4) Ecco il documento originale della proposta di TSO al giovane di Fano:

6) Curriculum Vitae Paolo Candelora

7) LA PSICHIATRA CHE HA CONFERMATO IL TSO A VALERIO T.: DOTT.SSA PAOLA PIERUCCI

"Vista la proposta motivata redatta dal dott. Paolo Candelora per il Trattamento Sanitario Obbligatorio del Sig. Valerio T. nato a ….
Riscontriamo alla visita effettuata che il suddetto presenta disturbo delirante e alterazioni psichiche tali da richiedere urgenti interventi terapeutici che lo stesso non accetta:
• non essendo al momento presenti condizioni e circostanze che consentano di adottare tempestive ed idonee misure sanitarie extraospedaliere
• visti gli art. 33, 34 e 35 della legge 833/78
si convalida la proposta di Trattamento Sanitario Obbligatorio in condizioni di degenza ospedaliera presso il Servizio Psichiatrico di Diagnosi e Cura di Pesaro per il Sig. T. Valerio."

Benvenuti nella dittatura medico-mafioso-sanitaria!

Il vaccino obbligatorio per infermieri e medici è la giusta legge del contrappasso per chi è in gran parte complice verso questo sistema criminale!

Noi non difenderemo più i sanitari!

9) Il post successivo delle PSYCO-IENE (il numero 9, che non possiamo numerare) venne cancellato da due nostri canali Telegram (fu un caso unico, allora) su richiesta di Merdaset, del programma "Le Iene" e di Giulia Innocenzi.

Che cosa temevano così tanto da arrivare a chiedere la cancellazione del nostro video sul TSO di Fano? Non lo sappiamo, ma certo a qualcuno diede fastidio. Qui sopra la schermata degli avvisi di Telegram della cancellazione del post da due dei nostri canali.
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LE PSYCO-IENE A FANO: COME LEGITTIMARE IL TSO FINGENDO DI CONDANNARLO. UN CASO DI "SCUOLA"...
I tanti aguzzini responsabili del sequestro di persona di Valerio - sottoposto a TSO a Fano perché senza mascherina in classe - sono evidenti, eppure la ex-pidiota Giulia Innocenzi sposta la sua attenzione su un giurista amico, inventando presunte indagini a suo carico, con il solo scopo di confondere le acque e indirizzare le indagini del magistrato verso determinate direzioni. E' questo lo sporco lavoro di depistaggio e menzogna degli sgherri mainstream, al soldo della tirannia sanitaria.

10) TSO FANO. PROCURATRICE TODESCHINI DÀ RAGIONE AL SINDACO: TORNANO GLI SPETTRI DEL “METODO BIBBIANO”

La procuratrice della Repubblica di Pesaro Cristina Tedeschini, in una intervista al Corriere Adriatico ha appoggiato in pieno la ricostruzione ridicola e menzognera del sindaco di Fano Massimo Seri, compiendo un vero e proprio illecito, perché in questo modo sta cercando di indirizzare le indagini che devono partire a seguito della molte denunce fatte contro il sindaco stesso, le forze dell’ordine, la preside, i medici, gli infermieri e le due strutture ospedaliere coinvolte: deve dimettersi!
Ora cercano di applicare il “metodo Bibbiano” (ovvero la complicità tra autorità amministrative, mediche, giudiziare e mass media, per compiere degli illeciti con vantaggi economici o politici o di carriera reciproci) anche su tutti coloro che osano mettere in discussione il dogma della (finta) pandemia.

11) Nel post successivo l'articolo completo in PDF sull'annullamento del TSO dello studente di Fano, dal Resto del Carlino di oggi 3 gennaio 2026 (qui la versione on line).

Da ricordare che il gruppo editoriale Monrif di proprietà Andrea Riffeser Monti (ma presto passerà a Leonardo Maria Del Vecchio), che comprende Resto del Carlino, Giorno, Nazione e QN Quotidiano Nazionale, fu quello che più si distinse per il terrorismo pandemico, l'appoggio a tutte le chiusure, restrizioni, repressione, green pass e soprattutto la criminale propaganda vaccinale.

Nei suoi articoli inoltre ha sempre appoggiato il TSO allo studente di Fano Valerio Telleni, così come l'altro giornale locale del "Corriere adriatico".

11) L'articolo completo in PDF sull'annullamento del TSO dello studente di Fano, dal Resto del Carlino di oggi 3 gennaio 2026.

1) DALLA BEFANA ALL’EPIFANIA
Come per il Solstizio d’inverno (Natale), l’equinozio di primavera (Pasqua) e il culto dei Lari (Presepio), la festività dell'Epifania sovrapposta a quella della Befana, rappresenta l’ennesimo furto per assimilazione da parte della Chiesa Cattolica di una complessa e suggestiva tradizione millenaria contadina e popolare che aveva il suo fulcro proprio in Italia.

“Conosciamo tutti il significato che la religione cristiana ha dato alla festività dell’Epifania, ma forse non tutti sappiamo che dietro la presunta storpiatura che ha trasformato il termine Epifania in “Befana”, c’è una serie di tradizioni antiche che sono riuscite, faticosamente, a sfidare i millenni ed a giungere fino a noi.

L’origine della Befana è nel mondo agricolo e pastorale. Anticamente, infatti, la dodicesima notte dopo il solstizio invernale, si celebrava la morte e la rinascita della natura, attraverso la figura di Madre Natura.

In questa notte Madre Natura, stanca per aver donato tutte le sue energie durante l’anno, appariva sotto forma di una vecchia e benevola strega, che volava per i cieli con una scopa.

Oramai secca, Madre Natura era pronta ad essere bruciata come un ramo, per far sì che potesse rinascere dalle ceneri come giovinetta Natura, una luna nuova.

Per meglio capire questa figura dobbiamo andare fino al periodo dell’antica Roma. Già gli antichi Romani celebravano l’inizio d’anno con feste in onore al dio Giano (e di qui il nome Januarius al primo mese dell’anno) e alla dea Strenia (e di qui la parola strenna come sinonimo di regalo).

Queste feste erano chiamate Sigillaria; ci si scambiavano auguri e doni in forma di statuette d’argilla, o di bronzo e perfino d’oro e d’argento. Queste statuette erano dette “sigilla”, dal latino “sigillum”, diminutivo di “signum”, statua.

Le Sigillaria erano attese soprattutto dai bambini che ricevevano in dono i loro sigilla (di solito di pasta dolce) in forma di bamboline e animaletti. Questa tradizione di doni e auguri si radicò così profondamente nella gente, che la Chiesa dovette tollerarla e adattarla alla sua dottrina.

In molte regioni italiane per l’Epifania si preparano torte a base di miele, proprio come facevano gli antichi Romani con la loro focaccia votiva dedicata a Giano nei primi giorni dell’anno. Usanza antichissima e caratteristica è l’accensione del ceppo, grosso tronco che dovrà bruciare per dodici notti.

E’ una tradizione risalente a forme di culto pagano di origine nordica: essa sopravvive l’antico rito del fuoco del solstizio d’inverno, con il quale si invocavano la luce e il calore del sole, e si propiziava la fertilità dei campi.

E non è un caso se il carbone che rimane dopo lenta combustione, che verrà utilizzato l’anno successivo per accendere il nuovo fuoco, è proprio tra i doni che la Befana distribuisce (trasformato chissà perché in un simbolo punitivo).

In epoca medioevale si dà molta importanza al periodo compreso tra il Natale e il 6 gennaio, un periodo di dodici notti dove la notte dell’Epifania è anche chiamata la “Dodicesima notte”.

È un periodo molto delicato e critico per il calendario popolare, è il periodo che viene subito dopo la seminagione; è un periodo, quindi, pieno di speranze e di aspettative per il raccolto futuro, da cui dipende la sopravvivenza nel nuovo anno.

In quelle dodici notti il popolo contadino credeva di vedere volare sopra i campi appena seminati Diana con un gruppo più o meno numeroso di donne, per rendere appunto fertili le campagne.

Nell’antica Roma Diana era non solo la dea della luna, ma anche la dea della fertilità e nelle credenze popolari del Medioevo Diana, nonostante la cristianizzazione, continuava ad essere venerata come tale.

All’inizio Diana e queste figure femminili non avevano nulla di maligno, ma la Chiesa cristiana le condannò in quanto pagane e per rendere più credibile e più temuta questa condanna le dichiarò figlie di Satana!

Diana, da buona dea della fecondità diventa così una divinità infernale, che con le sue cavalcate notturne alla testa delle anime di molte donne..."

Continua

2) DALLA VECCHIA DEI DONI AI RE MAGI
Mentre la figura della vecchia che porta i doni è il frutto di un processo naturale di sedimentazione storica di millenni, del vissuto degli esseri umani nella dura lotta per sopravvivere alle avversità della natura, che generano poi in maniera caotica e spontanea leggende, miti, superstizioni, usi, costumi e tradizioni - la leggenda dei Re magi e della festività dell’Epifania è il risultato di una costruzione dottrinale di una setta religiosa ebraica nata in Palestina circa duemila anni fa e poi imposta dagli imperatori romani con la spada, le persecuzioni, gli assassini, i divieti, gli obblighi, l’indottrinamento, i roghi di libri e dei templi "pagani" e poi nei secoli successivi nelle forme organizzate della “Santa Inquisizione". Non si tratta quindi di "tradizioni" spontanee, ma di un sistema di credenze imposto con il sangue per secoli.

(segue da qui) “Diana, da buona dea della fecondità diventa così una divinità infernale, che con le sue cavalcate notturne alla testa delle anime di molte donne stimola la fantasia dei popoli contadini. Di qui nascono i racconti di vere e proprie streghe, dei loro voli e convegni a cavallo tra il vecchio e il nuovo anno.

Nasce anche da qui la tradizione diffusa in tutta Europa che il tempo tra Natale ed Epifania sia da ritenersi propizio alle streghe. E così presso i tedeschi del nord Diana diventa Frau Holle mentre nella Germania del sud, diventa Frau Berchta.

Entrambe queste “Signore” portano in sé il bene e il male: sono gentili, benevole, sono le dee della vegetazione e della fertilità, le protettrici delle filatrici, ma nello stesso tempo si dimostrano cattive e spietate contro chi fa del male o è prepotente e violento.

Si spostano volando o su una scopa o su un carro, seguite dalle “signore della notte”, le maghe e le streghe e le anime dei non battezzati. Strenia, Diana, Holle, Berchta,… da tutto questo complesso stregonesco, ecco che finalmente prende il volo sulla sua scopa una strega di buon cuore: la Befana. Valicate le Alpi, la Diana-Berchta presso gli italiani muta il suo nome e diventa la benefica Vecchia del 6 gennaio.

La Befana, rappresentata come una strega a cavallo della scopa, che, volando nella dodicesima notte, lascia ai bambini dolci o carbone. Come Frau Holle e Frau Berchta, la Befana è spesso raffigurata con la rocca in mano e come loro protegge e aiuta le filatrici.

Nella Befana si fondono tutti gli elementi della vecchia tradizione: la generosità della dea Strenia e lo spirito delle feste dell’antica Roma; i concetti di fertilità e fecondità della mite Diana; il truce aspetto esteriore avuto in eredità da certe streghe da tregenda; una punta di crudeltà ereditata da Frau Berchta.

Ancora oggi un po’ ovunque per l’Italia si eseguono diversi riti purificatori simili a quelli del Carnevale, in cui si scaccia il maligno dai campi grazie a pentoloni che fanno gran chiasso: il 6 gennaio si accendono i falò, e, come una vera strega, anche la Befana viene qualche volta bruciata …

Nella Befana rivivono, quindi, simbolicamente culti pagani, antiche consuetudini, tradizioni magiche. Forse qualcosa in più di quello che superficialmente appare … La Festa della Dodicesima Notte ispirò tra gli altri William Shakespeare che scrisse la omonima commedia che ebbe la prima rappresentazione il 6 Gennaio del 1601 al Globe Theatre di Londra".

(articolo tratto da Il fascino della dodicesima notte dopo il solstizio; la Sigilla verso l’Epifania ; le due introduzioni sono nostre) continua...

IERI LE COMICOVID! LA CACCIA AI NOVAX TRA FARSA E TRAGEDIA

Il periodo del Natale del sole, del Solstizio d’inverno, del nuovo anno e della Befana sono tempi di festa e anche dei classici cartoni animati in tema e delle immancabili “comiche” di Stanlio e Ollio dove tragedia e farsa si intrecciano in modo grottesco, come avvenuto appunto durante la farsa pandemica.

Non potevamo non concludere questo periodo festivo con una versione “restaurata” di un nostro video (qui) del 3 luglio 2021 che incredibilmente ha resistito anche alle innumerevoli censure di Youtube (qui).

Pe ora buon “divertimento”, ma noi non dimenticheremo e perdoneremo mai quanto successo e la resa dei conti prima o poi arriverà.

BIANCHI MAIALI PARAMAINSTREAM

Era da parecchio che non ci occupavamo del diversamente pidiota e fiancheggiatore del terrorismo iraniano e di Hamas (con il suo harem personale), un residuato tossico del sinistrume anni ’70: Giorgio Bianchino.

Ora, la controfigura di Jesus Christ Superstar da pure credito e ci ammorba con la spazzatura mediatica di una testata criminale come TGCOM24 di Merdaset, responsabile del peggiore terrorismo pandemico/vaccinale e sostenitore indefesso di Israele e del “genocido palestinese”, come lo definisce il Photomentalist, che in questo caso però chiude un occhio, anzi due.

Siamo di fronte a fossili ideologici che saltellano di cacca in cacca a seconda di chi di volta in volta accredita il suo pensiero adulterato. Come vedremo la notizia è falsa (e vecchia) e sfornata dalla solita fabbrica della menzogna “liberal-progressista” del New York Times.

Tutti i media di regime, a cui non interessa nulla discutere nel merito e con argomenti veri di ciò che succede in Venezuela, l’hanno strombazzata solo in funzione della loro idea fissa e paranoica anti Trump. In compagnia di tanti finti oppositori, come vedremo.