﴿سنستدرجهم من حيث لا يعلمون﴾
معناه سنأخذهم على غفلة وهم لا يعرفون.
قال أبو روق: أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار.
(تفسير القرطبي)
معناه سنأخذهم على غفلة وهم لا يعرفون.
قال أبو روق: أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار.
(تفسير القرطبي)
نصيحة الشيخ ابن باز لكل تائب
ولكل شخص يظن أنَّ الله لن يغفر له ولن يقبل توبته:
عليك بحسن الظَّن بالله، وإياك والوساوس وسوء الظَّن بالله، ما دمت تبت من سيئاتك فاحمد الله، واسأله أن يتقبَّل منك، واحذر العودة إلى الشَّر والمعاصي، وصحبة الأشرار؛ وعليك بصحبة الأخيار، وأحسن ظنك بربك!
ولكل شخص يظن أنَّ الله لن يغفر له ولن يقبل توبته:
عليك بحسن الظَّن بالله، وإياك والوساوس وسوء الظَّن بالله، ما دمت تبت من سيئاتك فاحمد الله، واسأله أن يتقبَّل منك، واحذر العودة إلى الشَّر والمعاصي، وصحبة الأشرار؛ وعليك بصحبة الأخيار، وأحسن ظنك بربك!
”من مات وهو طالب للعلم، كمل له حصوله بعد موته، وكذلك من مات وهو يتعلم القرآن“
-ابن القيم
-ابن القيم
عظم الذنب يوم الجمعة وليلتها عن غيرها من الأيام
حتى إن أكثر أهل الفجور ليحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عجل الله عقوبته ولم يمهله
وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله له من بين سائر الأيام
زاد المعاد لابن القيم
حتى إن أكثر أهل الفجور ليحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عجل الله عقوبته ولم يمهله
وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله له من بين سائر الأيام
زاد المعاد لابن القيم
"لن تَعذر الناسَ بحق حتى تضعك الأيام مكانهم"
كنت فيما مضى أقول في نفسي و أنا عاتبة على صديقة عزيزة أو أخ فاضل : لم لم يرد بكذا و كذا حين قلت له كذا و كذا ؟!
لم لم يتصرف هذا التصرف ؟؟
أيعقل من مثله هذا السلوك الفاتر ؟!
حتى دارت الأيام ..
و صفعتني الحياة بمواقف
سكتُّ فيها رغما" عن أنفي !!
و أحجمتُ عن أشياء قد ألام على الإحجام فيها ، و ما ذاك إلا لمصلحة راجحة في نفسي لم يدركها من هم حولي و لا أستطيع البوح بها لأسباب خارجة عن إرادتي
حينها فقط أدركت أن هناك أشياء تحدث للناس تجعلهم يتصرفون بطريقة قد تبدو لنا غير منطقية فرضتها عليهم ظروفهم الشخصية
فإن ضاق علمنا بما نزل بهم ؛ فإن أقل واجب علينا حينها هو أن يتسع صدرنا لما بدر منهم !!
الحياة يا رفاق معلم كبييير
من لم يثنِ ركبته ليتعلم منها ؛
سيفوته الكثير و الكثير ،
و سيرحل منها مغبونا" ،
و تبتلعه الأرض في جوفها جاهلا" !!
كنت فيما مضى أقول في نفسي و أنا عاتبة على صديقة عزيزة أو أخ فاضل : لم لم يرد بكذا و كذا حين قلت له كذا و كذا ؟!
لم لم يتصرف هذا التصرف ؟؟
أيعقل من مثله هذا السلوك الفاتر ؟!
حتى دارت الأيام ..
و صفعتني الحياة بمواقف
سكتُّ فيها رغما" عن أنفي !!
و أحجمتُ عن أشياء قد ألام على الإحجام فيها ، و ما ذاك إلا لمصلحة راجحة في نفسي لم يدركها من هم حولي و لا أستطيع البوح بها لأسباب خارجة عن إرادتي
حينها فقط أدركت أن هناك أشياء تحدث للناس تجعلهم يتصرفون بطريقة قد تبدو لنا غير منطقية فرضتها عليهم ظروفهم الشخصية
فإن ضاق علمنا بما نزل بهم ؛ فإن أقل واجب علينا حينها هو أن يتسع صدرنا لما بدر منهم !!
الحياة يا رفاق معلم كبييير
من لم يثنِ ركبته ليتعلم منها ؛
سيفوته الكثير و الكثير ،
و سيرحل منها مغبونا" ،
و تبتلعه الأرض في جوفها جاهلا" !!
قال ابن القيم - رحمه الله - :
عن النَّبيِّ ﷺ :
«اللهمَّ إني أسألك الثَّبات في الأمر،
والعزيمة على الرُّشد».
" وهاتان الكلمتان هما جِماعُ الفلاح،
... فإذا حصلَ الثبات أوَّلًا
والعزم ثانيًا أفلحَ كلَّ الفلاح ".
عن النَّبيِّ ﷺ :
«اللهمَّ إني أسألك الثَّبات في الأمر،
والعزيمة على الرُّشد».
" وهاتان الكلمتان هما جِماعُ الفلاح،
... فإذا حصلَ الثبات أوَّلًا
والعزم ثانيًا أفلحَ كلَّ الفلاح ".
• مفاتيح دار السعادة (٣٩٩/١)
لم يُصلِ أيوبُ السختياني على جنازة عاصٍ، فرؤيَ الميتُ في المنام يقول: قُل لأيوب: "قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذًا لأمسكتم خشية الإنفاق"
جمالية الدين ط. دار السلام.pdf
14.1 MB
كتاب طيب نافع مهم
يقرأ في جلسة أو جلستين.
يقرأ في جلسة أو جلستين.
كلمات يسيرة.. تقضي الديــن ولو كان كالجبـــال.!
• قال رسول الله ﷺ لمعاذ رضي الله عنه
ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيناً لأداه الله عنك
قل يا معاذ:
اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.
الألباني صحيح الترغيب والترهيب ١٨٢١
•وقال علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لمن اشتكى الدين:
أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ،
قال: قل:
اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ .
الالباني صحيح الترمذي ٣٥٦٣
• قال رسول الله ﷺ لمعاذ رضي الله عنه
ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيناً لأداه الله عنك
قل يا معاذ:
اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.
الألباني صحيح الترغيب والترهيب ١٨٢١
•وقال علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لمن اشتكى الدين:
أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ،
قال: قل:
اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ .
الالباني صحيح الترمذي ٣٥٦٣
قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله :
"الصبر على أداء الطاعات: أكمل من الصبر على اجتناب المحرمات وأفضل؛ فإن مصلحة فعل الطاعة أحب إلى الشارع من مصلحة ترك المعصية".
المستدرك على مجموع الفتاوى ص: ١٤٥.
"الصبر على أداء الطاعات: أكمل من الصبر على اجتناب المحرمات وأفضل؛ فإن مصلحة فعل الطاعة أحب إلى الشارع من مصلحة ترك المعصية".
المستدرك على مجموع الفتاوى ص: ١٤٥.
قالَ يحيى بنُ معاذ :
"دواءُ القلبِ خمسةُ أشياء:
قراءةُ القرآنِ بالتفكُّر،
وخلاءُ البطن،
وقيامُ الليل،
والتضرعُ عند السحر،
ومجالسةُ الصالحين".
صفةُ الصفوة، (٣٣٩/٤)
"دواءُ القلبِ خمسةُ أشياء:
قراءةُ القرآنِ بالتفكُّر،
وخلاءُ البطن،
وقيامُ الليل،
والتضرعُ عند السحر،
ومجالسةُ الصالحين".
صفةُ الصفوة، (٣٣٩/٤)