ژان ژاک لکو؛ یک پیشْ پست مدرن کلاسیکِ انقلابیِ آرمانْ شهرگرای ناکام🔻

🔍. . . نام و نشان غالب معماران فرانسوی ای که در دوره منتهی به انقلاب فرانسه می زیسته اند، تحت تاثیر اتین لویی بوله و کلود نیکولاس لِدو قرار دارد، ژان ژاک لِکو نیز از این وضعیت مستثنا نیست، او و طرح ها و دیدگاه هایش علی رغم شباهت ها و بعضا فاصله مثبتی که در برخی وجوه با آثار، مثلا، اتین لویی بوله دارند، همیشه در سایه این نام های بزرگ مانده است.
حتی اگر اثارش رادیکال تر باشند و بعد روایی غنی تری داشته باشند و با منطق ماشین همْ رَس شوند و به موازات به لحاظ سبکی بتوان پیشْ پُست مدرن دانستشان و در عین حال شاهد حفظ برخی مناسبات و عناصر معماری گوتیک در ان ها بود، بارزه ای که به خلق اتمسفری قرون وسطایی، مخصوصا، در فضاهای داخلی منجر می شود، در کنار این ها، توجه وسواسْ گون به جزییات و تلاش برای تزریق برنامه هایی ناازموده درون کالبدهای آشنا نیز از کیفیت های ممیزه و تازه ایست که در ترسیم های لکو مشاهده می کنیم. . . .

📌یادداشت "ژان ژاک لکو؛ یک پیشْ پست مدرن کلاسیکِ انقلابیِ آرمانْ شهرگرای ناکام" را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که به معرفی برخی اثار او می نشیند.

#معماری_انقلاب #ژان_ژاک_لکو #اتین_لویی_بوله #کلود_نیکولاس_لدو #ترسیمات_معماری #یوتوپیا #انقلاب_فرانسه #معماری_کاغذی #معماری_روایتگری #معماری_رادیکال #معماری_پست_مدرن #معماری_فرانسه
@etooodchannel

📎برج سیگرام؛ یک اثر مدرن در سپیده دمانِ وضعیت پست مدرن!؟

نوشته ی فلیسیتی د.اسکات
برگردانِ آرش بصیرت

@etooodchannel

برج سیگرام؛ یک اثر مدرن در سپیده دمانِ وضعیت پست مدرن!؟🔻

🔍. . . سیگرامِ میس ون دروهه، در یک بزنگاه تاریخی به دردْنشان و نقطه ضعف [و بازگشت از] مدرنیسم بدل می شود؛ مدرنیسمی تماما گره خورده با جهانی سازی و فرایند عمل نیروهای قدرتمندی که، در کلام آنتونیو نگری و مایکل هارت، پست مدرنیزاسیون نامیده می شود، نیروهایی که تمام شئون اجتماعی، اقتصادی، زیبایی شناختی، اطلاعاتی و ژئوپلتیکِ وضعیت را تحت تاثیر قرار می دهند. . .

📌یادداشت "برج سیگرام؛ یک اثر مدرن در سپیده دمانِ وضعیت پست مدرن!؟" که یکی از یادداشت های مجموعه "برج سیگرام چگونه جهانی شد؟" است را می توانید بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.

#برج_سیگرام #میس_ون_دروهه #معماری_مدرن #معماری_پست_مدرن #مدرنیسم #پست_مدرنیسم #آنتونیو_نگری #مایکل_هارت #فلیستی_اسکات #آرش_بصیرت

@etooodchannel

رم کولهاس و مدلون ریزندورپ؛ رادیکالیسمِ پراجکتیوِ دهه‌ی هشتاد🔻

🔍. . . ترسیم متعلق به رم کولهاس و مدلون ریزندورپ به‌همراهی الیا و زویی زنگلیس است، و بیش‌ترِ آن توسط مدلون کار‌شده‌است. این به نوعی یک طراحی بود، زیرا کمی به برج‌های موجود در طراحی‌های رِم کولهاس شباهت‌دارد. قرار بود شش برج برای مهاجران، به‌منظور شروع زندگی در دنیای جدید ـ منهتن ـ ایجاد شوند. در انتهای تصویر، برج‌های ملال‌آوری را می‌بینیم که متعلق به دوران موخر محله‌ی ویلیامزبورگ هستند. نشانه‌ی پپسیْ کولا نیز در بخش کویینز و در قسمت جلویی، یک قایق الواری، که کلک الواری مدوسا 🔻می‌باشد ترسیم شده است ـ که ارجاعی به نقاشی قرن نوزدهمی ژریکو نیز دارد.

⭕️مهاجران امده اند تا به جهان جدید پاگذارند، اما در واقع به آن‌جا نمی‌رسند ـ و این مشابه همان چیزی است که حالا هم با ان مواجه ایم، آنان که در جستن آینده‌ای جدید، زندگی جدید، سوار قایق‌هایی می‌شوند. در تصویر، کلک الواری نابود شده و بازماندگان شناگر آن، در حال خوردن یکدیگر هستند ـ ارجاعی دیگر به کانیبالیسم در قصه‌ی کلک الواری مدوسای ژریکو. می‌توان در آن بدن‌هایی نصفه‌ونیمه دید، شاید کسی به مقصد ب‌رسد؛ اما بقیه، تسلیم مرگ شده‌اند. و ناگفته نماند که طبیعتا در دنیای جدید، نیروگاه برق نیز وجود دارد. . .

📌یادداشت "رم کولهاس و مدلون ریزندورپ؛ رادیکالیسمِ پراجکتیوِ دهه‌ی هشتاد" را برگردانی از تارا پیش قراول بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید. اهمیت این یادداشت در تفهیم وضعیت پیشگامانی است که در دهه 80 تلاش می کردند فهم خود از معماری و چشم اندازهای اتی جهان را در قالب ترسیم هایی که ریشه های چندگانه دارند تبیین نمایند، در این یادداشت که تمرکزش بر رم کولهاس و مدلون ریزندراپ است با کنش های متقدم معمارانی همچون زاها حدید، تاثیرگذاری معمارانی همچون لبیوس وودز و تلاش برای فاصله گذاری مشخص با معماران نسل قبل اشنا می شویم.

#مدلون_ریزندراپ #رم_کولهاس #آلدو_رسی #لبیوس_وودز #پیتر_کوک #زاها_حدید #ژریکو #ترسیمات_معماری #نقاشی_معماری #تارا_پیش_قراول

@etooodchannel

کَلَکِ مِدوسا. تئودور ژریکو. 1819

@etooodchannel

کارینا وایژک و خانه ای برای آئودی🔻

🔍. . . پورتفولیوی کارینا وايژک شامل خانه هایی می شود که از لوگوهای شورولت، رنو، و میتسوبیشی الهام گرفته اند. او همچنین خانه ای را شبیه به لوگوی آدیداس طراحی کرد و سری پنجم کارهای او به نام "رینگزهاوس"؛ یک خانه شبیه به لوگوی معروف آئودی است . . .

📌یادداشت "کارینا وایژک و خانه ای برای آئودی" را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که یاداور همْ گرهیِ معماری، صنعت اتومبیل، صنعت مُد، عکاسی و تصویرسازی است و البته بر این واقعیت تاکید می کند که معماری در قالب مواقع می تواند زبانی آیکنیک به خود بگیرد و در سطحی ترین لایه به معنا چنگ بزند و البته مورد اقبال عموم هم قرار گیرد. . .

#تصویر_سازی_معماری #معماری_صنعت_مد #معماری_ماشین #معماری_آیکونیک #معماری_هنر_پاپ #کارینا_وایژک #نرجس_جنابی

@etooodchannel

ایران پسا کرونایی به روایت محمدرضا تاجیک🔻

🔍. . . دریدا به‌ما می‌گوید، آینده اکنونی است که در خودش آینده است. آینده هم‌اکنون در حال روی دادن است. اکنونِ ما دوران از کوره‌دررفتگی جهان، به بیان هملت، و زمانه‌ای است که در آن تجربه‌کردن و از گذشته آموختن ـ گذشته را چراغ راه آینده قرار دادن ـ تؤامان منسوخ، و در همان حال، جزئی از آینده‌ی ما شده است. البته، آینده، آینده است، نه صرفا امتدادی از گذشته. از این‌رو، فیلسوفانی نظیر برگسون و هایدگر تلاش کردند زمانمندی‌ای غیر از زمان خطی تدوین کنند. در تفکرِ برگسون هر لحظه از زمان نهفتگی‌ای است که می‌تواند به بی‌نهایت صورت گشوده شود. از نظر هایدگر معنای بودن با زیستن تعیین می‌شود. هیچ‌چیز از پیش معین نیست. آینده، موضوع عدم تعین است. دریدا یکی از معاصرانی است که وجه زمانیِ تفکر او، آینده است. امکان خلق تازه، وجه اساسیِ چنین نگرشی است. آینده همچون گذشته‌ی آشنا و شناخته شده نیست. تفکری که قرار است تفکرِ آینده باشد باید با ناشناخته‌ها سروکار داشته باشد. پرسش‌ها ما را به جاهایی می‌برند که سرشار از شگفتی‌اند. آینده، همواره در حال آمدن است. وجود آن‌ شبح‌وار است. آینده اکنونی نیست که هنوز نیامده باشد؛ اکنون در خودش آینده است. آینده هم‌اکنون در حال روی دادن است. در اینجا آینده با تفاوت قرابت معنایی می‌یابد. آینده بر اکنون اولویت دارد، همان‌طور که تفاوت مقدم بر این‌همانی است. دریدا ساختار زمان را طوری تدوین می‌کند که در آن اکنون به‌جای این‌که امتدادی از گذشته باشد، رنگ و بوی آینده به‌خود می‌گیرد. پس، اگر می‌خواهیم تصویر و ترسیمی از آینده داشته باشیم، ضرورتا می‌باید تصویر و تعریفی از اکنون داشته باشیم و در بطن متن اکنون، آینده را مامایی (به تعبیر سقراط) کنیم. . . .

📌. . . یادداشت محمدرضا تاجیک با عنوان ایران پسا کرونایی را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی برداشته از وب سایت مشق نو، یادداشتی که تلاش می کند نشان دهد، باید یک تمرکز انتقادی بر تاریخیت اکنون داشته باشیم و بیش از انکه پاسخ دهیم پرسش های صحیح مطرح کنیم و بیش از انکه پیش بینی کنیم به تاریخ اکنون و بارزه هایی که احتمالا از اینده در اکنون مان مستتر است توجه کنیم. . .

#ژاک_دریدا #مارتین_هایدگر #آنری_برگسون #سقراط #کرونا_ایران #آینده_پژوهی #محمد_رضا_تاجیک

@etooodchannel

ام وی آر دی وی و پاویون سرپنتین 2004؛ معماری، راز و زمین🔻

🔍. . . طرح پیشنهادی اِم ویْ آر دی وی برای پاویون تابستانی گالری سرپنتین سال 2004 یک جزیره ی یزرگ است که رو و درونش به فضای عمومی تبدیل شده است، خیمه ایست تپهْ مانند که مردم می توانند ان را بپیمایند، خیمه ای که محصول بسط دادن چمن زار بر روی گالری و تبدیل ان یک توپوگرافی تصنعی است، تا یک تپه ی ساخته شده را به پارک اضافه کند، تا پاویون به یک قله که از دور قابل رویت است تبدیل شود و امکان دیدن مناظر دور از دسترس را برای ادم هایی که روی پروژه راه می روند فراهم اورد. . .

📌یادداشت "ام وی آر دی وی و پاویون سرپنتین 2004؛ معماری، راز و زمین" را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.

#ام_وی_آر_دی_وی #پاویون_سرپنتین #معماری_زمین #فضای_عمومی #معماری_فضای_داخلی #پاویون #نرجس_جنابی

@etooodchannel

ویلا دالْ آوایِ رم کولهاس؛ طعنه ای انتقادی به ویلا سووای لوکوربوزیه🔻

⭕️. . . رم کولهاس سازمان دهی منسجم و تک جعبه ایِ خانه لوکوربوزیه را می شکند و ان را به یک سازمان دهیِ حجمیِ دوهسته ای تبدیل می کند، جدا از این، شبکه کارتزینیِ سازه های لاغر سفیدی که ویلا سَوُوا روی ان سوار شده اند را به یک سازمان دهی افراطی از "پیلوت های مست و خراب" بدل می کند که به گونه ای غیرعقلانی در جهت های مختلف کج و معوج اند و با طیف متنوعی از تونالیته خاکستری رنگ شده اند. . .

📌یادداشت کوتاه "ویلا دالْ آوایِ رم کولهاس؛ طعنه ای انتقادی به ویلا سووای لوکوربوزیه" که برداشته ایست از کتاب آیرونی یا خودانتقادی مبهم معماری پست مدرن نوشته ی ایمانوئل پتی را بر اتووود🔺مطالعه فرمایید.

#رم_کولهاس #لوکوربوزیه #ویلا_سووا #ویلا_دالا_وا #معماری_پست_مدرن #معماری_مدرن #پنج_نکته_معماری_مدرن #پارودی #آیرونی #عقلگرایی #معماری_انتقادی #معماری_پراجکتیو #ایمانوئل_پتی

@etooodchannel

داریوش شایگان؛ پنج موضعْ خاستگاه و شش مفهوم🔻

. . . آیزایا برلین اندیشمندان متفکّر را در دو زمره قرار می‌‏دهد. متفکّران خارپشتِ نظام‌ساز و روباه‌ها. طیف ابتدایی عمیقا در یک حیطۀ خاص می‏‌اندیشند و همه‌‏چیز را با آن یک مفهوم کلیدی تفسیر می‌‏کنند. دستۀ دوّم نقّادانی نکته‌‏سنج و ظریف هستند که از هرباغی گلی چیده‌‏اند و بسیار خوانده‌‏اند و با ذهنِ باز نگریسته‌‏اند. . . . داریوش شایگان، بدون شک در قسم دوّم قرار می‌‏گیرد؛ زائرِ فضاهای متنوعِ فکری که شرق تا غرب را پیموده، با فانوسِ جادویی خود، در جستجویِ اوراق کنده شدۀ هویّت ایرانی از کتاب تحولات جدید است. انسانِ تبعیدی که در دشت‌های فراخ تاریخ به زیجِ عصمتِ فرهنگ از دست رفته ایرانی نشسته است. در این مختصر، دَمی با فیلسوفِ بازی‌گوشِ ایرانی، همنشین می‌‏شویم، تا از زبانِ او اوصافِ این هویّت را بشنویم.

یادداشت "داریوش شایگان؛ پنج موضعْ خاستگاه و شش مفهوم" را به قلم امیررضا ثعبانی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید، یادداشتی که برداشته ایست از سایت مشق نو و به سبب تاثیرگذاری عمیق و مشهود منطق فکری شایگان بر لایه هایی از معماران ایرانی بر اتووود نیز بازنشر می گردد. . .

#داریوش_شایگان #هویت_ایرانی #هویت_چهل_تکه #روشنفکری_ایرانی #تفکر_انتقادی #ایران_مدرنیته #آیزایا_برلین #امیررضا_ثعبانی #اتووود_بازنشر

@etooodchannel

ام وی آر دی وی و اکسپو 2000؛ ترکیب فناوری و طبیعت [جدید]🔻

🔍. . . با افزایش تراکم جمعیت می توان کیفیت زندگی را حفظ کرد؟ علاوه بر این، قبل از اینکه چنین افزایش تراکمی اتفاق بیفتد، به چه شرایطی باید پاسخ داده شود؟ طبیعت چه نقشی در چنین افزایش تراکمی ایفا می کند؟ آیا می توان مفهومی با عنوان "طبیعت جدید" افرید و از وجه استعاری عبورش داد؟
پاویون هلند با طراحی دفتر معماری ام وی ار دی وی، در اکسپو جهانی 2000، تلاشش را بر عینی سازی "طبیعت جدید" گذاشت: ترکیبی از تکنولوژی و طبیعت، با تاکید بر توانایی مصنوعی بودن طبیعت.
پاویون ام وی آر دی وی در طول نمایشگاه، نشان داد که فناوری و طبیعت نیازی به انحصاری بودن ندارند؛ آن ها می توانند ـ و باید ـ یکدیگر را تقویت کنند، اگرچه سرنوشت پاویون پس از نمایشگاه یاداوری مجدد شکست همه ایده ال های یوتوپیایی است. . .


📌یادداشت کامل "ام وی آر دی وی و اکسپو 2000؛ ترکیب فناوری و طبیعت [جدید]" را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.

#ام_وی_آر_دی_وی #اکسپو #نمایشگاه_جهانی #معماری_پایدار #توسعه_پایدار #تراکم_عمودی #تراکم_جمعیتی_بالا #یوتوپیا #بلند_مرتبه_ها #نرجس_جنابی

@etooodchannel