Брак – это основной общественный институт
Другой важной истиной о браке является то, что Бог установил его как первый и самый основной элемент человеческого общества. Семья является основой любого здорового общества, а брак – это основа семьи. Брак – это основной общественный институт, который предшествует всем остальным. Прежде чем возникли нации и правительства, прежде чем появились церкви, школы или фирмы, была семья, а еще до нее был брак.
Семья является основой любого здорового общества, а брак – это основа семьи.
Брак является основой, потому что именно на этих принципах взаимоотношений Бог начал строить общество. Когда Бог "сочетал" Адама и Еву в саду, брак стал основанием для развития их социального взаимодействия при их совместном росте. Именно в контексте брака они узнали о своих обязанностях по отношению друг ко другу и выполняли свои обязательства друг перед другом.
Выживание человеческого общества во всех его формах зависит от брака. Вот почему сегодняшнее невысокое мнение о браке, бытующее в разуме очень многих людей, так опасно. Когда все традиционные ценности и основы подвергаются атакам со всех сторон, разве удивительно, что брак также подвергается нападению? Когда так много людей не имеют четкого представления о браке, разве удивительно, что общество в целом находится в таком беспорядке? Глобальное нападение врага на брак фактически является нападением на само общество и в конечном счете нападением на Бога – создателя и устроителя общества и брака. Враг знает, что если он сможет разрушить институт брака, он разрушит и семьи; если он разрушит семьи, он разрушит общество; а если он разрушит общество, то он уничтожит человечество.
Брак также является основанием, на котором стоит Церковь – сообщество верующих, особое Божье общество. Новый Завет описывает взаимоотношения между Христом и Его Церковью как взаимоотношения между женихом и невестой. Эта аналогия имеет большое значение для понимания того, как мужья и жены должны относиться друг ко другу. Например, в своем Послании к церкви в Ефесе иудейский апостол первого столетия Павел писал:
«... Повинуясь друг другу в страхе Божием. Жены, по¬винуйтесь своим мужьям, как Господу, Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела... Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Ефесянам 5:21-23, 25, 31-32).
Отношения между Христом и Его Церковью являются примером того, какими должны быть отношения между мужем и женой: уважение, взаимное подчинение и жертвенная любовь.
От "Бытия" до "Откровения" в Библии часто используется слово "дом" в качестве самой маленькой и самой основной единицы общества – семьи. "Дом" – это основа общества, а брак – это фундамент "дома". Здоровье брака определяет здоровье "дома", а здоровье "домов" определяет здоровье нации.
Здоровый "дом" – это ключ к здоровой Церкви и здоровому обществу.
Другой важной истиной о браке является то, что Бог установил его как первый и самый основной элемент человеческого общества. Семья является основой любого здорового общества, а брак – это основа семьи. Брак – это основной общественный институт, который предшествует всем остальным. Прежде чем возникли нации и правительства, прежде чем появились церкви, школы или фирмы, была семья, а еще до нее был брак.
Семья является основой любого здорового общества, а брак – это основа семьи.
Брак является основой, потому что именно на этих принципах взаимоотношений Бог начал строить общество. Когда Бог "сочетал" Адама и Еву в саду, брак стал основанием для развития их социального взаимодействия при их совместном росте. Именно в контексте брака они узнали о своих обязанностях по отношению друг ко другу и выполняли свои обязательства друг перед другом.
Выживание человеческого общества во всех его формах зависит от брака. Вот почему сегодняшнее невысокое мнение о браке, бытующее в разуме очень многих людей, так опасно. Когда все традиционные ценности и основы подвергаются атакам со всех сторон, разве удивительно, что брак также подвергается нападению? Когда так много людей не имеют четкого представления о браке, разве удивительно, что общество в целом находится в таком беспорядке? Глобальное нападение врага на брак фактически является нападением на само общество и в конечном счете нападением на Бога – создателя и устроителя общества и брака. Враг знает, что если он сможет разрушить институт брака, он разрушит и семьи; если он разрушит семьи, он разрушит общество; а если он разрушит общество, то он уничтожит человечество.
Брак также является основанием, на котором стоит Церковь – сообщество верующих, особое Божье общество. Новый Завет описывает взаимоотношения между Христом и Его Церковью как взаимоотношения между женихом и невестой. Эта аналогия имеет большое значение для понимания того, как мужья и жены должны относиться друг ко другу. Например, в своем Послании к церкви в Ефесе иудейский апостол первого столетия Павел писал:
«... Повинуясь друг другу в страхе Божием. Жены, по¬винуйтесь своим мужьям, как Господу, Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела... Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Ефесянам 5:21-23, 25, 31-32).
Отношения между Христом и Его Церковью являются примером того, какими должны быть отношения между мужем и женой: уважение, взаимное подчинение и жертвенная любовь.
От "Бытия" до "Откровения" в Библии часто используется слово "дом" в качестве самой маленькой и самой основной единицы общества – семьи. "Дом" – это основа общества, а брак – это фундамент "дома". Здоровье брака определяет здоровье "дома", а здоровье "домов" определяет здоровье нации.
Здоровый "дом" – это ключ к здоровой Церкви и здоровому обществу.
👍1
Неправильные представления о браке
Здоровье Церкви зависит от здоровья "домов" членов Церкви, особенно тех, кто стоит у руководства. Хорошее управление семьей является основным требованием для лидеров Церкви. Павел разъяснил это, когда писал Тимофею: "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает" (1-е Тимофею 3:1). Кроме того: "Но епископ должен быть... хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?" (1-е Тимофею 3:2, 4-5).
Здоровый "дом" – это ключ к здоровой церкви и здоровому обществу. Критерий здорового "дома" – это здоровый брак. Брак – это основной общественный институт.
Здоровье Церкви зависит от здоровья "домов" членов Церкви, особенно тех, кто стоит у руководства. Хорошее управление семьей является основным требованием для лидеров Церкви. Павел разъяснил это, когда писал Тимофею: "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает" (1-е Тимофею 3:1). Кроме того: "Но епископ должен быть... хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?" (1-е Тимофею 3:2, 4-5).
Здоровый "дом" – это ключ к здоровой церкви и здоровому обществу. Критерий здорового "дома" – это здоровый брак. Брак – это основной общественный институт.
👍2
Продолжение рода не является главной целью брака
Одно из неправильных представлений, бытующее как в церкви, так и за ее пределами, заключается в том, что главной целью брака является продолжение человеческого рода. Библия говорит иначе. Хотя в Бытие 1:28 Бог заповедал человеку "плодиться и размножаться" и определил брак как среду, в которой должно происходить продолжение рода, продолжение рода не является главной целью брака.
Божье повеление относилось к сотворению и покорению всего творения. "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле" (Бытие 1:28). Бог создал человека – мужчину и женщину – и ожидал, что они будут размножаться и наполнять землю потомками, способными править всем творением в качестве Божьих наместников. Брак, по сути, был заветом товарищества, структурой отношений, посредством которой мужчины и женщины – мужья и жены – могли соединиться, стать одной плотью и- вместе править, имея земное господство, данное им Богом. Продолжение рода – это функция брака, но не главная его цель.
Современное общество ясно показывает, что для продолжения рода брак не обязателен. У неженатых мужчин и незамужних женщин нет никаких проблем в зачатии детей. Во многих странах мира число внебрачных детей превышает число детей, рожденных замужними женщинами. Данное соотношение беспокоит многих ученых и социологов: за одно-два поколения на Земле станет больше людей, чем можно будет прокормить.
Вопреки общепринятой мысли о том, что брак предназначен, главным образом, для рождения детей, на самом деле брак фактически служит ограничителем необузданного воспроизводства. Этому есть, как минимум, два объяснения. Во- первых, социальное и нравственное требование вступить в брак прежде, чем заводить детей, все еще очень сильно во многих странах. Большинство людей там все еще относятся к браку уважительно, и это сдерживает чрезмерное воспроизводство, которое могло бы иметь место в противном случае. Если бы не было института брака, то люди сегодня были бы еще более плодовиты.
Во-вторых, супружеские пары, которые серьезно относятся к своим обязанностям, следят за тем, чтобы не заводить детей больше, чем они смогли бы должным образом обеспечить любовью и заботой. У Павла есть несколько строгих слов по этому поводу: "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного" (1-е Тимофею 5:8).
В тщательном заблаговременном планировании семьи нет ничего греховного или небиблейского. (Позвольте мне пояснить, что аборт не является ни "планированием семьи", ни "здравоохранением". Аборт – это предумышленное разрушение жизни и потенциала. Это смерть судьбы и вмешательство в Божественный план. Аборт – это бунт против явленной воли Божьей). Напротив, истинное планирование семьи – это зрелое, ответственное управление.
Одно из неправильных представлений, бытующее как в церкви, так и за ее пределами, заключается в том, что главной целью брака является продолжение человеческого рода. Библия говорит иначе. Хотя в Бытие 1:28 Бог заповедал человеку "плодиться и размножаться" и определил брак как среду, в которой должно происходить продолжение рода, продолжение рода не является главной целью брака.
Божье повеление относилось к сотворению и покорению всего творения. "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле" (Бытие 1:28). Бог создал человека – мужчину и женщину – и ожидал, что они будут размножаться и наполнять землю потомками, способными править всем творением в качестве Божьих наместников. Брак, по сути, был заветом товарищества, структурой отношений, посредством которой мужчины и женщины – мужья и жены – могли соединиться, стать одной плотью и- вместе править, имея земное господство, данное им Богом. Продолжение рода – это функция брака, но не главная его цель.
Современное общество ясно показывает, что для продолжения рода брак не обязателен. У неженатых мужчин и незамужних женщин нет никаких проблем в зачатии детей. Во многих странах мира число внебрачных детей превышает число детей, рожденных замужними женщинами. Данное соотношение беспокоит многих ученых и социологов: за одно-два поколения на Земле станет больше людей, чем можно будет прокормить.
Вопреки общепринятой мысли о том, что брак предназначен, главным образом, для рождения детей, на самом деле брак фактически служит ограничителем необузданного воспроизводства. Этому есть, как минимум, два объяснения. Во- первых, социальное и нравственное требование вступить в брак прежде, чем заводить детей, все еще очень сильно во многих странах. Большинство людей там все еще относятся к браку уважительно, и это сдерживает чрезмерное воспроизводство, которое могло бы иметь место в противном случае. Если бы не было института брака, то люди сегодня были бы еще более плодовиты.
Во-вторых, супружеские пары, которые серьезно относятся к своим обязанностям, следят за тем, чтобы не заводить детей больше, чем они смогли бы должным образом обеспечить любовью и заботой. У Павла есть несколько строгих слов по этому поводу: "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного" (1-е Тимофею 5:8).
В тщательном заблаговременном планировании семьи нет ничего греховного или небиблейского. (Позвольте мне пояснить, что аборт не является ни "планированием семьи", ни "здравоохранением". Аборт – это предумышленное разрушение жизни и потенциала. Это смерть судьбы и вмешательство в Божественный план. Аборт – это бунт против явленной воли Божьей). Напротив, истинное планирование семьи – это зрелое, ответственное управление.
👍1
Половые отношения не является главной целью брака
Еще одним неправильным представлением о браке является то, что он существует с целью узаконить сексуальные отношения. Брак никогда не следует приравнивать к сексу, потому что секс также не является главной целью брака. Сексуальный союз не является и никогда не был синонимом брачному союзу. Брак – это союз, подразумевающий и включающий в себя сексуальный союз как установление кровного завета, основного обязательства и удовольствия (см.: 1-е Коринфянам 7:3-5). Но эти три вещи – не одно и то же.
Прежде всего брак включает в себя посвящение. Секс не имеет практически никакого отношения к посвящению; это стопроцентная физическая реакция на физиологические и биохимические стимулы. Секс сам по себе не созидает и не разрушает брак. Брак шире и глубже, чем секс, и не ограничен им. Секс, возможно, составляет один процент брака, остальное – это обычная повседневная жизнь. Если вы вступаете в брак ради секса, то как вы собираетесь справляться с остальными 99 процентами?
В течение многих лет распространенным убеждением было то, что прелюбодеяние разрушает брак. Это попросту неверно. Если секс не созидает брак, как он может его разрушить? Конечно, прелюбодеяние – это грех и, согласно Библии, единственно важный повод для развода верующего. Но даже в этом случае развод не происходит автоматически, к нему не принуждают. Не прелюбодеяние разрушает брак, разрушение брака – это выбор.
Для правильного понимания брака абсолютно необходимо осознавать, что сексуальный союз и брачный союз – это не одно и то же. Это также необходимо для понимания того, что такое развод и повторный брак. Брак отличается от сексуального союза, брак больше него и включает его в себя. Отсутствие сексуальной активности никогда не сможет разрушить брак, так же как и одно ее присутствие не сможет превратить чьи-либо взаимоотношения в брак. Брак и секс связаны между собой, но они не являются одним и тем же.
Еще одним неправильным представлением о браке является то, что он существует с целью узаконить сексуальные отношения. Брак никогда не следует приравнивать к сексу, потому что секс также не является главной целью брака. Сексуальный союз не является и никогда не был синонимом брачному союзу. Брак – это союз, подразумевающий и включающий в себя сексуальный союз как установление кровного завета, основного обязательства и удовольствия (см.: 1-е Коринфянам 7:3-5). Но эти три вещи – не одно и то же.
Прежде всего брак включает в себя посвящение. Секс не имеет практически никакого отношения к посвящению; это стопроцентная физическая реакция на физиологические и биохимические стимулы. Секс сам по себе не созидает и не разрушает брак. Брак шире и глубже, чем секс, и не ограничен им. Секс, возможно, составляет один процент брака, остальное – это обычная повседневная жизнь. Если вы вступаете в брак ради секса, то как вы собираетесь справляться с остальными 99 процентами?
В течение многих лет распространенным убеждением было то, что прелюбодеяние разрушает брак. Это попросту неверно. Если секс не созидает брак, как он может его разрушить? Конечно, прелюбодеяние – это грех и, согласно Библии, единственно важный повод для развода верующего. Но даже в этом случае развод не происходит автоматически, к нему не принуждают. Не прелюбодеяние разрушает брак, разрушение брака – это выбор.
Для правильного понимания брака абсолютно необходимо осознавать, что сексуальный союз и брачный союз – это не одно и то же. Это также необходимо для понимания того, что такое развод и повторный брак. Брак отличается от сексуального союза, брак больше него и включает его в себя. Отсутствие сексуальной активности никогда не сможет разрушить брак, так же как и одно ее присутствие не сможет превратить чьи-либо взаимоотношения в брак. Брак и секс связаны между собой, но они не являются одним и тем же.
👍1
Брак как "драгоценный камень"
Как же мы тогда определим брак? Если половые отношения и продолжение рода не являются главными целями брака, что же тогда представляет собой брак? Как всегда, мы можем найти ответ в Библии. Божье Слово на самом деле удивительно; ничто из того, что мы находим в нем, не является случайным. Слова "брак" и "сочетаться браком" происходят от греческого слова "gameo", означающего "драгоценный камень". Это корневое слово буквально означает "слиться воедино". Слияние различных элементов в одно целое характе-ризует процесс формирования драгоценных камней глубоко под землей. Этот процесс также является подходящим описанием брака.
Такие драгоценные камни, как алмазы, рубины, изумруды и сапфиры, формируются глубоко под землей из обычных элементов, которые подвергаются высокой температуре и сильному давлению в течение продолжительного периода времени. Совместное действие высокой температуры, давления и времени может преобразовать даже самый обычный материал во что-то необычное. Возьмем, например, уголь. Уголь формируется, когда частично разложившаяся древесина или другой растительный материал объединяются с влагой в безвоздушном пространстве под действием высокой температуры и интенсивного давления. Этот процесс не происходит мгновенно, а требует столетий.
Хотя уголь по своей сути является формой углерода, его составляющие элементы все еще можно различить при химическом анализе. Но вот уголь, который остается в земле очень долго – тысячелетиями, под непрерывным воздействием высокой температуры и давления в конечном счете преобразуется в алмаз. Химически алмаз – это чистый углерод, но отдельные элементы, участвовавшие в его формировании, больше нельзя определить. Давление преобразовало их в один неразделимый элемент, высокая температура придала алмазу блеск.
Как же мы тогда определим брак? Если половые отношения и продолжение рода не являются главными целями брака, что же тогда представляет собой брак? Как всегда, мы можем найти ответ в Библии. Божье Слово на самом деле удивительно; ничто из того, что мы находим в нем, не является случайным. Слова "брак" и "сочетаться браком" происходят от греческого слова "gameo", означающего "драгоценный камень". Это корневое слово буквально означает "слиться воедино". Слияние различных элементов в одно целое характе-ризует процесс формирования драгоценных камней глубоко под землей. Этот процесс также является подходящим описанием брака.
Такие драгоценные камни, как алмазы, рубины, изумруды и сапфиры, формируются глубоко под землей из обычных элементов, которые подвергаются высокой температуре и сильному давлению в течение продолжительного периода времени. Совместное действие высокой температуры, давления и времени может преобразовать даже самый обычный материал во что-то необычное. Возьмем, например, уголь. Уголь формируется, когда частично разложившаяся древесина или другой растительный материал объединяются с влагой в безвоздушном пространстве под действием высокой температуры и интенсивного давления. Этот процесс не происходит мгновенно, а требует столетий.
Хотя уголь по своей сути является формой углерода, его составляющие элементы все еще можно различить при химическом анализе. Но вот уголь, который остается в земле очень долго – тысячелетиями, под непрерывным воздействием высокой температуры и давления в конечном счете преобразуется в алмаз. Химически алмаз – это чистый углерод, но отдельные элементы, участвовавшие в его формировании, больше нельзя определить. Давление преобразовало их в один неразделимый элемент, высокая температура придала алмазу блеск.
❤2
Чтобы вступить в брак, нужно всего лишь несколько минут, но созидание брака требует всей жизни.
Брак, в соответствии с Божьим замыслом, подобен драгоценному камню. Во-первых, он развивается в течение длительного времени. Алмазы не формируются за десять лет – для этого требуются тысячелетия. Чтобы вступить в брак, нужно всего лишь несколько минут, но созидание брака требует всей жизни. Это одна из причин, побудившая Бога установить брак как постоянные взаимоотношения для всей жизни. Двум людям с различным прошлым и индивидуальными характерами нужно дать достаточно времени для того, чтобы сплавиться в одно целое и стать одной плотью.
Во-вторых, благочестивый брак под давлением становится сильнее. Алмаз – это самое твердое вещество на земле. Миллионы тонн давят, сплавляют и преобразовывают тысячелетиями углеродистое вещество в кристалл, способный противостоять любому натиску. Алмаз можно разрезать только при определенных условиях и с использованием специально разработанных инструментов.
Подобным образом внешнее давление закаляет и усиливает благочестивый брак, сближая мужа и жену. Так же, как давление очищает алмаз, повседневные проблемы и жизненные испытания очищают благочестивый брак. Муж и жена вместе сталкиваются с давлением, и чем труднее проблемы, тем сильнее становится их союз. Брак соединяет двух различных людей в одно целое таким образом, чтобы они под давлением стали настолько твердыми и стойкими, что ничто не смогло бы разрушить их.
Божьи и мирские семьи по-разному реагируют на давление. Когда в мирской семье возникают проблемы, партнеры расходятся (как те два куска дерева, которые склеены, да не сплавлены) – высокая температура и давление жизни разъединяют их. Но та же самая высокая температура и давление объединяют Божью пару настолько, что их брак становится еще сильнее – и так продолжается до тех пор, пока они не станут неразделимыми.
Брак, в соответствии с Божьим замыслом, подобен драгоценному камню. Во-первых, он развивается в течение длительного времени. Алмазы не формируются за десять лет – для этого требуются тысячелетия. Чтобы вступить в брак, нужно всего лишь несколько минут, но созидание брака требует всей жизни. Это одна из причин, побудившая Бога установить брак как постоянные взаимоотношения для всей жизни. Двум людям с различным прошлым и индивидуальными характерами нужно дать достаточно времени для того, чтобы сплавиться в одно целое и стать одной плотью.
Во-вторых, благочестивый брак под давлением становится сильнее. Алмаз – это самое твердое вещество на земле. Миллионы тонн давят, сплавляют и преобразовывают тысячелетиями углеродистое вещество в кристалл, способный противостоять любому натиску. Алмаз можно разрезать только при определенных условиях и с использованием специально разработанных инструментов.
Подобным образом внешнее давление закаляет и усиливает благочестивый брак, сближая мужа и жену. Так же, как давление очищает алмаз, повседневные проблемы и жизненные испытания очищают благочестивый брак. Муж и жена вместе сталкиваются с давлением, и чем труднее проблемы, тем сильнее становится их союз. Брак соединяет двух различных людей в одно целое таким образом, чтобы они под давлением стали настолько твердыми и стойкими, что ничто не смогло бы разрушить их.
Божьи и мирские семьи по-разному реагируют на давление. Когда в мирской семье возникают проблемы, партнеры расходятся (как те два куска дерева, которые склеены, да не сплавлены) – высокая температура и давление жизни разъединяют их. Но та же самая высокая температура и давление объединяют Божью пару настолько, что их брак становится еще сильнее – и так продолжается до тех пор, пока они не станут неразделимыми.
👍4
Столкновение прошлого
Брак – это не просто соединение двух людей, это столкновение их прошлого. Это столкновение их культур, опыта, воспоминаний и привычек. Брак – это прекрасное размещение одной жизни в другой.
Развитие сильного брака требует времени, терпения и упорного труда. Одно из самых трудных преобразований, с которыми сталкиваются люди, – это переход от жизни вне брака к жизни в браке. Признаемся честно: никто не способен измениться мгновенно. Вступая в брак с кем-то, вы не просто связываете себя с одним человеком – вы "сочетаетесь", можно сказать, с целым семейством, имеющим свою историю. Вот почему сначала часто бывает так трудно понять того человека, с которым вы теперь живете под одной крышей и спите в одной постели. Вы оба вносите в свой брак двадцать или тридцать лет жизненного опыта, и этот опыт влияет на то, как вы смотрите и реагируете на мир. В большинстве случаев вы быстро обнаружите, что взгляд каждого из вас на многие вещи существенно отличается. Различные точки зрения - это одна из самых распространенных причин стрессов и конфликтов в молодых браках.
Приспосабливание к этим различиям очень важно для выживания брака. К сожалению, многие браки терпят неудачу именно на этом этапе.
Все мы пропускаем то, что видим и слышим, через фильтр своих собственных переживаний. Личные драмы, физические (в том числе и сексуальные) посягательства, образ жизни в детстве, уровень образования, вера или неверие – все это влияет на то, как мы смотрим на окружающий нас мир. Все это помогает формированию наших ожиданий от жизни и влияет на наше восприятие слов или поступков других людей.
Никто из нас не вступает в брак "чистым". В той или иной степени каждый из нас приходит со своим эмоциональным, психологическим и духовным "багажом". Независимо от того, что говорит наш супруг или наша супруга, мы воспринимаем это через фильтр нашего личного опыта в прошлом. Наш супруг или супруга слышит все, что мы говорим, точно так же. Понимание и "притирка" супругов требует много времени и терпения.
Со временем, находясь под давлением повседневной жизни, муж и жена учатся понимать друг друга все больше и больше. Они начинают думать одинаково, поступать одинаково и даже чувствовать одинаково. Они обретают способность улавливать настроения друг друга и узнавать, в чем проблема, часто даже без слов. Постепенно их личные отношения и взгляды меняются и смещаются по направлению друг ко другу таким образом, что их мышление от понятий "твое" и "мое" переходит к понятию "наше". Именно тогда брак начинает сиять, как драгоценный камень. Слияние производит единство.
Брак – это не просто соединение двух людей, это столкновение их прошлого. Это столкновение их культур, опыта, воспоминаний и привычек. Брак – это прекрасное размещение одной жизни в другой.
Развитие сильного брака требует времени, терпения и упорного труда. Одно из самых трудных преобразований, с которыми сталкиваются люди, – это переход от жизни вне брака к жизни в браке. Признаемся честно: никто не способен измениться мгновенно. Вступая в брак с кем-то, вы не просто связываете себя с одним человеком – вы "сочетаетесь", можно сказать, с целым семейством, имеющим свою историю. Вот почему сначала часто бывает так трудно понять того человека, с которым вы теперь живете под одной крышей и спите в одной постели. Вы оба вносите в свой брак двадцать или тридцать лет жизненного опыта, и этот опыт влияет на то, как вы смотрите и реагируете на мир. В большинстве случаев вы быстро обнаружите, что взгляд каждого из вас на многие вещи существенно отличается. Различные точки зрения - это одна из самых распространенных причин стрессов и конфликтов в молодых браках.
Приспосабливание к этим различиям очень важно для выживания брака. К сожалению, многие браки терпят неудачу именно на этом этапе.
Все мы пропускаем то, что видим и слышим, через фильтр своих собственных переживаний. Личные драмы, физические (в том числе и сексуальные) посягательства, образ жизни в детстве, уровень образования, вера или неверие – все это влияет на то, как мы смотрим на окружающий нас мир. Все это помогает формированию наших ожиданий от жизни и влияет на наше восприятие слов или поступков других людей.
Никто из нас не вступает в брак "чистым". В той или иной степени каждый из нас приходит со своим эмоциональным, психологическим и духовным "багажом". Независимо от того, что говорит наш супруг или наша супруга, мы воспринимаем это через фильтр нашего личного опыта в прошлом. Наш супруг или супруга слышит все, что мы говорим, точно так же. Понимание и "притирка" супругов требует много времени и терпения.
Со временем, находясь под давлением повседневной жизни, муж и жена учатся понимать друг друга все больше и больше. Они начинают думать одинаково, поступать одинаково и даже чувствовать одинаково. Они обретают способность улавливать настроения друг друга и узнавать, в чем проблема, часто даже без слов. Постепенно их личные отношения и взгляды меняются и смещаются по направлению друг ко другу таким образом, что их мышление от понятий "твое" и "мое" переходит к понятию "наше". Именно тогда брак начинает сиять, как драгоценный камень. Слияние производит единство.
👍2
Божий брак подобен драгоценному камню еще вот в чем
Обычно никто не находит драгоценные камни, просто прогуливаясь и глядя на землю, как мы это делаем, когда ищем морские ракушки на пляже. Чтобы найти драгоценный камень, нужно глубоко бурить землю и пробивать твердые скалы. Точно так же мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая то, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы. Драгоценные камни – это редкость, так же как и подлинный брак. К нему нет коротких путей или формул типа "Раз-два-три!". Есть только Слово Божье, чтобы наставлять нас, и Его Дух, чтобы давать нам понимание и проницательность. Но это все, что нам нужно!
Мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая го, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы.
Что-то действительно стоящее вряд ли будет лежать просто на земле. "Хороший материал" чаще всего находят глубоко под землей, и нам тоже следует копать вглубь, чтобы добраться до него. Хороший брак – это то, над чем нам следует работать; он не возникает случайно. Брак, так же как и драгоценный алмаз, является конечным результатом длительного и интенсивного процесса.
Так что же такое брак? Брак – это установленный Богом институт, отношения между одним мужчиной и одной женщиной длиною в жизнь. На протяжении длительного времени под воздействием высокой температуры и давления два человека, заключившие брачный завет, соединяются и растворяются друг в друге до такой степени, что становится невозможным понять, где заканчивается один и начинается другой.
Брак – это процесс слияния двух различных элементов в один искрящийся драгоценный камень любви, верности и посвящения, ярко сияющий в мире причуд моды и модного непостоянства.
Обычно никто не находит драгоценные камни, просто прогуливаясь и глядя на землю, как мы это делаем, когда ищем морские ракушки на пляже. Чтобы найти драгоценный камень, нужно глубоко бурить землю и пробивать твердые скалы. Точно так же мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая то, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы. Драгоценные камни – это редкость, так же как и подлинный брак. К нему нет коротких путей или формул типа "Раз-два-три!". Есть только Слово Божье, чтобы наставлять нас, и Его Дух, чтобы давать нам понимание и проницательность. Но это все, что нам нужно!
Мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая го, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы.
Что-то действительно стоящее вряд ли будет лежать просто на земле. "Хороший материал" чаще всего находят глубоко под землей, и нам тоже следует копать вглубь, чтобы добраться до него. Хороший брак – это то, над чем нам следует работать; он не возникает случайно. Брак, так же как и драгоценный алмаз, является конечным результатом длительного и интенсивного процесса.
Так что же такое брак? Брак – это установленный Богом институт, отношения между одним мужчиной и одной женщиной длиною в жизнь. На протяжении длительного времени под воздействием высокой температуры и давления два человека, заключившие брачный завет, соединяются и растворяются друг в друге до такой степени, что становится невозможным понять, где заканчивается один и начинается другой.
Брак – это процесс слияния двух различных элементов в один искрящийся драгоценный камень любви, верности и посвящения, ярко сияющий в мире причуд моды и модного непостоянства.
👍1
Forwarded from Стук сердца
Если бы только он знал — Гэри Смолли
Страниц: 162
Формат: PDF
Качество: Хорошее
Язык: Русский
О книге: Итак, вы хотите иметь совершенную жену!
Можете ли Вы представить, какое удовольствие Вы получите, если Ваша жена сама спросит Вас: «Как я могу стать лучшей женой для тебя?». Ваше чувство гордости было бы всепоглощающим. Конечно, абсурдно ожидать вопросов подобного типа от большинства жен. Но все-таки закройте на мгновение глаза, усядьтесь удобнее в кресле и представьте, что Ваша жена задала именно этот вопрос.
Страниц: 162
Формат: PDF
Качество: Хорошее
Язык: Русский
О книге: Итак, вы хотите иметь совершенную жену!
Можете ли Вы представить, какое удовольствие Вы получите, если Ваша жена сама спросит Вас: «Как я могу стать лучшей женой для тебя?». Ваше чувство гордости было бы всепоглощающим. Конечно, абсурдно ожидать вопросов подобного типа от большинства жен. Но все-таки закройте на мгновение глаза, усядьтесь удобнее в кресле и представьте, что Ваша жена задала именно этот вопрос.
👍1
Forwarded from Стук сердца
Х90092_Если_бы_только_он_знал_Г.pdf
1 MB
Принципы
(закрепляем материал)
1. Брак все еще остается хорошей идеей, потому что это Божья идея.
2. Брак – это основной общественный институт, предшествующий всем остальным институтам.
3. Продолжение рода не является главной целью брака.
4. Половые отношения не являются главной целью брака.
5. Брак в соответствии с Божьим замыслом подобен драгоценному камню: это сплав двух различных элементов воедино.
6. Благочестивый брак развивается в течение длительного времени.
7. Благочестивый брак под давлением становится сильнее.
8. Благочестивый брак – это слияние, которое производит единство.
(закрепляем материал)
1. Брак все еще остается хорошей идеей, потому что это Божья идея.
2. Брак – это основной общественный институт, предшествующий всем остальным институтам.
3. Продолжение рода не является главной целью брака.
4. Половые отношения не являются главной целью брака.
5. Брак в соответствии с Божьим замыслом подобен драгоценному камню: это сплав двух различных элементов воедино.
6. Благочестивый брак развивается в течение длительного времени.
7. Благочестивый брак под давлением становится сильнее.
8. Благочестивый брак – это слияние, которое производит единство.
❤1
Брак достоин уважения
Однажды во время, поездки в Германию мне пришлось консультировать одну супружескую пару, находившуюся на грани развода. Муж встретил меня в аэропорту, и в течение двух с половиной часов езды до их дома мы имели возможность обстоятельно поговорить. Он начал изливать мне свое сердце, рассказывая о том, как сильно любит свою жену, но ему кажется, что это все впустую. Постоянное давление и трения во взаимоотношениях довели их до того, что они уже готовы были признать свое поражение и разойтись. Все было настолько плохо, что они даже не спали в одной постели. Озабоченный муж не мог понять, что же произошло в отношениях между ним и его женой. Он умолял меня помочь ему. Я ответил ему, что не могу дать совет, пообщавшись с ним одним, потому что брак состоит из двух человек. Мне нужно было поговорить с обоими супругами.
Когда мы подъехали к дому, было уже очень поздно, но вместо того, чтобы пойти спать, мы втроем сели и начали разговаривать. Закончили мы в четыре часа утра. Супруги поведали мне о проблемах, с которыми столкнулись, а я помог понять им самую основную причину неудачных браков, а именно: многие не понимают, что брак сам по себе достоин уважения, причем даже большего, чем его участники.
Однажды во время, поездки в Германию мне пришлось консультировать одну супружескую пару, находившуюся на грани развода. Муж встретил меня в аэропорту, и в течение двух с половиной часов езды до их дома мы имели возможность обстоятельно поговорить. Он начал изливать мне свое сердце, рассказывая о том, как сильно любит свою жену, но ему кажется, что это все впустую. Постоянное давление и трения во взаимоотношениях довели их до того, что они уже готовы были признать свое поражение и разойтись. Все было настолько плохо, что они даже не спали в одной постели. Озабоченный муж не мог понять, что же произошло в отношениях между ним и его женой. Он умолял меня помочь ему. Я ответил ему, что не могу дать совет, пообщавшись с ним одним, потому что брак состоит из двух человек. Мне нужно было поговорить с обоими супругами.
Когда мы подъехали к дому, было уже очень поздно, но вместо того, чтобы пойти спать, мы втроем сели и начали разговаривать. Закончили мы в четыре часа утра. Супруги поведали мне о проблемах, с которыми столкнулись, а я помог понять им самую основную причину неудачных браков, а именно: многие не понимают, что брак сам по себе достоин уважения, причем даже большего, чем его участники.
👍1
Успех в браке зависит не столько от посвящения супругов ДРУГ ДРУГУ, сколько от их посвящения БРАКУ – тому неизменному институту, в который они вступили по ВЗАИМНОМУ согласию.
Брак – это устойчивый, неизменный институт, в который вступают два человека, постоянно изменяющиеся по мере своего духовного и физического роста. Эти перемены могут расстраивать, раздражать нас и легко разжигать конфликты. Уважение к браку и его стабильности может стать для супругов надежным якорем, который позволит им перенести штормы перемен, пока они будут возрастать и двигаться к единству. Признание неизменности природы брака как института может вдохновить их искать во время конфликта альтернативные решения, а не разрывать свой брак. Успех в браке зависит не столько от посвящения супругов друг другу, сколько от их посвящения браку – тому неизменному институту, в который они вступили по взаимному согласию.
Брак – это устойчивый, неизменный институт, в который вступают два человека, постоянно изменяющиеся по мере своего духовного и физического роста. Эти перемены могут расстраивать, раздражать нас и легко разжигать конфликты. Уважение к браку и его стабильности может стать для супругов надежным якорем, который позволит им перенести штормы перемен, пока они будут возрастать и двигаться к единству. Признание неизменности природы брака как института может вдохновить их искать во время конфликта альтернативные решения, а не разрывать свой брак. Успех в браке зависит не столько от посвящения супругов друг другу, сколько от их посвящения браку – тому неизменному институту, в который они вступили по взаимному согласию.
Молитва – это средство общения между нами и Богом. Бог обращается к нам через Свое Слово; мы отвечаем Ему через наши молитвы, и Он всегда слышит нас.
Каждому молодому человеку, мечтающему найти достойного спутника жизни, сначала нужно выстроить отношения с Богом, научиться понимать Его ответы. И тогда, в самый важный момент выбора, вы поймете что советует Бог.
Каждый день короткие цитаты о молитве – @ipatriarchieiprofeti
Каждому молодому человеку, мечтающему найти достойного спутника жизни, сначала нужно выстроить отношения с Богом, научиться понимать Его ответы. И тогда, в самый важный момент выбора, вы поймете что советует Бог.
Каждый день короткие цитаты о молитве – @ipatriarchieiprofeti
Важно не то, кого ты любишь, а что именно ты любишь в этом человеке
Библия говорит о браке как об институте, который нужно уважать превыше всех остальных институтов. В Посланиик Евреям 13:4 говорится: "Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог". (Евреям 13:4). В переводе Короля Иакова сказано: "Брак почитаем во всем...". "Почитаем" – это перевод греческого слова "timios", которое означает также "весомый, ценный, почетный, уважаемый, любимый и драгоценный". "Все" означает "все": греческое слово "pas" переводится как "все, любой, каждый, всецело, полностью, кто угодно и что угодно". Поэтому людям следует ценить брак, уважать и отдавать ему высшее почтение всегда, во всем и везде. Таков Божий замысел.
Заметьте, что в этом стихе говорится: "Все должны почитать брак"', здесь вообще ничего не говорится о сторонах, заключивших брак. Большинство людей считает, что супруги должны ценить друг друга и питать глубокое уважение друг ко другу. Это, безусловно, правильно, но в конечном счете не от этого зависит успех брака. Важнее, чтобы муж и жена глубоко уважали сам брак как таковой. Давайте посмотрим правде в глаза: никто из нас не может быть хорошим все время.
Случается, что мы говорим что-то с ненавистью или делаем какую-то глупость, тем самым причиняя своему супругу или супруге боль или заставляя его или ее сердиться. Или, может быть, он или она поступали так же по отношению к нам. Как бы там ни было, уважение, почтение к нашему браку проведет нас сквозь такие трудные ситуации, когда кто-то из нас ведет себя не очень хорошо и едва ли достоин уважения.
Одним из ключей к долгому и счастливому браку является такая формула: важно не то, кого ты любишь, а что именно ты любишь в этом человеке. Позвольте объяснить. Возьмем обычную пару: назовем их Джон и Сара. Джон и Сара встречаются в гостях и начинают знакомиться друг с другом. Джону двадцать два года, он красивый, темноволосый, атлетического телосложения, к тому же хорошо зарабатывает. Саре двадцать лет, она умная, привлекательная, с красивыми волосами и тоже имеет хорошую работу. Понравившись друг другу с первого взгляда, Джон и Сара начинают встречаться. Их взаимоотношения продолжают развиваться, и однажды вечером Джон говорит: "Сара, я люблю тебя", а Сара отвечает: "Я тоже люблю тебя, Джон".
Так как Джон и Сара полюбили друг друга, они решают вступить в брак. Джон дарит Саре кольцо, и начинается подготовка к свадьбе. Джон и Сара так счастливы в своей любви, что им кажется, будто она продлится вечно. Однако рано или поздно им обоим будет лучше узнать, что именно они любят друг в друге, иначе у них возникнут проблемы в браке.
Джону нужно задать себе вопрос: "Почему я люблю Сару? Что меня в ней привлекает? Я люблю ее за то, кто она есть, или существует другая причина? Люблю ли я ее за привлекательную фигуру, за красивые волосы или за хорошую работу?". В двадцать лег у Сары все это есть, но что произойдет, когда ей будет сорок? Что, если Сара к сорока годам прибавит в весе и потеряет свою стройную фигуру после рождения трех или четырех детей? Что, если у нее больше не будет той хорошей работы из-за того, что она оставила ее ради детей? Если Джон любит именно это в двадцатилетней Саре, то что он будет чувствовать по отношению к ней, когда ей исполнится сорок?
Саре нужно задать себе такие же вопросы относительно Джона. В двадцать два года у Джона, может быть, есть все, о чем мечтала Сара, но что произойдет, когда ему будет сорок два и у него начнут выпадать волосы? Что, если его телосложение станет совсем не таким атлетическим, как было в молодости, из-за того, что он день за днем на протяжении двадцати лет просиживал в офисе? Что, если компания, на которую он работал, обанкротится, и единственной работой, которую он сможет найти, будет место подсобного рабочего на стройке с зарплатой вдвое меньше, чем та, которую он получал раньше?
Библия говорит о браке как об институте, который нужно уважать превыше всех остальных институтов. В Посланиик Евреям 13:4 говорится: "Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог". (Евреям 13:4). В переводе Короля Иакова сказано: "Брак почитаем во всем...". "Почитаем" – это перевод греческого слова "timios", которое означает также "весомый, ценный, почетный, уважаемый, любимый и драгоценный". "Все" означает "все": греческое слово "pas" переводится как "все, любой, каждый, всецело, полностью, кто угодно и что угодно". Поэтому людям следует ценить брак, уважать и отдавать ему высшее почтение всегда, во всем и везде. Таков Божий замысел.
Заметьте, что в этом стихе говорится: "Все должны почитать брак"', здесь вообще ничего не говорится о сторонах, заключивших брак. Большинство людей считает, что супруги должны ценить друг друга и питать глубокое уважение друг ко другу. Это, безусловно, правильно, но в конечном счете не от этого зависит успех брака. Важнее, чтобы муж и жена глубоко уважали сам брак как таковой. Давайте посмотрим правде в глаза: никто из нас не может быть хорошим все время.
Случается, что мы говорим что-то с ненавистью или делаем какую-то глупость, тем самым причиняя своему супругу или супруге боль или заставляя его или ее сердиться. Или, может быть, он или она поступали так же по отношению к нам. Как бы там ни было, уважение, почтение к нашему браку проведет нас сквозь такие трудные ситуации, когда кто-то из нас ведет себя не очень хорошо и едва ли достоин уважения.
Одним из ключей к долгому и счастливому браку является такая формула: важно не то, кого ты любишь, а что именно ты любишь в этом человеке. Позвольте объяснить. Возьмем обычную пару: назовем их Джон и Сара. Джон и Сара встречаются в гостях и начинают знакомиться друг с другом. Джону двадцать два года, он красивый, темноволосый, атлетического телосложения, к тому же хорошо зарабатывает. Саре двадцать лет, она умная, привлекательная, с красивыми волосами и тоже имеет хорошую работу. Понравившись друг другу с первого взгляда, Джон и Сара начинают встречаться. Их взаимоотношения продолжают развиваться, и однажды вечером Джон говорит: "Сара, я люблю тебя", а Сара отвечает: "Я тоже люблю тебя, Джон".
Так как Джон и Сара полюбили друг друга, они решают вступить в брак. Джон дарит Саре кольцо, и начинается подготовка к свадьбе. Джон и Сара так счастливы в своей любви, что им кажется, будто она продлится вечно. Однако рано или поздно им обоим будет лучше узнать, что именно они любят друг в друге, иначе у них возникнут проблемы в браке.
Джону нужно задать себе вопрос: "Почему я люблю Сару? Что меня в ней привлекает? Я люблю ее за то, кто она есть, или существует другая причина? Люблю ли я ее за привлекательную фигуру, за красивые волосы или за хорошую работу?". В двадцать лег у Сары все это есть, но что произойдет, когда ей будет сорок? Что, если Сара к сорока годам прибавит в весе и потеряет свою стройную фигуру после рождения трех или четырех детей? Что, если у нее больше не будет той хорошей работы из-за того, что она оставила ее ради детей? Если Джон любит именно это в двадцатилетней Саре, то что он будет чувствовать по отношению к ней, когда ей исполнится сорок?
Саре нужно задать себе такие же вопросы относительно Джона. В двадцать два года у Джона, может быть, есть все, о чем мечтала Сара, но что произойдет, когда ему будет сорок два и у него начнут выпадать волосы? Что, если его телосложение станет совсем не таким атлетическим, как было в молодости, из-за того, что он день за днем на протяжении двадцати лет просиживал в офисе? Что, если компания, на которую он работал, обанкротится, и единственной работой, которую он сможет найти, будет место подсобного рабочего на стройке с зарплатой вдвое меньше, чем та, которую он получал раньше?
Знать только то, кого мы любим, недостаточно; нам нужно также знать, что именно мы любим в этом человеке. Нам нужно знать, почему мы любим нашего избранника. Это чрезвычайно важно для построения счастливого и успешного брака.
Человек, с которым вы вступаете в брак, – это не та личность, с которой вы будете жить, а скорее ее начальная форма, потому что этот человек все время меняется.
Сегодня моя жена уже не та женщина, на которой я женился, так же как и я уже не тот мужчина, за которого она выходила замуж. Мы оба во многом изменились и продолжаем меняться каждый день. Если мы, постоянно меняющиеся люди, будем полагаться в вопросах поддержания брака исключительно друг на друга, у нас возникнут серьезные проблемы. Как бы сильно мы ни любили и ни уважали друг друга, этого недостаточно для построения длительных взаимоотношений. Лишь уважительное отношение к браку как к неизменному институту поможет принести стабильность в наши постоянно изменяющиеся взаимоотношения.
Человек, с которым вы вступаете в брак, – это не та личность, с которой вы будете жить. Вот почему сам брак нужно ценить и уважать больше, чем его участников. Люди меняются, но брак остается неизменным. Мы должны любить брак больше, чем супругу или супруга.
Сегодня моя жена уже не та женщина, на которой я женился, так же как и я уже не тот мужчина, за которого она выходила замуж. Мы оба во многом изменились и продолжаем меняться каждый день. Если мы, постоянно меняющиеся люди, будем полагаться в вопросах поддержания брака исключительно друг на друга, у нас возникнут серьезные проблемы. Как бы сильно мы ни любили и ни уважали друг друга, этого недостаточно для построения длительных взаимоотношений. Лишь уважительное отношение к браку как к неизменному институту поможет принести стабильность в наши постоянно изменяющиеся взаимоотношения.
Человек, с которым вы вступаете в брак, – это не та личность, с которой вы будете жить. Вот почему сам брак нужно ценить и уважать больше, чем его участников. Люди меняются, но брак остается неизменным. Мы должны любить брак больше, чем супругу или супруга.
Брак – это Божий замысел, и никто из людей не разбирается в нем лучше Бога
Нашей первоочередной задачей как верующих должно быть распознание и исполнение Божьей воли во всем. Это касается и выбора спутника жизни. По каким-то причинам, будь то недостаток знаний или недостаток веры, многим верующим бывает трудно доверять Богу в этой сфере своей жизни. Людям, которые собираются соединить свои жизни узами брака, следует много молиться вместе, ища Божьей воли в этом вопросе. То, что вы оба верующие, не означает, что вы автоматически подходите друг другу как брачные партнеры. Будьте терпеливы. Доверяйте Господу и честно, смиренно ищите Его воли и мудрости. Если Он призовет вас вступить в брак, то соединит с таким человеком, с которым вы сможете создать крепкую, благочестивую семью, полную любви и благодати - семью, которая будет превозносить Иисуса Христа как Господа и будет гармонична в своем видении и целях. Если вы начнете искать Божьего совета, Он Сам приведет к вам нужного человека, и вы поймете, если это произойдет.
Нашей первоочередной задачей как верующих должно быть распознание и исполнение Божьей воли во всем. Это касается и выбора спутника жизни. По каким-то причинам, будь то недостаток знаний или недостаток веры, многим верующим бывает трудно доверять Богу в этой сфере своей жизни. Людям, которые собираются соединить свои жизни узами брака, следует много молиться вместе, ища Божьей воли в этом вопросе. То, что вы оба верующие, не означает, что вы автоматически подходите друг другу как брачные партнеры. Будьте терпеливы. Доверяйте Господу и честно, смиренно ищите Его воли и мудрости. Если Он призовет вас вступить в брак, то соединит с таким человеком, с которым вы сможете создать крепкую, благочестивую семью, полную любви и благодати - семью, которая будет превозносить Иисуса Христа как Господа и будет гармонична в своем видении и целях. Если вы начнете искать Божьего совета, Он Сам приведет к вам нужного человека, и вы поймете, если это произойдет.