Forwarded from مستندهای بین المللی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مستندنگاری
#آمریکا
@InternationalDocs
✳️ مالکوم ایکس
🔹Malcolm X: Make It Plain 1994
#حتما_ببینید
#زبان_انگلیسی
🔺مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
#آمریکا
@InternationalDocs
✳️ مالکوم ایکس
🔹Malcolm X: Make It Plain 1994
#حتما_ببینید
#زبان_انگلیسی
🔺مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
Forwarded from تبلیغ بین المللی اسلام
#شب_زیارتی
#حضرت_عشق
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
شب جمعه است هوایت نکنم می میرم
یادی از صحن و سرایت نکنم می میرم ...
#مددی_مولا_جان
#حضرت_عشق
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
شب جمعه است هوایت نکنم می میرم
یادی از صحن و سرایت نکنم می میرم ...
#مددی_مولا_جان
#دینداری #کلیسا #غرب
@Allah4all
✳️ دین، حوزه و آفاتی که دامنگیر کلیسا شد!
🔹یکی از دوستان ساکن #انگلیس این عکس را فرستاده و نوشتند:
👆 این یکی از کلیساهایی معمولی در لندن و در نزدیکی محل استقرار ماست. مگس پر نمیزند!
مساحت کلیساها واقعا زیاد است و معمولا وسط کلی درخت و فضای سبز قرار گرفته. اگر ایران بودند همه سیزده به در میرفتن کلیسا😄
اینجا من ندیدم کلیسا (ساختمانهایی با نمای خاص) را بفروشند ولی خیلی از آنها یا خالی هستند یا کرایه داده شدهاند و متاسفانه بیشترین مواردی که من شنیدم این بوده که #کلیسا را به یک "بار" اجاره دادهاند.
واقعا حس بدی به آدم دست میدهد و مدام از خودم میپرسم چه کردند اینها با خودشان؟
🙏 خدا عاقبت ما را ختم به خیر کند و #حوزه را از آفاتی که دامنگیر کلیسا شد حفظ کند.
حسین بهرامی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Allah4all
✳️ دین، حوزه و آفاتی که دامنگیر کلیسا شد!
🔹یکی از دوستان ساکن #انگلیس این عکس را فرستاده و نوشتند:
👆 این یکی از کلیساهایی معمولی در لندن و در نزدیکی محل استقرار ماست. مگس پر نمیزند!
مساحت کلیساها واقعا زیاد است و معمولا وسط کلی درخت و فضای سبز قرار گرفته. اگر ایران بودند همه سیزده به در میرفتن کلیسا😄
اینجا من ندیدم کلیسا (ساختمانهایی با نمای خاص) را بفروشند ولی خیلی از آنها یا خالی هستند یا کرایه داده شدهاند و متاسفانه بیشترین مواردی که من شنیدم این بوده که #کلیسا را به یک "بار" اجاره دادهاند.
واقعا حس بدی به آدم دست میدهد و مدام از خودم میپرسم چه کردند اینها با خودشان؟
🙏 خدا عاقبت ما را ختم به خیر کند و #حوزه را از آفاتی که دامنگیر کلیسا شد حفظ کند.
حسین بهرامی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مدارس_اسرائیل
✳️ تدریس نژادپرستی در مدارس اسرائیل
🔹 به تک جنسیتی بودن کلاس هم دقت کنید؛ در این مورد بیشتر خواهم نوشت.
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
✳️ تدریس نژادپرستی در مدارس اسرائیل
🔹 به تک جنسیتی بودن کلاس هم دقت کنید؛ در این مورد بیشتر خواهم نوشت.
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#خاطرات_بین_المللی
#لندن
✳️ اندر کم کاری های ... ؟!
@Allah4all
🔺نویسنده این یادداشت یک ایرانی مقیم انگلستان می باشد.
🔹از رستوران ایرانی که بیرون آمدیم. مثل همیشه دوستان و کارکنان رستوران لطف بسیار داشتند و در همان گوشه دنجی که محل قرارمان بود منتظر حسن نشستم. هوا پاک و صاف و خنک بود. حسن گفت تا ایستگاه همر اسمیت همراهم می آید. از خیابان کینگ استریت سمت ایستگاه میرفتیم. گفتم حسن! سری به این کتابفروشی بزنیم. کتابفروشی الف.
🔸جوان پشت پیشخوان گفت جلسه است. صدای سخنران می آمد و جمعیتی حدود بیست نفر شنونده بودند. کلمه ایران و فارس به گوشم خورد. گفتم میتوانیم شرکت کنیم؟ ... نشستیم. سخنران دکتر نبیل حیدری بود در باره کتاب التشیع العربی و التشیع الفارسی صحبت میکرد و پاسخ به پرسش ها.
🔹همان بحث های معروف: شیعیان در ایران قائل به تحریف قرآنند. نهج البلاغه را شریف رضی نوشته است. ایرانیان خلفا را سبّ می کنند. مراجع قم در عید الزهرا شرکت می کنند و… سخن دو رشته داشت. ضد ایرانی و ضد شیعه امامیه.
🔸وقت گرفتم، توضیح بدهم. خوشبختانه مدیر جلسه با خوشرویی پذیرفت. گفتم: در سال ۱۹۴۵ آرتور جفری کتاب المصاحف را در قاهره منتشر کرد تا ثابت کند اهل سنت به تحریف قرآن اعتقاد دارند. اخیرا هم انتشارات بریل کتاب: the revelation and falsification نوشته ایتان کلبرگ شیعه شناس صهیونیست و امیر معزی را منتشر کرد تا ثابت کند شیعه به تحریف قرآن باور دارد.
@Allah4all
🔹بسیار خوب شما به ایران سفر کنید تمامی نسخه های قرآن را در کتابخانه ها و گنجینه نسخ خطی قرآن ببینید. آیا می توانید قرآنی پیدا کنید که حتی یک آیه و یا یک کلمه اش متفاوت باشد؟ چرا قرآن را که راز و رمز و تکیه گاه وحدت همه مسلمانان است، با چنین بحث هایی تبدیل به موضوع تفرقه می کنیم؟
🔸در مورد نهج البلاغه، کتاب هایی مثل مصادر نهج البلاغة و اسانيده از عبدالزهره الحسنی منتشر شده است که نشان می دهد بسیاری از خطبه ها پیش از تولد سید رضی در منابع وجود دارد. چگونه سید رضی می تواند نویسنده آن متون باشد؟ مگر آیت الله سیستانی نگفت سب خلفا و عایشه همسر پیامبر حرام است. مگر نگفت اهل سنت خود ما هستند؛ تعبیر انفسنا را به کار برد چرا این موارد را نمی بینید؟
🔹در مسیر که به خانه می آمدم کتاب نبیل حیدری را که برایم امضا کرده بود ورق می زدم با خود می گفتم. کجاست آن کتاب درجه اولی که در باره شیعه امامیه قابل عرضه جهانی باشد. واقعیت این است که پس از اصل الشیعه کاشف الغطاء و الشیعه و التشیع محمدجواد مغنیه و شیعه در اسلام علامه طباطبایی ره نتوانسته ایم کتاب شایسته درجه اولی عرضه کنیم. این همه بودجه های میلیاردی - صدها میلیاردی هم هست!- در موسسات فرهنگی، دینی و تبلیغی در قم و تهران و مشهد صرف می شود، محصول و نتیجه اش کجاست؟
به نقل از علی اکبر بدیعی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@studiesofshia
#لندن
✳️ اندر کم کاری های ... ؟!
@Allah4all
🔺نویسنده این یادداشت یک ایرانی مقیم انگلستان می باشد.
🔹از رستوران ایرانی که بیرون آمدیم. مثل همیشه دوستان و کارکنان رستوران لطف بسیار داشتند و در همان گوشه دنجی که محل قرارمان بود منتظر حسن نشستم. هوا پاک و صاف و خنک بود. حسن گفت تا ایستگاه همر اسمیت همراهم می آید. از خیابان کینگ استریت سمت ایستگاه میرفتیم. گفتم حسن! سری به این کتابفروشی بزنیم. کتابفروشی الف.
🔸جوان پشت پیشخوان گفت جلسه است. صدای سخنران می آمد و جمعیتی حدود بیست نفر شنونده بودند. کلمه ایران و فارس به گوشم خورد. گفتم میتوانیم شرکت کنیم؟ ... نشستیم. سخنران دکتر نبیل حیدری بود در باره کتاب التشیع العربی و التشیع الفارسی صحبت میکرد و پاسخ به پرسش ها.
🔹همان بحث های معروف: شیعیان در ایران قائل به تحریف قرآنند. نهج البلاغه را شریف رضی نوشته است. ایرانیان خلفا را سبّ می کنند. مراجع قم در عید الزهرا شرکت می کنند و… سخن دو رشته داشت. ضد ایرانی و ضد شیعه امامیه.
🔸وقت گرفتم، توضیح بدهم. خوشبختانه مدیر جلسه با خوشرویی پذیرفت. گفتم: در سال ۱۹۴۵ آرتور جفری کتاب المصاحف را در قاهره منتشر کرد تا ثابت کند اهل سنت به تحریف قرآن اعتقاد دارند. اخیرا هم انتشارات بریل کتاب: the revelation and falsification نوشته ایتان کلبرگ شیعه شناس صهیونیست و امیر معزی را منتشر کرد تا ثابت کند شیعه به تحریف قرآن باور دارد.
@Allah4all
🔹بسیار خوب شما به ایران سفر کنید تمامی نسخه های قرآن را در کتابخانه ها و گنجینه نسخ خطی قرآن ببینید. آیا می توانید قرآنی پیدا کنید که حتی یک آیه و یا یک کلمه اش متفاوت باشد؟ چرا قرآن را که راز و رمز و تکیه گاه وحدت همه مسلمانان است، با چنین بحث هایی تبدیل به موضوع تفرقه می کنیم؟
🔸در مورد نهج البلاغه، کتاب هایی مثل مصادر نهج البلاغة و اسانيده از عبدالزهره الحسنی منتشر شده است که نشان می دهد بسیاری از خطبه ها پیش از تولد سید رضی در منابع وجود دارد. چگونه سید رضی می تواند نویسنده آن متون باشد؟ مگر آیت الله سیستانی نگفت سب خلفا و عایشه همسر پیامبر حرام است. مگر نگفت اهل سنت خود ما هستند؛ تعبیر انفسنا را به کار برد چرا این موارد را نمی بینید؟
🔹در مسیر که به خانه می آمدم کتاب نبیل حیدری را که برایم امضا کرده بود ورق می زدم با خود می گفتم. کجاست آن کتاب درجه اولی که در باره شیعه امامیه قابل عرضه جهانی باشد. واقعیت این است که پس از اصل الشیعه کاشف الغطاء و الشیعه و التشیع محمدجواد مغنیه و شیعه در اسلام علامه طباطبایی ره نتوانسته ایم کتاب شایسته درجه اولی عرضه کنیم. این همه بودجه های میلیاردی - صدها میلیاردی هم هست!- در موسسات فرهنگی، دینی و تبلیغی در قم و تهران و مشهد صرف می شود، محصول و نتیجه اش کجاست؟
به نقل از علی اکبر بدیعی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@studiesofshia
#آمریکا
@Allah4all
✳️ احادیث ظهور در کتب معتبر سنی
🔹پیامبر اکرم (ص) : اگر یک روز از دنیا مانده باشد، خدا آن را طولانی میکند که مهدی (عج) زمین را از عدل و صلح پرکند.
🔸کتاب عقائد، کلاس ششم، مدرسه اسلامی جعفری، دنور
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Allah4all
✳️ احادیث ظهور در کتب معتبر سنی
🔹پیامبر اکرم (ص) : اگر یک روز از دنیا مانده باشد، خدا آن را طولانی میکند که مهدی (عج) زمین را از عدل و صلح پرکند.
🔸کتاب عقائد، کلاس ششم، مدرسه اسلامی جعفری، دنور
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
Forwarded from مستندهای بین المللی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مستندنگاری
#لبنان
@InternationalDocs
✳️ امام موسی صدر
🔹قسمت سوم: آغاز فعالیت ها در لبنان
🔸این مجموعه بسیار با ارزش، نگاهی کلی به زندگی امام موسی صدر دارد: از زمان کودکی تا دوران تحصیل، مهاجرت به لبنان، مبارزه برای ایجاد صلح و دوستی بین مردم آنجا و بهبود شرایط زندگی آنان و نهایتا ربایش امام موسی صدر توسط معمر قذافی در لیبی تولید کننده: موسسه روایت فتح کارگردان: محمد حسین محمودیان نویسنده: کوروش علیانی سال تولید: 82-83.
#حتما_ببینید
🔺مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
#لبنان
@InternationalDocs
✳️ امام موسی صدر
🔹قسمت سوم: آغاز فعالیت ها در لبنان
🔸این مجموعه بسیار با ارزش، نگاهی کلی به زندگی امام موسی صدر دارد: از زمان کودکی تا دوران تحصیل، مهاجرت به لبنان، مبارزه برای ایجاد صلح و دوستی بین مردم آنجا و بهبود شرایط زندگی آنان و نهایتا ربایش امام موسی صدر توسط معمر قذافی در لیبی تولید کننده: موسسه روایت فتح کارگردان: محمد حسین محمودیان نویسنده: کوروش علیانی سال تولید: 82-83.
#حتما_ببینید
🔺مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
#آمریکا
#کهنه_سربازان
@Allah4all
✳️ یک دانشجوی ساکن #آمریکا نوشته که بیش از ۱۵ دقیقه است که دنبال جای پارک در بازار هستم.
🔹این جای خالی را که میبینید برای کهنهسربازان Veterans در روزهای شلوغ سال رزرو شده.
🔸به این فکر می کنم که جانبازان و ایثارگران کشورمون چقدر از دست تیکه های بعضیامون زجر کشیدن.
#پی_نوشت:
بارها این سؤال را پرسیده ام و هنوز پاسخی دریافت نکرده ام؛بدیهی است که جامعه غربی با وجود نکات منفی و مضرّی که دارد، تماماً سیاه نیست؛ چرا نکات مثبت جامعه و فرهنگ غرب را استفاده نمیکنیم؟!
#رونوشت به مسؤلین علاقه مند به غرب، از نکات مثبتش هم استفاده کنید!
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#کهنه_سربازان
@Allah4all
✳️ یک دانشجوی ساکن #آمریکا نوشته که بیش از ۱۵ دقیقه است که دنبال جای پارک در بازار هستم.
🔹این جای خالی را که میبینید برای کهنهسربازان Veterans در روزهای شلوغ سال رزرو شده.
🔸به این فکر می کنم که جانبازان و ایثارگران کشورمون چقدر از دست تیکه های بعضیامون زجر کشیدن.
#پی_نوشت:
بارها این سؤال را پرسیده ام و هنوز پاسخی دریافت نکرده ام؛بدیهی است که جامعه غربی با وجود نکات منفی و مضرّی که دارد، تماماً سیاه نیست؛ چرا نکات مثبت جامعه و فرهنگ غرب را استفاده نمیکنیم؟!
#رونوشت به مسؤلین علاقه مند به غرب، از نکات مثبتش هم استفاده کنید!
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️سوالات دانشجویان #اسرائیل در رابطه با #حوزه علمیه قم!!! (قسمت2از2)
❇️ از چاه جمکران و کمک ده میلیون دلاری احمدینژاد به جمکران تا دعوای علما بر سر فلسفه!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور #رابرت_گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ از چاه جمکران و کمک ده میلیون دلاری احمدینژاد به جمکران تا دعوای علما بر سر فلسفه!
✅رابرت گلیو پاسخ میدهد!
✳️ پروفسور #رابرت_گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر
🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشستهای تخصصی دینی در ایران است!!!
🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
#محتوای_تخصصی
#مبلغین_بین_الملل
❇️ ویژگی های یک طلبه فعال در عرصه بین الملل از منظر قرآن کریم
🔹بخش اول: حوزه فردی:
@Allah4all
- خودسازی: (در غار حرا؛ بقره/127-129)؛
- شناخت خويشتن: (قیامت/14)؛
- شناسايي فضيلت و رذيلت: (شمس/8)؛
- آشنا با درد مردم: (توبه/128) و ( هود/29)؛
- توجه به خانواده: (بقره/132 و 124؛ شورا/23)؛
- توجه به عشیره: (شعرا/214)؛
- صبر و استقامت: (هود/112)؛
- نظم و وقت شناسی: (مومنون/3؛ زمر/56؛ بقره/203 و 183 و 189)؛
- اجر نخواستن و منتظر پاداش نبودن: (انعام/90)؛
- برنامه ریزی بلند مدت: (بقره/124؛ اعراف/142)؛
- وظیفه شناسی و مسئولیت پذیری: (انفال/2؛ احزاب/72)؛
- پیش تازی در خیرات: (واقعه/ 10 و 12؛ بقره/148)؛
- تحمل اندیشه های متفاوت: (غافر/84-85؛ حجزات/13 )؛
- اعتماد به نفس: (فجر/27-30)؛
- دقت و محاسبه: (اسرا/14)؛
- نگاه امید وارانه با آینده: (حجر/56؛ زمر/53)؛
- خیر خواهی عمومی: (غافر آیات 30, 39 و 41).
- دلسوزی و مهربانی: (توبه/128).
- حریص به ایمان آوردن و هدایت امت: (کهف/6)؛
- رحمت و شفقت به مخاطبان: (مریم/46-47).
- توجه به خواندن و پندگیری از قرآن كريم: (قمر/7؛ مزمل/4).
- داراي حسن خلق و معاشرت اسلامی: (لقمان/12 تا 19).
- عفت نفس: (یوسف/32). @Allah4all
- مداومت و استمرار در مسير علم آموزي: (طه/114).
- بصیر و صبور (یوسف/108؛ نحل/127).
- پرسشگر: (انبیاء/7).
- خواندن دعاء و مناجات: (فرقان/77؛ بقره/186).
- خوددارى از مجادله و ستيزه جوئى: (عنکبوت/46).
- تسليم بودن در برابر حق: (بقره/131).
- توجّه کامل به خداوند در تلخی ها و شادی ها: (یوسف/33 و 101).
- حفظ پاکدامنى و ترجیح تقوى بر رفاه و خوشی زوذگذر: (یوسف/23).
- داشتن بیان زیبا و فصیح: (قصص/37).
- فتوّت و جوانمردى: (یوسف/100).
- امانتدار بودن: (یوسف/55).
- خشوع در نماز: (مومنون/2).
- دوری و اجتناب از هر گفتار و نوشتار و عملکرد بیهوده: (مومنون/3).
- پاکدامنی و عفت نفس: (مومنون/ 5).
- دوری از تمسخر, بدگمانی، غیبت، بدگوئی، تجسّس: (حجرات/11 و 12).
- تواضع و فروتنی: (فرقان/63).
- حلم و بردباری: (فرقان/63).
- شب زنده داری و ادای نماز شب: (فرقان/64؛ مزمل/1 تا 3؛ مدثر/1 تا3).
- توحید خالصانه: (فرقان/68).
- تدّبر در آیات الهی: (فرقان/73). #سوزنبان
ادامه دارد ...
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#مبلغین_بین_الملل
❇️ ویژگی های یک طلبه فعال در عرصه بین الملل از منظر قرآن کریم
🔹بخش اول: حوزه فردی:
@Allah4all
- خودسازی: (در غار حرا؛ بقره/127-129)؛
- شناخت خويشتن: (قیامت/14)؛
- شناسايي فضيلت و رذيلت: (شمس/8)؛
- آشنا با درد مردم: (توبه/128) و ( هود/29)؛
- توجه به خانواده: (بقره/132 و 124؛ شورا/23)؛
- توجه به عشیره: (شعرا/214)؛
- صبر و استقامت: (هود/112)؛
- نظم و وقت شناسی: (مومنون/3؛ زمر/56؛ بقره/203 و 183 و 189)؛
- اجر نخواستن و منتظر پاداش نبودن: (انعام/90)؛
- برنامه ریزی بلند مدت: (بقره/124؛ اعراف/142)؛
- وظیفه شناسی و مسئولیت پذیری: (انفال/2؛ احزاب/72)؛
- پیش تازی در خیرات: (واقعه/ 10 و 12؛ بقره/148)؛
- تحمل اندیشه های متفاوت: (غافر/84-85؛ حجزات/13 )؛
- اعتماد به نفس: (فجر/27-30)؛
- دقت و محاسبه: (اسرا/14)؛
- نگاه امید وارانه با آینده: (حجر/56؛ زمر/53)؛
- خیر خواهی عمومی: (غافر آیات 30, 39 و 41).
- دلسوزی و مهربانی: (توبه/128).
- حریص به ایمان آوردن و هدایت امت: (کهف/6)؛
- رحمت و شفقت به مخاطبان: (مریم/46-47).
- توجه به خواندن و پندگیری از قرآن كريم: (قمر/7؛ مزمل/4).
- داراي حسن خلق و معاشرت اسلامی: (لقمان/12 تا 19).
- عفت نفس: (یوسف/32). @Allah4all
- مداومت و استمرار در مسير علم آموزي: (طه/114).
- بصیر و صبور (یوسف/108؛ نحل/127).
- پرسشگر: (انبیاء/7).
- خواندن دعاء و مناجات: (فرقان/77؛ بقره/186).
- خوددارى از مجادله و ستيزه جوئى: (عنکبوت/46).
- تسليم بودن در برابر حق: (بقره/131).
- توجّه کامل به خداوند در تلخی ها و شادی ها: (یوسف/33 و 101).
- حفظ پاکدامنى و ترجیح تقوى بر رفاه و خوشی زوذگذر: (یوسف/23).
- داشتن بیان زیبا و فصیح: (قصص/37).
- فتوّت و جوانمردى: (یوسف/100).
- امانتدار بودن: (یوسف/55).
- خشوع در نماز: (مومنون/2).
- دوری و اجتناب از هر گفتار و نوشتار و عملکرد بیهوده: (مومنون/3).
- پاکدامنی و عفت نفس: (مومنون/ 5).
- دوری از تمسخر, بدگمانی، غیبت، بدگوئی، تجسّس: (حجرات/11 و 12).
- تواضع و فروتنی: (فرقان/63).
- حلم و بردباری: (فرقان/63).
- شب زنده داری و ادای نماز شب: (فرقان/64؛ مزمل/1 تا 3؛ مدثر/1 تا3).
- توحید خالصانه: (فرقان/68).
- تدّبر در آیات الهی: (فرقان/73). #سوزنبان
ادامه دارد ...
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#غربزدگی
#لیبرالها
@Allah4all
❇️ ۲۵ سال پیش جوانان بوسنیایی در اوج کشتار می گفتند بسیجی های #خمینی خواهند آمد و نجاتمان خواهند داد.
🔹لیبرالهای عاشق کدخدا ما را به چه فلاکتی کشانده اند که هنرمندان فلسطینی صلاح الدین ایوبی را صدا می زنند؟!
#پی_نوشت:
چرا نتوانسته ایم #الگویی_انقلابی متناسب با درخواست، فرهنگ، نیاز، مسئله و اقتضائات مختلف کشورهای اسلامی و غیر اسلامی تعریف و ارائه کنیم؟!
مشکل و مسئله چیست؟ آیا #مراکز_فرهنگی_مسؤول در حوزه بین الملل با #رویکرد_اشتباه (در موردش خواهم نوشت) کم گذاشته اند یا جوانان #آتش_به_اختیار و #متخصص هنوز وارد عرصه بین الملل نشده اند؟!
یا هر دو ... ؟!
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#لیبرالها
@Allah4all
❇️ ۲۵ سال پیش جوانان بوسنیایی در اوج کشتار می گفتند بسیجی های #خمینی خواهند آمد و نجاتمان خواهند داد.
🔹لیبرالهای عاشق کدخدا ما را به چه فلاکتی کشانده اند که هنرمندان فلسطینی صلاح الدین ایوبی را صدا می زنند؟!
#پی_نوشت:
چرا نتوانسته ایم #الگویی_انقلابی متناسب با درخواست، فرهنگ، نیاز، مسئله و اقتضائات مختلف کشورهای اسلامی و غیر اسلامی تعریف و ارائه کنیم؟!
مشکل و مسئله چیست؟ آیا #مراکز_فرهنگی_مسؤول در حوزه بین الملل با #رویکرد_اشتباه (در موردش خواهم نوشت) کم گذاشته اند یا جوانان #آتش_به_اختیار و #متخصص هنوز وارد عرصه بین الملل نشده اند؟!
یا هر دو ... ؟!
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️خانم «ایمی هادکینز» #تازه_مسلمان اهل بریتانیا
❇️ «هادکینز» از دروغی که در رابطه با « #حضرت_زهرا (س)» به او گفتهاند، میگوید.
🔸*مشاهده این کلیپ به همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
❇️ «هادکینز» از دروغی که در رابطه با « #حضرت_زهرا (س)» به او گفتهاند، میگوید.
🔸*مشاهده این کلیپ به همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه میشود.*
📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح
@ThrillofPeace
#در_سایه_سار_کلام_امیر
@Allah4all
❇️ امام على عليه السلام: گذشته ی امروزت سپرى شد و آينده اش مورد ترديد است و زمان حال غنیمت است.
🔹غررالحكم، حدیث 9840
❇️Imam Ali (peace be upon him): "The past is past, the future is questionable while the present is precious."
🔹Ghurar al-Hikam, Hadis 9840
❇️ امام على عليه السلام: ماضي يَومِكَ فائتٌ، وآتيهِ مُتَّهَمٌ، ووَقتُكَ مُغتَنَمٌ.
🔹غررالحكم، حدیث 9840
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Allah4all
❇️ امام على عليه السلام: گذشته ی امروزت سپرى شد و آينده اش مورد ترديد است و زمان حال غنیمت است.
🔹غررالحكم، حدیث 9840
❇️Imam Ali (peace be upon him): "The past is past, the future is questionable while the present is precious."
🔹Ghurar al-Hikam, Hadis 9840
❇️ امام على عليه السلام: ماضي يَومِكَ فائتٌ، وآتيهِ مُتَّهَمٌ، ووَقتُكَ مُغتَنَمٌ.
🔹غررالحكم، حدیث 9840
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خاطرات_بین_المللی #رایزنی #بوسنی
❇️ سیاوش در سارایوو ...
@Allah4all
🔹غربت و تنهایی مثل دو بال پرنده با هم که رفیق باشند تو را با خود به دوردست ها می برند مگر اینکه تیر صیادی این بالها را نشانه رود ... امروز جوان اهل تاجیکستان کاری کرد کارستان جوانک بشاش با آن لهجه شکر شکن دَری، "سیاوش هستم" را طوری می گفت که قند در دل هر فارسی زبانی آب می شد، و یا وقتی که می گفت من در خانه هستم ... این همان صیاد بود.
🔹این روزها ساختمان چشمگیر رایزنی فرهنگی کشورمان، در ابتدای خیابان فرهادیه که نامش در قلب سارایوو شباهتی به اسطوره ی عاشق ایرانی دارد؛ به همت رایزنی برومند، جوان و نیک اندیش، با احوالی خوب خوش می درخشد؛ باقی اش تماشایی است ...
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
❇️ سیاوش در سارایوو ...
@Allah4all
🔹غربت و تنهایی مثل دو بال پرنده با هم که رفیق باشند تو را با خود به دوردست ها می برند مگر اینکه تیر صیادی این بالها را نشانه رود ... امروز جوان اهل تاجیکستان کاری کرد کارستان جوانک بشاش با آن لهجه شکر شکن دَری، "سیاوش هستم" را طوری می گفت که قند در دل هر فارسی زبانی آب می شد، و یا وقتی که می گفت من در خانه هستم ... این همان صیاد بود.
🔹این روزها ساختمان چشمگیر رایزنی فرهنگی کشورمان، در ابتدای خیابان فرهادیه که نامش در قلب سارایوو شباهتی به اسطوره ی عاشق ایرانی دارد؛ به همت رایزنی برومند، جوان و نیک اندیش، با احوالی خوب خوش می درخشد؛ باقی اش تماشایی است ...
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
Forwarded from مستندهای بین المللی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مستندنگاری
#انگلیس
@InternationalDocs
✳️ من یک غیر مسلمان هستم و حجاب دارم.
🔹این فیلم مستند در کشور انگلیس و به دست تعدادی از جوانان فعال شیعه به زبان انگلیسی تولید شده است. با توجه به محدودیت هایی که در کشورهای اروپایی نسبت به بانوان مسلمان منظور شده، این مستند به بررسی ریشه های حجاب زن در تاریخ پیش از اسلام و به عنوان سنتی خارج از سنن اسلام می پردازد. راهکاری که سازندگان این مستند اتخاذ کرده اند، بررسی این مسأله به همراه اشخاصی از ادیان، فرهنگ ها و اندیشه های مختلف بوده، و در آن به زمینه و جنبه مختلف این موضوع می پردازند.
✳️ I'm a Non-Muslim and I Wear Hijab
#زبان_انگلیسی
🔹The act of head covering is now more commonly identified with the religion and the belief system of Muslims. With the development of the western culture and society and the negative portrayal of Islam within the media, the practise of veiling has been disaffiliated amongst other religions such and Christianity and Judaism.
🔸مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
#انگلیس
@InternationalDocs
✳️ من یک غیر مسلمان هستم و حجاب دارم.
🔹این فیلم مستند در کشور انگلیس و به دست تعدادی از جوانان فعال شیعه به زبان انگلیسی تولید شده است. با توجه به محدودیت هایی که در کشورهای اروپایی نسبت به بانوان مسلمان منظور شده، این مستند به بررسی ریشه های حجاب زن در تاریخ پیش از اسلام و به عنوان سنتی خارج از سنن اسلام می پردازد. راهکاری که سازندگان این مستند اتخاذ کرده اند، بررسی این مسأله به همراه اشخاصی از ادیان، فرهنگ ها و اندیشه های مختلف بوده، و در آن به زمینه و جنبه مختلف این موضوع می پردازند.
✳️ I'm a Non-Muslim and I Wear Hijab
#زبان_انگلیسی
🔹The act of head covering is now more commonly identified with the religion and the belief system of Muslims. With the development of the western culture and society and the negative portrayal of Islam within the media, the practise of veiling has been disaffiliated amongst other religions such and Christianity and Judaism.
🔸مستندهای بیشتر 👈👈👈
@InternationalDocs
@Allah4all
توصیه ها و دستورات ویژه ماه رجب
www.jelveh.org
#ماه_رجب
@Allah4all
بسم الله الرحمن الرحیم
✳️ پیشنهاد میکنیم این فایل صوتی از استاد محمد تقی فیاض بخش را حتما گوش دهید تا فرصت کافی برای ادای مقدمات ورود به ماه رجب داشته باشید.
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Allah4all
بسم الله الرحمن الرحیم
✳️ پیشنهاد میکنیم این فایل صوتی از استاد محمد تقی فیاض بخش را حتما گوش دهید تا فرصت کافی برای ادای مقدمات ورود به ماه رجب داشته باشید.
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#خاطرات_بین_المللی
#فرانسه
❇️ یک متناقض نمای شیرین؛ حصارِ آزادی بخش
@Allah4all
هوا سرد بود سریع داخل فروشگاه شدم که خریدهایم را انجام دهم. ناگهان مواجه شدم با یک دختر که نمی دانم چینی بود یا ژاپنی یا کره ای یا... خب از نگاه ما شبیه هم هستند و تشخیص دادنش سخت است.
یک لباس کلاه دار گشاد پوشیده بود که کمی روی پاهایش هم رسیده بود و دیگر هیچ... پاهای کاملا عریانش هویدا بود و منظره ی اذیت کننده ای ساخته بود. شاید ناخواسته چهره ام درهم شده بود که چشم در چشم یک خانم سن دار فرانسوی شدم. او هم انگار خوشش نیامده باشد سری تکان داد و رفت. خودش کاملا پوشیده بود جز موهای سپید سرش. ادا و اطوار دختر کنار دوستش فضا را آزاردهنده تر کرده بود. سعی کردم سریع عبور کنم که با چند دختر محجبه رو در رو شدم. مانتوهای بلند، روسری هایی که کاملا موها را پوشانده بود و یک متانت رفتار خاص... اخم به لبخند تبدیل شد و حس خوب به من برگشت.
همان جا با خودم فکر کردم که چه می شود که انسان میل پیدا می کند به عریانی؟ در عریانی چه هست؟ خب آن دختر از عریانی و عرضه ی بدن خود در جامعه چه عایدش می شود؟
شاید مثل خیلی ها که وقتی از آن ها می پرسم می گویند: دوست دارم، دلم اینطور می خواهد، به تو چه. تو نبین. بگذار آزاد باشم... پاسخ او هم همین باشد اما فکر می کردم شاید واقعا توان اندیشیدن بیش از این را ندارد و باید کمکش کرد.
اینجا گرم هم نبود که بگوید گرمم بود تحمل لباس را نداشتم. پاهایش از شدت سرما قرمز شده بود...
از فروشگاه بیرون آمدم اما فکرم درگیر... همچنان با خود فکر می کردم که همه دخترهای روی زمین میل به زیبایی و نمایش این زیبایی و خرج این زیبایی شاید داشته باشند، اما برخی از آن ها از برخی دیگر مهربان تر هستند، دل رحم تر هستند، خودخواهی خود را جنگیده اند و مهار کرده اند... یعنی به خود سخت گرفته اند، زیبایی های خود را در اجتماع پوشانده اند، در گرما یک جور آزار دیده اند، در سرما جور دیگر، فقط و فقط برای اینکه علت امر خالقشان که مهربان تر از هر مهربانی است را خوب فهمیده اند.
در این جامعه پدر و همسر و برادر خیلی ها هست. همچون پدر و همسر و برادر خودم. آیا دوست دارم دختری با عرضه ی خود در اجتماع حواس آن ها را پرت کند و نسبت به خانه و خانواده ام دلسردش کند؟
@Allah4all
یک خانم باید فکر کند که پس من هم هرچند امکانش را دارم، اما به احترام همجنس های خودم، برای حفظ خانه و کاشانه شان. خود را می پوشانم تا در جامعه پیش از آن که زن باشم انسان باشم. بروم، بیایم، کار کنم، حرف بزنم، فعالیت داشته باشم اما حواس کسی را پرت نکنم.
این ها را از خودم نمی گویم: دین و مکتب و امام و پیغمبر و دختر پیغمبرم به من آموخته اند. اینجاست که نمی فهمم چرا دختر و دخترانی پیدا می شوند که بگویند ما اینها را نمی خواهیم و دوست داریم خودمان را عرضه کنیم، تنمان برای خودمان است هرطور دلمان بخواهد خرجش می کنیم... من اصلا نمی توانم بفهمم چقدر سنگدل می تواند بشود یک دختر که بگوید من لذت ببرم هرکس هر بلایی سرش آمد آمد... من از زیبایی ام بهره ببرم و خودم را به نمایش بگذارم و به من اصلا مربوط نیست که چه شود اگر کسی شیفته من شد و غرق من شد و همسرش را از دست داد یا سایه پدری اش از یک خانواده کم شد به من ربطی ندارد...
اینجاست که از دین خوشم می آید، از اینکه مکتبی هستم لذت می برم، چون به من افقی بلندتر و دیدی وسیع تر می بخشد. چیزی بیش از خود را دیدن، خود را خواستن و خود را پرستیدن...
دین مرا مهربان تر می کند، با وجدان تر، دیگر خواه تر، حجاب را دوست دارم. یک متناقض نمای شیرین است. حصار آزادی بخش...
حصار است، محدود می کند، اما حصاری است که آزاد می کند... آزادت می کند از غرق شدن در خودت، آزادت می کند از یک بعدی شدن، از دغدغه های عجیب و غریب زیباتر و زیباتر کردن صرفا جسم...
به نظرم علت اینکه وقتی زنان غیر مسلمان مسلمان می شوند و بیش از همه حجابشان را سفت و سخت می کنند این است که محصول دوران بی حجابی را خوب لمس کرده اند. آسیب به خود و به دیگران. کسی که مومن می شود، مهربان تر می شود... دیگر نه دلش می آید به خودش آسیب بزند، نه به دیگران. به تعبیر دیگر، هم خودش برایش مهم می شود، هم دیگران...
#تا_انتهای_افق
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#فرانسه
❇️ یک متناقض نمای شیرین؛ حصارِ آزادی بخش
@Allah4all
هوا سرد بود سریع داخل فروشگاه شدم که خریدهایم را انجام دهم. ناگهان مواجه شدم با یک دختر که نمی دانم چینی بود یا ژاپنی یا کره ای یا... خب از نگاه ما شبیه هم هستند و تشخیص دادنش سخت است.
یک لباس کلاه دار گشاد پوشیده بود که کمی روی پاهایش هم رسیده بود و دیگر هیچ... پاهای کاملا عریانش هویدا بود و منظره ی اذیت کننده ای ساخته بود. شاید ناخواسته چهره ام درهم شده بود که چشم در چشم یک خانم سن دار فرانسوی شدم. او هم انگار خوشش نیامده باشد سری تکان داد و رفت. خودش کاملا پوشیده بود جز موهای سپید سرش. ادا و اطوار دختر کنار دوستش فضا را آزاردهنده تر کرده بود. سعی کردم سریع عبور کنم که با چند دختر محجبه رو در رو شدم. مانتوهای بلند، روسری هایی که کاملا موها را پوشانده بود و یک متانت رفتار خاص... اخم به لبخند تبدیل شد و حس خوب به من برگشت.
همان جا با خودم فکر کردم که چه می شود که انسان میل پیدا می کند به عریانی؟ در عریانی چه هست؟ خب آن دختر از عریانی و عرضه ی بدن خود در جامعه چه عایدش می شود؟
شاید مثل خیلی ها که وقتی از آن ها می پرسم می گویند: دوست دارم، دلم اینطور می خواهد، به تو چه. تو نبین. بگذار آزاد باشم... پاسخ او هم همین باشد اما فکر می کردم شاید واقعا توان اندیشیدن بیش از این را ندارد و باید کمکش کرد.
اینجا گرم هم نبود که بگوید گرمم بود تحمل لباس را نداشتم. پاهایش از شدت سرما قرمز شده بود...
از فروشگاه بیرون آمدم اما فکرم درگیر... همچنان با خود فکر می کردم که همه دخترهای روی زمین میل به زیبایی و نمایش این زیبایی و خرج این زیبایی شاید داشته باشند، اما برخی از آن ها از برخی دیگر مهربان تر هستند، دل رحم تر هستند، خودخواهی خود را جنگیده اند و مهار کرده اند... یعنی به خود سخت گرفته اند، زیبایی های خود را در اجتماع پوشانده اند، در گرما یک جور آزار دیده اند، در سرما جور دیگر، فقط و فقط برای اینکه علت امر خالقشان که مهربان تر از هر مهربانی است را خوب فهمیده اند.
در این جامعه پدر و همسر و برادر خیلی ها هست. همچون پدر و همسر و برادر خودم. آیا دوست دارم دختری با عرضه ی خود در اجتماع حواس آن ها را پرت کند و نسبت به خانه و خانواده ام دلسردش کند؟
@Allah4all
یک خانم باید فکر کند که پس من هم هرچند امکانش را دارم، اما به احترام همجنس های خودم، برای حفظ خانه و کاشانه شان. خود را می پوشانم تا در جامعه پیش از آن که زن باشم انسان باشم. بروم، بیایم، کار کنم، حرف بزنم، فعالیت داشته باشم اما حواس کسی را پرت نکنم.
این ها را از خودم نمی گویم: دین و مکتب و امام و پیغمبر و دختر پیغمبرم به من آموخته اند. اینجاست که نمی فهمم چرا دختر و دخترانی پیدا می شوند که بگویند ما اینها را نمی خواهیم و دوست داریم خودمان را عرضه کنیم، تنمان برای خودمان است هرطور دلمان بخواهد خرجش می کنیم... من اصلا نمی توانم بفهمم چقدر سنگدل می تواند بشود یک دختر که بگوید من لذت ببرم هرکس هر بلایی سرش آمد آمد... من از زیبایی ام بهره ببرم و خودم را به نمایش بگذارم و به من اصلا مربوط نیست که چه شود اگر کسی شیفته من شد و غرق من شد و همسرش را از دست داد یا سایه پدری اش از یک خانواده کم شد به من ربطی ندارد...
اینجاست که از دین خوشم می آید، از اینکه مکتبی هستم لذت می برم، چون به من افقی بلندتر و دیدی وسیع تر می بخشد. چیزی بیش از خود را دیدن، خود را خواستن و خود را پرستیدن...
دین مرا مهربان تر می کند، با وجدان تر، دیگر خواه تر، حجاب را دوست دارم. یک متناقض نمای شیرین است. حصار آزادی بخش...
حصار است، محدود می کند، اما حصاری است که آزاد می کند... آزادت می کند از غرق شدن در خودت، آزادت می کند از یک بعدی شدن، از دغدغه های عجیب و غریب زیباتر و زیباتر کردن صرفا جسم...
به نظرم علت اینکه وقتی زنان غیر مسلمان مسلمان می شوند و بیش از همه حجابشان را سفت و سخت می کنند این است که محصول دوران بی حجابی را خوب لمس کرده اند. آسیب به خود و به دیگران. کسی که مومن می شود، مهربان تر می شود... دیگر نه دلش می آید به خودش آسیب بزند، نه به دیگران. به تعبیر دیگر، هم خودش برایش مهم می شود، هم دیگران...
#تا_انتهای_افق
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدئو
@Allah4all
✳️ بیمارستانی در هلند با دو #نمازخانه
#پی_نوشت :
چقدر توانسته ایم ظرفیت های فرهنگی تربیتی مراکز مختلف را احیاء و مدیریت کنیم؟!
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@Allah4all
✳️ بیمارستانی در هلند با دو #نمازخانه
#پی_نوشت :
چقدر توانسته ایم ظرفیت های فرهنگی تربیتی مراکز مختلف را احیاء و مدیریت کنیم؟!
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
www.bonyadhad.ir
#سخنرانی
#ماه_رجب
❇️ اهمیت و فضیلت ماه رجب
🔹حجتالاسلام والمسلمین استاد ناصری
🔸تاریخ جلسه: ۱۳۹۷/۱۲/۱۴
#حتما_بشنوید
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@nasery_ir
#ماه_رجب
❇️ اهمیت و فضیلت ماه رجب
🔹حجتالاسلام والمسلمین استاد ناصری
🔸تاریخ جلسه: ۱۳۹۷/۱۲/۱۴
#حتما_بشنوید
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@nasery_ir