بمزاعم_الحد_من_التطرف_السويد_تحظر_المدارس_الإسلامية_تقرير.pdf
677.5 KB
بمزاعم الحد من التطرف.. السويد تحظر المدارس الإسلامية (تقرير).pdf
موقف الاقباط من الحكم الاسلامي.pdf
10.2 MB
موقف الاقباط من الحكم الاسلامي.pdf
المعجزات الخالدة.
هي معجزات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم التي تزيد عن ألفي معجزة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما من العلماء . أما معجزات الأنبياء الآخرين عليهم السلام - مثل موسى وعيسى عليهما السلام فقد انتهت بنهايتهم على هذه الأرض ، في حين أن معجزات محمد صلى الله عليه وسلم كانت وما زالت وستظل تظهر حتى قيام الساعة ، فقد أخبر بأخبار كثيرة جداً تتعلق بالمستقبل عما سيحدث لأهل بيته وأصحابه رضوان الله عليهم جميعاً ، وأخبر بأخبار كثيرة عما سيقع لأمته ، وعلاقتها بالأمم الأخرى ، وانتشار دينه شرقاً وغرباً ، وظهوره على سائر الأديان ، وتحققت تلك الاخبار على أرض الواقع ولا تكاد تنقضي حقبة من الزمن حتى يظهر فيها ما اخبر به صلى الله عليه وسلم. كما أخبر بنار الحجاز التي ستظهر ، وظهرت فعلاً بمنطقة المدينة سنة ٦٥٤ هجرية. واخبر بقتال المسلمين للترك ووصفه البديع لهم. وأخبر بفتح مصر وبلاد فارس والروم ، وفتح القسطنطينية ، وأخبر بتتبع المسلمين لسنن وعادات اليهود والنصارى حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلوا في إثرهم فيه ، وأخبر بتطاول الرعاة الحفاة في البنيان ، وظهور الأمراض المستعصية في الناس التي لم تكن معروفة في أسلافهم حين تشيع الفواحش بينهم ، وظهور السمنة وشيوعها في الناس ، و ظهور النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات... ، وغير ذلك من الأخبار الكثيرة ، كما أخبر بعلامات الساعة الصغري ، فظهر معظمها. وأخبر بعلامات الساعة الكبرى ، والتي ستظهر في قابل الايام.
وقد صنَّف العلماء المسلمون كتباً كثيرة في دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم . وفي تلك الكتب أخبار كثير من الفتن والوقائع التي وقعت وستقع في المستقبل ، وظهر منها الكثير بعد وفاة مؤلفي تلك الكتب.
والحق أنه لا يمكن إثبات معجزات موسى وعيسى عليهما السلام إلا من خلال الاعتراف بالقرآن وهو أعظم معجزات محمد عليه الصلاة والسلام الذي ذكر معجزات موسى وعيسى عليهما السلام وشهد بوقوعها ، ومن ثم الاعتراف بنبوة محمد صلى الله عليهوسلم.
كتبه. أ .د / علي بن محمد عودة الغامدي.
هي معجزات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم التي تزيد عن ألفي معجزة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما من العلماء . أما معجزات الأنبياء الآخرين عليهم السلام - مثل موسى وعيسى عليهما السلام فقد انتهت بنهايتهم على هذه الأرض ، في حين أن معجزات محمد صلى الله عليه وسلم كانت وما زالت وستظل تظهر حتى قيام الساعة ، فقد أخبر بأخبار كثيرة جداً تتعلق بالمستقبل عما سيحدث لأهل بيته وأصحابه رضوان الله عليهم جميعاً ، وأخبر بأخبار كثيرة عما سيقع لأمته ، وعلاقتها بالأمم الأخرى ، وانتشار دينه شرقاً وغرباً ، وظهوره على سائر الأديان ، وتحققت تلك الاخبار على أرض الواقع ولا تكاد تنقضي حقبة من الزمن حتى يظهر فيها ما اخبر به صلى الله عليه وسلم. كما أخبر بنار الحجاز التي ستظهر ، وظهرت فعلاً بمنطقة المدينة سنة ٦٥٤ هجرية. واخبر بقتال المسلمين للترك ووصفه البديع لهم. وأخبر بفتح مصر وبلاد فارس والروم ، وفتح القسطنطينية ، وأخبر بتتبع المسلمين لسنن وعادات اليهود والنصارى حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلوا في إثرهم فيه ، وأخبر بتطاول الرعاة الحفاة في البنيان ، وظهور الأمراض المستعصية في الناس التي لم تكن معروفة في أسلافهم حين تشيع الفواحش بينهم ، وظهور السمنة وشيوعها في الناس ، و ظهور النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات... ، وغير ذلك من الأخبار الكثيرة ، كما أخبر بعلامات الساعة الصغري ، فظهر معظمها. وأخبر بعلامات الساعة الكبرى ، والتي ستظهر في قابل الايام.
وقد صنَّف العلماء المسلمون كتباً كثيرة في دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم . وفي تلك الكتب أخبار كثير من الفتن والوقائع التي وقعت وستقع في المستقبل ، وظهر منها الكثير بعد وفاة مؤلفي تلك الكتب.
والحق أنه لا يمكن إثبات معجزات موسى وعيسى عليهما السلام إلا من خلال الاعتراف بالقرآن وهو أعظم معجزات محمد عليه الصلاة والسلام الذي ذكر معجزات موسى وعيسى عليهما السلام وشهد بوقوعها ، ومن ثم الاعتراف بنبوة محمد صلى الله عليهوسلم.
كتبه. أ .د / علي بن محمد عودة الغامدي.
#إزالة_تمثال_كريستوفر_كولمبوس
من لوس أنجلوس بعد إقرار رسمي بأنه ليس مكتشف أمريكا وأنه مجرد قرصان ومجرم.
قالوا وقلنا سابقاً أن كولومبوس ليس هو مستكشف أمريكا.....
بل المسلمون كما قال : المسعودي في كتاب مروج الذهب ، وأن المسلمين وصلوا لها عام 889 م . أي قبل كولمبوس بـ 600 سنة
و من ادلة ذلك الخرائط الموجودة حتى اليوم في مكتبة قصر "الاسكوريال" في إسبانيا وهي الخريطة التي رسمها الجغرافي العربي "ابن الزيات" وتظهر السواحل الشرقية للأمريكتين كدليل على اكتشاف المسلمين للأراضي الجديدة قبل كولومبس بعدة قرون.
وكذلك في متحف تايوان يوجد مخطوطة تدعى «وثيقة سنج» قدمت عام 1178م الى امبراطور الصين جاء فيها أن البحارة العرب اكتشفوا أراضي جديدة تدعى مولان بي (امريكا حالياً).
حتى أن مجلة "نيوزيويك" الأمريكية نشرت مقالاً للدكتور "هو لين لي" أستاذ بجامعة (هارفرد) ، أكدّ فيه أن البحارة العرب اجتازوا الأطلنطي قبل كولومبوس بحوالي قرنين أو ثلاثة وقال إن الملاّحين العرب قاموا قبل عام (1100م) من الطرف الغربي من القارة الإفريقية ومن الدار البيضاء بالذات ورسوا بسفنهم في عدة أماكن على طول الساحل الشمالي الأمريكي".
أضف لهذا ان القبطان التركي «حاجي احمد» (او بيري الريس كما يدعى في الغرب) رسم عام 1513 خريطة مذهلة لسواحل الامريكتين في الوقت الذي كان كولومبوس يعتقد انه اكتشف الهند! واللافت للإنتباه أنها تعطي خريطة شواطيء أمريكا بتفصيل دقيقة جدًا، بل ليس الشواطيء فقط، بل أتى بأنهار وأماكن لم يكتشفها الأوروبيون إلا أعوام 1540-1560م، فهذا يعني – وكما ذكر بيري رايس – بأن هذه الخريطة مبنية على حوالي تسعين خريطة له وللبحارين الأندلسيين والمغاربة الذين قدموا قبله، فسواء هو أو العرب قبله سيكونون عرفوا قطعًا تلك المناطق، وعرفوا اسمها قبل الأوروبيين والغريب في الأمر أنه أظهر بالتفصيل جبال الأنتس التي هي جبال تشيلي في أقصى غرب قارة أمريكا الحنوبية، التي لم يصلها الأوروبيون إلا عام 1527م.**
وفي عام 2000م اكتشفت لويزا أيزابيل ال فيريس دو توليدو ، دوقة مدينة سيدونسا بالصدفة وهي ترمم قصرها وثائقًا إسلامية مكتوبة بالعربية ترجع إلى العهد الأندلسي، في هذه الوثائق وصف كامل لأمريكا والمسلمين فيها قبل كريستوفر كولومبس، خبأها أجدادها الذين كانوا حكام إسبانيا وكانوا جنرالات في الجيش الإسباني، وكانوا حكام الأندلس وأميرالات البحرية الإسبانية. وقد خافت أن يحرقها الأسبان بعد موتها، فقامت بوضعها في كتاب قبل أن تموت سنة 2008 م، وهذا الكتاب اسمه: "Africa versus America". وفيه تفاصيل كثيرة عن اكتشاف المسلمين لأمريكا قبل كريستوفر كلومبوس..
من لوس أنجلوس بعد إقرار رسمي بأنه ليس مكتشف أمريكا وأنه مجرد قرصان ومجرم.
قالوا وقلنا سابقاً أن كولومبوس ليس هو مستكشف أمريكا.....
بل المسلمون كما قال : المسعودي في كتاب مروج الذهب ، وأن المسلمين وصلوا لها عام 889 م . أي قبل كولمبوس بـ 600 سنة
و من ادلة ذلك الخرائط الموجودة حتى اليوم في مكتبة قصر "الاسكوريال" في إسبانيا وهي الخريطة التي رسمها الجغرافي العربي "ابن الزيات" وتظهر السواحل الشرقية للأمريكتين كدليل على اكتشاف المسلمين للأراضي الجديدة قبل كولومبس بعدة قرون.
وكذلك في متحف تايوان يوجد مخطوطة تدعى «وثيقة سنج» قدمت عام 1178م الى امبراطور الصين جاء فيها أن البحارة العرب اكتشفوا أراضي جديدة تدعى مولان بي (امريكا حالياً).
حتى أن مجلة "نيوزيويك" الأمريكية نشرت مقالاً للدكتور "هو لين لي" أستاذ بجامعة (هارفرد) ، أكدّ فيه أن البحارة العرب اجتازوا الأطلنطي قبل كولومبوس بحوالي قرنين أو ثلاثة وقال إن الملاّحين العرب قاموا قبل عام (1100م) من الطرف الغربي من القارة الإفريقية ومن الدار البيضاء بالذات ورسوا بسفنهم في عدة أماكن على طول الساحل الشمالي الأمريكي".
أضف لهذا ان القبطان التركي «حاجي احمد» (او بيري الريس كما يدعى في الغرب) رسم عام 1513 خريطة مذهلة لسواحل الامريكتين في الوقت الذي كان كولومبوس يعتقد انه اكتشف الهند! واللافت للإنتباه أنها تعطي خريطة شواطيء أمريكا بتفصيل دقيقة جدًا، بل ليس الشواطيء فقط، بل أتى بأنهار وأماكن لم يكتشفها الأوروبيون إلا أعوام 1540-1560م، فهذا يعني – وكما ذكر بيري رايس – بأن هذه الخريطة مبنية على حوالي تسعين خريطة له وللبحارين الأندلسيين والمغاربة الذين قدموا قبله، فسواء هو أو العرب قبله سيكونون عرفوا قطعًا تلك المناطق، وعرفوا اسمها قبل الأوروبيين والغريب في الأمر أنه أظهر بالتفصيل جبال الأنتس التي هي جبال تشيلي في أقصى غرب قارة أمريكا الحنوبية، التي لم يصلها الأوروبيون إلا عام 1527م.**
وفي عام 2000م اكتشفت لويزا أيزابيل ال فيريس دو توليدو ، دوقة مدينة سيدونسا بالصدفة وهي ترمم قصرها وثائقًا إسلامية مكتوبة بالعربية ترجع إلى العهد الأندلسي، في هذه الوثائق وصف كامل لأمريكا والمسلمين فيها قبل كريستوفر كولومبس، خبأها أجدادها الذين كانوا حكام إسبانيا وكانوا جنرالات في الجيش الإسباني، وكانوا حكام الأندلس وأميرالات البحرية الإسبانية. وقد خافت أن يحرقها الأسبان بعد موتها، فقامت بوضعها في كتاب قبل أن تموت سنة 2008 م، وهذا الكتاب اسمه: "Africa versus America". وفيه تفاصيل كثيرة عن اكتشاف المسلمين لأمريكا قبل كريستوفر كلومبوس..
وأخيرا لله الحمد انتهى التفسير المحرر للقرآن الكريم، ليصل إلى (44) مجلدًا، وقد عمل فيه مجموعة من الباحثين، بإشراف وإنتاج موقع (الدرر السنية)، وقد بدأوا به عام 1435هـ، وأنهوه عام 1442هـ. ووصف التفسير بأنه يشتمل على: المعنى الإجمالي للآيات، مع شرح تفصيلي لكل آية، وشرح غريب الكلمات، مع ذكر فوائد تربوية، ولطائف علمية، ومحاسن بلاغية.. والكتاب محرر كإسمه؛ حررت فيه الأقوال، ثم دمجت بعبارة تجمع أشهر وأصح الأقوال في الآية، والأهم من هذا التزام منهج السلف بتنقية التفسير من الأخطاء العقدية والتأويلات الباطلة.. وفق الله القائمين عليه لكل خير، وتقبل منهم صالح العمل. https://dorar.net/tafseer
اللَّهُمَّ يَا بَارِئَ البَرِيَّاتِ وَغَافِرَ الخَـطِيَّاتِ وَعَالِمَ الخَفِيَّاتِ المُطَّلِعُ عَلَى الضَّمَائِرِ وَالنِّيَّاتِ يَا مَنْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلْماً وَوَسِعَ كُلّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَقَهَرَ كُلّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْماً اغْفِرْ لنا ذُنُوبِنا وَاسْتُرْ عُيُوبنا وَتَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِنا إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ اللَّهُمَّ يَا سَمِيعَ الدَّعَوَاتِ يَا مُقِيلَ العَثَرَاتِ يَا قَاضِيَ الحَاجَاتِ يَا كَاشِفَ الكَرُبَاتِ يَا رَفِيعَ الدَّرَجَاتِ وَيَا غَافِرَ الزَّلاَّتِ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُم وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّا نَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَـيْتَ نَسْأَلُكَ بِأَنّا نَشُهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يَولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لنا ذُنُوبنا إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ اللَّهُمَّ إِنَّا قَدْ أَطَعْنَاكَ فِي أَحَبِّ الأشْيَاءِ إِلَيْكَ أَنْ تُطَاعَ فِيْهِ الإيمَانِ بِكَ وَالإِقْرَارِ بِكَ وَلَمْ نَعْصِكَ فِي أَبْغَضِ الأَشْيَاءِ أَنْ تُعْصَى فِيْهِ الكُفْرِ وَالجَحْدِ بِكَ اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَنَا مَا بَيْنَهُمَا اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضانا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ واغْفِرْ لنا وَلِوَالِدَيّناَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ وصَلِّ اللَّهُمَّ وسَلَّم و بارك عَلَی سَيِّدِنَا و نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً
#الحلم_الغربي_الصليبي
#بالقضاء_على_الاسلام_والمسلمين .
ظهر هذا الأمل الغربي - أو الحلم - في عصر الحروب الصليبية ، وتجَسَّد في اسطورة خيالية هي #اسطورة_القديس_يوحنا " أو أسطورة برسترجون ". ومفادها ، أنه سوف يظهر من الشرق البعيد ملك مسيحي قوي يُسمَّى القديس يوحنَّا - برستر جون - فيثأر للمسيحية ويقضي على المسلمين قضاءً مُبرماً ويستعيد كل الأماكن المقدسة ويعيدها إلى حظيرة المسيحية.
وكان ظهور الأسطورة على الشكل التالي :
من المعروف - بصورة عامة - أن الأمم حين تواجه صعوبات في مواجهة عدوها تلجأ لاختراع اساطير بالانتصار عليه.
وفيما يتعلق بهذه الاسطورة :
بعد نجاح الحملة الصليبية الاولى في تأسيس اربع دول صليبية داخل بلاد المسلمين بدأت حركة الجهاد وبناء الجبهة الإسلامية المتحدة ، فايقن الغرب الصليبي أن مصير دوله الصليبية الاربع الى زوال .ومن هنا ظهرت في الفكر الغربي أسطورة مفادها انه سيظهر من الشرق البعيد ملك مسيحي يسمى القديس يوحنا ( أو برسترجون ) وكانت هذه الأسطورة تزداد ظهوراً ورواجاً كلما اشتدت مقاومة المسلمين للعدوان الصليبي.
فلما بدا عماد الدين زنكي يضع القاعدة الصلبة للجبهة الاسلامية المتحدة ويلحق بالصليبيين الهزائم راجت هذه الاسطورة ولما هزم الخطا البوذيون السلاجقة في أقصى الشرق في معركة قطوان سنة 536 هجرية نزًل الغرب الاسطورة على ملك الخطا البوذي وأول من أورد ذلك هو المؤرخ الألماني أوتو أوف فرايزنجين في روايته عن الحروب الصليبية.
ولما دمر عماد الدين دولة الرها الصليبية زاد رواج هذه الاسطورة في الغرب خصوصا بعد هزيمة الحملة الصليبية الثانية وفشلها في احتلال الرها مرة أخرى.
وتواصلت انتصارات المسلمين بالقضاء على الدولة العبيدية في مصر وإعادة الوحدة السياسية والعقدية بين مصر والشام وقضى صلاح الدين على مملكة بيت المقدس الصليبية في حطين واسترد بيت المقدس سنة 583 هجرية وأفشل الحملة الصليبية الثالثة التي هدفت الى احتلال القدس مرة أخرى رغم أن الحملة تكونت من مئات الالوف من المحاربين. وهنا راجت تلك الاسطورة في الغرب زهاء ثلاثة عقود من السنين.
ولما جاءت الحملة الصليبية الخامسة سنة 614 هجرية وأنزل المسلمون بها الهزيمة سنة 618 هجرية سمع الصليبيون اثناء عودتهم بخبر اجتياح جنكيز خان لشرق العالم الاسلامي فنزل الغرب تلك الاسطورة على ذلك السفاح الوثني الذي لايمت للنصرانية بصلة وأدرك الغرب حقيقة وثنية جنكيزخان عندما وصلت جيوشه شرق أوربا .ومن هنا بدا الغرب يفقد الثقة في
في صدق تلك الاسطورة لذلك شرعت البابوية وبعض ملوك الغرب في محاولات التحالف مع المغول ضد المسلمين بل ومحاولات ادخالهم في النصرانية فارسلوا الكثير من البعثات التنصيرية الى المغول لكن ظهور دولة المماليك وسحقها للصليبين والمغول معا جعل كل أساطير الغرب تذهب أدراج الرياح !!!
كتبه. أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي.
#بالقضاء_على_الاسلام_والمسلمين .
ظهر هذا الأمل الغربي - أو الحلم - في عصر الحروب الصليبية ، وتجَسَّد في اسطورة خيالية هي #اسطورة_القديس_يوحنا " أو أسطورة برسترجون ". ومفادها ، أنه سوف يظهر من الشرق البعيد ملك مسيحي قوي يُسمَّى القديس يوحنَّا - برستر جون - فيثأر للمسيحية ويقضي على المسلمين قضاءً مُبرماً ويستعيد كل الأماكن المقدسة ويعيدها إلى حظيرة المسيحية.
وكان ظهور الأسطورة على الشكل التالي :
من المعروف - بصورة عامة - أن الأمم حين تواجه صعوبات في مواجهة عدوها تلجأ لاختراع اساطير بالانتصار عليه.
وفيما يتعلق بهذه الاسطورة :
بعد نجاح الحملة الصليبية الاولى في تأسيس اربع دول صليبية داخل بلاد المسلمين بدأت حركة الجهاد وبناء الجبهة الإسلامية المتحدة ، فايقن الغرب الصليبي أن مصير دوله الصليبية الاربع الى زوال .ومن هنا ظهرت في الفكر الغربي أسطورة مفادها انه سيظهر من الشرق البعيد ملك مسيحي يسمى القديس يوحنا ( أو برسترجون ) وكانت هذه الأسطورة تزداد ظهوراً ورواجاً كلما اشتدت مقاومة المسلمين للعدوان الصليبي.
فلما بدا عماد الدين زنكي يضع القاعدة الصلبة للجبهة الاسلامية المتحدة ويلحق بالصليبيين الهزائم راجت هذه الاسطورة ولما هزم الخطا البوذيون السلاجقة في أقصى الشرق في معركة قطوان سنة 536 هجرية نزًل الغرب الاسطورة على ملك الخطا البوذي وأول من أورد ذلك هو المؤرخ الألماني أوتو أوف فرايزنجين في روايته عن الحروب الصليبية.
ولما دمر عماد الدين دولة الرها الصليبية زاد رواج هذه الاسطورة في الغرب خصوصا بعد هزيمة الحملة الصليبية الثانية وفشلها في احتلال الرها مرة أخرى.
وتواصلت انتصارات المسلمين بالقضاء على الدولة العبيدية في مصر وإعادة الوحدة السياسية والعقدية بين مصر والشام وقضى صلاح الدين على مملكة بيت المقدس الصليبية في حطين واسترد بيت المقدس سنة 583 هجرية وأفشل الحملة الصليبية الثالثة التي هدفت الى احتلال القدس مرة أخرى رغم أن الحملة تكونت من مئات الالوف من المحاربين. وهنا راجت تلك الاسطورة في الغرب زهاء ثلاثة عقود من السنين.
ولما جاءت الحملة الصليبية الخامسة سنة 614 هجرية وأنزل المسلمون بها الهزيمة سنة 618 هجرية سمع الصليبيون اثناء عودتهم بخبر اجتياح جنكيز خان لشرق العالم الاسلامي فنزل الغرب تلك الاسطورة على ذلك السفاح الوثني الذي لايمت للنصرانية بصلة وأدرك الغرب حقيقة وثنية جنكيزخان عندما وصلت جيوشه شرق أوربا .ومن هنا بدا الغرب يفقد الثقة في
في صدق تلك الاسطورة لذلك شرعت البابوية وبعض ملوك الغرب في محاولات التحالف مع المغول ضد المسلمين بل ومحاولات ادخالهم في النصرانية فارسلوا الكثير من البعثات التنصيرية الى المغول لكن ظهور دولة المماليك وسحقها للصليبين والمغول معا جعل كل أساطير الغرب تذهب أدراج الرياح !!!
كتبه. أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخطاب من الملك عبدالعزيز لجدي لأمي عبدالعزيز بن صقر لان جمل رحمهم الله جميعا ادعي انه أمير على غامد فكتب جدي للملك عبد العزيز يشعره فرد عليه بقوله ما أمرناه على غامد وان كان لديه
كتاب منا ارسلوه هذا مضمونها لأنها صوره من صور والأصل يظهر انه في دارة الملك عبدالعزيز رحم الله الجميع.
عثمان بن سويعد.
كتاب منا ارسلوه هذا مضمونها لأنها صوره من صور والأصل يظهر انه في دارة الملك عبدالعزيز رحم الله الجميع.
عثمان بن سويعد.
ال سيّار رفاعه ومعظم البدو
ال مازن بطن تمزق قديما وانتثروا في غامد دخل منهم في بني عبدالله الزرقاء والراعب
ال معجل هم اهل الرهوه
من العسله الى الطلقيه وأهل رهوة البر بن ثعلبة ليسوا منهم.
ال مازن بطن تمزق قديما وانتثروا في غامد دخل منهم في بني عبدالله الزرقاء والراعب
ال معجل هم اهل الرهوه
من العسله الى الطلقيه وأهل رهوة البر بن ثعلبة ليسوا منهم.
خميس بني مازن سبق خميس الباحة وأحد رغدان
وكان عند صفا العجلان
لكن تم تدميره ذات غضبة من غضبات الحكام فهرب عقاده الى تهامة زهران وهم ال حمامه واحتمى ال الزرقاء برغدان بينما لجأت الراعب الى بني عبدالله وبني دحيم للأصدار وغيرهم الى بلجرشي.
وكان عند صفا العجلان
لكن تم تدميره ذات غضبة من غضبات الحكام فهرب عقاده الى تهامة زهران وهم ال حمامه واحتمى ال الزرقاء برغدان بينما لجأت الراعب الى بني عبدالله وبني دحيم للأصدار وغيرهم الى بلجرشي.
#صلاح_الدين_وقف_في_الميدان_وحده
#ضد_الغرب_الصليبي_كله .
فلا شرق عالم الإسلام ولا غرب عالم الإسلام قدًّم لصلاح الدين أية مساعدة.
حين ازداد عدد جيوش الحملة الصليبية الثالثة وبلغت أكثر من عشرة أضعاف جيش صلاح الدين طبقاً للمصادر الغربية ، وبخاصة الأنجليزية ، وأصبح الغرب كله كتلة متحدة ضد صلاح الدين ، بعد انتصاره في حطين واسترداد بيت المقدس وغيرها من البلاد التي كانت تحت الاحتلال الصليبي ، أرسل صلاح الدين يستنجد بملك الموحدين في المغرب والأندلس ابن عبدالمؤمن وقال في رسالته
( كيف ينجد الغرب الكافر الشرق الكافر ولا ينجد غرب الإسلام شرق الإسلام؟؟؟).
لكن ابن عبدالمؤمن لم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يُقدم له أية مساعدة.
وفي شرق عالم الإسلام كان السلطان تكش الخوارزمي معاصراً لصلاح الدين ويحكم مناطق واسعة تمتد من إيران إلى حدود الصين ولم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يطلب صلاح الدين منه نجدة!!!
وكان طلبه النجدة من ابن عبد المؤمن لأنه كان يملك أسطولاً يزيد عن 600 سفينة وفي مقدوره قطع الطريق على السفن الصليبية في مضيق جبل طارق وتدميرها.
لقد كانت خيبة أمل مؤلمة ، عالم صليبي مُتَّحد ، وصلاح الدين في قلب عالم الإسلام يواجه الصليبيين دون مساعدة جناحي عالم الإسلام.
كتبه. أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي.
#ضد_الغرب_الصليبي_كله .
فلا شرق عالم الإسلام ولا غرب عالم الإسلام قدًّم لصلاح الدين أية مساعدة.
حين ازداد عدد جيوش الحملة الصليبية الثالثة وبلغت أكثر من عشرة أضعاف جيش صلاح الدين طبقاً للمصادر الغربية ، وبخاصة الأنجليزية ، وأصبح الغرب كله كتلة متحدة ضد صلاح الدين ، بعد انتصاره في حطين واسترداد بيت المقدس وغيرها من البلاد التي كانت تحت الاحتلال الصليبي ، أرسل صلاح الدين يستنجد بملك الموحدين في المغرب والأندلس ابن عبدالمؤمن وقال في رسالته
( كيف ينجد الغرب الكافر الشرق الكافر ولا ينجد غرب الإسلام شرق الإسلام؟؟؟).
لكن ابن عبدالمؤمن لم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يُقدم له أية مساعدة.
وفي شرق عالم الإسلام كان السلطان تكش الخوارزمي معاصراً لصلاح الدين ويحكم مناطق واسعة تمتد من إيران إلى حدود الصين ولم ينجد صلاح الدين بشيء ولم يطلب صلاح الدين منه نجدة!!!
وكان طلبه النجدة من ابن عبد المؤمن لأنه كان يملك أسطولاً يزيد عن 600 سفينة وفي مقدوره قطع الطريق على السفن الصليبية في مضيق جبل طارق وتدميرها.
لقد كانت خيبة أمل مؤلمة ، عالم صليبي مُتَّحد ، وصلاح الدين في قلب عالم الإسلام يواجه الصليبيين دون مساعدة جناحي عالم الإسلام.
كتبه. أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي.
#لمحة_من_تاريخ_طرسوس
#عاصمة_الثغور_الشامية .
طرسوس عروس الثغور الشامية وصفها احد مؤرخي القرن الرابع فقال:( مدن الشام مثل نسوة جلوس وطرسوس تلمع بينهن بمنزلة العروس ) وتقع الان في تركيا .
جدد هارون الرشيد بناءها وتحصينها وتقوية أسوارها بعد ان اشار عليه بذلك قائده الرائع الحسن بن قحطبة الطائي فأصبحت من أعظم مدن عالم الإسلام . وقد غزا الحسن بن قحطبة الطائي الروم غزوات مظفرة وقتل منهم عددا كبيرا حتى سموه التنين والبعض منهم سماه الشيطان بسبب ما أوقعه بهم من خسائر.
ومن الذين رابطوا وجاهدوا في طرسوس من علماء الاسلام المحدث العظيم احمد بن شعيب النسائي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن أدهم وغيرهم.
وتقع طرسوس على نهر يسمى البردان وكان المؤرخون المسلمون يعجبون من مياهه التي تتصف في الصيف بشدة البرودة وفي الشتاء بالدفء , ومرد هذه الظاهرة ان مياهه تتكون في الشتاء من الامطار وفي الصيف من ذوبان الثلوج التي على جبال طوروس ومن الطبيعي ان تكون باردة صيفا دافئة شتاء .
وفي سنة 290 جرى احصاء لعدد دور طرسوس وطرقها فوجدوا فيها 30 ألف دار والفي طريق, وبعض الدور ضخمة جدا بحيث يسكن فيها 150 فارس بخيولهم واسلحتهم
وكان الناس يقولون زينة الاسلام ثلاث، التراويح بمكة، والجمعة بجامع المنصور ببغداد ، والعيدين بطرسوس حيث يخرج اهلها بأسلحتهم وخيلهم يوم العيد , وكان هدف اهل طرسوس من هذا العرض العسكري يوم العيد ان يصل الخبر الى الروم بقوة اسلحتهم وخيلهم فيقع الرعب في قلوبهم فلا يرغبون في قتالهم .
وكان جامع طرسوس اعجوبة في عالم الاسلام حيث يرابط فيه عدد كبير من المطوعة المسجدية ،مقيمون في المسجد للعبادة وكل واحد منهم معه اسلحته بكاملها ويقضون وقتهم كله في الصلاة، ماعدا الاوقات المنهي عن الصلاة فيها ، ولايخرجون الا لزيارة مريض اوحضور جنازة مجاهد ، او عندما يخرجون لغزو الروم .
وكان يحيط بطرسوس عدد من الحصون القريبة الى بلاد الروم لتنذر اهل طرسوس إذا جاء الروم صوب طرسوس فيخرج اهل طرسوس للتصدي لهم وصد عدوانهم , وعندما يصل الخبر بقرب الروم يخرج المحتسب ورجاله الى شوارع طرسوس ينادون المجاهدين بأعلى اصواتهم للخروج لصد الروم ويسير معهم الصغار يساعدونهم .
ومن أئمة طرسوس العباد ابوسعيد النباجي كان مرة يصلي بالناس صلاة الظهر وسمع الناس اثناء الصلاة المحتسب ينادي بالنفير فلم يخفف الصلاة ولاموه .
فقال النباجي إنما سميت صلاة لانها اتصال بالله وما حسبت ان احدا يكون في صلاة فيقع في سمعه غير ما يخاطب الله به.
لم يسمع. اه اين نحن من صلاتهم.
روى ابوسعيد النباجي قال: كنا فى غزوة في بلاد الروم فرأيت فتى عليه حلة من ديباج بدل الدرع وعلى رأس عمامة حمراء بدل الخوذة وسمعته يردد ابياتا منها-:
انا في أمر رشاد بين صوم وجهاد
بدني يغزو عدوي والهوى يغزو فؤادي
فلما وقع القتال مزق صفوف الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة .
ولما انهزم الروم سألته :يافتى هذه الحلة وهذا الشعر وهذا القتال لايشبه بعضه بعضا؟ يريد تفسيركانه عريس في لبسه وعاشق في شعره ومستشهد في قتاله.
فقال الفتي: أحببت ربي فشغلني حبه عن حب ماسواه فتزينت لحور العين لعلهن يخطبنني من مولاهن .
وهنا فهم ابوسعيد عدم التناقض بين الافعال الثلاثة
من الذين كانوا في طرسوس رزام المجنون وكان يهذي ويؤذي فاذا خرج الجيش خرج معه وحمل سيفا وترسا فاذا لقي العدو افاق من جنونه وقتل منهم عددا كبيرا.
ومن الذين دعموا طرسوس بالمال والرجال احمد بن طولون حاكم مصر كما أوقف المسلمون الاوقاف الكثيرة للثغور في العراق والشام ومصر ولكن ولكن ولكن .
بعد نهاية القرون الثلاثة الخيرة”المفضلة” يحدث النكوص عن منهج محمد صلى الله عليه وسلم وعن التمسك بسنته فتتقدم القوى الرافضية وتسيطر على الحكم , وهي الدولة العبيدية واتباعها القرامطة والدولة البويهية الفارسية التي سيطرت على بغداد والعراق سنة 334 هجرية وقطع البويهيون المدد عن الثغور كلها, وتحالف العبيديون مع الروم وأخذ البويهيون أوقاف الثغور وبدأ الضعف وانهيار الروح المعنوية يدب في أهل الثغور بعد ان تعرضوا للخيانة من الخلف .
ونتج عن تحالف العبيديين مع الروم ان استولى الروم على كريت سنة 351 وعلى قبرص سنة 352 واخذ العبيديون يهاجمون مصر من شمال افريقية للاستيلاء عليها , واخذ الروم في اضعاف الثغور بحرق حقول القمح حولها قبل حصادها وحرق كل بساتينها ومزروعاتها مما اضعفها كثيرا بعد قطع البويهيين المدد عنها نهائيا.
وبلغ الضعف بأهل طرسوس حدا مبكيا حتى انهم اكلوا الكلاب والقطط والميتات من شدة الجوع وكانوا يودعون كل يوم أكثر من 300 جنازة تموت من الجوع والمرض.
#عاصمة_الثغور_الشامية .
طرسوس عروس الثغور الشامية وصفها احد مؤرخي القرن الرابع فقال:( مدن الشام مثل نسوة جلوس وطرسوس تلمع بينهن بمنزلة العروس ) وتقع الان في تركيا .
جدد هارون الرشيد بناءها وتحصينها وتقوية أسوارها بعد ان اشار عليه بذلك قائده الرائع الحسن بن قحطبة الطائي فأصبحت من أعظم مدن عالم الإسلام . وقد غزا الحسن بن قحطبة الطائي الروم غزوات مظفرة وقتل منهم عددا كبيرا حتى سموه التنين والبعض منهم سماه الشيطان بسبب ما أوقعه بهم من خسائر.
ومن الذين رابطوا وجاهدوا في طرسوس من علماء الاسلام المحدث العظيم احمد بن شعيب النسائي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن أدهم وغيرهم.
وتقع طرسوس على نهر يسمى البردان وكان المؤرخون المسلمون يعجبون من مياهه التي تتصف في الصيف بشدة البرودة وفي الشتاء بالدفء , ومرد هذه الظاهرة ان مياهه تتكون في الشتاء من الامطار وفي الصيف من ذوبان الثلوج التي على جبال طوروس ومن الطبيعي ان تكون باردة صيفا دافئة شتاء .
وفي سنة 290 جرى احصاء لعدد دور طرسوس وطرقها فوجدوا فيها 30 ألف دار والفي طريق, وبعض الدور ضخمة جدا بحيث يسكن فيها 150 فارس بخيولهم واسلحتهم
وكان الناس يقولون زينة الاسلام ثلاث، التراويح بمكة، والجمعة بجامع المنصور ببغداد ، والعيدين بطرسوس حيث يخرج اهلها بأسلحتهم وخيلهم يوم العيد , وكان هدف اهل طرسوس من هذا العرض العسكري يوم العيد ان يصل الخبر الى الروم بقوة اسلحتهم وخيلهم فيقع الرعب في قلوبهم فلا يرغبون في قتالهم .
وكان جامع طرسوس اعجوبة في عالم الاسلام حيث يرابط فيه عدد كبير من المطوعة المسجدية ،مقيمون في المسجد للعبادة وكل واحد منهم معه اسلحته بكاملها ويقضون وقتهم كله في الصلاة، ماعدا الاوقات المنهي عن الصلاة فيها ، ولايخرجون الا لزيارة مريض اوحضور جنازة مجاهد ، او عندما يخرجون لغزو الروم .
وكان يحيط بطرسوس عدد من الحصون القريبة الى بلاد الروم لتنذر اهل طرسوس إذا جاء الروم صوب طرسوس فيخرج اهل طرسوس للتصدي لهم وصد عدوانهم , وعندما يصل الخبر بقرب الروم يخرج المحتسب ورجاله الى شوارع طرسوس ينادون المجاهدين بأعلى اصواتهم للخروج لصد الروم ويسير معهم الصغار يساعدونهم .
ومن أئمة طرسوس العباد ابوسعيد النباجي كان مرة يصلي بالناس صلاة الظهر وسمع الناس اثناء الصلاة المحتسب ينادي بالنفير فلم يخفف الصلاة ولاموه .
فقال النباجي إنما سميت صلاة لانها اتصال بالله وما حسبت ان احدا يكون في صلاة فيقع في سمعه غير ما يخاطب الله به.
لم يسمع. اه اين نحن من صلاتهم.
روى ابوسعيد النباجي قال: كنا فى غزوة في بلاد الروم فرأيت فتى عليه حلة من ديباج بدل الدرع وعلى رأس عمامة حمراء بدل الخوذة وسمعته يردد ابياتا منها-:
انا في أمر رشاد بين صوم وجهاد
بدني يغزو عدوي والهوى يغزو فؤادي
فلما وقع القتال مزق صفوف الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة .
ولما انهزم الروم سألته :يافتى هذه الحلة وهذا الشعر وهذا القتال لايشبه بعضه بعضا؟ يريد تفسيركانه عريس في لبسه وعاشق في شعره ومستشهد في قتاله.
فقال الفتي: أحببت ربي فشغلني حبه عن حب ماسواه فتزينت لحور العين لعلهن يخطبنني من مولاهن .
وهنا فهم ابوسعيد عدم التناقض بين الافعال الثلاثة
من الذين كانوا في طرسوس رزام المجنون وكان يهذي ويؤذي فاذا خرج الجيش خرج معه وحمل سيفا وترسا فاذا لقي العدو افاق من جنونه وقتل منهم عددا كبيرا.
ومن الذين دعموا طرسوس بالمال والرجال احمد بن طولون حاكم مصر كما أوقف المسلمون الاوقاف الكثيرة للثغور في العراق والشام ومصر ولكن ولكن ولكن .
بعد نهاية القرون الثلاثة الخيرة”المفضلة” يحدث النكوص عن منهج محمد صلى الله عليه وسلم وعن التمسك بسنته فتتقدم القوى الرافضية وتسيطر على الحكم , وهي الدولة العبيدية واتباعها القرامطة والدولة البويهية الفارسية التي سيطرت على بغداد والعراق سنة 334 هجرية وقطع البويهيون المدد عن الثغور كلها, وتحالف العبيديون مع الروم وأخذ البويهيون أوقاف الثغور وبدأ الضعف وانهيار الروح المعنوية يدب في أهل الثغور بعد ان تعرضوا للخيانة من الخلف .
ونتج عن تحالف العبيديين مع الروم ان استولى الروم على كريت سنة 351 وعلى قبرص سنة 352 واخذ العبيديون يهاجمون مصر من شمال افريقية للاستيلاء عليها , واخذ الروم في اضعاف الثغور بحرق حقول القمح حولها قبل حصادها وحرق كل بساتينها ومزروعاتها مما اضعفها كثيرا بعد قطع البويهيين المدد عنها نهائيا.
وبلغ الضعف بأهل طرسوس حدا مبكيا حتى انهم اكلوا الكلاب والقطط والميتات من شدة الجوع وكانوا يودعون كل يوم أكثر من 300 جنازة تموت من الجوع والمرض.
وجاء ملك الروم نقفور فوكاس سنة 354 هجرية إلى المصيصة المجاورة لطرسوس في مئة الف واقتحمها بالقوة ، وقاتل أهلها الروم من شارع إلى شارع ولكنهم غُلِبوا . وقتل فوكاس معظم سكان المصيصة ، ونقل الباقين إلى بلتد الروم ، ونصَّرهم بالقوة ، وأحضر مئة من وجهاء المصيصة وضرب أعناقهم أمام أسوار طرسوس ليرهب أهلها.
ولما اشتد الجوع والحصار باهل طرسوس طلبوا من فوكاس ان يسلموه البلد على ان يسمح لهم بالخروج في امان الى الشام فوافق على ذلك وغادروها باكين.
طرسوس هي غير طرطوس في سوريا الان .وهي في تركيا جنوب جبال طوروس ويسميها الاتراك حاليا ترسيس. كتبه.
ا.د/ علي بن محمد عودة الغامدي.
ولما اشتد الجوع والحصار باهل طرسوس طلبوا من فوكاس ان يسلموه البلد على ان يسمح لهم بالخروج في امان الى الشام فوافق على ذلك وغادروها باكين.
طرسوس هي غير طرطوس في سوريا الان .وهي في تركيا جنوب جبال طوروس ويسميها الاتراك حاليا ترسيس. كتبه.
ا.د/ علي بن محمد عودة الغامدي.
الدعاية الصهيونية
أشاعت في العالم مقولة؛أنه لم تتعرض أمة من الأمم خلال تاريخها من القتل والاضطهاد والتشريد مثلما تعرض له اليهود؛ وذلك لكسب تأييد العالم لقيام دولتهم وضمان بقائها لكن هذه المقولة لا تنطبق أبدا على ماعاشه اليهود من تسامح في ديار الاسلام من الاندلس غربا الى الهند شرقا .
اليهود والمغول
على الرغم من أن اليهود عاشوا طوال عصور تاريخ أمة الاسلام في أمن وسلام وحرية كاملة في التجارة والعمل فإنهم قابلوا الوفاء بالغدر والاحسان بالنكران. فحين دخل المغول حلب تأمروا معهم ضد المسلمين فهدموا المساجد وخربوها ولم يسلم من الدمار والقتل إلا معبدهم ومن لجأ إليه! .
اليهود ومغول فارس
استوزر ملك مغول فارس البوذي أرغون حفيد هولاكو وزيرا يهوديا لقبه سعد الدولة كان يكره الاسلام والمسلمين بشدة، فأقنع أرغون سنة ٦٨٩ هجرية بتجهيز حملة بحرية تُبحر إلى جدة ثم تتجه الى مكة لهدم الكعبة وإقامة معبد بوذي على أنقاضها. ولكن الله أهلكهما تباعا سنة ٦٩٠هجرية.
اليهود والعبيديون
وصل اليهود زمن العبيديين إلى منصب الوزارة وتحكموا بالبلاد واضطهدوا المسلمين وقدصوًر الشاعر الحسن بن خاقان
تلك الحال فقال:
يهود هذا الزمان قد بلغوا
غاية آمالهم وقد ملكوا
العز فيهم والمال عندهمو
ومنهم المستشار والملك
يا أهل مصر إني نصحت لكم
تهوًدوا قد تهود الفلك
ومن اليهود الذين تولوا الوزارة للخليفة العبيدي المعز يعقوب بن كلس وكان لايفعل شيئا الابمشورته اما الخليفة الآمر فقد استوزر النصراني عيسى بن نسطورس الذي ولىً على الشام اليهودي منشا بن ابراهيم فاضطهد المسلمين اما المستنصر فولى الوزارة لليهودي صدقة الفلاحي فاشرك معه التستري اليهودي! .
اليهود ونكران الجميل
أرسل الوزير العباسي علي بن عيسى فريقا طبيا برئاسة ثابت بن قرة لمعالجة الفلاحين في ريف العراق فوجد الفريق يهودا في بعض القرى فأرسل يسأل الوزير هل يقتصر على علاج المسلمين؟ فرد الوزير بوجوب معالجة الجميع واليوم يقتلون المسلمين ويمنعون الاسعاف من الوصول للجرحى!! .
صلاح الدين واليهود
تسامح صلاح الدين مع اليهود رغم أن يهوديا كتب رسائل بين فلول العبيديين وبين الصليبيبن في إحدى المؤمرات لاسقاطه عن حكم مصر. ولم يكن في القدس اثناء الاحتلال الصليبي سوى أربعة من اليهود ولما فتحها سنة ٥٨٣ هجرية هلل اليهود فرحا وهاجر إليها عدد كبير منهم أمةالغدر!! .
القدس
لم تعرف إبان العصر الاسلامي غير العدل مع اليهود وهذا مثال في سنة ٨٨٠هجرية هدم بعض العامة كنيسا يهوديا في القدس فأمر السلطان قايتباي بإحضار قاضي القدس ووجهائها مقيدين بالحديدفحاكمهم في مجلس القضاء وصدر الحكم ببناء الكنيس وإعادته لليهود قارنوا بما فعله اليهود بمساجد فلسطين
اليهود والصليبيون
شهدت المانيا خلال مسير الحملة الصليبية الاولى سنة ٤٨٩ هجرية موجة من المذابح ارتكبها الصليبيون ضد اليهود في حوض نهر الراين – عقابا لهم على جشعهم – فقتلوا في عدة مذابح أكثر من عشرة آلاف يهودي بدون شفقة أو رحمة. قارنوا هذا بالتسامح الذي كانوا يحظون به عالم الاسلام .
اليهود ولويس التاسع
ملك فرنسا الذي أصدر امرا بالغاء ديون اليهود على الكنيسة والحكومة وثلث ما كان لهم على رعاياه.ولما علم أن التلمود ينص على أنه:(يحق لليهودي أن يغش غير اليهود ويبتز أموالهم بالربا الفاحش) أمر بجمع كل نسخ التلمود في بلاده وأحرقها في باريس.وأمر بطرد اليهود من فرنسا .
اليهود والفرنسيون
سمح لويس التاسع لليهود بالعودة الى فرنسا بعد عشرين سنة من طردهم لكن الملك فيليب الرابع طردهم مرة اخرى.ثم عادوا بعد موته وفي سنة ٧٢١هجرية ثار الشعب الفرنسي ضدهم وقتل كثيرين منهم وفر الباقون ينتقمون لأنفسهم بتسميم مياه الأبار مما أدى الى زيادة شعور النقمة عليهم.
اليهود والانجليز
في انجلترا ثار الانجليز مرتين ضد جشع اليهود وأطماعهم وقتلوهم شر قتلة الاولى :- أثناء غياب ريتشارد قلب الأسد في الحملة الصليبية الثالثة ٥٨٥-٥٨٨هجرية والثانية:- ثار الانجليز عن بكرة أبيهم ضد اليهود سنة ٦٨٩ هجرية ولم يبقوا منهم إلا من استطاع النجاة بجلده دون أمواله .
اليهود والأسبان
حظي اليهود طوال العصر الاسلامي بالأندلس بتسامح فريد وسمح لهم المسلمون بالجلوس في مساجدهم لتلقي العلم وحين احتل الأسبان غرناطة بقيادة فرديناد وإيزابيلا سنة ٨٩٧ هجرية اصدرا أمرا بطرد اليهود من أسبانيا مع مصادرة أموالهم فلجأ اليهود إلى بلاد المسلمين بالمغرب وغيرها
أشاعت في العالم مقولة؛أنه لم تتعرض أمة من الأمم خلال تاريخها من القتل والاضطهاد والتشريد مثلما تعرض له اليهود؛ وذلك لكسب تأييد العالم لقيام دولتهم وضمان بقائها لكن هذه المقولة لا تنطبق أبدا على ماعاشه اليهود من تسامح في ديار الاسلام من الاندلس غربا الى الهند شرقا .
اليهود والمغول
على الرغم من أن اليهود عاشوا طوال عصور تاريخ أمة الاسلام في أمن وسلام وحرية كاملة في التجارة والعمل فإنهم قابلوا الوفاء بالغدر والاحسان بالنكران. فحين دخل المغول حلب تأمروا معهم ضد المسلمين فهدموا المساجد وخربوها ولم يسلم من الدمار والقتل إلا معبدهم ومن لجأ إليه! .
اليهود ومغول فارس
استوزر ملك مغول فارس البوذي أرغون حفيد هولاكو وزيرا يهوديا لقبه سعد الدولة كان يكره الاسلام والمسلمين بشدة، فأقنع أرغون سنة ٦٨٩ هجرية بتجهيز حملة بحرية تُبحر إلى جدة ثم تتجه الى مكة لهدم الكعبة وإقامة معبد بوذي على أنقاضها. ولكن الله أهلكهما تباعا سنة ٦٩٠هجرية.
اليهود والعبيديون
وصل اليهود زمن العبيديين إلى منصب الوزارة وتحكموا بالبلاد واضطهدوا المسلمين وقدصوًر الشاعر الحسن بن خاقان
تلك الحال فقال:
يهود هذا الزمان قد بلغوا
غاية آمالهم وقد ملكوا
العز فيهم والمال عندهمو
ومنهم المستشار والملك
يا أهل مصر إني نصحت لكم
تهوًدوا قد تهود الفلك
ومن اليهود الذين تولوا الوزارة للخليفة العبيدي المعز يعقوب بن كلس وكان لايفعل شيئا الابمشورته اما الخليفة الآمر فقد استوزر النصراني عيسى بن نسطورس الذي ولىً على الشام اليهودي منشا بن ابراهيم فاضطهد المسلمين اما المستنصر فولى الوزارة لليهودي صدقة الفلاحي فاشرك معه التستري اليهودي! .
اليهود ونكران الجميل
أرسل الوزير العباسي علي بن عيسى فريقا طبيا برئاسة ثابت بن قرة لمعالجة الفلاحين في ريف العراق فوجد الفريق يهودا في بعض القرى فأرسل يسأل الوزير هل يقتصر على علاج المسلمين؟ فرد الوزير بوجوب معالجة الجميع واليوم يقتلون المسلمين ويمنعون الاسعاف من الوصول للجرحى!! .
صلاح الدين واليهود
تسامح صلاح الدين مع اليهود رغم أن يهوديا كتب رسائل بين فلول العبيديين وبين الصليبيبن في إحدى المؤمرات لاسقاطه عن حكم مصر. ولم يكن في القدس اثناء الاحتلال الصليبي سوى أربعة من اليهود ولما فتحها سنة ٥٨٣ هجرية هلل اليهود فرحا وهاجر إليها عدد كبير منهم أمةالغدر!! .
القدس
لم تعرف إبان العصر الاسلامي غير العدل مع اليهود وهذا مثال في سنة ٨٨٠هجرية هدم بعض العامة كنيسا يهوديا في القدس فأمر السلطان قايتباي بإحضار قاضي القدس ووجهائها مقيدين بالحديدفحاكمهم في مجلس القضاء وصدر الحكم ببناء الكنيس وإعادته لليهود قارنوا بما فعله اليهود بمساجد فلسطين
اليهود والصليبيون
شهدت المانيا خلال مسير الحملة الصليبية الاولى سنة ٤٨٩ هجرية موجة من المذابح ارتكبها الصليبيون ضد اليهود في حوض نهر الراين – عقابا لهم على جشعهم – فقتلوا في عدة مذابح أكثر من عشرة آلاف يهودي بدون شفقة أو رحمة. قارنوا هذا بالتسامح الذي كانوا يحظون به عالم الاسلام .
اليهود ولويس التاسع
ملك فرنسا الذي أصدر امرا بالغاء ديون اليهود على الكنيسة والحكومة وثلث ما كان لهم على رعاياه.ولما علم أن التلمود ينص على أنه:(يحق لليهودي أن يغش غير اليهود ويبتز أموالهم بالربا الفاحش) أمر بجمع كل نسخ التلمود في بلاده وأحرقها في باريس.وأمر بطرد اليهود من فرنسا .
اليهود والفرنسيون
سمح لويس التاسع لليهود بالعودة الى فرنسا بعد عشرين سنة من طردهم لكن الملك فيليب الرابع طردهم مرة اخرى.ثم عادوا بعد موته وفي سنة ٧٢١هجرية ثار الشعب الفرنسي ضدهم وقتل كثيرين منهم وفر الباقون ينتقمون لأنفسهم بتسميم مياه الأبار مما أدى الى زيادة شعور النقمة عليهم.
اليهود والانجليز
في انجلترا ثار الانجليز مرتين ضد جشع اليهود وأطماعهم وقتلوهم شر قتلة الاولى :- أثناء غياب ريتشارد قلب الأسد في الحملة الصليبية الثالثة ٥٨٥-٥٨٨هجرية والثانية:- ثار الانجليز عن بكرة أبيهم ضد اليهود سنة ٦٨٩ هجرية ولم يبقوا منهم إلا من استطاع النجاة بجلده دون أمواله .
اليهود والأسبان
حظي اليهود طوال العصر الاسلامي بالأندلس بتسامح فريد وسمح لهم المسلمون بالجلوس في مساجدهم لتلقي العلم وحين احتل الأسبان غرناطة بقيادة فرديناد وإيزابيلا سنة ٨٩٧ هجرية اصدرا أمرا بطرد اليهود من أسبانيا مع مصادرة أموالهم فلجأ اليهود إلى بلاد المسلمين بالمغرب وغيرها