makhazen.ir/javedan/telegram/146.jpg
✅ منشأ گرفتاری‌ها
🔥 اگر #نماز را بد بخوانیم و خرابش کنیم، خود نماز ما را نفرین می‌کند و خیلی اوقات ما گرفتاری‌هایی که داریم برای نفرین نماز است. بر عکس هم هست؛ اگر نماز خوبی بخوانیم، نماز ما را دعا می‌کند. اگر دعا کند، دیگر شیطان از پس ما برنمی‌آید.
🔥 خیلی اوقات هم گرفتاری‌ها به خاطر این است که دل #مادر از ما کمی کدر و تلخ است.
___
کانال رسمی تلگرام آیت‌الله جاودان (حفظه الله)
@Javedan
www.javedan.ir
✅ منشأ گرفتاری‌ها
🔥 اگر #نماز را بد بخوانیم و خرابش کنیم، خود نماز ما را نفرین می‌کند و خیلی اوقات ما گرفتاری‌هایی که داریم برای نفرین نماز است. بر عکس هم هست؛ اگر نماز خوبی بخوانیم، نماز ما را دعا می‌کند. اگر دعا کند، دیگر شیطان از پس ما برنمی‌آید.
🔥 خیلی اوقات هم گرفتاری‌ها به خاطر این است که دل #مادر از ما کمی کدر و تلخ است.
___
کانال رسمی تلگرام آیت‌الله جاودان (حفظه الله)
@Javedan
www.javedan.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔎 Linguistics of the Quran
💬 phraseology and Letters
#miracles_of_Quran
✔️با زیرنویس فارسی
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_en
💬 phraseology and Letters
#miracles_of_Quran
✔️با زیرنویس فارسی
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_en
🔀 حجتیه های بسیجی❗️
🚷 بله! نفوذ از رویه های قدیمی جریان #حجتیه بوده ولی منظور من در این مجال کسانی اند که فکر و ذکر و دغدغه شان حجتیه ای است ولی خودشان را #بسیجی و انقلابی می دانند و چون زاویه ورودشان به مسایل، #سطحی است متوجه تناقضات این دو نمی شوند!
📜 بنده خدا همسایه مسجدی ساده دل مان که فرزندش توسط حجتیه #جذب شده بود نمی دانست که این باصطلاح جلسه قرآن! صاحب آن فکر است و اتفاقا از پیگیری جدی مربیان آنجا تعجب کرده بود!
📭 از مشکلات اصلی نقدهای سیاسی همین است که به مؤلفه های #فکری و رفتاری کمتر توجه می کند و چه بسا بسیجی چفیه بر دوشی که دغدغه ای جز آنچه در ذهن جریان انجمنی هست ندارد!
⚠️ حجتیه زمانی به ضدیت با بهاییت و بعد هم ظاهرا تقابل با کمونیسم مشغول بود ولی حالا سالهاست که بزرگترین دغدغه اش بزرگنمایی خطر #اهل_سنت و تقابل با آنان است. فتنبه!
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @komeilialireza
🚷 بله! نفوذ از رویه های قدیمی جریان #حجتیه بوده ولی منظور من در این مجال کسانی اند که فکر و ذکر و دغدغه شان حجتیه ای است ولی خودشان را #بسیجی و انقلابی می دانند و چون زاویه ورودشان به مسایل، #سطحی است متوجه تناقضات این دو نمی شوند!
📜 بنده خدا همسایه مسجدی ساده دل مان که فرزندش توسط حجتیه #جذب شده بود نمی دانست که این باصطلاح جلسه قرآن! صاحب آن فکر است و اتفاقا از پیگیری جدی مربیان آنجا تعجب کرده بود!
📭 از مشکلات اصلی نقدهای سیاسی همین است که به مؤلفه های #فکری و رفتاری کمتر توجه می کند و چه بسا بسیجی چفیه بر دوشی که دغدغه ای جز آنچه در ذهن جریان انجمنی هست ندارد!
⚠️ حجتیه زمانی به ضدیت با بهاییت و بعد هم ظاهرا تقابل با کمونیسم مشغول بود ولی حالا سالهاست که بزرگترین دغدغه اش بزرگنمایی خطر #اهل_سنت و تقابل با آنان است. فتنبه!
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @komeilialireza
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داستان یک خانم مسلمان آمریکایی که برای زندگی به ایران آمد اما برخورد و رفتار برخی که به اسم مسلمان بودند، باعث برگشتش به آمریکا شد.
قسمت ۴ از ۵: ادعای مسلمانی و رفتارهای غیراسلامی
@Allah4all
@K1inUSA
قسمت ۴ از ۵: ادعای مسلمانی و رفتارهای غیراسلامی
@Allah4all
@K1inUSA
Forwarded from نکات ناب و حکمت های آیت الله حائری شیرازی
بسم الله الرحمن الرحیم
⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ⚫️
به اطلاع مردم شریف ایران می رساند، روح بلند فقیه عالیقدر و سالک الی الله، حضرت آیت الله حائری شیرازی (قدس سره) به ملکوت اعلی پیوست.
معظم له که از چندی پیش، به علت بیماری در بیمارستان بستری بودند، ظهر امروز در 81 سالگی دعوت حق را لبیک گفتند.
از مردم قدرشناس ایران اسلامی بخصوص اهالی قم و فارس دعوت می شود در مراسم تشییع معظم له، فردا صبح ساعت 9.30 از مسجد امام حسن عسگری (ص) به سمت حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها حضور به هم رسانند.
⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ⚫️
به اطلاع مردم شریف ایران می رساند، روح بلند فقیه عالیقدر و سالک الی الله، حضرت آیت الله حائری شیرازی (قدس سره) به ملکوت اعلی پیوست.
معظم له که از چندی پیش، به علت بیماری در بیمارستان بستری بودند، ظهر امروز در 81 سالگی دعوت حق را لبیک گفتند.
از مردم قدرشناس ایران اسلامی بخصوص اهالی قم و فارس دعوت می شود در مراسم تشییع معظم له، فردا صبح ساعت 9.30 از مسجد امام حسن عسگری (ص) به سمت حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها حضور به هم رسانند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نماهنگ أنا ثائر أنا ثائر هادی فاعور با ترجمه فارسی
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
♦️ آیت الله باقری کنی:این اتفاقات بایدسبب شودانسان به یادخدابیفتد،بفهمدکه عالم خدایی دارد.گاهی قدریک رفیق هم روی خدا حساب نمی‌کنیم.دلهامتوجه خداباشدکه الا بذکر الله تطمئن القلوب.
۹۶/۹/۳۰
@bagherikani
۹۶/۹/۳۰
@bagherikani
استاد بی تکلف، ساده و همراه. #مجتهد و انسان شناس. چقدر هم صحبتی با ایشان شیرین بود. روزهای کلاس بهترین روزها بود. یکبار هم استاد کفشم رو اشتباهی پوشید و یک هفته هم کفشم و هم پام برکت پیدا کرد.
.
محافظ های ایشان تعریف میکردند در بین راه برای استفاده از دستشوئی ایستادیم . حاج آقا رفتند برای استفاده از سرویس بهداشتی. بازگشت شان خیلی طول کشید. نگران شدیم و رفتیم سراغ حاج آقا. دیدیم حاج آقا مشغول شستن دستشویی ها هستند. علت رو جویا شدیم؟! گفتند دیدم دستشویی مسلمین کثیف است. وظیفه دانستم تمیز کنم.
روحش شاد. اما ما چه کنیم؟
پ ن : مورد داشتیم با کفش رفته محل زندگی مسلمین! .
#آیت_الله_حائری_شیرازی رحمت الله علیه
https://telegram.me/hamedtaghdiri/432
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @hamedtaghdiri
.
محافظ های ایشان تعریف میکردند در بین راه برای استفاده از دستشوئی ایستادیم . حاج آقا رفتند برای استفاده از سرویس بهداشتی. بازگشت شان خیلی طول کشید. نگران شدیم و رفتیم سراغ حاج آقا. دیدیم حاج آقا مشغول شستن دستشویی ها هستند. علت رو جویا شدیم؟! گفتند دیدم دستشویی مسلمین کثیف است. وظیفه دانستم تمیز کنم.
روحش شاد. اما ما چه کنیم؟
پ ن : مورد داشتیم با کفش رفته محل زندگی مسلمین! .
#آیت_الله_حائری_شیرازی رحمت الله علیه
https://telegram.me/hamedtaghdiri/432
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @hamedtaghdiri
Telegram
حامدانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنرانی #اندیشمند_اسلامی مرحوم حضرت آیت الله #حائری_شیرازی در جمع مخاطبان انگلیسی زبان
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
#مبلغ_طراز
شادی روح ایشان فاتحه و صلوات
به ما بپیوندید👈👈👈👈
💠 @Allah4all
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
#مبلغ_طراز
شادی روح ایشان فاتحه و صلوات
به ما بپیوندید👈👈👈👈
💠 @Allah4all
سیلی می‌زند تا از خواب بپری
#زلزله
#نماز_آیات
#نیشگون
#غفلت
شادی روح استاد فاتحه و صلوات.
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @haerishirazi
#زلزله
#نماز_آیات
#نیشگون
#غفلت
شادی روح استاد فاتحه و صلوات.
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @haerishirazi
🔰کارگاه آموزشی "روش تبلیغ بین المللی اسلام" برگزار می شود.
🔸مدرس: #استاد_سهیل_اسعد
▫️ویژه طلاب و علاقه‌مندان
🔸تهران-دیماه 96
به ما بپیوندید👈👈👈👈
@Allah4all
@Jahan_Shahri_Ha
🔸مدرس: #استاد_سهیل_اسعد
▫️ویژه طلاب و علاقه‌مندان
🔸تهران-دیماه 96
به ما بپیوندید👈👈👈👈
@Allah4all
@Jahan_Shahri_Ha
#نماز_لیلة_الدفن👆برای مرحوم آیت الله محمدصادق (محی الدین) #حائری_شیرازی، فرزند عبدالحسین
✨+ #فاتحه_وصلواتی هدیه به روح #حضرت_رسول_الله(ص) و ایشان
✨نمازشب اول قبر، جلب مغفرت الهی برای ایشان و ما است🙏
✨+ #فاتحه_وصلواتی هدیه به روح #حضرت_رسول_الله(ص) و ایشان
✨نمازشب اول قبر، جلب مغفرت الهی برای ایشان و ما است🙏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپ #سامی_یوسف
اللهم صلّ علی محمد سیدنا مصطفی
انگلیسی _ فارسی
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
اللهم صلّ علی محمد سیدنا مصطفی
انگلیسی _ فارسی
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
#خاطرات
#مردی_از_جنس_یخ (10)
#بحث_با_عبدالرحمن (1)
عبدالرحمان رو که یادتون هست همون شاگرد پاکستانی استادم. خیلی بچه معتقدی هست و اصلا ریشه وهابی هم نداره. مهربون هست و فقط حسرت می خورم که شیعه نیست. چند روز پیش با هم بحث کردیم. رفته بودم درباره یه موضوع برا تحقیقات صحبت کنیم. وقتی رسیدم متوجه شدم یکی از اون چینی بی خداها مادرش تو چین سرطان داشته و در حال مردنه و پسره مجبور شده بره تا مادرشو رو ببینه. خدا که رحمن است و ان شا الله خیرش پیش بیاد. بهش گفتم راستی می دونستی این چینی ها اکثرا به خدا اعتقاد ندارن؟ که گفت آره ولی فکر می کنم بیشتر به خاطر فکر نکردن به این موضوع هست و بحث تحقیقاتی سوئیچ شد به بحث اعتقادی و فرهنگی. از پاکستان پرسیدم و این که طرفدار مشرّف هست یا بوتو که گفت هیچ کدوم چون هر دو فساد اقتصادی دارن. بعد گفتم اقبال لاهوری رو میشناسی؟ نگاه عاقل اندر سفیهی بهم کرد و گفت در واقع من باید این سوال رو از تو بکنم. توضیح داد اصلا ایده ایجاد کشور پاکستان از اقبال بوده و شاعر ملی کشوره و همه می شناسنش. گفتم آخه شعراش فارسی هست گفت خیلی از پاکستانی ها فارسی بلدن و مادر خودش هم بلده! بعد سرود ملی پاکستان رو نشونم داد و گفت حتی سرود ملی پاکستان فارسی هست! که کلی تعجب کردم. البته کمی فارسیش کهنه هست و شبیه فارسی دوران مشروطه هست
پاک سرزمین شاد باد
کشور حسین شاد باد
تو نشان عزم عالیشان
ارض پاکستان!
مرکز یقین شاد باد
پاک سرزمین کا نظام
قوت اخوت عوام
قوم، ملک، سلطنت
پائندہ تابندہ باد
شاد باد منزل مراد
پرچم ستارہ و هلال
رهبر ترقی و کمال
ترجمان ماضی شان حال
جان استقبال!
سایۂ خدائے ذوالجلال
دقت کردین نوشته کشور حسین! یعنی منظور امام حسین(ع) هست؟ پس آقای جعفری بایدم بسوزه که رایزن فرهنگی ایران دنبال جلسه شب شعر با بیدل دهلوی هست!!! آخه چرا ما نباید رو این موضوع سرمایه گذاری کنیم؟ بعد گفتم راستی تو هم اگه سوالی در مورد ایران داری بپرس.
گفت تو وقتی موقع چت نوشتی "فی امان الله"(آخه برا خداحافظی گفتم چیزی بگم که هر دومون بفهمیم و اسلامی باشه) دوستم بغلم بود و کلی تعجب کردیم که یه ایرانی داره از لغت الله استفاده می کنه!!! ما هر ایرانی که دیدیم از خدا خبر نداشت که باز من افسوس خوردم آخه چرا ایرانی های بیرون کشور نمونه خوبی از وضعیت داخل کشور نیستن؟ گفت به نظر من این به خاطر این که دین تو کشور شما زوری هست. حجاب زوری هست. روزه خواری جرمه خب نتیجش میشه همین. تو پاکستان اگر کسی روزه خواری کنه پلیس کاری نداره بلکه مردم خودشون برخورد می کنن. گفتم نظرت درباره دولت ایران چیه؟ گفت به نظر می رسه احمدی نژاد خوبه و من دولت ایران رو تحسین می کنم که رو در روی آمریکا ایستاده و با این که ضعیف تره عقب نمی شینه. گفتم به نظرت ممکنه بدون پشتوانه داخلی دولتی بتونه این طوری رفتار کنه. داخل ایران اوضاع متفاوته غیر از شهر تهران در بقیه کشور قسمت خیلی بزرگی از مردم مذهبی هستن. شهر تهران هم قابل توجهن مذهبی هاش ولی متاسفانه رسانه ها از ایران فقط تهران رو نشون می دن و اونایی رو که تو اینجا می بینی اکثرا از تهران اومدن یا تهرانی هستن یا زندگی کردن گفت یعنی هر کی میاد تهران این طور میشه؟ گفتم بالاخره محیط اثر میذاره. گفت ما هم شهرهای بزرگی داریم ولی اوضاع اونها هم مثل بقیه کشوره. گفتم آخه شما 50 سال حکومت ضد دینی نداشتین. اصلا حکومت پهلوی می دونی چی بود؟ چرا آسیای میانه و مسلمانان اقمار شوروی هم تقید به فقه ندارن؟ چون 70 سال کمونیست ها دین رو سرکوب کردن. ایران هم همین طور بوده حالا نه به اون شدت ولی جامعه شما سنتی باقی مونده. گفتم به نظرت شماها که مذهبی هستین چرا نمی تونین مثل ایران دولت مبارز داشته باشین؟ گفت چون پاکستانی ها خیلی احساساتی هستن و کم سوادترن. گفتم اتفاقا تو ایران قشر مستضعف طرفدار حکومت و دولته. بعد گفتم می دونی نظر من چیه؟ گفت بگو کفتم دلیلش تو شیعه بودنه. تو ایران رو به عنوان کشور ایران نبین بعنوان حکومت تشیع ببین. گفت فکر نمی کنم مسلمین همشون شبیه هم هستن و همه به یک اندازه مسلمان. گفتم حرفتو قبول دارم ما برادریم ولی تفاوت هایی داریم همون تفاوت ها منتج شده به رفتار متفاوت. گفت ولی ما خیلی تفاوت نداریم. گفتم ببین اگه نداشتیم که نمی گفتن شیعه سنی. تو خود سنی ها فرقه داریم. تو خودت مگه حنفی نیستی؟ گفت پدر و مادرم حنفی هستن ولی من این چیزا رو مهم نمی دونم. گفتم ببین شیعه به خاطر ائمه اش تفسیرش از دین دقیق تره. کمی براق شد گفت یعنی چی؟ یعنی نعوذ بالله پیامبر کاراش رو ناقص گذاشت و ائمه اومدن کاملش کنن؟ مگه پیامبر خاتم نبود. گفتم ائمه توضیح دادن پیامبر فرصت کافی نداشت. گفت خدا می تونست 200 سال عمر بده پیامبر.
#ادامه
#مردی_از_جنس_یخ (10)
#بحث_با_عبدالرحمن (1)
عبدالرحمان رو که یادتون هست همون شاگرد پاکستانی استادم. خیلی بچه معتقدی هست و اصلا ریشه وهابی هم نداره. مهربون هست و فقط حسرت می خورم که شیعه نیست. چند روز پیش با هم بحث کردیم. رفته بودم درباره یه موضوع برا تحقیقات صحبت کنیم. وقتی رسیدم متوجه شدم یکی از اون چینی بی خداها مادرش تو چین سرطان داشته و در حال مردنه و پسره مجبور شده بره تا مادرشو رو ببینه. خدا که رحمن است و ان شا الله خیرش پیش بیاد. بهش گفتم راستی می دونستی این چینی ها اکثرا به خدا اعتقاد ندارن؟ که گفت آره ولی فکر می کنم بیشتر به خاطر فکر نکردن به این موضوع هست و بحث تحقیقاتی سوئیچ شد به بحث اعتقادی و فرهنگی. از پاکستان پرسیدم و این که طرفدار مشرّف هست یا بوتو که گفت هیچ کدوم چون هر دو فساد اقتصادی دارن. بعد گفتم اقبال لاهوری رو میشناسی؟ نگاه عاقل اندر سفیهی بهم کرد و گفت در واقع من باید این سوال رو از تو بکنم. توضیح داد اصلا ایده ایجاد کشور پاکستان از اقبال بوده و شاعر ملی کشوره و همه می شناسنش. گفتم آخه شعراش فارسی هست گفت خیلی از پاکستانی ها فارسی بلدن و مادر خودش هم بلده! بعد سرود ملی پاکستان رو نشونم داد و گفت حتی سرود ملی پاکستان فارسی هست! که کلی تعجب کردم. البته کمی فارسیش کهنه هست و شبیه فارسی دوران مشروطه هست
پاک سرزمین شاد باد
کشور حسین شاد باد
تو نشان عزم عالیشان
ارض پاکستان!
مرکز یقین شاد باد
پاک سرزمین کا نظام
قوت اخوت عوام
قوم، ملک، سلطنت
پائندہ تابندہ باد
شاد باد منزل مراد
پرچم ستارہ و هلال
رهبر ترقی و کمال
ترجمان ماضی شان حال
جان استقبال!
سایۂ خدائے ذوالجلال
دقت کردین نوشته کشور حسین! یعنی منظور امام حسین(ع) هست؟ پس آقای جعفری بایدم بسوزه که رایزن فرهنگی ایران دنبال جلسه شب شعر با بیدل دهلوی هست!!! آخه چرا ما نباید رو این موضوع سرمایه گذاری کنیم؟ بعد گفتم راستی تو هم اگه سوالی در مورد ایران داری بپرس.
گفت تو وقتی موقع چت نوشتی "فی امان الله"(آخه برا خداحافظی گفتم چیزی بگم که هر دومون بفهمیم و اسلامی باشه) دوستم بغلم بود و کلی تعجب کردیم که یه ایرانی داره از لغت الله استفاده می کنه!!! ما هر ایرانی که دیدیم از خدا خبر نداشت که باز من افسوس خوردم آخه چرا ایرانی های بیرون کشور نمونه خوبی از وضعیت داخل کشور نیستن؟ گفت به نظر من این به خاطر این که دین تو کشور شما زوری هست. حجاب زوری هست. روزه خواری جرمه خب نتیجش میشه همین. تو پاکستان اگر کسی روزه خواری کنه پلیس کاری نداره بلکه مردم خودشون برخورد می کنن. گفتم نظرت درباره دولت ایران چیه؟ گفت به نظر می رسه احمدی نژاد خوبه و من دولت ایران رو تحسین می کنم که رو در روی آمریکا ایستاده و با این که ضعیف تره عقب نمی شینه. گفتم به نظرت ممکنه بدون پشتوانه داخلی دولتی بتونه این طوری رفتار کنه. داخل ایران اوضاع متفاوته غیر از شهر تهران در بقیه کشور قسمت خیلی بزرگی از مردم مذهبی هستن. شهر تهران هم قابل توجهن مذهبی هاش ولی متاسفانه رسانه ها از ایران فقط تهران رو نشون می دن و اونایی رو که تو اینجا می بینی اکثرا از تهران اومدن یا تهرانی هستن یا زندگی کردن گفت یعنی هر کی میاد تهران این طور میشه؟ گفتم بالاخره محیط اثر میذاره. گفت ما هم شهرهای بزرگی داریم ولی اوضاع اونها هم مثل بقیه کشوره. گفتم آخه شما 50 سال حکومت ضد دینی نداشتین. اصلا حکومت پهلوی می دونی چی بود؟ چرا آسیای میانه و مسلمانان اقمار شوروی هم تقید به فقه ندارن؟ چون 70 سال کمونیست ها دین رو سرکوب کردن. ایران هم همین طور بوده حالا نه به اون شدت ولی جامعه شما سنتی باقی مونده. گفتم به نظرت شماها که مذهبی هستین چرا نمی تونین مثل ایران دولت مبارز داشته باشین؟ گفت چون پاکستانی ها خیلی احساساتی هستن و کم سوادترن. گفتم اتفاقا تو ایران قشر مستضعف طرفدار حکومت و دولته. بعد گفتم می دونی نظر من چیه؟ گفت بگو کفتم دلیلش تو شیعه بودنه. تو ایران رو به عنوان کشور ایران نبین بعنوان حکومت تشیع ببین. گفت فکر نمی کنم مسلمین همشون شبیه هم هستن و همه به یک اندازه مسلمان. گفتم حرفتو قبول دارم ما برادریم ولی تفاوت هایی داریم همون تفاوت ها منتج شده به رفتار متفاوت. گفت ولی ما خیلی تفاوت نداریم. گفتم ببین اگه نداشتیم که نمی گفتن شیعه سنی. تو خود سنی ها فرقه داریم. تو خودت مگه حنفی نیستی؟ گفت پدر و مادرم حنفی هستن ولی من این چیزا رو مهم نمی دونم. گفتم ببین شیعه به خاطر ائمه اش تفسیرش از دین دقیق تره. کمی براق شد گفت یعنی چی؟ یعنی نعوذ بالله پیامبر کاراش رو ناقص گذاشت و ائمه اومدن کاملش کنن؟ مگه پیامبر خاتم نبود. گفتم ائمه توضیح دادن پیامبر فرصت کافی نداشت. گفت خدا می تونست 200 سال عمر بده پیامبر.
#ادامه
#ادامه
گفتم اگه این جوری باشه که من هم میگم مگر مسیح زنده نیست؟ خدا می تونست پیامبر جدید مبعوث نکنه و مسیح کارای پیامبر اسلام رو بکنه. گفت پیامبر ما آخرین پیامبره و دین رو کامل ابلاغ کرده و اگر هم قرار بود پیامبر دیگری باشه حدیث هست که عمر می شد. که غیرت شیعی جنبید و تند گفتم ما این اعتقاد رو نداریم. گفت می دونم! حس کردم کمی باید آرومتر بحث کرد. گفتم ببین شیعه به خاطر ائمه اش اعتقاداتی داره که منجر به این رفتار متفاوت میشه. گفتم یکیشو بگم؟ گفت بگو. گفت یه اعتقاد مهمش اعتقاد شیعه به امام غائب هست. امامی که خواهد آمد و ما منتظرشیم هر روز برا اومدنش دعا می کنیم. امامی که عدالت رو خواهد آورد. با ظلم مبارزه خواهد کرد. این اعتقاد به شیعه امید میده. امید به آینده و حاضره برا اون آینده هزینه کنه. گفت می دونستم تو شیعه همچین چیزی هست ولی ما هم داریم. ما معتقدیم امام مهدی خواهد آمد به همراه مسیح! من هم تعجب زده که یک سنی امام مهدی رو از کجا آورد؟ گفتم امام مهدی که امام غائب ماست گفتم شما میگین بدنیا اومده؟ گفت نه. گفتم اما ما او رو ناظر می بینیم. برای ظهور هر روز دعا می کنیم. شما این طور نیستین. گفت شما چه دعا کنین چه نه او خواهد آمد. بعد شما اگه بری پاکستان با مردم درباره او صحبت کنین خیلی ها گریه خواهند کرد پاکستانی ها خیلی احساساتی هستن. گفتم به هر حال شکلی که ما معتقدیم نتیجش متفاوته. حس کردم نباید تند می رفتم. طفلک! تو ذوقش خورد. چرا ما شیعه ها اینقدر خود خواهیم. ائمه مال همه مسلمین هستن و به عنوان اهل بیت می تونن محور اتحاد باشن. ادامه بحث بمونه برا بعد که خوابم می یاد...
پ.ن.: امروز رفتم سلمونی. شد 12$ !
جمعه 23 مهر 1389-07:50 ق.ظ
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
گفتم اگه این جوری باشه که من هم میگم مگر مسیح زنده نیست؟ خدا می تونست پیامبر جدید مبعوث نکنه و مسیح کارای پیامبر اسلام رو بکنه. گفت پیامبر ما آخرین پیامبره و دین رو کامل ابلاغ کرده و اگر هم قرار بود پیامبر دیگری باشه حدیث هست که عمر می شد. که غیرت شیعی جنبید و تند گفتم ما این اعتقاد رو نداریم. گفت می دونم! حس کردم کمی باید آرومتر بحث کرد. گفتم ببین شیعه به خاطر ائمه اش اعتقاداتی داره که منجر به این رفتار متفاوت میشه. گفتم یکیشو بگم؟ گفت بگو. گفت یه اعتقاد مهمش اعتقاد شیعه به امام غائب هست. امامی که خواهد آمد و ما منتظرشیم هر روز برا اومدنش دعا می کنیم. امامی که عدالت رو خواهد آورد. با ظلم مبارزه خواهد کرد. این اعتقاد به شیعه امید میده. امید به آینده و حاضره برا اون آینده هزینه کنه. گفت می دونستم تو شیعه همچین چیزی هست ولی ما هم داریم. ما معتقدیم امام مهدی خواهد آمد به همراه مسیح! من هم تعجب زده که یک سنی امام مهدی رو از کجا آورد؟ گفتم امام مهدی که امام غائب ماست گفتم شما میگین بدنیا اومده؟ گفت نه. گفتم اما ما او رو ناظر می بینیم. برای ظهور هر روز دعا می کنیم. شما این طور نیستین. گفت شما چه دعا کنین چه نه او خواهد آمد. بعد شما اگه بری پاکستان با مردم درباره او صحبت کنین خیلی ها گریه خواهند کرد پاکستانی ها خیلی احساساتی هستن. گفتم به هر حال شکلی که ما معتقدیم نتیجش متفاوته. حس کردم نباید تند می رفتم. طفلک! تو ذوقش خورد. چرا ما شیعه ها اینقدر خود خواهیم. ائمه مال همه مسلمین هستن و به عنوان اهل بیت می تونن محور اتحاد باشن. ادامه بحث بمونه برا بعد که خوابم می یاد...
پ.ن.: امروز رفتم سلمونی. شد 12$ !
جمعه 23 مهر 1389-07:50 ق.ظ
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
نشست بایسته های #تبلیغ در #فرانسه
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @soozanbaan
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @soozanbaan
#گفتگوي_اختصاصي چارقد با #مرضيه_هاشمي (ملانی فرانکلین)؛ خبرنگار پرس‌تی وی
مرضیه هاشمی، متولد ایالت کلورادی آمریکاست. خبرنگاری خوانده‌ست و در جوانی مسلمان شده. حالا هم که ایران است و خبرنگار پرس‌تی‌وی. توی خانه‌اش، که درهمسایگی پرس تی وی است، دیدمش و باهم درباره خیلی چیزها حرف زدیم. از نفقه و آرایشگاه رفتن‌زنان بگیر تا اسلام و آزادی زن. از فضای رسانه‌ای آمریکا تا خانه و ماشین امریکایی‌ها. از انقلاب خمینی تا مبارزات سیاهان آمریکا. از معجزه‌ي نسوختن قرآن تا سیاست‌های پنهان پشت قرآن‌سوزی اخیر. از تبعیض نژادی-مذهبی پنهان در آمریکا تا نقش کردیت کارت در زندگی امریکایی‌ها!
برای خواندن #گفتگو به لینک (http://yon.ir/FGI9m) مراجعه کنید.
#پی_نوشت :
اهمیت صحبت های ایشان از این جهت است که به خوبی واقعیت های جامعه غرب را به تصویر کشیده است، واقعیت هایی که از زبان شخصی بومی و با سابقه ای بیش از چند دهه زندگی در این کشور بیان میشود.
اگر به واقعیت های بدون سانسور جامعه آمریکا علاقه دارید مصاحبه فوق را از دست ندهید.
https://telegram.me/shodan313/113
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
مرضیه هاشمی، متولد ایالت کلورادی آمریکاست. خبرنگاری خوانده‌ست و در جوانی مسلمان شده. حالا هم که ایران است و خبرنگار پرس‌تی‌وی. توی خانه‌اش، که درهمسایگی پرس تی وی است، دیدمش و باهم درباره خیلی چیزها حرف زدیم. از نفقه و آرایشگاه رفتن‌زنان بگیر تا اسلام و آزادی زن. از فضای رسانه‌ای آمریکا تا خانه و ماشین امریکایی‌ها. از انقلاب خمینی تا مبارزات سیاهان آمریکا. از معجزه‌ي نسوختن قرآن تا سیاست‌های پنهان پشت قرآن‌سوزی اخیر. از تبعیض نژادی-مذهبی پنهان در آمریکا تا نقش کردیت کارت در زندگی امریکایی‌ها!
برای خواندن #گفتگو به لینک (http://yon.ir/FGI9m) مراجعه کنید.
#پی_نوشت :
اهمیت صحبت های ایشان از این جهت است که به خوبی واقعیت های جامعه غرب را به تصویر کشیده است، واقعیت هایی که از زبان شخصی بومی و با سابقه ای بیش از چند دهه زندگی در این کشور بیان میشود.
اگر به واقعیت های بدون سانسور جامعه آمریکا علاقه دارید مصاحبه فوق را از دست ندهید.
https://telegram.me/shodan313/113
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
Telegram
کشکولی برای "شُدن"
✍آیت اله حائری شیرازی و رابطه دختر و پسر
🔷آیت اله حائری شیرازی درگذشت. کارنامه افرادی که طولانی مدت در عرصه فعالیتهای اجتماعی حضور دارند، مشحون از نقاط قوت و ضعف است. نقاط روشن و تاریک بخش لاینفک زندگی کسانی است که در متن رویدادهای اجتماعی زندگی می کنند. ایشان نیز از این امر مستثنی نیست.
اما در کارنامه عملکرد ایشان، یک امر برای من پررنگ تر از بخشهای دیگر است.
🔹سال 1375 بود و هنوز به ماجراهای دوم خرداد و انتخابات و ... متصل نشده بود که آقای حائری در خطبه های نمازجمعه شیراز طرحی را معرفی کرد با این مضمون که:
« شهرداری ها نسبت به اختصاص و ایجاد پارک ها و فضاهایی برای دختران و پسران جوانی که می خواهند با هم گفتگو کنند، بپردازند. در واقع در بحثِ مدیریت شهری، فضاهایی مشخص، برای آشنایی دختر و پسر و گفتگوی آنها، تدارک دیده شود.»
توضیح ایشان در آن خطبه ها این بود که ما گریزی از این واقعیت نداریم که فاصله سن بلوغ تا سن ازدواج، رقمِ قابل توجهی است و لحاظ کردن این "واقعیت" باید ما را بر آن بدارد که فضاهایی از حوزه شهری برای ارتباط گرفتن سالم پسر و دختر مهیا شود.
🔹آن سال، این طرح در فضای آن زمانِ جامعه ایران، مورد هجمه های زیادی واقع شد و در روزنامه های منتسب به برخی جریان ها، واکنش های تندی به این حرف گرفته شد. که این چه حرفی است و این چه طرحی است و ...
خاطرم هست که ایشان مصاحبه ای کرد با روزنامه ایران، و در آن مصاحبه جمله ای دقیقا با این واژگان گفت که: «به منتقدان این طرح می گویم، بسیار خب، شما انتقاد دارید به این بحثِ رابطه پسر و دختر، اما سوالم از ایشان این است که "اگر این طرح نه، پس چه"؟
پیشنهاد و راهکار "جایگزین" شما چیست؟»
آن زمان برایم سوال بود که چرا آقای حائری به همچین بحثی پرداخته و واقعیت امر اینکه ضرورت این بحث را حس نمی کردم. سالها گذشته و امروز متعجبم که چرا اینگونه مباحث و تصمیم گیریهای اجتماعی در جامعه ایرانی، بلاتکلیف و ابتر می ماند. موضوعِ رابطه پسر و دختر و رسیدن به "تجربه" و پختگی در ارتباط با جنس مخالف پیش از ازدواج، بسیار ضروری و مهم است. گریزی از پرداختن به این بحث نیست. پاک کردن صورت مسئله، چارۀ کار نیست و ...
🔷برای خداحافظیِ رفتن به ژاپن به دفتر ایشان رفتم. تا مرا دیدند گفتند «راه آهن شیراز-اصفهان چه خبر؟»، گفتم آمده ام برای خداحافظی. میروم که قدری در حوزه زلزله درس بخوانم. گفتند همسرت هم همراهت می آید؟ گفتم بله. رو کردند به اطرافیان و گفتند: این درست است. زن و مرد، چرخ تراکتور نیستند که یکی بزرگ باشد و یکی کوچک؛ زن و مرد چرخ پیکان هستند، هر دو، هم اندازه برای حرکت در جاده زندگی.
وقتی دو تا چرخ ماشین به کنارۀ جاده افتاد، اینرسی این دو چرخ، آن دو تا چرخ دیگر را هم بیرون می کشد از جاده. زن و مرد باید با هم حرکت و رشد کنند.
بعد به سیاق گفتاری خود اضافه کرد: اینجا (در ایران) هر چه هست «اکسیژن-اکسیژن» است. وقتی که از کشور خارج می شوید شرایطتان می شود «اکسیژن-هیدروژن».
از ترکیبِ اکسیژن و هیدروژن است که آب شکل می گیرد؛(H2O). با اکسیژنِ تنها، آب پدید نمی آید. «آب معرفت» در امتزاج با فرهنگ های دیگر برای ما مهیا می شود. باید دیگر کشورها رو بشناسیم. من خیلی خوشحالم که یکی از فرزندانم آلمان زندگی می کند.
بعد در ابتدای مجلدی از کتاب دانشنامه فارس، دستخطی به یادگار نوشتند.
خدایش رحمت کناد. روزگار دارد به سرعت می گذرد و گردش ایام را در اخبار تولّدها و مرگ ها شاهدیم. کارنامه ی ما، این ایّام محدودی است که می گذرانیم. تا حاصلِ ما چه شود ...
▪️ ▪️ ▪️▪️
📌پی نوشت: ایشان به طرحهای زیربنایی حمل و نقل بسیار علاقمند بود و در زمانی که در این حوزه کار می کردم پیوسته به کارگاههای قطعات پروژه راه آهن شیراز-اصفهان سرکشی می کرد. یک روز که در تهران در وزارت راه جلسه داشتیم، مهندس صالحی مدیر پروژه شرکت اس. دی. ام (پیمانکار قطعه راه آهن در سمت ایزدخواست) گفت بچه های کارگاه زنگ زده اند و گفته اند دیشب یکدفعه دیدیم آیت اله حائری به کارگاه پل ایزدخواست آمده. سلام و احوالپرسی کردیم، ایشان گفته که: در زرقان سخنرانی داشتم، قدری کلوچه زرقانی بهم دادند، آوردم اینجا با هم با چایی بخوریم. (زرقان تا ایزدخواست!)
بعد تا دیر وقت شب در کارگاهِ پل با بچه ها بوده و کلوچه و چای و نماز و گپ.
📌به برخی طرح های ایشان در فارس، از جمله طرح فلاحت در فراغت انتقادهایی وارد است. از جمله یادداشت های آقای عبداله شهبازی، مورخ و پژوهشگر ارجمند.
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @solseghalam
🔷آیت اله حائری شیرازی درگذشت. کارنامه افرادی که طولانی مدت در عرصه فعالیتهای اجتماعی حضور دارند، مشحون از نقاط قوت و ضعف است. نقاط روشن و تاریک بخش لاینفک زندگی کسانی است که در متن رویدادهای اجتماعی زندگی می کنند. ایشان نیز از این امر مستثنی نیست.
اما در کارنامه عملکرد ایشان، یک امر برای من پررنگ تر از بخشهای دیگر است.
🔹سال 1375 بود و هنوز به ماجراهای دوم خرداد و انتخابات و ... متصل نشده بود که آقای حائری در خطبه های نمازجمعه شیراز طرحی را معرفی کرد با این مضمون که:
« شهرداری ها نسبت به اختصاص و ایجاد پارک ها و فضاهایی برای دختران و پسران جوانی که می خواهند با هم گفتگو کنند، بپردازند. در واقع در بحثِ مدیریت شهری، فضاهایی مشخص، برای آشنایی دختر و پسر و گفتگوی آنها، تدارک دیده شود.»
توضیح ایشان در آن خطبه ها این بود که ما گریزی از این واقعیت نداریم که فاصله سن بلوغ تا سن ازدواج، رقمِ قابل توجهی است و لحاظ کردن این "واقعیت" باید ما را بر آن بدارد که فضاهایی از حوزه شهری برای ارتباط گرفتن سالم پسر و دختر مهیا شود.
🔹آن سال، این طرح در فضای آن زمانِ جامعه ایران، مورد هجمه های زیادی واقع شد و در روزنامه های منتسب به برخی جریان ها، واکنش های تندی به این حرف گرفته شد. که این چه حرفی است و این چه طرحی است و ...
خاطرم هست که ایشان مصاحبه ای کرد با روزنامه ایران، و در آن مصاحبه جمله ای دقیقا با این واژگان گفت که: «به منتقدان این طرح می گویم، بسیار خب، شما انتقاد دارید به این بحثِ رابطه پسر و دختر، اما سوالم از ایشان این است که "اگر این طرح نه، پس چه"؟
پیشنهاد و راهکار "جایگزین" شما چیست؟»
آن زمان برایم سوال بود که چرا آقای حائری به همچین بحثی پرداخته و واقعیت امر اینکه ضرورت این بحث را حس نمی کردم. سالها گذشته و امروز متعجبم که چرا اینگونه مباحث و تصمیم گیریهای اجتماعی در جامعه ایرانی، بلاتکلیف و ابتر می ماند. موضوعِ رابطه پسر و دختر و رسیدن به "تجربه" و پختگی در ارتباط با جنس مخالف پیش از ازدواج، بسیار ضروری و مهم است. گریزی از پرداختن به این بحث نیست. پاک کردن صورت مسئله، چارۀ کار نیست و ...
🔷برای خداحافظیِ رفتن به ژاپن به دفتر ایشان رفتم. تا مرا دیدند گفتند «راه آهن شیراز-اصفهان چه خبر؟»، گفتم آمده ام برای خداحافظی. میروم که قدری در حوزه زلزله درس بخوانم. گفتند همسرت هم همراهت می آید؟ گفتم بله. رو کردند به اطرافیان و گفتند: این درست است. زن و مرد، چرخ تراکتور نیستند که یکی بزرگ باشد و یکی کوچک؛ زن و مرد چرخ پیکان هستند، هر دو، هم اندازه برای حرکت در جاده زندگی.
وقتی دو تا چرخ ماشین به کنارۀ جاده افتاد، اینرسی این دو چرخ، آن دو تا چرخ دیگر را هم بیرون می کشد از جاده. زن و مرد باید با هم حرکت و رشد کنند.
بعد به سیاق گفتاری خود اضافه کرد: اینجا (در ایران) هر چه هست «اکسیژن-اکسیژن» است. وقتی که از کشور خارج می شوید شرایطتان می شود «اکسیژن-هیدروژن».
از ترکیبِ اکسیژن و هیدروژن است که آب شکل می گیرد؛(H2O). با اکسیژنِ تنها، آب پدید نمی آید. «آب معرفت» در امتزاج با فرهنگ های دیگر برای ما مهیا می شود. باید دیگر کشورها رو بشناسیم. من خیلی خوشحالم که یکی از فرزندانم آلمان زندگی می کند.
بعد در ابتدای مجلدی از کتاب دانشنامه فارس، دستخطی به یادگار نوشتند.
خدایش رحمت کناد. روزگار دارد به سرعت می گذرد و گردش ایام را در اخبار تولّدها و مرگ ها شاهدیم. کارنامه ی ما، این ایّام محدودی است که می گذرانیم. تا حاصلِ ما چه شود ...
▪️ ▪️ ▪️▪️
📌پی نوشت: ایشان به طرحهای زیربنایی حمل و نقل بسیار علاقمند بود و در زمانی که در این حوزه کار می کردم پیوسته به کارگاههای قطعات پروژه راه آهن شیراز-اصفهان سرکشی می کرد. یک روز که در تهران در وزارت راه جلسه داشتیم، مهندس صالحی مدیر پروژه شرکت اس. دی. ام (پیمانکار قطعه راه آهن در سمت ایزدخواست) گفت بچه های کارگاه زنگ زده اند و گفته اند دیشب یکدفعه دیدیم آیت اله حائری به کارگاه پل ایزدخواست آمده. سلام و احوالپرسی کردیم، ایشان گفته که: در زرقان سخنرانی داشتم، قدری کلوچه زرقانی بهم دادند، آوردم اینجا با هم با چایی بخوریم. (زرقان تا ایزدخواست!)
بعد تا دیر وقت شب در کارگاهِ پل با بچه ها بوده و کلوچه و چای و نماز و گپ.
📌به برخی طرح های ایشان در فارس، از جمله طرح فلاحت در فراغت انتقادهایی وارد است. از جمله یادداشت های آقای عبداله شهبازی، مورخ و پژوهشگر ارجمند.
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @solseghalam
#تربیت_فرزند
#بازیهای_سالم
یه وقتی بچه ها اینقدر بازی میکردند که خسته می خوابیدند . بازی ها هم تحرکی بود. اصلا منتظر بودیم شب #یلدا و #نوروز و .. بشه که با دوست ها و بچه های فامیل یک دل سیر بازی کنیم.
پارک ها هم گرمای خانوادگی داشت و همه مشغول بازی و تحرک بودند.
الان پارک ها شده وسیله برقی. در پارک ها پدر فقط نقش خرج کننده را دارد و آخرش بچه ناراحت است چرا وسیله کمتر سوار شده. دورهمی ها هم شده مشغولیت های موبایلی . بچه ها هم با هم #آنلاین بازی میکنند. از صفای کرسی های قدیم هم خبری نیست
.
پ ن : عکس #مانکی #پارک #وین است. بچه ها رو برده بودیم #اردو. ورودی پارک لباس ها و گوشی ها رو گرفتند. کف پارک هم موکت بود و هیچ جای خطرناک نداشت. گفتند راحت در پارک بازی کنید. پدر و پسر هم نداره. همه وسایل برای بچه ها و مربی ها بود. هیچ بازی برقی نداشت. همه بازی ها تحرکی بود. یکی از جذاب ترین بازی ها #ادونچر ها بودند که در تصویر هم هست. هم انرژی بر بود و هم جذاب.
چقدر از این پارک ها داریم؟
https://telegram.me/hamedtaghdiri/440
#اتریش #وین #مانکی_پارک #بازی #تربیت_دینی
#تفریحات_سالم
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @hamedtaghdiri
#بازیهای_سالم
یه وقتی بچه ها اینقدر بازی میکردند که خسته می خوابیدند . بازی ها هم تحرکی بود. اصلا منتظر بودیم شب #یلدا و #نوروز و .. بشه که با دوست ها و بچه های فامیل یک دل سیر بازی کنیم.
پارک ها هم گرمای خانوادگی داشت و همه مشغول بازی و تحرک بودند.
الان پارک ها شده وسیله برقی. در پارک ها پدر فقط نقش خرج کننده را دارد و آخرش بچه ناراحت است چرا وسیله کمتر سوار شده. دورهمی ها هم شده مشغولیت های موبایلی . بچه ها هم با هم #آنلاین بازی میکنند. از صفای کرسی های قدیم هم خبری نیست
.
پ ن : عکس #مانکی #پارک #وین است. بچه ها رو برده بودیم #اردو. ورودی پارک لباس ها و گوشی ها رو گرفتند. کف پارک هم موکت بود و هیچ جای خطرناک نداشت. گفتند راحت در پارک بازی کنید. پدر و پسر هم نداره. همه وسایل برای بچه ها و مربی ها بود. هیچ بازی برقی نداشت. همه بازی ها تحرکی بود. یکی از جذاب ترین بازی ها #ادونچر ها بودند که در تصویر هم هست. هم انرژی بر بود و هم جذاب.
چقدر از این پارک ها داریم؟
https://telegram.me/hamedtaghdiri/440
#اتریش #وین #مانکی_پارک #بازی #تربیت_دینی
#تفریحات_سالم
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @hamedtaghdiri
Telegram
حامدانه
#آموزش_شناسایی_مواد_غذایی
#مواد_تشکیل_دهنده
#حلال
#حرام
✳️ برخی از #واژه های_پرکاربرد که اگر در موارد تشکیل دهنده #محصولات کشورهای #غربی وجود داشته باشد (از قبیل کیک ها و شکلات ها و ...) نشان دهنده #حرام بودن آن محصول است:
#Alkohol
الکل یا با پیشوندهای مختلف (الکل)
#Rum
نوعی مشروب که در شکلاتها و شیرینی ها استفاده می شود خصوصا گردوئی ها
#Likör
نوعی مشروب در شکلاتهای مغزدار و غیره
#Gelatine
ژلاتین که از مغز استخوان یا پوست حیوانات تهیه می شود
#Kirschwasser
در ظاهر آب گیلاس به نظر می آید ولی در حقیقت نوعی مشروب الکلی است
#Schwein
خوک
#Speck
گوشت لایه لایه – دودی شده
#Schmalz
چربی خوک (آب شده)
#Talg
(چربی گوزن)
#پی_نوشت :
تذکر اول: واژه (mehrwertige Alkohole) به معنای گلیسیرین است و حلال است
تذکر دوم: محصولاتی که واژه های فوق را در لیست مواد تشکیل دهنده دارند، حرام هستند و خوردن یا هدیه دادن آن برای شما جایز نمی باشد.
https://telegram.me/shodan313/114
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @IRANfaramarz
#مواد_تشکیل_دهنده
#حلال
#حرام
✳️ برخی از #واژه های_پرکاربرد که اگر در موارد تشکیل دهنده #محصولات کشورهای #غربی وجود داشته باشد (از قبیل کیک ها و شکلات ها و ...) نشان دهنده #حرام بودن آن محصول است:
#Alkohol
الکل یا با پیشوندهای مختلف (الکل)
#Rum
نوعی مشروب که در شکلاتها و شیرینی ها استفاده می شود خصوصا گردوئی ها
#Likör
نوعی مشروب در شکلاتهای مغزدار و غیره
#Gelatine
ژلاتین که از مغز استخوان یا پوست حیوانات تهیه می شود
#Kirschwasser
در ظاهر آب گیلاس به نظر می آید ولی در حقیقت نوعی مشروب الکلی است
#Schwein
خوک
#Speck
گوشت لایه لایه – دودی شده
#Schmalz
چربی خوک (آب شده)
#Talg
(چربی گوزن)
#پی_نوشت :
تذکر اول: واژه (mehrwertige Alkohole) به معنای گلیسیرین است و حلال است
تذکر دوم: محصولاتی که واژه های فوق را در لیست مواد تشکیل دهنده دارند، حرام هستند و خوردن یا هدیه دادن آن برای شما جایز نمی باشد.
https://telegram.me/shodan313/114
به ما بپیوندید👈👈👈👈
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @IRANfaramarz