نِعمَةٌ وذنب!
عن بكر بن عبدالله المُزني، قال: رأيتُ أخًا لي من إخواني الضعفاء، فقلت له: يا أخي! أوصني، فقال:
"ما أدري ما أقول، غير أنه يَنبغي للعبد ألا يَفتُر عن الحمد والاستغفار؛ فإنَّ ابن آدم بين ونعمة وذنب، ولا تَصلُح النعمة إلا بالحمدِ والشكر، ولا يصلح الذنبُ إلا بالتوبة والاستغفار".
عن بكر بن عبدالله المُزني، قال: رأيتُ أخًا لي من إخواني الضعفاء، فقلت له: يا أخي! أوصني، فقال:
"ما أدري ما أقول، غير أنه يَنبغي للعبد ألا يَفتُر عن الحمد والاستغفار؛ فإنَّ ابن آدم بين ونعمة وذنب، ولا تَصلُح النعمة إلا بالحمدِ والشكر، ولا يصلح الذنبُ إلا بالتوبة والاستغفار".
'
وقوله -تعالى-: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} هذا خطاب من النبي -ﷺ- لصاحبه أبي بكر -رضي الله عنه- حينما كانا في الغار وقت الهجرة وقد لحق بهما المشركون، فحزن أبو بكر -رضي الله عنه- خوفًا على النبي -ﷺ- من أذى الكفار،
⇠ فقال له النبي -ﷺ-: {لَا تَحْزَنْ} أي: دع الحزن {إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} بنصره وعونه وتأييده،
↲ ومن كان الله معه فلن يُغلب، ومن لا يُغلب لا يحق له أن يحزن.
[شرح العقيدة الواسطية للشيخ الفوزان- صـ١٠٩] فوائد
وقوله -تعالى-: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} هذا خطاب من النبي -ﷺ- لصاحبه أبي بكر -رضي الله عنه- حينما كانا في الغار وقت الهجرة وقد لحق بهما المشركون، فحزن أبو بكر -رضي الله عنه- خوفًا على النبي -ﷺ- من أذى الكفار،
⇠ فقال له النبي -ﷺ-: {لَا تَحْزَنْ} أي: دع الحزن {إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} بنصره وعونه وتأييده،
↲ ومن كان الله معه فلن يُغلب، ومن لا يُغلب لا يحق له أن يحزن.
[شرح العقيدة الواسطية للشيخ الفوزان- صـ١٠٩] فوائد
لماذا نتخفف من الأصدقاء كلما كبرنا؟
نتخفف من الأصدقاء مع مرور الأيام لأن هذا مصداق النضج، ومن حنّكته التجارب قاس ما حضر على ما فات.
ونتخفف لأننا نصير في هذا العمر أقل طاقة على المجاملات والمداراة؛ فلا نحفل كثيرًا بما فات من العلاقات.
ونتخفف لأننا نبيت أكثر تركيزًا على استثمار العمر مع تآكله وتناقص بقاياه، ولهذا ننصرف عن القيل والقال ومجالسها.
ونتخفف لأن المرء في بواكير عمره له أفكار خيالية عن الناس وطيبتهم ووفائهم، هذه الأساطير تتحطم على صخور المواقف في كل مرة.
ونتخفف لأن الآدمي في هذا السنّ قد حدد مساره، فالتيه الشبابي عامٌ يشمل التعلم والتعلق، والآن ضاق وقت التجربة من جديد.
ونتخفف لأننا نصبح أكثر تحسسًا ولو أنكرنا، تضعف أجسادنا فتضعف أرواحنًا تبعًا لها، فلا قدرة لنا على المشقّات المادية والمعنوية.
ونتخفف لأن نصيبنا من الوفاء يتفرق في أمّةٍ وقت الشباب، ونحصّله تامًا مجموعًا في بضعة أفراد إذا جاوزنا تلك المرحلة؛ فبمثل هؤلاء نستغني، ولمثل هؤلاء نعيش.
نتخفف من الأصدقاء مع مرور الأيام لأن هذا مصداق النضج، ومن حنّكته التجارب قاس ما حضر على ما فات.
ونتخفف لأننا نصير في هذا العمر أقل طاقة على المجاملات والمداراة؛ فلا نحفل كثيرًا بما فات من العلاقات.
ونتخفف لأننا نبيت أكثر تركيزًا على استثمار العمر مع تآكله وتناقص بقاياه، ولهذا ننصرف عن القيل والقال ومجالسها.
ونتخفف لأن المرء في بواكير عمره له أفكار خيالية عن الناس وطيبتهم ووفائهم، هذه الأساطير تتحطم على صخور المواقف في كل مرة.
ونتخفف لأن الآدمي في هذا السنّ قد حدد مساره، فالتيه الشبابي عامٌ يشمل التعلم والتعلق، والآن ضاق وقت التجربة من جديد.
ونتخفف لأننا نصبح أكثر تحسسًا ولو أنكرنا، تضعف أجسادنا فتضعف أرواحنًا تبعًا لها، فلا قدرة لنا على المشقّات المادية والمعنوية.
ونتخفف لأن نصيبنا من الوفاء يتفرق في أمّةٍ وقت الشباب، ونحصّله تامًا مجموعًا في بضعة أفراد إذا جاوزنا تلك المرحلة؛ فبمثل هؤلاء نستغني، ولمثل هؤلاء نعيش.
السلام على آل بيتك المخلوقين من طُهر، وعلى أزواجك المطهرات من قذى، وأصحابك المختارين عن اصطفاء!
السلام على الأوس والخزرج سيفكَ وعكازكَ
السلام على بدرٍ وأُحدٍ والخندق وحُنين وخيبر، ومواقع أُخر أخبرتنا فيها أن هذا الدين لم ينتشر بالسيف، ولكنه دون سيف يتطاولُ عليه النّاس!
السلام على الحديبية، الصُّلحُ الذي أنجبَ نصراً وفتحاً، اليومُ تُذلُّ العُزّى، وتُكسرُ هُبل، ويرقى بلالٌ سطحَ الكعبة، يخبرُ الكون كله أن الله أكبر!
السلام عليكَ يوم خُيِّرتَ بين الخُلد في الدنيا ولقيا ربك، فاخترتَ قائلاً: بل الرّفيق الأعلى!
السّلام عليكَ حيًّا فينا لا تموتُ أبداً، نُحبّكَ، ونحبُّ من يُحبّك، والموعد الحوض كما أخبرتنا، وإنّا لنُصدّقكَ .
السلام على الأوس والخزرج سيفكَ وعكازكَ
السلام على بدرٍ وأُحدٍ والخندق وحُنين وخيبر، ومواقع أُخر أخبرتنا فيها أن هذا الدين لم ينتشر بالسيف، ولكنه دون سيف يتطاولُ عليه النّاس!
السلام على الحديبية، الصُّلحُ الذي أنجبَ نصراً وفتحاً، اليومُ تُذلُّ العُزّى، وتُكسرُ هُبل، ويرقى بلالٌ سطحَ الكعبة، يخبرُ الكون كله أن الله أكبر!
السلام عليكَ يوم خُيِّرتَ بين الخُلد في الدنيا ولقيا ربك، فاخترتَ قائلاً: بل الرّفيق الأعلى!
السّلام عليكَ حيًّا فينا لا تموتُ أبداً، نُحبّكَ، ونحبُّ من يُحبّك، والموعد الحوض كما أخبرتنا، وإنّا لنُصدّقكَ .
Forwarded from Alsheymaa Rabie_الشيماء ربيع (خادمة الكتاب والسنة)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هديتي لكم ..لكل مكتئب وحزين
ضع الهاند فرى وانتظر السكينة وانشراح الصدر مع هذه التلاوة
القارىء عبد الرحمن المغازى🤍💙
ضع الهاند فرى وانتظر السكينة وانشراح الصدر مع هذه التلاوة
القارىء عبد الرحمن المغازى🤍💙
الإنسان كائن هارب، تزين له نفسه دائمًا فكرة عدم المواجهة؛ وهذا موسم الاختبارات يصلح أن نضعه على رأس ما يكشف هذه الحقيقة البشرية.
كلما سألني طالب جامعي قائلًا: لم أجد نفسي في هذا التخصص، هل أحوّل لتخصص آخر؛ أسأله مباشرة: هل تعيش فترة اختبارات وتسليم مهام؟ أغلب من أسأله يجيب: نعم؛ أقول له: أنت تهرب من ضغط هذه الأيام، إذا انتهت اختباراتك ذكّرني؛ أصدقكم القول: أغلبهم لا يعود، فالسبب الضاغط اختفى، فلا داعي بعد ذلك للهث الهروب.
كل فكرة تراودك هذه الأيام فهي حبل هروب من سجن ضغط المذاكرة وتسليم المهام؛ سترى نفسك -هذه الأيام- مهتمًا بأخبار جمعية الرفق بالحيوان في أمريكا اللاتينية، تلاطف أبناء أخواتك الذين لطالما استثقلتهم، تمد يد العون لأمك في المطبخ، تسأل أباك عن مغامرات صباه، تتخيل أبناءك الذين لم تأت أمهم، تبحث في حكم البيتكوين مع أنك مفلس، تتحفظ الأرقام من 1-10 بالسانسكريتية، تتابع فيديوهات الأرض مسطحة/كروية، تعرض خدماتك على أختك التي تتعجب من لطفك المفاجئ، تقف أمام المرآة متحسرًا على جسمك القديم، تحلو لك القراءة في غير تخصصك؛ وعلى ذكر هذا الأخير تنبّه العلامة عبدالفتاح أبو غدة -رحمه الله تعالى- لهذا المسلك الهروبي حين قال:
"قلتُ: وكثيرًا ما يزين لطالب العلم ويحلو له أيام الامتحان، قراءة العلم الذي ليس مطالبًا به في الاختبار، ويأتيه العزوف عن العلم المطالب به (المهم)، وهذا من مرض النفس وضعف الهمة والنشاط، فإن العلم المطالب به فيه تكليف وإلزام وتحمل وأداء، فهو ثقيل على النفس الوانية، والعلم غير المطالب به لا تكليف به، فهو خفيف على النفس، فليحذر العاقل الاستجابة لهوى نفسه، فإن هذا من سرقة الشيطان له وانحرافه به عن الصواب والمهم، والله الهادي"[1]
وقد قرأ صاحبكم رواية البؤساء ليلة اختبار مصيري، وقرأ ذكريات الطنطاوي -رحمه الله تعالى- متتالية أيام اختبارات أسوأ فصل حصل معدله في تاريخه الجامعي المجيد.
اللهم وفّق أصحاب الاختبارات لما فيه خير لهم في دنياهم وأخراهم، وافتح لهم، ويسّر عليهم ما تعسر؛ هانت يا أصحاب، وفرحة الغد تستحق تعب اليوم.
ش. بدر الثوعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] قيمة الزمن عند العلماء ص107
كلما سألني طالب جامعي قائلًا: لم أجد نفسي في هذا التخصص، هل أحوّل لتخصص آخر؛ أسأله مباشرة: هل تعيش فترة اختبارات وتسليم مهام؟ أغلب من أسأله يجيب: نعم؛ أقول له: أنت تهرب من ضغط هذه الأيام، إذا انتهت اختباراتك ذكّرني؛ أصدقكم القول: أغلبهم لا يعود، فالسبب الضاغط اختفى، فلا داعي بعد ذلك للهث الهروب.
كل فكرة تراودك هذه الأيام فهي حبل هروب من سجن ضغط المذاكرة وتسليم المهام؛ سترى نفسك -هذه الأيام- مهتمًا بأخبار جمعية الرفق بالحيوان في أمريكا اللاتينية، تلاطف أبناء أخواتك الذين لطالما استثقلتهم، تمد يد العون لأمك في المطبخ، تسأل أباك عن مغامرات صباه، تتخيل أبناءك الذين لم تأت أمهم، تبحث في حكم البيتكوين مع أنك مفلس، تتحفظ الأرقام من 1-10 بالسانسكريتية، تتابع فيديوهات الأرض مسطحة/كروية، تعرض خدماتك على أختك التي تتعجب من لطفك المفاجئ، تقف أمام المرآة متحسرًا على جسمك القديم، تحلو لك القراءة في غير تخصصك؛ وعلى ذكر هذا الأخير تنبّه العلامة عبدالفتاح أبو غدة -رحمه الله تعالى- لهذا المسلك الهروبي حين قال:
"قلتُ: وكثيرًا ما يزين لطالب العلم ويحلو له أيام الامتحان، قراءة العلم الذي ليس مطالبًا به في الاختبار، ويأتيه العزوف عن العلم المطالب به (المهم)، وهذا من مرض النفس وضعف الهمة والنشاط، فإن العلم المطالب به فيه تكليف وإلزام وتحمل وأداء، فهو ثقيل على النفس الوانية، والعلم غير المطالب به لا تكليف به، فهو خفيف على النفس، فليحذر العاقل الاستجابة لهوى نفسه، فإن هذا من سرقة الشيطان له وانحرافه به عن الصواب والمهم، والله الهادي"[1]
وقد قرأ صاحبكم رواية البؤساء ليلة اختبار مصيري، وقرأ ذكريات الطنطاوي -رحمه الله تعالى- متتالية أيام اختبارات أسوأ فصل حصل معدله في تاريخه الجامعي المجيد.
اللهم وفّق أصحاب الاختبارات لما فيه خير لهم في دنياهم وأخراهم، وافتح لهم، ويسّر عليهم ما تعسر؛ هانت يا أصحاب، وفرحة الغد تستحق تعب اليوم.
ش. بدر الثوعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] قيمة الزمن عند العلماء ص107
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إن كانت فيك هذه الصفة فأنت ممن قال الله فيهم:
إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّار .!
إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّار .!
قبل النـوم .. ذكر يسير يُقّويك ويُغنيك عن خادم.!
من حافظ على هذا الذكر اليسير قبل نومه أعطاه الله حين يصبح قوة ونشاطا في شغله وعمله، فهو خير معين للمرأة والرجل على أعمالهم وشغلهم ونشاطهم.
❍ عن علي رضي الله عنه:
أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقى في يدها من الرحى وبلغها أنه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبرته عائشة قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال:
على مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتى وجدت برد قدميه على بطني
فقال:
ألا أدلكما على خير مما سألتما؟
إذا أخذتما مضاجعكما أو أويتما إلى فراشكما: فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين ،فهو خير لكما من خادم.
صحيح البخاري ٥٠٤٦
❍ هذا الذكر العظيم هو سر استيقاظ كثير من الصالحين بنشاط لقيام الليــل وصلاة الفجــر ، ومزاولة أعمالهم بيُسِر، فهو يغني كل امرأة او رجل لا خادم له،
وحين تصبح وتزاول اعمالك سترى أثرا ظاهرا في تغير قوتك ونشاطك واعانة الله لك على قضاء أعمالك.!
فقط قل قبل ان تنام :
سبحان الله 33 الحمدلله 33 الله أكبر 34.!
من حافظ على هذا الذكر اليسير قبل نومه أعطاه الله حين يصبح قوة ونشاطا في شغله وعمله، فهو خير معين للمرأة والرجل على أعمالهم وشغلهم ونشاطهم.
❍ عن علي رضي الله عنه:
أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقى في يدها من الرحى وبلغها أنه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبرته عائشة قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال:
على مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتى وجدت برد قدميه على بطني
فقال:
ألا أدلكما على خير مما سألتما؟
إذا أخذتما مضاجعكما أو أويتما إلى فراشكما: فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين ،فهو خير لكما من خادم.
صحيح البخاري ٥٠٤٦
❍ هذا الذكر العظيم هو سر استيقاظ كثير من الصالحين بنشاط لقيام الليــل وصلاة الفجــر ، ومزاولة أعمالهم بيُسِر، فهو يغني كل امرأة او رجل لا خادم له،
وحين تصبح وتزاول اعمالك سترى أثرا ظاهرا في تغير قوتك ونشاطك واعانة الله لك على قضاء أعمالك.!
فقط قل قبل ان تنام :
سبحان الله 33 الحمدلله 33 الله أكبر 34.!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احذر تترك قيام الليل
قبل النوم ..امسحوا ذنوبكم بهذه الكلمات.!
• قال رسول الله ﷺ :
من قال حين يأوي إلى فراشه:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
ﻻ حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
سبحان الله والحمدلله،
وﻻ إله إلا الله والله أكبر،
غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
الألباني صحيح الترغيب والترهيب٦٠٧
الذكر باختصار:
•لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
ﻻ حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
سبحان الله والحمدلله، وﻻ إله إلا الله والله أكبر.
• قال رسول الله ﷺ :
من قال حين يأوي إلى فراشه:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
ﻻ حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
سبحان الله والحمدلله،
وﻻ إله إلا الله والله أكبر،
غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
الألباني صحيح الترغيب والترهيب٦٠٧
الذكر باختصار:
•لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
ﻻ حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
سبحان الله والحمدلله، وﻻ إله إلا الله والله أكبر.
02 تفسير سورة الفاتحة هدى للناس د. أحمد عبد المنعم
د. أحمد عبد المنعم
02 تفسير سورة الفاتحة هدى للناس د. أحمد عبد المنعم
في المدينة ثواب عظيـم..قليل من الناس من يعرفه أو يفعله.!
• عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كأجر عمرة.
الألباني صحيح الجامع ٦١٥٤
• أكثروا من النوافل في مسجد قباء فكل ركعتين في مسجد قباء، يعدل ثوابها ثواب عمرة تامة بشرطين:
١-النية والقصد.
٢-الوضوء في بيتك أو في غرفة اقامتك في الفندق ونحوه.
• عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كأجر عمرة.
الألباني صحيح الجامع ٦١٥٤
• أكثروا من النوافل في مسجد قباء فكل ركعتين في مسجد قباء، يعدل ثوابها ثواب عمرة تامة بشرطين:
١-النية والقصد.
٢-الوضوء في بيتك أو في غرفة اقامتك في الفندق ونحوه.
لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سألته أم حارثة عن ابنها، فقالت: يا نبي الله، ألا تحدثني عن حارثة؟ فإن كان في الجنة صبرت، وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أُمَّ حارثة، إنها ليست جَنة، ولكنها جنان، وإنَّ حارثة قد أصابَ الفردوس الأعلى.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أُمَّ حارثة، إنها ليست جَنة، ولكنها جنان، وإنَّ حارثة قد أصابَ الفردوس الأعلى.
قال الإمام الألباني رحمه الله:
"|[ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﻜﻠﻔﻴﻦ ﺃﻥ ﻧﻬﺪﻱ ﻗﻠﻮب ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇليه ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻜﻠﻔﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﻓﻘـط"…]|
ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ (صـ | 730)
"|[ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﻜﻠﻔﻴﻦ ﺃﻥ ﻧﻬﺪﻱ ﻗﻠﻮب ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇليه ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻜﻠﻔﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﻓﻘـط"…]|
ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ (صـ | 730)
Forwarded from Alsheymaa Rabie_الشيماء ربيع (خادمة الكتاب والسنة)
استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Jcb2ldqg3InH8Noct2JZdb
اللَّهمَّ سُدَّ بنَا ثُغُورَ الأمة وأرنا عز الإسلام بأعيننا، وَاجعَل عِزَّنا ونَصرَنَا بِالتَمَسُّكِ بِه، وَكثِّر بنَا سَوَادَ الأُمَّة، وَلا تُغيّبنَا عَن مَيَادِين الخَيرِ والطَاعَةِ وَالقُرآن والسُّنة، وثبِّتنَا واستَعمِلنَا بِطَاعَتِك ولاتَستَبدلنَا.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجزن، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا، وكذا، ولكن قل: قدر الله، وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان."