💎 (تأبَّط شَرًّا...)
✍️ من أكبر وسائل الإضلال: عدم التمييز ما بين العالم وشبيه العالم، مثل العالم الجاهل؛ كشخص يلبس فروة أسد وهو جبان، فهو أخذ سَمْت الأسد ورسمه، لكنه ما أخذ قوة قلبه ولا شجاعته.
كذلك المدَّعون للعلم يلبسون العمامة والزي الذي هو زي العلماء، لكن ليس عندهم علم تحت هذا الزي!
فهذا يذكِّرني بقصة لطيفة جدًا ذكرها أصحاب الأدب.
ذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب الأغاني عن شاعر من طبقة الشعراء الصعاليك، لُقِّب بـ «تأبَّط شَرًّا»، وهذا لقبه المشهور به، واسمه ثابت بن جابر.
وهذا الشاعر أحد ثلاثة من أشهر طبقة الشعراء الصعاليك، لُقِّب بهذا اللقب؛ لأنه كان يمشي في طريق، فوجد الغول على هيئة خروف، فأخذه ووضعه تحت إبطه، فلما ذهب به إلى أهله قالوا له: يا ثابت! قد تأبَّطت شرًّا. فنفضه، فإذا هو الغول.
يعني: قصة خرافية.
المهم أن تأبَّط شَرًّا كان قصيرًا ونحيفًا وذميمًا، ولكنه كان مرعبًا مثل الأسد المفترس، والناس كلها تخاف منه.
فقابله رجل ثقفي أحمق، فقال: بمَ ترعب الرجال يا ثابت وأنت ذميم وضئيل؟ قل لي: ما هو السر الذي معك حتى ترعب به الكل؟
قال له: ليس هناك سر أبدًا، إنما اسمي هو الذي يرعبهم. عندما ألقى الرجل أقول له: أنا تأبَّط شَرًّا؛ فينخلع قلبه، فآخذ منه ما أريد.
قال له: بهذا فقط؟
قال له: بهذا فقط.
ففكَّر الثقفي قليلًا، ثم قال له: هل تبيعني اسمك؟
فقال تأبَّط شَرًّا: بكم؟
فقال الثقفي: بهذه الحُلَّة الجديدة — وكان قد اشتراها في ذلك الوقت — وباسمي. وكان يُكنَّى بـ أبي وهب، فقال له: أعطيك القميص هذا الجديد، وأعطيك اسمي كذلك.
قال له: موافق، اخلع.
خلع الثقفي القميص الجديد، وتأبَّط شَرًّا قام فخلع ثيابه وأعطاها للشنفرى.
وبعد ذلك قال تأبَّط شَرًّا له: أنت من اليوم تأبَّط شَرًّا، وأنا أبو وهب.
فبعد هذه المبادلة كتب تأبَّط شَرًّا ثلاثة أبيات إلى امرأة الثقفي الأحمق، يقول فيها:
ألا هل أتى الحسناء أن حليلها
تأبَّط شَرًّا واكتنيت أبا وهبِ
فهبْهُ تسمَّ اسمي وسمَّاني اسمه
فأين له صبري على معظم الخطبِ
وأين له بأسٌ كبأسي وسورتي
وأين له في كل فادحةٍ قلبي
هو أخذ اسمي، لكن هل أخذ قلبي؟
هل أخذ جرأتي وثباتي على الأحداث؟
لا.
👈 ليس المعنى أني أعطيته اسمي أنه أخذ الشجاعة والقوة التي هي رأس المال.
▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny
✍️ من أكبر وسائل الإضلال: عدم التمييز ما بين العالم وشبيه العالم، مثل العالم الجاهل؛ كشخص يلبس فروة أسد وهو جبان، فهو أخذ سَمْت الأسد ورسمه، لكنه ما أخذ قوة قلبه ولا شجاعته.
كذلك المدَّعون للعلم يلبسون العمامة والزي الذي هو زي العلماء، لكن ليس عندهم علم تحت هذا الزي!
فهذا يذكِّرني بقصة لطيفة جدًا ذكرها أصحاب الأدب.
ذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب الأغاني عن شاعر من طبقة الشعراء الصعاليك، لُقِّب بـ «تأبَّط شَرًّا»، وهذا لقبه المشهور به، واسمه ثابت بن جابر.
وهذا الشاعر أحد ثلاثة من أشهر طبقة الشعراء الصعاليك، لُقِّب بهذا اللقب؛ لأنه كان يمشي في طريق، فوجد الغول على هيئة خروف، فأخذه ووضعه تحت إبطه، فلما ذهب به إلى أهله قالوا له: يا ثابت! قد تأبَّطت شرًّا. فنفضه، فإذا هو الغول.
يعني: قصة خرافية.
المهم أن تأبَّط شَرًّا كان قصيرًا ونحيفًا وذميمًا، ولكنه كان مرعبًا مثل الأسد المفترس، والناس كلها تخاف منه.
فقابله رجل ثقفي أحمق، فقال: بمَ ترعب الرجال يا ثابت وأنت ذميم وضئيل؟ قل لي: ما هو السر الذي معك حتى ترعب به الكل؟
قال له: ليس هناك سر أبدًا، إنما اسمي هو الذي يرعبهم. عندما ألقى الرجل أقول له: أنا تأبَّط شَرًّا؛ فينخلع قلبه، فآخذ منه ما أريد.
قال له: بهذا فقط؟
قال له: بهذا فقط.
ففكَّر الثقفي قليلًا، ثم قال له: هل تبيعني اسمك؟
فقال تأبَّط شَرًّا: بكم؟
فقال الثقفي: بهذه الحُلَّة الجديدة — وكان قد اشتراها في ذلك الوقت — وباسمي. وكان يُكنَّى بـ أبي وهب، فقال له: أعطيك القميص هذا الجديد، وأعطيك اسمي كذلك.
قال له: موافق، اخلع.
خلع الثقفي القميص الجديد، وتأبَّط شَرًّا قام فخلع ثيابه وأعطاها للشنفرى.
وبعد ذلك قال تأبَّط شَرًّا له: أنت من اليوم تأبَّط شَرًّا، وأنا أبو وهب.
فبعد هذه المبادلة كتب تأبَّط شَرًّا ثلاثة أبيات إلى امرأة الثقفي الأحمق، يقول فيها:
ألا هل أتى الحسناء أن حليلها
تأبَّط شَرًّا واكتنيت أبا وهبِ
فهبْهُ تسمَّ اسمي وسمَّاني اسمه
فأين له صبري على معظم الخطبِ
وأين له بأسٌ كبأسي وسورتي
وأين له في كل فادحةٍ قلبي
هو أخذ اسمي، لكن هل أخذ قلبي؟
هل أخذ جرأتي وثباتي على الأحداث؟
لا.
👈 ليس المعنى أني أعطيته اسمي أنه أخذ الشجاعة والقوة التي هي رأس المال.
▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny
Telegram
الشيخ أبو إسحاق الحويني
🏠 www.alhuwayni.com
🔹 https://facebook.com/Alhuwayni/
▪️ https://x.com/alhuwayni
📺 https://youtube.com/@alhuwayni
📸 https://instagram.com/alhuwayni
🎧 https://soundcloud.com/alhuwayni
📢 https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
🔹 https://facebook.com/Alhuwayni/
▪️ https://x.com/alhuwayni
📺 https://youtube.com/@alhuwayni
📸 https://instagram.com/alhuwayni
🎧 https://soundcloud.com/alhuwayni
📢 https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
❤95🥰7👌7
📍قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ،
وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله .
📚تراجم الأعلام
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ،
وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله .
📚تراجم الأعلام
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
❤103😍7😢4👌2😭1
الشيخ أبو إسحاق الحويني
#حديث_شريف
تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بالرَّحمةِ والعَطاءِ، وقدْ تكَفَّلَ لِمَن دَخَلَ في دِينِ الإسلامِ، وأخلَصَ في إيمانِه، وأطاعَ رَبَّه؛ بأنْ يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومِن العَجيبِ أنَّ مِنَ النَّاسِ مَن يَرفُضُ الإسلامَ، وقدْ يَدخُلُ فيه اضطِرارًا، ولكِنَّه بعْدَ ذلك يَحسُنُ إسلامُه، فيَنالُ الرِّضا مِنَ اللهِ، ويَدخُلُ جَنَّتَه في الآخِرةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ اللهَ يَعجَبُ مِن قَومٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ في السَّلاسِلِ، ومَعناه: أنَّ هؤلاء القَومَ أُسِروا وقُيِّدوا، فلَمَّا عَرَفوا صِحَّةَ الإسلامِ دَخَلوا طَوعًا فيه، فكان ذلك سَبَبًا في دُخولِهمُ الجَنَّةَ، وقيلَ: المَعنى: يُقادونَ إلى الإسلامِ مُكرَهينَ، فيَكونُ ذلك سَبَبَ دُخولِهمُ الجَنَّةَ، وقيلَ: يُحتَمَلُ أنْ يَكونَ المُرادُ المُسلِمينَ المأْسورينَ عِندَ أهلِ الكُفرِ، يَموتونَ على ذلك، أو يُقتَلونَ فيُحشَرونَ كذلك، وعَبَّرَ عنِ الحَشرِ بدُخولِ الجَنَّةِ؛ لِثُبوتِ دُخولِهم عَقِبَه. وفي الحَديثِ: إثباتُ صِفةِ العَجَبِ للهِ سُبحانَه وتَعالى، وهو عَجَبٌ يَليقُ به سُبحانَه، ونُثبِتُه له كما أثبَتَه له نَبيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بلا تَحريفٍ أو تَكييفٍ، أو تَشبيهٍ أو تَعطيلٍ.
❤131🥰7👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤115😍5🤝2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حمد مجيد.
#الجمعة
#الجمعة
❤148🥰9👌2😍2
"إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"
#الجمعة
أكثروا من #الصلاة_على_النبي ﷺ
#الجمعة
أكثروا من #الصلاة_على_النبي ﷺ
❤166🥰8🤝4😍1
اسم الله الحكم
❤101🥰6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1❤138😢11😭7👌3😍2
شدة اتباع ابن عمر
الشيخ الحويني
#مقاطع_مختارة
🎙الشيخ #أبو_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
🎙الشيخ #أبو_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
❤82🥰3😍2
الشيخ أبو إسحاق الحويني
#حديث_شريف 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny
شرح الحديث : كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُ أُمَّتَه الأعمالَ الفاضلةَ، ويُبيِّنُ أجْرَها وثَوابَها حثًّا وتَرغيبًا للنَّاسِ على فِعلِها. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «مَن صلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ سَجدةً، تَطوُّعًا»، أيْ: غيرَ الفَريضةِ، وهيَ السُّننُ الرَّواتبُ، وهِي: أربعٌ قبْلَ الظُّهرِ، ورَكعتانِ بعدَها، ورَكعتانِ بعدَ المغربِ، ورَكعتانِ بعْدَ العِشاءِ، وركعتانِ قبلَ الفَجرِ، كَما في سُننِ التِّرمذيِّ، فمَن فعَلَ ذلك كان الجزاءُ والأجْرُ لِمَن حافَظَ عليهِنَّ أنْ يَبْني اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ. وفي الحَديثِ: الحثُّ عَلى أداءِ صَلاةِ التَّطوُّعِ. وفيه: بيانُ فضْلِ السُّننِ الرَّواتبِ. .
❤172👌8😍6🥰3