"إن الإسلام يغرس في نفس من يلتزم به قيمًا مطلقة متجاوزة للزمن، نابعة من ضمير الفرد، ولو غاب القانون الرادع،...، والالتزام بهذه القيم حال غياب الرقيب يُكسب المؤمن شعورًا تامًا بالثقة والاطمئنان لجمال هذا الدين العظيم؛ لأنه يرى أثره عليه في منعه من الظلم، والبغي، والخيانة، والفواحش".
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
مجالات حركة العقل بعد التسليم لأمر الله ورسوله:
- التفهم، والتدبر، والاستنباط من النص.
- استخراج الحِكم، والمقاصد، والعلل من مجموع النصوص.
- الجمع بين النصوص التي يكون ظاهرها التعارض.
- تنزيل النص على الواقع، وملابساته، ومتغيراته.
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
- التفهم، والتدبر، والاستنباط من النص.
- استخراج الحِكم، والمقاصد، والعلل من مجموع النصوص.
- الجمع بين النصوص التي يكون ظاهرها التعارض.
- تنزيل النص على الواقع، وملابساته، ومتغيراته.
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
في قول الإمام أحمد بن حنبل: "من ادّعى الإجماع فهو كاذب"، قال ابن القيم رحمه الله:
"وليس مراده بهذا استبعاد وجود الإجماع؛ ولكن أحمد وأئمة بُلوا بمن كان يرد عليهم السنة الصحيحة بإجماع الناس على خلافها، فبيّن الشافعي وأحمد أن هذه الدعوى كذب، وأنه لا يجوز الرد بمثلها". (مختصر الصواعق المرسلة).
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
"وليس مراده بهذا استبعاد وجود الإجماع؛ ولكن أحمد وأئمة بُلوا بمن كان يرد عليهم السنة الصحيحة بإجماع الناس على خلافها، فبيّن الشافعي وأحمد أن هذه الدعوى كذب، وأنه لا يجوز الرد بمثلها". (مختصر الصواعق المرسلة).
كامل الصورة | أحمد السيد
#اقتباسات
﴿ وَلِتُكمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [البقرة: ١٨٥]
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
تقبل الله منا ومنكم الصيام، والقيام، وصالح الأعمال
وكل عام وأنتم، ومن تحبون بخير، عيدكم مبارك.💛🌿
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
تقبل الله منا ومنكم الصيام، والقيام، وصالح الأعمال
وكل عام وأنتم، ومن تحبون بخير، عيدكم مبارك.💛🌿
Forwarded from أحمد الردادي
"المشكلة اليوم ماهي في وفرة الكتب/المقالات والعلم بشكل عام، ولا وسائل القراءة والاستماع لأي محتوى.. بضغطة زر الواحد يحضر محاضرة في هارفارد وستانفورد.. المشكلة الحقيقة هي ندرة التركيز.. العملة الصعبة. وكذلك مشكلة عدم قدرتنا على تحمل الملل.
كانت المشكلة عدم وصول العلم لفئة كبيرة من المجتمع (شيء خارجي)، اليوم المشكلة أصعب.. شيء داخلي في النفس، تعودنا على الصخب والسرعة. ما نتحمل الهدوء والرتم البطيء."
تدوينة سابقة كتبتها عن التركيز https://t.co/hi5sNP6CGL?amp=1
كانت المشكلة عدم وصول العلم لفئة كبيرة من المجتمع (شيء خارجي)، اليوم المشكلة أصعب.. شيء داخلي في النفس، تعودنا على الصخب والسرعة. ما نتحمل الهدوء والرتم البطيء."
تدوينة سابقة كتبتها عن التركيز https://t.co/hi5sNP6CGL?amp=1
أنهيت قراءة المجموعة ١٨ رمضان،١٤٤١هـ، ومراجعات ثلاثة كتب منها مرفقة بالكناشة: "إلى الجيل الصاعد"، "محاسن الإسلام"، "كامل الصورة"، وما تبقى منها: "سابغات"، "تثبيت حجّية السُّنة" سترفق متى ما تيسّرت كتابتها بمشيئة الله.
لكن ما أود قوله حتى ذلك الوقت؛ أنها كتبٌ تستحق القراءة، والدراسة، والوقت الذي يُبذل برفقتها، وأخص منها بالتحديد "سابغات"، و "تثبيت حجيّة السنة"، صحيح أن الأسلوب ليس بتلك السهولة، ولا بتلك الدرجة من السلاسة للقارئ العَجول، أو المبتدئ إلى حد ما، لكنها -برأيي- ضرورية كمقدمة لفهم الشبهات التي قد تطرأ علينا، ونشاهدها بين حينٍ وآخر؛ لتساعد في رسم الصورة العامة للقارئ الذي لا يملك خبرة كافية في هذا المجال، أو يقرأ فيه للمرة الأولى.
وفي النهاية؛ أشكر الصدفة التي عرّفتني على أحمد السيد، فبعد قراءة خمسة كتب من مؤلفاته، اثنان منها تكررت قراءتهما مرتين؛ أستطيع القول أنه كاتب متميز، متمكن، وتستحق مؤلفاته البحث، والقراءة.
كتقييم، وترتيب المجموعة لمن يود قراءتها، أنصح بأن تبدأ بـ:
- محاسن الإسلام، ٥/٣.
-إلى الجيل الصاعد، ٥/٥.
-كامل الصورة، ٥/٣.
-سابغات، ٥/٤.
-تثبيت حُجيّة السُّنة، ٥/٤.
#مراجعات_عبير
لكن ما أود قوله حتى ذلك الوقت؛ أنها كتبٌ تستحق القراءة، والدراسة، والوقت الذي يُبذل برفقتها، وأخص منها بالتحديد "سابغات"، و "تثبيت حجيّة السنة"، صحيح أن الأسلوب ليس بتلك السهولة، ولا بتلك الدرجة من السلاسة للقارئ العَجول، أو المبتدئ إلى حد ما، لكنها -برأيي- ضرورية كمقدمة لفهم الشبهات التي قد تطرأ علينا، ونشاهدها بين حينٍ وآخر؛ لتساعد في رسم الصورة العامة للقارئ الذي لا يملك خبرة كافية في هذا المجال، أو يقرأ فيه للمرة الأولى.
وفي النهاية؛ أشكر الصدفة التي عرّفتني على أحمد السيد، فبعد قراءة خمسة كتب من مؤلفاته، اثنان منها تكررت قراءتهما مرتين؛ أستطيع القول أنه كاتب متميز، متمكن، وتستحق مؤلفاته البحث، والقراءة.
كتقييم، وترتيب المجموعة لمن يود قراءتها، أنصح بأن تبدأ بـ:
- محاسن الإسلام، ٥/٣.
-إلى الجيل الصاعد، ٥/٥.
-كامل الصورة، ٥/٣.
-سابغات، ٥/٤.
-تثبيت حُجيّة السُّنة، ٥/٤.
#مراجعات_عبير
Forwarded from الزاوية الحمراء (T M)
القارئ... والروايات
لا يخرج قارئ الرواية من قراءتها عابراً متخففاً مثلما دخل، فلابد أن يعلق في ذاكرته شيء منها ولابد أن تترك أثرها فيه. قد تعلق في ذهنه بعض الأحداث وقد تؤثر فيه إحدى الشخصيات أو المقولات، وقد تثير فيه فضولاً ما وتُنعش فيه الخيالات والأماني والرغبات. وكلما امتازت الرواية المقروءة بسمات الجودة الفنية كلما تعمّق أثرها في وجدان القارئ.
إن عالم الروايات عالم شاسع جداً ومتنوّع وخصب، فالرواية هي ابنة الحياة، وكثيراً ما أخذت على عاتقها تدوين تجارب وحكايات الناس على مر التاريخ، لذا فإن قارئ الرواية قد يقرأ روايته بالطريقة التي يفضلها وبالأسلوب الذي يختاره ويجده مناسبا لأن تتماهى مشاعره وأحاسيسه ووجدانه مع عوالم تلك الروايات. إنه يقرأ ويتصور ويتخيل الشخصيات والأماكن والحوارات كما لو أنها شريط سينمائي ّفهو يرى ما يقرأ ويبصره ويتفاعل معه حتى لتكاد تصبح الرواية فيلمه المخترع.
وكلما تقدم القارئ في قراءة الروايات كلما خلق له طقساً روائياً خاصا به.
إن لقارئ الرواية الجيد قنديله الخاص الذي به يستدل على الروايات التي تلائمه وتنسجم مع متطلباته في القراءة، ولكل قارئ مزاجه الذي يوجهه لقراءة روايات بعينها في فصول محددة من السنة وقراءة أخرى في أوقات لا تراعي دورة المواسم، كما يحمله هذا المزاج إلى الاختلاء براوية ما في زاويته الخاصة وتوقيته الخاص أو يتركه معها في صالات المطارات وأثناء أوقات الانتظار.
هناك قارئ يرهن نفسه لنوع محدد من الروايات وهنا كقارئ آخر مغامر، ينفتح على قراءة تجارب روائية مختلفة ومتنوعة، فأطياف القراء متعددة ومن الصعب تصنيفها وتوصيفها.
@tami__m
لا يخرج قارئ الرواية من قراءتها عابراً متخففاً مثلما دخل، فلابد أن يعلق في ذاكرته شيء منها ولابد أن تترك أثرها فيه. قد تعلق في ذهنه بعض الأحداث وقد تؤثر فيه إحدى الشخصيات أو المقولات، وقد تثير فيه فضولاً ما وتُنعش فيه الخيالات والأماني والرغبات. وكلما امتازت الرواية المقروءة بسمات الجودة الفنية كلما تعمّق أثرها في وجدان القارئ.
إن عالم الروايات عالم شاسع جداً ومتنوّع وخصب، فالرواية هي ابنة الحياة، وكثيراً ما أخذت على عاتقها تدوين تجارب وحكايات الناس على مر التاريخ، لذا فإن قارئ الرواية قد يقرأ روايته بالطريقة التي يفضلها وبالأسلوب الذي يختاره ويجده مناسبا لأن تتماهى مشاعره وأحاسيسه ووجدانه مع عوالم تلك الروايات. إنه يقرأ ويتصور ويتخيل الشخصيات والأماكن والحوارات كما لو أنها شريط سينمائي ّفهو يرى ما يقرأ ويبصره ويتفاعل معه حتى لتكاد تصبح الرواية فيلمه المخترع.
وكلما تقدم القارئ في قراءة الروايات كلما خلق له طقساً روائياً خاصا به.
إن لقارئ الرواية الجيد قنديله الخاص الذي به يستدل على الروايات التي تلائمه وتنسجم مع متطلباته في القراءة، ولكل قارئ مزاجه الذي يوجهه لقراءة روايات بعينها في فصول محددة من السنة وقراءة أخرى في أوقات لا تراعي دورة المواسم، كما يحمله هذا المزاج إلى الاختلاء براوية ما في زاويته الخاصة وتوقيته الخاص أو يتركه معها في صالات المطارات وأثناء أوقات الانتظار.
هناك قارئ يرهن نفسه لنوع محدد من الروايات وهنا كقارئ آخر مغامر، ينفتح على قراءة تجارب روائية مختلفة ومتنوعة، فأطياف القراء متعددة ومن الصعب تصنيفها وتوصيفها.
@tami__m
كُنّاشَة عبير 📚
الكتاب: إلى الجيل الصاعد الكاتب: أحمد يوسف السيد الناشر: تكوين للدراسات والأبحاث قرأت الكتاب بنسخة إلكترونية، ثم حاولت البحث عن نسخة ورقية في أكثر من مكان لشدة ما أعجبني، لكني لم أوفق للحصول عليها، ثم قمتُ بطلب أكثر من نسخة من أحد المواقع، كانت إحداها…
الكتب التي أحببتُ إهداءها: تم استلامها، وتغليفها -بكل حُب- قبل أيام، وأحدها بين يدي صديقته هذه الأثناء. أتمنى أن تنال الهدايا إعجاب الأصدقاء قلبًا وقالبًا.. ✨💛
كُنّاشَة عبير 📚
Photo
الكتاب: بين القصرين (أول أجزاء ثلاثية القاهرة)
الكاتب: نجيب محفوظ
الناشر: دار الشروق
من الأعمال العظيمة، الخالدة، والتي يرغب القارئ بأن لا ينتهي من قراءتها، وهي من الأعمال اللذيذة التي يفخر –القارئ كذلك- بقراءتها، أعمال محفوظ الثلاثة التي قرأتها من قبل، تتواضع كثيرًا أمام ما قرأتُه هنا، التاريخ، والحياة الاجتماعية قديمًا، ودور المرأة المقتصر على الطاعة العمياء للرجل، العمارة وتفاصيل المنازل التقليدية، والحياة السياسية بقدر أقل، مع المتعة، والتشويق، كله يتجسد هنا بأبهى صورة !
بالتزامن مع قراءتي لرواية "بين القصرين"؛ كنتُ أشاهد المسلسل المقتبس منها، والذي أُنتج 1987، من بطولة محمود مرسي، هدى سلطان، وآخرين، والحقيقة أن المسلسل على قدر اقتطاعه من الرواية، وعلى قدر تحريفه لبعض الأحداث والشخصيات الثانوية؛ إلا أنه أعجبني بشدة، واستطاع أن ينقل –برأيي- الكثير من روح الرواية وجمالها، وصلاح السعدني بتمثيله لدور "ياسين" أبدع أيما إبداع، أحببتُ ياسين بالمسلسل أكثر مما أحببته بالرواية، ولا يُنكر إبداع باقي الممثلين في العمل، وعلى رأسهم هدى سلطان التي ارتبطت صورتها بشخصية "نينة" أو "أمينة" في ذهني أثناء قراءتي للرواية، وقدرتهم في تجسيد الشخصيات –رغم تواضع الإمكانيات الفنية وقتها- إلا أنك تشعر وكأنك تعيش برفقتهم في مصر أوائل القرن العشرين، مصر بين القصرين، والنحّاسين، والجمّالية، وقهوة أحمد عبده بخان الخليلي، وغير ذلك.
ماذا يمكن أن يُقال؟ هذا عملٌ عظيم، عظيم، عظيم، وبالطبع خمسُ نجمات مستحقة.
#مراجعات_عبير
#توصية_كتاب
الكاتب: نجيب محفوظ
الناشر: دار الشروق
من الأعمال العظيمة، الخالدة، والتي يرغب القارئ بأن لا ينتهي من قراءتها، وهي من الأعمال اللذيذة التي يفخر –القارئ كذلك- بقراءتها، أعمال محفوظ الثلاثة التي قرأتها من قبل، تتواضع كثيرًا أمام ما قرأتُه هنا، التاريخ، والحياة الاجتماعية قديمًا، ودور المرأة المقتصر على الطاعة العمياء للرجل، العمارة وتفاصيل المنازل التقليدية، والحياة السياسية بقدر أقل، مع المتعة، والتشويق، كله يتجسد هنا بأبهى صورة !
بالتزامن مع قراءتي لرواية "بين القصرين"؛ كنتُ أشاهد المسلسل المقتبس منها، والذي أُنتج 1987، من بطولة محمود مرسي، هدى سلطان، وآخرين، والحقيقة أن المسلسل على قدر اقتطاعه من الرواية، وعلى قدر تحريفه لبعض الأحداث والشخصيات الثانوية؛ إلا أنه أعجبني بشدة، واستطاع أن ينقل –برأيي- الكثير من روح الرواية وجمالها، وصلاح السعدني بتمثيله لدور "ياسين" أبدع أيما إبداع، أحببتُ ياسين بالمسلسل أكثر مما أحببته بالرواية، ولا يُنكر إبداع باقي الممثلين في العمل، وعلى رأسهم هدى سلطان التي ارتبطت صورتها بشخصية "نينة" أو "أمينة" في ذهني أثناء قراءتي للرواية، وقدرتهم في تجسيد الشخصيات –رغم تواضع الإمكانيات الفنية وقتها- إلا أنك تشعر وكأنك تعيش برفقتهم في مصر أوائل القرن العشرين، مصر بين القصرين، والنحّاسين، والجمّالية، وقهوة أحمد عبده بخان الخليلي، وغير ذلك.
ماذا يمكن أن يُقال؟ هذا عملٌ عظيم، عظيم، عظيم، وبالطبع خمسُ نجمات مستحقة.
#مراجعات_عبير
#توصية_كتاب