قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"وأحيانًا يرى الإنسان الرِّزق ينفتح إذا ولد له، وقد حدثني من أثق به -وهو رجل يبيع ويشتري- يقول: إني منذ تزوجت فتح الله علي باب رزق، ولما ولد ولدي فلان انفتح باب رزق آخر!".
● [ الشرح الممتع (١٧/١٢) ]
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
"وأحيانًا يرى الإنسان الرِّزق ينفتح إذا ولد له، وقد حدثني من أثق به -وهو رجل يبيع ويشتري- يقول: إني منذ تزوجت فتح الله علي باب رزق، ولما ولد ولدي فلان انفتح باب رزق آخر!".
● [ الشرح الممتع (١٧/١٢) ]
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Forwarded from إجازة قرآنية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الشيخ ابن عُثيمين رحمه الله :
إذا رأيت الفسقة فادعُ لهم بالهداية وإذا نصحتهم فاقصِد بذلك إنقاذهم ممّا هم عليه واقصد الخير لهم ولا تجعل نصيحتك كأنّك تنتقد فما تدري ربّما يُزيغ اللّٰه قلبَك والعياذ باللّٰهِ وتكون مثله أو أخبث منه.
📚 شرح بلوغ المرام
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
إذا رأيت الفسقة فادعُ لهم بالهداية وإذا نصحتهم فاقصِد بذلك إنقاذهم ممّا هم عليه واقصد الخير لهم ولا تجعل نصيحتك كأنّك تنتقد فما تدري ربّما يُزيغ اللّٰه قلبَك والعياذ باللّٰهِ وتكون مثله أو أخبث منه.
📚 شرح بلوغ المرام
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
📍(حكم إظهار الفرح والسرور في بعض الأيام كالسابع والعشرين من رجب والنصف من شعبان...)📍
🔰 للعلامة الإمام 🔰
محمد بن صالح العثيمين
🔹🔸رحمه الله🔸🔹
📌 السؤال:
هذه مستمعة أم عبيد من جمهورية مصر العربية محافظة الشرقية تقول: في بلدنا بعض العادات التي وجدناها في بعض المناسبات، يعني في عيد الفطر يعملون الكعك والبسكويت، وأيضاً في السابع والعشرين من رجب يحضرون اللحوم والفاكهة والخبز، كذلك في النصف من شعبان، وفي مولد النبي ﷺ يحضرون الحلوى والعرائس وغيرها، في شم النسيم يحضرون البيض والبرتقال والبلح، وكذلك في عاشوراء يحضرون اللحم والخبز والخضروات وغيرها. ما حكم الشرع يا شيخ محمد في هذا العمل في نظركم؟
✅ الجواب:
نعم . أما ظهور الفرح والسرور في أيام العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى فإنه لا بأس به إذا كانت بالحدود الشرعية، ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل والشرب وما أشبه هذا، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: « أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل »، يعني بذلك الثلاثة الأيام التي بعد عيد الأضحى.
وكذلك في العيد أيضاً الناس يضحون ويأكلون من ضحاياهم ويتمتعون بنعم الله عليهم،
وكذلك في عيد الفطر لا بأس بإظهار الفرح والسرور ما لم يتجاوز الحد الشرعي .
أما إظهار الفرح في ليلة السابع والعشرين من رجب أو في ليلة النصف من شعبان أو في يوم عاشوراء فإنه لا أصل له، وينهى عنه ولا يحضر إذا دُعي الإنسان إليه؛ لقول النبي ﷺ: « إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة ».
فأما ليلة السابع والعشرين من رجب فإن الناس يدَّعون أنها ليلة المعراج التي عُرج بالرسول ﷺ فيها إلى الله عز وجل، وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية، وكل شيء لم يثبت فهو باطل، و المبني على الباطل باطل.
ثم على تقدير ثبوت أن تلك الليلة ليلة السابع والعشرين فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيء من شعائر الأعياد أو شيء من العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي ﷺ، فإذا كان لم يثبت عن من عُرج به، ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به وهم أشد الناس حرصاً على سنته واتباع شريعته، فكيف يجوز لنا أن نُحدث ما لم يكن على عهد النبي ﷺ وأصحابه؟
وأما ليلة النصف من شعبان فإنه لم يثبت عن النبي ﷺ في تعظيمها شيء ولا في إحيائها، وإنما أحياها بعض التابعين بالصلاة والذكر، لا بالأكل والفرح وشعائر الأعياد.
وأما يوم عاشوراء فإن النبي ﷺ سُئل عن صومه فقال: « يكفر السنة الماضية التي قبله ».
وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد، وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضاً، فإظهار الحزن وإظهار الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة، ولم يرد عن النبي ﷺ إلا صومه، مع أنه عليه الصلاة والسلام أمر أن نصوم يوماً قبله أو يوماً بعده، حتى نخالف اليهود الذين كانوا يصومونه وحده.
نعم .
▪ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم: [١٧٤].
🎧 لسماع الفتوى:👇
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_174_04.mp3
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇🌴
https://t.me/Ibinothaimeen
#السعودية
#القرآن_يربيني
#ابن_عثيمين
#ابن_باز
#ابن_القيم
#القرآن_الكريم
#اليوم_الوطني_السعودي_95
#ابن_القيم
🔰 للعلامة الإمام 🔰
محمد بن صالح العثيمين
🔹🔸رحمه الله🔸🔹
📌 السؤال:
هذه مستمعة أم عبيد من جمهورية مصر العربية محافظة الشرقية تقول: في بلدنا بعض العادات التي وجدناها في بعض المناسبات، يعني في عيد الفطر يعملون الكعك والبسكويت، وأيضاً في السابع والعشرين من رجب يحضرون اللحوم والفاكهة والخبز، كذلك في النصف من شعبان، وفي مولد النبي ﷺ يحضرون الحلوى والعرائس وغيرها، في شم النسيم يحضرون البيض والبرتقال والبلح، وكذلك في عاشوراء يحضرون اللحم والخبز والخضروات وغيرها. ما حكم الشرع يا شيخ محمد في هذا العمل في نظركم؟
✅ الجواب:
نعم . أما ظهور الفرح والسرور في أيام العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى فإنه لا بأس به إذا كانت بالحدود الشرعية، ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل والشرب وما أشبه هذا، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: « أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل »، يعني بذلك الثلاثة الأيام التي بعد عيد الأضحى.
وكذلك في العيد أيضاً الناس يضحون ويأكلون من ضحاياهم ويتمتعون بنعم الله عليهم،
وكذلك في عيد الفطر لا بأس بإظهار الفرح والسرور ما لم يتجاوز الحد الشرعي .
أما إظهار الفرح في ليلة السابع والعشرين من رجب أو في ليلة النصف من شعبان أو في يوم عاشوراء فإنه لا أصل له، وينهى عنه ولا يحضر إذا دُعي الإنسان إليه؛ لقول النبي ﷺ: « إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة ».
فأما ليلة السابع والعشرين من رجب فإن الناس يدَّعون أنها ليلة المعراج التي عُرج بالرسول ﷺ فيها إلى الله عز وجل، وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية، وكل شيء لم يثبت فهو باطل، و المبني على الباطل باطل.
ثم على تقدير ثبوت أن تلك الليلة ليلة السابع والعشرين فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيء من شعائر الأعياد أو شيء من العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي ﷺ، فإذا كان لم يثبت عن من عُرج به، ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به وهم أشد الناس حرصاً على سنته واتباع شريعته، فكيف يجوز لنا أن نُحدث ما لم يكن على عهد النبي ﷺ وأصحابه؟
وأما ليلة النصف من شعبان فإنه لم يثبت عن النبي ﷺ في تعظيمها شيء ولا في إحيائها، وإنما أحياها بعض التابعين بالصلاة والذكر، لا بالأكل والفرح وشعائر الأعياد.
وأما يوم عاشوراء فإن النبي ﷺ سُئل عن صومه فقال: « يكفر السنة الماضية التي قبله ».
وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد، وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضاً، فإظهار الحزن وإظهار الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة، ولم يرد عن النبي ﷺ إلا صومه، مع أنه عليه الصلاة والسلام أمر أن نصوم يوماً قبله أو يوماً بعده، حتى نخالف اليهود الذين كانوا يصومونه وحده.
نعم .
▪ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم: [١٧٤].
🎧 لسماع الفتوى:👇
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_174_04.mp3
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 👇🌴
https://t.me/Ibinothaimeen
#السعودية
#القرآن_يربيني
#ابن_عثيمين
#ابن_باز
#ابن_القيم
#القرآن_الكريم
#اليوم_الوطني_السعودي_95
#ابن_القيم
Forwarded from الفقه الإسلامى
✍️فضل الإكثار من صيام شعبان
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ استكملَ صيامَ شَهْرٍ قطُّ إلَّا رمضانَ، وما رأيتُه في شَهرٍ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ"
متفق عليه
قال ابن رجب:رحمه الله تعالى
«ولمّا كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرِعَ فيه ما يشرع في رمضان، من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهب لتلقّي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن
وقال
«صيامه كالتمرين على صيام رمضان؛ لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقةٍ وكلفةٍ».
📕لطائف المعارف" [ص١٤١].
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ استكملَ صيامَ شَهْرٍ قطُّ إلَّا رمضانَ، وما رأيتُه في شَهرٍ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ"
متفق عليه
قال ابن رجب:رحمه الله تعالى
«ولمّا كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرِعَ فيه ما يشرع في رمضان، من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهب لتلقّي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن
وقال
«صيامه كالتمرين على صيام رمضان؛ لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقةٍ وكلفةٍ».
📕لطائف المعارف" [ص١٤١].
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
Telegram
الفقه الإسلامى
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
بعض النساء يدخل عليهن رمضان الثاني وهن لم يصمن أياماً من رمضان السابق فما الواجب عليهن ؟
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الواجب عليهن التوبة إلى الله من هذا العمل ، لأنه لا يجوز لمن عليه قضاء رمضان أن يؤخره إلى رمضان الثاني بلا عذر لقول عائشة - رضي الله عنها - :
" كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان "
وهذا يدل على أنه لا يمكن تأخيره إلى ما بعد رمضان الثاني
فعليها أن تتوب إلى الله - عز وجل - مما صنعت وأن تقضي الأيام التي تركتها بعد رمضان الثاني .
📖٦٠ سؤالا في أحكام الحيض والنفاس (٢٠)
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الواجب عليهن التوبة إلى الله من هذا العمل ، لأنه لا يجوز لمن عليه قضاء رمضان أن يؤخره إلى رمضان الثاني بلا عذر لقول عائشة - رضي الله عنها - :
" كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان "
وهذا يدل على أنه لا يمكن تأخيره إلى ما بعد رمضان الثاني
فعليها أن تتوب إلى الله - عز وجل - مما صنعت وأن تقضي الأيام التي تركتها بعد رمضان الثاني .
📖٦٠ سؤالا في أحكام الحيض والنفاس (٢٠)
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
﴿ وجنى الجنتين دان ﴾
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
قال أهل العلم :
إنه كلما نظر إلى ثمرة وهو يشتهيها مال الغصن حتى كانت الثمرة بين يديه.
[سورة الرحمن (٣٢٠)].
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
قال أهل العلم :
إنه كلما نظر إلى ثمرة وهو يشتهيها مال الغصن حتى كانت الثمرة بين يديه.
[سورة الرحمن (٣٢٠)].
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
Forwarded from الفقه الإسلامى
*[ السابقون إلى الجمعة هم السابقون يوم المزيد ]*
*🎙️قال ابن مسعود رضي الله عنه:*
*✍️ سارعوا إلى الجمعة فإن الله يبرز لأهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور أبيض، يكون منه في القرب على قدر إسراعهم إلى الجمعة، فيحدث لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل ذلك...*
*(صحيح)*
*📚 المصدر : [صفة أهل الجنة لابن أبي الدنيا (٩٣)]*
*🎙️قال شيخ الإسلام رحمه الله:*
*✍️وهذا الحديث مما استدل به العلماء على استحباب التبكير إلى الجمعة وقد ذكروا هذا المعنى من جملة معاني قوله: {والسابقون السابقون} قال بعضهم: السابقون في الدنيا إلى الجمعات هم السابقون في يوم المزيد في الآخرة...*
*📚 المصدر : [ مجموع الفتاوى (٤٠٦/٦) ]*
*🎙️وقال أيضاً رحمه الله :*
*✍️ وهذا الذي أخبر به ابن مسعود أمر لا يعرفه إلا نبي أو من أخذه عن نبي فيعلم بذلك أن ابن مسعود أخذه عن النبي ﷺ.*
*📚 المصدر : [مجموع الفتاوى (٤٠٥/٦)]*
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
*🎙️قال ابن مسعود رضي الله عنه:*
*✍️ سارعوا إلى الجمعة فإن الله يبرز لأهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور أبيض، يكون منه في القرب على قدر إسراعهم إلى الجمعة، فيحدث لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل ذلك...*
*(صحيح)*
*📚 المصدر : [صفة أهل الجنة لابن أبي الدنيا (٩٣)]*
*🎙️قال شيخ الإسلام رحمه الله:*
*✍️وهذا الحديث مما استدل به العلماء على استحباب التبكير إلى الجمعة وقد ذكروا هذا المعنى من جملة معاني قوله: {والسابقون السابقون} قال بعضهم: السابقون في الدنيا إلى الجمعات هم السابقون في يوم المزيد في الآخرة...*
*📚 المصدر : [ مجموع الفتاوى (٤٠٦/٦) ]*
*🎙️وقال أيضاً رحمه الله :*
*✍️ وهذا الذي أخبر به ابن مسعود أمر لا يعرفه إلا نبي أو من أخذه عن نبي فيعلم بذلك أن ابن مسعود أخذه عن النبي ﷺ.*
*📚 المصدر : [مجموع الفتاوى (٤٠٥/٦)]*
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
Telegram
الفقه الإسلامى
فوائد فقهيه منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
رابط القناة :
https://t.me/AlFiiqh
Forwarded from إجازة قرآنية
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال:
*اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به،*
قالت وإذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل وأقبل وأدبر
فإذا أمطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه،
قالت عائشة فسألته :
*فقال لعله يا عائشة كما قال قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا .*
انتهى.
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال:
*اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به،*
قالت وإذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل وأقبل وأدبر
فإذا أمطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه،
قالت عائشة فسألته :
*فقال لعله يا عائشة كما قال قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا .*
انتهى.
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
Telegram
إجازة قرآنية
إجازة قرآنية بسندها المتصل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from إجازة قرآنية
*همَّةٌ عاليةٌ وجَلَدٌ كبيرٌ في تلاوة القرآن*
الملقب بـ(النووي) وهو من علماء الحديث في موريتانيا قال عن نفسه أنه لما ختم القرآن حفظاً (وهو شابٌ صغيرٌ) *أراد أن يراجعه ويثبِّت حفظه في صدره.*
قال: ووافق ذلك دخول شهر رمضان، فعملتُ لنفسي جدولاً لتلاوة القرآن، وهو أني كنت أصلي الفجر في مسجد قريتنا، ثم أخرج إلى الصحراء على قدميَّ، وأذهب إلى شجرةٍ ذات ظلٍّ ظليلٍ أعرفها في ناحيةٍ من نواحي القرية، فأجلس تحتها إلى صلاة الظهر فيتيسَّر لي قراءة عشرين جزءاً.
ثم أرجع فأرتاح بعد الظهر، ثم أستأنف التلاوة بعد العصر كاملاً وبعد المغرب قليلاً وبعد العشاء قليلاً، ثم أقوم آخر الليل فأصلي وأقرأ، فيتيسَّرُ لي قراءة عشرين جزءاً أخرى.
وهكذا كل يوم وليلة يتيسَّر لي قراءة أربعين جزءاً.
*قال الشيخ:* فأحمد الله وأشكره، يسَّر لي في رمضان من ذلك العام *فختمتُ القرآن أربعين ختمة،* وقد *نفعني ذلك في ضبط حفظي إلى يومنا* هذا بفضل الله.
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
الملقب بـ(النووي) وهو من علماء الحديث في موريتانيا قال عن نفسه أنه لما ختم القرآن حفظاً (وهو شابٌ صغيرٌ) *أراد أن يراجعه ويثبِّت حفظه في صدره.*
قال: ووافق ذلك دخول شهر رمضان، فعملتُ لنفسي جدولاً لتلاوة القرآن، وهو أني كنت أصلي الفجر في مسجد قريتنا، ثم أخرج إلى الصحراء على قدميَّ، وأذهب إلى شجرةٍ ذات ظلٍّ ظليلٍ أعرفها في ناحيةٍ من نواحي القرية، فأجلس تحتها إلى صلاة الظهر فيتيسَّر لي قراءة عشرين جزءاً.
ثم أرجع فأرتاح بعد الظهر، ثم أستأنف التلاوة بعد العصر كاملاً وبعد المغرب قليلاً وبعد العشاء قليلاً، ثم أقوم آخر الليل فأصلي وأقرأ، فيتيسَّرُ لي قراءة عشرين جزءاً أخرى.
وهكذا كل يوم وليلة يتيسَّر لي قراءة أربعين جزءاً.
*قال الشيخ:* فأحمد الله وأشكره، يسَّر لي في رمضان من ذلك العام *فختمتُ القرآن أربعين ختمة،* وقد *نفعني ذلك في ضبط حفظي إلى يومنا* هذا بفضل الله.
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
Telegram
إجازة قرآنية
إجازة قرآنية بسندها المتصل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
Forwarded from فقه النساء
📌 حرمهـا زوجهــا مــن زيارة والديهـــا فهــل تأثـم !!!
🌹❐ للشــيخ العـلامــہ /
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
❐ مشكلتها أن زوجها حرمها من رؤية أهلها وزياراتهم نظراً لبعد المكان الذي يقيمون فيه، وقد طلبت من زوجها أن تزورهم قبل أن تنجب أطفالاً فوعدها بعد أن تنجب أول مرة، ولكنه لم يف بوعده إلى أن صار عندها أربعة أولاد، ومع ذلك هو يعدها ثم يخلف، فتقول: على من يقع إثم قطيعة الرحم هنا؟ فقد سمعت حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما معناه: لا يدخل الجنة قاطع رحم.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
❐ هذا الحديث الذي أشارت إليه وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام «لا يدخل الجنة قاطع» صحيح، ولكن أطمئن السائلة أنها ليست بقاطعة رحم؛ وذلك لأن أمرها بيد زوجها، وزوجها إذا كان يمنعها أو يماطلها بزيارة أهلها فإنه ليس عليها إثم في هذه الحالة،
❐ وهي مأمورة بطاعة زوجها لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً﴾ والنبي عليه الصلاة والسلام أخبر بأن المرأة عند زوجها كالأسير،
⚪ فهي ليس عليها إثم في عدم زيارة أهلها ما دام أن المنع من زوجها. ولكني أنصح زوجها أن يحسن معها العشرة، وألا يحرمها من زيارة أهلها، وأن يحرص على أن تزورهم بين مدة وأخرى يتطاول ما بينهما ما دام أن المسافة بينه وبين أهلها بعيدة، وهذا هو الأولى والأحرى به إن شاء الله تعالى.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📕 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط【 83 】
قناة فقه النساء 🌺
https://t.me/FiiqhWomen
🌹❐ للشــيخ العـلامــہ /
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
❐ مشكلتها أن زوجها حرمها من رؤية أهلها وزياراتهم نظراً لبعد المكان الذي يقيمون فيه، وقد طلبت من زوجها أن تزورهم قبل أن تنجب أطفالاً فوعدها بعد أن تنجب أول مرة، ولكنه لم يف بوعده إلى أن صار عندها أربعة أولاد، ومع ذلك هو يعدها ثم يخلف، فتقول: على من يقع إثم قطيعة الرحم هنا؟ فقد سمعت حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما معناه: لا يدخل الجنة قاطع رحم.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
❐ هذا الحديث الذي أشارت إليه وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام «لا يدخل الجنة قاطع» صحيح، ولكن أطمئن السائلة أنها ليست بقاطعة رحم؛ وذلك لأن أمرها بيد زوجها، وزوجها إذا كان يمنعها أو يماطلها بزيارة أهلها فإنه ليس عليها إثم في هذه الحالة،
❐ وهي مأمورة بطاعة زوجها لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً﴾ والنبي عليه الصلاة والسلام أخبر بأن المرأة عند زوجها كالأسير،
⚪ فهي ليس عليها إثم في عدم زيارة أهلها ما دام أن المنع من زوجها. ولكني أنصح زوجها أن يحسن معها العشرة، وألا يحرمها من زيارة أهلها، وأن يحرص على أن تزورهم بين مدة وأخرى يتطاول ما بينهما ما دام أن المسافة بينه وبين أهلها بعيدة، وهذا هو الأولى والأحرى به إن شاء الله تعالى.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📕 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط【 83 】
قناة فقه النساء 🌺
https://t.me/FiiqhWomen
Telegram
فقه النساء
فوائد فقهية منتخبة منتقاة من كتب وأقوال أهل العلم، مما يهم المسلمة فقهه ومعرفته.
Forwarded from إجازة قرآنية
نسأل الله من فضله...
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
للاشتراك في قناة إجازة قرآنية 📜
https://t.me/egaza
#السعودية
#إجازة_قرآنية
#القرآن_يربيني
#القرآن_الكريم
#صلاة_الجمعة
#صلاة_الوتر
#السلف
#جنة_القرآن
#ابن_القيم
#ابن_باز
#ابن_عثيمين
#تدبر_آية
#عبدالرزاق_البدر
#نصيحة_مهمة_جدا_إلى_كل_إمرأة
#إلي_الآباء_والأمهات
#الوتر_جنة_القلوب
#بوح_الخاطر
#سورة_الكهف
Forwarded from إجازة قرآنية
Forwarded from الفقه الإسلامى
Forwarded from إجازة قرآنية
قال ابن عثيمين رحمه الله :
« إن من المؤسف والخطأ أن يتمتع الإنسان بنعم الله قائما وقاعدا ونائما ويقظا، يتمتع بالأمن والرخاء ووفور المال والولد والأخلاء،
ثم لا يقوم بشكر الله،ولا يخضع لأوامر الله ينام إلى الضحى لا يصلي الفجر، ويسمع النداء، فلا يقوم إلى المسجد »
📗الضياء اللامع 396/2
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
« إن من المؤسف والخطأ أن يتمتع الإنسان بنعم الله قائما وقاعدا ونائما ويقظا، يتمتع بالأمن والرخاء ووفور المال والولد والأخلاء،
ثم لا يقوم بشكر الله،ولا يخضع لأوامر الله ينام إلى الضحى لا يصلي الفجر، ويسمع النداء، فلا يقوم إلى المسجد »
📗الضياء اللامع 396/2
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
-
هَـل يُعيد الإنسَـان أذكَـار النّـومِ إن نهضَ مِن فراشهِ لأمرٍ ثُمّ عَـاد إليـهِ..؟
•سُؤال: للشّيخ ابن عُثيمِين رحِمه اللّه :
إذَا ذكَر الإنسانُ أذكَار النّوم،
ثُم قَام بعدَ قليلٍ ليشربَ
أو يدخُل دورةَ المياه ،
هَل يُعيد قِراءة هَذه الأذكَار مرّة ثانيّة؟
• قالَ الشّيخ ابن عُثيمين رحِمه اللّه:
[ لاَ، لاَ يُعيدها،
لكِن يَنبغي أن يَذكر اللّه
حتّى يغلِبه النّوم، فينَام علَى ذكرٍ ].
🎤[سُؤال على الهاتف 605/2].
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
هَـل يُعيد الإنسَـان أذكَـار النّـومِ إن نهضَ مِن فراشهِ لأمرٍ ثُمّ عَـاد إليـهِ..؟
•سُؤال: للشّيخ ابن عُثيمِين رحِمه اللّه :
إذَا ذكَر الإنسانُ أذكَار النّوم،
ثُم قَام بعدَ قليلٍ ليشربَ
أو يدخُل دورةَ المياه ،
هَل يُعيد قِراءة هَذه الأذكَار مرّة ثانيّة؟
• قالَ الشّيخ ابن عُثيمين رحِمه اللّه:
[ لاَ، لاَ يُعيدها،
لكِن يَنبغي أن يَذكر اللّه
حتّى يغلِبه النّوم، فينَام علَى ذكرٍ ].
🎤[سُؤال على الهاتف 605/2].
للاشتراك في قناة ابن عثيمين رحمه الله 🌴👇
https://t.me/Ibinothaimeen
Telegram
قناة ابن عثيمين
فوائد منتقاه من دروس وفتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -