Ежедневная цитата из Грейпвайн на сегодня,
20 октября 2026 г.:
Дух АА был со мной… в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии.
«Безусловно, Ричард»,
Санта-Крус, Калифорния,
апрель 1998 г.,
Голоса долговременной трезвости.
20 октября 2026 г.:
Дух АА был со мной… в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии.
«Безусловно, Ричард»,
Санта-Крус, Калифорния,
апрель 1998 г.,
Голоса долговременной трезвости.
"Сансара — это тюрьма. Уяснив это, поймите, что все существа, блуждающие в ней, — это наши собственные родители, которые с безначальных времён давали нам жизнь. С любовью и сочувствием развивайте в уме настрой на достижение совершенного просветления ради того, чтобы все они освободились из сансары".
Миларепа
Миларепа
Мы очень часто ищем справедливости и даем волю гневу. Но гнев – это всегда страсть, он не может быть справедлив; какая разница, по какому поводу ты проявляешь свою страсть, это совершенно неважно. У римлян была такая пословица: «Юпитер, ты сердишься, значит, ты неправ». Любой гневающийся всегда неправ, потому что гнев – это страсть неправая, греховная, бесовская.
протоиерей Димитрий Смирнов
протоиерей Димитрий Смирнов
❤3
Хочешь найти старца и узнать Божью волю о себе? Всё просто: начни с посуды, которую просит помыть жена.
Один старый опытный монах дал мне формулу духовной жизни. Запомните её: «Что хочу — не делаю, чего не хочу — делаю». Смысл очень простой: удерживайся от дурного и делай добро, особенно когда тебе не хочется.
Например, хочу жирного и вкусного, но попощусь и откажусь от этого. Вечером сильно устал, молиться не хочется, нет сил — встаю и читаю хотя бы одну молитву и прошу: «Господи, помоги».
Однажды я слушал дистанционную лекцию по святым отцам. Обсуждали богословие, было очень интересно и, как мне казалось, духовно. И вдруг моя пятилетняя дочка зовёт из комнаты: «Папа, покорми меня».
Выключаешь лекцию и идёшь кормить ребёнка, потому что вот здесь и началась твоя духовная жизнь. Всё прямо по святым отцам. Вот сейчас твой старец — исполняй его волю: ребёнок хочет есть. А мне самому очень хочется дальше послушать лекцию. Но дочке нужен папа прямо сейчас, надо покормить. И вот здесь приходится отказаться от собственного «я».
Апостол Павел писал: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». Он описывает знакомую нам беду: хочу быть добрым, но снова уступаю греху. Поэтому нужно учиться преодолевать себя.
Вот пример отца Димитрия Смирнова: ты встал перед иконами, зажёг лампадку, открыл молитвослов. И вдруг с кухни жена просит сходить за молоком или за продуктами. Ты закрываешь молитвослов, берёшь сумку, идёшь и помогаешь семье. А потом возвращаешься, снова открываешь молитвослов и молишься. Это и есть духовная жизнь.
Хочешь найти старца и получить послушание? Дома уже есть дело: помыть посуду, помочь жене, поиграть с ребёнком. Учиться отказываться от собственной прихоти — вот здесь и сейчас. Семья — это школа любви.
Самый сильный пример для меня — моя жена. Она постоянно заботится о детях. Малыш ещё не умеет ходить, но постоянно зовёт её днём и ночью. Ей хочется поспать, а нужно вставать, кормить ребёнка, успокаивать его. И сколько таких незаметных усилий каждый день делает любая мама!
В монастыре аввы Дорофея один ученик старца привязался к хорошему ножу. Старец велел ему оставить этот нож для остальных монахов, а самому им не пользоваться. И монах учился обходиться без вещи, к которой его тянуло.
А теперь внимание: у нас есть телефон. Ты можешь его отложить, когда тебя зовут близкие? Вот это тоже духовная жизнь.
Мне не нужно убегать в горы или в пустыню. У меня дома хватает работы над собой, над своим сердцем.
Начинается ссора, хочется ответить побольнее. Удержи свой язык, ответь спокойно, признай свою резкость, сделай первый шаг к миру.
Нам не надо ждать возвышенной любви, вдохновения, хорошего настроения — начни с доброго поступка. Помоги жене, ребёнку, тому, кто рядом. Особенно помоги, если тебе не хочется этого делать. Вот это и есть духовная жизнь.
Один старый опытный монах дал мне формулу духовной жизни. Запомните её: «Что хочу — не делаю, чего не хочу — делаю». Смысл очень простой: удерживайся от дурного и делай добро, особенно когда тебе не хочется.
Например, хочу жирного и вкусного, но попощусь и откажусь от этого. Вечером сильно устал, молиться не хочется, нет сил — встаю и читаю хотя бы одну молитву и прошу: «Господи, помоги».
Однажды я слушал дистанционную лекцию по святым отцам. Обсуждали богословие, было очень интересно и, как мне казалось, духовно. И вдруг моя пятилетняя дочка зовёт из комнаты: «Папа, покорми меня».
Выключаешь лекцию и идёшь кормить ребёнка, потому что вот здесь и началась твоя духовная жизнь. Всё прямо по святым отцам. Вот сейчас твой старец — исполняй его волю: ребёнок хочет есть. А мне самому очень хочется дальше послушать лекцию. Но дочке нужен папа прямо сейчас, надо покормить. И вот здесь приходится отказаться от собственного «я».
Апостол Павел писал: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». Он описывает знакомую нам беду: хочу быть добрым, но снова уступаю греху. Поэтому нужно учиться преодолевать себя.
Вот пример отца Димитрия Смирнова: ты встал перед иконами, зажёг лампадку, открыл молитвослов. И вдруг с кухни жена просит сходить за молоком или за продуктами. Ты закрываешь молитвослов, берёшь сумку, идёшь и помогаешь семье. А потом возвращаешься, снова открываешь молитвослов и молишься. Это и есть духовная жизнь.
Хочешь найти старца и получить послушание? Дома уже есть дело: помыть посуду, помочь жене, поиграть с ребёнком. Учиться отказываться от собственной прихоти — вот здесь и сейчас. Семья — это школа любви.
Самый сильный пример для меня — моя жена. Она постоянно заботится о детях. Малыш ещё не умеет ходить, но постоянно зовёт её днём и ночью. Ей хочется поспать, а нужно вставать, кормить ребёнка, успокаивать его. И сколько таких незаметных усилий каждый день делает любая мама!
В монастыре аввы Дорофея один ученик старца привязался к хорошему ножу. Старец велел ему оставить этот нож для остальных монахов, а самому им не пользоваться. И монах учился обходиться без вещи, к которой его тянуло.
А теперь внимание: у нас есть телефон. Ты можешь его отложить, когда тебя зовут близкие? Вот это тоже духовная жизнь.
Мне не нужно убегать в горы или в пустыню. У меня дома хватает работы над собой, над своим сердцем.
Начинается ссора, хочется ответить побольнее. Удержи свой язык, ответь спокойно, признай свою резкость, сделай первый шаг к миру.
Нам не надо ждать возвышенной любви, вдохновения, хорошего настроения — начни с доброго поступка. Помоги жене, ребёнку, тому, кто рядом. Особенно помоги, если тебе не хочется этого делать. Вот это и есть духовная жизнь.
🙏1
Все лучшие писатели знамениты тем, что говорили правду. Ни больше ни меньше — только правду. В двадцатом веке этого достаточно для того, чтобы прославиться. Ложь стала естественной, как воздух. Правда сделалась исключительной, парадоксальной, остроумной, таинственной, поэтической, из ряда вон выходящей. Говорите правду, и вы будете оригинальны.
Александр Вампилов
Александр Вампилов
👏2
Не стремись к покою — и он придёт сам. Не гонись за радостью — и она озарит тебя сама. Стремление к покою есть беспокойство. Погоня за счастьем есть страдание. Откажись от поисков — и обретёшь.
Сыма Чэнчжэнь
→ Смысл: Парадокс даосской практики: желание достичь состояния не-желания само является желанием. Отказ от стремления к покою и счастью — единственный способ действительно обрести их. Мудрый не ищет — и находит.
Сыма Чэнчжэнь
→ Смысл: Парадокс даосской практики: желание достичь состояния не-желания само является желанием. Отказ от стремления к покою и счастью — единственный способ действительно обрести их. Мудрый не ищет — и находит.
В момент смерти мы не свободны, поскольку наш Ум обусловлен кармой.
Ею определяются и посмертное состояние и рождение, которое нам предстоит. А потому самое важное для нас — это карма и наш подлинный внутренний опыт. Поэтому так существенно, чтобы мы осознали необходимость духовной работы с настоящего момента, изучали методы практики и посвящали ей своё время, жили в согласии с самодисциплиной, основанной на законе кармы.
И совершенствовались, как только можем, в практиках, которые будут нам полезны в момент смерти.
Калу Ринпоче.
Ею определяются и посмертное состояние и рождение, которое нам предстоит. А потому самое важное для нас — это карма и наш подлинный внутренний опыт. Поэтому так существенно, чтобы мы осознали необходимость духовной работы с настоящего момента, изучали методы практики и посвящали ей своё время, жили в согласии с самодисциплиной, основанной на законе кармы.
И совершенствовались, как только можем, в практиках, которые будут нам полезны в момент смерти.
Калу Ринпоче.
Мир Божий каждому, кто следует за Господом. Слава Богу за всё, чему Он нас уже научил, явив Свою милость. Но пусть не перестаёт сердце каждого ревновать по Богу и продолжать учиться от Него всему, что Он приготовил любящим Его через Своё слово, доступное для каждого. Продолжим любить Его слово, возрастая в Его благодати и милости, чтобы достичь верою спасения душ.
❤1
«Ты жалуешься на плохую погоду, на соседа и на маленькую зарплату. Старец отец Гавриил говорил: «Ропот — это открытая дверь для дьявола. Когда ты недоволен своей жизнью, споришь с самим Богом. Начни благодарить за то, что у тебя есть крыша над головой и хлеб на столе. Благодарность привлекает милость Божью, а ропот — новые испытания. Слава Богу за всё!».
Преподобный Гавриил Ургебадзе
Преподобный Гавриил Ургебадзе
🙏3❤2