#کلیپ
@Allah4all
✳️ مداحی امروز مقابل کنگره آمریکا

🔹برادر مهدی دردشتیان

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Shiite_ceremonies

#چکیده_پژوهش
@Allah4all
✳️ وضعیت مسلمانان در امریکا

🔹مرکز مطالعات فرهنگی بین المللی

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

@Allah4all
✳️ آنچه غیرمسلمانان از #امام_حسین علیه السلام آموخته اند.

✳️ What have non-Muslims learnt from #Imam_Hussain (a.s)

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#درصد_دینداری
#کشورهای_مختلف
@Allah4all
✳️ دين در زندگي مردم كشورهاي مختلف!

🔹اهميت دين در ايران و مصر تقريبا يكسان است، در پاكستان، اندونزي و نيجريه دين اهميت بيشتري دارد تا در ايران!

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#مستندنگاری
@InternationalDocs
✳️ زینب (س) نمونه ایستادگی در برابر استبداد

✳️ "Zainab (as) was an exemplar of standing up to tyranny

🔹Bonnie Evans-Hills
#حتما_ببینید
#زبان_انگلیسی

🔸مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
#الگوهای_موفق
@Allah4all
✳️ شیوه های تبلیغی آیت الله موسوی لاری ره

🔹بخش اول

آیت الله سید مجتبی موسوی لاری یکی از چهره های ماندگار جامعه جهانی اسلام است. وی از پیشگامان عرصه تبلیغ جهانی است. از این رو می توان وی را در دهه سی و چهل خورشیدی، از نظریه پردازان جهانی سازی بر پایه پروژه عدالت جهانی بر بنیاد دین و عقل دانست. وی در زمانی به این اندیشه جامه عمل پوشاند که بزرگان علم و دانش، در محدوده جغرافیایی ایران نیز به تبلیغ نمی اندیشند و تنها می کوشیدند تا هسته علم و دین را در حوزه های علمیه حفظ و نگه دارند و از آسیب تهاجم مادیگری حفظ کنند. در همین زمان که مردانی مکتب اسلام را برای جامعه ایرانی و شیعه می نگاشتند تا این گونه دانه ای بپاشند و مومنانی متدین را گرد آورند، ایشان در اندیشه جهانی سازی اندیشه تشیع بود که بر محور عقل و تعبد است.

نوشته های ایشان با زبانی نگاشته شده که فرهنگ جهانی با همه تنوع و تعدد خود، بتواند آن را درک و فهم کند. این گونه است که خوانندگان وی از خاور دور تا باختر دور و شمال و جنوب، مطالب را درک کرده و با آن همراهی و همدلی می کنند هر چند که آن را به عنوان مجموعه باورهای دینی خویش نپذیرند ولی به عنوان بخشی از باورهای قابل تدبر و اندیشه پذیرفته و با آن کنار می آیند.

زبان نوشته هایش به گونه ای است که حتی در برخی از دانشگاه های جهان به عنوان متن آموزشی مورد توجه و تدریس قرار می گیرد که خود بیانگر سطح و زبان نوشته هایش است.[۱] وی در بیان برتری عقلانیت اسلامی و معنویت آن بر دیگر ادیان و مذاهب و شرایع وحیانی و انسانی، به گونه ای از جدال احسن بهره برد که می توان وی را به عنوان شاگرد راستین مکاتب آسمانی به ویژه قرآن و پیامبران و به ویژه رسول الله (ص) و امامان عصمت و طهارت(ع) دانست. این گونه است که به سادگی آثار ایشان بر جان می نشیند و آثار آن بزرگانی چون حامد الگار را می لرزاند و مباحث امامت وی چنان وی را دگرگون می کند که هدف خویش را فراموش می کند و به جای ترجمه زبانی، ترجمان جانش قرار می دهد و باورهایش را بدان شکل و معنایی جدید می بخشد.
@Allah4all
شیوه تبلیغی که معظم له هم در آثار و هم در انتشار کتب برگزیده است، شیوه ای قابل تامل است. البته در دوره طاغوت، گروه های اسلامی تلاش کردند تا برای جلب مخاطبان در داخل کشور چنین شیوه ای را به کار برند و حتی موفق نیز بودند که از آن جمله می توان به موسسه در راه حق، نسل نو، انجمن اسلامی سیمان دورود و مانند آن اشاره کرد که مجموعه کتابچه ای را برای مخاطبان تهیه و ارسال می کردند؛ اما در سطح بین المللی و به شیوه ای فراگیر و با ادبیات جهانی، شاید بتوان معظم له و موسسه ایشان را بی نظیر و یا کم نظیر دست کم در جوامع اسلامی بر شمرد.

بررسی روش شناسی تبلیغ دینی که معظم له بر گزیده است می تواند برای بسیاری از مراکز مهم از جمله جامعه المصطفی العالمیه ، سازمان فرهنگ و ارتباطات و دیگر نهادهای بین المللی مفید باشد و به آنان درس ها و پندهای بسیاری ارایه دهد تا برای دست یابی به موفقیت از شخص و موسسه ایشان الگوبرداری نمایند. telegram.me/bayeganitabligh/892

نویسنده در همین راستا بر آن شد تا در این مدت اندک فراهم آمده، دست کم روش شناسی شیوه تبلیغ دینی را بر اساس برداشت دیگران از مخاطبان آثارشان به دست دهد. براین اساس، به سراغ نامه ها، گزارش ها و مصاحبه های موجود در آرشیو و بایگانی موسسه ایشان رفته و تحلیل دیگران را از این راه تبیین نموده است. آن چه پیش رو شماست، نگاهی گذرا و کوتاه به بخشی اندک از این دیدگاه های مخاطبان است.
استاد خلیل منصوری، مدرس و پژوهشگر حوزه

#ادامه_دارد

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#کلیپ_ویژه
@Allah4all
✳️ سربازان امنیتی ‎#رژیم_صهیونیستی در حال خواندن ترانه ای به زبان فارسی!!!

🔹اکنون بهتر میتوان مدیر اکانت های برانداز فارسی زبان را شناخت. #سواد_رسانه

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

@Allah4all
✳️ "Our nation must appreciate these mourning sessions as they keep the nations alive through the Ashura lamentation and more so if these sessions continue in days other than these blessed days. "
🔹Source: The Ashura Uprising In The Words & Messages of Imam Khomeini (R)
#ImamKhomeini
@Allah4all

#آموزش_شناسایی_مواد_غذایی
#مواد_تشکیل_دهنده
#حلال #حرام
@Allah4all
✳️ برخی از #واژه های_پرکاربرد که اگر در موارد تشکیل دهنده #محصولات کشورهای #غربی وجود داشته باشد (از قبیل کیک ها و شکلات ها و ...) نشان دهنده #حرام بودن آن محصول است:
#Alkohol
- الکل یا با پیشوندهای مختلف (الکل)
#Rum
- نوعی مشروب که در شکلاتها و شیرینی ها استفاده می شود خصوصا گردوئی ها
#Likör
- نوعی مشروب در شکلاتهای مغزدار و غیره
#Gelatine
- ژلاتین که از مغز استخوان یا پوست حیوانات تهیه می شود
#Kirschwasser
- در ظاهر آب گیلاس به نظر می آید ولی در حقیقت نوعی مشروب الکلی است
#Schwein
- خوک
#Speck
- گوشت لایه لایه – دودی شده
#Schmalz
- چربی خوک (آب شده)
#Talg
- چربی گوزن

🔹#پی_نوشت:
تذکر اول: واژه (mehrwertige Alkohole) به معنای گلیسیرین است و حلال است.
تذکر دوم: محصولاتی که واژه های فوق را در لیست مواد تشکیل دهنده دارند، حرام هستند و خوردن یا هدیه دادن آن برای شما جایز نمی باشد. https://telegram.me/bayeganitabligh/477

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#ویدئو
@Allah4all
✳️ توصيه قرآنى پوتين براي حل بحران يمن

🔹پوتین در اجلاس سه جانبه برای حل و فصل بحران یمن به آیات قرآن استدلال کرد و عربستان را به نوعی به عمل به این آیات قرآن فراخواند.

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#تبلیغ_بین_الملل
#فرصتها #تهدیدها⁠

✳️ تبلیغ ما در عرصه بین الملل از جنس قمپوز درکردن است؟! (قسمت دوم)
✍🏻 سیدمحمد ذوالفقاری؛ مبلغ بین الملل
@ThrillofPeace
🔹عمده فعالیت‌‌های ما در عرصه بین‌‌الملل از جنس قمپوز است. به مدد گزارش‌‌های اداری مسئول‌‌پسند و سایت‌‌های خبری حریص از کاه کوه می‌‌سازیم و هنرمان این است که دیگران را از فعالیت انجام نداده بترسانیم.

🔸 فعالیت در عرصه‌‌ی بین الملل حداقل نیازمند دو سطح از امکانات سخت افزاری و نرم افزاری است که ما در هر دو ضعف جدی داریم. در حقیقت امکانات سخت افزاری تبلیغی ما در عرصه بین الملل برخلاف تبلیغات دروغین دشمن معاند و دوستان ناآگاهِ بدتر از دشمن، آنچنان محدود است که در مقایسه با رقیبان در حد صفر است. اگر گاهی گوشه کناری موفقیتی حاصل می‌‌شود به مدد مجاهدت و فداکاری مبلغان بی ادعایی است که با قدرت ایمان کار می‌‌کنند. telegram.me/bayeganitabligh/799

🔹درد آورتر از مباحث سخت افزاری موضوع توان نرم افزاری است. وضعیت تولید فکر، اندیشه، ایده و خلاقیت تبلیغی ما چگونه است؟ پس از سال‌‌ها مجموع کتب ترجمه شده و منتشر شده ما به زبان‌‌های مهم دنیا چه مقدار است؟ توان توزیع کتب ما در بین الملل چه میزان است؟ توان ما در عرصه سایبری و تبلیغ در فضای مجازی در عرصه بین الملل چیست؟ چه تعداد از فیلم‌‌های تبلیغی و مذهبی ما امکان پخش و تعامل با مخاطب در عرصه بین الملل را دارد؟ اصلا یک مبلغ به چه مقدار از فیلم های مذهبی تولید صدا و سیما یا سینمای ایران دسترسی دارد؟
@ThrillofPeace
🔸تجربه تلخ خود من برای به دست آوردن چند فیلم مذهبی مانند یوسف پیامبر با دوبله یا زیرنویس فرانسوی قصه پر غصه ای از بی همتی، تنبلی، بی عرضگی و بی‌‌خیالی عده‌‌ای حراف است که زحمات و پیگیری های عده‌‌ای دلسوز را نابود و بی‌‌ثمر می‌‌کند. یادم نخواهد رفت خودم و همکارم در روابط عمومی المصطفی برای به دست آوردن چند فیلم چقدر در قم و تهران از این اداره به آن اداره و از این آدم به آن آدم پاس داده شدیم وآخر هیچ.

🔹مقدار فهم ما از اقتضائات جهانی و فهم ما از زبان دنیا چیست؟ با مردم دنیا با زبان و ادبیات خودشان باید سخن گفت. ادبیات موجود در قم علی رغم تمام قوتها و توانمندیش ادبیات مناسبی برای ارتباط با دنیا نیست. برخی از مبلغان ما فکر می کنند تبلیغ در بین الملل مانند سخنرانی در هیئتی در تهران است. در حالی که تبلیغ در بین الملل کمترین سهمش سخنرانی است و شیوه های دیگر تبلیغی کاربرد بیشتر و موثرتری دارد.

🔸متأسفانه بعد از این همه سال هنوز یک فرهنگ کلمات کاربردی ویژه تبلیغ نداریم! اشکال کار اینجا است که انتقال مفاهیم آن‌‌گونه که شایسته است اتفاق نمی افتد، پیام منتقل نمی شود، مخاطب مشتاق و نیازمند پیام را ناقص و با زبانی نامفهوم دریافت میکند. ما نیازمند فهم زبان بین الملل هستیم. مقصود من از زبان فرایندی است که در آن معنا شکل میگیرد و منتقل میشود.

🔺لینک بخش اول 👈👈👈 https://telegram.me/ThrillOfPeace/65

🔹مطالب بیشتر در "#انجمن_بین_المللی_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
@Allah4all

#کلیپ
@Allah4all
✳️ سخنرانى يك خانم جوان در منهتن شهر نيويورك امريكا در روز عاشورای حسينى
#New_York_Manhattan #Hussain_Day
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Shiite_ceremonies

#شب_جمعه

شب زیارتی حضرت ارباب تشنه‌گان عالم...

صلی‌الله‌علیک‌یا‌أباعبدالله
صلی‌الله‌علیک‌یا‌أباعبدالله
صلی‌الله‌علیک‌یا‌أباعبدالله

خاموش کند خشم خدا را به نگاهی
چشمی که ز خشکی لبت تر شده‌باشد

🌺 #تعجیل_در_فرج_مولایمان_صلوات 🌺

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
#الگوهای_موفق
@Allah4all
✳️ شیوه های تبلیغی آیت الله موسوی لاری ره / بخش دوم

🔹روش شناسی و آسیب شناسی تبلیغ بر پایه آموزه های قرآن

تبلیغ یکی از راه های رسانیدن پیغام های دینی است لذا شناسایی آسیب های آن برای تاثیرگذاری تبلیغات و دستیابی به نتایج آن امری ضروری به نظر می رسد. با توجه به آن که یکی از وظایف و مسئولیت های پیامبران تبلیغ و رسانیدن پیام الهی به مردمان است: فهل علی الرسل الا البلاغ المبین و نیز: ما علی الرسول الا البلاغ. قرآن افزون بر تبیین اهداف و اهمیت تبلیغ به شناسایی و تبیین آسیب های تبلیغ نیز پرداخته است لذا تا حد امکان مفهوم تبلیغ در آموزه های قرآنی بیان و سپس آسیب ها و آفات تبلیغ شناسایی، تحلیل و تبیین میگردد.

🔹گستره مفهومی تبلیغ

زمانى، تبلیغ در حدّ برانگیختن احساسات و عواطف و آماده سازى آنان براى پذیرش اندیشه، علایق، سلایق و اتخاذ روش خاصى از زندگى انجام مى‌شد؛ اما امروزه تبلیغى که با هدف خاص و براى قشر یا گروه خاصى (گروه هدف) و با هدف خاصى (افزایش دایره مخاطبان و جذب آنان) صورت مى‌گیرد، از محدوده ارتباط یک سویه و تلقینى فراتر رفته و به فرآیند دو سویه و تعاملى، میان گیرنده و فرستنده پیام تبدیل شده است؛ تا آنجا که مقوله تبلیغ، متأثر از رویکردهاى نوین، در پهنه فنآورى، ارتباطات، روان‌شناسى، جامعه‌شناسى، مردم‌شناسى، دیگر علوم گسترده شده و کارکرد خود را توسعه داده است.

حال آنکه تبلیغ، فرآیندى است که محتوا، روش، ابزار و چیستى و چگونگى آن در تعامل با دو قطب سیال گوینده(پیام رسان) و شنونده(گیرنده پیام) تعیین مى‌شود. در چنین تعامل پیچیده و چند جانبه‌اى دست کم پنج عامل به صورت فعال دخالت دارند که عبارتند از: چه کسى، چه چیزی را، به چه کسى، از چه طریقى، و در چه موقعیتى تبلیغ مى‌کند؟

🔸عوامل مؤثر در تبلیغ:

۱. #شخصیت_گوینده: پایگاه، جایگاه و نشان و خاستگاه اجتماعى او در چه حدّ و اندازه ای است.
در آیات قرآن پیامبرانی که به سوی قوم خویش ماموریت می یافتند همه از کسانی بودند که از نظر اجتماعی و شخصیتی در جایگاه معتبری بوده و مردمان ایشان را افرادی دارای جایگاه اجتماعی می شناختند.
@Allah4all
۲. دومین عنصر، قشر #مخاطب و گروه هدف است که گیرنده و شنونده پیام از نظر سن، جنس، قشر و طبقه اجتماعى و فرهنگى چه کسانى هستند و چگونه‌اند؟
به سخن دیگر، موقعیت گوینده و شنونده چگونه است؟ زیرا وضعیت روحى و روانى و شرایط عاطفى و احساسى مخاطب و فضاى میدانى ذهنی و خارجى هر دو طرف تبلیغ تأثیر شگرفى در انتقال پیام و تأثیر گذارى آن دارد.
پیامبران با توجه به این عنصر، روش های مختلفی چون قصه و تمثیل و موعظه و پند و برهان و منطق استفاه می کردند؛ زیرا نوجوانان بیش تر در پی شناخت از راه تمثیل هستند و گروه های سنی تحصیل کرده بیش تر پیام های منطقی و عقلانی را مورد توجه قرار می دهند. از این روست که قرآن با توجه به کارکردهای چندگانه از پیامبران می خواهد که هم با توجه به شرایط سنی و هم استعداد و قابلیت های مخاطبان و گیرندگان پیام از روش های مختلفی چون برهان و جدل و موعظه و مانند آن بهره گیرند.

۳. #محتوا و ماهیت پیام و نیز جذابیت و کارکرد موضوع و مضمون از عناصر اصلى جلب مخاطب است لذا قرآن ویژگی هایی چون دعوت به خوبی و بینش و نگرش خوب و نیکو را بیان میدارد.

۴. #روش‌هاى پیام رسانى به عنوان عامل اصلى و تأثیر گذار نقش مهمى را ایفا مى‌کنند؛ به دلیل تفاوت محتوا و پیام ها، روش هایی چون سخنوری و گفتارهای همراه با نرمی و سلاست و روانی و روشنی، شعر و نظم، ابزارها و فنآوری روز مانند منادیان و جارچیان در گذشته و ماهواره و اینترنت و پیامک در زمان امروز[۱۲] و نامه های در اشکال مختلف آن[۱۳] از ابزارهایی است که قرآن بر آن تاکید دارد. http://telegram.me/bayeganitabligh/892

🔸هر یک از مؤلفه‌هاى پیش گفته را مى‌توان بر حسب ساختار عناصر فعالیت‌هاى تبلیغى جهت مخاطبان به گونه‌هاى زیر بیان کرد.
۱. مخاطب‌شناسى (شناخت ویژگى‌هاى گیرنده و شنونده پیام)
۲. نیازشناسى (شناخت نیازها، رغبت‌ها و علایق مخاطب)
۳. روش‌شناسى (شناخت گزینش روش‌هاى مؤثر و کار آمد)
۴. موقعیت‌شناسى (شناخت فضاى روحى و روانى مخاطب و محیط وى)
۵. زبان‌شناسى و واژه گزینى (آشنایی با زبان و آگاهى و هوشیارى بر ادبیات و گفتمان روز)
۶. زمان‌شناسى (زمان آگاهى و توجه به ضرورت‌ها و مقتضیات زمان)
۷. پیامدشناسى (ارزش یابى، بازخوردگیرى، ارزیابى اثر بخشى فرآیند تبلیغ)
🔺استاد خلیل منصوری، مدرس و پژوهشگر حوزه

#ادامه_دارد

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#کلیپ_ویژه
@Allah4all
❇️ قهرمان سه سالهٔ من
❇️ My Three-Year-Old Hero
🔹دومین ترانهٔ انگلیسی از گروه وتر با موضوع دختر سه سالهٔ امام حسین(ع)

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#خاطرات_بین_المللی
#لندن

✳️ اندر کم کاری های ... ؟!
@Allah4all
🔺نویسنده این یادداشت از ایرانیان مقیم انگلستان می باشد.

🔹از رستوران ایرانی که بیرون آمدیم. مثل همیشه دوستان و کارکنان رستوران لطف بسیار داشتند و در همان گوشه دنجی که محل قرارمان بود منتظر حسن نشستم. هوا پاک و صاف و خنک بود. حسن گفت تا ایستگاه همر اسمیت همراهم می آید. از خیابان کینگ استریت سمت ایستگاه میرفتیم. گفتم حسن! سری به این کتابفروشی بزنیم. کتابفروشی الف.

🔸جوان پشت پیشخوان گفت جلسه است. صدای سخنران می آمد و جمعیتی حدود بیست نفر شنونده بودند. کلمه ایران و فارس به گوشم خورد. گفتم میتوانیم شرکت کنیم؟ ... نشستیم. سخنران دکتر نبیل حیدری بود در باره کتاب التشیع العربی و التشیع الفارسی صحبت میکرد و پاسخ به پرسش ها.

🔹همان بحث های معروف: شیعیان در ایران قائل به تحریف قرآنند. نهج البلاغه را شریف رضی نوشته است. ایرانیان خلفا را سبّ می کنند. مراجع قم در عید الزهرا شرکت می کنند و… سخن دو رشته داشت. ضد ایرانی و ضد شیعه امامیه.

🔸وقت گرفتم، توضیح بدهم. خوشبختانه مدیر جلسه با خوشرویی پذیرفت. گفتم: در سال ۱۹۴۵ آرتور جفری کتاب المصاحف را در قاهره منتشر کرد تا ثابت کند اهل سنت به تحریف قرآن اعتقاد دارند. اخیرا هم انتشارات بریل کتاب: the revelation and falsification نوشته ایتان کلبرگ شیعه شناس صهیونیست و امیر معزی را منتشر کرد تا ثابت کند شیعه به تحریف قرآن باور دارد.
@Allah4all
🔹بسیار خوب شما به ایران سفر کنید تمامی نسخه های قرآن را در کتابخانه ها و گنجینه نسخ خطی قرآن ببینید. آیا می توانید قرآنی پیدا کنید که حتی یک آیه و یا یک کلمه اش متفاوت باشد؟ چرا قرآن را که راز و رمز و تکیه گاه وحدت همه مسلمانان است، با چنین بحث هایی تبدیل به موضوع تفرقه می کنیم؟

🔸در مورد نهج البلاغه، کتاب هایی مثل مصادر نهج البلاغة و اسانيده از عبدالزهره الحسنی منتشر شده است که نشان می دهد بسیاری از خطبه ها پیش از تولد سید رضی در منابع وجود دارد. چگونه سید رضی می تواند نویسنده آن متون باشد؟ مگر آیت الله سیستانی نگفت سب خلفا و عایشه همسر پیامبر حرام است. مگر نگفت اهل سنت خود ما هستند؛ تعبیر انفسنا را به کار برد چرا این موارد را نمی بینید؟

🔹در مسیر که به خانه می آمدم کتاب نبیل حیدری را که برایم امضا کرده بود ورق می زدم با خود می گفتم. کجاست آن کتاب درجه اولی که در باره شیعه امامیه قابل عرضه جهانی باشد. واقعیت این است که پس از اصل الشیعه کاشف الغطاء و الشیعه و التشیع محمدجواد مغنیه و شیعه در اسلام علامه طباطبایی ره نتوانسته ایم کتاب شایسته درجه اولی عرضه کنیم. این همه بودجه های میلیاردی - صدها میلیاردی هم هست!- در موسسات فرهنگی، دینی و تبلیغی در قم و تهران و مشهد صرف می شود، محصول و نتیجه اش کجاست؟! (به نقل از علی اکبر بدیعی)

🔹 #پی_نوشت:
- چرا نتوانسته ایم در حوزه بین الملل اعم از تبلیغی و آکادمیک با وجود هزینه های مختلف دولتی، خصوصی و خصولتی، خروجی هایی رضایت بخش داشته باشیم؟!
- سیاستگذاری های کلان حوزه بین الملل در کجا، توسط کدام مراکز، با چه رویکرد و اهدافی شکل و چگونه ارزیابی می شوند؟
- چقدر مسائل واقعی حوزه بین الملل، مراکز فعال، شخصیت ها، جریان ها، منابع و ... را میشناسیم؟
- چقدر توانسته ایم مطابق با نیاز و مسئله مخاطب محتوا تولید نموده و با تربیت مبلغان بین الملل و آکادمیک به درخواست های این حوزه پاسخ مثبت و ایجابی دهیم؟
- چقدر بیلان کاری های موجود در حوزه بین الملل با واقعیت های کف میدان و در صحنه عمل همخوانی دارد؟
در سطح مقایسه با سایر مجموعه های بین المللی در کدام رتبه قرار داریم؟ چرا؟
- و ...
- رونوشت به مجموعه های مسؤول در حوزه بین الملل؛ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@studiesofshia
@ThrillofPeace

#کلیپ_ویژه
@Allah4all
✳️ 10 حقیقت شگفت انگیز درباره #اربعین

✳️ 10 Surprising Facts about #Arbaeen

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#معرفی_کتاب
@studiesofshia
✳️ شیعه؛ مذاکرات و مکاتبات هانری کربن با علامه طباطبایی (ره)

🔹علامه سید محمدحسین طباطبایی (ره)

🔸مهم‌ترین مباحث مطرح شده در فصل نخست به این شرح است: «شیعه چگونه به‌وجود آمد؟»، «نظرات مخالفین درباره پیدایش شیعه»، «معرفی واقعی شیعه و مذهب تشیع»، «روش شیعه در علوم»، «حدیث از نظر شیعه»، «موفقیت شیعه در پیشرفت دادن به علوم» و «اختلاف نظر علمی در میان شیعه».

#مطالعات_شیعه_در_غرب
@studiesofshia
@Allah4all

#کلیپ_ویژه
@Allah4all
✳️ معنای زندگی در قرآن

🔹بخش اول: دلیلی برای بی‌خدایی

🔸نسخهٔ تفکیک‌شده و کم‌حجم سخنرانی دکتر جفری لنگ (Jeffrey Lang) استاد ریاضی دانشگاه کانزاس آمریکا با عنوان «قرآن:‌ دیدگاه یک خداناباور» همراه با متن عربی آیات.

🔸سیر آشنایی یک منکر خدا با قرآن همراه با نکاتی آموزنده‌ که اعجاز و هدایتگر بودن قرآن برای دل‌های جویای حقیقت را نشان می‌دهد.

⬅️ بخش دوم: قصهٔ آدم
⬅️ بخش سوم: عقل، رنج، انتخاب
⬅️ بخش چهارم: پرسش و پاسخ

🔺بخش‌های بعدی به‌زودی در همین کانال

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all

#معرفی_دوره_تخصصی
#مرکز_تخصصی_آمریکای_لاتین

✳️ سرفصل های دوره تخصصی تربیت مبلغ غرب

🔹آنچه که یک مبلغ باید بداند:

۱. مقدمات فکری تبلیغ در خارج از کشور
2. تبلیغ در غرب و اسلام ستیزی غربی ها
3. جاذبه‌های اسلام برای غربی‌ها
4. روش‌های معرفی اسلام برای مخاطب غربی
۵. پاسخ به شبهات غرب، نسبت به اسلام (شبهات مسیحیان نسبت به اسلام)
۶. روش بیان احکام برای مخاطب غربی و پاسخ به شبهات
۷. تاریخ اسلام ویژه تازه مسلمانان
۸. تاریخ انقلاب اسلامی ویژه مسیحیان و تازه مسلمانان و پاسخ به شبهات
۹. انواع تازه مسلمانان و مشکلات ایشان
۱۰. دوره روش آموزش زبان خارجی
۱۱. دوره مدیریت رفتار سازمانی و مدیریت تبلیغ در خارج از کشور

🔹نقدهای تحلیلی:

۱۲. نقد تاریخی یهودیت و صهیونیسم معاصر
۱۳.نقد تاریخی مسیحیت و فرقه های آن
۱۴. نقد تحلیلی تاریخی مسیحیت در آمریکای لاتین
۱۵. حضرت محمد(ص) در کتاب مقدس
۱۶. بررسی تحلیلی و تطبیقی جایگاه زن در غرب
۱۷. تاریخ تقابل اسلام و‌مسیحیت

🔹مبلغان عرصه فضای مجازی:

۱۸. آموزش روش تولید محتوای مجازی
۱۹. آموزش مدیریت شبکه‌های مجازی
۲۰. نقد و تحلیل فیلم‌های ضد اسلامی در غرب
۲۱. نقد و تحلیل فیلم‌های ضد ایرانی در غرب
۲۲. دوره تخصصی آسیب شناسی فیلم‌های هالیوود

🔹دوره های مربوط به مبلغان امریکای لاتین:

۲۳. عوامل اختلاف زوجین در غرب و راه کار های اسلامی برای حل آن
۲۴. دین و فرهنگ امریکای لاتین
۲۵. پرسش های ما از اساتید کاتولیک
۲۶. زبان تخصصی اسپانیایی ویژه مبلغین
۲۷. پکیج ده تایی سخنرانی در دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی در دانشگاه های کاتولیک به زبان اسپانیایی
۲۸. متون تخصصی به زبان اسپانیایی
۲۹. هر انچه یک مبلغ برای سفر خارجی نیاز دارد(دستورالعمل اعزام نیازها راه کارها مشکلات)
۳۰. تجربیات تبلیغی در خارج از کشور

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all