#حديث_شريف

✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

خلَق اللهُ الخَلْقَ وهَدَى النَّاسَ إلى مَعرِفَةِ الخيرِ والشَّرِّ، وأرسَل الرُّسُلَ مُبشِّرين ومُنذِرين، ومُوضِّحين الحقَّ، وجَعَل الحِسابَ والجزاءَ في الآخِرَةِ دونَ ظُلمٍ لأحدٍ، وهو سُبحانَه يَعلَمُ أزلًا أصحابَ الجَنَّةِ وأصحابَ النَّارِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عِمرانُ بنُ الحُصينِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رجلًا سأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هلْ أهلُ الجنَّةِ وأهلُ النَّارِ مَعْرُوفونَ أَزَلًا في اللَّوحِ المحفوظِ؟ فأجابه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، إنَّه قدْ فُرِغ مِن الحُكمِ على كلِّ نَفْسٍ، وعُرِفَت هلْ هي مِن أهلِ الجنَّةِ أمْ مِن أهلِ النَّارِ في عِلمِ الله، كما قال في كِتابِه: {هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم: 32] ، فسأله الرَّجلُ: ما دامَ الأمرُ هكذا قدْ فُرِغ منه وتَمَّ تَحْديدُ أصحابِ الجنَّةِ وأصحابِ النَّارِ، فلماذا يَعمَلُ النَّاسُ مع أنَّ كلَّ واحدٍ سيَصِيرُ إلى ما قُدِّرَ له؟ فأخبره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ كلَّ إنسانٍ يَعمَلُ في الدُّنيا، وقدْ أعطاهُ اللهُ وَسائلَ التَّميِيزِ بيْنَ الخيرِ والشَّرِّ، وبيَّن له طَريقَ الحقِّ والباطلِ، فكلُّ إنسانٍ يَختارُ مِن الأفعالِ ما يُرِيدُه، فيُوصِّله إلى الطَّرِيقِ المحتومِ في الجنَّةِ أو في النَّارِ، ولكنَّ النِّهايةَ والمآلَ مَخْفيٌّ عن النَّاسِ لحِكمةٍ يَعلَمُها اللهُ عزَّ وجلَّ، وهذا إشارةٌ إلى قُدرةِ اللهِ وعِلمِه الأزَليِّ، وتَقديرِه لأُمورِ الخَلْقِ، فيَنبغي للعبدِ أنْ يُجْمِلَ في طَلَبِ الدُّنْيا؛ فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ له، والَّذي سيَكونُ مِن أهلِ الجنَّةِ سيَعمَلُ بالأعمالِ الَّتي تُوصِلُه إلى الجنَّةِ، والَّذي يَكونُ مِن أهلِ النَّارِ سيَعمَلُ ويَختارُ بمَشيئتِه وإرادتِه الأعمالَ الَّتي تُوصِلُه إلى النَّارِ، فالحقُّ سُبحانَه هَيَّأ الخَيرَ لأصحابِ السَّعادةِ، وهيَّأ لهم أسبابَها، وهيَّأ الشَّرَّ لأصحابِ الشَّقاءِ، وهيَّأ لهم أسبابَه؛ وذلك لأنَّ اللهَ أوضَح الخيرَ والشَّرَّ للجَميعِ، فكُلٌّ يَعمَلُ على بَصيرةٍ، ويَختارُ ما يُريدُ، فمَنِ اخْتارَ عمَلَ أهْلِ الجَنَّةِ وفَّقَه اللهُ لذلك، ثُمَّ أَدخَلَه الجنَّةَ، وهو يَعلَمُ أزَلًا أنَّه مِن أهْلِها، وكذلك مَنِ اخْتارَ لنَفْسِه عمَلَ أهلِ النَّارِ تَرَكَه اللهُ حتَّى يُدخِلَه النَّارَ يَومَ القيامةِ، وهو سُبحانَه يَعلَمُ أزَلًا أنَّه سيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ. وهذا لا يُنافي الأمرَ بالعَمَلِ والسَّعيِ في الأرضِ لابتِغاءِ الرِّزقِ وطلَبِ الجنَّةِ بالعملِ الصَّالحِ، ولكنَّه تَهْذيبٌ للسَّعيِ، وعدَمِ الحُزنِ على ما فات؛ فعلى المَرءِ أنْ يَبذُلَ جُهدَه ويُجاهِدَ نفْسَه في عمَلِ الطَّاعةِ، ولا يَترُكَ العملَ توكُّلًا على ما يَؤولُ إليه أمْرُه المقدَّرُ له أزَلًا.

البيوت المستقرة… تُبنى بالمودة والرحمة

السنّة هي سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
لا يُقبل عمل وإن عظم، حتى يوافق هدي النبي ﷺ
فالعبرة ليست بكثرة العمل، بل بإصابة السنّة

#درر_الحويني

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

جريمة عاص لربه...

✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

🏠 بيت النبوة… ومفاتيح استقرار الأسرة

من كلام فضيلة الشيخ أبي إسحاق الحويني رحمه الله

يبدأ الشيخ رحمه الله بالحديث عن بيت النبوة بوصفه أعظم بيتٍ يمكن أن تتعلم منه الأسر المسلمة، ويقف عند مكانة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها في قلب النبي ﷺ.

فقد كانت خديجة رضي الله عنها زوجةً صادقةً وفيّة، آمنت بالنبي ﷺ حين كذبه الناس، وواسته بمالها حين حرمه الناس، ووقفت بجواره في أشد لحظات حياته.

ولما عاد النبي ﷺ من غار حراء يرجف فؤاده وقال:
«زملوني زملوني»
لم تستقبل خديجة الموقف بالصراخ أو الجزع، وإنما احتوته وطمأنته وقالت:

«كلا، أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبداً»

ثم ذكّرته بخصاله الكريمة، وأخذته إلى ورقة بن نوفل.

وهنا يظهر نموذج الزوجة العاقلة التي تكون لزوجها سكنًا وطمأنينة وقت الخوف والاضطراب.

ويؤكد الشيخ أن المرأة من أعظم أسباب استقرار البيت؛ فهي التي تستطيع بحكمتها ورفقها أن تحفظ دفء الأسرة، وأن تجعل البيت مكانًا للسكن والراحة لا ساحةً للصراع والندية.

ومن ذكاء المرأة أن تعرف مفاتيح زوجها:
متى تتكلم، ومتى تسكت، ومتى تناقش، ومتى تؤجل النقاش، وما الذي يغضبه وما الذي يرضيه.

وليس المقصود أن تتنازل عن حقها، وإنما أن تتعامل بحكمة، فلا تزيد النار اشتعالًا في لحظة الغضب، ولا تجعل كل موقف صغير سببًا لمعركة داخل البيت.

ويضرب الشيخ مثالًا بذكاء أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها؛ فقد كانت شديدة الملاحظة لمشاعر النبي ﷺ، حتى إنها في أحد المواقف لم تتعجل الرد، وإنما نظرت إلى وجه رسول الله ﷺ لتعرف هل يكره أن تنتصر لنفسها أم لا، فلما رأت أنه لا يكره ذلك ردت عن نفسها.

وهذا من فقه المرأة بزوجها، وفهمها لطبيعته ومشاعره.

فالزواج ليس معركة بين رجل وامرأة، ولا منافسةً على من تكون له الكلمة الأعلى، وإنما هو مودة ورحمة وتكامل.

وقد جعل الله للرجل القوامة، وجعل للمرأة مكانة عظيمة ودورًا لا يقوم به غيرها كما تقوم به هي.

فإذا عرف كل طرف حق الآخر، وأدى ما عليه، وساد البيت الرفق والحكمة والاحترام؛ استقرت الأسرة.

أما حين تتحول الحياة الزوجية إلى صراع على الأدوار، وندية مستمرة، ومحاولة كل طرف الانتصار لنفسه… يضيع السكن الذي أراده الله للزواج.

قال تعالى:

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾

فالبيت لا يستقر بالقوة…
بل يستقر بالمودة، والرحمة، والحكمة، ومعرفة كل زوج بمفاتيح صاحبه.

رحم الله الشيخ أبا إسحاق الحويني رحمة واسعة، وجزاه عن المسلمين خير الجزاء.

🎥 رابط المقطع:
https://youtu.be/kX9areEjnlw?si=Aory-7E2O3EIxXhm

#أقوال_السلف #الحسد

✍قال ابن عقيل الحنبلي - رحمه الله -:

في الحسد اثنتانِ: كمد يثلم القلب، وكدر
يحدث في العيش.

📚الفنون (٧٥١/٢)


💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

"إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"

#الجمعة
أكثروا من #الصلاة_على_النبي ﷺ

🌷إنّ الصلاة على النّبي وسيلة .. فيها النّجاة لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ
صلّوا على القمر المُنير فإنّه .. نورٌ تبدّا في الغمام المُظلِمِ

#الجمعة #الصلاة_على_النبي ﷺ

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny

منحة #يوم_الجمعة

#اعرف_نبيك ﷺ
✍تعامل النبي ﷺ مع الفقراء

📍كان يسأل الله حب الفقراء والمساكين:

فـكـان يقــول في صلاته: «اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحبَّ المساكين، وإذا أردتَ بعبادك فتنةً؛ فاقبضني إليك غير مفتون (رواه الترمذي).

✍وكان يأمر أصحابه بحب المساكين والقرب منهم:

فعن أبي ذر الغفاري رضي اللَّه عنه قال: أمرني خليلي ﷺ بسبع: «أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أنْ أنظر إلى منْ هوَ دوني، ولا أنظر إلى منْ هوَ فوقي، وأمرني أنْ أصلَ الرّحمَ وإن أدبرت، وأمرني أن لا أسأل أحداً شيئاً، وأمرني أن أقول بالحقِّ وإِنْ كانَ مرَّاً، وأمرني أَنْ لا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول: «لا حول ولا قوة إلا بالله» فإنهنَّ مِنْ كنز تحت العرش (رواه أحمد).

✍وكان يتفقدهم، ويسأل عن أحوالهم:

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أن مسكينة مرضت، فأخبر رسول الله ﷺ
بمرضها، وكان رسول الله ﷺ يعود المساكين، ويسأل عنهم. فقال رسول الله ﷺ : «إذا ماتت فآذنوني بها».
فخرج بجنازتها ليلاً، فكرهوا أن يوقظوا رسول الله ﷺ. فلما أصبح رسول
الله ﷺ أخبر بالذي كان من شأنها فقالَ: «ألم آمركم أن تؤذنوني بها؟».
فقالوا: يا رسول الله كرهنا أن نخرجك ليلاً ونوقظكَ.
فخرج رسول الله ﷺ حتى صف بالنّاسِ على قبرها، وكبر أربع تكبيرات (رواه مالك وصححه الألباني).

📚كيف عاملهم ﷺ

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny