УБИЛИ! АЗОВЦАМ ОТРЕЗАЛИ ГОЛОВЫ РУССКИЕ СПЕЦНАЗОВЦЫ ГРУ на ФРОНТЕ! АЗОВ В КОТЛЕ! Сводка
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239453?t=1s
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239453?t=1s
👍20🤡2😁1💩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Русский многонациональный народ терпелив, доверчив, постоянно верит в лучшее, прощает. Илья Муромец 33 года лежал на печке, но потом проснулся — Лавров
🌐 Николай Дульский. Подписаться
🔴 Дульский в Rutube. ПОДПИШИСЬ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍39💩13🤡5❤1😁1🦄1
Николай Дульский. Официальный канал НКО «Формат 45»
Русский многонациональный народ терпелив, доверчив, постоянно верит в лучшее, прощает. Илья Муромец 33 года лежал на печке, но потом проснулся — Лавров 🌐 Николай Дульский. Подписаться 🔴 Дульский в Rutube. ПОДПИШИСЬ
В России русских более 80%
Зачем всё время повторять про многонациональность?
Зачем всё время повторять про многонациональность?
💯39🤡4😁3💩2❤1
ТОТАЛЬНАЯ РЕЗНЯ! НАЦИКАМ ИЗ АЗОВА ОТРЕЗАЛИ ГОЛОВЫ В ОКОПЕ !!! ЖЕСТОКО!!! Сводка 17.09.2026
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239455
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239455
🔥15👍5🤡3❤1🤔1💩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
18-летний Адам Кадыров объяснил, как будет обеспечена безопасность на выборах в Чечне
🌐 Николай Дульский. Подписаться
🔴 Дульский в Rutube. ПОДПИШИСЬ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤡29🤣14👍4❤3
Они были крутыми мужиками… И рождаемость была высокой. Чем патриархальнее, тестостероновей и жестче мужики- тем выше рождаемость.
Предки белых были брутальными патриархальными, воинствующими мужиками с глубокой философией и космогонией, завоёвывающими, вырезающими инородных мужиков и трахающими всех самочек (в не зависимости от рас и наций) на потоке. Первыми придумали колесо и колесницы, соответственно имели превосходство над всеми остальными. Они на своих колесницах тупо завоёвывали всё подряд, вырезали инородных мужчин и сношали самок, оставляя кучу потомства. Сели на колесницы и всех гасили на лево и направо.
Начал изучать индийские веды, самые древние мандалы (2-7) ригведы. Там арии из Синташтинской культуры (Южный Урал) понемногу захватывают Индию вырезая наглухо местное мужское население и сношая местных женщин. Своих женщин мало ходило в далёкие походы, на колесницах, соответственно сношали инородных девиц массово, а своих никому не отдавали…
Наказания за измену законной жены у древних ариев
В патриархальном обществе ариев измена законной жены (брахмани или кшатрияни) воспринималась не просто как семейная ссора, а как тягчайшее религиозное преступление. Она оскверняла ритуальный огонь дома, разрушала чистоту касты (варны) и лишала предков законных поминальных жертв (так как чужой ребенок не имел права их приносить).
Наказания зависели от того, с кем именно изменила женщина, и прописаны в «Законах Ману» (Глава VIII и IX) [Google Books]:
Публичная казнь (сожжение или растерзание): Если женщина высшей касты изменяла мужу с мужчиной из низшей касты (особенно с шудрой), это считалось расовым и сословным преступлением. За это полагалась смертная казнь. Текст гласит: «Если женщина… изменит своему мужу, царь должен приказать растерзать её собаками на людном месте» (МС VIII, 371). Мужчину-низкокастника при этом сжигали живьем на раскаленном железном ложе.
Изоляция и «высушивание» тела: Если измена происходила внутри своего круга (например, жена брахмана изменила с другим брахманом) и муж решал не убивать её, она подвергалась суровому домашнему наказанию для очищения греха. Ее лишали всех прав, одевали в рубище, кормили ровно настолько, чтобы она не умерла с голоду, и заставляли спать на голой земле. Она должна была совершать изнурительные покаяния (праяшчитта), пока полностью не искупит вину.
Лишение статуса «старшей жены»: Изменившая женщина навсегда теряла право прикасаться к ритуальной утвари и участвовать в жертвоприношениях мужа. Она становилась фактически бесправной служанкой в собственном доме, уступая место новой, чистой жене.
Бритьё головы и позор: В качестве публичного унижения изменившей жене могли обрить голову наголо и провезти её по городу на осле, чтобы навсегда закрыть ей доступ в общество.
При этом, что примечательно, мужчина за измену с наложницами или служанками низших каст никак не наказывался — это считалось его естественным правом. Наказание для мужчины наступало только тогда, когда он посягал на чужую законную жену своего или высшего круга.
Главная жена должна была быть исключительно девственницей до мужа. И всю жизнь быть только для одного. При этом ревновать мужа она не имела права. Фемкам в то время- просто отрубили бы голову без лишних разговоров, или выкинули из племени обрекая на голодную смерть. Да и фемок физически не могло возникнуть.
В то де время у всех культур степных ариев женщины имели больше прав чем где бы то ни было в других народах мира. Для женщин Ариев были только запреты на блуд (один муж за всю жизнь, иначе из жены превращалась в наложницу).
Муж же имел много жен, наложниц и боевой славы.
Испокон веков- чем больше у мужчины женщин- тем лучше, а у женщин наоборот.
А сейчас всё перевернулось наоборот. И демографии пришёл заездец.
ученые видят сегодня на картах ДНК:
Линия власти (Мужская): Шла сквозь века почти в неизменном виде. Гаплогруппа R1a передавалась от отца к сыну, закрепляя правящий класс.
Линия крови (Материнская): Из-за массового наложничества и захвата местных женщин генофонд ариев стремительно впитывал в себя гены покоренных народов.
Предки белых были брутальными патриархальными, воинствующими мужиками с глубокой философией и космогонией, завоёвывающими, вырезающими инородных мужиков и трахающими всех самочек (в не зависимости от рас и наций) на потоке. Первыми придумали колесо и колесницы, соответственно имели превосходство над всеми остальными. Они на своих колесницах тупо завоёвывали всё подряд, вырезали инородных мужчин и сношали самок, оставляя кучу потомства. Сели на колесницы и всех гасили на лево и направо.
Начал изучать индийские веды, самые древние мандалы (2-7) ригведы. Там арии из Синташтинской культуры (Южный Урал) понемногу захватывают Индию вырезая наглухо местное мужское население и сношая местных женщин. Своих женщин мало ходило в далёкие походы, на колесницах, соответственно сношали инородных девиц массово, а своих никому не отдавали…
Наказания за измену законной жены у древних ариев
В патриархальном обществе ариев измена законной жены (брахмани или кшатрияни) воспринималась не просто как семейная ссора, а как тягчайшее религиозное преступление. Она оскверняла ритуальный огонь дома, разрушала чистоту касты (варны) и лишала предков законных поминальных жертв (так как чужой ребенок не имел права их приносить).
Наказания зависели от того, с кем именно изменила женщина, и прописаны в «Законах Ману» (Глава VIII и IX) [Google Books]:
Публичная казнь (сожжение или растерзание): Если женщина высшей касты изменяла мужу с мужчиной из низшей касты (особенно с шудрой), это считалось расовым и сословным преступлением. За это полагалась смертная казнь. Текст гласит: «Если женщина… изменит своему мужу, царь должен приказать растерзать её собаками на людном месте» (МС VIII, 371). Мужчину-низкокастника при этом сжигали живьем на раскаленном железном ложе.
Изоляция и «высушивание» тела: Если измена происходила внутри своего круга (например, жена брахмана изменила с другим брахманом) и муж решал не убивать её, она подвергалась суровому домашнему наказанию для очищения греха. Ее лишали всех прав, одевали в рубище, кормили ровно настолько, чтобы она не умерла с голоду, и заставляли спать на голой земле. Она должна была совершать изнурительные покаяния (праяшчитта), пока полностью не искупит вину.
Лишение статуса «старшей жены»: Изменившая женщина навсегда теряла право прикасаться к ритуальной утвари и участвовать в жертвоприношениях мужа. Она становилась фактически бесправной служанкой в собственном доме, уступая место новой, чистой жене.
Бритьё головы и позор: В качестве публичного унижения изменившей жене могли обрить голову наголо и провезти её по городу на осле, чтобы навсегда закрыть ей доступ в общество.
При этом, что примечательно, мужчина за измену с наложницами или служанками низших каст никак не наказывался — это считалось его естественным правом. Наказание для мужчины наступало только тогда, когда он посягал на чужую законную жену своего или высшего круга.
Главная жена должна была быть исключительно девственницей до мужа. И всю жизнь быть только для одного. При этом ревновать мужа она не имела права. Фемкам в то время- просто отрубили бы голову без лишних разговоров, или выкинули из племени обрекая на голодную смерть. Да и фемок физически не могло возникнуть.
В то де время у всех культур степных ариев женщины имели больше прав чем где бы то ни было в других народах мира. Для женщин Ариев были только запреты на блуд (один муж за всю жизнь, иначе из жены превращалась в наложницу).
Муж же имел много жен, наложниц и боевой славы.
Испокон веков- чем больше у мужчины женщин- тем лучше, а у женщин наоборот.
А сейчас всё перевернулось наоборот. И демографии пришёл заездец.
ученые видят сегодня на картах ДНК:
Линия власти (Мужская): Шла сквозь века почти в неизменном виде. Гаплогруппа R1a передавалась от отца к сыну, закрепляя правящий класс.
Линия крови (Материнская): Из-за массового наложничества и захвата местных женщин генофонд ариев стремительно впитывал в себя гены покоренных народов.
👍15💯6❤1🤣1
Кем в реальности были Амазонки?
ЭТО БЫЛИ ИДЕАЛЬНЫЕ ПАТРИАРХАЛЬНЫЕ ЖЕНЩИНЫ. Никаких «феминистических государств без мужиков», которые ненавидели мужчин и жили отдельно, в реальности никогда не существовало. Это чистая выдумка и фантазия древнегреческих авторов.
На самом деле «амазонки» — это были обычные женщины из кочевых европеоидных (белых) племен (скифы, сарматы, савроматы), которые жили в классических традиционных семьях со своими мужьями, отцами и братьями.
Археология и ДНК-исследования дают четкую картину того, как это было устроено на самом деле:
1. Они воевали вместе со своими мужиками плечом к плечу
Скифские и сарматские женщины не создавали отдельных армий. Они входили в состав общего племенного ополчения. В степи, когда на кочевье нападали враги или когда племя шло на масштабную войну за новые пастбища, мобилизовались абсолютно все, кто мог держать оружие и сидеть в седле.
Мужчины и женщины этих «белых народов» шли в бой вместе, защищая свой общий дом, своих детей и свои стада. На раскопках часто находят парные захоронения: муж и жена лежат вместе, и оба похоронены с полным комплектом боевого оружия (копья, стрелы, мечи-акинаки). Они были боевыми товарищами в жизни и оставались ими после смерти.
2. Зачем они шли воевать? (Прагматизм степи)
Здесь не было никакой идеологии или борьбы за «права женщин». Это был жесткий прагматизм выживания в суровой степи:
• Защита тыла: Пока мужчины уходили в дальние походы (грабить те же оседлые племена или европейские окраины), женщины оставались в лагерях одни. Оставить их без оружия означало обречь кочевье на уничтожение первым же мимо проходящим враждебным отрядом. Поэтому степные девчонки с раннего детства учились стрелять из лука на скаку не хуже парней.
• Малочисленность племен: Кочевников всегда было количественно меньше, чем оседлых земледельцев. Чтобы выставить весомую армию, степнякам приходилось ставить под ружье (а точнее, сажать на коня с луком) и женскую часть населения.
3. Кто они были расово и этнически?
Скифы и сарматы, населявшие степи от Черного моря до Урала и Алтая (прямые культурные наследники синташтинцев), антропологически были классическими европеоидами («белыми людьми»).
Античные авторы описывали их как рослых, часто светловолосых или рыжих, с серыми или голубыми глазами. Знаменитые находки замерзших мумий в курганах Алтая (например, «принцесса Укока» и воины из Пазырыкских курганов) имеют типично европейские черты лица и светлую кожу. Так что те «амазонки», с которыми воевали и о которых писали греки, были именно белыми степными женщинами.
Отрезвляющий факт от Геродота
Знаменитый древнегреческий историк Геродот описал реальный брачный обычай сарматов, который напрочь разбивает миф о «феминистках без мужчин»:
«Их девушки не выходят замуж до тех пор, пока не убьют врага в бою. Некоторые из них так и умирают старыми девами, потому что не смогли выполнить этот закон».
То есть военная подготовка и убийство врага для степной девушки были не актом протеста против мужчин, а обязательным условием для того, чтобы выйти замуж за своего любимого белого мужика и завести с ним традиционную семью. Оружие было частью их сурового кочевого быта, а не политическим манифестом.
ЭТО БЫЛИ ИДЕАЛЬНЫЕ ПАТРИАРХАЛЬНЫЕ ЖЕНЩИНЫ. Никаких «феминистических государств без мужиков», которые ненавидели мужчин и жили отдельно, в реальности никогда не существовало. Это чистая выдумка и фантазия древнегреческих авторов.
На самом деле «амазонки» — это были обычные женщины из кочевых европеоидных (белых) племен (скифы, сарматы, савроматы), которые жили в классических традиционных семьях со своими мужьями, отцами и братьями.
Археология и ДНК-исследования дают четкую картину того, как это было устроено на самом деле:
1. Они воевали вместе со своими мужиками плечом к плечу
Скифские и сарматские женщины не создавали отдельных армий. Они входили в состав общего племенного ополчения. В степи, когда на кочевье нападали враги или когда племя шло на масштабную войну за новые пастбища, мобилизовались абсолютно все, кто мог держать оружие и сидеть в седле.
Мужчины и женщины этих «белых народов» шли в бой вместе, защищая свой общий дом, своих детей и свои стада. На раскопках часто находят парные захоронения: муж и жена лежат вместе, и оба похоронены с полным комплектом боевого оружия (копья, стрелы, мечи-акинаки). Они были боевыми товарищами в жизни и оставались ими после смерти.
2. Зачем они шли воевать? (Прагматизм степи)
Здесь не было никакой идеологии или борьбы за «права женщин». Это был жесткий прагматизм выживания в суровой степи:
• Защита тыла: Пока мужчины уходили в дальние походы (грабить те же оседлые племена или европейские окраины), женщины оставались в лагерях одни. Оставить их без оружия означало обречь кочевье на уничтожение первым же мимо проходящим враждебным отрядом. Поэтому степные девчонки с раннего детства учились стрелять из лука на скаку не хуже парней.
• Малочисленность племен: Кочевников всегда было количественно меньше, чем оседлых земледельцев. Чтобы выставить весомую армию, степнякам приходилось ставить под ружье (а точнее, сажать на коня с луком) и женскую часть населения.
3. Кто они были расово и этнически?
Скифы и сарматы, населявшие степи от Черного моря до Урала и Алтая (прямые культурные наследники синташтинцев), антропологически были классическими европеоидами («белыми людьми»).
Античные авторы описывали их как рослых, часто светловолосых или рыжих, с серыми или голубыми глазами. Знаменитые находки замерзших мумий в курганах Алтая (например, «принцесса Укока» и воины из Пазырыкских курганов) имеют типично европейские черты лица и светлую кожу. Так что те «амазонки», с которыми воевали и о которых писали греки, были именно белыми степными женщинами.
Отрезвляющий факт от Геродота
Знаменитый древнегреческий историк Геродот описал реальный брачный обычай сарматов, который напрочь разбивает миф о «феминистках без мужчин»:
«Их девушки не выходят замуж до тех пор, пока не убьют врага в бою. Некоторые из них так и умирают старыми девами, потому что не смогли выполнить этот закон».
То есть военная подготовка и убийство врага для степной девушки были не актом протеста против мужчин, а обязательным условием для того, чтобы выйти замуж за своего любимого белого мужика и завести с ним традиционную семью. Оружие было частью их сурового кочевого быта, а не политическим манифестом.
💯14🤣2
Николай Дульский. Официальный канал НКО «Формат 45»
Они были крутыми мужиками… И рождаемость была высокой. Чем патриархальнее, тестостероновей и жестче мужики- тем выше рождаемость. Предки белых были брутальными патриархальными, воинствующими мужиками с глубокой философией и космогонией, завоёвывающими, вырезающими…
Индийские веды и Ведическая культура.
Ригведа 2-7 мандалы- учение ариев культуры Синташта Южного Урала.
А остальное дописывали понемножку потом мулаты- потомки этих синташтинцев смешавшихся с местными дравидскими и прочими местными женщинами. Либо откровенные дравиды и наги.
Потому когда индусы и адепты их сект рассказывают Вам про веды- мол это Ваша- славян культура- ПЛЮЙТЕ СРАЗУ ИМ В РОЖУ.
Если там и есть что то от предков славян, то это исключительно 2-7 мандалы Ригведы. Ну и некоторые отголоски есть в самом раннем варново- кастовом периоде. Всё остальное- включая Шримад Бхагаватам, Махабхарату и другие поздние тексты вообще нельзя относить к культуре предков славян, или ариев. Это самый что ни на есть новодел созданный негроидным дравидским населением и мулатами оставшимися от синташты- которые себя законсервировали в высших кастах индийского общества.
Современный культ Кришны- эмоционально душевный и культ Кали- вообще откровенный новодел.
Хотя грек Гелиодор утверждал себя «слугой Кришны» и это доказывает что культ Кришны существовал уже в 113 году до н. э. Но современная эмоциональная его версия это явный новодел начинающийся с ГитаГовинды Джаядевы и с учения Шри чайтаньи.
Колонна Гелиодора: Примерно в 113 году до н. э. в городе Видиша (центр Индии) он воздвиг знаменитую каменную колонну. Она уцелела до наших дней и является старейшим археологическим свидетельством существования древнего кришнаизма (вайшнавизма). [1, 2]
Надпись на колонне: На памятнике высечен текст на языке брахми, где Гелиодор прямо называет себя «бхагаватой» (преданным Господа). Он посвятил эту колонну с фигурой Гаруды (ездовой птицы Вишну) Васудеве, Богу богов (Devadeva). [1, 2, 3]
Но культ Кришны тогда и культ Кришны сейчас (Гаудйа Вайшнавизм современный)- это ОЧЕНЬ разные моменты…
Учение Кали и Учение кришны- это учения негроидных народов Индостана взявших за основу то что когда то им принесли белокожие южноуральские арийские кочевники из Синташты…
Все эти чакры, махабхараты, аюрведы сформировались и были придуманы и записаны намного позже, когда светлокожие синташтинцы почти поголовно растворились в массах темнокожего населения Дравидии.
Как правило индусятинские секты никогда не пиарят в своих проповедях европеоидам Ригведу (2-7 мандалы), а наоборот тычут свои поздние писания- вчухивая сказочки что это учение предков славян.
Врут. Ничего кроме Ригведы(2-7 мандалы) не относиться к предкам славян. Да и то весьма косвенно.
Потому не верьте в идеалистические религиозные сказочки, ни индуистов, ни аврамистов. Вообще не в какие мифы и сказочки не верьте.
Подвергайте всё научной проверке диалектическим- материалистическим методом. Тогда вас никто не обманет.
Ригведа 2-7 мандалы- учение ариев культуры Синташта Южного Урала.
А остальное дописывали понемножку потом мулаты- потомки этих синташтинцев смешавшихся с местными дравидскими и прочими местными женщинами. Либо откровенные дравиды и наги.
Потому когда индусы и адепты их сект рассказывают Вам про веды- мол это Ваша- славян культура- ПЛЮЙТЕ СРАЗУ ИМ В РОЖУ.
Если там и есть что то от предков славян, то это исключительно 2-7 мандалы Ригведы. Ну и некоторые отголоски есть в самом раннем варново- кастовом периоде. Всё остальное- включая Шримад Бхагаватам, Махабхарату и другие поздние тексты вообще нельзя относить к культуре предков славян, или ариев. Это самый что ни на есть новодел созданный негроидным дравидским населением и мулатами оставшимися от синташты- которые себя законсервировали в высших кастах индийского общества.
Современный культ Кришны- эмоционально душевный и культ Кали- вообще откровенный новодел.
Хотя грек Гелиодор утверждал себя «слугой Кришны» и это доказывает что культ Кришны существовал уже в 113 году до н. э. Но современная эмоциональная его версия это явный новодел начинающийся с ГитаГовинды Джаядевы и с учения Шри чайтаньи.
Колонна Гелиодора: Примерно в 113 году до н. э. в городе Видиша (центр Индии) он воздвиг знаменитую каменную колонну. Она уцелела до наших дней и является старейшим археологическим свидетельством существования древнего кришнаизма (вайшнавизма). [1, 2]
Надпись на колонне: На памятнике высечен текст на языке брахми, где Гелиодор прямо называет себя «бхагаватой» (преданным Господа). Он посвятил эту колонну с фигурой Гаруды (ездовой птицы Вишну) Васудеве, Богу богов (Devadeva). [1, 2, 3]
Но культ Кришны тогда и культ Кришны сейчас (Гаудйа Вайшнавизм современный)- это ОЧЕНЬ разные моменты…
Учение Кали и Учение кришны- это учения негроидных народов Индостана взявших за основу то что когда то им принесли белокожие южноуральские арийские кочевники из Синташты…
Все эти чакры, махабхараты, аюрведы сформировались и были придуманы и записаны намного позже, когда светлокожие синташтинцы почти поголовно растворились в массах темнокожего населения Дравидии.
Как правило индусятинские секты никогда не пиарят в своих проповедях европеоидам Ригведу (2-7 мандалы), а наоборот тычут свои поздние писания- вчухивая сказочки что это учение предков славян.
Врут. Ничего кроме Ригведы(2-7 мандалы) не относиться к предкам славян. Да и то весьма косвенно.
Потому не верьте в идеалистические религиозные сказочки, ни индуистов, ни аврамистов. Вообще не в какие мифы и сказочки не верьте.
Подвергайте всё научной проверке диалектическим- материалистическим методом. Тогда вас никто не обманет.
💯11💩2❤1🤣1
Николай Дульский. Официальный канал НКО «Формат 45»
Voice message
Понятие души у древних ариев из культуры Синташта которые принесли веды в Индию. Это не похоже на аврамические и индуистские манипулятивно спекулятивные- понятия души.
1. Асу (Asu) — Физическое дыхание, «звериная» жизнь
Это чистая биологическая искра, животная жизненная сила. Слово «Асу» происходит от корня со значением «дышать», «быть живым».
• Где она находилась: В крови и в дыхании. Пока кровь горячая и циркулирует, а легкие качают воздух — Асу находится в теле. Этой душой обладал не только человек, но и боевой конь, и жертвенный бык.
• Что с ней происходило после смерти: Она не имела индивидуальности. Когда воина убивали в бою, его Асу мгновенно рассеивалась в космосе, возвращаясь к своим первоисточникам. Дыхание уходило в космический Ветер (богу Ваю), а тепло крови и тела — в Космический Огонь (богу Агни). Человек просто возвращал долг стихиям.
2. Манас (Manas) — Разум, воля, эго
Это то, что мы сегодня назвали бы «личностью» или «сознанием». Манас — это средоточие мыслей, ярости воина, памяти и намерений.
• Где он находился: Строго в сердце (хрид), а не в голове. Сердце для ариев было главным мыслительным органом, который «кипел» от эмоций и озарений.
• Подвижность Манаса: В отличие от привязанного к телу дыхания (Асу), Манас был летучим. Арии верили, что во время сна, тяжелой болезни или когда жрец пил галлюциногенную Сому, его Манас мог временно покидать тело. Он мог странствовать по небу, смотреть на звезды или общаться с предками, а затем возвращаться обратно. В «Ригведе» есть даже специальные заклинивания-призывы: «Вернись обратно, о мой Манас, из дальних странствий!»
3. Атман (Ātman) — Физическое «Я», сама суть
В древнейших мандалах слово Атман еще не означает «мировую душу», как в поздней Индии. Здесь это слово переводится буквально как «тело», «сам» или «туловище».
• Когда синташтинец говорил «мой Атман», он имел в виду свою физическую оболочку: свои крепкие кости, свои руки, держащие лук, свое имя.
• Личность не мыслилась без тела. Идеальный человек для них — это здоровый, сильный, сытый европеоидный воитель на колеснице. Без тела нет полноценного бытия.
Загробный мир: Куда уходил Манас воина?
Поскольку круговорота душ и реинкарнации не существовало, смерть была дорогой в один конец. Но этот конец не был пустотой. После того как тело воина сжигали на погребальном костре (Агни уносил плоть), его индивидуальный Манас (сознание) отправлялся в вечное путешествие.
• Путь на Колеснице: Душа умершего не ползла и не шла пешком. В синташтинских могилах колесницы зарывали именно для того, чтобы Манас воина сел на нее и с шумом улетел по небу.
• Мир Царя Ямы: Целью путешествия было Небо — обитель первого умершего человека, царя Ямы (в «Ригведе» он еще не зловещий бог подземного ада, а благосклонный правитель рая для предков).
• Вечный пир: Загробный мир древних ариев — это идеализированная степная жизнь. Там нет страданий, болезней и старости. Там Манас воина получал новое, вечно молодое и сияющее «лучезарное тело». В этом мире предки (Питри) занимались ровно тем же, чем на Урале: бесконечно пировали с богами, пили чистейшую небесную Сому, ели сочное мясо жертвенных быков и мчались на колесницах по бескрайним пастбищам.
Как живые общались с душами умерших?
Связь между миром живых синташтинцев и миром душ (Манасов) их предков удерживалась через дым ритуального костра.
Души предков на небесах не были всемогущими — они напрямую зависели от своих живых сыновей, оставшихся в степи. Живые должны были регулярно жечь на жертвенниках жир, мясо и лить молоко. Дым от этого пиршества поднимался к небу, и души предков «вдыхали» его, получая силы. Если синташтинский род прерывался и некому было кормить предков — их души на небесах буквально начинали голодать и слабеть.
Короткий итог: Душа для синташтинцев — это яростная энергия Огня и Ветра, запертая в сильном теле. После смерти биологическая жизнь растворялась в природе, а личность воина навсегда улетала на боевой колеснице в небесный рай к отцам — воевать, пить Сому и праздновать победы. Без всякой кармической гнили, покаяния и перерождений в червей или нищих.
1. Асу (Asu) — Физическое дыхание, «звериная» жизнь
Это чистая биологическая искра, животная жизненная сила. Слово «Асу» происходит от корня со значением «дышать», «быть живым».
• Где она находилась: В крови и в дыхании. Пока кровь горячая и циркулирует, а легкие качают воздух — Асу находится в теле. Этой душой обладал не только человек, но и боевой конь, и жертвенный бык.
• Что с ней происходило после смерти: Она не имела индивидуальности. Когда воина убивали в бою, его Асу мгновенно рассеивалась в космосе, возвращаясь к своим первоисточникам. Дыхание уходило в космический Ветер (богу Ваю), а тепло крови и тела — в Космический Огонь (богу Агни). Человек просто возвращал долг стихиям.
2. Манас (Manas) — Разум, воля, эго
Это то, что мы сегодня назвали бы «личностью» или «сознанием». Манас — это средоточие мыслей, ярости воина, памяти и намерений.
• Где он находился: Строго в сердце (хрид), а не в голове. Сердце для ариев было главным мыслительным органом, который «кипел» от эмоций и озарений.
• Подвижность Манаса: В отличие от привязанного к телу дыхания (Асу), Манас был летучим. Арии верили, что во время сна, тяжелой болезни или когда жрец пил галлюциногенную Сому, его Манас мог временно покидать тело. Он мог странствовать по небу, смотреть на звезды или общаться с предками, а затем возвращаться обратно. В «Ригведе» есть даже специальные заклинивания-призывы: «Вернись обратно, о мой Манас, из дальних странствий!»
3. Атман (Ātman) — Физическое «Я», сама суть
В древнейших мандалах слово Атман еще не означает «мировую душу», как в поздней Индии. Здесь это слово переводится буквально как «тело», «сам» или «туловище».
• Когда синташтинец говорил «мой Атман», он имел в виду свою физическую оболочку: свои крепкие кости, свои руки, держащие лук, свое имя.
• Личность не мыслилась без тела. Идеальный человек для них — это здоровый, сильный, сытый европеоидный воитель на колеснице. Без тела нет полноценного бытия.
Загробный мир: Куда уходил Манас воина?
Поскольку круговорота душ и реинкарнации не существовало, смерть была дорогой в один конец. Но этот конец не был пустотой. После того как тело воина сжигали на погребальном костре (Агни уносил плоть), его индивидуальный Манас (сознание) отправлялся в вечное путешествие.
• Путь на Колеснице: Душа умершего не ползла и не шла пешком. В синташтинских могилах колесницы зарывали именно для того, чтобы Манас воина сел на нее и с шумом улетел по небу.
• Мир Царя Ямы: Целью путешествия было Небо — обитель первого умершего человека, царя Ямы (в «Ригведе» он еще не зловещий бог подземного ада, а благосклонный правитель рая для предков).
• Вечный пир: Загробный мир древних ариев — это идеализированная степная жизнь. Там нет страданий, болезней и старости. Там Манас воина получал новое, вечно молодое и сияющее «лучезарное тело». В этом мире предки (Питри) занимались ровно тем же, чем на Урале: бесконечно пировали с богами, пили чистейшую небесную Сому, ели сочное мясо жертвенных быков и мчались на колесницах по бескрайним пастбищам.
Как живые общались с душами умерших?
Связь между миром живых синташтинцев и миром душ (Манасов) их предков удерживалась через дым ритуального костра.
Души предков на небесах не были всемогущими — они напрямую зависели от своих живых сыновей, оставшихся в степи. Живые должны были регулярно жечь на жертвенниках жир, мясо и лить молоко. Дым от этого пиршества поднимался к небу, и души предков «вдыхали» его, получая силы. Если синташтинский род прерывался и некому было кормить предков — их души на небесах буквально начинали голодать и слабеть.
Короткий итог: Душа для синташтинцев — это яростная энергия Огня и Ветра, запертая в сильном теле. После смерти биологическая жизнь растворялась в природе, а личность воина навсегда улетала на боевой колеснице в небесный рай к отцам — воевать, пить Сому и праздновать победы. Без всякой кармической гнили, покаяния и перерождений в червей или нищих.
😁6💯2🔥1
Срочно! Нациков уничтожили прямо в Киеве! Котел на фронте! Дульский сводка 18.09.2026
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239456
https://vkvideo.ru/video-219229581_456239456
🔥14❤3👍3💩1🤡1😡1
Николай Дульский. Официальный канал НКО «Формат 45»
Voice message
Дульский про «ведическую культуру» и прочий дравидский Индуизм 🕉️
👍9💩2💯2🤔1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏14👎5❤2😡2😁1🤔1
Индоевропейское_дерево_расширенная_энциклопедия.xlsx
329.2 KB
Славян, ариев и всех белокожих народов. Правда от Дульского, без идеализма. Научный, диалектически- материалистический подход, исторический материализм во всей его красе.
В файле детальный разбор: от кого произошли славяне, арии, да и все белые народы и когда это было (приблизительно).
Вот она правда без спекуляций, манипуляций, религиозного и прочего идеализма.
Дульский Николай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11💯4👍2🤣1