ОЩУЩЕНИЯ РАДОСТИ И ПЕЧАЛИ, ЖАРЫ И ХОЛОДА ВЫЗВАНЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕМ ЧУВСТВ С ВНЕШНИМИ ПРЕДМЕТАМИ. ЭТИ ОЩУЩЕНИЯ ВРЕМЕННЫ — ОНИ ПРИХОДЯТ И УХОДЯТ. СТАРАЙСЯ ИХ ПЕРЕЖДАТЬ
СОЗНАНИЕ НЕВОЗМОЖНО ПРОНЗИТЬ ОРУЖИЕМ, СЖЕЧЬ ОГНЕМ, УТОПИТЬ В ВОДЕ ИЛИ ИССУШИТЬ ВЕТРОМ

Санджая сказал:
— И так говорил Кришне победитель сна Арджуна. Потупив взор, он заключил: «О Владыка чувств, я не буду сражаться». 
Тогда Повелитель чувств Кришна улыбнулся печальному Арджуне:
— Друг Мой, мудры слова твои, но печалишься ты о том, что недостойно печали. Мудрый не скорбит ни о живых, ни о мертвых.
Мы вечны — ты, Я и все эти цари, что собрались на поле брани. Мы были в прошлом, есть в настоящем и не перестанем быть в будущем.
Подобно тому как личность, заключенная в плоть, меняет тело ребенка на тело юноши и потом на тело старика, в час смерти она сменяет ветхое тело на новое. Для здравомыслящего это очевидно. 
Ощущения радости и печали, жары и холода вызваны взаимодействием чувств с внешними предметами. Эти ощущения временны — они приходят и уходят. Старайся их переждать. 
От рабства суетного мира с его страданиями избавится лишь тот, чей ум уравновешен и кто одинаково спокоен в радости и горе.
Тело, как всякий предмет, подверженный изменениям, не существует всегда; вечно лишь сознание, оно не претерпевает изменений и не прерывает существования. Кто видит истину, тот отличает действительность от наваждения, вечное от временного и знает свойства того и другого. 
Сознание, пронизывающее тело, неуничтожимо. Оно неизменно и бессмертно, никто не способен погубить его.
Разрушению подвержено лишь внешнее облачение вечного, неуничтожимого и неизмеримого сознания. Потому, потомок Бхараты, исполняй предписанный тебе долг, не думая о смерти.
Кто полагает, что сознание способно умертвить или быть умерщвленным, тот заблуждается: сознание не уничтожает и не может быть уничтожено.  
Сознание не рождается, не умирает, не возрождается многократно и не претерпевает изменений. Вечно юное, неиссякаемое, оно живет с незапамятных времен. Тело рождается и умирает — сознание продолжает жить.
Кто знает, что сознание неизменно, неуничтожимо, не рождено и неиссякаемо, тот не может быть причиной или орудием смерти.
Как человек сбрасывает с себя ветхую одежду и надевает новую, так сознание облачается в новое тело, сбросив старое и никчемное. 
Сознание невозможно пронзить оружием, сжечь огнем, утопить в воде или иссушить ветром.
Сознание нельзя расчленить, опалить огнем, рассечь на части или иссушить. Оно вечно, постоянно, неподвижно. Для него не существует преград. Оно недоступно восприятию чувств, непостижимо для ума и не претерпевает ни одного из шести изменений — рождения, роста, размножения, зрелости, старости и умирания. Кто знает о свойствах сознания, тому не о чем сожалеть.  
Шридхар Махарадж Бхагавад Гита «Невиданное Сокровище Безусловной Красоты». Глава 2 «Созерцание». Тексты 9-25

«Социальные сети дали голос легионам идиотов, которые раньше могли говорить только в барах после бокала вина и не причиняли вреда обществу. Их тут же заставляли замолчать, а сегодня они имеют такое же право голоса, как и лауреаты Нобелевской премии. Это вторжение идиотов»

(Умберто Эко)

Жестко, но факт!

"В одной старой притче рассказывается, что дверь Счастья всегда стоит незапертой. Только на пути к ней нужно выполнить всего два простых правила: "Подходя к двери, если увидишь лежащие на земле деньги, переступи через них. И когда встретишь красивую женщину, не оглянись на нее". Так до сей поры мало кто отворил эту дверь. Только глупая жадность к тому, что валяется на земле или что проходит мимо, не дает нам возможности стать счастливыми в Боге. Как мы думаем, так и живем, а как любим Бога, так и спасаемся."

- иеромонах Симон (Безкровный) "Свет неотмирный или молоко молитвы и твердая пища безмолвия"

«Когда Бог взирает на любого из нас, Он может не видеть наших добродетелей, которых нет, но Он видит отражение Своего Образа, который ничто не может разрушить...

Каждый из нас является освященной иконой — раненой, обезображенной, но каждый остается и святыней, и образом Божиим. И задача нашей жизни — вглядеться во все то, что в этой иконе уцелело, и эту икону обновить, как бы реставрировать.

Если Бог так в нас мог поверить, то мы должны верить в себя, но не в свои человеческие силы, не в свои способности. Мы не должны быть ослепленными теми кажущимися нам драгоценными качествами, которые у нас есть, качествами ума, воли, творчества; мы должны быть внимательны к тому сокровенному сердца человеку, который является тайной нашей.

Святой Ефрем Сирин говорит, что, когда Бог творит человека, Он вкладывает в глубины его все Царство Божие, и задача жизни в том, чтобы копать глубже, пока не найдешь это сокровище».

Митрополит Антоний Сурожский «Пути христианской

Трудитесь и дома, и вне дома энергично, просто, кротко, спокойно, весело и радостно, с благодушным расположением. Тогда и приходит Божественная благодать.
из книги «Семейный цветослов старца Порфирия Кавсокаливита»

Вaсилий Сухoмлинский: o дeтях, семье и шкoлe

- Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

- Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по-настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

- Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

- Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

- Пусть с юных лет в сердце ребёнка живёт тревога за родную мать, отца, бабушку и дедушку; пусть грустит и болит детское сердце, если у родных что-то неблагополучно, пусть ночью не спит ребёнок, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: будете оберегать, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской ласки, ни для великих идеалов народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать и настоящим патриотом.

- Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.
Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.

- Первый и главный воспитатель ребёнка, первый и главный педагог — это мать, это отец.

- В семье, где отец и мать отдают частицу своей души другим, принимают близко к сердцу радости и горести людей, дети вырастают добрыми, чуткими, сердечными. Самое большое зло — эгоизм, индивидуализм отдельных родителей.

- У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.

- Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

- Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.

- Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.

- Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

- Помните древнюю мудрость: если хочешь погубить человека, дай ему всё, что он пожелает.

- Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребёнку остаётся только повелевать и капризничать. Лодырь рождается там, где всё легко даётся и человек не знает, что такое трудно.

- Важно, чтобы человек не воспринимал труд как повинность, как данность, которую нужно выполнить, — труд для него должен быть радостью, он должен видеть в нем главное — возможность принести пользу людям, подарить что— то миру, создать своими руками какие— либо материальные ценности или идеи, которые позволят чему— то появиться на свет. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в собственную силу и могущество.

- Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек. Детей никогда не обманешь, ничем не закроешь перед ними своего настоящего лица.

- Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных поступков ребёнка, выставлять его перед коллективом со всеми его недостатками. Пусть ребёнок проявит внутренние духовные силы для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нём прежде всего хорошее.

- Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка.

Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.

- Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и — это особенно тревожно — теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

- Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

- Как часто приходится слышать от нашего брата учителя: ничего не выйдет из этого ученика, безнадёжный он... Хочется сказать: не спешите с выводом — на вашей совести человек. Врач произносит роковые слова — безнадёжно больной лишь тогда, если убедится, что всё сделано и мудрость исцелителя пока бессильна перед силами природы.

Ожидать, что мир будет относиться к вам справедливо, потому что вы хороший человек, всё равно что ожидать, что бык не нападёт на вас, потому что вы вегетарианец. Вместо обиды на «несправедливость» необходимо сосредоточиться на том, что реально подвластно контролю.
______
Фриц Перлз

Будущее определено Богом.

С.Н. Лазарев

Наша трудность в том, что у нас отлично получается видеть то, НА что мы смотрим (как например на людей и машины на улице, которых нужно избегать - или иначе...), но у нас плохо получается смотреть в другом направлении, очень плохо получается видеть то, ОТКУДА мы смотрим. И что гораздо хуже - мы дико галлюцинируем, привнося в прекрасные, восхитительные и благотворные Факты отвратительные, скучные и безнадёжно жалкие выдумки.

Дуглас Хардинг

Мои исследования - это попытка понять законы, по которым живет и развивается вселенная.
Я начал с философии, но потом заметил, что официальные авторитеты в этой области часто фантазируют и выдают желаемое за действительное.
Если голову оторвать от тела, она жить не будет.
Наши попытки познать мир должны соприкасаться с действительностью и подтверждаться ею.

Но проблема в том, что философия зачастую оперирует масштабными понятиями, которые охватывают миллионы и миллиарды лет.
Что же можно сделать в этом случае?

Ответ я нашел, когда занялся целительством.
Я понял и принял справедливость фразы: «В каждом человеке кроется вся вселенная».
Оказалось, что человек реагирует в своем подсознании не только на сиюминутные, но и на глобальные изменения во всей вселенной.

❗ Неправильная картина окружающего мира, неверные цели, непонимание того, кто мы такие, откуда пришли и куда идем, - все это приводит к болезням и вырождению.

‼ Для того чтобы понять другого человека, нужно внутренне уподобиться ему.
Для того чтобы понять законы вселенной, нужно ощутить полное единство с ней и уподобиться ей.
Для того, чтобы познать Божественную логику, нужно уподобиться Богу, т.е. ощутить неразрывное единство с Ним.
Неправильная картина мира нарушает единство нашей души с вселенной.

💫 Энергия, кольцом замкнутая сама на себе, постепенно умирает.
Без правильного отношения к себе, близким и окружающему миру человек не может иметь физическое здоровье, здоровую семью и здоровую судьбу.

С.Н.Лазарев

Когда вы думаете, то о чем вы думаете?

Вы думаете о комфорте тела. Вы думаете о еде, работе, деньгах, здоровье и остальном. Именно эти мысли и препятствуют вашему высшему благу. Если бы вы могли остановить свой ум, таинственная сила позаботилась бы о вас, и, не думая, вы бы обнаружили себя в лучшем положении, чем были когда-либо в жизни.

Но каждый раз, когда вы думаете, вы беспокоитесь, не так ли?

Вы беспокоитесь о будущем. Вы беспокоитесь о человеческой несправедливости друг к другу. Вы беспокоитесь, продлятся ли ваши отношения. Уволят ли вас с работы. Произойдет ли одно, произойдет ли другое. Именно эти мысли позволяют всему этому случиться.

Поэтому вам надлежит обратить свой ум вовнутрь. Когда ум обращен вовнутрь себя, он автоматически отдыхает в сердечном центре, а сердечный центр – это ни что иное, как сознание.

Сознание - это ваша истинная природа. Сознание – это всеприсутствие.

Роберт Адамс

«Исследование себя — это самое полезное из всех прочих исследований» Прп. Паисий Святогорец

Неправильно понимаемая любовь может стать страданием для нас самих и для других людей. Когда мы всем сердцем любим Бога, мы не имеем никаких мирских желаний, так как Бог есть блаженный мир истины, который не от мира сего. Однако когда мы начинаем любить людей, то впадаем в ошибку эгоистических желаний. Когда мы навязываем другим свою любовь и когда другие навязывают нам их любовь — это ошибка эгоистических желаний, вызнающая привязанности и неприязнь, которые причиняют неисчислимые страдания людям. Поэтому истинная Божественная любовь не имеет никаких привязанностей или каких-либо видов неприязни к людям, но единственно желает всем постичь истину и обрести спасение.

~ как быть свободным