❈مفتاح دار السـ؏ـاده لٳبن القيم❈
763 subscribers
83 photos
11 videos
7 files
90 links
Download Telegram
••┈┈●•❁❁✍️❁❁•●┈┈••
🍃

🔸قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
وقد اثنى الله على خليله بسلامة قلبه فقال ( وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84)

☜ وقال حاكيا عنه أنه قال ( يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)

.. والقلب السليم هو الذي سلم من الشرك، والغل، والحقد، والحسد، والشح، والكبر، وحب الدنيا والرياسة،

💦.. فسلم منة كل آفة تبعده من الله، وسلم من كل شبهة تعارض خبره، وكل شهوة تعارض امره، وسلم من كل إرادة تزاحم مراده، وسلم من كل قاطع يقطع عن الله.


📚 كتاب الداء والدواء، طبعة دار عالم الفوائد، ص282
🍃
‌‏قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
‏ ليس الميت: من خرجت روحه من جنبيه ..
‏وانما الميت: من لا يفقه ماذا لربه من الحقوق عليه ! [ التذكرة (١٨) ].
______________
‏من روائع ⁧ وصايا ⁩ الأباء ..
‏عن كعب الأحبار قال: يا بني، إن سرك أن يغبطك الصافون المسبحون،فحافظ على صلاة ⁧ الضحى ⁩، فإنها صلاة الأوابين، وهم المسبحون. [ حلية الأولياء لأبي نعيم}
_____________
‏يقول أحد الحكماء :
‏كلام الناس أشبه بالتراب إذا لم يطير بالهواء فهو يداس بالأقدام عش عفويتك فالألسنة لن تصمت ! ⁧.
‏
يقول ابن الجـوزي رحمه الله :

سِنينُ الجَهْدِ إن طالت ستُطوى
لها أمدٌ وللأمدِ انقضاءُ

لنا بالله آمالٌ وسلوى
وعندَ الله ما خابَ الرّجاءُ

إذا اشتدّت رياحُ اليأس فينا
سيعقب ضيق شدّتها الرخاءُ

فبعد العتمة الظلماء نورٌ
وطول الليل يعقبه الضياءُ

أمـانينـا لهـا ربٌ كريـم
إذا أعطى سيُدهشنا العطاءُ
🌙


📝 قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

⬅️ ( يَا مَنْ وَفَّى رَمَضَانَ عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ ؛ لا تتغيّر بَعْدَهُ فِي شَوَّالٍ ،

يَا مَنْ رَأَى الْعِيدَ ، وَوَصَلَ إليه ؛ مَتَى تَشكُرُ الْمُنعِمَ وَتُثنِي عَلَيهِ ! ) .

📔 التبصرة : (٢-١١٤)
قال ابن القيم رحمه الله:

”وإذا غفل القلب عن الذكر ساعة واحدة؛
🌱جثم عليه الشيطان ووعده ومنّاه وشهّاه، وهام به في كل وادٍ“.

📗بدائع التفسير (٤٦٦/٣).

::::::::::🍃::::::::::

🌱عن جابر رضي الله عنه قال :

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(( إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه))

📗 صحيح مسلم - رقم: (2033)

::::::::::🍃::::::::::

♻️يقول ابن القيم - رحمه الله :

“فكيف يوفق لحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره
واتبع هواه وكان أمره فرطا ، فَبَعِيدٌ مَن قَلبُه بعيد من الله تعالى ، غافل عنه ، مُتَعَبَّدٌ لهواه ، مُسَيَّرٌ لشهواته ، ولسانه يابس من ذكره ، وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصية الله ، أن يوفق لحسن الخاتمة ”

📗 الجواب الكافي : (62)
قال ابن القيم رحمه الله:

”وإذا غفل القلب عن الذكر ساعة واحدة؛
🌱جثم عليه الشيطان ووعده ومنّاه وشهّاه، وهام به في كل وادٍ“.

📗بدائع التفسير (٤٦٦/٣).

::::::::::🍃::::::::::

🌱عن جابر رضي الله عنه قال :

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(( إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه))

📗 صحيح مسلم - رقم: (2033)

::::::::::🍃::::::::::

♻️يقول ابن القيم - رحمه الله :

“فكيف يوفق لحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره
واتبع هواه وكان أمره فرطا ، فَبَعِيدٌ مَن قَلبُه بعيد من الله تعالى ، غافل عنه ، مُتَعَبَّدٌ لهواه ، مُسَيَّرٌ لشهواته ، ولسانه يابس من ذكره ، وجوارحه معطلة من طاعته مشتغلة بمعصية الله ، أن يوفق لحسن الخاتمة ”

📗 الجواب الكافي : (62)
#قال _ ابن القيِّم_ رحمه الله تعالى -:

( إنَّ أعمال البِرِّ تنهض بالعبد، وتقوم به، وتصعد إلى الله به، فبحسب قوَّة تعلُّقه بها يكون صعوده مع صعودها )

[[طريق الهجرتين | ص 274]]…

🌹🍃•°°°•🍃🌹
#المحبة_النافعة_والمحبة_الضارة

● قال.ابن.القيم// -رَحِمَهُ اللهُ- :
● المحبة.النافعة.ثلاثة.أنواع :-
① محبة الله
② ومحبة في الله
③ ومحبة ما يعين على طاعة الله
تعالى واجتناب معصيته.
⁩
● والمحبة.الضارة.ثلاثة.أنواع :-
➊ المحبة مع الله.
➋ ومحبة ما يبغضه الله تعالى.
➌ ومحبة ما تقطع محبته عن محبة
الله تعالى أو تنقصها .
………………………………………………
#اللهم_ارزقنا_حبك_وحب_من
يحبك_وحب_من_يقربنا_لحبك
#اسعد_الله_يومك_احبابى

🍃•°°°•🍃
: 📕قال ابن القيم رحمه الله:

«وبِحَسَبِ إيمانِ العبد يَكونُ دِفاعُ اللهِ عنه .
فإن كَمُلَ إيمانُه كان دَفْعُ اللهِ عنه أَتَمَّ دَفْعٍ وإن مَزَجَ مُزِجَ له وإن كان مَرَّةً ومَرَّةً ، فاللهُ له مَرَّةً ومَرَّةً كما قالَ بعضُ السلَف:ِ

مَن أَقْبَلَ على اللهِ بكُلِّيَّتِه أَقْبَلَ اللهُ عليه جُملةً
ومَن أَعْرَض عن اللهِ بكُلِّيَّتِه أَعْرَضَ اللهُ عنه جُملة
ومَنْ كان مَرَّةً ومَرَّةً فاللهُ له مَرَّةٌ ومَرَّةٌ»
📚بدائع الفوائد: ١٩٨/٢
يقول :
ابن القيم
ﻟﻮ ﻋﻠِﻢ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻛﻴﻒ ﻳُﺪﺑّﺮ الله ﻟﻪ ﺃُﻣﻮﺭﻩ ؟
ﻟـ علم ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺃﻥَّ الله ﺃﺭﺣﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺃُمِّه ﻭﺃﺑﻴﻪ,
ﻭﻟﺬﺍﺏ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺤﺒﺔً لله 🍃
{التوحـــيد و العقيــــــدة }:

👈🏽 آيَـةٌ قَـطَعَـتْ أُصُـولَ الـشِّـرْكِ :

❍ قَـالَ الله تَعَالـى :
﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظهير ولا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ﴾ سبأ :22-23

✍ قَـالَ الإمـَامُ ابـنُ الـقَيِّم -رَحـِمَهُ الله- مـُبْرِزاً وَجـْهَ الـبَيَانِ فـِي هَـذِهِ الآيَـةِ الكَرَيـمَة :-

🔖|• قَـالَ : فـالمشرك إنـما يتخـذ معبـوده لمـا يـعتقد أنـه يـحصل لـه بـه مـن الـنفع، والـنفع لا يكـون إلا ممـن فـيه خـصلة مـن هـذه الأربـع :-

(❶) - إمـا مالـك لمـا يريـد عابـده منـه .

(❷) - فـإن لـم يكـن مـالكـا كـان
شـريكـا فـي الـملك .

(❸) - فـإن لـم يكـن شريكـا لـه كـان
لـه معينـا وظهـيرا .

(❹) - فـإن لـم يكـن معينـا ولا ظهـيرا كـان
شفيعـا عنـده .

☜|• فـنفى سبحانـه الـمراتب الأربـع نـفيا مُتَرَتِّبًـا ، منتقـلا مـن الأدنـى إلـى ما دونـه ، فـنفى الـملك • والـشركة • والـمظاهـرة • والـشفاعة الـتي يظنهـا الـمشرك • وأثـبت شفاعـة لا نـصيب فيهـا لـمشرك وهـي الشفـاعة بـإذنه .

💡|• فـكفى بـهذه الآيـة نـورا ، وبـرهانـا ونـجاة ، وتـجريدا للتوحـيد ، وقطعـا لأصـول الـشرك ومـوادِّه لمـن عقلهـا. 

📚 مدارج السالكين : (٣٤٣/١)
🌴🌴🌴

☀️قال ابن الجوزي :

👈لا يزال الإنسان صريعا تحت الشيطان حتى يذكر الله ويتلو القرآن .

📚[التذكرة ١٥٢]
..........................

☀️قــــــال الإمام ابن القيم رحمه الله :

👈فخير القلوب القلب الصلب الصافي اللين فهو يرى الحق بصفائه ويقبله بلينه ويحفظه بصلابته .

📚الــمــصــدر : بدائع التفسير ٣١٦

🌴🌴🌴
- قـال ابـن القيِّــم رحـمـه اللَّــه :

( مـن عُـرض عليـه حـقٌ فَـرَدَّه فلم يقبلـه ، عُوقـب بفسـاد قلبـه وعقلـه ورأيـه ).

|| مفتـاح دار السَّعـادة : ١ / ١٦٠ ||
 
‏﴿ وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس ﴾

قال ابن الجوزي رحمه الله :

إعلم أن الزمان لا يثبت على حال
فتارة فقر، وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي ..
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلى حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه؛ لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام..

❁✿❁
​لأي.شـيء.فـضلـت.يـوم.الـجمـعـة.ar ❓​
╝━══❍🍃🌹🍃❍══━╚

​✍🏻 قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّمْ -رَحِـمَهُ الله- :​

❍ وَسُـئِـلَ ﷺ :
​لِأَيِّ شـَيْءٍ فَـضَّلْـت يـَوْمَ الْـجُمُعَـةِ ؟​

←فَـقـَالَ :-

​« لِأَنَّ فـِيهـَا طُـبِعَـتْ طـِينـَةُ أَبِـيـكَ آدَمَ ، وَفِـيهَـا الـصَّعْقـَةُ وَالْـبَعْثَـةُ ، وَفِـيهـَا الْـبَطْشَـةُ ، وَفِـي آخـِرِ ثـَلَاثِ سـَاعـَاتٍ مِـنْهـَا سـَاعـَةٌ مـَنْ دَعـَا اللَّهَ فِـيهـَا اُسـْتُجِيـبَ لَـهُ » .​

​❍ وَسـُئـِلَ أَيـْضـًا عـَنْ سـَاعـَةِ الْإِجـَابَـةِ ؛​

← فَـقَـالَ : -

​« حـِيـنَ تُـقَـامُ الـصـَّلَاةُ إلَـى الِانـْصـِرَافِ مـِنْهـَا »​
​وَلَا تَـنَافِـيَ بـَيـْنَ الْـحَدِيثَيـْنِ ؛ لِأَنَّ سـَاعـَةَ الْإِجـَابـَةِ ، وَإِنْ كَـانَـتْ آخـِرَ سـَاعَـةٍ بـَعـْدَ الْـعَصـْرِ فـَالسَّاعَـةُ الـَّتِـي تُـقَـامُ فـِيهـَا الـصـَّلَاةُ أَوْلَـى أَنْ تَـكـُونَ سَـاعَـةَ الْإِجـَابَـةِ كَـمـَا أَنَّ الْـمَسْجـِدَ الـَّذِي أُسـِّسَ عـَلَـى الـتَّقْـوَى هُـوَ مَـسْجـِدُ قُـبَـاءَ ، وَمَـسْجِـدُ رَسُـولِ اللَّهِ ﷺ أَوْلَـى بِـذَلِـكَ مِـنْـهُ ، وَهـُوَ أَوْلَـى مـِنْ جَـمْـعٍ بـَيْنَهُمـَا بـِتَنَقُّلِهـَا ، فـَتَأَمـَّلْ .​

❍ وَسـُئِـلَ ﷺ :
​يَـا رَسـُولَ اللَّهِ أَخـْبِرْنَـا عـَنْ يَـوْمِ الْـجُمُعَـةِ ، مـَا فـِيهـَا مِـنْ الْـخَيـْرِ ؟​

← فَـقَـالَ : -

​«فِـيـهِ خـَمـْسُ خـِلَالٍ :​
​فـِيـهِ خـُلـِقَ آدَم ،​
​وَفـِيـهِ أُهـْبِـطَ آدَم إلَـى الْأَرْضِ ، وَفِــيـهِ تـَوَفـَّى اللَّهُ آدَمَ ،​
​وَفِـيـهِ سـَاعَـةٌ لَا يَـسْـأَلُ اللَّهَ الْـعَبـْدُ فِـيهـَا شـَيْئًـا إلَّا أَعْـطـَاهُ إيـَّاهُ مـَا لـَمْ يـَسْـأَلْ إثْـمًـا أَوْ قَـطِيعـَةَ رَحـِمٍ ،​
​وَفـِيـهِ تـَقـُومُ الـسَّاعـَةُ ، فـَمَـا مِـنْ مَـلَـكٍ مـُقـَرَّبٍ وَلَا سَـمَـاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا جـِبـَالٍ وَلَا حَـجـَرٍ إلَّا وَهُـوَ مُـشْفِـقٌ مِـنْ يَـوْمِ الْـجُمُعَـةِ» .​


🖇ذَكـَرَهُ أَحـْمـَدُ وَالـشَّافِعـِيُّ .
📒إعـلام المـوقـعيـن ( ٢٢٠/٤ )


•┈┈• ❀ 🌸🍃🌸 ❀
قَالَ ابنُ الجَوزِي - رحمه اللَّـه -.

« قِيلَ لِحَمدُون بنُ أحَمدُ القصَار :

مَا بَالُ كَلامُ السَّلَفِ أنفَعُ مِن كَلامِنَا ؟!

قَال :

لأنَهم تَكلمُوا = لِعزِّ الإسلامِ ، ونَجَاةِ النُّفُوسِ ، ورِضَا الرَّحمَٰنِ .

ونَحنُ نَتكلَمُ = لِعزِّ النُّفُوسِ ، وطَلبِ الدُّنيَا ، ورِضَا الخَلقِ ».

|| صِفَةُ الصَفوة : ٢ / ٣١٤ ||
 
✍ حقيقة «التَّوحيد»⬜
⤵📋📋⤵

📝قالَ ابن تَيْميَّة رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:

⬅«فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد
◽ أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ،
◽فلا يُدعى إلاَّ هو،
◽ولا يُخشى إلاَّ هو،
◽ولا يُتَّقى إلاَّ هو،
◽ ولا يُتوكَّل إلاَّ عليه،
◽ولا يكون الدِّين إلاَّ له،
🅾لا لأحدٍ مِنَ الخلق،
🅾 وأنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا، 💢فكيف بالأئمَّة،
💢والشُّيوخ،
💢والعُلماء،
💢والمُلوك، وغيرهم؟!

⬅والرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُو المبلِّغ عَنِ الله أمره ونهيه،
❌ فلا يُطاع مخلوق طاعة مطلقة إلاَّ هو،
⛔فإذا جعل الإمام والشَّيخ كأنَّهُ إلهٌ يُدعى مع مغيبة؛
➖وبعد موته،
➖ ويُستغاث به،
➖ويُطلب منه الحوائج،
❗ والطَّاعة إنَّما هي لشخصٍ حاضرٍ، يأمر بما يُريد، وينهى عمَّا يُريد،
‼كان الميِّت مشبّهًا بالله تَعَالَى
‼، والحيّ مشبّهًا برسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
🚫 فيخرجون عَنْ حقيقة الإسلام الَّذي أصله
⬜شهادة أنْ لا إلهَ إلاَّ الله، وشهادة أنَّ محمَّدًا رسُول الله».اهـ.
📔منهاج السُّنَّة النَّبويَّة(3/490)])

📋و قَـالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّم رحِمَهُ الله :
⬅ « ولمّا كان الشركُ أعظمُ الدواوين الثلاثة عند الله عزّوجل ؛ حرّم الجنة على أهله ،
فلا تدخل الجنة نفسٌ مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإنّ التوحيد هو مفتاح بابِها ،
فمن لم يكن معه مفتاحٌ لم يُفتح له بابها ، وكذلك إن أتى بمفتاح لا أسنان له ؛ لم يمكن الفتح به » .
📔 الوابل الصيّب صـ(٤١)

💢فالواجب على المؤمن أن يحذر من الشرك بجميع أنواعه وأن يخشى على نفسه منه، فقد خاف إبراهيم عليه السلام على نفسه من الشرك وهو إمام الموحدين، فقال لربه: {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35].
📋قال إبراهيم التيمي:
ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم؟
📋قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن: فلا يأمن من الوقوع في الشرك إلا من هو جاهل به، وبما يخلصه منه، من العلم بالله وبما بعث به رسوله من توحيده والنهي عن الشرك به .
📔فتح المجيد (ص47)

📋واعلم اخي ارشدك الله لطاعته ان الشرك محبط لجميع الأعمال صغيرها وكبيرها، ولا يقبل الله من المشرك صرفًا ولا عدلاً ولا فرضًا ولا نفلاً.
🖱قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان:23].
🖱وقال تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ} [الزمر:65].
🖱وقال عن أنبيائه وأحبابه: {ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام:88].

🅾وإنَّ مما تقشعر منه القلوب والأبدان، وهو منذر بخطر عظيم، يداهم الأمة في أفضل ما تملكه وتعتز به، ألا وهو ما يبثه الكفرة أعداء الإِسلام عبر القنوات الفضائية وغيرها من الوسائل، من الدعايات الهدامة التي تسعى إلى تشكيك المسلمين في دينهم وتدعوهم بمكر ودهاء إلى الانسلاخ منه،
⛔فالحذر من ذلك،
🔻إضافة إلى الأخطار الكثيرة التي لا يمكن الخلاص منها إلا بما سبق ذكره
↩من تحقيق التوحيد والتمسك به
↩ومعرفة الشرك والكفر والحذر منهما، والبراءة من أهلهما.

📋وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أسباب شرح الصدر، فقال:
💎أولاً:
التوحيد، وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه،
🖱قال تعالى: {أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ أُولَئِكَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ} [الزمر: 22]،
🖱وقال تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} [الأنعام: 125]،
⬅فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر وانحراجه.
📔 زاد المعاد (2/ 23 - 28)

🖱🔘📋🔘🖱
ابن الجوزى رحمه الله
يقول : البلايا ضيوف فأحسن قِراها حتى تَرحل إلى بلادِ الجزاء مادِحة لا قادِحة
فلولا البَلايا .. لوردنا القيامة مفاليس .. ..
أحسنوا ضيافة البلاء .. فإن البلاء عابر سبيل وإن الله ربٌ كريم !!
حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله له بها من خطاياه..
‏ولو فُتحت لك أستار الغيب لأحببتَ مرضك وحزنك لو رأيت كيفَ يغرف للصّابر غرفًا من الثّواب انتشى قلبك ،وتلذذت بكلّ وخزة ألم..
فالحمدلله دائماً وابداً حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السماوات والأرض وما بينهما والحمدلله على كل حال..
قد يتعب القلب من تربية الأبناء🍬 وتعاني النفس من تمَرّدِهِم ؛❗ ممايسبب الهمّ والغم للوالدين ..

ّقال ابن القيم رحمه الله :❗

(إنّ من الذنوب مالا يكفّره إلا
الهمّ بالأولاد.)❗

فهنيئاً لكم طريقًا لتكفير الذنوب ..❗

وإن وجدتم من أبنائكم
ما يتعبكم في تربيتهم .⁉ فاستغفروا ربكم .

الدعاء للذرية شديد الحضور في القرآن🍬

: - (وأصلح لي في ذريتي)🍬
(وإني أعيذها بك وذريتها)🍬
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين)🍬
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي)🍬
(ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا)🍬
(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة)🍬
(واجنبني وبني أن نعبد الأصنام)🍬
ففي تدبر الآيات السابقة،
وما فيها من الدعاء للذرية؛ ندرك أن من أعظم أسباب صلاح الأبناء
(كثرة الدعاء لهم)🍬

فاحترس أن تستغرق كثيرًا في الوسائل التربوية الحديثة، ⁉وتغفل عن الوسيلة العظمى وهي ... ❗
الدعاء للأولاد وذكر الله


🌾🍃🌾🍃🌾🍃🌾