#ليلة_النصف_من_شعبان (ليلة النصف من شعبان)
1- لا يجوز الاحتفال بها بأي شكل من الأشكال، ولا يجوز تخصيصها لا بصلاة ولا قراءة ولا أذكار ولا أي عبادة معينة مخصصة لتلك الليلة ولا صيام يومها فكل ذلك من البدع.
2- كل ما ورد من أدعية بعنوان دعاء ليلة النصف من شعبان، كلها باطلة مخترعة مكذوبة.
3- لا يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان أو يومها حديث صحيح، وكل ما ورد لا يصح.
4- حديث (إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) لا يصح، والشيخ الألباني قد بين رحمه الله ضعف إسناد الحديث الذي هو عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأن فيه مجهول، ولكنه صححه بمجموع طرقه. ولكن كما بين أهل العلم، فطرق الحديث لا تصح.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: والذي أجمع عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممَّن نبَّه على ذلك: الحافظ ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف". ا.هـ
قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928).
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…» اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632).
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
---------------------
اقرأ أيضاً: #أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290601527764933/?type=3&fref=mentions
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
1- لا يجوز الاحتفال بها بأي شكل من الأشكال، ولا يجوز تخصيصها لا بصلاة ولا قراءة ولا أذكار ولا أي عبادة معينة مخصصة لتلك الليلة ولا صيام يومها فكل ذلك من البدع.
2- كل ما ورد من أدعية بعنوان دعاء ليلة النصف من شعبان، كلها باطلة مخترعة مكذوبة.
3- لا يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان أو يومها حديث صحيح، وكل ما ورد لا يصح.
4- حديث (إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) لا يصح، والشيخ الألباني قد بين رحمه الله ضعف إسناد الحديث الذي هو عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأن فيه مجهول، ولكنه صححه بمجموع طرقه. ولكن كما بين أهل العلم، فطرق الحديث لا تصح.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: والذي أجمع عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممَّن نبَّه على ذلك: الحافظ ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف". ا.هـ
قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928).
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…» اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632).
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
---------------------
اقرأ أيضاً: #أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290601527764933/?type=3&fref=mentions
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#عيد_الحب (#عيد_الزنى) . «فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68)» .
نحن مسلمون الهوية، لنا عيدين، عيد الفطر وعيد الأضحى، وعيد أسبوعي، الجمعة.
لا عيد كريسماس ولا عيد حب ولا عيد أم ولا عيد ابن ولا عيد يتيم ولا عيد وطن ولا عيد عمال ولا عيد طفولة ولا اليوم العالمي للشجرة ولا ... إلخ
الأعياد من الدين، الأعياد عقائد.
فكل عيد ليس له دليل في شرعنا هو ابتداع لا محل له في الدين، أياً كان المسمى.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه (عنها): (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) وقال : (لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه) كالقبلة والصلاة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد، وبين مشاركتهم في سائر المناهج؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة. وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية ... . ا.هـ
" لتتبعن سننَ من قبلكم شبرًا بشبرٍ، وذراعًا بذراعٍ، حتى لو سلكوا جحرَ ضبّ لسلكتموه. قلْنا: يا رسولَ اللهِ، اليهودُ والنصارى؟ قال: فمن؟! " (يعني: أي ليس غيرهما). صحيح. البخاري.
فلانيتن: هو قسيس عندما أصدر القيصر منع الجنود من ممارسة الجنس حتى يحافظوا على تركيزهم وقوتهم، فتح القس فلانتين أبواب الكنيسة لجمع العشاق ليمارسوا (الحب) ويزوجهم سراً ... وعندما سُجن، أحبته فتاة، وكانت ترسل له الخطابات يقال أنها ابنة السجان ثم أعدم.
- هذا من يحتفل به بعض المسلمين ... فهل يأتي الوقت الذي لا نرى فيه أحد من المسلمين يحتفل بغير عيدين المسلمين فحسب كما قال ﷺ: " ... يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا". صحيح. الألباني.
أفنحتفل بأعياد غيرنا ؟؟!!
- " لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فوجدهم يلعبون في يومين، ويلهون فيهما فسأل عن ذلك؟ فقالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال ﷺ: " ... إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما، يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ". صحيح. الألباني.
- "نذرَ رجلٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ أن ينحرَ إبلًا بِبُوانةَ فأتى النَّبيَّ ﷺ فقالَ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ إبلًا ببُوانةَ فقالَ النَّبيُّ ﷺ هل كانَ فيها وثَنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ يعبدُ قالوا لا قالَ هل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهم قالوا لا قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أوفِ بنذرِكَ فإنَّهُ لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللَّهِ ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ". صحيح. الألباني.
فهذا الحديث وسابقه يدلان على أنه لا يجوز للمسلم أن يحتفل بعيد غير عيد الفطر والأضحى، ولا يجوز له أن يقصد مكانا اتخذ عيداً للكفار.
وأعياد أهل الكتاب على قسمين: قسم مشروع في أصل دينهم. فهذا لا يشرع الاحتفال به، لورود الأمر بمخالفة أهل الكتاب.
وقسم لم يشرع في أصل دينهم بل ابتدعوه واخترعوه، فمن باب أولى أن يكون الاحتفال به غير جائز.
كل هذا في تحريم هذه الأعياد المبتدعة والكفرية من حيث العقيدة، فهي فضلاً عن هذا، ما يكون فيها من معاصي وآثام وفجور، من اختلاط وموسيقى ونساء عاريات وزنى وفحش.
قال الشيخ ابن عثيمين:
(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة، الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة، وليس في الإسلام أعياد سواها).
وسئل رحمه الله ما نصه:
" انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر ، الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم ؟
فأجاب: الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم .
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك .
وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق . أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين". ا.هـ (16/199).
ولعشرات العلماء والسلف فتاوى في تحريم مثل هذه الأعياد المبتدعة، التي تصل المشاركة في بعضها مشاركة في كفر.
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق
نحن مسلمون الهوية، لنا عيدين، عيد الفطر وعيد الأضحى، وعيد أسبوعي، الجمعة.
لا عيد كريسماس ولا عيد حب ولا عيد أم ولا عيد ابن ولا عيد يتيم ولا عيد وطن ولا عيد عمال ولا عيد طفولة ولا اليوم العالمي للشجرة ولا ... إلخ
الأعياد من الدين، الأعياد عقائد.
فكل عيد ليس له دليل في شرعنا هو ابتداع لا محل له في الدين، أياً كان المسمى.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه (عنها): (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) وقال : (لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه) كالقبلة والصلاة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد، وبين مشاركتهم في سائر المناهج؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة. وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية ... . ا.هـ
" لتتبعن سننَ من قبلكم شبرًا بشبرٍ، وذراعًا بذراعٍ، حتى لو سلكوا جحرَ ضبّ لسلكتموه. قلْنا: يا رسولَ اللهِ، اليهودُ والنصارى؟ قال: فمن؟! " (يعني: أي ليس غيرهما). صحيح. البخاري.
فلانيتن: هو قسيس عندما أصدر القيصر منع الجنود من ممارسة الجنس حتى يحافظوا على تركيزهم وقوتهم، فتح القس فلانتين أبواب الكنيسة لجمع العشاق ليمارسوا (الحب) ويزوجهم سراً ... وعندما سُجن، أحبته فتاة، وكانت ترسل له الخطابات يقال أنها ابنة السجان ثم أعدم.
- هذا من يحتفل به بعض المسلمين ... فهل يأتي الوقت الذي لا نرى فيه أحد من المسلمين يحتفل بغير عيدين المسلمين فحسب كما قال ﷺ: " ... يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا". صحيح. الألباني.
أفنحتفل بأعياد غيرنا ؟؟!!
- " لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فوجدهم يلعبون في يومين، ويلهون فيهما فسأل عن ذلك؟ فقالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال ﷺ: " ... إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما، يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ". صحيح. الألباني.
- "نذرَ رجلٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ أن ينحرَ إبلًا بِبُوانةَ فأتى النَّبيَّ ﷺ فقالَ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ إبلًا ببُوانةَ فقالَ النَّبيُّ ﷺ هل كانَ فيها وثَنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ يعبدُ قالوا لا قالَ هل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهم قالوا لا قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أوفِ بنذرِكَ فإنَّهُ لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللَّهِ ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ". صحيح. الألباني.
فهذا الحديث وسابقه يدلان على أنه لا يجوز للمسلم أن يحتفل بعيد غير عيد الفطر والأضحى، ولا يجوز له أن يقصد مكانا اتخذ عيداً للكفار.
وأعياد أهل الكتاب على قسمين: قسم مشروع في أصل دينهم. فهذا لا يشرع الاحتفال به، لورود الأمر بمخالفة أهل الكتاب.
وقسم لم يشرع في أصل دينهم بل ابتدعوه واخترعوه، فمن باب أولى أن يكون الاحتفال به غير جائز.
كل هذا في تحريم هذه الأعياد المبتدعة والكفرية من حيث العقيدة، فهي فضلاً عن هذا، ما يكون فيها من معاصي وآثام وفجور، من اختلاط وموسيقى ونساء عاريات وزنى وفحش.
قال الشيخ ابن عثيمين:
(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة، الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة، وليس في الإسلام أعياد سواها).
وسئل رحمه الله ما نصه:
" انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر ، الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم ؟
فأجاب: الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم .
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك .
وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق . أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين". ا.هـ (16/199).
ولعشرات العلماء والسلف فتاوى في تحريم مثل هذه الأعياد المبتدعة، التي تصل المشاركة في بعضها مشاركة في كفر.
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق
من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بيان أسماء بعض أهل البدع والأكاذيب والقصاصين ونماذج من ضلالاتهم أو أخطائهم
من جلدتنا وهيئتهم أهل السنة، والقول يخالف القرآن والسنة.
ملاحظة:
1- هذا جهد المُقل، وعدم وجود اسم ممن هو من أهل البدع لا يعني أنه ليس منهم، ولكن هذا جهدي وما استطعت وكلما اجتهدت في كشف أحد وبيان ضلالاته بالأدلة سيتم إضافته إن شاء الله.
2- إذا أردت أن تعترض على أحدهم، فوجب عليك أولاً أن تدخل الرابط الخاص به وتراجع كل ما كُتب عنه والأدلة وبيانها، فإن وجدتني أخطأت في نقطة واحدة، فلا تتردد أبداً أن تكتب لي وتبين لي وتضع أمامي الأدلة والبراهين وتبين لي خطأي.
*
أولاً: مقدمة:
-----------
#بدعة #الدعاة_الجدد (اقرأ التعليقات أيضاً ستسفيد)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153764313943554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
*
#دعاة_على_أبواب_جهنم (اقرأ التعليقات أيضاً ستسفيد)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153828219648554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
*
#دعاة_قنوات_الفساد
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1078070602220582&set=a.237739346253716.73217.100000529588887&type=3&theater
*
(((ذكر أسماء بعض أهل البدع والضلالات الواجب التحذير منهم)))
https://www.instagram.com/p/BKujKAtjtas/…
====================
ثانياً: نماذج من ضلالات أهل البدع:
----------------------------------
1- (عمر عبدالكافي) #ضلالات #عمر_عبد_الكافي :
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- (طارق سويدان) من #ضلالات #طارق_سويدان :
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153764526093554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- (محمد هداية) من #شطحات و #أكاذيب #محمد_هداية
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153828247048554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- (عائض القرني) من #ضلالات #عائض_القرني
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153804808723554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5- (إبراهيم الدويش) #تحذير من #إبراهيم_الدويش
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153939699553554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- (عمرو خالد) نماذج بسيطة من #ضلالات #عمرو_خالد
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123842473554/?type=2&theater
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123539753554/?type=2&theater
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123522258554/?type=2&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7- (معز مسعود) نموذج من #ضلالات #معز_مسعود
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150212640413554/?type=2&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8- (منصور الكيالي) نماذج من أكاذيب #منصور_الكيالي
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155248863183554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9- (مصطفى حسني) نماذج من #أكاذيب #مصطفى_حسني
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/807191362772611/?type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مقال_متجدد إنْ شَاءَ الله في حال تم الرد على مبتدع آخر أو وجدت أحداً كنت رددت عليه ولا أذكره الآن.
والله أعلم
أبو حمزة ميسرة أحمدعبدالله
#ميسرة_أحمد_عبدالله
#انشر_بكثافة #حذر_المسلمين
من جلدتنا وهيئتهم أهل السنة، والقول يخالف القرآن والسنة.
ملاحظة:
1- هذا جهد المُقل، وعدم وجود اسم ممن هو من أهل البدع لا يعني أنه ليس منهم، ولكن هذا جهدي وما استطعت وكلما اجتهدت في كشف أحد وبيان ضلالاته بالأدلة سيتم إضافته إن شاء الله.
2- إذا أردت أن تعترض على أحدهم، فوجب عليك أولاً أن تدخل الرابط الخاص به وتراجع كل ما كُتب عنه والأدلة وبيانها، فإن وجدتني أخطأت في نقطة واحدة، فلا تتردد أبداً أن تكتب لي وتبين لي وتضع أمامي الأدلة والبراهين وتبين لي خطأي.
*
أولاً: مقدمة:
-----------
#بدعة #الدعاة_الجدد (اقرأ التعليقات أيضاً ستسفيد)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153764313943554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
*
#دعاة_على_أبواب_جهنم (اقرأ التعليقات أيضاً ستسفيد)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153828219648554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
*
#دعاة_قنوات_الفساد
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1078070602220582&set=a.237739346253716.73217.100000529588887&type=3&theater
*
(((ذكر أسماء بعض أهل البدع والضلالات الواجب التحذير منهم)))
https://www.instagram.com/p/BKujKAtjtas/…
====================
ثانياً: نماذج من ضلالات أهل البدع:
----------------------------------
1- (عمر عبدالكافي) #ضلالات #عمر_عبد_الكافي :
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- (طارق سويدان) من #ضلالات #طارق_سويدان :
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153764526093554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- (محمد هداية) من #شطحات و #أكاذيب #محمد_هداية
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153828247048554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- (عائض القرني) من #ضلالات #عائض_القرني
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153804808723554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5- (إبراهيم الدويش) #تحذير من #إبراهيم_الدويش
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153939699553554
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- (عمرو خالد) نماذج بسيطة من #ضلالات #عمرو_خالد
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123842473554/?type=2&theater
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123539753554/?type=2&theater
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150123522258554/?type=2&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7- (معز مسعود) نموذج من #ضلالات #معز_مسعود
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/videos/vb.594428553/10150212640413554/?type=2&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8- (منصور الكيالي) نماذج من أكاذيب #منصور_الكيالي
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155248863183554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9- (مصطفى حسني) نماذج من #أكاذيب #مصطفى_حسني
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/807191362772611/?type=3&theater
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مقال_متجدد إنْ شَاءَ الله في حال تم الرد على مبتدع آخر أو وجدت أحداً كنت رددت عليه ولا أذكره الآن.
والله أعلم
أبو حمزة ميسرة أحمدعبدالله
#ميسرة_أحمد_عبدالله
#انشر_بكثافة #حذر_المسلمين
Facebook
ميسرة أحمد عبدالله
#بدعة #الدعاة_الجدد أمثال: معز مسعود، عمرو خالد، خالد الجندي، محمد هداية، مصطفى حسني، طارق سويدان، أحمد أيمن (للسهوكة عنوان)، والصوفي المتشيع الحبيب الجفري، الشيعي الخبيث عدنان إبراهيم. #احذروهم و...
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم:
"سائر الأعياد والمواسم المبتدعة من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم أو لم تبلغه".
"ما أحدث من المواسم والأعياد فهو منكر وإن لم يكن فيه مشابهة لأهل الكتاب".
"من ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله أو أوجبه بقوله أو فعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله، ومن اتبعه في ذلك فقد اتخذه شريكًا لله شرع له من الدين ما لم يأذن به الله".
إن من أطاع أحدًا في دين لم يأذن به الله من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب فقد لحقه من الذم نصيب".
"سائر الأعياد والمواسم المبتدعة من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم أو لم تبلغه".
"ما أحدث من المواسم والأعياد فهو منكر وإن لم يكن فيه مشابهة لأهل الكتاب".
"من ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله أو أوجبه بقوله أو فعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله، ومن اتبعه في ذلك فقد اتخذه شريكًا لله شرع له من الدين ما لم يأذن به الله".
إن من أطاع أحدًا في دين لم يأذن به الله من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب فقد لحقه من الذم نصيب".
#كلام_باطل_كذب (رداً على الكيالي في إنكاره لأحاديث عذاب القبر)
ظهر في مقطع فيديو ذلك المدعو منصور الكيالي يدعي كذباً أن أحاديث القبر غير صحيحة قائلاً أن أحاديث عذاب القبر كذبة وخرافة لم يقلها النبي ﷺ وتعارض القرآن.
الفيديو: https://www.youtube.com/watch?v=HjRNRPJBlWM
==========
طبعاً هذا كلام كذب محض، وسبق بيان كذب #منصور_الكيالي والتحذير منه.
ويقول نصاً: (الكافر راقد ومرتاح): وهذا يخالف نص حديث النبي ﷺ:
رواه الترمذي (2308) وحسنه ، وابن ماجة (4267) ، وأحمد (454) ، والحاكم (7942) عَنْ هَانِئٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : " كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، وَلَا تَبْكِي، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ ، فَإِنْ نَجَا مِنْهُ ، فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ) قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ ) .
صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وعذاب القبر ثابت في القرآن والسنة الصحيحة.
أمثلة من القرآن الكريم:
--------------------
1- "فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) ((النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا)) ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)" سورة غافر
2- " وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ (101)" سورة التوبة
أمثلة من السنة الصحيحة:
----------------------
1- عن عائشةَ -رضي الله عنها- أن يهوديةً دخلَتْ عليها ، فذكرَتْ عذابَ القبرِ، فقالت لها: أَعَاذَكِ اللهُ من عذابِ القبرِ . فسألَتْ عائشةُ -رضي الله عنها- رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عذابِ القبرِ ، فقال : نعم ، عذابُ القبرِ حقٌ . قالت عائشةُ -رضي الله عنها-: فما رأيتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -بعدُ صلَّى صلاةً إلا تَعَوَّذَ من عذابِ القبرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1372 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
---
2- بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حائطٍ لبني النجارِ ، على بغلةٍ لهُ ، ونحن معَه ، إذ حادت بهِ فكادت تُلقيهِ . وإذا أقبرُ ستةٍ أو خمسةٍ أو أربعةٍ ( قال : كذا كان يقولُ الجريريُّ ) فقال " من يعرفُ أصحاب هذه الأقبرِ ؟ " فقال رجلٌ : أنا . قال " فمتى مات هؤلاءِ ؟ " قال : ماتوا في الإشراكِ . فقال " إنَّ هذهِ الأمةَ تُبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا ، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم من عذابِ القبرِ الذي أسمعُ منهُ " ثم أقبل علينا بوجهِه ، فقال " تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النارِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ . فقال " تعوَّذوا باللهِ من عذابِ القبرِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ . قال " تعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن " قالوا : نعوذُ باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن . قال " تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
---
3- "إذا تشهد أحدُكم فليستعذْ باللهِ من أربعٍ. يقولُ: اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ جهنمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ، ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
- من أكاذيب منصور الكيالي
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155248863183554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
=========================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعي
ظهر في مقطع فيديو ذلك المدعو منصور الكيالي يدعي كذباً أن أحاديث القبر غير صحيحة قائلاً أن أحاديث عذاب القبر كذبة وخرافة لم يقلها النبي ﷺ وتعارض القرآن.
الفيديو: https://www.youtube.com/watch?v=HjRNRPJBlWM
==========
طبعاً هذا كلام كذب محض، وسبق بيان كذب #منصور_الكيالي والتحذير منه.
ويقول نصاً: (الكافر راقد ومرتاح): وهذا يخالف نص حديث النبي ﷺ:
رواه الترمذي (2308) وحسنه ، وابن ماجة (4267) ، وأحمد (454) ، والحاكم (7942) عَنْ هَانِئٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : " كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، وَلَا تَبْكِي، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ ، فَإِنْ نَجَا مِنْهُ ، فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ) قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ ) .
صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وعذاب القبر ثابت في القرآن والسنة الصحيحة.
أمثلة من القرآن الكريم:
--------------------
1- "فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) ((النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا)) ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)" سورة غافر
2- " وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ (101)" سورة التوبة
أمثلة من السنة الصحيحة:
----------------------
1- عن عائشةَ -رضي الله عنها- أن يهوديةً دخلَتْ عليها ، فذكرَتْ عذابَ القبرِ، فقالت لها: أَعَاذَكِ اللهُ من عذابِ القبرِ . فسألَتْ عائشةُ -رضي الله عنها- رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عذابِ القبرِ ، فقال : نعم ، عذابُ القبرِ حقٌ . قالت عائشةُ -رضي الله عنها-: فما رأيتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -بعدُ صلَّى صلاةً إلا تَعَوَّذَ من عذابِ القبرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1372 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
---
2- بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حائطٍ لبني النجارِ ، على بغلةٍ لهُ ، ونحن معَه ، إذ حادت بهِ فكادت تُلقيهِ . وإذا أقبرُ ستةٍ أو خمسةٍ أو أربعةٍ ( قال : كذا كان يقولُ الجريريُّ ) فقال " من يعرفُ أصحاب هذه الأقبرِ ؟ " فقال رجلٌ : أنا . قال " فمتى مات هؤلاءِ ؟ " قال : ماتوا في الإشراكِ . فقال " إنَّ هذهِ الأمةَ تُبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا ، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم من عذابِ القبرِ الذي أسمعُ منهُ " ثم أقبل علينا بوجهِه ، فقال " تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النارِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ . فقال " تعوَّذوا باللهِ من عذابِ القبرِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ . قال " تعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن " قالوا : نعوذُ باللهِ من الفتنِ ، ما ظهر منها وما بطن . قال " تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ " قالوا : نعوذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
---
3- "إذا تشهد أحدُكم فليستعذْ باللهِ من أربعٍ. يقولُ: اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ جهنمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ، ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
- من أكاذيب منصور الكيالي
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155248863183554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater
=========================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعي
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
ة والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#كلام_غير_صحيح (رسالة عن رمضان 1441جُمع فيها كذب كثير)
*الرد سيكون تحت كل نقطة مباشرة*
=========================
1- (هل ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ: 1 ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 8 ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 15ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 22ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ ... 29ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ.
ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ .. ﺃﻥّ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﺳﻮﻑ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﺧﻤﺲ ﺃﻳﺎﻡ ﺟﻤﻌﺔ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً):
*هذا كلام غير صحيح، وكانت الأسطورة تقول أنه لا يتكرر إلا كل مائتين عام، وهنا قيل كل عشرين عام، وكلاهما غير صحيح، فقد تكرر أن مر علينا رمضان فيه خمس جمعات عدت مرات في سنوات قريبة، ففي أعوام (1425 و1428 و1433 و1435 و1439) وهذا العام إنْ شَاءَ الله 1441 أيضاً سيكون فيه شهر رمضان خمس جمع. وطبعاً أن الفرق بين السنوات بسيط جداً*.
2- (ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺃﻭﻝ ﺟﻤﻌﺔ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺃﻭﺳﻂ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻭﺁﺧﺮ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻣﻴﻦ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ):
*هذا ليس بحديث، وإن لم يذكر أنه حديث، ولكن وجب التنبيه، وندعو الله أن يكون كل رمضان رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار. والدعاء أن تكون آخر جمعة العتق من النار، تضييق واسعاً، ومخالف لما ثبت بالأحاديث الصحيحة، أن لله عتقاء في كل ليلة في رمضان، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال ﷺ: "... وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ". رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني.
وكذلك، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قال ﷺ: "إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ". رواه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني.
ونكتب آمِينَ تعني اللهم استجب، أما أمين، فصفة من الأمانة.*
3- (يَقُولون أَن رَمضَان المُقبِل هُو الأطوَل نهَاراً مُنذ 33 عَام):
*أ- من الذي يقول؟! كلام مجهول النسب، كلام لا قيمة له.
ب- رمضان الآتي هذا (1441) يُعد من أقل عدد ساعات الصيام في بعض الدول، وفي معدل عدد ساعات الصيام للرمضانات الماضية، إذا تترواح عدد ساعات الصيام -مثلاً- في بعض دول الوطن العربي ما بين أربعة عشر ساعة ونصف إلى خمسة عشر وخمسة وأربعون دقيقة، إلا دولتين أو ثلاثة ستصل إلى ستة عشر ساعة في آخره.*
4- (وَيَجهَلون أَن رَمضَان المُقبِل سَ يَكون الأعظَم أجراً مُنذ 33 عَام):
*هذا قول على الله بالغيب، وكل قول بالغيب دون نص هو كذب وافتراء، فالأجور يكتبها رب العزة، وخاصة الصيام، فإنه لله وهو يجزي به، وليس كل صائم أجره كغيره.
5- (كُل مَا نَحتَاجه " نَظره ايجَابية " فَقط):
* بل كل ما يحتاجه، هو أن يتعلم قبل أن يتكلم، وكل ما يحتاجه كل قارئ، ألا يقبل أي كلمة إلا بدليل وبرهان.
6- (اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين):
* انتشرت فتوى عن الشيخ ابن عثيمين أنه أفتى بعدم جواز هذه العبارة، ولم أجد لهذا الكلام مصدر، لكن الثابت أن هذا الدعاء ليس بحديث ولا يصح جعله دعاءً ثابتاً كأنه ذكر.*
7- (شفت كيف حالنا موصوف قبل 1434ه سنة بعد ماتقراها أرسلها حديث شريف يصف حالنا الآن: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...):
*هذا ليس بحديث، إنما هو كذب على النبي ﷺ؛ وبعدما تقرأ هذا المكذوب لا ترسله*.
8- (من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة):
*حديث مكذوب*.
9- (من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه):*حديث مكذوب*.
10- (من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة): *حديث ضعيف*.
11- (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات):
*اللفظ الصحيح له هو: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ)). صححه الألباني.
12- (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام):
*رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.*
13- (إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة):
* قال أبو المهند القصيمي، بملتقى أهل الحديث، في خلاصة بحث تخريج هذا الحديث: الخلاصة: الحديث ضعيفٌ؛ لاضطراب موسى بن يعقوب الزمعي فيه. ا.هـ
14- (إنشرها و لك الأجر بإذن الله تعالى):
* إذا وصلتك فلا تنشرها، بل انشر الرد عليها وبيان عدم صحة ما ذكر فيها من كلام وأحاديث، يكن لك حينها الأجر إنْ شَاءَ الله*.
15- (إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل: يا رب عندي هم كبير ولكن قل : يا هم لي رب كبير): * إذا ضاقت بك الدنيا، فالجأ إلى الله، وقل ما تشاء، ولا تلتزم بقولٍ إلا ما كان عن النبي ﷺ؛ وليُعلم أن النبي ﷺ ((كان إذا حزبه أمر صلى)) حسنه الألباني*.
16- (ملحوظة مهمة: لايلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أنا ما عندي وقت. أرسلها لأي احد عندك .... تكسب أجرها بإذن الله، حبيبي رسول الله ماتغلى عليه بس نسخ ولصق وأرسل مو صعبة على شفيعك يوم القيامه):
* لم أتخي
*الرد سيكون تحت كل نقطة مباشرة*
=========================
1- (هل ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ: 1 ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 8 ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 15ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ 22ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ ... 29ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺟﻤﻌﺔ.
ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ .. ﺃﻥّ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﺳﻮﻑ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﺧﻤﺲ ﺃﻳﺎﻡ ﺟﻤﻌﺔ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً):
*هذا كلام غير صحيح، وكانت الأسطورة تقول أنه لا يتكرر إلا كل مائتين عام، وهنا قيل كل عشرين عام، وكلاهما غير صحيح، فقد تكرر أن مر علينا رمضان فيه خمس جمعات عدت مرات في سنوات قريبة، ففي أعوام (1425 و1428 و1433 و1435 و1439) وهذا العام إنْ شَاءَ الله 1441 أيضاً سيكون فيه شهر رمضان خمس جمع. وطبعاً أن الفرق بين السنوات بسيط جداً*.
2- (ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺃﻭﻝ ﺟﻤﻌﺔ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺃﻭﺳﻂ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻭﺁﺧﺮ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻣﻴﻦ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ):
*هذا ليس بحديث، وإن لم يذكر أنه حديث، ولكن وجب التنبيه، وندعو الله أن يكون كل رمضان رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار. والدعاء أن تكون آخر جمعة العتق من النار، تضييق واسعاً، ومخالف لما ثبت بالأحاديث الصحيحة، أن لله عتقاء في كل ليلة في رمضان، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال ﷺ: "... وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ". رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني.
وكذلك، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قال ﷺ: "إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ". رواه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني.
ونكتب آمِينَ تعني اللهم استجب، أما أمين، فصفة من الأمانة.*
3- (يَقُولون أَن رَمضَان المُقبِل هُو الأطوَل نهَاراً مُنذ 33 عَام):
*أ- من الذي يقول؟! كلام مجهول النسب، كلام لا قيمة له.
ب- رمضان الآتي هذا (1441) يُعد من أقل عدد ساعات الصيام في بعض الدول، وفي معدل عدد ساعات الصيام للرمضانات الماضية، إذا تترواح عدد ساعات الصيام -مثلاً- في بعض دول الوطن العربي ما بين أربعة عشر ساعة ونصف إلى خمسة عشر وخمسة وأربعون دقيقة، إلا دولتين أو ثلاثة ستصل إلى ستة عشر ساعة في آخره.*
4- (وَيَجهَلون أَن رَمضَان المُقبِل سَ يَكون الأعظَم أجراً مُنذ 33 عَام):
*هذا قول على الله بالغيب، وكل قول بالغيب دون نص هو كذب وافتراء، فالأجور يكتبها رب العزة، وخاصة الصيام، فإنه لله وهو يجزي به، وليس كل صائم أجره كغيره.
5- (كُل مَا نَحتَاجه " نَظره ايجَابية " فَقط):
* بل كل ما يحتاجه، هو أن يتعلم قبل أن يتكلم، وكل ما يحتاجه كل قارئ، ألا يقبل أي كلمة إلا بدليل وبرهان.
6- (اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين):
* انتشرت فتوى عن الشيخ ابن عثيمين أنه أفتى بعدم جواز هذه العبارة، ولم أجد لهذا الكلام مصدر، لكن الثابت أن هذا الدعاء ليس بحديث ولا يصح جعله دعاءً ثابتاً كأنه ذكر.*
7- (شفت كيف حالنا موصوف قبل 1434ه سنة بعد ماتقراها أرسلها حديث شريف يصف حالنا الآن: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...):
*هذا ليس بحديث، إنما هو كذب على النبي ﷺ؛ وبعدما تقرأ هذا المكذوب لا ترسله*.
8- (من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة):
*حديث مكذوب*.
9- (من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه):*حديث مكذوب*.
10- (من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة): *حديث ضعيف*.
11- (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات):
*اللفظ الصحيح له هو: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ)). صححه الألباني.
12- (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام):
*رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.*
13- (إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة):
* قال أبو المهند القصيمي، بملتقى أهل الحديث، في خلاصة بحث تخريج هذا الحديث: الخلاصة: الحديث ضعيفٌ؛ لاضطراب موسى بن يعقوب الزمعي فيه. ا.هـ
14- (إنشرها و لك الأجر بإذن الله تعالى):
* إذا وصلتك فلا تنشرها، بل انشر الرد عليها وبيان عدم صحة ما ذكر فيها من كلام وأحاديث، يكن لك حينها الأجر إنْ شَاءَ الله*.
15- (إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل: يا رب عندي هم كبير ولكن قل : يا هم لي رب كبير): * إذا ضاقت بك الدنيا، فالجأ إلى الله، وقل ما تشاء، ولا تلتزم بقولٍ إلا ما كان عن النبي ﷺ؛ وليُعلم أن النبي ﷺ ((كان إذا حزبه أمر صلى)) حسنه الألباني*.
16- (ملحوظة مهمة: لايلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أنا ما عندي وقت. أرسلها لأي احد عندك .... تكسب أجرها بإذن الله، حبيبي رسول الله ماتغلى عليه بس نسخ ولصق وأرسل مو صعبة على شفيعك يوم القيامه):
* لم أتخي
ل أن هناك من هو مازال يكتب مثل هذه العبارات السمجة حتى الآن ليدفع الناس للنشر، لكن لا عجب على من سعى في جمع هذه الأكاذيب معاً أن يكون بهذه السماجة وقلة العقل.
17- (سألوني أتحب قلت ؛ بجنون قالوا : أجميل هو أكثر مما تتصورون قالوا : إين هو قلت : في القلب وبين الجفون قالوا : ما إسمه محمد..نور العيون):
* لا يصح أن يُحكى عن حب النبي ﷺ كما يُحكى عن حب المعشوق، فإن ذلك تقليل شأن منكر بلا شك. والنبي ﷺ لا يُحب بجنون، بل يُحَبُ النبي ﷺ بالدين، بالعقل والقلب والروح؛ حبه اقتداء واتباع، لا تخاريف وأكاذيب وابتداع.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
----------------------
اقرأ أيضاً: اقرأ أيضاً: #أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/816858011805946/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
17- (سألوني أتحب قلت ؛ بجنون قالوا : أجميل هو أكثر مما تتصورون قالوا : إين هو قلت : في القلب وبين الجفون قالوا : ما إسمه محمد..نور العيون):
* لا يصح أن يُحكى عن حب النبي ﷺ كما يُحكى عن حب المعشوق، فإن ذلك تقليل شأن منكر بلا شك. والنبي ﷺ لا يُحب بجنون، بل يُحَبُ النبي ﷺ بالدين، بالعقل والقلب والروح؛ حبه اقتداء واتباع، لا تخاريف وأكاذيب وابتداع.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
----------------------
اقرأ أيضاً: اقرأ أيضاً: #أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/816858011805946/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)
------------------------------------------------------
1- #حديث_لا_يصح (الصلاة على النبي من العلم المكنون)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707464456078636/?type=3
2- #بدعة (في بعض رسائل الحث على الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/697021117122970/?type=3
3- *الرد على حملات الاستغفار والتسبيح والصلاة على النبي ﷺ المنتشرة*
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/656764757815273/?type=3
4- #قصة_منكرة منتشرة (بركة الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/649695445188871/?type=3
5- #أحاديث_لا_تصح (رسالة تحتوي على عدة أحاديث في الصلاة عن النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/635309213294161/?type=3
6- #حديث_ليس_له_أصل (من صلى عليَّ ألف صلاة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/590766447748438/?type=3
7- #حديث_مكذوب (من نشر أحبني ومن كتم ندم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/769330043225410/?type=3
8- #كلام_باطل_كذب (انشر الصلاة على النبي وإلا ستصاب باللعنة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/816866845138396/?type=3
9- #حديث_مكذوب (أكثروا الصلاة عليّ فإن الصلاة عليّ نور في القبر ونور على الصراط ونور في الجنة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/980383902120022/?type=3
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
------------------------------------------------------
1- #حديث_لا_يصح (الصلاة على النبي من العلم المكنون)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707464456078636/?type=3
2- #بدعة (في بعض رسائل الحث على الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/697021117122970/?type=3
3- *الرد على حملات الاستغفار والتسبيح والصلاة على النبي ﷺ المنتشرة*
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/656764757815273/?type=3
4- #قصة_منكرة منتشرة (بركة الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/649695445188871/?type=3
5- #أحاديث_لا_تصح (رسالة تحتوي على عدة أحاديث في الصلاة عن النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/635309213294161/?type=3
6- #حديث_ليس_له_أصل (من صلى عليَّ ألف صلاة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/590766447748438/?type=3
7- #حديث_مكذوب (من نشر أحبني ومن كتم ندم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/769330043225410/?type=3
8- #كلام_باطل_كذب (انشر الصلاة على النبي وإلا ستصاب باللعنة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/816866845138396/?type=3
9- #حديث_مكذوب (أكثروا الصلاة عليّ فإن الصلاة عليّ نور في القبر ونور على الصراط ونور في الجنة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/980383902120022/?type=3
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
#أحاديث_لا_تصح (مقطع منتشر للشيخ كشك رحمه الله)
(يكفي من ادم انه قال الحمد لله رب العالمين)، (احرقتنا نبال ثقيف)، (ولولا محمدٌ ما خلقتُك)،
(تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد).
ما جاء في المقطع المنتشر:
1- قال موسى لربه يا ربي خلقت أدم بيديك، و نفخت فيه من روحك و أسجدت له ملائكتك، و أدخلته الجنة و تبت عليه فكيف استطاع ان يؤدي شكر هذه النعم كلها، فقال له الله يا موسى يكفي من ادم انه قال الحمد لله رب العالمين، قال موسى يا ربي اذا قال العبد يا رب و هو راكع ماذا تقول له، قال أقول له لبيك يا عبدي، قال فاذا قالها و هو ساجد، قال أقول لبيك يا عبدي، قال موسى فاذا قالها و هو عاصٍ، قال أقول له لبيك لبيك لبيك!
2- قال الشيخ كشك رحمه الله: إن الله تعالى يقول لموسى ابن عمران وهو يتلقى التوراة قال موسى ياربي، إني أرى مكتوباً في التوراة أن هنالك أمة تأتي ....... إلخ
حديث (تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد).
3- خطيب باللغة الإنجليزية ونطق بعضه بالعربية يقول: أتى بعض الصحابة إلى رسول الله ﷺ في وسط المعركة، معركة تزداد شراسة، أتوا إليه في وسط المعركة وقالوا: احرقتنا نبال ثقيف، قوم ثقيف يقتلوننا بسهامهم، ادعو الله أن يدمرهم ويمحوهم من الوجود، النبي ﷺ رفع يده للدعاء، الصحابة قالوا هذه هي النهاية لقد انتهت المعركة وعندما فتح النبي ﷺ فمه قال: اللهم اهدي ثقيفاً، وعاتب صحابته وقال: إني لم أبعث لعاناً فألعن الناس ووأهلكهم أنا أرسلت رحمة للناس رحمة لمخلوقات الله.
=====================
هذه ثلاثة أحاديث لا تصح.
الخلاصة:
--------
الأول: هذه الصيغة غير موجودة ولا تثبت، والموجود ضعيف لا يصح.
الثاني: حديث لا يصح بحال، فهو بتمامه مكذوب موضوع، وبالقدر المذكور فقط في المقطع فهو معلول لأنه عن كعب الأحبار وفيها معاوية، وقد مات كعب قبل أن يتولى عليٌّ رضي الله عنه الخلافة فكيف بمعاوية. والخبر ليس لأحد أن يقل به بعد وفاة النبي ﷺ.
الثالث: لا يصح لأنه ورد بسند فيه أبي الزبير وهو مدلس، وذُكر في الطبقات بلا إسناد.
التفصيل:
-------
الشيخ كشك لم يذكر مصدر للحديثين، ولم يذكر سنداً. وكذلك فعل ذلك الخطيب المتحدث بالإنجليزية في الحديث الثالث.
1- حديث حمد سيدنا آدم عليه السلام: بالبحث، ليس له سند وهذه صيغة لم أجدها ولا حتى كحديث ضعيف أو موضوع، وكل من نقل نقل عن موسى عليه السلام مباشرة، وذلك يطعن في صحة الحديث، فهو غير موجود بهذا اللفظ في أي مكان إلا مواقع التواصل الاجتماعي. وما وجدته هو:
أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر والحكيم والترمذي في نوادر الأصول والبيهقي في الشعب وابن عساكر في تاريخه عن الحسن قال : قال موسى يا رب كيف يستطيع آدم أن يؤدي شكر ما صنعته إليه ، خلقته بيدك ، ونفخت فيه من روحك ، وأسكنته جنتك ، وأمرت الملائكة فسجدوا له؟ فقال : يا موسى علم أن ذلك مني فحمدني عليه ، فكان ذلك شكراً لما صنعت إليه .
وهو مذكور عن الحسن عن موسى عليه السلام، وهذا كلام عن نبي فيما مضى، فهو من الغيب، ولا يؤخذ الغيب إلا من القرآن أو السنة الصحيحة فقط، وهذا انقطاع في الإسناد بلا شك.
وأيضاً يوجد قريب منهما:
لمَّا اقترف آدمُ الخطيئةَ قال: يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ إلَّا غفرتَ لي، فقال اللهُ: يا آدمُ كيف عرفتَ محمدًا ولم أخلقْه بعدُ؟ فقال: يا ربِّ لأنَّك لما خلَقتَني بيدِك ونفختَ فيَّ رُوحَك رفعتُ رأسِي فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا لَا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ فعلِمتُ أنك لم تضفْ إلى اسمِكَ إلَّا أحبَّ الخلقِ إليك، فقال اللهُ: صدقتَ يا آدمُ إنه لأحبُّ الخلقِ إليَّ، وإذ قد سألتني بحقِّه فقد غفرتُ لك، ولولا محمدٌ ما خلقتُك.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 26/332 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
وقال عنه البيهقي: تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم من هذا الوجه وهو ضعيف.
2- حديث (تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد): الصيغة التي وردت غير موجودة، وأولها قال الله لموسى ثم قال موسى لربه، فهو من كلام الشيخ رحمه الله وغفر له، والصياغة له، والحديث لم يذكره بلفظه. وهو حديث مكذوب موضوع.
جاء في الدرر السنية، الموسوعة الحديثية:
((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح ....... فنبذ موسى عليه السلام الألواح، وقال: اللهم اجعلني من أمَّة أحمد .... إلخ)) الدرجة: كذب موضوع. ا.هـ
جاء في فتاوى إسلام ويب:
فإن جماعة من المفسيرين رووا هذه القصة عن قتادة وروى بعض ألفاظها عن وهب بن منبه، وبعضها عن كعب الأحبار، وهذا يدل على أنه مأخوذ من أهل الكتاب، وقد رفعه ابن هبة الله في تاريخ دمشق إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن سنده فيه ضعف.والله أعلم. ا.هـ
ك
(يكفي من ادم انه قال الحمد لله رب العالمين)، (احرقتنا نبال ثقيف)، (ولولا محمدٌ ما خلقتُك)،
(تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد).
ما جاء في المقطع المنتشر:
1- قال موسى لربه يا ربي خلقت أدم بيديك، و نفخت فيه من روحك و أسجدت له ملائكتك، و أدخلته الجنة و تبت عليه فكيف استطاع ان يؤدي شكر هذه النعم كلها، فقال له الله يا موسى يكفي من ادم انه قال الحمد لله رب العالمين، قال موسى يا ربي اذا قال العبد يا رب و هو راكع ماذا تقول له، قال أقول له لبيك يا عبدي، قال فاذا قالها و هو ساجد، قال أقول لبيك يا عبدي، قال موسى فاذا قالها و هو عاصٍ، قال أقول له لبيك لبيك لبيك!
2- قال الشيخ كشك رحمه الله: إن الله تعالى يقول لموسى ابن عمران وهو يتلقى التوراة قال موسى ياربي، إني أرى مكتوباً في التوراة أن هنالك أمة تأتي ....... إلخ
حديث (تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد).
3- خطيب باللغة الإنجليزية ونطق بعضه بالعربية يقول: أتى بعض الصحابة إلى رسول الله ﷺ في وسط المعركة، معركة تزداد شراسة، أتوا إليه في وسط المعركة وقالوا: احرقتنا نبال ثقيف، قوم ثقيف يقتلوننا بسهامهم، ادعو الله أن يدمرهم ويمحوهم من الوجود، النبي ﷺ رفع يده للدعاء، الصحابة قالوا هذه هي النهاية لقد انتهت المعركة وعندما فتح النبي ﷺ فمه قال: اللهم اهدي ثقيفاً، وعاتب صحابته وقال: إني لم أبعث لعاناً فألعن الناس ووأهلكهم أنا أرسلت رحمة للناس رحمة لمخلوقات الله.
=====================
هذه ثلاثة أحاديث لا تصح.
الخلاصة:
--------
الأول: هذه الصيغة غير موجودة ولا تثبت، والموجود ضعيف لا يصح.
الثاني: حديث لا يصح بحال، فهو بتمامه مكذوب موضوع، وبالقدر المذكور فقط في المقطع فهو معلول لأنه عن كعب الأحبار وفيها معاوية، وقد مات كعب قبل أن يتولى عليٌّ رضي الله عنه الخلافة فكيف بمعاوية. والخبر ليس لأحد أن يقل به بعد وفاة النبي ﷺ.
الثالث: لا يصح لأنه ورد بسند فيه أبي الزبير وهو مدلس، وذُكر في الطبقات بلا إسناد.
التفصيل:
-------
الشيخ كشك لم يذكر مصدر للحديثين، ولم يذكر سنداً. وكذلك فعل ذلك الخطيب المتحدث بالإنجليزية في الحديث الثالث.
1- حديث حمد سيدنا آدم عليه السلام: بالبحث، ليس له سند وهذه صيغة لم أجدها ولا حتى كحديث ضعيف أو موضوع، وكل من نقل نقل عن موسى عليه السلام مباشرة، وذلك يطعن في صحة الحديث، فهو غير موجود بهذا اللفظ في أي مكان إلا مواقع التواصل الاجتماعي. وما وجدته هو:
أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر والحكيم والترمذي في نوادر الأصول والبيهقي في الشعب وابن عساكر في تاريخه عن الحسن قال : قال موسى يا رب كيف يستطيع آدم أن يؤدي شكر ما صنعته إليه ، خلقته بيدك ، ونفخت فيه من روحك ، وأسكنته جنتك ، وأمرت الملائكة فسجدوا له؟ فقال : يا موسى علم أن ذلك مني فحمدني عليه ، فكان ذلك شكراً لما صنعت إليه .
وهو مذكور عن الحسن عن موسى عليه السلام، وهذا كلام عن نبي فيما مضى، فهو من الغيب، ولا يؤخذ الغيب إلا من القرآن أو السنة الصحيحة فقط، وهذا انقطاع في الإسناد بلا شك.
وأيضاً يوجد قريب منهما:
لمَّا اقترف آدمُ الخطيئةَ قال: يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ إلَّا غفرتَ لي، فقال اللهُ: يا آدمُ كيف عرفتَ محمدًا ولم أخلقْه بعدُ؟ فقال: يا ربِّ لأنَّك لما خلَقتَني بيدِك ونفختَ فيَّ رُوحَك رفعتُ رأسِي فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا لَا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ فعلِمتُ أنك لم تضفْ إلى اسمِكَ إلَّا أحبَّ الخلقِ إليك، فقال اللهُ: صدقتَ يا آدمُ إنه لأحبُّ الخلقِ إليَّ، وإذ قد سألتني بحقِّه فقد غفرتُ لك، ولولا محمدٌ ما خلقتُك.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 26/332 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
وقال عنه البيهقي: تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم من هذا الوجه وهو ضعيف.
2- حديث (تمني سيدنا موسى أن يكون من أمة محمد): الصيغة التي وردت غير موجودة، وأولها قال الله لموسى ثم قال موسى لربه، فهو من كلام الشيخ رحمه الله وغفر له، والصياغة له، والحديث لم يذكره بلفظه. وهو حديث مكذوب موضوع.
جاء في الدرر السنية، الموسوعة الحديثية:
((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح ....... فنبذ موسى عليه السلام الألواح، وقال: اللهم اجعلني من أمَّة أحمد .... إلخ)) الدرجة: كذب موضوع. ا.هـ
جاء في فتاوى إسلام ويب:
فإن جماعة من المفسيرين رووا هذه القصة عن قتادة وروى بعض ألفاظها عن وهب بن منبه، وبعضها عن كعب الأحبار، وهذا يدل على أنه مأخوذ من أهل الكتاب، وقد رفعه ابن هبة الله في تاريخ دمشق إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن سنده فيه ضعف.والله أعلم. ا.هـ
ك