#شرح_الحديث :🌼🍃
في هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "سَمِع رجلًا يَدْعو وهو يقولُ"، أي: في دُعائِه: "اللَّهمَّ"، أي: يا أللهُ، "إنِّي أسألُك، وأَدْعوك "بأنِّي أشهَدُ أنَّك أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت"، أي: أُقِرُّ بأنَّه لا مَعبودَ بحقٍّ إلَّا أنتَ "الأحَدُ"، أي: المنفرِدُ في ذاتِه وصِفاتِه، وأسمائِه وأفعالِه، لا مَثيلَ له ولا نَظيرَ؛ لأنَّه سبحانه الكامِلُ في جميعِ صفاتِه وأحكامِه، وهو "الصَّمدُ"، أي: الَّذي يَقصِدُه الخلائقُ في قَضاءِ حَوائجِهم وطلَبِ مَسائلِهم، أو الكامِلُ في أنواع الشَّرفِ والسِّيادةِ؛ فهو السيِّدُ الذي قد كَمَلَ في سُؤددِه والعظيمُ الذي قدْ كمَلَ في عَظمتِه، "لم يَلِدْ"، أي: لم يَكُنْ له ولَدٌ، "ولم يولَدْ"، أي: لم يَكُن سبحانه وتعالى مولودًا، فلم يَكُنْ له والِدانِ، "ولم يَكُنْ له كفُوًا أحَدٌ"، أي: ليس له شبيهٌ ولا مثيلٌ مِن مخلوقاتِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "والَّذي نَفْسي بيدِه"، أي: أُقسِمُ باللهِ تعالى الَّذي نَفْسي وحَياتي بيَدِه وأمرِه، "لقد سأَل اللهَ"، أي: إنَّ هذا الرَّجلَ دعا اللهَ وتوسَّل إليه "باسمِه"، أي: باسمِ اللهِ "الأعظَمِ الَّذي إذا دُعي به"، أي: إذا نادَى العبدُ ربَّه واستَغاثَ باسمِه الأعظَمِ "أجابَ" اللهُ دُعاءَه، "وإذا سُئِل به"، أي: إذا طلَب العبدُ حاجةً مِن اللهِ مُتوسِّلًا باسمِه الأعظَمِ "أعطى"، أي: أعطاه اللهُ ما سأَل، وقضَى له حاجاتِه.
وقد اختُلِفَ في تَحديدِ اسمِ اللهِ الأعظمِ، ولعلَّ أقربَ الأقوالِ أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمَ هو (الله)؛ لأنَّه الاسمُ الوحيدُ الذي يُوجَدُ في كلِّ النُّصوصِ التي جاءَ أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمِ ورَدَ فيها، وأيضًا لأنَّه الاسمُ الجامعُ لِلهِ عزَّ وجلَّ الذي يَدلُّ على جَميعِ أسمائِه وصِفاتِه، وقِيلَ غيرُ ذلك.
في هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "سَمِع رجلًا يَدْعو وهو يقولُ"، أي: في دُعائِه: "اللَّهمَّ"، أي: يا أللهُ، "إنِّي أسألُك، وأَدْعوك "بأنِّي أشهَدُ أنَّك أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت"، أي: أُقِرُّ بأنَّه لا مَعبودَ بحقٍّ إلَّا أنتَ "الأحَدُ"، أي: المنفرِدُ في ذاتِه وصِفاتِه، وأسمائِه وأفعالِه، لا مَثيلَ له ولا نَظيرَ؛ لأنَّه سبحانه الكامِلُ في جميعِ صفاتِه وأحكامِه، وهو "الصَّمدُ"، أي: الَّذي يَقصِدُه الخلائقُ في قَضاءِ حَوائجِهم وطلَبِ مَسائلِهم، أو الكامِلُ في أنواع الشَّرفِ والسِّيادةِ؛ فهو السيِّدُ الذي قد كَمَلَ في سُؤددِه والعظيمُ الذي قدْ كمَلَ في عَظمتِه، "لم يَلِدْ"، أي: لم يَكُنْ له ولَدٌ، "ولم يولَدْ"، أي: لم يَكُن سبحانه وتعالى مولودًا، فلم يَكُنْ له والِدانِ، "ولم يَكُنْ له كفُوًا أحَدٌ"، أي: ليس له شبيهٌ ولا مثيلٌ مِن مخلوقاتِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "والَّذي نَفْسي بيدِه"، أي: أُقسِمُ باللهِ تعالى الَّذي نَفْسي وحَياتي بيَدِه وأمرِه، "لقد سأَل اللهَ"، أي: إنَّ هذا الرَّجلَ دعا اللهَ وتوسَّل إليه "باسمِه"، أي: باسمِ اللهِ "الأعظَمِ الَّذي إذا دُعي به"، أي: إذا نادَى العبدُ ربَّه واستَغاثَ باسمِه الأعظَمِ "أجابَ" اللهُ دُعاءَه، "وإذا سُئِل به"، أي: إذا طلَب العبدُ حاجةً مِن اللهِ مُتوسِّلًا باسمِه الأعظَمِ "أعطى"، أي: أعطاه اللهُ ما سأَل، وقضَى له حاجاتِه.
وقد اختُلِفَ في تَحديدِ اسمِ اللهِ الأعظمِ، ولعلَّ أقربَ الأقوالِ أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمَ هو (الله)؛ لأنَّه الاسمُ الوحيدُ الذي يُوجَدُ في كلِّ النُّصوصِ التي جاءَ أنَّ اسمَ اللهِ الأعظمِ ورَدَ فيها، وأيضًا لأنَّه الاسمُ الجامعُ لِلهِ عزَّ وجلَّ الذي يَدلُّ على جَميعِ أسمائِه وصِفاتِه، وقِيلَ غيرُ ذلك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( مثلُ البيتِ الذي يذكر اللهَ فيه ، والبيتِ الذي لا يُذكَرُ اللهَ فيه ، مثلُ الحيٍّ والميِّتِ )
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 779 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/LtnwxwwU7I8
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_9923pjlw0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( مثلُ البيتِ الذي يذكر اللهَ فيه ، والبيتِ الذي لا يُذكَرُ اللهَ فيه ، مثلُ الحيٍّ والميِّتِ )
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 779 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/LtnwxwwU7I8
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_9923pjlw0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
مثل البيت الذي يذكر الله والبيت الذي لايذكر الله فيه مثل ال
#شرح_الحديث :🏘🍃
في هذا الحديثِ يَعْقِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُوَازَنَةً بَيْنَ صِنفَيْنِ مِنَ النَّاسِ؛ لتقريبِ الأمرِ إلى الأفهامِ؛ أَحَدُهُمَا: يَذكُرُ اللهَ، والآخَرُ: لا يَذْكُرُهُ، فيُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَثَلَ البيتِ الَّذي فيه يُذكَرُ اللهُ فيه "مَثَلُ الْحَيِّ"، أي: كالإنسانِ السَّليمِ المُعافَى؛ فباطنُهُ مُشْرِقٌ بالإيمانِ، وظاهرُهُ مُزَيَّنٌ بَنُورِ الطَّاعةِ، يُحبُّه النَّاسُ ويُنْتَصَرُ وَيُنْتَفَعُ به، والَّذي لا يُذْكَرُ اللهُ فيه كَمَثَلِ الميِّتِ، أي: كالجِيفَةِ؛ لا أحدَ يَقْرَبُهَا، ولا خيرَ فيها، ولا نَفْعَ عِندها، باطلٌ باطِنُهُ، وعاطِلٌ ظاهِرُهُ.
وهذا الحديثُ يَصلُحُ أنْ يَقَعَ معناه مَثَلًا للبُيُوتِ، وللسُّكَّانِ فيها؛ فالبُيُوتُ التي يُذْكَرُ اللهُ فيها تكون مَليئةً بالحياةِ الإيمانيَّةِ، وفيها البركةُ والخيرُ لأهلِهَا، أمَّا البيوتُ التي لا يُذْكَرُ اللهُ فيها فإنَّها تكون خَرِبَةً كالقُبُورِ، لا يَقصِدُها سُكَّانُها إلَّا لِلنَّوْمِ، الَّذي هو مَوْتٌ أَصْغَرُ، وتكون مَنْزُوعَةَ الخيرِ والبَرَكةِ، وإنْ ظَهَر عَكْسُ ذلك فيما يَرَى النَّاسُ.
ويَصِحُّ أنْ يَقَعَ المعنى على سُكَّانِ البُيُوتِ، الذين هُمُ الآدميُّونَ، فَمَنْ يَذْكُرِ اللهَ يَحْيَ قلبُهُ، وَيَظْهَرْ أَثَرُ ذلك فيه، فيكون ذلك نافعًا له في الدُّنيا والآخِرَةِ، وأمَّا الشَّخْصُ الَّذي لا يَذْكُرُ اللهَ فهو ميِّتُ القلبِ، خالٍ مِنَ الإيمانِ، ومِنْ آثارِ الحياةِ الإيمانيَّةِ؛ فهو كالميِّتِ الَّذي انْقَطَعَ عَمَلُهُ، ولا يَكتسِبُ خيرًا من دُنياهُ.
في هذا الحديثِ يَعْقِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُوَازَنَةً بَيْنَ صِنفَيْنِ مِنَ النَّاسِ؛ لتقريبِ الأمرِ إلى الأفهامِ؛ أَحَدُهُمَا: يَذكُرُ اللهَ، والآخَرُ: لا يَذْكُرُهُ، فيُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَثَلَ البيتِ الَّذي فيه يُذكَرُ اللهُ فيه "مَثَلُ الْحَيِّ"، أي: كالإنسانِ السَّليمِ المُعافَى؛ فباطنُهُ مُشْرِقٌ بالإيمانِ، وظاهرُهُ مُزَيَّنٌ بَنُورِ الطَّاعةِ، يُحبُّه النَّاسُ ويُنْتَصَرُ وَيُنْتَفَعُ به، والَّذي لا يُذْكَرُ اللهُ فيه كَمَثَلِ الميِّتِ، أي: كالجِيفَةِ؛ لا أحدَ يَقْرَبُهَا، ولا خيرَ فيها، ولا نَفْعَ عِندها، باطلٌ باطِنُهُ، وعاطِلٌ ظاهِرُهُ.
وهذا الحديثُ يَصلُحُ أنْ يَقَعَ معناه مَثَلًا للبُيُوتِ، وللسُّكَّانِ فيها؛ فالبُيُوتُ التي يُذْكَرُ اللهُ فيها تكون مَليئةً بالحياةِ الإيمانيَّةِ، وفيها البركةُ والخيرُ لأهلِهَا، أمَّا البيوتُ التي لا يُذْكَرُ اللهُ فيها فإنَّها تكون خَرِبَةً كالقُبُورِ، لا يَقصِدُها سُكَّانُها إلَّا لِلنَّوْمِ، الَّذي هو مَوْتٌ أَصْغَرُ، وتكون مَنْزُوعَةَ الخيرِ والبَرَكةِ، وإنْ ظَهَر عَكْسُ ذلك فيما يَرَى النَّاسُ.
ويَصِحُّ أنْ يَقَعَ المعنى على سُكَّانِ البُيُوتِ، الذين هُمُ الآدميُّونَ، فَمَنْ يَذْكُرِ اللهَ يَحْيَ قلبُهُ، وَيَظْهَرْ أَثَرُ ذلك فيه، فيكون ذلك نافعًا له في الدُّنيا والآخِرَةِ، وأمَّا الشَّخْصُ الَّذي لا يَذْكُرُ اللهَ فهو ميِّتُ القلبِ، خالٍ مِنَ الإيمانِ، ومِنْ آثارِ الحياةِ الإيمانيَّةِ؛ فهو كالميِّتِ الَّذي انْقَطَعَ عَمَلُهُ، ولا يَكتسِبُ خيرًا من دُنياهُ.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👤 الشيخ عائض القرني.
🎥 حصنك الحصين ودرعك الواقي في هذا الحياة.
🎥 حصنك الحصين ودرعك الواقي في هذا الحياة.
۞بيدك الخير إنك على كل شي قدير۞
تتبدد عندها كل الهموم والأحزان
وما يكدر صفو حياتك، فيشرق
عندها أملك بالله وتزداد ثقتك
بوعده وقدرته سبحانه،
اللهم ارزقنا من خير الدنيا والآخرة ..
تتبدد عندها كل الهموم والأحزان
وما يكدر صفو حياتك، فيشرق
عندها أملك بالله وتزداد ثقتك
بوعده وقدرته سبحانه،
اللهم ارزقنا من خير الدنيا والآخرة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( أنا أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه من ترك مالًا فلأهلِه . ومن ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ )
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 867 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/xvHJlQPSCUg
—•✵-•-✵•—
https://c.top4top.net/p_993oypu90.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( أنا أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه من ترك مالًا فلأهلِه . ومن ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ )
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 867 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/xvHJlQPSCUg
—•✵-•-✵•—
https://c.top4top.net/p_993oypu90.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
218- كتاب الفرائض - باب قول النبي ( من ترك مالاَ فلأهله )- ميراث
للاستفسار والإقتراحات والدعم
واتس اب +96599119311
بو صالح الصالح رئيس الفريق
لمشروع كبار العلماء
kibaralulama@gmail.com
*الرجاء تزويدنا بأي مواد صوتيه للشيخ ابن عثيمين غير موجودة في القناة
للاشتراك في القناة عبر اليوتيوب الشيخ محمد بن صالح العثيمين
ht…
واتس اب +96599119311
بو صالح الصالح رئيس الفريق
لمشروع كبار العلماء
kibaralulama@gmail.com
*الرجاء تزويدنا بأي مواد صوتيه للشيخ ابن عثيمين غير موجودة في القناة
للاشتراك في القناة عبر اليوتيوب الشيخ محمد بن صالح العثيمين
ht…
#شرح_الحديث :🌺🍃
في هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "أنا أَولى بكلِّ مُؤمنٍ مِن نفْسِه"، أي: أنا أَولى به مِن نفْسِه في رِعايتِه وهِدايتِه، "مَن ترَكَ مالًا فلِأهْلِه"، يعني: مَن مات مِن المسلمينَ وله مالٌ، فإنَّ وَرَثتَه وعَصَبتَه أَولَى بهذا المالِ؛ يأْخُذونه مِيراثًا، "ومَن ترَكَ دَينًا أو ضَياعًا"، وهم الأولادُ الصِّغارُ والزَّوجةُ، ومَن لا يَستطيعُ القِيامَ بأمْرِ نفْسِه ممَّن كان يَعُولُهم، "فإلَيَّ وعلَيَّ، وأنا ولَيُّ المؤمنينَ"، كما قال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6]؛ فهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْضي عنه ذلك الدَّينَ، ويَرعى مَن يَعولُ، وهذا مِن حُسنِ أخلاقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُؤازرتِه للمسلمينَ، وحِرصِه على عَدمِ ضَياعِهم، فلمَّا فَتَح اللهُ تعالى على المسلمينَ الفُتوحَ وكَثُر المالُ، كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضِي دَينَ مَن مات.
في هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "أنا أَولى بكلِّ مُؤمنٍ مِن نفْسِه"، أي: أنا أَولى به مِن نفْسِه في رِعايتِه وهِدايتِه، "مَن ترَكَ مالًا فلِأهْلِه"، يعني: مَن مات مِن المسلمينَ وله مالٌ، فإنَّ وَرَثتَه وعَصَبتَه أَولَى بهذا المالِ؛ يأْخُذونه مِيراثًا، "ومَن ترَكَ دَينًا أو ضَياعًا"، وهم الأولادُ الصِّغارُ والزَّوجةُ، ومَن لا يَستطيعُ القِيامَ بأمْرِ نفْسِه ممَّن كان يَعُولُهم، "فإلَيَّ وعلَيَّ، وأنا ولَيُّ المؤمنينَ"، كما قال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6]؛ فهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْضي عنه ذلك الدَّينَ، ويَرعى مَن يَعولُ، وهذا مِن حُسنِ أخلاقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُؤازرتِه للمسلمينَ، وحِرصِه على عَدمِ ضَياعِهم، فلمَّا فَتَح اللهُ تعالى على المسلمينَ الفُتوحَ وكَثُر المالُ، كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضِي دَينَ مَن مات.
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح⛅
🗓 ❅ السبت ❅ 🗓
◑ ١٤٤٠/٠١/١٢هـ ~محرم~ ◐
▫▨2018-09-22مـ ~سبـتـمبر~ ▨▫
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
( ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا)
كم يريحك هذا ويطمئنك ..
بأن لك سند قوي ..
يأخذ بيدك إن تعثرت ..
ويدافع عنك إن ضعفت ..
ويؤيدك على الحق إن خُذلت ..
ويدبر لك الأمر إن أعيتك الحِيل.!❥
🗓 ❅ السبت ❅ 🗓
◑ ١٤٤٠/٠١/١٢هـ ~محرم~ ◐
▫▨2018-09-22مـ ~سبـتـمبر~ ▨▫
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
( ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا)
كم يريحك هذا ويطمئنك ..
بأن لك سند قوي ..
يأخذ بيدك إن تعثرت ..
ويدافع عنك إن ضعفت ..
ويؤيدك على الحق إن خُذلت ..
ويدبر لك الأمر إن أعيتك الحِيل.!❥
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبدٍ يقولُ في صباحٍ كلِّ يومٍ ، ومساءِ كلِّ ليلةٍ : بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِهِ شيءٌ في الأرْضِ ولا فِي السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ ، ثلاثَ مرَّاتٍ فيضرُّهُ شيءٌ )
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5745 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/k-qk51-DPCk
—•✵-•-✵•—
https://c.top4top.net/p_994n12g00.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبدٍ يقولُ في صباحٍ كلِّ يومٍ ، ومساءِ كلِّ ليلةٍ : بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِهِ شيءٌ في الأرْضِ ولا فِي السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ ، ثلاثَ مرَّاتٍ فيضرُّهُ شيءٌ )
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5745 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/k-qk51-DPCk
—•✵-•-✵•—
https://c.top4top.net/p_994n12g00.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ٰ🌸🍃
من #أذكار_الصباح_والمساء ..
ٰ
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
ٰ
من قاله ثـلاث مرات حين يصبح
لم تُصبـه فجأةُ بـلاء حتى يمسـي
ٰ
ومن قاله حين يمسي ثلاث مرات
لم تُصبـه فجأةُ بـلاء حتى يصبـح
ٰ
ٰ
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
ٰ
من قاله ثـلاث مرات حين يصبح
لم تُصبـه فجأةُ بـلاء حتى يمسـي
ٰ
ومن قاله حين يمسي ثلاث مرات
لم تُصبـه فجأةُ بـلاء حتى يصبـح
ٰ
#شرح_الحديث :🌤🍃
قدَرُ اللهِ لا مَهْرَبَ منه ولا مانِعَ له، وعلى الإنسانِ المؤمنِ أن يَستعينَ باللهِ على أقدارِه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن عبدٍ يَقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ"، أي: عند صَباحِه ومَسائِه كلَّ يومٍ: "بسمِ اللهِ"، أي: أستَعينُ أو أتحفَّظُ مِن كلِّ مؤذٍ باسمِ اللهِ، وأستَصحِبُه وأتبَرَّكُ به في صَباحي أو لَيْلي، فهو "الَّذي لا يَضُرُّ معَ اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ"، أي: مع ذِكرِ اللهِ باعتقادٍ حسَنٍ ونيَّةٍ خالصةٍ، لا يقَعُ ضرَرٌ ممَّا في الأرضِ مِن بَلاءٍ، ولا ممَّا يَنزِلُ مِن السَّماءِ، "وهو السَّميعُ"، أي: لِكَلامِنا وكلِّ ما يَدورُ في الكونِ، "العليمُ"، أي: بأفعالِنا وأحوالِنا، وكلِّ ما في الكونِ "ثلاثَ مرَّاتٍ"، أي: يقولُ هذا الدُّعاءَ ثلاثَ مرَّاتٍ مع الاعتقادِ الحسَنِ وإخلاصِ النِّيَّةِ، "فيَضُرَّه شيءٌ"، أي: فلَن يَضُرَّه شيءٌ مع قولِه لهذا الدُّعاءِ في يومِه أو ليلتِه.
قدَرُ اللهِ لا مَهْرَبَ منه ولا مانِعَ له، وعلى الإنسانِ المؤمنِ أن يَستعينَ باللهِ على أقدارِه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن عبدٍ يَقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ"، أي: عند صَباحِه ومَسائِه كلَّ يومٍ: "بسمِ اللهِ"، أي: أستَعينُ أو أتحفَّظُ مِن كلِّ مؤذٍ باسمِ اللهِ، وأستَصحِبُه وأتبَرَّكُ به في صَباحي أو لَيْلي، فهو "الَّذي لا يَضُرُّ معَ اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ"، أي: مع ذِكرِ اللهِ باعتقادٍ حسَنٍ ونيَّةٍ خالصةٍ، لا يقَعُ ضرَرٌ ممَّا في الأرضِ مِن بَلاءٍ، ولا ممَّا يَنزِلُ مِن السَّماءِ، "وهو السَّميعُ"، أي: لِكَلامِنا وكلِّ ما يَدورُ في الكونِ، "العليمُ"، أي: بأفعالِنا وأحوالِنا، وكلِّ ما في الكونِ "ثلاثَ مرَّاتٍ"، أي: يقولُ هذا الدُّعاءَ ثلاثَ مرَّاتٍ مع الاعتقادِ الحسَنِ وإخلاصِ النِّيَّةِ، "فيَضُرَّه شيءٌ"، أي: فلَن يَضُرَّه شيءٌ مع قولِه لهذا الدُّعاءِ في يومِه أو ليلتِه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
يا رسولَ اللَّهِ ، ما حقُّ زَوجةِ أحدِنا علَيهِ ؟ ، قالَ : ( أن تُطْعِمَها إذا طَعِمتَ ، وتَكْسوها إذا اكتسَيتَ ، أوِ اكتسَبتَ ، ولا تضربِ الوَجهَ ، ولا تُقَبِّح ، ولا تَهْجُرْ إلَّا في البَيتِ )
الراوي: معاوية القشيري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2142 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
https://youtu.be/6ivP87czBfE
—•✵-•-✵•—
https://d.top4top.net/p_996i3z570.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
يا رسولَ اللَّهِ ، ما حقُّ زَوجةِ أحدِنا علَيهِ ؟ ، قالَ : ( أن تُطْعِمَها إذا طَعِمتَ ، وتَكْسوها إذا اكتسَيتَ ، أوِ اكتسَبتَ ، ولا تضربِ الوَجهَ ، ولا تُقَبِّح ، ولا تَهْجُرْ إلَّا في البَيتِ )
الراوي: معاوية القشيري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2142 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
https://youtu.be/6ivP87czBfE
—•✵-•-✵•—
https://d.top4top.net/p_996i3z570.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
لقاء[133 من 173] ما حق الزوجة على الزوج وحق الزوج على الزوجة؟ الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء
السيرة الذاتية:
صاحب الفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين, تولى رئاسة جمعية تحفيظ القرآن وفاز بجائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام , كان عضواً في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية , توفي عام 1421هـ / 2001 م ودفن في مكة المكرمة.
رحم الله شيخنا رحمة…
صاحب الفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين, تولى رئاسة جمعية تحفيظ القرآن وفاز بجائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام , كان عضواً في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية , توفي عام 1421هـ / 2001 م ودفن في مكة المكرمة.
رحم الله شيخنا رحمة…