❤5👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پارادوکس الاغ بورِیدان
الاغی میان دو کپه علف دقیقاً مشابه قرار دارد. چون هیچ دلیلی برای انتخاب یکی ندارد، مردد میماند و در نهایت از گرسنگی میمیرد.
آیا انتخاب بدون دلیل ممکن است یا همیشه چیزی ما را به سمتی میکشاند؟
این داستان نماد فلج انتخابه. وقتی همهچیز یکسان باشه و هیچ دلیل یا تفاوتی وجود نداشته باشه، عقل صرف ما رو به بنبست میرسونه.
بوریدان با این پارادوکس میخواست نشون بده که موجودات عقلانی (انسان یا حتی الاغ) نمیتونن بدون علت یا انگیزه دست به انتخاب بزنن.
1. آیا آزادی مطلق مشکلساز میشه
اگر هیچ تفاوتی بین گزینهها نباشه؟انگار آزادی بیشتر به دردسر میخوره تا رهایی
2. نقد به جبرگرایی و اختیار
آیا ما واقعاً آزادیم یا همیشه چیزی، حتی خیلی کوچک ما رو هل میده؟ مثلاً یک خاطره، یک میل ناخودآگاه، یا یک ذره علاقهی شخصی.
3. ما زندگی روزمره خیلی وقتها ما شبیه این الاغ میشیم:
- وقتی وسط دهها گزینه توی منوی رستوران گیر میکنیم.
- وقتی در روابط انسانی نمیدونیم بریم یا بمونیم.
- یا وقتی بین دو شغل، دو مسیر یا دو زندگی انتخابی برابر داریم.
🌿 @Calmlife
الاغی میان دو کپه علف دقیقاً مشابه قرار دارد. چون هیچ دلیلی برای انتخاب یکی ندارد، مردد میماند و در نهایت از گرسنگی میمیرد.
آیا انتخاب بدون دلیل ممکن است یا همیشه چیزی ما را به سمتی میکشاند؟
این داستان نماد فلج انتخابه. وقتی همهچیز یکسان باشه و هیچ دلیل یا تفاوتی وجود نداشته باشه، عقل صرف ما رو به بنبست میرسونه.
بوریدان با این پارادوکس میخواست نشون بده که موجودات عقلانی (انسان یا حتی الاغ) نمیتونن بدون علت یا انگیزه دست به انتخاب بزنن.
1. آیا آزادی مطلق مشکلساز میشه
اگر هیچ تفاوتی بین گزینهها نباشه؟انگار آزادی بیشتر به دردسر میخوره تا رهایی
2. نقد به جبرگرایی و اختیار
آیا ما واقعاً آزادیم یا همیشه چیزی، حتی خیلی کوچک ما رو هل میده؟ مثلاً یک خاطره، یک میل ناخودآگاه، یا یک ذره علاقهی شخصی.
3. ما زندگی روزمره خیلی وقتها ما شبیه این الاغ میشیم:
- وقتی وسط دهها گزینه توی منوی رستوران گیر میکنیم.
- وقتی در روابط انسانی نمیدونیم بریم یا بمونیم.
- یا وقتی بین دو شغل، دو مسیر یا دو زندگی انتخابی برابر داریم.
🌿 @Calmlife
👍13❤3🤔2
ایمان داشتن کار مشکلی است
مثل اینکه کسی را در تاریکی
دوست بداری
و او خودش را نشان ندهد!
مهر هفتم 1957
اینگمار برگمان
🌿 @Calmlife
مثل اینکه کسی را در تاریکی
دوست بداری
و او خودش را نشان ندهد!
مهر هفتم 1957
اینگمار برگمان
🌿 @Calmlife
👍14❤5👎1
مردم عاشق مراسم اند، حتی زمانی که این مراسمات فردیت را محو می کند و مردم خود به خود به خدمت قدرت در می آیند.
الیاس کانتی
🌿 @Calmlife
الیاس کانتی
🌿 @Calmlife
👍16
خدا نمرده است، او به پول تبدیل شده است
پول فقط وسیلهی مبادله نیست؛ نیرویی قدسی است که ما هر روز پرستش میکنیم. در این عصر جدید سرمایهداری یک دین است؛ معبدش بازار و عبادتش کار. برای رهایی، باید پول را از مقام قدسیاش پایین کشید؛ باید آن را دوباره به بازی و استفادهی انسانی بازگرداند.
برداشتی از آگامبن
🌿 @Calmlife
پول فقط وسیلهی مبادله نیست؛ نیرویی قدسی است که ما هر روز پرستش میکنیم. در این عصر جدید سرمایهداری یک دین است؛ معبدش بازار و عبادتش کار. برای رهایی، باید پول را از مقام قدسیاش پایین کشید؛ باید آن را دوباره به بازی و استفادهی انسانی بازگرداند.
برداشتی از آگامبن
🌿 @Calmlife
👍23❤5👎4
تو میخواهی چیکار کنیم با جامعهای
کە نزد آنان
زن ناقصالعقل است اما
آنگاه که پسرشان ولگرد و احمق شد
میگویند
برایش زن بگیرید تا عاقل شود
#فەرهاد_پیرباڵ
@social_science
🌿 @Calmlife
کە نزد آنان
زن ناقصالعقل است اما
آنگاه که پسرشان ولگرد و احمق شد
میگویند
برایش زن بگیرید تا عاقل شود
#فەرهاد_پیرباڵ
@social_science
🌿 @Calmlife
👌20👍13💔2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مامورم و معذور!
نظر هانا آرنت درباره مفهوم «مامور و معذور» در حکومتهای تمامیتخواه در جریان محاکمه و اعدام آدولف آیشمن افسر آلمان نازی به اتهام ارتکاب جنایت علیه بشریت...
🌿 @Calmlife
نظر هانا آرنت درباره مفهوم «مامور و معذور» در حکومتهای تمامیتخواه در جریان محاکمه و اعدام آدولف آیشمن افسر آلمان نازی به اتهام ارتکاب جنایت علیه بشریت...
🌿 @Calmlife
👍13❤2🤔1
✏️آموزش خوشنویسی زهرا وطنی
➖فارسی و لاتین
➖آنلاین و آفلاین
➖۴۰ الی ۱۰۰ جلسه آموزشی
➖پشتیبانی و رفع اشکال روزانه
➖مدرس باسابقه
✨مشاوره رایگان دستخط شما✨
https://t.me/+Pc2AZRly5APwstji
➖فارسی و لاتین
➖آنلاین و آفلاین
➖۴۰ الی ۱۰۰ جلسه آموزشی
➖پشتیبانی و رفع اشکال روزانه
➖مدرس باسابقه
✨مشاوره رایگان دستخط شما✨
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فروپاشی در تورین
ژانویهی ۱۸۸۹، تورین.
نیچه وقتی دید اسپ بیدفاعی را شلاق میزنند، خودش را به گردن حیوان انداخت. همانجا فرو ریخت و هرگز به زندگی عادی برنگشت.
این صحنه تناقض نیست؛ حقیقت انسانی است:
او هرگز نگفت فراانسان خودش است؛ فقط راهش را نشان داد. رنج برای او آموزگار بود، اما میتواند ویرانگر هم باشد. اندیشه تا اوج میرود، اما بدن و روان همیشه توان این پرواز را ندارند!
نیچه سقوط کرد، اما راهی را به ما نشان داد که هنوز درخشان است. شاید همین سقوط بود که کلماتش را جاودانه کرد.
🌿 @Calmlife
ژانویهی ۱۸۸۹، تورین.
نیچه وقتی دید اسپ بیدفاعی را شلاق میزنند، خودش را به گردن حیوان انداخت. همانجا فرو ریخت و هرگز به زندگی عادی برنگشت.
این صحنه تناقض نیست؛ حقیقت انسانی است:
او هرگز نگفت فراانسان خودش است؛ فقط راهش را نشان داد. رنج برای او آموزگار بود، اما میتواند ویرانگر هم باشد. اندیشه تا اوج میرود، اما بدن و روان همیشه توان این پرواز را ندارند!
نیچه سقوط کرد، اما راهی را به ما نشان داد که هنوز درخشان است. شاید همین سقوط بود که کلماتش را جاودانه کرد.
🌿 @Calmlife
❤14👍7
مغالطهٔ توسل به اکثریت
Appeal to Popularity
این مغالطه وقتی رخ میدهد که کسی صدق یا درستیِ یک ادعا را صرفاً به این دلیل میپذیرد که «اکثر مردم» آن را باور دارند. تعداد باورکنندگان را بهجای شواهد و استدلال میگذارد و نتیجهگیری میکند.
مثال:
- میلیون ها نفر این خواننده رو گوش میکنن، پس یعنی کارش خوبه
- میلیونها نفر این برند رو میخرن؛ پس بهترینه
✅ قرنها بسیاری معتقد بودند زمین مرکز جهان است. اکثریت باور داشتند، اما باورِ اکثریت دلیلِ درستی نبود.
خب پس چطور باید برخورد کرد؟
تفکیکِ تعداد از دلیل، باید پرسش کرد: چرا اکثریت اینطور میگن؟ دلایلشون چیه؟
کیفیت شواهد را بررسی کنیم، نه کمیتشان: آیا منبع معتبر است؟ آیا روششان درست بوده؟ آیا نتایج قابل تکرارند؟ آیا ممکنه همه اشتباه کنند؟ بله
حافظهٔ تاریخی را فراموش نکنیم: موارد متعددی در تاریخ هست که اکثریت اشتباه کردهاند، البته این هشدار برای احتیاط است، نه رد فوریِ نظر اکثریت.
حالا....
خوبه که خیلیها اینجور فکر میکنن، اما دلیلشون چیه؟ تعداد مهم نیست؛ بیا شواهد و منطق رو ببینیم.
🌿 @Calmlife
Appeal to Popularity
این مغالطه وقتی رخ میدهد که کسی صدق یا درستیِ یک ادعا را صرفاً به این دلیل میپذیرد که «اکثر مردم» آن را باور دارند. تعداد باورکنندگان را بهجای شواهد و استدلال میگذارد و نتیجهگیری میکند.
مثال:
- میلیون ها نفر این خواننده رو گوش میکنن، پس یعنی کارش خوبه
- میلیونها نفر این برند رو میخرن؛ پس بهترینه
✅ قرنها بسیاری معتقد بودند زمین مرکز جهان است. اکثریت باور داشتند، اما باورِ اکثریت دلیلِ درستی نبود.
خب پس چطور باید برخورد کرد؟
تفکیکِ تعداد از دلیل، باید پرسش کرد: چرا اکثریت اینطور میگن؟ دلایلشون چیه؟
کیفیت شواهد را بررسی کنیم، نه کمیتشان: آیا منبع معتبر است؟ آیا روششان درست بوده؟ آیا نتایج قابل تکرارند؟ آیا ممکنه همه اشتباه کنند؟ بله
حافظهٔ تاریخی را فراموش نکنیم: موارد متعددی در تاریخ هست که اکثریت اشتباه کردهاند، البته این هشدار برای احتیاط است، نه رد فوریِ نظر اکثریت.
حالا....
خوبه که خیلیها اینجور فکر میکنن، اما دلیلشون چیه؟ تعداد مهم نیست؛ بیا شواهد و منطق رو ببینیم.
🌿 @Calmlife
👍9❤6👌4
وقتی کسی به دیگری اهانت میکند نشان می دهد که در واقع هیچ حرف درست و واقعی ندارد که علیه او بیان کند ، وگرنه علت آن را بیان می کرد و با خیال آسوده نتیجه گیری را به شنوندگان وا می داشت.اما برعکس ، نتیجه را عرضه میکند و از ارائهٔ مقدماتی که به آن نتیجه منجر شده است ، در می ماند ، به این امید که مردم بپندارند به منظور کوتاهیِ سخن چنین کرده است...
آرتور شوپنهاور
در باب حکمت زندگی
🌿 @Calmlife
آرتور شوپنهاور
در باب حکمت زندگی
🌿 @Calmlife
👍10👌4❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من به شدت به افراد نرمال مشکوکم!
گَری ایندیانا Gary Indiana
نویسنده، بازیگر، هنرمند و منتقد فرهنگی امریکا
🌿 @Calmlife
گَری ایندیانا Gary Indiana
نویسنده، بازیگر، هنرمند و منتقد فرهنگی امریکا
🌿 @Calmlife
👏11👍4❤3👌2💔1
👍10💔5
👍12❤5