14- "اللَّهمَّ أصلِحْ لي ديني الذي هو عِصمةُ أمري، وأصلِحْ لي دُنيايَ التي فيها معاشي، وأصلِحْ لي آخِرَتي التي فيها معادي، واجعَلِ الحَياةَ زيادةً لي في كُلِّ خَيرٍ، واجعَلِ المَوتَ راحةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ."
مسلم

15- "اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، واهدِني، وعافِني، وارزُقْني."
مسلم

16- "اللهمَّ أعوذُ برِضاك مِن سَخَطِك، وبمُعافاتِك مِن عُقوبَتِك، وأعوذُ بك مِنك لا أُحصي ثَناءً عليك، أنتَ كما أثنَيتَ على نَفسِك."
كمسلم

17- "اللَّهمَّ اهدِني وسَدِّدْني."
مسلم

18- "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعمَتِكَ، وتَحَوُّلِ عافيَتِكَ، وفُجاءةِ نِقمَتِكَ، وجَميعِ سَخَطِكَ."
مسلم

19- "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّ ما عَمِلتُ، ومِن شَرِّ ما لم أعمَلْ."
مسلم

20- "اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك الهُدى، والتُّقى، والعفافَ، والغِنى."
مسلم

آمين..آمين..آمين
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H

🛑*بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ* 🛑

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

🔶 اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير، واجعل الموت راحةً لنا من كل شر.

🔶 اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين المصلحين، المهتدين غير الضالين ولا المضلين، الدالين عليك، الداعين إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة، العاملين بطاعتك، الثابتين على أمرك، المخلصين لك في السر والعلانية.

🔶 اللهم ارزقنا حسن السريرة، ونقاء القلب، وصفاء النية، وصدق التوكل عليك، واجعل باطننا خيرًا من ظاهرنا، وسرائرنا عامرةً بالإيمان واليقين والخشية والمحبة لك.

🔶 اللهم اجعل أعمالنا كلها صالحة، واجعلها لوجهك خالصة، ولا تجعل لأحد فيها شيئًا، وتقبل منا القليل، وبارك لنا في الأعمار والأعمال والأقوال والأحوال.

🔶 اللهم وفقنا لكل خير، واصرف عنا كل شر، وافتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وكرمك، ويسر لنا أسباب الهداية والاستقامة والثبات حتى نلقاك وأنت راضٍ عنا غير غضبان.

🔶 اللهم ارزقنا حسن المآل، وخير الخاتمة، والفوز عند اللقاء، واجعل آخر كلامنا من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله.

🔶 اللهم أصلح لنا ذرياتنا، واجعل أبناءنا وبناتنا قرة أعين لنا، واجعلهم من أهل القرآن والإيمان، ومن الدعاة إلى الخير، ومن الصالحين المصلحين، واحفظهم بحفظك، وبارك لهم في أعمارهم وأعمالهم وأخلاقهم وعلمهم.

🔶 اللهم اجعل بيوتنا عامرةً بذكرك، مطمئنةً بطاعتك، مباركةً برحمتك، واجمع قلوب أهلها على الهدى والمحبة والتقوى.

🔶 اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين، وأصلح أحوال أمة محمد ﷺ في كل مكان، ووحّد صفوفهم، واجمع كلمتهم على الحق، وارفع عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن، واكشف عنهم البلاء والضراء، وانصر المستضعفين منهم، وارحم موتاهم، واشف مرضاهم، وفك أسر المظلومين في سجون الظالمين.

🔶 اللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر، وانفع بنا الإسلام والمسلمين، واكتب لنا أجر الدلالة عليك والدعوة إلى سبيلك، واجعل لنا من كل همٍّ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية.

🔶 اللهم ارزقنا لذة القرب منك، وحلاوة الإيمان بك، والشوق إلى لقائك، وحسن الظن بك، ودوام ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

🔶 اللهم ثبتنا على الاستقامة حتى نلقاك، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمةً، إنك أنت الوهاب.

🔶 اللهم اجعلنا ممن إذا لقيك لقيك بقلب سليم، ونفس مطمئنة، وصحائف بيضاء، وأعمال متقبلة، ووجوه ناضرة، وبشرى برضوانك وجناتك.

🔶 ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.

🔶 اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين يا رب العالمين.

🔶 اللهم إنا نسألك من واسع فضلك أن تحقق لنا ما نتمنى من الخير، وأن تفتح علينا فتوح العارفين، وأن تجعلنا من أهل القرآن وخاصته، وأن ترزقنا رضاك وجنات النعيم، وأن تجمعنا ووالدينا وأحبتنا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِين
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H

{﷽}
👈سلسلة شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين الإمام النووى رحمه الله /الشرح للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 👉

🍃ترجمة الإمام النووى 🍂
[العدد ١٣٤ ]
«وقال سبحانه وتعالى:{إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا ۝خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ۝ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ۝وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ۝رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا}[الأحزاب ٦٤-٦٨] وقال سبحانه:{وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}[الجن٢٣] فهذه ثلاث آيات من كتاب الله عز وجل كلها فيها التصريح بأن أهل النار خالدون فيها أبداً ولا قول لأحد بعد كلام الله عز وجل٠كما أن أهل الجنة خالدون فيها أبداً٠فإن قال قائل: إن الله تعالى قال في سورة هود:{فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ۝ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ۝ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ}[هود١٠٦-١٠٨] ففي أهل الجنة قال:{عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ}أي: غير مقطوع، بل هو دائم، وفي أهل النار قال:{إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ}[هود١٠٧] فهل هذا يعني أن أهل النار ينقطع عنهم العذاب؟ ﺟ: نقول لا٠
ولكن لما كان أهل الجنة يتقلبون بنعمة الله بين الله أن عطاءهم لا ينقطع، أما أهل النار فلما كانوا يتقلبون بعدل الله قال:{إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ}[هود-١٠٧]٠ولا معقب لحكمه، وقد أراد أن يكون أهل النار في النار٠هذا الكلام فيما تيسر مما يتعلق بالإيمان باليوم الآخر٠وقوله:{وأن تؤمن بالقدر خيره وشره} هذا الركن السادس٠
القدر: هو تقدير الله سبحانه وتعالى،لما يكون إلى يوم القيامة،وذلك أن الله سبحانه خلق القلم فقال له:اكتب قال: ربي، وما أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن، فجرى في تلك الساعة بم هو كائن إلى يوم القيامة، فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه،وقد ذكر الله هذا في كتابه إجمالا، فقال:{أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[الحج٧٠]وقال تعالى:{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[الحديد ٢٢] من قبل أن نبرأها، من قبل أن نخلقها، أي: من قبل أن نخلق الأرض، ومن قبل أن نخلق أنفسكم، ومن قبل أن نخلق المصيبة، فإن الله كتب هذا من قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة٠قال أهل العلم:ولا بد للإيمان بالقدر من أن تؤمن بكل مراتبه الأربع٠ المرتبة الأولى:أن تؤمن بأن الله عليم بكل شيء، وهذا كثير في الكتاب العظيم يذكر الله عموم علمه بكل شيء كما قال الله تعالى:{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا}[الطلاق-١٢] ولقوله تعالى:{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}[الأنعام٥٩] المرتبة الثانية: أن تؤمن بأن الله تعالى كتب مقادير كل شيء إلى قيام الساعة كتبه قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة٠كل شيء كائن فإنه مكتوب قد انتهى منه جفت الأقلام وطويت الصحف فما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك٠فإذا أصابك شيء لا تقل لو فعلت كذا ما أصابني، لأن هذا منته مكتوب لا بد أن يقع كما كتب سبحانه فلا مفر منه مهما عملت، فالأمر سيكون على ما وقع لا يتغير أبداً، لأن هذا أمر قد كتب٠ فإن قال قائل: ألم يكن قد جاء في الحديث:«من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه» فالجواب بلى، قد جاء هذا، ولكن الإنسان الذي بسط في رزقه ونسىء له في أثره من أجل الصلة، قد كتب ذلك له، كتب أنه سيصل رحمه، وأنه سيبسط في الرزق، وأنه سينسأ له في الأثر، لا بد أن يكون الأمر هكذا، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام قال:«من أحب٠٠٠(الحديث)

من أجل أن نبادر ونسارع إلى صلة الرحم
واعلم أن الكتابة في اللوح المحفوظ يعقبها كتابات أخر٠منها: الجنين في بطن أمه إذا تم له أربعة أشهر أرسل إليه ملك موكل بالأرحام فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد، فيكتب ذلك وهذه الكتابة غير الكتابة في اللوح المحفوظ، هذه كتابة في مقتبل عمر الإنسان، ولهذا يسميها العلماء الكتابة العمرية يعني نسبة للعمر٠ هذا إذا تم له أربعة أشهر، أي:مائة وعشرون يوماً ولهذا ترى أن الجنين إذا تم له أربعة أشهر بدأ يتحرك لأنه دخلت فيه الروح وقبل ذلك هو قطعة من اللحم٠كذلك: هناك كتابة أخرى تكون في كل سنة وهي في ليلة القدر، فإن ليلة القدر يكتب الله فيها ما يكون في تلك السنة كما قال الله:{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ۝فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}[الدخان٣-٤] يفرق: أي يبين ويفصل ولهذا سميت ليلة القدر٠ المرتبة الثالثة للإيمان بالقدر: أن تؤمن بأن كل شيء فهو بمشيئة الله لا يخرج عن مشيئته شيء ولا يفرق بين أن يكون هذا الواقع مما يختص الله به كإنزال المطر، وإحياء الموتى، وما أشبه ذلك أو مما يعلمه الخلق كالصلاة والصيام وما أشبهها فكل هذا بمشيئة الله قال الله:{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ۝ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}[التكوير ٢٨-٢٩]
[صفحة ٢٤١-٢٤٢]
نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى•
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H

وبشر الصابرين .👆 الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .

👈🏽(( ثمرات الصبر على البلاء والمصائب ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (5641)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2399)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إنَّ الرجلَ ليكونُ له عندَ اللهِ المنزلةُ ، فما يبلغُها بعملٍ ، فما يزالُ يبتلِيه بما يكرهُ حتى يبلغَه إيَّاها ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (3408)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2399)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (5645)

يُصب منه : أي ابتلاه بالمصائب ليثيبه عليها ويطهره بها من الذنوب .

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ .

وَقَالَ : الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ ؛ الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ ، وَالْغَرِقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1914)

صَاحِبُ الْهَدْمِ : الذي مات تحت بناء انهدم عليه .

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

👈🏽 قال الألباني حسن صحيح في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2396)

▪️قال العلامة النجمي رحمه الله :

في هذا الحديث إخبارٌ أن العبد قد تصيبه المصائب وتتوالى عليه النكبات ، فيظن أن ذلك من كُرْه الله له ، وليس كذلك ، بل قد يكون الله محبًّا له وهو يريد أن يبتليه بالابتلاءات حتى يأتي يوم القيامة وقد تخفف من الذنوب .

📚 الشرح الموجز الممهد : (253)

▫️للصَّبرِ على المَرضِ والابتلاءاتِ ثَوابٌ عَظيمٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ وذلك أنَّ اللهَ جعَل الابتلاءاتِ كفَّاراتٍ لذُنوبِ المُؤمنِ ورِفعةً لدَرجاتِه .
---------------------------
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H

خطأ شائع👆 في الحمد عند المصائب . الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .

ما الفرق 👆بين السحر والعين ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .