وصية كُتبت من قلب المعركة

لم تكن كلماتٍ كُتبت في لحظة هدوء، ولا وصيةً سُجّلت بعيدًا عن أجواء الحرب؛ بل افتتح الشهيد وصيته بعبارة تختصر وحدها المكان واللحظة:

«هذه وصيتي إليكم، أكتبها من قلب المعركة، تحت زخّات الرصاص، وأزيز الطائرات، ودويّ المدافع…»

كلمات قليلة، لكنها تكشف الظروف التي خرجت منها هذه الوصية؛ ظروف الميدان نفسه الذي كانت الكاميرا حاضرة فيه لتوثيق أحداث الحرب ومشاهدها.

فخلال الحرب، لم يكن توثيق المعارك والعمليات العسكرية يتم دائمًا من مسافة آمنة؛ كثير من المشاهد الميدانية التي ظهرت للجمهور صُوّرت من داخل ساحات المواجهة من المسافة صفر قبل أن تُنقل المواد المصورة وتُحرر وتُنشر عبر القنوات الإعلامية، وقد وثّقت تحليلات مستقلة هذا النمط من التصوير والإنتاج الميداني خلال حرب غزة.

والشهيد الذي اعتاد أن تكون الكاميرا جزءًا من عمله، ترك أمامها في النهاية وصيته هو..

في ذلك الكادر، لم يكن يسجّل مشهدًا من معركة ليُبث لاحقًا، بل كان يسجّل كلماته الأخيرة؛ فيما بقيت أصوات الحرب من حوله جزءًا من حقيقة اللحظة زخّات رصاص، وأزيز طائرات، ودوي مدافع، ولعل هذا ما يمنح الوصية خصوصيتها؛ أن الرجل الذي ارتبط عمله بتوثيق مشاهد الميدان، اختار أن يكتب ويسجّل وصيته من قلب الميدان ذاته.

لم ينتظر أن تصمت المدافع، ولم يشترط أن تغيب الطائرات حتى يتحدث من قلب المعركة كتبها وتحت النار سجّلها، ثم بقيت الكاميرا تحمل إلينا صوته وكلماته بعد رحيله.

فكان يوثّق المهام الجهادية حتى جاء اليوم الذي أصبحت فيه وصيته هي الوثيقة… وأصبح هو الحكاية التي تحملها الصورة.

رحم الله شهداء الإعلام العسكري؛ أولئك الذين كانوا خلف العدسة، وفي قلب الخطر، يوثّقون المشهد ثم يغيبون عن المشهد، وتصل أعمالهم إلى الشعب الفلسطيني بينما تبقى أسماؤهم بعيدة عن الأضواء.

عرف الناس الصور والمقاطع، ولم يعرفوا دائمًا من حمل الكاميرا، ومن حفظ المادة، ومن سهر على إعدادها وإخراجها حتى وصلت إلى العالم.

عاشوا بعيدًا عن الشهرة، ورحل بعضهم دون أن تُروى حكاياتهم كما تستحق؛ فلا صور كثيرة تحمل أسماءهم، ولا يعرف الجمهور حجم ما بذلوه.

كانوا مجهولين في الأرض، لكنهم معروفون في السماء.

رحم الله من رحل منهم، وتقبّلهم في الشهداء، وجعل ما قدّموه في ميزان حسناتهم، وجمعهم بمن أحبوا في جنات النعيم.

"ولا فارقة معاه... طائراتٌ وزناناتٌ فوق الرأس، ودباباتٌ على بعد أمتار!"

هكذا يصنع أبطال القسام المجد في الميدان: تمويهٌ للعبوات، وزرعٌ للكمائن في قلب شارع أنصار المفتوح على الموت، دون خوفٍ أو تردد!

بصوت الشهيد المجاهد تامر الزعيم "أبو البراء"، يُوثَّق هذا المشهد الخالد الذي يختصر الثبات والسكينة؛ ركضٌ وابتسامةٌ وثقةٌ بالله تحت عين طائرات الاستطلاع وأزيز الرصاص.

رجالٌ طلقوا الدنيا، وتجهزوا للعدو بروحٍ طاهرة ومعنوياتٍ تهز الجبال.

شاهدوا قوة الإيمان وشجاعة الميدان

..مفهوم التعرض في الإسلام

يقول الأستاذ محمد فرج في كتابه القيم ( المدرسة العسكرية الإسلامية ):

( ففي عهد النبي كان المسلمون في غالبية غزواتهم هم المهاجمون، وفي عهد أبي بكر هاجم المسلمون المرتدين ومانعي الزكاة، وفي عهد عمر انتقلت الجيوش الإسلامية إلى خارج الجزيرة، وكانت معاركهم كلها في أرض أعداءهم، ففي الشام حيث تقدموا من موقع إلى آخر، من اليرموك إلى دمشق إلى حمص…، وفي العراق حيث اجتاحوا الأرض بمن عليها من مواقع متعددة بدأها خالد بن الوليد في الكواظم، حيث تحقق أول انتصار على الفرس، وأنهاها سعد بن أبي وقاص في المدائن حيث قضى على دولتهم ورفع راية الإسلام).


#طوفان_الأقصى
#التاريخ_العسكري

دمٌ يرسم الخارطة.. وجهٌ يُزيحُ اللثام ليُضيء الساحة!

لم تكن "معركة تل السلطان" مجرد جولةٍ من قتال، بل كانت ملحمةً استثنائية امتزجت فيها دماء القادة بالجنود، وسقطت فيها كل أوهام العدو.

بعد قليل حين تُكشف المشاهد الجديدة للشهيد القائد أبي إبراهيم يحيى السنوار وهو يقاتل حتى النفس الأخير مقبلاً غير مدبر، يُرفع اللثام عن بطلٍ آخر طالما أذاق العدو المرار بالخفاء، ليتجلّى اسمه بطلاً لميدان الشرف

كُشف اللثام عن وجه البطولة.. أنيس الدربي رفيقُ السنوار حتى النفس الأخير!

في قلب "تل السلطان"، حيث امتزج الدم بالدم والنار بالنار، لم يكن يحيى السنوار وحده.. كان إلى جواره الرجال الذين أذاقوا الاحتلال المرار.

الشهيد القسامي المجاهد أنيس إسماعيل الدربي، رفيق السلاح ورفيق المعركة الأخيرة لأبي إبراهيم. خرجوا من تحت الركام، واجهوا الموت بوجوهٍ ضاحكة ونفوسٍ لا تعرف الانكفاء، ليقولوا للعالم هنا غزة.. قادتها وجنودها في السطر الأول من الملحمة !