"يا بُعدَ غايَةِ دَمعِ العَينِ إِن بَعُدوا
هِيَ الصَبابَةُ طولَ الدَهرِ وَالسُهُدُ
قالوا الرَحيلُ غَدا لا شَكَّ قُلتُ لَهُم
اليَومَ أَيقَنتُ أَنَّ اِسمَ الحِمامِ غَدُ.."
- أبو تمام
هِيَ الصَبابَةُ طولَ الدَهرِ وَالسُهُدُ
قالوا الرَحيلُ غَدا لا شَكَّ قُلتُ لَهُم
اليَومَ أَيقَنتُ أَنَّ اِسمَ الحِمامِ غَدُ.."
- أبو تمام
❤12
Forwarded from تراث الأدب العربيّ (مودَّة أحمَد.)
فكُنْ كَما شِئتَ يا مَنْ لا شَبيهَ لَهُ!
أبو الطيّب المتنبي!
أبو الطيّب المتنبي!
🕊8
لستُ ممّن يستلذّ بالأذى وإن قَدِر عليه، ولا ممّن يَبتذل الودّ بالقطع الجافي؛ غير أنّي أترفّع عن التعلّق بمن لم يُحسن قَدري، وأصون نفسي عن مُهين الصحبة وواهي العهد. فأدعه على مرأى من خبري، لا أحجبه ولا أستبقيه، ليُمعن النظر مليًّا كيف أفلتَت من يده نفسٌ نُفيسة، وخسر روحًا عزيزة لا تُستدرَك إذا انفلَتت.
وسيمضي به الزمان حتى يتبيّن له أنّ ما أضاعه لم يكن عابرًا، بل كان نِعمةً لو عقلها لاستمسك بها، ولكنّها خُلُقُ الأقدار إذا انصرفت لا تلوِي على ندمٍ ولا تلتفت إلى مُفرِّط.
وسيمضي به الزمان حتى يتبيّن له أنّ ما أضاعه لم يكن عابرًا، بل كان نِعمةً لو عقلها لاستمسك بها، ولكنّها خُلُقُ الأقدار إذا انصرفت لا تلوِي على ندمٍ ولا تلتفت إلى مُفرِّط.
❤23🕊8💘2
في نظري، أرسخَ الناس قدمًا في معرفة الصواب ليسوا أولئك الذين عصمتهم العافية، بل الذين خاضوا غِمار الزلل حتى خبروا مذاق العثار مرارًا. فكثرةُ السقوط ليست خِسّةً فيهم، بل كانت لهم مِحكًّا صَقَل بصائرهم حتى غدوا أبصرَ بمزالق الطريق وأحزمَ عند موارد الشبهات. أولئك قومٌ أوجعتهم تجاربهم حتى استيقظت فِطَنُهم، فصار خطؤهم سُلَّمًا إلى رشدهم، وعِثارهم بابًا إلى اتزانهم.
فلا يغرّنّك من استقام ظاهرُه ولم يُمتحن، فإنّ من لم يُقاسِ الانكسار لا يُحسن جبره، ومن لم يذق مرارة الخلل لا يثبت على حلاوة الصواب.
فلا يغرّنّك من استقام ظاهرُه ولم يُمتحن، فإنّ من لم يُقاسِ الانكسار لا يُحسن جبره، ومن لم يذق مرارة الخلل لا يثبت على حلاوة الصواب.
❤18🕊5
ما إن هاتفني شيخي الآن ينبئني بعزمه على الرحيل غدًا إلى العمرة، هو وثلّة من رفيقاتي القرآنيات، حتى اضطرب فؤادي اضطرابًا عاتيا، وخفق خفقا كأنّه يبتغي أن يفارق أضلعي شوقا. وما أسمع براحلٍ إلى بيت الله إلا وتتفجّر مآقيّ سحًّا، كأن الدمع في عينيّ سيولٌ لا تنضب، وحنينٌ لا يُروى.
اللهمّ يا واسع الفضل، بلّغني قصد بيتك الحرام مرارًا وتكرارًا، ولا تجعلني من المحرومين، وهب لي من لدنك دعوةً لا تُردّ، وخُطىً تُفضي إلى رحابك آمنةً مطمئنّة.
اللهمّ يا واسع الفضل، بلّغني قصد بيتك الحرام مرارًا وتكرارًا، ولا تجعلني من المحرومين، وهب لي من لدنك دعوةً لا تُردّ، وخُطىً تُفضي إلى رحابك آمنةً مطمئنّة.
😭40❤16💔6
«وإذا لقيتُك لا تَسَل عَن حالتي
فملامحي بالـشَّـوقِ خَـيرُ بياني
واسمَـع عُـيُـونِــي كُلّما لاقيتني
فأنا عُيُوني فـي اللقاءِ لساني».
🤎.
فملامحي بالـشَّـوقِ خَـيرُ بياني
واسمَـع عُـيُـونِــي كُلّما لاقيتني
فأنا عُيُوني فـي اللقاءِ لساني».
🤎.
❤16🕊3💘3
ادعولي بعاجل الشفاء لي ولوالدتي، وبفُتوحٍ ربّانية تُزيح العُسر وتستجلب اليُسر، وأن يأذن الله برجوعي في هذه المدة إلى مدينة الحبيب ﷺ فيقرّ بها الفؤاد بعد طول التلهّف.
وادعولي بجبر الخاطر جبراً يليق بكرمه، وبترسيخ القرآن في صدري ترسيخًا لا يتزلزل مع تهذيب الحروف وإحسان التلاوة، وأن يوفقني لبرّ والديّ توفيقًا يُرضيه، وأن يهب لي من واسع فضله أموالًا حلالًا طيّبة تُغنيني عن السؤال وتُعينني على الطاعة.
وامننوا عليّ بدعوة أن يُبصّرني الله بالجمال في كل حين، وأن يفتح بصيرتي لأرى الحبّ في وجه من يستحق، وأن يهبني بأسًا أُظهره في وجه كل قليل مروءة، فلا ألين حيث لا ينبغي اللين.
وادعولي بجبر الخاطر جبراً يليق بكرمه، وبترسيخ القرآن في صدري ترسيخًا لا يتزلزل مع تهذيب الحروف وإحسان التلاوة، وأن يوفقني لبرّ والديّ توفيقًا يُرضيه، وأن يهب لي من واسع فضله أموالًا حلالًا طيّبة تُغنيني عن السؤال وتُعينني على الطاعة.
وامننوا عليّ بدعوة أن يُبصّرني الله بالجمال في كل حين، وأن يفتح بصيرتي لأرى الحبّ في وجه من يستحق، وأن يهبني بأسًا أُظهره في وجه كل قليل مروءة، فلا ألين حيث لا ينبغي اللين.
❤28🕊5💘3
أنا حقيقيّة جدا، لا أحب إبهار الناس ولا أجد نفسي أقول إلا ما أعتقده حقًّا بلا جمجمة ولا لجلجة أو تخوّف، ولا أُلبس نفسي ثوب زورٍ فأعطيها فوق قدرها أو أبخسها حقها.
أنا بشرٌ لا أطيق تصنع الملائكيّة، ولكن أحب أن أخطئ فيقوّمني الأمين الناصح، وأضلَّ فيهديني الشفيق الحاذق، وأتعامى فيبصِّرني النبيه المبصر.
وأرى أنني أجهل أكثر مما أعلم، وأزيغ أكثر مما أهتدي، ولا أتظاهر بالجبروت إذ محلّيَ الضعف، وصفتي النقصان، ولا أنكر ذلك، بل هو دليل بشريّتي، وهو أحبّ إليّ من أن أتكلَّف العصمة فتُلجئني التجربة وتفضحني المساورة عياذا لياذا بالله.
أما ما تجد من عبارة تعجبك فإنما هو محض فضل وكرم من الله وأسباب وُفّقت إلى بعضها ودُبِّرت من عنده سبحانه.
وإذا وجدتّ ما يعيبني فاعلم أنني مقبلة على نصحك، راغبةٌ في برك، واعلم أنني مثلُك يَعرِض عليّ الجهل والنقص والزيغ والعجز والعصيان، ولكنّ الله ما يزال يسترني، وإمّا رفع عني ستره لقد هلكتُ وفُضحت.
أنا بشرٌ لا أطيق تصنع الملائكيّة، ولكن أحب أن أخطئ فيقوّمني الأمين الناصح، وأضلَّ فيهديني الشفيق الحاذق، وأتعامى فيبصِّرني النبيه المبصر.
وأرى أنني أجهل أكثر مما أعلم، وأزيغ أكثر مما أهتدي، ولا أتظاهر بالجبروت إذ محلّيَ الضعف، وصفتي النقصان، ولا أنكر ذلك، بل هو دليل بشريّتي، وهو أحبّ إليّ من أن أتكلَّف العصمة فتُلجئني التجربة وتفضحني المساورة عياذا لياذا بالله.
أما ما تجد من عبارة تعجبك فإنما هو محض فضل وكرم من الله وأسباب وُفّقت إلى بعضها ودُبِّرت من عنده سبحانه.
وإذا وجدتّ ما يعيبني فاعلم أنني مقبلة على نصحك، راغبةٌ في برك، واعلم أنني مثلُك يَعرِض عليّ الجهل والنقص والزيغ والعجز والعصيان، ولكنّ الله ما يزال يسترني، وإمّا رفع عني ستره لقد هلكتُ وفُضحت.
❤6🕊3💘3
Forwarded from المَــرَام 🕊
المال يجلب البيت الواسع والمركب المريح والعلاج الأسرع، وتدنو به المقاصد والأماني، ومشكلته الوحيدة أنه لا يجلب بعض المعاني القلبية التي إن لم توجد حيلت بينك وبين التمتع بمالك وإن كان يعادل ملك قارون؛ كالرضا والقناعة وترك الغيرة أو النظر إلى ما في أيدي الناس والوقوع في المقارنات..
لذا فالمال لا يجلب السعادة فحسب، بل هو أحد أهم أعمدة الصحة النفسية..
فيارب هب لنا بسطة من المال نستعين بها على تكاليف المروءة، وبسطة من العلم ننجو بها من طغيان الإنسان إذا استغنى..
لذا فالمال لا يجلب السعادة فحسب، بل هو أحد أهم أعمدة الصحة النفسية..
فيارب هب لنا بسطة من المال نستعين بها على تكاليف المروءة، وبسطة من العلم ننجو بها من طغيان الإنسان إذا استغنى..
❤33💘1