💠نگاهی به گزارش «اسلام رسمی» از مرکز کارنگی💠

👤ناتان براون از محققانی است که مدت مدیدی پیگیر موضوع موسسات رسمی دینی در جهان عرب بوده است و بارها مقالات مفیدی به خصوص در مورد تحولات #الازهر نوشته است.

1⃣در فصل اول این گزارش براون به بررسی نقش روند تاریخی برآمدن دولت های مدرن در مناسبات دولت و سازمان دین پرداخته است. در این خصوص وی به تبیین آثار دورۀ استعمار و سیاستهای کشور استعمارگر در نحوۀ تعامل دولتهای پسااستعماری کشورهایی چون #الجزایر و #مصر و #عراق و #عربستان و #یمن پرداخته است.

2⃣در بخش بعدی اصلیترین حوزه های دخالت نهادهای رسمی دین مرور شده و چهره ای کلی از چالش های این نهادها درون هر یک از این حوزه ها ارائه می شود. اوقاف و خیرات، فتوا، آموزش، اداره مساجد و قوانین شاخص‌ترین حوزه‌هایی است که در این گزارش مورد بررسی قرار گرفته است. رویکردهای متمایز و مشترک دولتهای عربی و همچنین نقش #اسلام_غیررسمی در هر یک از این حوزه ها نقاط مورد توجه این اثر است.

3⃣از نکات جالب گزارش تلاش آن برای مستندسازی دعاوی خود بر اساس مشاهدات میدانی و مصادیق منطقه ای مختلف است. به طور مثال ذیل سرفصل تفکیک «#اسلام_رسمی» از «اسلام رژیم» نویسنده به پیوست گزارش کاملی از تلاشهای پادشاه #مراکش برای تسلط خود بر موسسات دینی و تضعیف بخش های مستقل سنتی آن همچون دانشگاه قرویین با تابلو اصلاحات و نوسازی ارائه داده است. یا در ذیل همین سرفصل آنجا که از ابزارهای نظارتی دولت های عربی برای کنترل جایگاه های دینی محلی سخن به میان می‌آید نویسنده مصادیق جالبی از مشاهدات مستقیم خود در مورد نحوۀ تعامل دولتهای #فلسطین و دولت مصر با امامان مساجد محلی عرضه می نماید. در بخشی از همین سرفصل نگارنده به بررسی دو نمونه از تلاش‌های دول عربی برای گسترش قرائت اسلامی مطلوب خود توسط اسلام رسمی، یعنی «رسالۀ امان» و «اعلامیۀ مراکش» پرداخته و از اثرات این نوع اقدامات در محیط داخلی جهان عرب دفاع نموده است.

4⃣در گزارش یک فصل کامل به بررسی سیر «نزاع بر سر #مرجعیت_دینی در مصر پساکودتا» اختصاص داده شده است. شاید جالبترین نقطه این فصل رقابت الازهر با #وزارت_اوقاف به بهانۀ غائلۀ «خطبه‌های مکتوب» است. غائله ای که مانند بسیاری موارد دیگر با بازی سیاسی شیخ الازهر به نفع وی به پایان رسید. نویسنده این قضیه و موارد دیگری را به عنوان شواهدی بر یک مدعای اساسی ذکر می کند و آن اینکه موسسات دینی رسمی اهداف و تمایلات همسو با دولت اما متمایز از آن دارند. نگارنده نتیجه‌گیری کرده است که: «موسسات اسلام رسمی و سازمانهای اسلامگرا هرچند ممکن است معارض سیاسی یکدیگر باشند، اما به عموما به لحاظ ایدئولوژیک خویشاوند همند.» «تشکیلات دولتی با ایجاد موسسات پرنفوذ و دادن مقادیری آزادی عمل و تخصص‌گرایی به آنها نشان می دهد که پیکره‌ای یکدست نیست.»

5⃣فصل بعدی گزارش تلاش کرده است تصویری از انتخاب سخت دولت‌های عربی میان پذیرش ریسک به رسمیت شناختن استقلال موسسات رسمی یا تن دادن به بی‌اعتباری اجتماعی این موسسات ارائه دهد. موسسات مستقل رسمی به راحتی می توانند تبدیل به مأمنی برای مخالفان اسلامگرا شوند. در کویت وزارت اوقاف به‌طور سنتی رابطه‌ای نزدیک با اخوان المسلمین داشته است. در عربستان بسیاری از چهره‌های دردسرساز درون دانشگاه‌ها و تشکیلات مذهبی رسمی فعالند و از طریق مسئولان وفادار این موسسات تحت نظر قرار می گیرند. میزان نفوذ اسلامگرایان در الازهر مصر به حدی است که تا مدتها پس از کودتا در سطوح مختلف الازهر مواضعی دوگانه در قبال کودتا وجود داشت.

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @dolatedin

www.salatomatic.com

#Your_guide_to_the_best_Islamic_institutions

#Find_nearby_mosques_in_your_neighborhood

This site is more than just a location-based service - it hopes to create an accountable relationship between ourselves and the institutions that serve us.

What Islamic schools are in your area?

We're not just a mosque finder - since 2005, we've built relationships between Islamic institutions and those they serve with thousands of user reviews to guide you!

https://telegram.me/shodan313/103
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

✅ شکایت از #بت های انسان
استاد علی صفایی حائری

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @einsad

دیدارم با روژه گارودی

تقریبا در همان سالهای اول طلبگی توانستم با روژه #گارودی دیدار داشته باشم.

دیدار با این شخصیت انگیزه فعالیت در عرصه #تبلیغ #بین_الملل را در من جوانه زد.

@Allah4all
@soozanbaan

🔹نگاهی به مدارس ایران در شهر کویته پاکستان🇮🇷🇵🇰

🔻مدارس جمهوری اسلامی ایران در سال 1364 جهت آموزش دانش آموزان مشتاق شهر کویته تشکیل شده و به مرور زمان گسترش پیدا کرده است.

🔻این مجموعه مدارس اینک میزبان بیش از 2100 دانش آموز بوده و عنوان بزرگترین واحد آموزشی جمهوری اسلامی ایران در سراسر جهان را در اختیار دارد.

🔻در کویته 5 مدرسه ابتدایی، 5 مدرسه متوسطه اول، 5 مدرسه متوسطه دوم ، و 2 مدرسه پیش دانشگاهی در حال فعایت می باشند و به دلیل تعداد زیاد دانش آموزان هر سال آزمون سراسری دانشگاهی در این شهر برگزار می شود.

مدارس این شهر به صورت مجتمع و تکی اداره می شوند. که عبارتند از :

1.مجتمع فجر
2.مجتمع توحید
3.مجتمع خدیجه الکبری(س)
4.مجتمع علامه اقبال
5.مجتمع الزهراء
6.مدرسه نیکان
7.مدرسه کوثر
8.مدرسه سلمان فارسی
9.مدرسه حضرت رسول اکرم(ص)

🔻دانش آموزان این مدارس دقیقا مطابق استانداردهای وزارت آموزش و پرورش ایران دروس خود را فرا می گیرند وعلاوه بر آن در فعالیت های علمی و فرهنگی که از سوی مسئولین مدرسه برنامه ریزی می شود شرکت می کنند.

🔻گفتنیست معلمان این مدارس از میان فرهنگیان موفق داخل کشور انتخاب شده و به کویته پاکستان اعزام می شوند.

باسپاس از جناب آقای صیدی مدیر محترم مجتمع
https://telegram.me/pakiran0092/1266
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @pakiran0092

#knowledge 🌸

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @Ahlaybayt

#یادداشت_مهمان
افراد مذهبی و جدّی آمریکایی
نویسنده: #فارسی_تبار
بخش ۱ از ۲

یکی از دوستان من، عباس، که اینجا با او آشنا شدم قبل از انقلاب اسلامی با اخوی بزرگترش رضا به آمریکا آمدند. از خانواده مرفهی بودند و پدرشان برایشان پول میفرستاد که تحصیل کنند. پدرشان برای تأمین مخارج آن‌ها دو شرط برایشان قائل شده بود، یکی که آن‌ها گرد سیاست نگردند و دیگری خیلی مهم‌تر اینکه آن‌ها به هیچ عنوان گرد مذهب نگردند!

رضا با یک دختر آمریکایی به نام "تیلور" ازدواج می‌کند که چندی بعد در ایران، انقلاب اسلامی پیروز می‌شود. تیلور که جمهوری اسلامی را برای اولین بار روی اخبار می‌دید راجع به ایران و اسلام کنجکاو شد. چون رضا قادر به جواب دادن به سئوال‌های تیلور نبود، از ما تقاضای کتاب درباره‌ی اسلام کرد تا جواب‌هایش را در کتاب‌ها پیدا کند. در آن زمان کتاب‌های انگلیسی راجع به اسلام کم بودند.

بعد از مدتی تحقیق در‌باره‌ی اسلام، او تقاضای جدایی از رضا را کرد و مدعی بود که ازدواج آن‌ها شرعی نیست. رضا که از این موضوع بسیار ناراحت بود به تیلور گفت "من مسیحی هستم و مسلمان نیستم". تیلور تاکتیک او را نپذیرفت و به رضا گفت "اما من مسلمان هستم و یک دختر مسلمان نمی‌تواند با یک مرد مسیحی زندگی کند." رضا که خانه خراب شده بود از دوستان برای میانجی‌گری طلب کمک کرد. در جلسه ای که از دوستان تشکیل شده بود، تیلور با حجاب کامل اسلامی وارد شد. رضا که از دیدن این تغییرات در تیلور شوکه شده بود ساکت در جلسه نشسته بود تا ببیند که این کابوس کی تمام می‌شود.

قبل از اینکه در جلسه چیزی گفته شود تیلور با لهجه‌ی غلیظ آمریکایی با "بسم الله" خودش جلسه را شروع کرد. او گفت من می‌دانم چرا شماها دوستان رضا من را به این جلسه دعوت کرده‌اید. بگذارید من وقت شماها را تلف نکنم. باشه، قبول دارم. من برمیگردم سر زندگی با رضا. اما سه تا شرط دارم: ۱- رضا باید مسلمان شود و اسلام را بشناسد؛ ۲- رضا باید در انجام تکالیف دینی خود مقیّد باشد؛ ۳- رضا باید در تبلیغ دین فعال باشد. اگر رضا این شرایط را بپذیرد من حاضرم با ایشان زندگی کنم. همه رو کردند بطرف رضا. او که مانند یک میّت سفید شده بود گفت...

ادامه دارد...

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA

محكوميت اقدام آمريكا در انتقال پايتخت رژيم صهيونيستي در مركز اسلامي مسكو

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @moscowislamcenter

#کانادا_تجربه #370
#روضه_زنانه_در_تورنتو
✍نویسنده: منتظر/ پزشک متخصص


🔅در حال برگشتن از مدرسه بچه ها هستیم، خانم با وقاری است و دارد به ما لطف می کند و ما را به خانه می رساند. در دلم شک دارم که از او سوال کنم یا نه! آخر آدم های اینجا کمی عجیب و غریب هستن، می دانم مال عراق است و شیعه و با حجاب، دل را به دریا می زنم و از او می پرسم ، "ببخشید هدی خانم اگه جایی روضه زنانه سراغ داشتین به من هم می گین؟" در حال رانندگی نگاهی به من می کند و می پرسد:"آخه به زبان عربی می خوانند" می گویم:" اشکال نداره عزاداری باشه کافیه آخه عزاداری خانم های عرب بسیار خوب و دلچسب و خالصانه است. "
دوشب مانده به اربعین آدرس را پیامک می کند که روضه چهارشنبه است ولی ساعت را نمی فرستد.

🔅سه شنبه شب با خود فکر می کنم که آیا دعوت شده ام یا نه ! باخودم تکرار میکنم دعوت شده باشی می ری!!!! پیامک می آید مراسم ساعت ۱۰ و نیم شروع می شود.

🔅همسرم مرا تا دم در خانه ۱۸۳ که محل روضه بود همراهی کرد. زنگ زدم و چون کسی جوابگو نبود و به رسم خانه هایی که روضه دارند، در همیشه باز است، در را باز کردم و به داخل خانه رفتم. پله هایی بود که به پایین می رفت، کفش های پایین پله ها حاکی از این بود که درست آمده ام. وارد راهرویی کوتاه شدم و از آنجا به یک اتاق کوچک راهنمایی شدم، اتاق پر بود، به همین خاطر در راهرو نشستم، خانم های حاضر همه مسن بودند و اکثرا چادر عربی به سر داشتند، سفره ای کوچک جلوی مبل کاناپه دونفره انداخته بودند و روی آن پر از خوراکی بود، از شیرینی های عربی گرفته تا حلوا و غذا.خانم سفید رو و کمی تپل با شال عربی مشکی و چادر عربی مشکی که ظاهرا مداح مجلس بود، روی زمین جلوی سفره نشسته بود، دو پنجره بسیار کوچک در بالای دیوار به داخل مجلس نور می داد .

#ادامه_دارد

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @ca_time

نمای #مسجد جامع #مسکو از کنار #استادیوم #المپیک مسکو

به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @russia2017sep

#Islamic_Translation_Discussions

In the Name of God, the All-Compassionate, the Most Merciful

Assalam Alikum

‌In ”Islamic translation discussions” group, we have discussions regarding translation of Islamic concepts and ideas

Below you see the instructions and regulations of this group in order to benefit the most from discussions:

🔹In this group, "Islamic translation" refers to translation of any text which might be in any manner related to Islam
🔹The language of this group is English.
🔹It is assumed that all the members are at an advanced level of English competence.
🔺Please note that the members of this group include people of different nationalities and backgrounds; and it is very likely that your words or thoughts would be misunderstood; thus, all the members are expected to be respectful to others, patiently clarify their thoughts and avoid any idiomatic, ironic or disrespectful comments or expressions.
🔹 New topics and questions should not be posted in the group before concluding the previous topic/question.
🔹I will clean up the group of all unnecessary and unrelated questions, topics and chats every few days.

Join Us: https://t.me/joinchat/BsLZY0EKmn3_TIFihRRcAg


به ما بپیوندید 👇👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

چرا مسلمان شدم؟

مصاحبه‌ای کوتاه با یک دختر آمریکایی - شیلیایی که از مسیحیت به اسلام گرویده است.
دنور، کلرادو

به ما بپیوندید 👇👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA

تعداد شبکه های ماهواره ای اسلامی
به تفکیک شیعه و سنی
حاصل پژوهش موسسه مومنون بلا حدود
بخشی از نزاعهای مذهبی در خاورمیانه را اینها تولید می کنند😬

به ما بپیوندید 👇👇👇👇
💠 @Allah4all
💠 @dr_mj_khalili

#ایتالیا

#اصالت

مطالعات بازاریابی بین‌المللی تأثیر کشور تولیدکننده کالاها را بر رفتار مشتریان تأیید می‌کند. در ایتالیا هم بر این اساس بر روی خیلی از محصولات نام این کشور درج می‌شود که نشان از کیفیت بالاست. مخصوصاٌ در ابزارآلات صنعتی. اما اینکه بر روی بسته سیب‌زمینی و حتی تخم مرغ در کنار پرچم اعلام می‌کنند که این محصول مزارع ایتالیاست نشان می‌دهد برای تولیدکننده و مصرف‌کننده «تولید داخلی» اهمیت ویژه‌ای دارد.
yon.ir/QjV1z

#پی_نوشت :
حمایت از #تولید_ملی مسئله ای جهانی است، کاش در این مسائل نیز مقلّد #فرهنگ_غرب بودیم.
#کمی_بیاندیشیم!

به ما بپیوندید 👇👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @when_in_Rome

ایشون آقای #روبین از #استرالیا هستند که مسلمان شدند و داستان مسلمان شدنشون رو در قالب #استند_آپ_کمدی به شکل جذاب و به نظر من تاثیرگذاری تعریف میکنند.
دیدنش رو به عزیزان توصیه میکنم.
💠 @Allah4all

#اطلاعیه

بزودی #لیست_جدید #کانال های #تبلیغ_بین_المللی_اسلام و #تجربیات_جهان_شرق_و_غرب منتشر خواهد شد.

اگر کانالی مرتبط با موضوعات فوق میشناسید جهت اضافه کردن به لیست معرفی بفرمایید.

موفق باشید
یا علی
صلوات

Ruben (Abu Bakr) was brought up as an atheist with Christian parents. His story is amazing. The part where he talks about asking Allah (God) for a sign and did not receive one, or so he thought at first, and then only to turn the page in the Quran and to receive the sign he was asking for all along, was very moving. Whoever Allah guides, none can misguide, and whoever He allows to fall astray, none can guide.

https://www.youtube.com/watch?v=FCouCXPqyUs
به ما بپیوندید 👇👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

#المراجعات یا #رهبری_امام_علی_علیه_السلام_در_قرآن_و_سنت یکی از کتب شیعه‌ است که توسط عبدالحسین شرف الدین موسوی نوشته شده‌است. در سال ۱۳۳۱ هجری قمری، علامه شرف الدین نویسنده کتاب به مصر رفته و با شیخ سلیم بشری، رییس دانشگاه الازهر دیدار می‌کند. این دیدار باعث مباحثه آن دو در حول اعتقادات شیعه و سنی می‌شود که به صورت 112 نامه ادامه پیدا می‌کند.
https://telegram.me/shodan313/104

آنچه زیبایی این کتاب را دوچندان کرده رعایت ادب و احترام طرفین است. این کتاب، بر خلاف بسیاری از مباحثات - که پر است از اهانت ها و هتک حرمت‌ها- بدون کوچکترین شائبه ای از توهین و با انصاف متقابل تالیف گشته است و این امر اهمیت خواندن این کتاب را برای هر انسان حقیقت جو، دوچندان می کند.
به همین علت تصمیم گرفتیم که متن کامل این کتاب را به سه زبان ارائه دهیم تا بتوانیم امکان استفاده‌ی افراد بیشتری از این کتاب را فراهم کنیم. شما می‌توانید برای دوستان غیرفارسی زبانتان از دو نسخه‌ی عربی یا انگلیسی کتاب استفاده کنید.

✳️ دانلود نسخه فارسی (http://www.toraath.com/index.php?name=Downloads&req=getit&lid=125)

كتاب #المراجعات، يُعد من الكتب الكلامية والحوارية في العصر الحالي، كتبه الإمام عبد الحسين شرف الدين العاملي ، جمع فيه مراسلاته مع شيخ الأزهر آنذاك الشيخ سليم البشري التي بلغت 112 مراجعة، رتبها على صورة حوار، تركزت أغلب حلقاته حول موضوع الإمامة.[١] اعتمد السيد في استدلالاته على مصادر السنّة.

كان سبب تأليف الكتاب أن السيد قام في عام 1329هـ / 1911 م بزيارة لدولة مصر ليقف على أعلامها، فكانت من جملة زياراته للعلماء أن التقى عدّة مرات بشيخ الأزهر الشيخ سليم البشري ، فكان حصيلة ذلك مناقشات دارت بينهما في المسائل العقائدية، كموضوع الإمامة وأهم أسباب الاختلاف الواقع بين أهل السنة والشيعة.

بادر السيد شرف الدين بعد ربع قرن من الحوار مع الشيخ سليم البشري إلى نشر هذه المناظرات، وكان سبب التأخير في نشرها عائداً ـ كما ذكر السيد نفسه في مقدمة الكتاب ـ للحوادث والكوارث التي كانت حاجزاً قوياً لنشرها في تلك الفترة كالحرب العالمية الأولى عام 1332 هـ / 1914 م وعدم تهيئة الظروف المناسبة، ولكنه نشرها عام 1355 هـ / 1936 م. وبالرغم من فقدان النسخة الأصلية للمراسلات إثر احتلال الفرنسيين لبلدته، إلا أن السيد استأنف مضامين المراسلات بجميع مباحثها التي دارت بينهما.[٢]

✳️ تحمیل بالعربیة (http://www.toraath.com/index.php?name=Downloads&req=getit&lid=127)

#Al_Murājaʿāt (Arabic: المُراجَعات) is a revealing book about the truth of Shiism and the immediate imamate of Imam 'Ali (a) after the Prophet (s). It contains letters communicated between Sayyid 'Abd al-Husayn Sharaf al-Din, a well-known Shiite scholar in Lebanon and al-Shaykh Salim al-Bishri, a well-known Sunni scholar in Egypt. To further examine all the doubts expressed by Sunni scholars, the book makes several arguments on the issue of imamate of Imam 'Ali based on the holy Quran and Sunni accepted sources of hadiths in this regard. More importantly, the reliability of its sources, references along with its inspiring style of writing are the reasons it has received wide acceptance.

✳️ Download to English (http://www.toraath.com/index.php?name=Downloads&req=getit&lid=126)


به ما بپیوندید 👇👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

یکی ازنکات چشم‌گیردر #مسکو زنان بسیاری هستندکه در #مشاغل سخت ومردانه مشغول کارند.رفتگری ونظافت مترو تقریبا فقط توسط #زنان در سنین مختلف انجام می‌شود.

#سبک_زندگی_غربی
#برابری_زن_و_مرد
@russia2017sep

داستان زندگی یک خانم امریکایی که اسلام آورد و برای زندگی به ایران آمد اما به دلیل برخی برخوردهای ناراحت‌کننده‌ی مردمی که به اسم مسلمان بودند، به امریکا بازگشت.

#چرا_مسلمان_شدم؟
@Allah4all
@K1inUSA