📷ببینید| گوشه ای از صد ها تصویر مظلومیت و سرگردانی مسلمانان روهینگیایی😔

فریاد میزنیم سکوت مظلومان را✌️

#فریاد_بر_سکوت 🗣
@faryadbarsokut

#آمریکا

✳️ #غربزدگی ای که از آن بی خبریم!

🔷 قنداق‌پیچی نوزادان در امریکا یا فقط وقتی «آن‌ها» بگویند می‌فهمیم حرف قدیمی‌ها بی‌حکمت نبوده!

#کیوان_ابراهیمی🤓🇮🇷🇺🇸
https://t.me/K1inUSAMultiMedia/18

آکادمی طب اطفال امریکا (AAP)، «قنداق‌پیچ کردن» نوزادان را تایید کرده (goo.gl/aWYZy8) و نوشته اگر این کار به درستی انجام شود، کیفیت خواب نوزادان را بالا خواهد برد و به آرامش آن‌ها کمک خواهد کرد. نوزادان می‌توانند از بدو تولد تا زمانی که همیشه به پشت می‌خوابند قنداق‌پیچ شوند. منظور این است که وقتی خودشان توانستند غلت بزنند، دیگر نباید آن‌ها را در قنداق پیچید. بسیاری از پرستاران در بیمارستان‌های امریکا نیز نوزادان را در بدو تولد در پتو قنداق‌پیچ می‌کنند.

سرویس سبک زندگی فردا، مطلب جالبی در همین خصوص منتشر کرده که بخش‌هایی از آن ذکر می‌شود:

- قنداق باعث می‌شود نوزاد احساس امنیت بیشتری کند، چون در فضایی شبیه به رحم مادر قرار می‌گیرد. علاوه بر این، قنداق از دست و پا زدن بی‌دلیل نوزاد جلوگیری کرده و از اینکه نوزاد به صورت خود آسیب برساند، ممانعت می‌کند. همچنین کمک می‌کند تا نوزاد به یک‌باره از خواب نپرد. یک مورد دیگر هم که می‌توانم به آن اشاره کنم، این است که وقتی نوزاد را قنداق می‌کنید، در آغوش کشیدن او راحت می‌شود و به این ترتیب سر و بدنش را به سادگی می‌توانید کنترل کنید.

- نکات: اول اینکه از یک پارچه‌‌ی لطیف و ترجیحاً منعطف استفاده کنید؛ یعنی وقتی دور نوزاد پارچه می‌پیچید، فرم بدن نوزاد را به خود بگیرد. پیدا کردن چنین پارچه‌ای راحت نیست، پس روی آن متمرکز نشوید. در طول تاریخ مادرهای زیادی با پارچه‌های معمولی بچه‌های‌شان را قنداق کردند و موفق هم بوده‌اند. نکته‌ی دوم اینکه برای نگه داشتن دست و پای نوزاد حتماً از یک نفر کمک بگیرید. اگر نوزاد شما با پستانک آرام می‌شود و دست و پا نمی‌زند، از این وسیله کمک بگیرید. سومین نکته اینکه نیازی نیست حتماً پاهای نوزاد را هم محکم ببندید. اغلب بچه‌ها همین که دست‌های‌شان بسته باشد، آرام می‌شوند. چهارم اینکه قنداق را می‌توانید روی لباس هم ببندید و نکته‌ی آخر اینکه یادتان باشد ما در این روش مثل روش سنتی از بند قنداق استفاده نمی‌کنیم و فقط از پارچه استفاده می‌کنیم. البته می‌توانید برای قنداق کردن، فقط نوزاد را پوشک کنید و بعد پارچه را دورش بپیچید.

- هر چیز سنتی‌ای الزاما بد نیست. مادری با گلایه از این طرز تفکر که هر چه به سنت ما بر می‌گردد را اشتباه و هر چیزی که به غرب بر می‌گردد را درست می‌دانیم، می‌گوید: «متاسفانه این باور در جامعه‌‌ی نوین شرقی وجود دارد که هر چه به سنت ما برمی‌گردد اشتباه است و هر چه به غرب متصل باشد، درست است. یک مادری برای من پیام گذاشته بود: «مگر عهد قجر است که بچه را قنداق می‌کنید؟» برایش نوشتم: «شما یک سرچ کوچک بفرمایید، ببینید تمام پیج‌های خارجی پر از نوزادهای قنداق شده است». گفت: «پس من هم حتماً روی نوزادم امتحانش می‌کنم» تا این حد غربزدگی بیداد می‌کند!
goo.gl/M689zy

این هم فایل PDF سوالات رایج در مورد قنداق کردن نوزادان و جواب‌ها از کتاب
The Happiest Baby on the Block (Bantam Books, 2002)
که در سایت زیر مجموعه‌ی انجمن طب اطفال امریکا منتشر شده:
https://t.me/K1inUSAMultiMedia/19

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA

#کلیپ

✳️🔹کاترین شاکدام مسیحی شیعه شده:

🔹 #غرب، #اسلام را با #وهابیت می شناسد.

🔸 #حتما_ببینید

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

#فرانسه

✳️ تا انتهای افق؛ الله اکبر✊🇮🇷

سال 88 منزلمان در منطقه ای بود که شب های آشوب رأس ساعت ده صدای الله اکبر کسانی بلند می شد که حتی توجه نداشتند که هیچ شعار مشترکی بینشان نیست و مجبور هستند از شعار ما انقلابی ها تقلید کنند . شعاری که سلطنت طلبها و منافقان و هرکه نظام ایران را منهای اسلامش میخواست به دلیل دست و فکر خالی به آن تشویق می کرد. تناقض تأسف برانگیزی بود.

آن سال، شب 22 بهمن که شد با همسرم به پشت بام منزل رفتیم. پرنده پر نمی زد و سکوت سنگین حکمفرما.
رأس ساعت 9 شروع کردیم به الله اکبر گفتن. با تمام وجود. با صدای رسا. با همه ی اعتقاد...
ثانیه هایی نگذشته بود که پنجره ی یک واحد باز شد چند نفر نشستند به تماشا. و کمی بعد آنها هم شروع کردند به فریاد الله اکبر... دقایقی بعد چند نفر دیگر و این چند نفر ها افزایش می یافت... حس شیرینی بود.
از ساختمان ما یک خانم به پشت بام آمد. با ظاهری نه شبیه ما. خیلی ابراز خوشحالی کرد و گفت: در واقع جشن واقعی امشب است...
https://telegram.me/bayeganitabligh/229
امسال مانند پارسال ایران نیستم. از آنجا که این جا این حرکت معنی ای جز یادآوری جانیان شام و عراق ندارد که آنها هم از بی شعاری شعار انقلابیون از صدر اسلام تا امروز را مصادره کرده بودند نمی شود حنجره را متبرک کرد به این زیباترین شعار دینی.
اینجا راهپیمایی 22 بهمن هم ندارد...
سخت است...
امشب به نیابت از ما هم الله اکبر بگویید.
به نیابت از ما هم فردا با گام های استوار در این روز که چیزی فراتر از یک انقلاب با برد مرزهای جغرافیایی ایران است و نوید آینده ای خوش دارد و در رصد خدای متعال، انبیا و اولیا و شهدا از صدر اسلام تا کنون است، قدم بردارید.
ما هم از اینجا این 22 بهمن تماشایی را رصد خواهیم کرد.

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @ninfrance

#دیدگاه_اندیشمندان_غربی

✳️ ارزیابی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی ره

🔹پیتر شول

دکتر پیتر شول (Peter Scholl - Latour) ، روزنامه نگار و کارشناسان جهان اسلام که چندین اثر تالیف کرده است، در کتاب «شمشیر اسلام، انقلاب به نام الله » که در سال 1990 منتشر شده است، می نویسد: «پیام (امام) خمینی به میخائیل گورباچف این بود که کمونیسم از نظر معنوی و مادی شکست خورده و اکنون زمان آن فرا رسیده است که اتحاد شوروی، نجات خود را در اسلام جست و جو کند. این در واقع، یک دعوت ظریف سورئالیستی برای بازگشت به سوی خدا بود».

شول سپس مفسران غربی را در مورد اشتباه سنگینی که در مورد ارزیابی انقلاب اسلامی به رهبری حضرت (امام) خمینی (ره) مرتکب شده اند، سرزنش می کند و می نویسد: «اینجا سخن از یک پدیده جهانگیر است. (حضرت) محمد (ص)، پیامبر اسلام نیز از ماموریت آفاقی خویش آگاه بود. در آن زمان به عنوان شخصیتی که هنوز ناشناخته بود و صرفا رهبری تعدادی از قبایل بدوی را به عهده داشت، پیامهایی را به ابرقدرتهای معاصر خود فرستاد. بر مبنای روایات، فرستادگان پیامبر اسلام نزد قیصر بیزانس، شاهنشاه ساسانی در ایران و سالار قبطی ها در اسکندریه آمدند تا از آنان دعوت کنند به آیین جدید وحی و اراده خداوند تسلیم شوند. این دعوت، گرچه در آن زمان پذیرفته نشد، ولی هر سه نظام دولتی که مورد خطاب دعوت بودند، مدتی بعد مجبور شدند مغلوب تهاجم بزرگ اسلامی شوند. بیداری اسلامی یک مساله محدود محلی نیست. از طریق اسرائیل، آمریکایی ها نیز به طور غیر مستقیم اثر این بیداری را احساس کرده اند. اتحاد شوروی در جمهوریهای جنوبی خود که به سوی اعتقادات قرآنی بازگشته اند، شاهد یک دگرگونی می باشد. اروپا از مدتها پیش از داعیه حاکمیت بر کل دریای مدیترانه دست کشیده و بین شمال مدیترانه و سواحل جنوبی آن یک شکاف بزرگ پدید آمده است.

✳️ تأثیرات عظیم انقلاب اسلامی

🔹احمد هوبر

احمد هوبر اندیشمند و روزنامه نگار مسلمان سوئیسی در تشریح تأثیرات عظیم انقلاب اسلامی می گوید: امروز در اروپا احساس می شود سقوط دیوار برلین با انقلاب و قیامی که شما آغاز کردید مرتبط است. تأثیرات این قیام اسلامی امروز در اروپا محسوس است. در اروپا حدود 12 تا 15 میلیون مسلمان زندگی می کنند که صد هزار نفر آنها در سوئیس هستند.

وی می افزاید: «امام خمینی (ره) نه تنها مسلمانان را بیدار کردند، بلکه بر جهان غیر اسلام هم از خود تأثیراتی بر جای نهادند».
https://telegram.me/bayeganitabligh/230

هوبر در جایی دیگر می گوید: «بدانید آن مرد سالخورده که رهبر شما بود، هرگز نمرده است؛ بلکه هنوز زنده است و فعال. چرا که همه این تحولات به دست ایشان ایجاد شده است.» وی که دانشمندی آلمانی و قائم مقام دانشکده فنی دانشگاه «برمن» آلمان است، معتقد است که «امام خمینی (ره) بیدارگر همه موحدان در عصر ما است. احیای دین و معنویت در روزگاری که سیطره مادیت و ابزار مادی و اندیشه های ضد معنوی جامعه بشری را در چنبره خود گرفته بود. مدیون امام خمینی (ره) و یاران انقلاب اسلامی است.»

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @FWSNEWSLINE

✳️🔹#شبکه_حلال_تی_وی

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @tv_halal

#چهل_حدیث_خوانی
#جمعی_از_دانشجویان
#فرانسه

کتاب شرح چهل حدیث - حدیث اول: جهاد با نفس - در معالجه مفاسد اخلاقیه
#خلاصه کتاب

‌‏هان ای عزیز، از خواب بیدار شو. از غفلت تنبه پیدا کن و دامن همت به کمر زن، و تا وقت است فرصت را غنیمت بشمار، و تا عمر باقی است و قوای تو در تحت تصرف تو است و جوانی برقرار است و اخلاق فاسده بر تو غالب نشده و ملکات رذیله ‏بر تو چیره نگردیده، چاره ای کن و دوایی برای رفع اخلاق فاسده و قبیحه پیدا کن و راهی برای اطفاء نائره شهوت و غضب پیدا نما.‏

بهترین علاجها که علماء اخلاق و اهل سلوک از برای این مفاسد اخلاقی فرموده اند این است که هر یک از این ملکات زشت را که در خود می بینی، در نظر بگیری و بر خلاف آن تا چندی مردانه قیام و اقدام کنی و همت بگماری بر خلاف نفس تا مدتی، و بر ضد خواهش آن رذیله رفتار کنی.

... یا مثلا اگر خدای نخواسته اهل جدال و مراء در مباحثه علمیه هستی- کما اینکه بعضی از ما طلبه ها گرفتار این سریره زشت هستیم- مدتی بر خلاف نفس اقدام کن. در مجالس رسمی که مشحون به علما و عوام است مباحثه که پیش آمد کرد دیدی طرف صحیح می گوید، معترف به اشتباه خودت بشو و تصدیق آن طرف را بکن. امید است در اندک زمانی رفع این رذیله شود.

جملاتی از کتاب شرح #چهل_حدیث ، حدیث اول: جهاد با نفس - در معالجه مفاسد اخلاقیه - صفحه ۲۴
می‌توانید این فصل را به طور کامل در اینجا مطالعه کنید: https://goo.gl/iKk4EY

پ ن: مراء به معنی بحث و جدلی است که هدف طرفین از بحث کردن، کشف حقیقت نیست بلکه غلبه بر طرف مقابل است. یکی از علامت‌هایش هم این است که وقتی شخص فهمید حرفی که زده اشتباه بوده و عقیده طرف مقابل درست است، اعتراف به اشتباهش نمی‌کند و طرف مقابل را تصدیق نمی‌کند و در عوض، موضوع را تغییر داده به شاخه دیگری می‌پرد. مانند بسیاری از مناظرات تلویزیونی و مناظرات ریاست جمهوری و دیگر مناظره‌هایی که در ایران و بقیه دنیا شاهدش هستیم. و یا بعضی از بحث و جدلهایی که گاهی با دوستان یا بستگانمان می‌کنیم.

مثلا شخص می‌داند که اگر در مناظره شکست بخورد حقوقش را از دست می‌دهد یا از کار برکنار می‌شود و فقط تلاش می‌کند که طرف مقابل را شکست دهد و او را تحقیر کند بدون اینکه اهمیت داشته باشد که حق با کیست و حقیقت کجاست. شاید جالب باشد که بدانیم این چنین بحث کردنی در اسلام مراء نام دارد و از گناهان کبیره شمرده می‌شود و یک مؤمن فقط اجازه دارد در مباحثه‌ای شرکت کند که هدف طرفین، شناخت حقیقت باشد.

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @MojtabaInFrance

✳️ واقعیت برخی رسانه های خبری بین المللی

🔹گزارش خبرنگار خارجی از نفرت مردم نسبت به جمهوری اسلامی

#دوربین_مخفی
#طنز

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @KebritMedia

✳️ گوشه ای از راهپیمایی 22 بهمن

🔹شعارهایی جالب خطاب به مردم آمریکا در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران

#نه_به_یک_درصدیها

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @CA_Time

✳️ تاثیرات انقلاب اسلامی

🔹 #دی_جی مسلمان شده #کانادایی

🔸 #احمد_حنیف

❇️ برایم عجیب وغیرقابل باوربود که یک دین بتواند انقلاب کند

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com

#خاطرات
#لندن

✳️ از سرى خاطرات "نمى خواهم با يك مسلمان همكار شوم"

✍🏻 خاطره اول:

از زمانى كه متوجه شدم مديريت مؤسسه به دست يك فرد مسلمان شيعه افتاده است و به راحتى اجازه مرخصى هايم را براى مراسم هاى مربوط به ماه محرم و صفر مى دهد خيالم راحت شد. به راحتى مرخصى هايم را گرفتم و پس از پايان يافتن مراسم ها به سركار برگشتم. روز هاى اول متوجه غيبت مدير نبودم اما كم كم متوجه شدم كه از ٥ روز هفته تنها دو الى سه روز هفته آن هم با تأخير به دفتر كار مى آيد و باعث دلخورى كارمندهاى انگليسى شده است. آن روز باران شديدى مى باريد. چند دقيقه زودتر از ساعت هميشگى خانه را ترك كردم تا مبادا بخاطر وضعيت هوا با تأخير به محل كار برسم. دوست نداشتم ذهنيت بدى را به عنوان يك مسلمان در ذهن همكارانم به وجود اورم.
وارد محل كار كه شدم متوجه پچ پچ همكارانم شدم. اينبار هم از تأخير مدير شاكى بودند.
...
مدير با تأخير به محل كار امد، هيچ كس هيچ اعتراضى نكرد. طبق معمول حق به جانب به كار خود مشغول شد. ناگهان مردى انگليسى با هيكلى درشت، كت و شلوار سرمه اى رنگ كه با كروات راه راهى اش ست شده بود وارد محل كارمان شد. ساير كارمندان هول شدند و همگى از جاى خود بلند شدند و پشت سر هم صف بستند تا به او خوشامد گويند. از پچ پچ ها متوجه شدم كه مسئول اصلي كليه ى مؤسسه هايى هست كه در آن كار مى كنيم و يكجور كله گنده ى كله گنده ها كه اگر اراده كند هريك از ما به راحتى از كار خود اخراج مى شويم.

آن مرد انگليسى خيلى جدى بدون آن كه لبخندى به لب داشته باشد شروع به دست دادن به همكارانم كرد. خيلى ترسيده بودم. نمى دانستم چطور بايد بگويم كه بخاطر مذهبم نمى توانم دست بدهم. شايد عصبانى شود و بعد در رزومه كارى ام مشكلى ايجاد شود. حتى ممكن است اخراجم كند. در اين موقعيت به اين شغل بيش از پيش احتياج داشتم. در همين افكار غوطه ور بودم كه نوبت به من رسيد. نگاه هاى همكاران به سمت من برگردانده شد. ته دل دعا دعا مى كردم كه تمام اين ثانيه هاى استرس زا يك كابوس بيشتر نباشند و هر آن از خواب بيدار شوم. اما ظاهرا تمام صحنه ها حقيقى بود و بايد در برابر دستى كه حال در برابرم دراز شده بود تصميمم را مى گرفتم. به ياد روز اول كارى ام افتادم، لحظه اى كه يكى از همكاران مرد به سمتم امد و خودش را معرفى كرد و خواست به من دست بدهد. آن لحظه به او گفتم متاسفم و بخاطر مسائل اعتقادى مذهبى ام نميتوانم دست بدهم. ادامه اش به شوخى و خنده گذشت. حال چطور مى توانستم در برابر سنگينى نگاه هاى او به مدير كل دست بدهم و بگويم چون مدير كل است و منافع شخصى ام در خطر است مى توانم دست بدهم؟ نه نمى توانستم. دلم را به دريا زدم. دستم را به نشان عذرخواهى به روى سينه ام گذاشتم و سرم را پايين اوردم و گفتم در نهايت احترامى كه برايتان قائل هستم متاسفانه از دست دادن به دليل
اعتقادات دينى ام معذور هستم. سنگينى نگاه همكارانم را كه حالا به سمت مدير كل چرخيده بود احساس مى كردم. مى ترسيدم سرم را بالا بيارم و به چشمانش نگاه كنم. هر آن منتظر بودم كه تيكه اى به من بياندازد و يا با عصبانيت بگويد از جلو چشمانش دور بشوم. اما بر خلاف تصوراتم دستش را عقب كشيد و گفت: "آخ راست ميگى، منو ببخش كه متوجه نشدم. اتفاقا ما در اين شرايط با كارمندان مسلمان به جاى دست دادن بازوهايمان را از روى لباس به هم ميزنيم. بازويش را جلو اورد و به بازويم زد و خنديد. همچنان مبهوت نگاهش مى كردم. باورم نميشد كه به اين سادگى ختم به خير شده باشد.
تا آمدم نفس راحتى بكشم، مسئول بخش، همان مرد مسلمان شيعه به جمعمان پيوست. او هم به اندازه ما، و يا شايد بيشتر، از مدير كل حساب مى برد. وقتى ما را در آن موقعيت ديد پرسيد قضيه چيه؟ مدير كل به او توضيح داد كه اين خانم بخاطر دينش نميتواند دست بدهد. مرد مسلمان اما بلند بلند شروع كرد به خنديدن و رو به من گفت: واقعا؟؟ اين ديگه چه كاريه؟؟
نمى دانم با اين حركت مى خواست چه وجه مثبتى از خود در دل مدير كل بر جاى بگذارد. شايد هم نمى دانست كه مدير كل چطور با اين حركت به سادگى كنار امده است و مشكلى براى او و موقعيتش پيش نخواهد امد. اما اين را مى دانم كه اين اولين بارى بود كه در طول زندگى ام بخاطر دست ندادن به جنس مخالف در انگلستان مورد تمسخر واقع مى شدم و آن هم نه از جانب يك انگليسى بى دين بلكه از جانب يك مسلمان شيعه...

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @TVOAL

❇️برگزاری دوره های آموزشی بین الملل (به فارسي و انگليسي)
❇️برگزاری هیئت انگليسي زبانان (The Compassionate Imam)
✅ایجاد پویش های بین المللی
و...
در موسسه ی
◀️ندای بیداری
دریافت اخبار:
@letter4u1

✳️🔹موسسه #المهدی بورس می کند
AMI Research BursariesPrevious Awards

AMI Research Bursaries

A number of small grants and bursaries are available to encourage the development and publication of research in line with the aims and objectives of Al-Mahdi Institute.

Current bursaries available include:

Doctoral Project Completion Fund

This is an open competition for small grants of up to £2500, eligible to non-AMI doctoral students who are within one year of submission of their PhD dissertations with the view of assisting them in seeing their work through to completion. Researchers who demonstrate a clear ability to impact mainstream academia, and whose projects reflect and contribute to the research aims of the Institute will be considered for support, subject to terms & conditions.

Note: Bursaries can be applied for on a rolling basis with consideration of applications bi-annually.

For consideration in the first round of awards, applications must be received by 30th March, and for the second round of awards, by no later than 30thSeptember in each calendar year.

Application Process: To apply, please submit the following information by post:

- Letter of current standing from your principal supervisor stating your expected submission date.

- Academic reference (from a referee other than your principal supervisor).

- Thesis abstract and chapter-by-chapter outline of the thesis.

- A statement of the expected contribution and impact of the completed work.

- Current CV.



Please submit the information by post to: Doctoral Project Completion Fund , Research & Outreach Coordinator, Al-Mahdi Institute, Weoley Park Road, Birmingham, B29 6RB

For further queries, please contact our Research & Outreach

https://www.almahdi.edu/research/bursaries

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all

✳️ یورگن گراسمان

🔹اندیشمند و #رهیافته آلمانی:

🔸پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران به رهبری امام خمینی(ره) نقطه عطفی در تاریخ بود ....

✅🔹عضویت در👇👇👇

💠 @Allah4all
💠 @rahyafte_com

#خاطرات_آمریکا

✳️ زنان مسلمان در آمریکا

🔹مژگان عباسلو

🔸قسمت دوم

به نظرم نمی‌رسد حجاب داشتن اینجا مانع کارکردن خانم‌ها باشد. همانطور که گفتم در خیلی از فروشگاه‌ها زنان محجبه مشغول کارند و در بیمارستان‌ها هم رزیدنت‌های زن محجبه اگرچه کم اما هستند. مساله‌ی مهمِ زنان مسلمانِ اینجا، انگیزه‌ی درونی و استحکام پایه‌های دینی برای رعایت احکامی‌ست که در کشوری مثل ایران الزامی و اجباری‌ست اما اینجا باید به اختیار رعایت شود. بسیاری از زنان مسلمان یا به محض ورود به کشورهای با آزادی انتخاب حجاب، یا مدتی پس از آن حجاب از سر بر می‌دارند با این توجیه که «حجاب مساله‌ای نسبی‌ست. اینجا کسی نگاهت نمی‌کند اگر بی‌حجاب باشی» و عذر دیگرشان این است که «حجاب این جا حتا می‌تواند سبب جلب توجه بیشتر شود». به هر حال، می‌خواهم بگویم این به نظر من یکی از بزرگترین معضلاتی‌ست که در امریکا لااقل به آن برخوردم و کاش کسی از دوستانِ جامعه شناس و دین شناس، با بررسی‌های آماریِ دقیق دست به پژوهشی برای ریشه یابی علل این امر بزند. در این یک سال و اندی زنان مسلمان بسیاری را از کشور خودم دیده‌ام که اگر فارسی صحبت نمی‌کردند یا از گندم‌گون بودن چهره و برخی نشانه‌ها پی به ایرانی بودن‌شان نمی‌بردم، از وضعیت حجاب و پوشش محال بود حدس بزنم ایرانی‌اند، بماند که خیلی‌هایشان به همین سبب تمایلی به آشنایی دادن با من را نداشتند. البته این مخصوص ایرانی‌ها نیست. من دوست مسلمان پزشکی دارم اهل کشوری اسلامی آفریقایی که خود را ملزم به رعایت حجاب نمی‌داند اما گوشت حلال استفاده می‌کند و از نوشیدن مشروبات الکلی خودداری می‌کند.

این جا برخی مسلمان‌ها -اغلب سنی- حتا به قیمت عدم یادگیری صحیح برخی علوم، بچه‌هاشان را فقط مدارس دینی می‌فرستند البته چون تعداد عرب زبان‌ها خیلی زیاد است این امکان برای آنها فراهم است اما ایرانی‌ها معمولا بچه‌ها را به همان مدارس آمریکایی می‌فرستند و البته سعی می‌کنند ولو به قیمتِ نقل مکان کردن به جای دیگر، بهترین‌ها را انتخاب کنند و بعد روزهای شنبه یک شنبه بچه‌هایشان را برای آموزش علوم دینی و قرآنی به مدارس موسوم به sunday school می‌فرستند. من بچه‌های محجبه‌ی دختر زیادی را اینجا دیده‌ام که با دوستان همکلاسی آمریکایی‌شان عصرها در پارک بازی می‌کنند. دختربچه‌هایی با مقنعه‌های صورتی و سفید که گاه با گل‌های خوشگل کوچکی مزین شده اند. منع خاصی برای رعایت حجاب اینجا وجود ندارد. حتا در سفر سه روزه ای که به کانادا داشتیم یک خانواده ی عرب از میشیگان را دیدیم که دختر دوازده ساله‌شان حجاب اسلامی کامل با رنگ‌های شاد و تزئینات مقنعه‌ی بسیار زیبا داشت. از مادرش پرسیدم این مقنعه و تاب روی بلوز آستین دارش را از کجا خریده و مادرش جواب داد که در اینترنت مقنعه‌ها و لباس‌های اسلامی برای بچه‌ها به وفور یافت می‌شود.

آمریکایی‌ها اصولا آدم‌های بی‌اعتنا به دنیایی هستند. یعنی دنیا برایشان همین آمریکاست و بس. معمولا کشورهای مسلمان را سخت می‌شناسند مگر در آن‌ها شورش یا اتفاقی رخ داده باشد که در رسانه‌های آمریکا منعکس بشود. ایران را می‌شناسند به خاطر مسائل اخیر و برخی خبرهایی که در رسانه‌های اینجا در این ارتباط مطرح می‌شود. البته برای عامه‌ی مردم اصلا مهم نیست کسی که اینجا زندگی می‌کند اصلیتش کجایی‌ست! اینجا پرسیدنِ این مطلب که «تو کجایی هستی؟» خیلی کار خوبی نیست. همه اینجا آمریکایی محسوب می‌شوند مگر خودشان چیز دیگری بگویند! دلیل این امر هم این است که تقریبا آمریکا کشوری‌ست که از همه جای دنیا جذب مهاجر داشته است و به قول خودشان آمریکا را همه‌ی این افراد با هم ساخته‌اند و می‌سازند! قبل از سفر می‌ترسیدم که نکند نتوانم حجابم را رعایت کنم، هم به خاطر طرز تفکر مردم که نمی‌دانستم چه خواهد بود و هم ترس از خودباختگی به خاطر تغییر محیط و ورود به جایی که برای خیلی‌ها آخر دنیاست! خوشبختانه با دیدنِ این‌همه زن محجبه‌ی مسلمان و دید خوب مردم در این ایالت نسبت به زنان محجبه مشکلی برای من پیش نیامد. البته که خواست خداوند هم بود و هست و از این بابت خدا را شکر می‌کنم.

#ادامه_دارد ...

✅🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید 👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @K1inUSA

✳️ اولین دادگاه مردمی رسیدگی به جنایات دولت میانمار

🔹با حضور وکلای برجسته بین المللی

🔸24 بهمن 1396

🔹تهران - دانشگاه امام صادق علیه السلام

✅ شما قضاوت می کنید ...
@Allah4all
@faryadbarsokut

✳️ مصاحبه‌ای فی‌البداهه با یک جوان مسیحی آمریکایی که برای آشنایی با اسلام به مسجد آمده بود.

🔹دنور، کلرادو

🔸قسمت یک از سه

🔹ترجمه: حمید ستوده
@Allah4all
@K1inUSA

✳️نمایشگاه حلال کازان

🔹زمان برگزاری: ۲۰-۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۷
🔹RUSSIA HALAL EXPO
https://telegram.me/bayeganitabligh/231
🔸سایت
https://islam-afisha.ru/afisha/russia-halal-expo

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @tv_halal

✳️ ایران🇮🇷 دراحساسات و نگاهِ شعریِ شاعره روس🇷🇺

🔹#لودمیلا_آودی_یوا

آودی یوا ؛ همسر گنادی آودی یف آخرین رایزن فرهنگی اتحاد جماهیرشوروی درایران است.

آودی یوا فارغ التحصیل دانشکده زبان و ادبیات دانشگاه دولتی مسکو و عضواتحادیه نویسندگان روسیه ؛ عضو فدراسیون بین المللی خبرنگاران؛ عضو هیئت تحریریه مجله " Приокские зори " ؛ مولف بیش از 30 عنوان کتاب ( غزل ؛ نثر مستند ؛ داستان ؛ شعر برای کودکان ) و دارای مجموعه اشعار چاپ شده به زبان های خارجی می باشد. وی همچنین یکی از نویسندگان مجموعه آثار وابسته به انجمن علمی ازجمله " مسائل مهم کشورهای خاورنزدیک و خاورمیانه" (1986) ؛ " انقلاب اسلامی 1357" ؛ " افغانستان معاصر" ؛ " بیست و پنج سال انقلاب اسلامی درایران" (2005) ؛ و میراث فرهنگی" ( انتشاریافته درسفارت جمهوری تاجیکستان ؛ 2008) و نیز تعدادی مجموعه آثارمشترک با انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه می باشد که درمجموعه های اخیر درباره فرهنگ و هنر ایران مقالاتی را نگاشته است. ده ها مقاله نیز درباره فرهنگ و هنر ایران پس ازانقلاب ؛ در طی سال های مختلف درمجلات " تئاتر" ؛ " هنرسینما " ؛ " علم و دین" ؛ " اکران شوروی" ؛ " زن شوروی" ؛ " فرهنگ و زندگی" ؛ " ادبیات کودکان" و در روزنامه های " فرهنگ شوروی" ؛ " روزنامه معلمان" و دیگر مطبوعات توسط وی به چاپ رسیده است.

لودمیلا آودی یوا مولف کتاب " مخزن دل " شامل قریب به 100 شعر جدید درخصوص ملت ایران ؛ زیبایی ایران معاصر و انقلاب اسلامی ایران می باشد که این مجموعه درسال 2009 و توسط رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران درمسکو به زیور طبع آراسته شده است. نویسنده که در زمان وقوع انقلاب اسلامی و جنگ ایران و عراق در تهران بسر می برده و خود شاهد حوادث تاریخی این دوران بوده است ؛ همه آنها را در آثارخود با نام های " روح هدیه داده شده به ایران" ؛ " باغ های بهاری ایران" ؛ " دوباره بلبلان نغمه عشق سردادند " و " راهی به سوی آزادی" به تصویر کشیده است .

کتاب " مخزن دل " در واقع مجموعه دل نوشته های این بانوی شاعره روسی در خصوص ایران می باشد و نشان از آشنایی عمیق ایشان با سرزمین و مردم ایران و عشق بی اندازه وی به این مرزوبوم می باشد. شاعر با اختصاص مجموعه ای از اشعار به امام خمینی (ره) و ارائه مقاله ای درباب میراث گرانبهای شعر و شاعری آن حضرت و نیز آوردن تعدادی ازترجمه های اشعار ایشان؛ ارادت و ستایش قلبی خود را به شخصیت والای حضرت امام و انقلاب اسلامی ابراز نموده است.

آودی یوا برنده جوایز متعددی در جشنواره های ادبی داخل و خارج ازکشور می باشد که از جمله آنها می توان جایزه " پسری واقعی ازپدر " از جشنواره آکادمی نظامی پترکبیر درسن پترزبورگ ؛ جایزه " عصر کولیکوف ها " جشنواره ادبی 190 سالگی نیکراسف از بنیاد فرهنگ مسکو ؛ برنده مدال پوشکین از آکادمی ادبیات روسیه درسال 1999 ؛برنده جایزه ادبی ناظم حکمت ( ترکیه ؛ 2008 ) ؛ کیم ایر سن ( کره شمالی ؛ 2012 ) و ....را مورد اشاره قرار داد. می باشد.این مولف همچنین موفق به کسب مدال ها و نشان های مختلف ازجمله مدال " یادبود پوشکین" ؛ " مجاهد روشنگری" ؛ " به خاطر ودیعه در راه دوستی ملت ها " و غیره شده است.

لودمیلا آودی یوا و همسرش گنادی آودی یف آخرین رایزن فرهنگی اتحاد جماهیرشوروی درایران می باشد. این دو درهنگامه وقوع انقلاب اسلامی درایران به سر می بردند و ازنزدیک رخدادهای انقلاب ایران را دنبال می کردند .

یکی از اشعار لودمیلا آودی یوا در خصوص ایران :

بپذیر ؛ ای ایران ؛ بپذیر سلام مرا از روسیه .

بگذار بگذرد سال ها از آن روزهای سخت دهشتناک ؛

آنکه واقف است بر قدر زندگی ؛ طعم مبارزه و نیروی راستی؛

هم او با عظمت_ روح_ خویش ؛ تاب پایداری خواهد داشت.

آن هنگام که ناگهان صدای گام های انقلاب در هرقلب پیچید؛

و آن هنگام که آن موج پرشور و شوق ملت را به هم پیوند داد.
ای ایران؛ تاریخ به تو ارزانی داشت میراثی را

که در آن حکمتی است ابدی تا بماند و ادامه یابد.

روح من با تو درآمیخته ؛ سروده های شاعرانت

به من آموختند عشق و امید و ایمان را.

آه چقدر دل تمنای دیدار سپیده دم را دارد دیگر بار

در خیابان وصال شیرازی تهران.
به نقل از #آقای_پرویز_قاسمی

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @peymanfarus

✳️ 🔹معرفی انقلاب اسلامی امام خمینی ره

🔹انقلاب اسلامی ادامه انقلاب پیامبر اکرم ص بود.

🔸زبان: انگلیسی

🔹ویژه مخاطبین غیر ایرانی

✅🔹عضویت در👇👇👇

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
💠 @Allah4all
💠 @zamzam_ir