Роботы уже «Лебединое озеро» танцуют. Ну почти.

Опасный момент наступит, когда им автоматы раздадут и в головы ИИ засунут...

Впрочем, уже засунули. Не опилки же там?

На открытии 48-го чемпионата WorldSkills Competition 2026 в Шанхае 19 роботов Unitree вышли на сцену вместе со 120 живыми танцорами. И не просто вышли, а исполнили полный групповой танец под «Русский вальс» Шостаковича.

Это первый в мире автономный групповой танец полноразмерных гуманоидных роботов. Машины двигались в ритме, выдерживали синхронность и не сбивались с шага рядом с людьми.

Один из помощников Гурченко бросил человека на произвол судьбы

Пока партия «Новые люди» рассказывает о «новой политике» и «заботе о людях», за кулисами этой красивой картинки происходит вот что.

26 сентября в санатории им. Дзержинского прошло мероприятие с участием партийного комитета по здоровью. Для организации привлекли двух участников молодёжного движения «Новые». Ребята грузили столы, коробки, везли их в санаторий, устанавливали оборудование. Тяжёлая физическая работа. Бесплатная. Ради того, чтобы партийные боссы красиво выступили.

А в конце дня один из парней попросил довезти его до Воронежа. У него — серьёзные семейные обстоятельства. Нужно срочно домой.

И тут вмешался один из помощников Гурченко.

Ответ был коротким и холодным: «Нет». Ему заявили, что работники штаба не будут разгружать машину, поэтому он обязан ехать с ними обратно в офис. Когда парень объяснил, что у него экстренная ситуация, ему поставили ультиматум: либо едешь в офис разгружать вещи, либо добирайся как хочешь. Никто даже не поинтересовался, есть ли у него деньги на такси или автобус. Есть ли связь. Есть ли возможность добраться.

Итог: партийная машина уехала. Парня оставили одного. Без денег. Без связи. Без возможности добраться до дома. На произвол судьбы. В санатории. Вечером. Одного.

Это и есть «новая политика»?

Использовать молодёжь как бесплатную рабочую силу, а при первой же проблеме бросить их?

Если «Новые люди» начинают свой путь с того, что их помощники бросают своих же активистов на обочине, то стоит ли ждать от них реальной заботы о гражданах?

Похоже, за красивыми вывесками скрывается старая как мир история: люди для них — лишь ресурс.

Какую бы они не делали либеральную партию, всё равно получается СПС.

Только вместо Хакамады Сардина... ой, простите, Сардана.

Народ Сардиной называет.

Согласен с Евгением Нориным в его оценке Телеграма, как пространства защищенного от алгоритмического влияния на потребителя контента.

Поэтому он нужен потребителю, нужен независимому производителю контента, для которого это территория честной конкуренции за аудиторию.

А вот производителям пропаганды не нужен, ибо качество пропаганды неустойчиво, а риски, связанные с провалом воздействия на население, велики.

Поэтому нужно потребителей загнать в своё пространство, свой отечественный аналог Телеграма, но с алгоритмами, чтобы раз венетелёчек — охваты выросли, щёлк тумблерочек — неприятного конкурента наглухо забанили.

И, откровенно говоря, из-за этого страшно, потому что в нашем случае вентелёчки с тумблерочками черт знает у кого в руках могут оказаться, всё это мы уже проходили в 2014-м, проходили и в 2022-м: во время очередной эскалации в отечественной госпропаганде неожиданно начинают проявляться толпы украинских, азербайджанских, израильских и ещё черт знает каких националистов, которые сбегают в порты приписки и оттуда злорадно живописуют, как гадили помаленьку на рабочем месте.

Где гарантия что с Максом выйдет иначе? Кто там эти алгоритмические вентелёчки с тумблерочками крутит? По чьему велению — мудрого начальства или украинского/азербайджанского/израильского сердца?

27 сентября 1657 года в Московском Кремле родилась Софья - шестой ребёнок в семье русского царя Алексея I. Времена тогда были консервативные. Девочкам, даже если они принадлежали к правящей семье, едва ли стоило ожидать блестящего будущего.

Русским принцессам не стоило рассчитывать даже на брак. Родство с простыми дворянами считалось зазорным для царской фамилии, а выходить замуж за иностранцев до Петра I было не принято.

Обычная судьба царской дочери эпохи - расти во дворце, чтобы закончить жизнь привилегированной узницей монастыря. Царевен даже учили по остаточному принципу. О них не писали в летописях и хрониках.

Поэтому о ранних годах царевны Софьи нам ничего не известно. Но очевидно, что она отличалась живым умом и настояла на получении хорошего образования. Софья разбиралась в политике, науках, искусстве. Есть даже данные, что обучалась у знаменитого учёного монаха Симеона Полоцкого.

Впрочем, воспитывалась царевна либерально. Ведь уже при царе Алексее начались многие реформы, которые продолжил Пётр I. Софья стала завсегдатаем представлений придворного театра, где давались пьесы в стиле барокко, да и сама пробовала свои способности в творчестве, занимаясь стихосложением.