(૪) *અજ્નબી સે પર્દા:*
અજ્નબી સે પૂરેઇ જિસ્મ કા પર્દા હૈ, વક્તે-ઝરૂરત ચેહરા ઔર હથેલી ખોલને કી ગુંજાઈશ હૈ. જૈસે કે હર વક્ત ઘર મેં આને-જાને વાલે લોગ, મસલન દેવર, જેઠ ઔર ઉનકી બાલિઘ ઔલાદ વઘૈરા, ઇસી તરહ કُم્બે (ખાનદાન) કે લોગ જબકે ઇનસે ફિતને કા અંદેશા ના હો.
(ફતાવા હિન્દિય્યહ, ઝકરિય્યા કદીમ ૫/૩૨૮, જદીદ ૫/૩૮૦; તાતારખાનિય્યહ, ઝકરિય્યા ૧૮/૯૨, રકમ: ૨૮૧૩૪; હુજ્જતુલ્લાહિલ બાલિઘહ ૨/૩૯૨)
📝 કાતિબ: મુફ્તી શબીર અહમદ કાસમી દા.બ. 🇮🇳
✍ મુરત્તબ: મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન, ઉસ્તાદ દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
🔘 *पर्दे के दर्जे, किसके सामने कितना पर्दा ज़रूरी है?*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४० ⭕
सवाल:
क्या फ़रमाते हैं उलमा-ए-दीन और मुफ़्तियाने-कराम इस मसअले के बारे में कि पर्दे के कितने दर्जे हैं?
देवर, चचाज़ाद, मामूज़ाद, भाई यानी जो रिश्तेदार महरम नहीं हैं, इसी तरह दूसरे ग़ैर-महरम रिश्तेदारों से किस दर्जे का पर्दा है?
🔵 जवाब: 🔵
*पर्दे के कुल ४ दर्जे हैं:*
① *शौहर से पर्दा:*
औरत का अपने शौहर से कोई पर्दा नहीं है। शरीर के पूरे हिस्से को देखना शौहर के लिए जायज़ है।
② *महरम से पर्दा:*
महरम रिश्तेदारों से हाथ, बाज़ू, सीना और पिंडली का पर्दा नहीं है। जैसे—बाप, भाई, बेटा, भतीजा, भांजा, दादा, नाना, ससुर वग़ैरह।
③ *ग़ैर-महरम रिश्तेदारों से पर्दा:*
अगर शहवत और फ़ितने का अंदेशा न हो, तो उनके सामने चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है। लिहाज़ा चचाज़ाद, मामूज़ाद, फूफीज़ाद और ख़ालाज़ाद भाइयों के सामने चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है, बशर्ते कि फ़ितने का अंदेशा न हो।
④ *अजनबी से पर्दा:*
अजनबी से पूरे जिस्म का पर्दा है। वक़्त-ए-ज़रूरत चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है।
जैसे कि हर वक़्त घर में आने-जाने वाले लोग, मसलन देवर, जेठ और उनकी बालिग़ औलाद वग़ैरह। इसी तरह कुनबे (ख़ानदान) के लोग, जबकि उनसे फ़ितने का अंदेशा न हो।
📚 *संदर्भ:*
फ़तावा हिंदिय्या, ज़करिय्या क़दीम 5/328, जदीद 5/380; ततारख़ानिय्या, ज़करिय्या 18/92, रक़म: 28134; हुज्जतुल्लाहिल बालिग़ा 2/392
📝 कातिब: मुफ़्ती शब्बीर अहमद क़ासमी दामत बरकातुहुम 🇮🇳
✍ मुरत्तिब: मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन, उस्ताद दारुल उलूम रामपुरा, सूरत
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
અજ્નબી સે પૂરેઇ જિસ્મ કા પર્દા હૈ, વક્તે-ઝરૂરત ચેહરા ઔર હથેલી ખોલને કી ગુંજાઈશ હૈ. જૈસે કે હર વક્ત ઘર મેં આને-જાને વાલે લોગ, મસલન દેવર, જેઠ ઔર ઉનકી બાલિઘ ઔલાદ વઘૈરા, ઇસી તરહ કُم્બે (ખાનદાન) કે લોગ જબકે ઇનસે ફિતને કા અંદેશા ના હો.
(ફતાવા હિન્દિય્યહ, ઝકરિય્યા કદીમ ૫/૩૨૮, જદીદ ૫/૩૮૦; તાતારખાનિય્યહ, ઝકરિય્યા ૧૮/૯૨, રકમ: ૨૮૧૩૪; હુજ્જતુલ્લાહિલ બાલિઘહ ૨/૩૯૨)
📝 કાતિબ: મુફ્તી શબીર અહમદ કાસમી દા.બ. 🇮🇳
✍ મુરત્તબ: મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન, ઉસ્તાદ દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
🔘 *पर्दे के दर्जे, किसके सामने कितना पर्दा ज़रूरी है?*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४० ⭕
सवाल:
क्या फ़रमाते हैं उलमा-ए-दीन और मुफ़्तियाने-कराम इस मसअले के बारे में कि पर्दे के कितने दर्जे हैं?
देवर, चचाज़ाद, मामूज़ाद, भाई यानी जो रिश्तेदार महरम नहीं हैं, इसी तरह दूसरे ग़ैर-महरम रिश्तेदारों से किस दर्जे का पर्दा है?
🔵 जवाब: 🔵
*पर्दे के कुल ४ दर्जे हैं:*
① *शौहर से पर्दा:*
औरत का अपने शौहर से कोई पर्दा नहीं है। शरीर के पूरे हिस्से को देखना शौहर के लिए जायज़ है।
② *महरम से पर्दा:*
महरम रिश्तेदारों से हाथ, बाज़ू, सीना और पिंडली का पर्दा नहीं है। जैसे—बाप, भाई, बेटा, भतीजा, भांजा, दादा, नाना, ससुर वग़ैरह।
③ *ग़ैर-महरम रिश्तेदारों से पर्दा:*
अगर शहवत और फ़ितने का अंदेशा न हो, तो उनके सामने चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है। लिहाज़ा चचाज़ाद, मामूज़ाद, फूफीज़ाद और ख़ालाज़ाद भाइयों के सामने चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है, बशर्ते कि फ़ितने का अंदेशा न हो।
④ *अजनबी से पर्दा:*
अजनबी से पूरे जिस्म का पर्दा है। वक़्त-ए-ज़रूरत चेहरा और हथेली खोलने की गुंजाइश है।
जैसे कि हर वक़्त घर में आने-जाने वाले लोग, मसलन देवर, जेठ और उनकी बालिग़ औलाद वग़ैरह। इसी तरह कुनबे (ख़ानदान) के लोग, जबकि उनसे फ़ितने का अंदेशा न हो।
📚 *संदर्भ:*
फ़तावा हिंदिय्या, ज़करिय्या क़दीम 5/328, जदीद 5/380; ततारख़ानिय्या, ज़करिय्या 18/92, रक़म: 28134; हुज्जतुल्लाहिल बालिग़ा 2/392
📝 कातिब: मुफ़्ती शब्बीर अहमद क़ासमी दामत बरकातुहुम 🇮🇳
✍ मुरत्तिब: मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन, उस्ताद दारुल उलूम रामपुरा, सूरत
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
❤1
https://whatsapp.com/channel/0029VaBeIkaDOQIWcvbyLw26
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 01-10-2026/18- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Chaaploosi Se Milne Wali Bulandi izzat Ki Nahi Majboori Ki Nishani Hoti hai Sahab _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ چاپلوسی سے ملنے والی بلندی عزت کی نہیں مجبوری کی نشانی ہوتی ہے صاحب _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ चापलूसी से मिलने वाली बुलंदी इज़्ज़त की नहीं मजबूरी की निशानी होती है साहब_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 01-10-2026/18- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Chaaploosi Se Milne Wali Bulandi izzat Ki Nahi Majboori Ki Nishani Hoti hai Sahab _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ چاپلوسی سے ملنے والی بلندی عزت کی نہیں مجبوری کی نشانی ہوتی ہے صاحب _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ चापलूसी से मिलने वाली बुलंदी इज़्ज़त की नहीं मजबूरी की निशानी होती है साहब_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
👍2
🍂🌿🍂🌿 ﷽ 🌿🍂🌿🍂
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*30-09-2026 | 17-04-1448*
❧ Agar Sacchi Kamyabi Chahte
Ho To Lagataar Mehnat Karo,
❧ Mehnat Sone Ki Wo Kunji Hai
Jo *Dolat* Ke
Darwaze Khol Deti Hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*30-09-2026 | 17-04-1448*
❧ Agar Sacchi Kamyabi Chahte
Ho To Lagataar Mehnat Karo,
❧ Mehnat Sone Ki Wo Kunji Hai
Jo *Dolat* Ke
Darwaze Khol Deti Hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
👍2
*🌺💦💠꧁﷽꧂💠💦🌺*
*🌙18 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️01 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Jis Waqt Hum Dusro Ki Khushi Ki Wajah Bantey Hai ...*
*⚄→ Woh Waqt Kabhi Zaaya Nahi Hota, ...*
🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺
*🌙18 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️01 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Jis Waqt Hum Dusro Ki Khushi Ki Wajah Bantey Hai ...*
*⚄→ Woh Waqt Kabhi Zaaya Nahi Hota, ...*
🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺
👍2
🍂🌿🍂🌿 ﷽ 🌿🍂🌿🍂
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*1-10-2026 | 18-04-1448*
❧ Sakoon sirf is baat ka hai ki,
❧ Logon se behter mujhe
mera *Allah* janta hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*1-10-2026 | 18-04-1448*
❧ Sakoon sirf is baat ka hai ki,
❧ Logon se behter mujhe
mera *Allah* janta hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
👍2❤1
karna aur saare dunyavi kaam kaaj chhod dena zaruri he_*
🍁 *_KHUTBA DHYAN SE SUNNE 10 DIN KE GUNAH MAAF_*🍁
_RasuLuLLahﷺ Ne Farmaya jiss ne achi Tarah wuzu kiya ,Fir jumma ki namaz ke liye aaya Aur khamoshi se khub gaur se khutba suna , To dono jumma ke darmiyan aur Majid teen din *( yaani kul das din )* uski magfirat kardi jaati he aur jisne (khutba ke dauran ) kankari ko bhi chhua to usne lagv ( yaani bekar aur batil ) kaam kiya_
📚 ° *_Muslim / 1988_* °
🍁 *_JUMMA SE AGLE JUMMA TAK GUNAH SE KAFFARA_*🍁
🍃 _Abu Huraira Razi allahu taala anhu se rivayat hai ki RasuLuLLahﷺ ne farmaya Pancho namazein aur (ek) Jumma (dusre) jumma tak ka kaffara hai *(un gunaho se)* jo inke darmiyan ho jate hain jab tak ki koi kabira gunah na kare_
📚° *_Sahih Muslim, Jild1 , 550_* °
*_👇🏾𝐃𝐨𝐰𝐧𝐥𝐨𝐚𝐝 𝐀𝐩𝐩👇🏾_*
https://bit.ly/IslamicMsgOfficial
╰•┄┅━━━━━━━━━━━━━━━━▣▣▣
╔┅┅┅┐
╚════▤▤▤▤▤▤▤◉┅┄╮
☆
┐✭ ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ✭┌
⚪◉➻═══════════════╕
° *_JUMMA KE DIN KE FAZAYIL_* °
╭•┄┅━━━━━━━━━━━━━━━━▣▣▣
🍁 *_JAB JUMMA KA DIN AATA HE_*🍁
🌻 _Hazrat Abu Hurairah_ _Raziyallahu anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya jab Jumma ka din hota hai to farishte masjid ke darwaze par khade ho jate hain aur pahle aane wale Name pahle uske baad aane wale ka naam Uske Baad likhte he *( Issi Tarah Aane wale ka name uski Tartib se Likhte he)* Jo Shakhs Jumma ki Namaz ke liye Sawere jata he Use Unt Sadka karneka ka Sawab milta he, uske Baad aane wale ko Gaay Sadka Karne ka sawab Milta he, uske Baad aane wale ko Mendha, uske baad wale ko Murgi, Uske baad wale ko anda Sadka karne ka Sawab milta he, Jab Imaam Khutba dene ke liye Aata he farishte Apne woh Razishter jinme aane wale ka name likhhe gaye he Lapet Dete he Aur Khutba sunne me mashgul ho jate he_
📚 ° *_Bukhari / 928)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN KI FAZILAT PICHHLI UMMAT SE ZYADA_* 🍁
🌻 _Rasoolullah ﷺ Ne irshaad Farmaya_
_Allah Ta'ala ne Hamko Jumma Ka din dekar Pichhli Ummat par Fazilat di he, Yahudi O ko Shanivar *(Saturday)* diya, Isaio ko Ravivar *(Sunday)* Diya Woh Log Qayamat Tak Hamse Pichhe Rahege Ham Duniya me sabse Aakhir aaye aur Qayamat ke din hamari Magfirat Sabse Pahle Hogi_
📚 ° *_Muslim, Rahmate ilahike Khazane / safa 116/117)_* °
🍁 *_NAMAZE JUMMA KE LIYE PAIDAL JAANE KI FAZILAT_* 🍁
🌻 _Yajid Bin Abi maryam_ _Rahmatullahi Alaih Farmate he Ke Me Jumma ki Namaz ke liye paidal jaa Raha tha ke Hazrat Abaya bin Rafi_ _Rahmatullahi Alaih Muje Mil gaye aur farmane lage :_ _Tumhe Khush - Khabri ho ke Tumhare Yeh kadam Allah Ta'ala ke Raste me he._
_mene Abu Abs Razi allahu Ta'ala anhu se Yeh farmate hua suna he ke Rasoolullah ﷺ ne irshaad farmaya :Jiske Kadam Allah Ke Raste me Gubar - Aalud ho ( gande) Hue to Woh kadam Dozakh Ki Aag par Haraam he_
📚 ° *_Tirmizi / 1632)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN JALD MASJID JANE KI FAZILAT 🍁_*
🌻 _Rasoolullah ﷺ Ne irshaad Farmaya Jumma ki hazri me jo Tartib hogi Wahi Tartib se allah ke Pass bithaya jayega, Lekin Jo pehle aaya Woh Woh Qayamat me Allah se Bilkul karib hoga, Dusra Dusre number par, Tisra Tisre number par, Chotha Number wala bhi Allah se Ziyada dur Na Hoga_
📚 ° *_Ibne Mazah, Rahmate ilahike Khazane / safa 113)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN DUA QABUL KE LIYE KHAS WAQT_* 🍁
🌻 _Hadis ka Mafhum: Abu hurairah razi allahu Ta'ala anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya jumma mein ek ghadi aisi aati hai ki jo musalman bhi us waqt khada namaz padhe aur Allah se koi khair maange to Allah usko jarur dega_
📚 ° *_Sahih Bukhari, Jild 6, 5294_* °
🌻 Anas bin malik Razi allahu anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya Jumma ke din (dua qubul hone ki) wo mubarak ghadi ko Asar aur gurub e aaftab (yani magrab ) ke darmiyan talash karo🌻
📚 ° *_Jamia Tirmidhi , Jild 1, 471_* °
🍁 *_MAA-BAAP KI KABR KI ZIYART PAR GUNAH MAAF_* 🍁
🌻 _RasuLuLLahﷺ ne irshaad farmaya:_
_Jis shakhs ne apney walidein ya dono me se kisi Aik ki Qabr ki har Jumaa ko ziyarat ki,_
_to us ki magfirat kar di jaeygi,_
_aur usey neik suluk karney wala likha jaeyga._
📚 ° *_Tabrani / 955_* °
╔┅┅┅┐
╚════▤▤▤▤▤▤▤◉
🍁 *_KHUTBA DHYAN SE SUNNE 10 DIN KE GUNAH MAAF_*🍁
_RasuLuLLahﷺ Ne Farmaya jiss ne achi Tarah wuzu kiya ,Fir jumma ki namaz ke liye aaya Aur khamoshi se khub gaur se khutba suna , To dono jumma ke darmiyan aur Majid teen din *( yaani kul das din )* uski magfirat kardi jaati he aur jisne (khutba ke dauran ) kankari ko bhi chhua to usne lagv ( yaani bekar aur batil ) kaam kiya_
📚 ° *_Muslim / 1988_* °
🍁 *_JUMMA SE AGLE JUMMA TAK GUNAH SE KAFFARA_*🍁
🍃 _Abu Huraira Razi allahu taala anhu se rivayat hai ki RasuLuLLahﷺ ne farmaya Pancho namazein aur (ek) Jumma (dusre) jumma tak ka kaffara hai *(un gunaho se)* jo inke darmiyan ho jate hain jab tak ki koi kabira gunah na kare_
📚° *_Sahih Muslim, Jild1 , 550_* °
*_👇🏾𝐃𝐨𝐰𝐧𝐥𝐨𝐚𝐝 𝐀𝐩𝐩👇🏾_*
https://bit.ly/IslamicMsgOfficial
╰•┄┅━━━━━━━━━━━━━━━━▣▣▣
╔┅┅┅┐
╚════▤▤▤▤▤▤▤◉┅┄╮
☆
┐✭ ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ✭┌
⚪◉➻═══════════════╕
° *_JUMMA KE DIN KE FAZAYIL_* °
╭•┄┅━━━━━━━━━━━━━━━━▣▣▣
🍁 *_JAB JUMMA KA DIN AATA HE_*🍁
🌻 _Hazrat Abu Hurairah_ _Raziyallahu anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya jab Jumma ka din hota hai to farishte masjid ke darwaze par khade ho jate hain aur pahle aane wale Name pahle uske baad aane wale ka naam Uske Baad likhte he *( Issi Tarah Aane wale ka name uski Tartib se Likhte he)* Jo Shakhs Jumma ki Namaz ke liye Sawere jata he Use Unt Sadka karneka ka Sawab milta he, uske Baad aane wale ko Gaay Sadka Karne ka sawab Milta he, uske Baad aane wale ko Mendha, uske baad wale ko Murgi, Uske baad wale ko anda Sadka karne ka Sawab milta he, Jab Imaam Khutba dene ke liye Aata he farishte Apne woh Razishter jinme aane wale ka name likhhe gaye he Lapet Dete he Aur Khutba sunne me mashgul ho jate he_
📚 ° *_Bukhari / 928)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN KI FAZILAT PICHHLI UMMAT SE ZYADA_* 🍁
🌻 _Rasoolullah ﷺ Ne irshaad Farmaya_
_Allah Ta'ala ne Hamko Jumma Ka din dekar Pichhli Ummat par Fazilat di he, Yahudi O ko Shanivar *(Saturday)* diya, Isaio ko Ravivar *(Sunday)* Diya Woh Log Qayamat Tak Hamse Pichhe Rahege Ham Duniya me sabse Aakhir aaye aur Qayamat ke din hamari Magfirat Sabse Pahle Hogi_
📚 ° *_Muslim, Rahmate ilahike Khazane / safa 116/117)_* °
🍁 *_NAMAZE JUMMA KE LIYE PAIDAL JAANE KI FAZILAT_* 🍁
🌻 _Yajid Bin Abi maryam_ _Rahmatullahi Alaih Farmate he Ke Me Jumma ki Namaz ke liye paidal jaa Raha tha ke Hazrat Abaya bin Rafi_ _Rahmatullahi Alaih Muje Mil gaye aur farmane lage :_ _Tumhe Khush - Khabri ho ke Tumhare Yeh kadam Allah Ta'ala ke Raste me he._
_mene Abu Abs Razi allahu Ta'ala anhu se Yeh farmate hua suna he ke Rasoolullah ﷺ ne irshaad farmaya :Jiske Kadam Allah Ke Raste me Gubar - Aalud ho ( gande) Hue to Woh kadam Dozakh Ki Aag par Haraam he_
📚 ° *_Tirmizi / 1632)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN JALD MASJID JANE KI FAZILAT 🍁_*
🌻 _Rasoolullah ﷺ Ne irshaad Farmaya Jumma ki hazri me jo Tartib hogi Wahi Tartib se allah ke Pass bithaya jayega, Lekin Jo pehle aaya Woh Woh Qayamat me Allah se Bilkul karib hoga, Dusra Dusre number par, Tisra Tisre number par, Chotha Number wala bhi Allah se Ziyada dur Na Hoga_
📚 ° *_Ibne Mazah, Rahmate ilahike Khazane / safa 113)_* °
🍁 *_JUMMA KE DIN DUA QABUL KE LIYE KHAS WAQT_* 🍁
🌻 _Hadis ka Mafhum: Abu hurairah razi allahu Ta'ala anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya jumma mein ek ghadi aisi aati hai ki jo musalman bhi us waqt khada namaz padhe aur Allah se koi khair maange to Allah usko jarur dega_
📚 ° *_Sahih Bukhari, Jild 6, 5294_* °
🌻 Anas bin malik Razi allahu anhu se rivayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya Jumma ke din (dua qubul hone ki) wo mubarak ghadi ko Asar aur gurub e aaftab (yani magrab ) ke darmiyan talash karo🌻
📚 ° *_Jamia Tirmidhi , Jild 1, 471_* °
🍁 *_MAA-BAAP KI KABR KI ZIYART PAR GUNAH MAAF_* 🍁
🌻 _RasuLuLLahﷺ ne irshaad farmaya:_
_Jis shakhs ne apney walidein ya dono me se kisi Aik ki Qabr ki har Jumaa ko ziyarat ki,_
_to us ki magfirat kar di jaeygi,_
_aur usey neik suluk karney wala likha jaeyga._
📚 ° *_Tabrani / 955_* °
╔┅┅┅┐
╚════▤▤▤▤▤▤▤◉
https://whatsapp.com/channel/0029VaBeIkaDOQIWcvbyLw26
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 02-10-2026/19- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Mausam To Ek Jho'nke Se Badal Jate hai'n Magar Dil Ke Mausam Kaha'n Badalte hai'n Sahab Kuchh Mausam Umr bhar Thehre Rehte hai'n Bas Hum Unke Saath Jeena Marna Seekh Lete hai'n _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ موسم تو ایک جھونکے سے بدل جاتے ہیں مگر دل کے موسم کہاں بدلتے ہیں صاحب کچھ موسم عمر بھر ٹھہرے رہتے ہیں بس ہم اُن کے ساتھ جینا مرنا سیکھ لیتے ہیں _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ मौसम तो एक झोंके से बदल जाते हैं मगर दिल के मौसम कहाँ बदलते हैं साहब कुछ मौसम उम्र भर ठहरे रहते हैं बस हम उनके साथ जीना मरना सीख लेते हैं_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 02-10-2026/19- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Mausam To Ek Jho'nke Se Badal Jate hai'n Magar Dil Ke Mausam Kaha'n Badalte hai'n Sahab Kuchh Mausam Umr bhar Thehre Rehte hai'n Bas Hum Unke Saath Jeena Marna Seekh Lete hai'n _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ موسم تو ایک جھونکے سے بدل جاتے ہیں مگر دل کے موسم کہاں بدلتے ہیں صاحب کچھ موسم عمر بھر ٹھہرے رہتے ہیں بس ہم اُن کے ساتھ جینا مرنا سیکھ لیتے ہیں _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ मौसम तो एक झोंके से बदल जाते हैं मगर दिल के मौसम कहाँ बदलते हैं साहब कुछ मौसम उम्र भर ठहरे रहते हैं बस हम उनके साथ जीना मरना सीख लेते हैं_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
❤1
*11 GYARAHVIH KI NIYAZ KARNA AUR KHANA*
⭕AAJ KA SAWAL NO.5341⭕
11/giyarahvi ki niyaaz khane ki haqiqat kya he?
Kya maaldar aadmi giyarahvi ka khana kha sakta he?
aur garibo ka us daawat me shirkat ka kya hukm he?
🔵JAWAB🔵
kisi bhi islami mahine ki giyarahvi (11) Tarikh ko Mahbube subhani shaikh Abdul qadir jeelani rh. ki niyyat se jo khana pakaya jata he use giyarahvi kehte he.
📗Ikhtilaf e ummat or sirate mustaqeem.hazrat mufti yusuf ludhyani shaheed ra.ki kitab
Agar wo khana hazrat shaikh ke naam ki mannat ka ho ya *un ka taqarrub hasil karna ho yani niyaz karenge to hazrat khush hokar hamari murade puri karenge to woh haraam hai aamtaur par yahi niyyat hoti hai* aur unke naam ki mannat haraam hai, mannat sirf Allah ke naam ki hee manna jaiz he. Kisi unche se unche buland rutbah makhlooq ke naam ki mannat manna haraam aur shirk hai aur aisi haraam mannat ka khana khana Maaldar or garib kisi ke liye bhi jaiz nahi.
📘(Shami: 2/128,bahr: 2/298)
Agar hazrat shaikh jeelani rh. ke isaale sawab ki garz se allah ta'la ke naam ki mannat maani ho ya mannat maane bagair hazrat shaikh ke isale sawab ke khatir pakaa kar khilaye to aisa khana garib log kha sakte he, maaldar nahin kha sakta gareebon ko khila kar sadqe ka isale sawab kar sakte he,
Albatta isaale sawab ke khane ke liye koi tarikh or din ya koi cheez zaruri samajhna ye bidat aur najaiz hai.
📗Shaami: 1 fatawa mahmudiyah: 10 /98
📗Zubdatul fatawa Gujarati: 1/206,207
✒️ Mufti imran ismail memon ustaze Darul uloom Rampura surat
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
*۱۱ ویں کی نیاز کرنا اور کھانا*
⭕ آج کا سوال نمبر ۵۳۴۱⭕
۱۱ ویں کی نیاز کی کیا حقیقت ہے؟ کیا مالدار صاحب نصاب شخص ۱۱ ویں کی نیاز کھا سکتا ہے؟
غیریبوں کو اس دعوت میں شریک کرنا کیسا ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
کسی بھی اسلامی مہینے کی ۱۱ ویں تاریخ کو حضرت محبوب سبحانی شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کو ثواب پہنچانے کی نیت سے جو کھانا پکایا جاتا ہے اسکو نیاز کہتے ہیں
📚 اختلاف امت اور صراط مستقیم.....
اگر وہ کھانا حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کے نام کی منت کا ہے یا تقرب کی نیت سے ہے کہ حضرت خوش ہوکر ہماری مرادیں پوری کر دینگے تو وہ حرام ہے کیونکہ اللہ کے سوا کسی کے نام کی منت ماننا حرام اور شرک ہے..........
اگر ایسی منت نہیں ہے بلکہ اللہ کے نام کی منت ہے تب مالدار صاحب نصاب شخص کے لئے اسکا کھانا جائز نہیں ہے
📚 شامی ۲/۱۲۸
📚 بحر ۲/۲۹۸
اگر حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کے ایصال ثواب کی نیت سے اللہ کے نام کی منت مانی تھی
مثلا اللہ کے نام پر کھانا پکوا کر کھلاؤونگا اور اسکا ثواب حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کو پہنچاؤونگا
تو ایسا کھانا بھی مالدار صاحب نصاب شخص نہیں کھا سکتا بلکہ یہ صدقہ کا کھانا ہے اور اسکو غریبوں کو کھلانا ضروری ہے
البتہ ایصال ثواب کے لئے اس طرح سے کوئی دن متعین کرنا جسکا کوئ ثبوت قرآن و سنت سے نہ ہو یہ بدعت ہے
📚 شامی ۱
📚 فتاوی محمودیہ ۱۰/۹۸
📚 زبذة الفتاوی ۱/۲۰۶ ۲۰۷
واللہ اعلم بالصواب
📝ماخوذ از فتاوی سیکشن
✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی عفی عنہ
🕌 دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند
*૧૧વીં / ગ્યારવીં કી નિયાઝ*
⭕*આજ કા સવાલ નં. ૫૩૪૧*⭕
૧૧વીં/ગ્યારવી કી નિયાઝ ખાને કી હકીકત કયા હૈ..?
કયા માલદાર આદમી ગ્યારવી કા ખાના ખા સકતા હૈ..?
ઔર ગરીબો કા ઉસ દાવત મેં શિર્કત કા કયા હુકમ હૈ..?
🔵 *જવાબ* 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
કિસી ભી ઇસ્લામી મહિને કી ૧૧વીં તારીખ કો મહબુબે સુબ્હાની શૈખ અબ્દુલ કાદીર જીલાની રહમતુલ્લાહી અલયહિ કી નિય્યત સે જો ખાના પકાયા જાતા હૈ ઉસે ગ્યારવીં કહેતે હૈ.
📗 ઇખ્તેલાફે ઉમ્મત ઔર સિરાતે મુસ્તકીમ, હઝરત મુફતી યુસુફ લુધયાનવી સાહબ રહ. કી કિતાબ.
અગર વો ખાના હઝરત શૈખ કે નામ કી મન્નત કા હો યા *ઉન કા તકરરુબ હાસીલ કરના હો યાની નિયાઝ કરેંગે તો હજરત ખુશ હોકર હમારી મુરાદે પુરી કરેગે તો વોહ હરામ હૈ આમ તૌર પર યહી નિય્યત હોતી હૈ ઔર ઉનકે નામ કી મન્નત માંગના શિર્ક હૈ. મન્નત સિર્ફ અલ્લાહ કે નામ કી હી માનના જાઇઝ હૈ. કિસી ઉંચે સે ઉંચે બુલંદ રૂત્બા મખ્લુક કે નામ કી મન્નત માનના હરામ ઔર શિર્ક હૈ, ઔર ઐસી હરામ મન્નત કા ખાના ખાના માલદાર ઔર ગરીબ કિસીકે લીયે ભી જાઇઝ નહિં.
📘 શામી ૨/૧૨૮, બહર ૨/૨૯૮
⭕AAJ KA SAWAL NO.5341⭕
11/giyarahvi ki niyaaz khane ki haqiqat kya he?
Kya maaldar aadmi giyarahvi ka khana kha sakta he?
aur garibo ka us daawat me shirkat ka kya hukm he?
🔵JAWAB🔵
kisi bhi islami mahine ki giyarahvi (11) Tarikh ko Mahbube subhani shaikh Abdul qadir jeelani rh. ki niyyat se jo khana pakaya jata he use giyarahvi kehte he.
📗Ikhtilaf e ummat or sirate mustaqeem.hazrat mufti yusuf ludhyani shaheed ra.ki kitab
Agar wo khana hazrat shaikh ke naam ki mannat ka ho ya *un ka taqarrub hasil karna ho yani niyaz karenge to hazrat khush hokar hamari murade puri karenge to woh haraam hai aamtaur par yahi niyyat hoti hai* aur unke naam ki mannat haraam hai, mannat sirf Allah ke naam ki hee manna jaiz he. Kisi unche se unche buland rutbah makhlooq ke naam ki mannat manna haraam aur shirk hai aur aisi haraam mannat ka khana khana Maaldar or garib kisi ke liye bhi jaiz nahi.
📘(Shami: 2/128,bahr: 2/298)
Agar hazrat shaikh jeelani rh. ke isaale sawab ki garz se allah ta'la ke naam ki mannat maani ho ya mannat maane bagair hazrat shaikh ke isale sawab ke khatir pakaa kar khilaye to aisa khana garib log kha sakte he, maaldar nahin kha sakta gareebon ko khila kar sadqe ka isale sawab kar sakte he,
Albatta isaale sawab ke khane ke liye koi tarikh or din ya koi cheez zaruri samajhna ye bidat aur najaiz hai.
📗Shaami: 1 fatawa mahmudiyah: 10 /98
📗Zubdatul fatawa Gujarati: 1/206,207
✒️ Mufti imran ismail memon ustaze Darul uloom Rampura surat
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
*۱۱ ویں کی نیاز کرنا اور کھانا*
⭕ آج کا سوال نمبر ۵۳۴۱⭕
۱۱ ویں کی نیاز کی کیا حقیقت ہے؟ کیا مالدار صاحب نصاب شخص ۱۱ ویں کی نیاز کھا سکتا ہے؟
غیریبوں کو اس دعوت میں شریک کرنا کیسا ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
کسی بھی اسلامی مہینے کی ۱۱ ویں تاریخ کو حضرت محبوب سبحانی شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کو ثواب پہنچانے کی نیت سے جو کھانا پکایا جاتا ہے اسکو نیاز کہتے ہیں
📚 اختلاف امت اور صراط مستقیم.....
اگر وہ کھانا حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کے نام کی منت کا ہے یا تقرب کی نیت سے ہے کہ حضرت خوش ہوکر ہماری مرادیں پوری کر دینگے تو وہ حرام ہے کیونکہ اللہ کے سوا کسی کے نام کی منت ماننا حرام اور شرک ہے..........
اگر ایسی منت نہیں ہے بلکہ اللہ کے نام کی منت ہے تب مالدار صاحب نصاب شخص کے لئے اسکا کھانا جائز نہیں ہے
📚 شامی ۲/۱۲۸
📚 بحر ۲/۲۹۸
اگر حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کے ایصال ثواب کی نیت سے اللہ کے نام کی منت مانی تھی
مثلا اللہ کے نام پر کھانا پکوا کر کھلاؤونگا اور اسکا ثواب حضرت شیخ عبد القادر جیلانی رحمت اللہ علیہ کو پہنچاؤونگا
تو ایسا کھانا بھی مالدار صاحب نصاب شخص نہیں کھا سکتا بلکہ یہ صدقہ کا کھانا ہے اور اسکو غریبوں کو کھلانا ضروری ہے
البتہ ایصال ثواب کے لئے اس طرح سے کوئی دن متعین کرنا جسکا کوئ ثبوت قرآن و سنت سے نہ ہو یہ بدعت ہے
📚 شامی ۱
📚 فتاوی محمودیہ ۱۰/۹۸
📚 زبذة الفتاوی ۱/۲۰۶ ۲۰۷
واللہ اعلم بالصواب
📝ماخوذ از فتاوی سیکشن
✍🏻مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی عفی عنہ
🕌 دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند
*૧૧વીં / ગ્યારવીં કી નિયાઝ*
⭕*આજ કા સવાલ નં. ૫૩૪૧*⭕
૧૧વીં/ગ્યારવી કી નિયાઝ ખાને કી હકીકત કયા હૈ..?
કયા માલદાર આદમી ગ્યારવી કા ખાના ખા સકતા હૈ..?
ઔર ગરીબો કા ઉસ દાવત મેં શિર્કત કા કયા હુકમ હૈ..?
🔵 *જવાબ* 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
કિસી ભી ઇસ્લામી મહિને કી ૧૧વીં તારીખ કો મહબુબે સુબ્હાની શૈખ અબ્દુલ કાદીર જીલાની રહમતુલ્લાહી અલયહિ કી નિય્યત સે જો ખાના પકાયા જાતા હૈ ઉસે ગ્યારવીં કહેતે હૈ.
📗 ઇખ્તેલાફે ઉમ્મત ઔર સિરાતે મુસ્તકીમ, હઝરત મુફતી યુસુફ લુધયાનવી સાહબ રહ. કી કિતાબ.
અગર વો ખાના હઝરત શૈખ કે નામ કી મન્નત કા હો યા *ઉન કા તકરરુબ હાસીલ કરના હો યાની નિયાઝ કરેંગે તો હજરત ખુશ હોકર હમારી મુરાદે પુરી કરેગે તો વોહ હરામ હૈ આમ તૌર પર યહી નિય્યત હોતી હૈ ઔર ઉનકે નામ કી મન્નત માંગના શિર્ક હૈ. મન્નત સિર્ફ અલ્લાહ કે નામ કી હી માનના જાઇઝ હૈ. કિસી ઉંચે સે ઉંચે બુલંદ રૂત્બા મખ્લુક કે નામ કી મન્નત માનના હરામ ઔર શિર્ક હૈ, ઔર ઐસી હરામ મન્નત કા ખાના ખાના માલદાર ઔર ગરીબ કિસીકે લીયે ભી જાઇઝ નહિં.
📘 શામી ૨/૧૨૮, બહર ૨/૨૯૮
Telegram
🕌 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 🕌
T.me/IslamicMsgofficialGroup
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo
અગર હઝરત શૈખ જીલાની રહ. કે ઇસાલે સવાબ કી ગર્ઝ સે અલ્લાહ તઆલા કે નામ કી મન્નત માની હો યા મન્નત માને બગૈર હઝરત શૈખ કે ઇસાલે સવાબ કે ખાતીર પકા કર ખિલાયે તો ઐસા ખાના ગરીબ લોગ ખા સકતે હૈ, માલદાર નહિં ખા સકતા. કયુંકે મન્નત કા ખાના માલદાર કે લીયે જાઇઝ નહિં ઔર ગરીબો કો ખીલા કર સદકે કા સવાબ કર સકતે હૈ. અલબત્તા ઇસાલે સવાબ કે ખાને કે લીયે કોઇ તારીખ ઔર દિન ઝરૂરી સમઝના યેહ બિદઅત ઔર નાજાઇઝ હૈ.
📗 શામી ૧, ફતાવા મહમુદિયા ૧૦/૯૮
📗 ઝબ્દતુલ ફતાવા ગુજરાતી ૧/૨૦૬, ૨૦૭
و اللہ اعلم
✍🏻 *મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ, હનફી*
🕌 ઉસ્તાઝે દારૂલ ઉલુમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ભારત
*११ ग्यारहवी की नियाज़*
⭕आज का सवाल न. ५३४१⭕
११/गियारहवी की नियाज़ खाने की हक़ीक़त क्या है ?
क्या मालदार आदमी गियारहवी का खाना खा सकता है ?
और गरीबो का उस दावत में शिरकत का क्या हुक्म है ?
🔵जवाब🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
किसी भी इस्लामी महीने की गियारहवी (११) तारीख को महबूबे सुब्हानी पीराने पीर हज़रत शैख़ अब्दुल क़ादिर जीलानी रह. की निय्यत से जो खाना पकाया जाता है उसे गियारहवी कहते हैं.
📗इख्तिलाफ ए उम्मत और सिरते मुस्तक़ीम
हज़रत मुफ़्ती युसूफ लुधयानी शहीद रह. की किताब
अगर वह खाना हज़रत शैख़ रह. के नाम की मन्नत का हो, या उनका तकररुब हासिल करना हो, यानी नियाज़ करेंगे तो हज़रत खुश हो कर हमारी मुराद पूरी करेंगे तो वह हराम है, आम तौर पर यही निय्यत होती है, और उनके नाम की मन्नत मानना शिर्क है, मन्नत सिर्फ अल्लाह के नाम की ही मानना जाइज़ है.
किसी ऊँचे से ऊँचे बुलंद रुतबा मख्लूक़ के नाम की मन्नत मानना हराम और शिर्क है, और ऐसी हराम मन्नत का खाना खाना मालदार और गरीब किसी के लिए भी जाइज़ नहीं.
📘(शामी: २/१२८ २/२९८)
अगर हज़रत शैख़ जीलानी रह. के इसाले सवाब की गरज़ से अल्लाह ता'अला के नाम की मन्नत मानी हो, या मन्नत माने बगैर हज़रत शैख़ के इसाले सवाब के खातिर पका कर खिलाये तो ऐसा खाना गरीब लोग खा सकते हैं, मालदार नहीं खा सकता, क्यों के मन्नत का खाना मालदार के लिए जाइज़ नहीं, और गरीबों को खिला कर सदक़ह का इसाले सवाब कर सकते हैं, अलबत्ता इसाले सवाब के खाने के लिए कोई तारीख और दिन ज़रूरी समझना यह बिदअत और नाजाइज़ है.
📗शामी: १ फतावा महमूदियाः: १० /९८
📗जुब्दतुल फतावा गुजराती: १/२०६
و الله اعلم بالصوب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन.
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
📗 શામી ૧, ફતાવા મહમુદિયા ૧૦/૯૮
📗 ઝબ્દતુલ ફતાવા ગુજરાતી ૧/૨૦૬, ૨૦૭
و اللہ اعلم
✍🏻 *મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ, હનફી*
🕌 ઉસ્તાઝે દારૂલ ઉલુમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ભારત
*११ ग्यारहवी की नियाज़*
⭕आज का सवाल न. ५३४१⭕
११/गियारहवी की नियाज़ खाने की हक़ीक़त क्या है ?
क्या मालदार आदमी गियारहवी का खाना खा सकता है ?
और गरीबो का उस दावत में शिरकत का क्या हुक्म है ?
🔵जवाब🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
किसी भी इस्लामी महीने की गियारहवी (११) तारीख को महबूबे सुब्हानी पीराने पीर हज़रत शैख़ अब्दुल क़ादिर जीलानी रह. की निय्यत से जो खाना पकाया जाता है उसे गियारहवी कहते हैं.
📗इख्तिलाफ ए उम्मत और सिरते मुस्तक़ीम
हज़रत मुफ़्ती युसूफ लुधयानी शहीद रह. की किताब
अगर वह खाना हज़रत शैख़ रह. के नाम की मन्नत का हो, या उनका तकररुब हासिल करना हो, यानी नियाज़ करेंगे तो हज़रत खुश हो कर हमारी मुराद पूरी करेंगे तो वह हराम है, आम तौर पर यही निय्यत होती है, और उनके नाम की मन्नत मानना शिर्क है, मन्नत सिर्फ अल्लाह के नाम की ही मानना जाइज़ है.
किसी ऊँचे से ऊँचे बुलंद रुतबा मख्लूक़ के नाम की मन्नत मानना हराम और शिर्क है, और ऐसी हराम मन्नत का खाना खाना मालदार और गरीब किसी के लिए भी जाइज़ नहीं.
📘(शामी: २/१२८ २/२९८)
अगर हज़रत शैख़ जीलानी रह. के इसाले सवाब की गरज़ से अल्लाह ता'अला के नाम की मन्नत मानी हो, या मन्नत माने बगैर हज़रत शैख़ के इसाले सवाब के खातिर पका कर खिलाये तो ऐसा खाना गरीब लोग खा सकते हैं, मालदार नहीं खा सकता, क्यों के मन्नत का खाना मालदार के लिए जाइज़ नहीं, और गरीबों को खिला कर सदक़ह का इसाले सवाब कर सकते हैं, अलबत्ता इसाले सवाब के खाने के लिए कोई तारीख और दिन ज़रूरी समझना यह बिदअत और नाजाइज़ है.
📗शामी: १ फतावा महमूदियाः: १० /९८
📗जुब्दतुल फतावा गुजराती: १/२०६
و الله اعلم بالصوب
✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन.
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
*🌺💦💠꧁﷽꧂💠💦🌺*
*🌙19 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️02 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Mere Aaqa ( ﷺ ) Se Mohabbat Ki Meri Kya Auqaat, ...*
*⚄→ Jin'se ALLAH Khud Mohabbat Karey Us Hasti Ki Shaan Kya Hai ...*
*Sallallahu Alaihi Wasallam*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
*🌙19 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️02 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Mere Aaqa ( ﷺ ) Se Mohabbat Ki Meri Kya Auqaat, ...*
*⚄→ Jin'se ALLAH Khud Mohabbat Karey Us Hasti Ki Shaan Kya Hai ...*
*Sallallahu Alaihi Wasallam*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
❤2
🍂🌿🍂🌿 ﷽ 🌿🍂🌿🍂
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*2-10-2026 | 19-04-1448*
❧ Apne Bachchon ko
*Masjid e Aqsa se Mohabbat*,
❧ Karna sikhao k yeh Tumhara
*Qibla e Awwal hai*.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*2-10-2026 | 19-04-1448*
❧ Apne Bachchon ko
*Masjid e Aqsa se Mohabbat*,
❧ Karna sikhao k yeh Tumhara
*Qibla e Awwal hai*.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
❤2
*Online Zariye Se Charges Deker Paisa Bhejna*
⭕ Aaj Ke Masail Number 5342 ⭕
Sawal: Easypaisa ya online zariye se ek shehar se doosre shehar raqam bhejna aur us par company ya agent ka fee (service charges) wasool karna sharan kaisa hai?
🔵 Jawab 🔵
Hamidan wa Musalliyan wa Musalliman
Easypaisa ya doosre online zaraiye ke zariye raqam muntaqil (transfer) karna aur us khidmat par company ya agent ka muqarrara fee (charges) wasool karna sharan jaiz hai.
Easypaisa ka karobar dar-asl Aqd-e-Ijara (khidmat ke ewaz ujrat ka muahida) ki ek soorat hai jo gahak aur company ke darmiyan tay pati hai. Gahak apni raqam company ke agent ko deta hai taake doosre shehar mein mutayyan shakhs ko woh raqam mil jaye. Company apni is service wa khidmat par jo fee wasool karti hai, woh dar-haqeeqat us ki di gayi khidmat ki ujrat hoti hai. Lehaza is tarah ka karobar karna aur is tariqe se paisa bhejna dono amal sharan durust hain, is mein koi haraj nahi hai.
📚(Maakhaz: Al-Fatawa al-Hindiyyah: 411/4, Kitab al-Ijara, Al-Bab al-Awwal;
📨Fatawa Banuria: Raqam al-Fatwa 13082;
📘Al-Masail al-Muhimmah: 224/5 se maakhuz)
Wallahu A'lam Bis-Sawab
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon
🕌 Ustaad Darul Uloom Rampura, Surat, Gujarat, India.
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
«««««««« SHARE »»»»»»»»
*آن لائن ذریعہ سے چارجز دیکر پیسہ بھیجنا*
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۳۴۲⭕
سوال: ایزی پیسہ یا آن لائن ذرائع سے ایک شہر سے دوسرے شہر رقم بھیجنا اور اس پر کمپنی یا ایجنٹ کا فیس (سروس چارجز) وصول کرنا شرعاً کیسا ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
ایزی پیسہ یا دیگر آن لائن ذرائع کے ذریعے رقم منتقل کرنا اور اس خدمت پر کمپنی یا ایجنٹ کا مقررہ فیس (چارجز) وصول کرنا شرعاً جائز ہے۔
ایزی پیسہ کا کاروبار دراصل عقدِ اجارہ (خدمت کے عوض اجرت کا معاہدہ) کی ایک صورت ہے جو گاہک اور کمپنی کے درمیان طے پاتی ہے۔ گاہک اپنی رقم کمپنی کے ایجنٹ کو دیتا ہے تاکہ دوسرے شہر میں متعین شخص کو وہ رقم مل جائے۔ کمپنی اپنی اس سروس و خدمت پر جو فیس وصول کرتی ہے، وہ درحقیقت اس کی دی گئی خدمت کی اجرت ہوتی ہے۔ لہٰذا اس طرح کا کاروبار کرنا اور اس طریقے سے پیسہ بھیجنا دونوں عمل شرعاً درست ہیں، اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔
📘(مآخذ: الفتاوى الهندية: ۴۱۱/۴، كتاب الإجارة، الباب الأول ،
📨 فتاویٰ بنوریہ: رقم الفتویٰ ۱۳۰۸۲،
📕المسائل المهمة: ۲۲۴/۵ سے ماخوذ)
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌 استاذ دارالعلوم رام پورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
«««««««« SHARE »»»»»»»»
*ऑनलाइन ज़रिए से चार्जेज़ देकर पैसा भेजना*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४२ ⭕
सवाल: ईज़ीपैसा या ऑनलाइन ज़रिए से एक शहर से दूसरे शहर रक़म भेजना और उस पर कंपनी या एजेंट का फ़ीस (सर्विस चार्जेज़) लेना शरअन कैसा है?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
ईज़ीपैसा या दूसरे ऑनलाइन ज़रिए के ज़रिए रक़म ट्रांसफ़र करना और इस ख़िदमत पर कंपनी या एजेंट का मुक़र्ररह फ़ीस (चार्जेज़) लेना शरअन जाइज़ है।
ईज़ीपैसा का कारोबार अस्ल में अक़्द-ए-इजारा (ख़िदमत के बदले उजरत का मुआहिदा) की एक सूरत है, जो कस्टमर और कंपनी के दरमियान तय पाती है।
कस्टमर अपनी रक़म कंपनी के एजेंट को देता है, ताकि दूसरे शहर में मुक़र्ररह शख़्स को वह रक़म मिल जाए। कंपनी अपनी इस सर्विस और ख़िदमत पर जो फ़ीस लेती है, वह अस्ल में उसकी दी हुई ख़िदमत की उजरत होती है।
लिहाज़ा इस तरह का कारोबार करना और इस तरीक़े से पैसा भेजना, दोनों अमल शरअन दुरुस्त हैं। इसमें कोई हरज नहीं है।
📘 (माख़ज़: अल-फ़तावा अल-हिन्दिय्या: 4/411, किताबुल-इजारा, अल-बाबुल-अव्वल;
📨 फ़तावा बनूरिय्या: रक़मुल-फ़तवा 13082;
📕 अल-मसाइलुल-मुहिम्मह: 5/224 से माख़ूज़)
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन
🕌 उस्ताज़, दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया।
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*ઓનલાઇન ઝરિયે સે ચાર્જિઝ દે કર પૈસા ભેજના*
⭕ આજ કે મસાઇલ નંબર ૫૩૪૨ ⭕
સવાલ: ઇઝીપૈસા યા ઓનલાઇન ઝરિયે સે એક શહેર સે દૂસરે શહેર રકમ ભેજના ઓર ઉસ પર કંપની યા એજન્ટ કા ફીસ (સર્વિસ ચાર્જિઝ) લેના શરઅન કૈસા હૈ?
🔵 જવાબ 🔵
હામિદન વ મુસલ્લિયન વ મુસલ્લિમન
⭕ Aaj Ke Masail Number 5342 ⭕
Sawal: Easypaisa ya online zariye se ek shehar se doosre shehar raqam bhejna aur us par company ya agent ka fee (service charges) wasool karna sharan kaisa hai?
🔵 Jawab 🔵
Hamidan wa Musalliyan wa Musalliman
Easypaisa ya doosre online zaraiye ke zariye raqam muntaqil (transfer) karna aur us khidmat par company ya agent ka muqarrara fee (charges) wasool karna sharan jaiz hai.
Easypaisa ka karobar dar-asl Aqd-e-Ijara (khidmat ke ewaz ujrat ka muahida) ki ek soorat hai jo gahak aur company ke darmiyan tay pati hai. Gahak apni raqam company ke agent ko deta hai taake doosre shehar mein mutayyan shakhs ko woh raqam mil jaye. Company apni is service wa khidmat par jo fee wasool karti hai, woh dar-haqeeqat us ki di gayi khidmat ki ujrat hoti hai. Lehaza is tarah ka karobar karna aur is tariqe se paisa bhejna dono amal sharan durust hain, is mein koi haraj nahi hai.
📚(Maakhaz: Al-Fatawa al-Hindiyyah: 411/4, Kitab al-Ijara, Al-Bab al-Awwal;
📨Fatawa Banuria: Raqam al-Fatwa 13082;
📘Al-Masail al-Muhimmah: 224/5 se maakhuz)
Wallahu A'lam Bis-Sawab
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon
🕌 Ustaad Darul Uloom Rampura, Surat, Gujarat, India.
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
«««««««« SHARE »»»»»»»»
*آن لائن ذریعہ سے چارجز دیکر پیسہ بھیجنا*
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۳۴۲⭕
سوال: ایزی پیسہ یا آن لائن ذرائع سے ایک شہر سے دوسرے شہر رقم بھیجنا اور اس پر کمپنی یا ایجنٹ کا فیس (سروس چارجز) وصول کرنا شرعاً کیسا ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
ایزی پیسہ یا دیگر آن لائن ذرائع کے ذریعے رقم منتقل کرنا اور اس خدمت پر کمپنی یا ایجنٹ کا مقررہ فیس (چارجز) وصول کرنا شرعاً جائز ہے۔
ایزی پیسہ کا کاروبار دراصل عقدِ اجارہ (خدمت کے عوض اجرت کا معاہدہ) کی ایک صورت ہے جو گاہک اور کمپنی کے درمیان طے پاتی ہے۔ گاہک اپنی رقم کمپنی کے ایجنٹ کو دیتا ہے تاکہ دوسرے شہر میں متعین شخص کو وہ رقم مل جائے۔ کمپنی اپنی اس سروس و خدمت پر جو فیس وصول کرتی ہے، وہ درحقیقت اس کی دی گئی خدمت کی اجرت ہوتی ہے۔ لہٰذا اس طرح کا کاروبار کرنا اور اس طریقے سے پیسہ بھیجنا دونوں عمل شرعاً درست ہیں، اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔
📘(مآخذ: الفتاوى الهندية: ۴۱۱/۴، كتاب الإجارة، الباب الأول ،
📨 فتاویٰ بنوریہ: رقم الفتویٰ ۱۳۰۸۲،
📕المسائل المهمة: ۲۲۴/۵ سے ماخوذ)
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌 استاذ دارالعلوم رام پورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
«««««««« SHARE »»»»»»»»
*ऑनलाइन ज़रिए से चार्जेज़ देकर पैसा भेजना*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४२ ⭕
सवाल: ईज़ीपैसा या ऑनलाइन ज़रिए से एक शहर से दूसरे शहर रक़म भेजना और उस पर कंपनी या एजेंट का फ़ीस (सर्विस चार्जेज़) लेना शरअन कैसा है?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
ईज़ीपैसा या दूसरे ऑनलाइन ज़रिए के ज़रिए रक़म ट्रांसफ़र करना और इस ख़िदमत पर कंपनी या एजेंट का मुक़र्ररह फ़ीस (चार्जेज़) लेना शरअन जाइज़ है।
ईज़ीपैसा का कारोबार अस्ल में अक़्द-ए-इजारा (ख़िदमत के बदले उजरत का मुआहिदा) की एक सूरत है, जो कस्टमर और कंपनी के दरमियान तय पाती है।
कस्टमर अपनी रक़म कंपनी के एजेंट को देता है, ताकि दूसरे शहर में मुक़र्ररह शख़्स को वह रक़म मिल जाए। कंपनी अपनी इस सर्विस और ख़िदमत पर जो फ़ीस लेती है, वह अस्ल में उसकी दी हुई ख़िदमत की उजरत होती है।
लिहाज़ा इस तरह का कारोबार करना और इस तरीक़े से पैसा भेजना, दोनों अमल शरअन दुरुस्त हैं। इसमें कोई हरज नहीं है।
📘 (माख़ज़: अल-फ़तावा अल-हिन्दिय्या: 4/411, किताबुल-इजारा, अल-बाबुल-अव्वल;
📨 फ़तावा बनूरिय्या: रक़मुल-फ़तवा 13082;
📕 अल-मसाइलुल-मुहिम्मह: 5/224 से माख़ूज़)
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 मुफ़्ती इमरान इस्माईल मेमन
🕌 उस्ताज़, दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया।
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*ઓનલાઇન ઝરિયે સે ચાર્જિઝ દે કર પૈસા ભેજના*
⭕ આજ કે મસાઇલ નંબર ૫૩૪૨ ⭕
સવાલ: ઇઝીપૈસા યા ઓનલાઇન ઝરિયે સે એક શહેર સે દૂસરે શહેર રકમ ભેજના ઓર ઉસ પર કંપની યા એજન્ટ કા ફીસ (સર્વિસ ચાર્જિઝ) લેના શરઅન કૈસા હૈ?
🔵 જવાબ 🔵
હામિદન વ મુસલ્લિયન વ મુસલ્લિમન
Telegram
🕌 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 🕌
T.me/IslamicMsgofficialGroup
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo
ઇઝીપૈસા યા દૂસરે ઓનલાઇન ઝરિયે કે ઝરિયે રકમ ટ્રાન્સફર કરના ઓર ઇસ ખિદમત પર કંપની યા એજન્ટ કા મુકરરહ ફીસ (ચાર્જિઝ) લેના શરઅન જાઇઝ હૈ.
ઇઝીપૈસા કા કારોબાર અસ્લ મેં અક્દ-એ-ઇજારહ (ખિદમત કે બદલે ઉજરત કા મુઆહિદા) કી એક સૂરત હૈ, જો કસ્ટમર ઓર કંપની કે દર્િુમયાન તય પાતી હૈ.
કસ્ટમર અપની રકમ કંપની કે એજન્ટ કો દેતા હૈ, તાકિ દૂસરે શહેર મેં મુકરરહ શખ્સ કો વહ રકમ મિલ જાયે. કંપની અપની ઇસ સર્વિસ ઓર ખિદમત પર જો ફીસ લેતી હૈ, વહ અસ્લ મેં ઉસકી દી હુઈ ખિદમત કી ઉજરત હોતી હૈ.
લિહાઝા ઇસ તરહ કા કારોબાર કરના ઓર ઇસ તરીકે સે પૈસા ભેજના, દોનોં અમલ શરઅન દુરુસ્ત હેં. ઇસમેં કોઈ હરજ નહીં હૈ.
📘 (માખઝ: અલ-ફતાવા અલ-હિન્દિૈય્યા: 4/411, કિતાબુલ-ઇજારહ, અલ-બાબુલ-અવ્વલ;
📨 ફતાવા બનૂરિય્યા: રકમુલ-ફતવા 13082;
📕 અલ-મસાઇલુલ-મુહિમ્મહ: 5/224 સે માખૂઝ)
વલ્લાહુ અઅલમુ બિસ્સવાબ
✍🏻 મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ
🕌 ઉસ્તાઝ, દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
ઇઝીપૈસા કા કારોબાર અસ્લ મેં અક્દ-એ-ઇજારહ (ખિદમત કે બદલે ઉજરત કા મુઆહિદા) કી એક સૂરત હૈ, જો કસ્ટમર ઓર કંપની કે દર્િુમયાન તય પાતી હૈ.
કસ્ટમર અપની રકમ કંપની કે એજન્ટ કો દેતા હૈ, તાકિ દૂસરે શહેર મેં મુકરરહ શખ્સ કો વહ રકમ મિલ જાયે. કંપની અપની ઇસ સર્વિસ ઓર ખિદમત પર જો ફીસ લેતી હૈ, વહ અસ્લ મેં ઉસકી દી હુઈ ખિદમત કી ઉજરત હોતી હૈ.
લિહાઝા ઇસ તરહ કા કારોબાર કરના ઓર ઇસ તરીકે સે પૈસા ભેજના, દોનોં અમલ શરઅન દુરુસ્ત હેં. ઇસમેં કોઈ હરજ નહીં હૈ.
📘 (માખઝ: અલ-ફતાવા અલ-હિન્દિૈય્યા: 4/411, કિતાબુલ-ઇજારહ, અલ-બાબુલ-અવ્વલ;
📨 ફતાવા બનૂરિય્યા: રકમુલ-ફતવા 13082;
📕 અલ-મસાઇલુલ-મુહિમ્મહ: 5/224 સે માખૂઝ)
વલ્લાહુ અઅલમુ બિસ્સવાબ
✍🏻 મુફ્તી ઇમરાન ઇસ્માઇલ મેમણ
🕌 ઉસ્તાઝ, દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
https://whatsapp.com/channel/0029VaBeIkaDOQIWcvbyLw26
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 03-10-2026/20- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Koi Esi Shay Nahi hai Sahab Jo Allah Ke Naam Ke Saamne Bebas Na ho Jaye Be Taaqat Na ho Jaye Koi Esi Shay Nahi hai Jiske Ouper Allah Ka Bas Nahi Chalta, Dil Se Le Kar Qismat Tak Muhabbat Se Le Kar Nafrat Tak _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ کوئی ایسی شے نہیں ہے صاحب جو اللہ کے نام کے سامنے بے بس نہ ہو جائے. بے طاقت نہ ہو جائے, کوئی ایسی شے نہیں ہے جس کے اوپر اللہ کا بس نہیں چلتا دل سے لے کر قسمت تک. محبت سے لے کر نفرت تک _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ कोई ऐसी शैय नहीं है साहब जो अल्लाह के नाम के सामने बेबस ना हो जाए बे ताक़त ना हो जाए कोई ऐसी शैय नहीं है जिसके ऊपर अल्लाह का बस नहीं चलता दिल से ले कर क़िस्मत तक मुहब्बत से ले कर नफ़रत तक_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 03-10-2026/20- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Koi Esi Shay Nahi hai Sahab Jo Allah Ke Naam Ke Saamne Bebas Na ho Jaye Be Taaqat Na ho Jaye Koi Esi Shay Nahi hai Jiske Ouper Allah Ka Bas Nahi Chalta, Dil Se Le Kar Qismat Tak Muhabbat Se Le Kar Nafrat Tak _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ کوئی ایسی شے نہیں ہے صاحب جو اللہ کے نام کے سامنے بے بس نہ ہو جائے. بے طاقت نہ ہو جائے, کوئی ایسی شے نہیں ہے جس کے اوپر اللہ کا بس نہیں چلتا دل سے لے کر قسمت تک. محبت سے لے کر نفرت تک _,*
•••✦✿✦•••
*❂_ कोई ऐसी शैय नहीं है साहब जो अल्लाह के नाम के सामने बेबस ना हो जाए बे ताक़त ना हो जाए कोई ऐसी शैय नहीं है जिसके ऊपर अल्लाह का बस नहीं चलता दिल से ले कर क़िस्मत तक मुहब्बत से ले कर नफ़रत तक_,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
❤2😢1
*🌺💦💠꧁﷽꧂💠💦🌺*
*🌙20 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️03 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧🌺*
*⚄→ Baat Me Wazan Paida Karne Ke Liye Aawaz Ka Uncha Hona Zaroori Nahi ...*
*⚄→ Balki, Baat Ka Sachcha Hona Zaroori Hai ...*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
*🌙20 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️03 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧🌺*
*⚄→ Baat Me Wazan Paida Karne Ke Liye Aawaz Ka Uncha Hona Zaroori Nahi ...*
*⚄→ Balki, Baat Ka Sachcha Hona Zaroori Hai ...*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
❤2
🍂🌿🍂🌿 ﷽ 🌿🍂🌿🍂
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*3-10-2026 | 20-04-1448*
❧ Agar Koi *Khatakaar* Aapke
Samne Aa Jaye,
❧ To Socho Uski Khata Badi
Hai Ya Aapka Reham.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*3-10-2026 | 20-04-1448*
❧ Agar Koi *Khatakaar* Aapke
Samne Aa Jaye,
❧ To Socho Uski Khata Badi
Hai Ya Aapka Reham.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
❤1👍1
https://whatsapp.com/channel/0029VaBeIkaDOQIWcvbyLw26
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 04-10-2026/21- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Dil aur Dua Do Ese Khoobsurat Maqaam hai'n Jaha'n Jagah Banana Har insaan Ki Khwahish Hoti hai Ye Maqaam Daulat Ya Taaqat Se Nahi Husne Akhlaaq Narm Lehje aur Khuloos Se Milta hai Jo Dil me izzat aur Duao'n me Jagah Bana Le Asal Kamyaab Wohi hai Sahab _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ دل اور دعا دو ایسے خوبصورت مقام ہیں جہاں جگہ بنانا ہر انسان کی خواہش ہوتی ہے۔ یہ مقام دولت یا طاقت سے نہیں حسن اخلاق نرم لہجے اور خلوص سے ملتا ہے۔ جو دلوں میں عزت اور دعاؤں میں جگہ بنا لے اصل کامیاب وہی ہے صاحب _,*
•••✦✿✦•••
*❂_दिल और दुआ दो ऐसे खूबसूरत मक़ाम हैं जहाँ जगह बनाना हर इंसान की ख़्वाहिश होती है ये मक़ाम दौलत या ताक़त से नहीं हुस्ने अख़लाक़ नरम लेहजे और खुलूस से मिलता है जो दिल में इज़्ज़त और दुआओं में जगह बना ले असल कामयाब वही है साहब _,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
*👆🏻 WhatsApp Channel Follow Kijiye_,*
*❂ 04-10-2026/21- RABIUL AAKHIR- 1448 ❂*
☜█❈ *𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥*❈ █☞
☞❦ *Aaj Ki Baat* ❦☜
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*❂ _ Dil aur Dua Do Ese Khoobsurat Maqaam hai'n Jaha'n Jagah Banana Har insaan Ki Khwahish Hoti hai Ye Maqaam Daulat Ya Taaqat Se Nahi Husne Akhlaaq Narm Lehje aur Khuloos Se Milta hai Jo Dil me izzat aur Duao'n me Jagah Bana Le Asal Kamyaab Wohi hai Sahab _,*
•••✦✿✦•••
*❂ _ دل اور دعا دو ایسے خوبصورت مقام ہیں جہاں جگہ بنانا ہر انسان کی خواہش ہوتی ہے۔ یہ مقام دولت یا طاقت سے نہیں حسن اخلاق نرم لہجے اور خلوص سے ملتا ہے۔ جو دلوں میں عزت اور دعاؤں میں جگہ بنا لے اصل کامیاب وہی ہے صاحب _,*
•••✦✿✦•••
*❂_दिल और दुआ दो ऐसे खूबसूरत मक़ाम हैं जहाँ जगह बनाना हर इंसान की ख़्वाहिश होती है ये मक़ाम दौलत या ताक़त से नहीं हुस्ने अख़लाक़ नरम लेहजे और खुलूस से मिलता है जो दिल में इज़्ज़त और दुआओं में जगह बना ले असल कामयाब वही है साहब _,*
•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
█
❤1👍1
*🌺💦💠꧁﷽꧂💠💦🌺*
*🌙21 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️04 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Aey Ìnsaan Tu Kisi Ka Nahi Banta Na Ban, Apna To Ban ...*
*⚄→ Apne Jism, Apne Nafs, Apne Akhlaaq, Apne Ìmaan Ka To Khayal Rakh ...*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
*🌙21 Rabiul Saani 1448🌙*
*☀️04 Octomber 2026☀️*
*🌺💧💧SωєєT ωσR∂💧💧💧🌺*
*⚄→ Aey Ìnsaan Tu Kisi Ka Nahi Banta Na Ban, Apna To Ban ...*
*⚄→ Apne Jism, Apne Nafs, Apne Akhlaaq, Apne Ìmaan Ka To Khayal Rakh ...*
*🌺💦💠💦💠🌹💦💠💦💠🌺*
👍1
🍂🌿🍂🌿 ﷽ 🌿🍂🌿🍂
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*4-10-2026 | 21-04-1448*
❧ *Safalta* Ki Uchaye Ko Chukar
Kabhi Ghamand Mat Karna,
❧ Kyon Ki Dhalan Hamesha
Uchaye Se Hi Shuru Hoti Hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
*︵︷︵︷︵︷︵︷︵︷︵*
*✧ Aaj Ki Achchi Baat ✧*
*︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
*4-10-2026 | 21-04-1448*
❧ *Safalta* Ki Uchaye Ko Chukar
Kabhi Ghamand Mat Karna,
❧ Kyon Ki Dhalan Hamesha
Uchaye Se Hi Shuru Hoti Hai.
🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
❤2
*Second class ke ticket par first class mein safar karna*
⭕ Aaj ke masail number 5344 ⭕
Sawal: Agar koi shakhs railway ka second class (aam) ticket le kar bheed ki wajah se first class dabbe mein safar kare, toh kya aisa karna durust hai?
🔵 Jawab 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
Hamidan wa musalliyan wa musalliman
Second class ka ticket le kar first class mein safar karna jaiz nahi hai.
Wajah: Ticket khareedne ke baad insan sirf ushi darje ki sahulat ka haqdar hota hai jis ka usne ticket khareeda hai. First class ka karaya second class se zyada hota hai, is liye bagair zyada paise diye first class ki sahulat istemal karna aur safar karna shar'an galat hai aur us ka idhafi karaya dena lazim hoga.
📕Al masailul muhimmah 5/233
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon
🕌 Ustaad Darul Uloom Rampura, Surat, Gujarat, India.
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*سیکنڈ کلاس کے ٹکٹ پر فرسٹ کلاس میں سفر کرنا*
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۳۴۴⭕
سوال: اگر کوئی شخص ریلوے کا سیکنڈ کلاس (عام) ٹکٹ لے کر بھیڑ کی وجہ سے فرسٹ کلاس ڈبے میں سفر کرے، تو کیا ایسا کرنا درست ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
سیکنڈ کلاس کا ٹکٹ لے کر فرسٹ کلاس میں سفر کرنا جائز نہیں ہے۔
وجہ: ٹکٹ خریدنے کے بعد انسان صرف اسی درجے کی سہولت کا حق دار ہوتا ہے جس کا اس نے ٹکٹ خریدا ہے۔ فرسٹ کلاس کا کرایہ سیکنڈ کلاس سے زیادہ ہوتا ہے، اس لیے بغیر زیادہ پیسے دیے فرسٹ کلاس کی سہولت استعمال کرنا اور سفر کرنا شرعاً غلط ہے اور اس کا اضافی کرایہ دینا لازم ہوگا۔
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌 استاذ دارالعلوم رام پورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*सेकंड क्लास के टिकट पर फर्स्ट क्लास में सफर करना*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४४ ⭕
सवाल: अगर कोई शख्स रेलवे का सेकंड क्लास (आम) टिकट लेकर भीड़ की वजह से फर्स्ट क्लास के डिब्बे में सफर करे, तो क्या ऐसा करना दुरुस्त है?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
सेकंड क्लास का टिकट लेकर फर्स्ट क्लास में सफर करना जायज़ नहीं है।
वजह यह है कि टिकट खरीदने के बाद इंसान सिर्फ उसी दर्जे की सहूलियत का हकदार होता है, जिस दर्जे का उसने टिकट खरीदा है। फर्स्ट क्लास का किराया सेकंड क्लास से ज्यादा होता है, इसलिए बिना ज्यादा पैसे दिए फर्स्ट क्लास की सहूलियत इस्तेमाल करना और उसमें सफर करना शरअन गलत है, और उसका इज़ाफ़ी किराया देना लाज़िम होगा।
📕 अल-मसाइलुल-मुहिम्मा ५/२३३
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 मुफ्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌 उस्ताद, दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*સેકન્ડ ક્લાસ કે ટિકટ પર ફર્સ્ટ ક્લાસ મેં સફર કરના*
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૩૪૪ ⭕
સવાલ: અગર કોઈ શખ્સ રેલવે કા સેકન્ડ ક્લાસ (આમ) ટિકટ લે કર ભીડ કી વજહ સે ફર્સ્ટ ક્લાસ કે ડબ્બે મેં સફર કરે, તો ક્યા ઐસા કરના દુરુસ્ત હૈ?
🔵 જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
સેકન્ડ ક્લાસ કા ટિકટ લે કર ફર્સ્ટ ક્લાસ મેં સફર કરના જાયઝ નહીં હૈ.
વજહ યે હૈ કે ટિકટ ખરીદને કે બાદ ઇન્સાન સિર્ફ ઉસી દરજે કી સહૂલત કા હકદાર હોતા હૈ, જિસ દરજે કા ઉસને ટિકટ ખરીદા હૈ. ફર્સ્ટ ક્લાસ કા કરાયા સેકન્ડ ક્લાસ સે ઝિયાદા હોતા હૈ, ઇસલિએ બગૈર ઝિયાદા પૈસે દિએ ફર્સ્ટ ક્લાસ કી સહૂલત ઇસ્તેમાલ કરના ઔર ઉસ મેં સફર કરના શરઅન ગલત હૈ, ઔર ઉસ કા ઇઝાફી કરાયા દેના લાઝિમ હોગા.
📕 અલ-મસાઈલુલ મુહિમ્મહ ૫/૨૩૩
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન
🕌 ઉસ્તાદ દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
⭕ Aaj ke masail number 5344 ⭕
Sawal: Agar koi shakhs railway ka second class (aam) ticket le kar bheed ki wajah se first class dabbe mein safar kare, toh kya aisa karna durust hai?
🔵 Jawab 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
Hamidan wa musalliyan wa musalliman
Second class ka ticket le kar first class mein safar karna jaiz nahi hai.
Wajah: Ticket khareedne ke baad insan sirf ushi darje ki sahulat ka haqdar hota hai jis ka usne ticket khareeda hai. First class ka karaya second class se zyada hota hai, is liye bagair zyada paise diye first class ki sahulat istemal karna aur safar karna shar'an galat hai aur us ka idhafi karaya dena lazim hoga.
📕Al masailul muhimmah 5/233
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 Mufti Imran Ismail Memon
🕌 Ustaad Darul Uloom Rampura, Surat, Gujarat, India.
*Telegram_,👇🏻*
*http://T.me/IslamicMsgOfficial*
*👇🏻_ Subscribe Our YouTube Channel_,*
*http://T.me/Seerat_UnNabi*
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*سیکنڈ کلاس کے ٹکٹ پر فرسٹ کلاس میں سفر کرنا*
⭕ آج کے مسائل نمبر ۵۳۴۴⭕
سوال: اگر کوئی شخص ریلوے کا سیکنڈ کلاس (عام) ٹکٹ لے کر بھیڑ کی وجہ سے فرسٹ کلاس ڈبے میں سفر کرے، تو کیا ایسا کرنا درست ہے؟
🔵 جواب 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
سیکنڈ کلاس کا ٹکٹ لے کر فرسٹ کلاس میں سفر کرنا جائز نہیں ہے۔
وجہ: ٹکٹ خریدنے کے بعد انسان صرف اسی درجے کی سہولت کا حق دار ہوتا ہے جس کا اس نے ٹکٹ خریدا ہے۔ فرسٹ کلاس کا کرایہ سیکنڈ کلاس سے زیادہ ہوتا ہے، اس لیے بغیر زیادہ پیسے دیے فرسٹ کلاس کی سہولت استعمال کرنا اور سفر کرنا شرعاً غلط ہے اور اس کا اضافی کرایہ دینا لازم ہوگا۔
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن
🕌 استاذ دارالعلوم رام پورہ، سورت، گجرات، انڈیا۔
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*सेकंड क्लास के टिकट पर फर्स्ट क्लास में सफर करना*
⭕ आज के मसाइल नंबर ५३४४ ⭕
सवाल: अगर कोई शख्स रेलवे का सेकंड क्लास (आम) टिकट लेकर भीड़ की वजह से फर्स्ट क्लास के डिब्बे में सफर करे, तो क्या ऐसा करना दुरुस्त है?
🔵 जवाब 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
सेकंड क्लास का टिकट लेकर फर्स्ट क्लास में सफर करना जायज़ नहीं है।
वजह यह है कि टिकट खरीदने के बाद इंसान सिर्फ उसी दर्जे की सहूलियत का हकदार होता है, जिस दर्जे का उसने टिकट खरीदा है। फर्स्ट क्लास का किराया सेकंड क्लास से ज्यादा होता है, इसलिए बिना ज्यादा पैसे दिए फर्स्ट क्लास की सहूलियत इस्तेमाल करना और उसमें सफर करना शरअन गलत है, और उसका इज़ाफ़ी किराया देना लाज़िम होगा।
📕 अल-मसाइलुल-मुहिम्मा ५/२३३
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 मुफ्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌 उस्ताद, दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
*સેકન્ડ ક્લાસ કે ટિકટ પર ફર્સ્ટ ક્લાસ મેં સફર કરના*
⭕ આજ કે મસાઈલ નંબર ૫૩૪૪ ⭕
સવાલ: અગર કોઈ શખ્સ રેલવે કા સેકન્ડ ક્લાસ (આમ) ટિકટ લે કર ભીડ કી વજહ સે ફર્સ્ટ ક્લાસ કે ડબ્બે મેં સફર કરે, તો ક્યા ઐસા કરના દુરુસ્ત હૈ?
🔵 જવાબ 🔵
حامدا و مصلیا و مسلما
સેકન્ડ ક્લાસ કા ટિકટ લે કર ફર્સ્ટ ક્લાસ મેં સફર કરના જાયઝ નહીં હૈ.
વજહ યે હૈ કે ટિકટ ખરીદને કે બાદ ઇન્સાન સિર્ફ ઉસી દરજે કી સહૂલત કા હકદાર હોતા હૈ, જિસ દરજે કા ઉસને ટિકટ ખરીદા હૈ. ફર્સ્ટ ક્લાસ કા કરાયા સેકન્ડ ક્લાસ સે ઝિયાદા હોતા હૈ, ઇસલિએ બગૈર ઝિયાદા પૈસે દિએ ફર્સ્ટ ક્લાસ કી સહૂલત ઇસ્તેમાલ કરના ઔર ઉસ મેં સફર કરના શરઅન ગલત હૈ, ઔર ઉસ કા ઇઝાફી કરાયા દેના લાઝિમ હોગા.
📕 અલ-મસાઈલુલ મુહિમ્મહ ૫/૨૩૩
واللہ اعلم بالصواب
✍🏻 મુફતી ઇમરાન ઇસ્માઈલ મેમન
🕌 ઉસ્તાદ દારુલ ઉલૂમ રામપુરા, સુરત, ગુજરાત, ઇન્ડિયા.
*«««««««« SHARE »»»»»»»»*
Telegram
🕌 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐬𝐠 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 🕌
T.me/IslamicMsgofficialGroup
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo
T.me/IslamicMsgOfficial
T.me/Seerat_UnNabi
T.me/Bayanat_Imo