Догадываюсь, в каком состоянии Иван Павлович Шевчук мог написать данный перл...:

📜"...Привезли от Ивана Павловича письмо, в котором Иван Павлович пишет мне, чтобы я приехал к нему проведать и насладиться в его республике: пением птиц, а также свободной жизнью, где существует между птицами, зверями и людями равенство и братство....". (из секретного доклада Глотова, адресованного Вольскому в 1922 году).

😁В те дни обиженный на власть Иван Павлович "отдыхал" на одной из своих партизанских баз и чуть было не "наломал дров".

Интересная записка. Правда в том, что школьникам не рассказали, что японцев на тот момент уже не было на Тунгуске.

На территории Хабаровского края и ЕАО часто такое встречается. Особенно удивляют надписи "убиты японскими карателями", когда стоят даты 21-22 годов.

📜Подпись на обороте фотографии:

"Военно- научное общество при Хабаровском ОДОСА в июле 1960 г. организовало военно- историческую поездку в район р. Бикин - Васильевка, где 27-28 февраля 1922 года произошло сражение НРА с войсками белогвардейцев генералов Ястребова и Смолина.

Слева направо:
1. Быв. Казак Овчинников И.А., он участвовал в захоронении воинов НРА этого сражения.

2. Жена его, девичья фамилия Кузнецова К.Р. - дочь быв. казака, председателя казачьего поселкового совета Козловского Кузнецова Р.К., который с 26- го февраля по 1-е марта 1922 года был проводником 4- го кавполка НРА в глубоком обходе поселка Васильевского.

Клавдия Романовна показывает, в каком направлении был сделан обход.

3. Пролесковский К.А. - быв. командир взвода Особого- Амурского полка 28 февраля 1922 года, командуя ротой в штурме главной командной высоты Васильевских укреплений был тяжело ранен.

4. С картой в руках - ст. лейтенант погранвойск.

Фото В. Путыгина "

👆Интересно, а рассказали Пролесковскому про причину двухдневного бездействия 4-го кавполка?

⚔️Пока их товарищи гибли на проволоке, а Троицкосавский кавполк безуспешно пытался блокировать белоповстанцев - 4-ый кавполк стоял на месте и не пытался атаковать.

Именно это обстоятельство не позволило осуществить полное окружение белоповстанческих сил у Васильевки.

Отчего Палыч такой грустный?🤭

Вроде, бокал серебряный получил....

"Внезапный приезд Ивана Павловича (на 5-ый день Пасхи) в Восторговку на некоторое время прекратил действия разбушевавшихся бандитов. Все стали чутко прислушиваться, к тому чем вызван его отъезд из Хабаровска. Выезд он свой объяснял следующими причинами: существующая власть - контр Революционная. В основании этого он ставил пример ареста Бойко-Павлова, арест, яко-бы Серышева и ссылку Постышева и выдачу ему в насмешку, награды, как пьянице-БОКАЛА."

(из доклада Глотова - Вележеву. 1922 год. Пунктуация и авторский текст сохранён).

На днях займёмся поиском погостов и захоронений в районе бывших сёл Луговское (ой) и Забеловский (ое).

Где-то должно быть братское захоронение партизан, погибших в бою с японскими интервентами. Мы немного писали об этом в прошлом .

Так как захоронение было утеряно еще более полувека назад (почему я не удивляюсь😅) - задание будет не из простых. Добавляет сложностей путаница в показаниях и документах партизанской секции (нет конкретной привязки, оба пункта фигурируют).

На схемах церковь обозначена только в Забеловском (возможно, там же есть и погост), но бой происходил в Луговском.

Сам бой был также странным. Несмотря на приказ Шевчука, Ряскин не спешил уводить людей в Петровское, а когда бойцы из наблюдательного пункта, находившегося в 5 верстах от Луговского, сообщили о подходе противника, также проявил бездействие (скорее всего, находился дозор у почтового пункта).

Туристический проект на территории села Волочаевка - начинает своё информационное распространение для аудитории из Китая.

"Дальневосточный форпост" - это проект, направленный на развитие военно-исторического туризма во всех его форматах - от групповой экскурсии до Международного фестиваля.

Наша цель создавать условия для притяжения проектов и людей к нашей Дальневосточной земле с уникальной историей и не менее уникальными возможностями.

Фото 1923 года

Стоит: Серебряков Николай Игнатьевич- командир
бронепоезда №3 с 16/II 1920 г. по август 1920 года.

Сидит: Русецкий Владимир Эмильевич- начальник
пулеметной и технической команд бронепоезда №3 с 26/I - 20 г. по май 1920 г.

Эти командиры хорошими были организаторами в боях с Японскими и Семеновскими войсками в Восточном Забайкалье.

По приказу фронта они назначены командирами конных батарей.
Серебряков погиб в 1938 г.
Русецкий живет в Казани.

Подпись.
15/I -72 г. - Данченко-

Приходите на интересную лекцию! Вход свободный.

В преддверии Дня Победы выкладываем немного статистики.

📑 В апреле мы провели тестирование на знание военной истории среди молодёжи Хабаровского края в возрасте от 14 лет.

📊Тест прошли 10 087 человек.

На первый взгляд результат кажется неплохим... Однако при детальном анализе видно, что каждый 10-ый не понимает, чему посвящён праздник - 9 мая. И это при наличии выбора из 4 вариантов ответов.

Когда мы пробовали проводить подобный опрос без вариантов несколько лет назад - результат был намного хуже.

Ну и также мы видим ответы по нашим Дальневосточным событиям.

👆Спойлер - это самые лёгкие вопросы и лучшие ответы. Ждите продолжение.

По результатам опроса также выяснилось, что больше молодых людей осведомлены о начале Второй Мировой войны, нежели о Великой Отечественной.

Сейчас крайне необходимо разобраться в причинах такого "перекоса" и выправлять ситуацию с исторической грамотностью населения.

Наша команда ждёт ТЕБЯ!

Вот и наступила очередная годовщина Дня Победы.

В этот день почти в каждой семье вспоминают своих родных, отдавших свои лучшие годы на борьбу за сохранение существования нашей страны как независимого государства.

Вспоминают тех, кто пришел и тех, кто погиб.

В моей семье, как и во многих, на вечном фронте осталось два прадеда и двое вернулись с Победой.

Желаю всем родным, близким, товарищам и соратникам всегда помнить своих предков и готовиться, готовиться и ещё раз готовиться...

Нам необходимо быть сильными и работать по всем направлениям во благо нашей Родины, семьи и всему любимому, что нас окружает.

Не подвести наших предков, чтобы им не было стыдно за нас, где-то там далеко, откуда они за нами присматривают.