Audio
#دوره_تخصصی
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_چهارم (بخش دوم)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_چهارم (بخش دوم)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
✳️ ما در هند عقب ماندیم !
داستان شبه قاره و رابطه تاریخی ما با هندوستان در چند سال اخیر دچار شکاف عمیق شده و هر روز این شکاف را افراد و یا کشورهای دیگری که اساسا هیچ گونه عقبه تاریخی با هند ندارند پر میکنند !!
🔸هفته پیش نخست وزیر رژیم منحوس صهیونیستی به هند سفر کرد
بعد از این سفر در واقع ما شاهد مشخص شدن عمق نفوذ اسرائیل در منطقه شرق آسیا بودیم .
برای خیلی ها در ایران،هندوستان و رابطه آن با اسرائیل ناشناخته است ولی بروز آنرا می توانیم در زمان نخست وزیری مودی که فردی بسیار اسلام ستیز و پروهندو هست را شاهد باشیم
به مثال های مختلفی از این رابطه در زمینه های مختلف امنیتی،نظامی،دفاعی انرژی و....میتوان اشاره کرد
ولی چیزی که از همه مهمتر هست و غالبا توجه نشده این موضوع است که در واقع اسرائیل برای خودش تصویر سازیی رو ایجاد میکند تا بتواند شان و منزلت نداشته اش را بخرد!
🔸حضور در جوامع فرهنگی نمونه ای از آنهاست!
ضیافت هفته پیش ناتنیاهو در بالیوود و دعوت از ستارگان سینمای هند نقطه اوج نمایش بود تا جایی که خود آمیتاباچام و عروسش آشواریارای که استورهای فوق ستاره و تاثیر گذار جامعه هند محسوب میشوند، خودش با ناتنیاهو و زنش عکس سلفی انداخته و به نوعی با تمام این حرکت ها و صحبت های چرب و نرم ناتنیاهو در آن ضیافت (که بشارت سرمایه گذاری در صنعت سینمای هند و دعوت از بالیوود برای ساخت فیلم در خیابانهای قدس اشغالی نمونه ای از آنهاست)
شاهد بودیم که او به عنوان فرمانده جنگ نرم رژیم منحوس اسرائیل خوب توانسته ایفا نقش و در زمینه نرم هم از اسرائیل تصویر سازی مثبت در اذهان عمومی ایجاد کند!.
مسله مهمی که ناتنیاهو و رژیم غاصب متوجه هستند این هست که ۲ عامل نرم و سخت در جنگ به یک اندازه مهم هستند و با تصویرسازی درواقع پوششی بر جنایت خود داشته باشند.
نفوذ نرمی که در همه ابعاد چه سیاسی و چه فرهنگی از سمت رژیم از بدو تاسیس ایجاد شده و کماکان هم پیگیری میشود.
به عنوان مثال در اکثر کشورهای جهان پرتیراژترین روزنامها صاحبان صهیونیست دارند
مثل خود #هند روزنامه ایندیاتایمز که یکی از پرتیراژترین روزنامه هندوستان است!
در اصل از این طریق به تولید محتوا و پروپاگاندا و اخبار همسو و رای خودشان در ذهن مردم زمین مشغولند
و درواقع طوری تلاش میکنند که از اسرائیل غاصب رژیمی مظلوم بسازند تا جاییکه نقد آنها در کلیه سطوح با چالش های اساسی در جوامع بین المللی دچار و اساسا راه به جایی نبرد!
🔷باید به خیلی ها که در داخل در خواب مستانه به سر میبرند و کورکورانه از توطئه نفوذ حرف میزنند گفت: دوستان عزیز بیدار شوید و ببینید که نفوذ اسرائیل یک شبه ایجاد نشده و با جادو جمبل و راز و ... به یک شبکه کارامد تبدیل نشده بلکه با بیش از ۵۰ سال کار لابی گری و سرمایه گذاری های درست و نفوذ مناسب به دست آمده!
🍃کاری که خیلی از شماها نه به دنبال آن هستید و نه اعتقادی به آن دارید و نه اساسا بلدید!
به قدری که #اسرائیل دنبال #تطهیر دست های آلوده خود در دنیاست.
🔹آیا ما توانستیم صدای مظلومان باشیم؟!
🔹ما نه تنها رسالت رسانه ای خود رو درست نمیدانیم حتی در خودمان هم خریداری نداریم!
🔹ما در هند عقب افتادیم ....
https://telegram.me/bayeganitabligh/166
پانوشت:
عکس زیر از نمونه اعتراضاتی هست که در هند نسبت به حضور ناتنیاهو در بالیوود در فضای مجازی ترند شده است .
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @shargheshargh
داستان شبه قاره و رابطه تاریخی ما با هندوستان در چند سال اخیر دچار شکاف عمیق شده و هر روز این شکاف را افراد و یا کشورهای دیگری که اساسا هیچ گونه عقبه تاریخی با هند ندارند پر میکنند !!
🔸هفته پیش نخست وزیر رژیم منحوس صهیونیستی به هند سفر کرد
بعد از این سفر در واقع ما شاهد مشخص شدن عمق نفوذ اسرائیل در منطقه شرق آسیا بودیم .
برای خیلی ها در ایران،هندوستان و رابطه آن با اسرائیل ناشناخته است ولی بروز آنرا می توانیم در زمان نخست وزیری مودی که فردی بسیار اسلام ستیز و پروهندو هست را شاهد باشیم
به مثال های مختلفی از این رابطه در زمینه های مختلف امنیتی،نظامی،دفاعی انرژی و....میتوان اشاره کرد
ولی چیزی که از همه مهمتر هست و غالبا توجه نشده این موضوع است که در واقع اسرائیل برای خودش تصویر سازیی رو ایجاد میکند تا بتواند شان و منزلت نداشته اش را بخرد!
🔸حضور در جوامع فرهنگی نمونه ای از آنهاست!
ضیافت هفته پیش ناتنیاهو در بالیوود و دعوت از ستارگان سینمای هند نقطه اوج نمایش بود تا جایی که خود آمیتاباچام و عروسش آشواریارای که استورهای فوق ستاره و تاثیر گذار جامعه هند محسوب میشوند، خودش با ناتنیاهو و زنش عکس سلفی انداخته و به نوعی با تمام این حرکت ها و صحبت های چرب و نرم ناتنیاهو در آن ضیافت (که بشارت سرمایه گذاری در صنعت سینمای هند و دعوت از بالیوود برای ساخت فیلم در خیابانهای قدس اشغالی نمونه ای از آنهاست)
شاهد بودیم که او به عنوان فرمانده جنگ نرم رژیم منحوس اسرائیل خوب توانسته ایفا نقش و در زمینه نرم هم از اسرائیل تصویر سازی مثبت در اذهان عمومی ایجاد کند!.
مسله مهمی که ناتنیاهو و رژیم غاصب متوجه هستند این هست که ۲ عامل نرم و سخت در جنگ به یک اندازه مهم هستند و با تصویرسازی درواقع پوششی بر جنایت خود داشته باشند.
نفوذ نرمی که در همه ابعاد چه سیاسی و چه فرهنگی از سمت رژیم از بدو تاسیس ایجاد شده و کماکان هم پیگیری میشود.
به عنوان مثال در اکثر کشورهای جهان پرتیراژترین روزنامها صاحبان صهیونیست دارند
مثل خود #هند روزنامه ایندیاتایمز که یکی از پرتیراژترین روزنامه هندوستان است!
در اصل از این طریق به تولید محتوا و پروپاگاندا و اخبار همسو و رای خودشان در ذهن مردم زمین مشغولند
و درواقع طوری تلاش میکنند که از اسرائیل غاصب رژیمی مظلوم بسازند تا جاییکه نقد آنها در کلیه سطوح با چالش های اساسی در جوامع بین المللی دچار و اساسا راه به جایی نبرد!
🔷باید به خیلی ها که در داخل در خواب مستانه به سر میبرند و کورکورانه از توطئه نفوذ حرف میزنند گفت: دوستان عزیز بیدار شوید و ببینید که نفوذ اسرائیل یک شبه ایجاد نشده و با جادو جمبل و راز و ... به یک شبکه کارامد تبدیل نشده بلکه با بیش از ۵۰ سال کار لابی گری و سرمایه گذاری های درست و نفوذ مناسب به دست آمده!
🍃کاری که خیلی از شماها نه به دنبال آن هستید و نه اعتقادی به آن دارید و نه اساسا بلدید!
به قدری که #اسرائیل دنبال #تطهیر دست های آلوده خود در دنیاست.
🔹آیا ما توانستیم صدای مظلومان باشیم؟!
🔹ما نه تنها رسالت رسانه ای خود رو درست نمیدانیم حتی در خودمان هم خریداری نداریم!
🔹ما در هند عقب افتادیم ....
https://telegram.me/bayeganitabligh/166
پانوشت:
عکس زیر از نمونه اعتراضاتی هست که در هند نسبت به حضور ناتنیاهو در بالیوود در فضای مجازی ترند شده است .
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @shargheshargh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
✳️ گفتگوی جالب شبکه استرالیایی با سه جوان تازه مسلمان
#حتما_ببینید
✅🔹کلیپ های بیشتر در 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
✳️ گفتگوی جالب شبکه استرالیایی با سه جوان تازه مسلمان
#حتما_ببینید
✅🔹کلیپ های بیشتر در 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
#لبنان
✳️ خاطره ای از نماز مغرب در مسجد برادران اهل تسنن
دو ساعتی از اذان مغرب گذشته بود. هنوز نتوانسته بودم نماز بخوانم. تازه باید به بیروت بر می‌گشتم و اقلا یک ساعت و نیم دیگر نمازم به عقب می افتاد.
گفتم همینجا در صور یک مسجد پیدا می کنم و نماز می خوانم. یادم افتاد مسجدی در اول چهار راه عباسیه دیده بودم. باران شدیدی می آمد. از ماشین که بیرون آمدم مثل فشفشه دویدم سمت مسجد. برای همین اسم آن را ندیدم. وارد که شدم پنج شش نفر دم در مانده بودند که داشتند خارج می شدند. سلام کردم و رفتم داخل. قیافه هایشان برایم شک بر انگیز شد. تابلوی اعلانات که برگه و دعا و اطلاعیه می چسبانند را نگاه کردم، از صلی الله علیه وسلم فهمیدم که مسجد اهل سنت است. نه اینکه بترسم ولی دو دو تا چهارتا کردم و با خودم گفتم تا دستشویی بروم و وضو بگیرم اینها هم می روند و با خیال راحت نماز می خوانم.
وضو گرفتن در وضوخانه اهل سنت سخت است. چون روی صندلی سنگی می‌نشینند و آب به پاها می‌پاشد، برای آنها راحت است چون اساسا پا را کامل می شویند. اما خیس شدن پا برای مسح کشیدن ما مشکل دارد.
داخل مسجد که برگشتم دیدم ای بابا یک نفر هست. گفت داشتم در را قفل می کردم هنوز نرفتی؟ گفتم الان یک نماز می خوانم می روم. چون تا به بیروت برسم خیلی دیر میشود. گفت خیالت تخت، نمازت رو بخون. رفتم طرف جلوی مسجد که جعبه دستمال کاغذی بود. به بهانه خشک کردن دست و صورت می خواستم از آن به عنوان مهر استفاده کنم. جوان که بعدها فهمیدم خادم مسجد است گفت چیزی می خواهی؟ مهر این بالا هست!
کم نیاوردم و با دستمال صورتم را خشک کردم و رفتم مهر را از بالای کتابخانه قرآن ها برداشتم. نماز مغرب را خواندم. خادم منتظر من نشسته بود. عشا هم شکسته بود. وقتی می خواستم بروم گفت قبول باشد. به قیافه اش نمی آمد لبنانی باشد. فضولی ام گل کرد. گفتم اهل کجایی؟ گفت سوریه. گفت تو اهل بیروتی؟ گفتم نه لبنانی نیستم. جا خورد. از لهجه ام معلوم نمی شود خارجی باشم. گفت پس اهل کجایی؟ گفتم ایران. در کمال تعجب دیدم گل از گلش شکفت و مرا در آغوش کشید و گفت به به اهلا و سهلا. همدیگر را بوسیدیم. بیش از یک خادم اطلاعات دینی داشت. شروع کرد از لزوم وحدت گفتن و اینکه خدا همه ما را آفریده و گفته از اهل ذکر سوال کنید. اما متاسفانه برخی علما امروز با پول خریده شده اند و علیه دیگر مذاهب فتنه پراکنی می کنند. گفت متاسفانه شیعه ها نمی آیند در مسجد ما نماز بخوانند. خیلی کم هستند که مثل تو بیایند اینجا نماز بخوانند. ما همه برادر هستیم. در سوریه ما اصلا شیعه سنی نداشتیم. حتی سرباز هم اتاقی من در ارتش مسیحی بود و بعد از شش ماه فهمیدم. ماه رمضان مثل من روزه می گرفت. می گفتم خب تو که نباید روزه بگیری! می گفت خب تو که روزه هستی. من نمی توانم جلوی تو غذا بخورم.
کمی صحبت کردیم و دوباره با هم روبوسی کردیم و خداحافظی کردم و زیر باران به سمت ماشین دویدم.
در راه خیلی به این جمله اش فکر می کردم که سیاسیون و اشرار ما را از هم جدا کردند وگرنه ما با هم برادر هستیم.
دانستن اینکه صهیونیستها تفرقه بین مردم و کشورها انداخته اند کار سختی نیست. خصوصا وقتی لب مرزشان باشی.
https://www.instagram.com/p/BeaPjKFDFBx/
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @moodkerbesinfo
✳️ خاطره ای از نماز مغرب در مسجد برادران اهل تسنن
دو ساعتی از اذان مغرب گذشته بود. هنوز نتوانسته بودم نماز بخوانم. تازه باید به بیروت بر می‌گشتم و اقلا یک ساعت و نیم دیگر نمازم به عقب می افتاد.
گفتم همینجا در صور یک مسجد پیدا می کنم و نماز می خوانم. یادم افتاد مسجدی در اول چهار راه عباسیه دیده بودم. باران شدیدی می آمد. از ماشین که بیرون آمدم مثل فشفشه دویدم سمت مسجد. برای همین اسم آن را ندیدم. وارد که شدم پنج شش نفر دم در مانده بودند که داشتند خارج می شدند. سلام کردم و رفتم داخل. قیافه هایشان برایم شک بر انگیز شد. تابلوی اعلانات که برگه و دعا و اطلاعیه می چسبانند را نگاه کردم، از صلی الله علیه وسلم فهمیدم که مسجد اهل سنت است. نه اینکه بترسم ولی دو دو تا چهارتا کردم و با خودم گفتم تا دستشویی بروم و وضو بگیرم اینها هم می روند و با خیال راحت نماز می خوانم.
وضو گرفتن در وضوخانه اهل سنت سخت است. چون روی صندلی سنگی می‌نشینند و آب به پاها می‌پاشد، برای آنها راحت است چون اساسا پا را کامل می شویند. اما خیس شدن پا برای مسح کشیدن ما مشکل دارد.
داخل مسجد که برگشتم دیدم ای بابا یک نفر هست. گفت داشتم در را قفل می کردم هنوز نرفتی؟ گفتم الان یک نماز می خوانم می روم. چون تا به بیروت برسم خیلی دیر میشود. گفت خیالت تخت، نمازت رو بخون. رفتم طرف جلوی مسجد که جعبه دستمال کاغذی بود. به بهانه خشک کردن دست و صورت می خواستم از آن به عنوان مهر استفاده کنم. جوان که بعدها فهمیدم خادم مسجد است گفت چیزی می خواهی؟ مهر این بالا هست!
کم نیاوردم و با دستمال صورتم را خشک کردم و رفتم مهر را از بالای کتابخانه قرآن ها برداشتم. نماز مغرب را خواندم. خادم منتظر من نشسته بود. عشا هم شکسته بود. وقتی می خواستم بروم گفت قبول باشد. به قیافه اش نمی آمد لبنانی باشد. فضولی ام گل کرد. گفتم اهل کجایی؟ گفت سوریه. گفت تو اهل بیروتی؟ گفتم نه لبنانی نیستم. جا خورد. از لهجه ام معلوم نمی شود خارجی باشم. گفت پس اهل کجایی؟ گفتم ایران. در کمال تعجب دیدم گل از گلش شکفت و مرا در آغوش کشید و گفت به به اهلا و سهلا. همدیگر را بوسیدیم. بیش از یک خادم اطلاعات دینی داشت. شروع کرد از لزوم وحدت گفتن و اینکه خدا همه ما را آفریده و گفته از اهل ذکر سوال کنید. اما متاسفانه برخی علما امروز با پول خریده شده اند و علیه دیگر مذاهب فتنه پراکنی می کنند. گفت متاسفانه شیعه ها نمی آیند در مسجد ما نماز بخوانند. خیلی کم هستند که مثل تو بیایند اینجا نماز بخوانند. ما همه برادر هستیم. در سوریه ما اصلا شیعه سنی نداشتیم. حتی سرباز هم اتاقی من در ارتش مسیحی بود و بعد از شش ماه فهمیدم. ماه رمضان مثل من روزه می گرفت. می گفتم خب تو که نباید روزه بگیری! می گفت خب تو که روزه هستی. من نمی توانم جلوی تو غذا بخورم.
کمی صحبت کردیم و دوباره با هم روبوسی کردیم و خداحافظی کردم و زیر باران به سمت ماشین دویدم.
در راه خیلی به این جمله اش فکر می کردم که سیاسیون و اشرار ما را از هم جدا کردند وگرنه ما با هم برادر هستیم.
دانستن اینکه صهیونیستها تفرقه بین مردم و کشورها انداخته اند کار سختی نیست. خصوصا وقتی لب مرزشان باشی.
https://www.instagram.com/p/BeaPjKFDFBx/
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @moodkerbesinfo
Instagram
🇱🇧 یک ایرانی ساکن لبنان 🇮🇷
کسی سرم را نبرید ساعتی از اذان #مغرب گذشته بود. هنوز نتوانسته بودم #نماز بخوانم. تازه باید به بیروت بر می‌گشتم و اقلا یک ساعت و نیم دیگر نمازم به عقب می افتاد. گفتم همینجا در #صور یک #مسجد پیدا می کنم و نماز می خوانم. یادم افتاد مسجدی در اول چهار راه عباسیه…
✳️ #شیعه_پژوهان_صهیونیست
✳️ #اتان_کولبرگ [1]
🔹تحصیلات
اتان کولبرگ شیعه شناس رژیم صهیونیستی است که به سال 1943 در تل آویو به دنیا آمده است. وی در کودکی به موسیقی و پیانو علاقه داشته و به همین منظور به مدرسه فنون و موسیقی نیویورک می‌رود. او در دوره متوسطه است که در کنار زبان عبری به مطالعه زبان‌های عربی و انگلیسی علاقه‌مند میشود. کولبرگ پس از اتمام خدمت سربازی وارد دانشگاه عبری اورشلیم شده و در سال‌های 1966 و 1968 به ترتیب مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد را با رتبه عالی پشت سر می‌گذارد.
وی در ادامه به دانشگاه آکسفورد می‌رود و در 1971 درجه دکتری را از این دانشگاه کسب میکند. موضوع رساله دکترای کولبرگ «جایگاه صحابه نزد شیعیان دوازده امامی» بود که آن را با راهنمایی ساموئل استرن و ریچارد والزر نگاشته و دفاع میکند. پس از آن کولبرگ، از سال 1972 به عنوان مدرس در گروه مطالعات زبان عربی دانشگاه عبری اورشلیم مشغول به کار میشود. او در سال 1991 به رتبه استاد تمامی ارتقا می‌یابد و در سال 2006 بازنشسته میشود.
🔹حوزه‌های مطالعاتی و آموزشی
زمینه‌های مطالعاتی و تخصص او شامل تفسیر قرآن، متون عرفانی، ادبیات شیعی قدیم، شهادت در اسلام قرون وسطی و بررسی نسخ خطی عربی بود. در این مدت و مابین سال‌های 1987 تا 1989 ریاست مرکز مطالعات آسیایی-آفریقایی مکس شلوسینگر را بر عهده داشته است. وی همچنین در دانشگاه‌های ییل، پرینستون و مؤسسه مطالعات پیشرفته دانشگاه عبری اورشلیم به عنوان استاد میهمان تدریس داشته است. او در سال 1993 به عضویت آکادمی ملی علوم رژیم صهیونیستی درآمد و از سال 2001 تا 2007 به نمایندگی از این آکادمی در کمیته دائمی علوم انسانی بنیاد علمی اروپا حضور داشت.
اتان کولبرگ علاوه بر آن، تاکنون در مراکز علمی مختلفی از جمله انجمن مطالعات پیشرفته دانشگاه پرینستون، کمیته مطالعه عربی آموزش و پرورش رژیم صهیونیستی و کمیته آموزشی موسسه بن-زوی عضویت داشته و چند نوبت به عنوان استاد نمونه دانشگاه خود انتخاب شده است. وی همچنین در سال 2008 به پاس دستاوردهای علمی چندین ساله برنده جایزه روچیلد شد.
🔹آثار و تألیفات
کولبرگ تحقیقات و مقالات زیادی درباره تاریخ فکری و عقیدتی فرق اسلامی انجام داده و از مقطعی به بعد بر مذهب شیعه متمرکز شده و آثار قابل توجهی را می‌نویسد. آثار و نوشته‌های او در ابتدا بیشتر درباره عرفان و تصوف اسلامی بود و کم‌کم به سوی تاریخ و عقاید تشییع بخصوص در قرون وسطی امتداد سوق پیدا کرد.مشهورترین پژوهش شیعی او کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او[2] نام دارد که به فارسی نیز ترجمه شده است.[3] از جمله مقالات او بررسی مقوله شهادت در تشیع است که در آن به بررسی مفهوم شهادت، اجر آخروی شهید و درجات آن و نیز تفاوت میان شهادت و کشته شدن انتحاری پرداخته است برخی دیگر از عناوین مقالات او عبارت‌اند از:
- تفسیر اصطلاح «رافضی» که برای وهن شیعیان به کار می‌رود
- تقیه و حفظ جان مؤمنان و دلایل رد و تأیید آن
- تعریف و تفسیر اصلاح «محدَّث» و نسبت آن با ائمه شیعه
- رجعت و حکمرانی صالحان بر زمین در زمان قیام مهدی (عج)
- تولی و تبری به عنوان یکی از ارکان فروع دین
- بررسی لغت «ابوتراب» کنیه امام اول شیعیان و دیدگاه اهل سنت نسبت به آن
- ریشه‌یابی تاریخی امامت و ائمه دوازده‌گانه
- مفهوم جهاد در فقه شیعه و تفاوت آن با فقه اهل سنت
- نظرات فقهی مختلف شیعه پیرامون فرزند حاصل از روابط نامشروع
- جایگاه سایر فرق اسلامی از دیدگاه شیعه
کولبرگ زندگی‌نامه بیش از 30 تن از علمای شیعه را به رشته تحریر درآورده که بسیاری از آنها در دایره‌المعارف اسلامی (نسخه دومEI2: ) و دانشنامه ایران آمده است. همچنین دو مقاله را به تفسیر و قرائت قرآن از نظر شیعی و با توجه به کتاب «کتاب القراءات» احمد ابن محمد سیاری و یک مقاله به چگونگی مرگ پیامبر خدا از دیگاه محققان غربی اختصاص داده است. برخی از آثار کولبرگ به عربی، فارسی و ترکی ترجمه شده است.
https://telegram.me/bayeganitabligh/150
[1] Etan Kohlberg;Department:Institute of Asian and African Studies, Faculty of Humanities
Primary Email address:hduke@cc.huji.ac.il &Email address (extra):mailto:Etan.Kohlberg@huji.ac.il
Email address (extra):hduke@huji.ac.il;Tel:02-5883741;Fax:08-9466267.
[2] - A Medieval Muslim Scholar at Work: Ibn Tawus and his Library. Etan Kohlberg, Leiden: Brill, 1992.
[3].2. کولبرگ ؛اتان ، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه سید علی قرائی و رسول جعفریان، قم 1371
http://www.haadi.ir/s/462
#پی_نوشت:
برای اطلاعات بیشتر به کانال #مطالعات_شیعه_در_غرب (@studiesofshia) مراجعه نمایید.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
✳️ #اتان_کولبرگ [1]
🔹تحصیلات
اتان کولبرگ شیعه شناس رژیم صهیونیستی است که به سال 1943 در تل آویو به دنیا آمده است. وی در کودکی به موسیقی و پیانو علاقه داشته و به همین منظور به مدرسه فنون و موسیقی نیویورک می‌رود. او در دوره متوسطه است که در کنار زبان عبری به مطالعه زبان‌های عربی و انگلیسی علاقه‌مند میشود. کولبرگ پس از اتمام خدمت سربازی وارد دانشگاه عبری اورشلیم شده و در سال‌های 1966 و 1968 به ترتیب مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد را با رتبه عالی پشت سر می‌گذارد.
وی در ادامه به دانشگاه آکسفورد می‌رود و در 1971 درجه دکتری را از این دانشگاه کسب میکند. موضوع رساله دکترای کولبرگ «جایگاه صحابه نزد شیعیان دوازده امامی» بود که آن را با راهنمایی ساموئل استرن و ریچارد والزر نگاشته و دفاع میکند. پس از آن کولبرگ، از سال 1972 به عنوان مدرس در گروه مطالعات زبان عربی دانشگاه عبری اورشلیم مشغول به کار میشود. او در سال 1991 به رتبه استاد تمامی ارتقا می‌یابد و در سال 2006 بازنشسته میشود.
🔹حوزه‌های مطالعاتی و آموزشی
زمینه‌های مطالعاتی و تخصص او شامل تفسیر قرآن، متون عرفانی، ادبیات شیعی قدیم، شهادت در اسلام قرون وسطی و بررسی نسخ خطی عربی بود. در این مدت و مابین سال‌های 1987 تا 1989 ریاست مرکز مطالعات آسیایی-آفریقایی مکس شلوسینگر را بر عهده داشته است. وی همچنین در دانشگاه‌های ییل، پرینستون و مؤسسه مطالعات پیشرفته دانشگاه عبری اورشلیم به عنوان استاد میهمان تدریس داشته است. او در سال 1993 به عضویت آکادمی ملی علوم رژیم صهیونیستی درآمد و از سال 2001 تا 2007 به نمایندگی از این آکادمی در کمیته دائمی علوم انسانی بنیاد علمی اروپا حضور داشت.
اتان کولبرگ علاوه بر آن، تاکنون در مراکز علمی مختلفی از جمله انجمن مطالعات پیشرفته دانشگاه پرینستون، کمیته مطالعه عربی آموزش و پرورش رژیم صهیونیستی و کمیته آموزشی موسسه بن-زوی عضویت داشته و چند نوبت به عنوان استاد نمونه دانشگاه خود انتخاب شده است. وی همچنین در سال 2008 به پاس دستاوردهای علمی چندین ساله برنده جایزه روچیلد شد.
🔹آثار و تألیفات
کولبرگ تحقیقات و مقالات زیادی درباره تاریخ فکری و عقیدتی فرق اسلامی انجام داده و از مقطعی به بعد بر مذهب شیعه متمرکز شده و آثار قابل توجهی را می‌نویسد. آثار و نوشته‌های او در ابتدا بیشتر درباره عرفان و تصوف اسلامی بود و کم‌کم به سوی تاریخ و عقاید تشییع بخصوص در قرون وسطی امتداد سوق پیدا کرد.مشهورترین پژوهش شیعی او کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او[2] نام دارد که به فارسی نیز ترجمه شده است.[3] از جمله مقالات او بررسی مقوله شهادت در تشیع است که در آن به بررسی مفهوم شهادت، اجر آخروی شهید و درجات آن و نیز تفاوت میان شهادت و کشته شدن انتحاری پرداخته است برخی دیگر از عناوین مقالات او عبارت‌اند از:
- تفسیر اصطلاح «رافضی» که برای وهن شیعیان به کار می‌رود
- تقیه و حفظ جان مؤمنان و دلایل رد و تأیید آن
- تعریف و تفسیر اصلاح «محدَّث» و نسبت آن با ائمه شیعه
- رجعت و حکمرانی صالحان بر زمین در زمان قیام مهدی (عج)
- تولی و تبری به عنوان یکی از ارکان فروع دین
- بررسی لغت «ابوتراب» کنیه امام اول شیعیان و دیدگاه اهل سنت نسبت به آن
- ریشه‌یابی تاریخی امامت و ائمه دوازده‌گانه
- مفهوم جهاد در فقه شیعه و تفاوت آن با فقه اهل سنت
- نظرات فقهی مختلف شیعه پیرامون فرزند حاصل از روابط نامشروع
- جایگاه سایر فرق اسلامی از دیدگاه شیعه
کولبرگ زندگی‌نامه بیش از 30 تن از علمای شیعه را به رشته تحریر درآورده که بسیاری از آنها در دایره‌المعارف اسلامی (نسخه دومEI2: ) و دانشنامه ایران آمده است. همچنین دو مقاله را به تفسیر و قرائت قرآن از نظر شیعی و با توجه به کتاب «کتاب القراءات» احمد ابن محمد سیاری و یک مقاله به چگونگی مرگ پیامبر خدا از دیگاه محققان غربی اختصاص داده است. برخی از آثار کولبرگ به عربی، فارسی و ترکی ترجمه شده است.
https://telegram.me/bayeganitabligh/150
[1] Etan Kohlberg;Department:Institute of Asian and African Studies, Faculty of Humanities
Primary Email address:hduke@cc.huji.ac.il &Email address (extra):mailto:Etan.Kohlberg@huji.ac.il
Email address (extra):hduke@huji.ac.il;Tel:02-5883741;Fax:08-9466267.
[2] - A Medieval Muslim Scholar at Work: Ibn Tawus and his Library. Etan Kohlberg, Leiden: Brill, 1992.
[3].2. کولبرگ ؛اتان ، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه سید علی قرائی و رسول جعفریان، قم 1371
http://www.haadi.ir/s/462
#پی_نوشت:
برای اطلاعات بیشتر به کانال #مطالعات_شیعه_در_غرب (@studiesofshia) مراجعه نمایید.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
اتان کولبرگ؛ یکی از بزرگترین شیعه‌شناسان یهود بوده است که بر بسیاری از آثار شیعی نقد و یا کتاب نوشته است
Audio
#دوره_تخصصی
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_پنجم (بخش اول)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_پنجم (بخش اول)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
✳️ پیام به پنجاه‌ودومین نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا
حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا تأکید کردند: جوان دانشجو باید زمان کنونی و تحولات آن را بشناسد و خود را آماده سازد.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز حجت‌الاسلام جواد اژه‌ای آن را در مرکز اسلامی امام علی(ع) در وین قرائت کرد، به این شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جوانان عزیز دانشجو
زمان کنونی و تحوّلات آن، انتظاراتی از جوانان را تعریف میکند که در دوران‌های گذشته وجود نداشت یا شناخته نبود.
جوان دانشجو باید آن تحولات و این انتظارات را به درستی بشناسد و خود را آماده سازد. انجمن‌های اسلامی و فضای دینی در آن، می‌تواند در این آمادگی، شما را یاری دهد. نقطه‌ی اصلی آن است که کار را برای خدا و به شوق انجام وظیفه بکنید. اگر این توفیق را یافتید هدایت الهی هم به کمک شما خواهد آمد انشاءالله.
سعادت همهی شما را از خداوند متعال خواهانم.
سیّدعلی خامنه‌ای
۴ بهمن‌ماه ۱۳۹۶
https://telegram.me/bayeganitabligh/174
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا تأکید کردند: جوان دانشجو باید زمان کنونی و تحولات آن را بشناسد و خود را آماده سازد.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز حجت‌الاسلام جواد اژه‌ای آن را در مرکز اسلامی امام علی(ع) در وین قرائت کرد، به این شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جوانان عزیز دانشجو
زمان کنونی و تحوّلات آن، انتظاراتی از جوانان را تعریف میکند که در دوران‌های گذشته وجود نداشت یا شناخته نبود.
جوان دانشجو باید آن تحولات و این انتظارات را به درستی بشناسد و خود را آماده سازد. انجمن‌های اسلامی و فضای دینی در آن، می‌تواند در این آمادگی، شما را یاری دهد. نقطه‌ی اصلی آن است که کار را برای خدا و به شوق انجام وظیفه بکنید. اگر این توفیق را یافتید هدایت الهی هم به کمک شما خواهد آمد انشاءالله.
سعادت همهی شما را از خداوند متعال خواهانم.
سیّدعلی خامنه‌ای
۴ بهمن‌ماه ۱۳۹۶
https://telegram.me/bayeganitabligh/174
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ ماجرای اسلام اوردن گانگستر کانادایی
🔹آغازراه من بااین سوال بود:
آیاخدایی وجوددارد؟
آیادلیلی برای زندگی من وجوددارد؟
عضویت در 👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
🔹آغازراه من بااین سوال بود:
آیاخدایی وجوددارد؟
آیادلیلی برای زندگی من وجوددارد؟
عضویت در 👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
#معرفی_نشریه
✳️ مجله علمی- تخصصی #Islamic_Query برخاسته از دل حوزه مقدسه قم با هیئت تحریریه ای متشکل از نخبگان علمی، دینی و بین المللی حوزه و دانشگاه به #زبان_انگلیسی بزودی منتشر می شود.
محققان و اساتید ایرانی و خارجی می توانند مقالات علمی خود را به #زبان_انگلیسی به این نشریه ارسال دارند.
☜ مجله به دنبال اخذ مجوز #علمی_پژوهشی است.
☜ برای اطلاعات بیشتر با ای دی
@Muhammadbagher
یا شماره
00989127461229
تماس حاص فرمائید.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
✳️ مجله علمی- تخصصی #Islamic_Query برخاسته از دل حوزه مقدسه قم با هیئت تحریریه ای متشکل از نخبگان علمی، دینی و بین المللی حوزه و دانشگاه به #زبان_انگلیسی بزودی منتشر می شود.
محققان و اساتید ایرانی و خارجی می توانند مقالات علمی خود را به #زبان_انگلیسی به این نشریه ارسال دارند.
☜ مجله به دنبال اخذ مجوز #علمی_پژوهشی است.
☜ برای اطلاعات بیشتر با ای دی
@Muhammadbagher
یا شماره
00989127461229
تماس حاص فرمائید.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
#خاطرات_آمریکا
✳️ شرحی بر زندگی یکی دیگر از همسایه‌های ما
#یادداشت_مهمان
✳️ دندانپزشک، فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های بوستون و تهران، ساکن ایالت کالیفرنیا
https://t.me/K1inUSAmedia/353
بخش ۱ از ۲
همسایه‌ی آپارتمان کناری ما یه جوون امریکایی هست که تنها، یا به اصطلاحِ ایرانی، مجردی زندگی میکنه. روش زندگیش گاهی آدم رو به فکر فرو می‌بره که واقعا هدف آدمی از هشتاد سال عمری که از خدا می‌گیره تو این دنیا چی میتونه باشه؟
بذارید یه خرده از مدل زندگی این فرد براتون بگم که میتونه مشتی نمونه‌ی خرواری از زندگی بخش بزرگی از جوانان غربی باشه؛ ایشون در دو سه مرتبه‌ای که دم در تصادفا باهاش برخورد داشتیم، جوانی سفید پوست و به نظر ۳۵ ساله میرسه. مشخص هست که شاغله چون روزها از خونه بیرون می‌ره و غروب برمیگرده. در معدود دفعاتی که همدیگه رو دیدیم خیلی معقول و مؤدب رفتار میکنه. یه جوری پخته و با حوصله سلام و احوالپرسی میکنه که کمتر در بخشی از جوون‌های ایرانی نسل جدید دیده میشه.
و اما الآن که دارم این مطلب رو می‌نویسم ساعت ۱۱ و ۴۰ دقیقه‌ی شب شنبه هست یعنی دقیقا شروع تعطیلات آخر هفته‌ی ما. از آپارتمان ایشون صدای نسبتاً بلند آهنگ‌های راک و گهگداری سروصدا و لرزش‌های دیوار و پنجره‌ها ناشی از بازی ایکس باکس میاد. از صدای آدم‌هایی که مشغول گفتگو و گاهی قهقهه‌های بلند هستند میشه حدس زد که تعدادی حدوداً ۱۰-۱۵ نفر مهمون هستن که هر چند دقیقه یک‌بار هم به تعدادشون اضافه میشه.
از بو و برنگ غذا، مثل اون چیزی که در بیشتر مهمانی‌های ما ایرانی‌ها یافت میشه خبری نیست اما میشه حدس زد که مهمون‌ها با آبجو و یا یه جور نوشیدنی الکلی پذیرایی میشن، مصرف دخانیاتی مثل سیگار و یا ماریجوانا هم که کم کم داره تو پارتی‌های اینجا معمول میشه.
خودتون میتونید حدس بزنید که رنج سنی و جنسیت مهمان‌ها در چه حیطه‌ای میگنجه. و ناگفته پیداست که آخر اینجور شب‌نشینی‌های مستانه‌ای به چه جور روابطی ختم میشه. تمام طول هفته‌های این فرد به کار و مشغولیت شغلی سخت میگذره و در عوض تقریباً تمام آخر هفته‌هاش به پارتی‌هایی مثل نمونه‌ی امشب. به عبارت دیگه ایشون از دوشنبه تا جمعه برای ما حکم یه همسایه‌ی نمونه رو داره ولی امان از شنبه و یکشنبه‌هایی که باید با این همسایه‌ی پر سروصدای مزاحم بگذرونیم.
من و همسرم در طی سال‌هایی که در این کشور اقامت داشتیم بارها در مورد یه جور تناقض زندگی غربی با هم حرف زدیم و همیشه هم به مثال‌های ملموسی در این مورد رسیدیم. در واقع زندگی بیشتر آدم‌های مغرب زمین به دو قسمت تقسیم میشه که آدم‌ها در هر کدوم از این دو قسمت ۱۸۰ درجه با خودشون در بخش دیگه از زندگی متفاوت هستن. اینقدر که شما به عنوان مشاهده‌گر گاهی به چشمان خودتون هم شک می‌کنید که آیا این همون آدم قبلی هست؟!
ادامه دارد...
#سبک_زندگی_اسلامی
#سبک_زندگی_غربی
✅🔹عضویت در 👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA
✳️ شرحی بر زندگی یکی دیگر از همسایه‌های ما
#یادداشت_مهمان
✳️ دندانپزشک، فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های بوستون و تهران، ساکن ایالت کالیفرنیا
https://t.me/K1inUSAmedia/353
بخش ۱ از ۲
همسایه‌ی آپارتمان کناری ما یه جوون امریکایی هست که تنها، یا به اصطلاحِ ایرانی، مجردی زندگی میکنه. روش زندگیش گاهی آدم رو به فکر فرو می‌بره که واقعا هدف آدمی از هشتاد سال عمری که از خدا می‌گیره تو این دنیا چی میتونه باشه؟
بذارید یه خرده از مدل زندگی این فرد براتون بگم که میتونه مشتی نمونه‌ی خرواری از زندگی بخش بزرگی از جوانان غربی باشه؛ ایشون در دو سه مرتبه‌ای که دم در تصادفا باهاش برخورد داشتیم، جوانی سفید پوست و به نظر ۳۵ ساله میرسه. مشخص هست که شاغله چون روزها از خونه بیرون می‌ره و غروب برمیگرده. در معدود دفعاتی که همدیگه رو دیدیم خیلی معقول و مؤدب رفتار میکنه. یه جوری پخته و با حوصله سلام و احوالپرسی میکنه که کمتر در بخشی از جوون‌های ایرانی نسل جدید دیده میشه.
و اما الآن که دارم این مطلب رو می‌نویسم ساعت ۱۱ و ۴۰ دقیقه‌ی شب شنبه هست یعنی دقیقا شروع تعطیلات آخر هفته‌ی ما. از آپارتمان ایشون صدای نسبتاً بلند آهنگ‌های راک و گهگداری سروصدا و لرزش‌های دیوار و پنجره‌ها ناشی از بازی ایکس باکس میاد. از صدای آدم‌هایی که مشغول گفتگو و گاهی قهقهه‌های بلند هستند میشه حدس زد که تعدادی حدوداً ۱۰-۱۵ نفر مهمون هستن که هر چند دقیقه یک‌بار هم به تعدادشون اضافه میشه.
از بو و برنگ غذا، مثل اون چیزی که در بیشتر مهمانی‌های ما ایرانی‌ها یافت میشه خبری نیست اما میشه حدس زد که مهمون‌ها با آبجو و یا یه جور نوشیدنی الکلی پذیرایی میشن، مصرف دخانیاتی مثل سیگار و یا ماریجوانا هم که کم کم داره تو پارتی‌های اینجا معمول میشه.
خودتون میتونید حدس بزنید که رنج سنی و جنسیت مهمان‌ها در چه حیطه‌ای میگنجه. و ناگفته پیداست که آخر اینجور شب‌نشینی‌های مستانه‌ای به چه جور روابطی ختم میشه. تمام طول هفته‌های این فرد به کار و مشغولیت شغلی سخت میگذره و در عوض تقریباً تمام آخر هفته‌هاش به پارتی‌هایی مثل نمونه‌ی امشب. به عبارت دیگه ایشون از دوشنبه تا جمعه برای ما حکم یه همسایه‌ی نمونه رو داره ولی امان از شنبه و یکشنبه‌هایی که باید با این همسایه‌ی پر سروصدای مزاحم بگذرونیم.
من و همسرم در طی سال‌هایی که در این کشور اقامت داشتیم بارها در مورد یه جور تناقض زندگی غربی با هم حرف زدیم و همیشه هم به مثال‌های ملموسی در این مورد رسیدیم. در واقع زندگی بیشتر آدم‌های مغرب زمین به دو قسمت تقسیم میشه که آدم‌ها در هر کدوم از این دو قسمت ۱۸۰ درجه با خودشون در بخش دیگه از زندگی متفاوت هستن. اینقدر که شما به عنوان مشاهده‌گر گاهی به چشمان خودتون هم شک می‌کنید که آیا این همون آدم قبلی هست؟!
ادامه دارد...
#سبک_زندگی_اسلامی
#سبک_زندگی_غربی
✅🔹عضویت در 👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA
Audio
#دوره_تخصصی
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_پنجم (بخش دوم)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_پنجم (بخش دوم)
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
✳️ #حجاب_در_لبنان
وضعیت حجاب در لبنان سیر صعودی دارد. اگر به تصاویر قدیمی لبنان بنگرید می بینید که نیم قرن پیش عامه مردم حجاب نداشتند وحجاب خصوصا چادر بسیار نادر و مربوط به زنان روحانیونی بود که در نجف درس خوانده بودند. حتی گاهی برخی روحانیون زنانشان چادری نبودند یا دختران بی حجاب داشتند.
امروز برخلاف تصور خیلی ها، در لبنان روز به روز به تعداد محجبه ها افزوده می شود و پایه این تغییر را کسی نگذاشت جز امام موسی صدر. همان که برخی اشتباها او را به تساهل و تسامح و دست دادن به خانمها متهم می کنند. امام موسی صدر با سیری آرام و رفتاری منطقی و برخوردی نرم و جذاب، زنان را به عرصه اجتماع کشاند و ارزش انسانی آنها را متبلور ساخت و عملا به آنها نشان داد زن بودن فقط در تبرج و خودنمایی نیست و حس زیبای خدمت به انسان و همنوع، در پرستاری و یتیم داری و کمک به محرومین، بسیار لذت بخش تر از حس خودنمایی است.
با تبلیغات مستمر دینی و احیای دین در لبنان، زنان خودشان به اختیار خود با حجاب می شدند. با انقلاب اسلامی ایران، که تمام جهان را متوجه خود کرد، مسلمانان و خصوصا شیعیان به کشورمان به چشم یک کشور اسلامی با نظامی اسلامی نگاه کردند و آن را پشتوانه خود دیدند. تاثیر این انقلاب آنقدر زیاد بود که نه تنها شیعیان حتی اهل سنت لبنان هم متحول شده و در یک سیر بازگشت به دین و مظاهر دینی افتادند.
هرچند چادر لبنانی در ایران مشهور است اما در لبنان چادر مرسوم نبود و چادر عربی، کم کم در لبنان زیاد شد. چادر لبنانی مشابه چادر عراقی است که با ظرافت ها و مدل متفاوتی دوخته می شود. امروزه در مناطق شیعیان آنقدر چادری هست که احساس می کنید در قم هستید. در اوایل انقلاب که سپاه پاسداران در بعلبک به آموزش حزب الله مشغول بود، برخی پاسداران تلاش های فرهنگی در مورد حجاب داشتند و به همین سبب در بعلبک برخی خانمها خصوصا همسران نیروهای حزب الله به چادر پوشیدن روی آوردند.
تا سالها، چادر نشانه حزب الله بود و قریب به یقین می شد گفت زنی که چادر پوش است همسر یا دختر یک حزب اللهی است. اما شاید ده سالی باشد که مردم عادی و حتی احزاب جدا از حزب الله و رقبای آن هم زنانشان به چادر پوشیدن روی آورده اند. هر سال جشنی برای تازه چادرپوشان گرفته می شود و صدها نفر از دختران در آن شرکت می کنند. این بدان معنا است که چادر پوشی رو به گسترش است.
به مناسبت ولادت حضرت زینب علیها سلام، روز گذشته هیئت های زنان حزب الله در مسجد حضرت زینب برای دخترانی که در سال 2017 چادری شده بودند جشنی برگزار کردند. در این جشن پس از برنامه های فرهنگی مختلف، سید هاشم صفی الدین رییس مجلس اجرایی حزب الله سخنرانی کرد و از ضرورت حفظش ارزشهای اخلاقی و دینی و تبعیت از الگوی برتر یعنی حضرت زینب سلام الله علیها سخن گفت.
هر ساله مراسمی مثل این مراسم که اقلا ششصد دختر از نو چادر پوشان در آن حضور داشتند در نقاط مختلف لبنان برگزار می شود. با توجه به این که در لبنان هیچ گاه خانواده، دختر خود را به پوشیدن حجاب یا انتخاب نوع خاصی از حجاب اجبار نمی کنند این تعداد چادری نشان می دهد که فعالیت های فرهنگی حزب الله برخلاف تلاش دشمن در شبیخون فرهنگی آن هم در فضای باز و بی در و پیکر رسانه ای در لبنان، به خوبی عمل کرده است.
https://www.instagram.com/p/BedHC9hD0yv/
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @moodkerbesinfo
وضعیت حجاب در لبنان سیر صعودی دارد. اگر به تصاویر قدیمی لبنان بنگرید می بینید که نیم قرن پیش عامه مردم حجاب نداشتند وحجاب خصوصا چادر بسیار نادر و مربوط به زنان روحانیونی بود که در نجف درس خوانده بودند. حتی گاهی برخی روحانیون زنانشان چادری نبودند یا دختران بی حجاب داشتند.
امروز برخلاف تصور خیلی ها، در لبنان روز به روز به تعداد محجبه ها افزوده می شود و پایه این تغییر را کسی نگذاشت جز امام موسی صدر. همان که برخی اشتباها او را به تساهل و تسامح و دست دادن به خانمها متهم می کنند. امام موسی صدر با سیری آرام و رفتاری منطقی و برخوردی نرم و جذاب، زنان را به عرصه اجتماع کشاند و ارزش انسانی آنها را متبلور ساخت و عملا به آنها نشان داد زن بودن فقط در تبرج و خودنمایی نیست و حس زیبای خدمت به انسان و همنوع، در پرستاری و یتیم داری و کمک به محرومین، بسیار لذت بخش تر از حس خودنمایی است.
با تبلیغات مستمر دینی و احیای دین در لبنان، زنان خودشان به اختیار خود با حجاب می شدند. با انقلاب اسلامی ایران، که تمام جهان را متوجه خود کرد، مسلمانان و خصوصا شیعیان به کشورمان به چشم یک کشور اسلامی با نظامی اسلامی نگاه کردند و آن را پشتوانه خود دیدند. تاثیر این انقلاب آنقدر زیاد بود که نه تنها شیعیان حتی اهل سنت لبنان هم متحول شده و در یک سیر بازگشت به دین و مظاهر دینی افتادند.
هرچند چادر لبنانی در ایران مشهور است اما در لبنان چادر مرسوم نبود و چادر عربی، کم کم در لبنان زیاد شد. چادر لبنانی مشابه چادر عراقی است که با ظرافت ها و مدل متفاوتی دوخته می شود. امروزه در مناطق شیعیان آنقدر چادری هست که احساس می کنید در قم هستید. در اوایل انقلاب که سپاه پاسداران در بعلبک به آموزش حزب الله مشغول بود، برخی پاسداران تلاش های فرهنگی در مورد حجاب داشتند و به همین سبب در بعلبک برخی خانمها خصوصا همسران نیروهای حزب الله به چادر پوشیدن روی آوردند.
تا سالها، چادر نشانه حزب الله بود و قریب به یقین می شد گفت زنی که چادر پوش است همسر یا دختر یک حزب اللهی است. اما شاید ده سالی باشد که مردم عادی و حتی احزاب جدا از حزب الله و رقبای آن هم زنانشان به چادر پوشیدن روی آورده اند. هر سال جشنی برای تازه چادرپوشان گرفته می شود و صدها نفر از دختران در آن شرکت می کنند. این بدان معنا است که چادر پوشی رو به گسترش است.
به مناسبت ولادت حضرت زینب علیها سلام، روز گذشته هیئت های زنان حزب الله در مسجد حضرت زینب برای دخترانی که در سال 2017 چادری شده بودند جشنی برگزار کردند. در این جشن پس از برنامه های فرهنگی مختلف، سید هاشم صفی الدین رییس مجلس اجرایی حزب الله سخنرانی کرد و از ضرورت حفظش ارزشهای اخلاقی و دینی و تبعیت از الگوی برتر یعنی حضرت زینب سلام الله علیها سخن گفت.
هر ساله مراسمی مثل این مراسم که اقلا ششصد دختر از نو چادر پوشان در آن حضور داشتند در نقاط مختلف لبنان برگزار می شود. با توجه به این که در لبنان هیچ گاه خانواده، دختر خود را به پوشیدن حجاب یا انتخاب نوع خاصی از حجاب اجبار نمی کنند این تعداد چادری نشان می دهد که فعالیت های فرهنگی حزب الله برخلاف تلاش دشمن در شبیخون فرهنگی آن هم در فضای باز و بی در و پیکر رسانه ای در لبنان، به خوبی عمل کرده است.
https://www.instagram.com/p/BedHC9hD0yv/
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @moodkerbesinfo
Instagram
🇱🇧 یک ایرانی ساکن لبنان 🇮🇷
حجاب در لبنان وضعیت #حجاب در #لبنان سیر صعودی دارد. اگر به تصاویر قدیمی لبنان بنگرید می بینید که نیم قرن پیش عامه مردم حجاب نداشتند وحجاب خصوصا #چادر بسیار نادر و مربوط به #زنان روحانیونی بود که در #نجف درس خوانده بودند. حتی گاهی برخی روحانیون زنانشان چادری…
در ایام شهادت صدیقة طاهرة #حضرت_زهرا سلام الله علیها،در بارگاه ملکوتی امام رئوف حضرت #علی_بن_موسی_الرضا علیه السلام نائب الزیارة تمامی دوستان هستیم.
#ایام_تسلیت
عکس: دیشب، مسجد گوهرشاد
#ایام_تسلیت
عکس: دیشب، مسجد گوهرشاد
Audio
#دوره_تخصصی
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_ششم
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@allah4all
✳️ دوره آموزشی #روش_تبلیغ_اسلام_در_غرب
🔹 #جلسه_ششم
🔶 استاد #سهیل_اسعد
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
✳️🔹آلن رونی توریست اسکاتلندی که با صدای اذان به تحقیق درباره اسلام پرداخت و مسلمان شد .او که با هیچ مسلمانی ارتباط نداشته و هیچ مسلمانی را ندیده بود، به دین مقدس اسلام گروید. این مرد اسکاتلندی در مورد انگیزه خود از گرویدن به اسلام در مقاله ای که در یکی از رونامه های انگلیسی به چاپ رسید، نوشت:
🔸🔹نخستین بار صدای اذان در روستایی در “ترکیه” به گوشم رسید و این صدا چیزی را در درونم روشن ساخت و مرا تبدیل به یک جستجوگر دینی نمود .پس از آنکه به شهر خود، “اینورس”، بازگشتم به یکی از کتابخانه های محلی مراجعه کرده و یک جلد قرآن تهیه کردم و مشغول قرائت آن شدم و در حین قرائت همواره از خداوند مدد می خواستم تا مرا در این سفر معنوی که آغاز کرده ام، راهنمایی و هدایت کند هنگامی که #قرآن را مطالعه می کردم، اطلاعات زیادی از خود در آن یافتم و این برای من بسیار مبهوت کننده بود. برخی خصائص بد را در خود یافتم که در آن قرآن به آنها اشاره شده بود و تلاش کردم تا برطبق آموزه های قرآن در خود تغییراتی ایجاد کنم . من می دانستم که ممکن است انتهای این تلاش، مسلمان شدن من باشد ولی دست از کار نکشیده و متوقف نشدم و همچنان به خواندن ادامه دادم، تا جاییکه در مدت تحقیقات خود بر روی اسلام، سه مرتبه قرآن کریم را تلاوت نمودم.
https://telegram.me/rahyafte_com/23877
🔶🔹در طول مدت تحقیقات خود، در اینترنت به دنبال داستان افرادی که تجربه ای همانند من داشتند می گشتم و کسانی که مانند من بدون هیچ شناخت قبلی مجذوب اسلام شده باشند، بسیار بودند ولی هرکدام برای خود داستان منحصر به فردی داشتند، و داستان هیچکدام تکرار داستان دیگری نبود.
“تحقیقات شبانه روزی من ۱۸ ماه به طول انجامید ودر این مدت، از هیچ کسی کمک نگرفتم و حتی یک مسلمان را نیز ملاقات نکردم”. پس از این مدت، خود را به عنوان یک مسلمان شناختم و اقدام به عمل بر طبق رفتار و احکام اسلامی نمودم. در این زمینه، هر روز نمازهای پنجگانه را به جا می آورم، در ماه مبارک رمضان روزه می گیرم و تنها از غذاهایی استفاده می کنم که قرآن آنها را حلال شمرده شده است.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
🔸🔹نخستین بار صدای اذان در روستایی در “ترکیه” به گوشم رسید و این صدا چیزی را در درونم روشن ساخت و مرا تبدیل به یک جستجوگر دینی نمود .پس از آنکه به شهر خود، “اینورس”، بازگشتم به یکی از کتابخانه های محلی مراجعه کرده و یک جلد قرآن تهیه کردم و مشغول قرائت آن شدم و در حین قرائت همواره از خداوند مدد می خواستم تا مرا در این سفر معنوی که آغاز کرده ام، راهنمایی و هدایت کند هنگامی که #قرآن را مطالعه می کردم، اطلاعات زیادی از خود در آن یافتم و این برای من بسیار مبهوت کننده بود. برخی خصائص بد را در خود یافتم که در آن قرآن به آنها اشاره شده بود و تلاش کردم تا برطبق آموزه های قرآن در خود تغییراتی ایجاد کنم . من می دانستم که ممکن است انتهای این تلاش، مسلمان شدن من باشد ولی دست از کار نکشیده و متوقف نشدم و همچنان به خواندن ادامه دادم، تا جاییکه در مدت تحقیقات خود بر روی اسلام، سه مرتبه قرآن کریم را تلاوت نمودم.
https://telegram.me/rahyafte_com/23877
🔶🔹در طول مدت تحقیقات خود، در اینترنت به دنبال داستان افرادی که تجربه ای همانند من داشتند می گشتم و کسانی که مانند من بدون هیچ شناخت قبلی مجذوب اسلام شده باشند، بسیار بودند ولی هرکدام برای خود داستان منحصر به فردی داشتند، و داستان هیچکدام تکرار داستان دیگری نبود.
“تحقیقات شبانه روزی من ۱۸ ماه به طول انجامید ودر این مدت، از هیچ کسی کمک نگرفتم و حتی یک مسلمان را نیز ملاقات نکردم”. پس از این مدت، خود را به عنوان یک مسلمان شناختم و اقدام به عمل بر طبق رفتار و احکام اسلامی نمودم. در این زمینه، هر روز نمازهای پنجگانه را به جا می آورم، در ماه مبارک رمضان روزه می گیرم و تنها از غذاهایی استفاده می کنم که قرآن آنها را حلال شمرده شده است.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
Telegram
رهیافته-(تازه مسلمانان)
♦آلن رونی تازه مسلمان اسکاتلندی
🔸هنگامی که قرآن را مطالعه می کردم، اطلاعات زیادی از خود در آن یافتم و این برای من بسیار مبهوت کننده بود.
rahyafteha.ir/24477
🔸هنگامی که قرآن را مطالعه می کردم، اطلاعات زیادی از خود در آن یافتم و این برای من بسیار مبهوت کننده بود.
rahyafteha.ir/24477
#معرفی_سایت
✳️ سایت #سلام_اسلام
🔹#سلام_اسلام وبسایت #انگلیسی زبانی است برای #نو_مسلمانان.
🔹در صورت تمایل به #نویسندگی و یا #همکاری لطفاً به آیدی @FBaradar پیام بدهید.
🔹لطفا سایت و کانال را بررسی بفرمایید.
Www.salamislam.com
@Salamislam4all
🔸#سلام_اسلام یکی از پروژه های وابسته به مرکز کامپیوتری علوم اسلامی «نور » می باشد.
https://telegram.me/bayeganitabligh/178
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
✳️ سایت #سلام_اسلام
🔹#سلام_اسلام وبسایت #انگلیسی زبانی است برای #نو_مسلمانان.
🔹در صورت تمایل به #نویسندگی و یا #همکاری لطفاً به آیدی @FBaradar پیام بدهید.
🔹لطفا سایت و کانال را بررسی بفرمایید.
Www.salamislam.com
@Salamislam4all
🔸#سلام_اسلام یکی از پروژه های وابسته به مرکز کامپیوتری علوم اسلامی «نور » می باشد.
https://telegram.me/bayeganitabligh/178
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
#سؤالات_بین_المللی
#ضرورت_تبلیغ_بین_الملل
✳️ سوالی ڪه همیشه پرسیده می شود...
🔸با توجه به وضعیتی ڪه ما در داخل ڪشور داریم آیا بهتر نیست به جای تبلیغ دین در عرصه بین الملل بیاییم داخل ایران ڪار ڪنیم؟
🔹پاسخ امام خمینی:
تبلیغ اسلام، آن قدری ڪه در خارج لازم است، برای داخل نیاز نیست.
چون همه تبلیغات دشمن علیه اسلام است.
صحیفه نور-جلد۱۸-صفحه۸۸
🔹پاسخ رهبر معظم انقلاب:
اصلاً یڪی از ابعاد این انقلاب و به قول معروف «عمق استراتژیڪ انقلاب ما» همین است و دشمنان، همین را می‌خواهند از ما بگیرند. مثل این است ڪه انسان خیمه‌ای داشته باشد و دهها ریسمان در دهها سرزمین، با میخهای بلند آن را ڪوبیده باشند. این خیمه به گونه‌ای استوار و پابرجا می‌مانَد ڪه هیچ توفانی نمی‌تواند آن را تڪان دهد.
بیانات در خطبه‌های نمازجمعه ۱۳۷۳/۱۱/۱۴
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @didban7
#ضرورت_تبلیغ_بین_الملل
✳️ سوالی ڪه همیشه پرسیده می شود...
🔸با توجه به وضعیتی ڪه ما در داخل ڪشور داریم آیا بهتر نیست به جای تبلیغ دین در عرصه بین الملل بیاییم داخل ایران ڪار ڪنیم؟
🔹پاسخ امام خمینی:
تبلیغ اسلام، آن قدری ڪه در خارج لازم است، برای داخل نیاز نیست.
چون همه تبلیغات دشمن علیه اسلام است.
صحیفه نور-جلد۱۸-صفحه۸۸
🔹پاسخ رهبر معظم انقلاب:
اصلاً یڪی از ابعاد این انقلاب و به قول معروف «عمق استراتژیڪ انقلاب ما» همین است و دشمنان، همین را می‌خواهند از ما بگیرند. مثل این است ڪه انسان خیمه‌ای داشته باشد و دهها ریسمان در دهها سرزمین، با میخهای بلند آن را ڪوبیده باشند. این خیمه به گونه‌ای استوار و پابرجا می‌مانَد ڪه هیچ توفانی نمی‌تواند آن را تڪان دهد.
بیانات در خطبه‌های نمازجمعه ۱۳۷۳/۱۱/۱۴
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @didban7
#آشنایی_با_مسلمانان_چین
«خویی ها» (یکی از تیره های قومی مسلمان چین) پراکنده ترین قوم در کشور چین هستند. در هر شهر و شهرستانی از چین می توانید سراغی از آنها بگیرید. دست کم یک مسجد و چند غذاخوری «لَه مییِن» که بالای آنها نوشته «چینگ جِن» یعنی غذای حلال را خواهید یافت.
https://telegram.me/seyedjalalemam/537
یکی از شناخته شده ترین غذاهای مسلمانان «لَه مییِن» یعنی خمیر کشیده شده است که خمیر تازه را می کشند تا نازک می شود و به مانند ماکارونی در آب جوش می پزند و به همراه مقداری سبزی و گوشت یک جور ماکارونی آماده می کنند. این خوراکی در چند دقیقه آماده می شود و چینی ها نیز آن را می پسندند و می خورند.
کلیپ پیوست شده طرز پختن این خوراکی را نشان می دهد.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @seyedjalalemam
«خویی ها» (یکی از تیره های قومی مسلمان چین) پراکنده ترین قوم در کشور چین هستند. در هر شهر و شهرستانی از چین می توانید سراغی از آنها بگیرید. دست کم یک مسجد و چند غذاخوری «لَه مییِن» که بالای آنها نوشته «چینگ جِن» یعنی غذای حلال را خواهید یافت.
https://telegram.me/seyedjalalemam/537
یکی از شناخته شده ترین غذاهای مسلمانان «لَه مییِن» یعنی خمیر کشیده شده است که خمیر تازه را می کشند تا نازک می شود و به مانند ماکارونی در آب جوش می پزند و به همراه مقداری سبزی و گوشت یک جور ماکارونی آماده می کنند. این خوراکی در چند دقیقه آماده می شود و چینی ها نیز آن را می پسندند و می خورند.
کلیپ پیوست شده طرز پختن این خوراکی را نشان می دهد.
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @seyedjalalemam
Telegram
seyedjalalemam
✳️ شرحی بر زندگی یکی دیگر از همسایه‌های ما
#یادداشت_مهمان
دندانپزشک، فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های بوستون و تهران، ساکن ایالت کالیفرنیا
https://t.me/K1inUSAmedia/354
بخش ۲ از ۲
در قسمت قبلی گفتم که ما بارها دو شخصیتی بودن یا حداقل زندگی دوگانه‌ی بسیاری از امریکایی‌ها رو از نزدیک دیدیم. قسمت اول، زندگی کاری هست که از صبح دوشنبه شروع میشه و تا عصر جمعه ادامه داره. قسمت دوم، زندگی شخصی هست که در طول تعطیلات آخر هفته نمود پیدا میکنه. در قسمت اول شما یک فرد منظم و مرتب می‌بینید با سر و وضعی شیک و اتوکشیده که حتماً هر روز به موقع سر کارش حاضر میشه. وظایفش رو به نحو احسن انجام میده. در برخورد با همکاران بسیار خوش‌مشرب و اهل معاشرت هست. مدام سعی در پیشرفت کاریش داره و هر روز و هر لحظه به این فکر میکنه که چطور میتونم کارم رو به نحوی ارتقاء بدم تا پول بیشتری دربیارم و رئیسم از من راضی باشه.
اما و اما در قسمت دوم از زندگی، همون آدم یه‌هو تبدیل میشه به یه فرد بی‌خیال و خوش‌گذرون که بیشتر وقتش رو یا توی پارتی‌های خونگی میگذرونه یا توی دیسکوهای شبانه. روزا از فرط خستگی ناشی از بیداری شب قبلش تا لنگ ظهر میخوابه و نزدیک‌های ظهر بیدار میشه و صبحانه و ناهارشو به هم میچسبونه و یه برانچ* مفصل می‌خوره تا شب که برای شامِ بیرون با گروه دیگه‌ای از دوستاش قرار بذاره. این وسط احتمالاً یه دستی هم به سر و وضع به‌هم ریخته‌ی خونه‌ش میکشه و ظرف‌های تلنبار شده‌ی یک هفته‌ی گذشته‌ش رو تو ماشین شستشو میچینه. البته توقع نداشته باشید که آخر سر یه خونه‌ی تمیز و ترگل ورگل تحویل بگیرید چون اصولاً این خارجی‌ها نگاه‌شون نسبت به نظم و تمیزی به شدت متفاوت هست از نگاه ایرانی-جماعت به این مقوله.
از یکشنبه شب اما دوباره زندگی به قسمت جدی و کاری وارد میشه و همه چیز رنگ و بوی دیسیپلین به خودش می‌گیره. حالا چی و دقیقاً چه عاملی آدم‌ها رو اینجور روبات مانند بار میاره دقیقا همون سبک زندگی بر پایه‌ی نظام اقتصاد سرمایه‌داری هست. اینکه تمام عمرت رو کار کنی تا پولی رو که در میاری خرج خوش‌گذرونی‌های شخصی خودت و مسافرت‌های سالی یک‌بارت بکنی. نگران آینده نباشی و فقط به حال زندگیت فکر کنی و اینکه چطور می‌تونی از حال حاضرت ببشترین لذت رو ببری و به خودت و جسم خودت و روان خودت حال خوب بدی (جهان‌بینی انسان محور).
خب این وسط هم هستن انسانهای بسیاری که به جای خوشگذرونی‌ها و هوس‌رانی‌های شهوت‌پرستانه‌ی غربی، ترجیح دادن تشکیل خانواده بِدن و نتیجتاً در قسمت دوم زندگی یعنی زندگی آخر هفته از جوون‌های بی‌خیال مذکور متفاوت میشن چون آخر هفته‌هاشون در کنار همسر و بچه‌هاشون میگذره. قاعدتاً اینجور زندگی نظم خاص خودش رو می‌طلبه تا امور بچه‌ها دقیق و درست پیش بره و صد البته همه و یا بخش عمده‌ای از تفریحات و سرگرمی‌ها هم مناسب برای همهی اعضای خانواده هست. تفریحاتی که از درست کردن پیتزای خونگی با کودکان تا رفتن به موزه و طبیعت‌گردی متغیر میشه.
و اما اینجاست که قدر و منزلت اسلام عزیزمون به چشم میاد. و من با خودم میگم بیخود نیست که بزرگان گفتن دین ما یک پکیج کامل و جامع از آنچه که یک انسان در تمام مراحل زندگیش نیاز داره رو ارائه میده. دینی که برای هدف بخشیدن به این ۷۰-۸۰ سال عمر دنیا، زندگیِ خانواده-محور و بر پایه‌ی معنویت پیشنهاد میکنه. این یعنی من اگر کار می‌کنم و درآمدی کسب می‌کنم برای حفظ و اعتلای زندگی خانواده‌ام باشه چون رضایت خالقم در اینه. هر نوع لذتی که میخوام تجربه بکنم اول با میزان رضایت الله و احکام دقیق دینم اون رو بسنجم. به جز وابستگان سببی و نسبی خودم، به سایر افراد اجتماعم هم فکر کنم و بالاخره اینکه چطور میتونم خودم و جامعه‌ام رو برای پذیرش ظهور منجی آخرالزمان (عج) آماده کنم.
حالا این وسط ما باید با قشر وسیعی از هم نسل‌های هموطن‌مون که بدون شناخت و آگاهی کافی فقط به دنبال کپی‌برداری از طرز زندگی غربی هستند، چه کنیم؟
* توضیحات:
Brunch: Breakfast + lunch
منبع عکس: https://t.me/msapsg/417
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA
#یادداشت_مهمان
دندانپزشک، فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های بوستون و تهران، ساکن ایالت کالیفرنیا
https://t.me/K1inUSAmedia/354
بخش ۲ از ۲
در قسمت قبلی گفتم که ما بارها دو شخصیتی بودن یا حداقل زندگی دوگانه‌ی بسیاری از امریکایی‌ها رو از نزدیک دیدیم. قسمت اول، زندگی کاری هست که از صبح دوشنبه شروع میشه و تا عصر جمعه ادامه داره. قسمت دوم، زندگی شخصی هست که در طول تعطیلات آخر هفته نمود پیدا میکنه. در قسمت اول شما یک فرد منظم و مرتب می‌بینید با سر و وضعی شیک و اتوکشیده که حتماً هر روز به موقع سر کارش حاضر میشه. وظایفش رو به نحو احسن انجام میده. در برخورد با همکاران بسیار خوش‌مشرب و اهل معاشرت هست. مدام سعی در پیشرفت کاریش داره و هر روز و هر لحظه به این فکر میکنه که چطور میتونم کارم رو به نحوی ارتقاء بدم تا پول بیشتری دربیارم و رئیسم از من راضی باشه.
اما و اما در قسمت دوم از زندگی، همون آدم یه‌هو تبدیل میشه به یه فرد بی‌خیال و خوش‌گذرون که بیشتر وقتش رو یا توی پارتی‌های خونگی میگذرونه یا توی دیسکوهای شبانه. روزا از فرط خستگی ناشی از بیداری شب قبلش تا لنگ ظهر میخوابه و نزدیک‌های ظهر بیدار میشه و صبحانه و ناهارشو به هم میچسبونه و یه برانچ* مفصل می‌خوره تا شب که برای شامِ بیرون با گروه دیگه‌ای از دوستاش قرار بذاره. این وسط احتمالاً یه دستی هم به سر و وضع به‌هم ریخته‌ی خونه‌ش میکشه و ظرف‌های تلنبار شده‌ی یک هفته‌ی گذشته‌ش رو تو ماشین شستشو میچینه. البته توقع نداشته باشید که آخر سر یه خونه‌ی تمیز و ترگل ورگل تحویل بگیرید چون اصولاً این خارجی‌ها نگاه‌شون نسبت به نظم و تمیزی به شدت متفاوت هست از نگاه ایرانی-جماعت به این مقوله.
از یکشنبه شب اما دوباره زندگی به قسمت جدی و کاری وارد میشه و همه چیز رنگ و بوی دیسیپلین به خودش می‌گیره. حالا چی و دقیقاً چه عاملی آدم‌ها رو اینجور روبات مانند بار میاره دقیقا همون سبک زندگی بر پایه‌ی نظام اقتصاد سرمایه‌داری هست. اینکه تمام عمرت رو کار کنی تا پولی رو که در میاری خرج خوش‌گذرونی‌های شخصی خودت و مسافرت‌های سالی یک‌بارت بکنی. نگران آینده نباشی و فقط به حال زندگیت فکر کنی و اینکه چطور می‌تونی از حال حاضرت ببشترین لذت رو ببری و به خودت و جسم خودت و روان خودت حال خوب بدی (جهان‌بینی انسان محور).
خب این وسط هم هستن انسانهای بسیاری که به جای خوشگذرونی‌ها و هوس‌رانی‌های شهوت‌پرستانه‌ی غربی، ترجیح دادن تشکیل خانواده بِدن و نتیجتاً در قسمت دوم زندگی یعنی زندگی آخر هفته از جوون‌های بی‌خیال مذکور متفاوت میشن چون آخر هفته‌هاشون در کنار همسر و بچه‌هاشون میگذره. قاعدتاً اینجور زندگی نظم خاص خودش رو می‌طلبه تا امور بچه‌ها دقیق و درست پیش بره و صد البته همه و یا بخش عمده‌ای از تفریحات و سرگرمی‌ها هم مناسب برای همهی اعضای خانواده هست. تفریحاتی که از درست کردن پیتزای خونگی با کودکان تا رفتن به موزه و طبیعت‌گردی متغیر میشه.
و اما اینجاست که قدر و منزلت اسلام عزیزمون به چشم میاد. و من با خودم میگم بیخود نیست که بزرگان گفتن دین ما یک پکیج کامل و جامع از آنچه که یک انسان در تمام مراحل زندگیش نیاز داره رو ارائه میده. دینی که برای هدف بخشیدن به این ۷۰-۸۰ سال عمر دنیا، زندگیِ خانواده-محور و بر پایه‌ی معنویت پیشنهاد میکنه. این یعنی من اگر کار می‌کنم و درآمدی کسب می‌کنم برای حفظ و اعتلای زندگی خانواده‌ام باشه چون رضایت خالقم در اینه. هر نوع لذتی که میخوام تجربه بکنم اول با میزان رضایت الله و احکام دقیق دینم اون رو بسنجم. به جز وابستگان سببی و نسبی خودم، به سایر افراد اجتماعم هم فکر کنم و بالاخره اینکه چطور میتونم خودم و جامعه‌ام رو برای پذیرش ظهور منجی آخرالزمان (عج) آماده کنم.
حالا این وسط ما باید با قشر وسیعی از هم نسل‌های هموطن‌مون که بدون شناخت و آگاهی کافی فقط به دنبال کپی‌برداری از طرز زندگی غربی هستند، چه کنیم؟
* توضیحات:
Brunch: Breakfast + lunch
منبع عکس: https://t.me/msapsg/417
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️ کریس هیوئر، اسلام شناس مسیحی انگلیسی از امام حسین (علیه السلام) و حادثه ی کربلا می گوید
#حتما_ببینید
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
#حتما_ببینید
✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com
👈دکتر سهیل ادگاردو اسعد مُبلّغ معروف آرژانتینی:
✳️رسالت اسلام یک رسالت بین‌المللی است. مسأله «تبلیغ» نباید موسمی باشد.
#تبلیغ_بین_الملل
http://yon.ir/EJXtj
✅عضویت در👇👇👇
@Allah4all
✳️رسالت اسلام یک رسالت بین‌المللی است. مسأله «تبلیغ» نباید موسمی باشد.
#تبلیغ_بین_الملل
http://yon.ir/EJXtj
✅عضویت در👇👇👇
@Allah4all