Молитва святителю Василию Великому🙏🕯️🙏
О вели́кий и пресла́вный святи́телю Христо́в, всея́ вселе́нския Це́ркве учи́телю богому́дрый, правосла́вия тве́рдый испове́дниче и побо́рниче, всеблаже́нне о́тче Васи́лие! При́зри от высо́т небе́сных на нас, смире́нно к тебе́ припа́дающих, и умоли́ Го́спода Вседержи́теля, Его́же ве́рный на земли́ служи́тель был еси́, да да́рует нам ве́ры пра́выя тве́рдое и неизме́нное сохране́ние, Це́ркви святе́й послуша́ние, жития́ на́шего исправле́ние, и во всех ну́ждах, ско́рбех и искуше́ниих ско́рое поможе́ние, терпе́ние же и укрепле́ние. Пода́ждь нам твое́ свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́емии, сие́ но́вое ле́то и во вся дни богоуго́дно в ми́ре и покая́нии поживе́м и во Ца́рствии Небе́снем сподо́бимся ку́пно с тобо́ю и со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу воспева́ти и сла́вити, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О вели́кий и пресла́вный святи́телю Христо́в, всея́ вселе́нския Це́ркве учи́телю богому́дрый, правосла́вия тве́рдый испове́дниче и побо́рниче, всеблаже́нне о́тче Васи́лие! При́зри от высо́т небе́сных на нас, смире́нно к тебе́ припа́дающих, и умоли́ Го́спода Вседержи́теля, Его́же ве́рный на земли́ служи́тель был еси́, да да́рует нам ве́ры пра́выя тве́рдое и неизме́нное сохране́ние, Це́ркви святе́й послуша́ние, жития́ на́шего исправле́ние, и во всех ну́ждах, ско́рбех и искуше́ниих ско́рое поможе́ние, терпе́ние же и укрепле́ние. Пода́ждь нам твое́ свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́емии, сие́ но́вое ле́то и во вся дни богоуго́дно в ми́ре и покая́нии поживе́м и во Ца́рствии Небе́снем сподо́бимся ку́пно с тобо́ю и со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу воспева́ти и сла́вити, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
🙏24❤8
🙏В христианстве материальная помощь — это не просто социальная работа или благотворительность в светском понимании.
🙏Это глубокое духовное действие, которое основывается на любви к Богу через любовь к ближнему.
Вот основные аспекты того, как христианство трактует материальную помощь:
1. Дела милосердия (Милостыня)🔥
Милостыня считается одной из главных добродетелей. В Евангелии от Матфея (глава 25) Иисус говорит, что, помогая голодному, жаждущему или страннику, человек помогает самому Христу: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
2. Принцип «Жертвенности»🔥
Материальная помощь в христианстве — это не избыток, которым делятся, а часто жертва.
Пример:
Притча о бедной вдове, которая пожертвовала две лепты (самые мелкие монеты). Христос отметил, что она дала больше всех, потому что отдала «всё, что имела».
Помощь должна быть добровольной и совершаться «с радостью», а не по принуждению.
3. Тайна благотворения🔥
Особое внимание уделяется скромности. Согласно Нагорной проповеди, левая рука не должна знать, что делает правая. Помощь напоказ ради похвалы в христианстве теряет свою духовную ценность.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🙏Это глубокое духовное действие, которое основывается на любви к Богу через любовь к ближнему.
Вот основные аспекты того, как христианство трактует материальную помощь:
1. Дела милосердия (Милостыня)🔥
Милостыня считается одной из главных добродетелей. В Евангелии от Матфея (глава 25) Иисус говорит, что, помогая голодному, жаждущему или страннику, человек помогает самому Христу: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
2. Принцип «Жертвенности»🔥
Материальная помощь в христианстве — это не избыток, которым делятся, а часто жертва.
Пример:
Притча о бедной вдове, которая пожертвовала две лепты (самые мелкие монеты). Христос отметил, что она дала больше всех, потому что отдала «всё, что имела».
Помощь должна быть добровольной и совершаться «с радостью», а не по принуждению.
3. Тайна благотворения🔥
Особое внимание уделяется скромности. Согласно Нагорной проповеди, левая рука не должна знать, что делает правая. Помощь напоказ ради похвалы в христианстве теряет свою духовную ценность.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🙏26❤12
🙏 О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Серафи́ме! При́зри от Го́рния сла́вы на нас, смире́нных и немощны́х, обремене́нных грехми́ мно́гими, твоея́ по́мощи и утеше́ния прося́щих. Прини́кни к нам благосе́рдием твои́м и помози́ нам за́поведи Госпо́дни непоро́чно сохраня́ти, ве́ру правосла́вную кре́пко содержа́ти, покая́ние во гресе́х на́ших усе́рдно Бо́гу приноси́ти, во благоче́стии христиа́нстем благода́тно преуспева́ти и досто́йны бы́ти твоего́ о нас моли́твеннаго к Бо́гу предста́тельства. Ей, свя́тче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́ с ве́рою и любо́вию, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния: ны́не и в час кончи́ны на́шея помози́ нам и заступи́ нас моли́твами твои́ми от зло́бных наве́тов диа́вольских, да не облада́ет на́ми тех си́ла, но да сподо́бимся по́мощию твое́ю насле́довати блаже́нство оби́тели ра́йския. На тя бо упова́ние на́ше ны́не возлага́ем, о́тче благосе́рдый: бу́ди нам вои́стинну ко спасе́нию путево́ждь и приведи́ нас к невече́рнему све́ту Жи́зни Ве́чныя богоприя́тным предста́тельством твои́м у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, да сла́вим и пое́м со все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в.
Ами́нь.
Ами́нь.
🙏45❤15
Что можно и нельзя делать 17 января (Зосима Пчельник): народные приметы
✅ Рекомендуется:
➕ Съесть ложку мёда натощак — чтобы год был «сладким» и удачным.
➕ Печь медовые пряники и блины, угощать ими детей и нищих — к благополучию.
➕ Девушкам мазать обувь мёдом — чтобы привлечь жениха.
➕ Для пчеловодов: проверять ульи и состояние пасеки, устранять изъяны.
❌ Нельзя:
✖️ Начинать рискованные или сомнительные предприятия - не увенчаются успехом.
✖️ Ругаться или думать о плохом — негатив притягивает зло и неудачу.
✖️ Давать в долг или брать деньги взаймы — весь год может преследовать финансовая нестабильность.
✖️ Пить спиртные напитки — алкоголь служит «магнитом» для бед и несчастий.
✖️ Отправляться в поездки — к бедам и неприятностям.
✖️ Беременным общаться с незнакомцами — есть риск навести порчу на ребёнка.
✖️ Обижать домашних или диких животных — к неприятностям.
✅ Рекомендуется:
➕ Съесть ложку мёда натощак — чтобы год был «сладким» и удачным.
➕ Печь медовые пряники и блины, угощать ими детей и нищих — к благополучию.
➕ Девушкам мазать обувь мёдом — чтобы привлечь жениха.
➕ Для пчеловодов: проверять ульи и состояние пасеки, устранять изъяны.
❌ Нельзя:
✖️ Начинать рискованные или сомнительные предприятия - не увенчаются успехом.
✖️ Ругаться или думать о плохом — негатив притягивает зло и неудачу.
✖️ Давать в долг или брать деньги взаймы — весь год может преследовать финансовая нестабильность.
✖️ Пить спиртные напитки — алкоголь служит «магнитом» для бед и несчастий.
✖️ Отправляться в поездки — к бедам и неприятностям.
✖️ Беременным общаться с незнакомцами — есть риск навести порчу на ребёнка.
✖️ Обижать домашних или диких животных — к неприятностям.
❤24🙏6👍4
До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день — 6 января и назывался этот праздник Феофанией — Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению — святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.
Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво.
Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.
Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.
В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11–12 века водоосвящение происходит два раза — и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.
Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь». При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.
Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.
Нельзя забывать, что освященная вода — это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК.
18 января.
Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво.
Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.
Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.
В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11–12 века водоосвящение происходит два раза — и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается.
Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь». При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.
Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.
Нельзя забывать, что освященная вода — это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК.
18 января.
🙏33❤14🥰3
🙏СВОД КРЕЩЕНСКИХ ПРАВИЛ
Вынужден повторить (с небольшими дополнениями) свой же перечень (естественно не полный, в каждой местности свои тараканы) того, что можно и нужно знать в грядущие дни, а чего надо бы избегать и не рекламировать.
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того, сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину, «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой. Знаю, что многими это утверждение не принимается и все же заявляю: в грязной луже, сантехнических отстойниках и очистительных водоемах вода не становится агиасмой, каким бы уровнем веры вы не обладали.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии.
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Раньше считалось, что во время погружения креста в прорубь, вся нечистая сила выскакивает из воды на землю. Ругаясь и стеная мерзнет нечисть на берегу до тех пор, пока хотя бы одна женщина не придет на речку стирать белье. Но так как нынче у всех стиральные машины, то возвращение нечисти в воду затруднено По непроверенным сведениям ныряет она в стихию водную только с теми, кто соединяет купание с алкоголем.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен, как положено, то считать себя «окрестившимся» и носить крест после окунания в прорубь не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Доброго и благодатного Богоявления (Крещения Господнего) для каждого из нас!
Вынужден повторить (с небольшими дополнениями) свой же перечень (естественно не полный, в каждой местности свои тараканы) того, что можно и нужно знать в грядущие дни, а чего надо бы избегать и не рекламировать.
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того, сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину, «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой. Знаю, что многими это утверждение не принимается и все же заявляю: в грязной луже, сантехнических отстойниках и очистительных водоемах вода не становится агиасмой, каким бы уровнем веры вы не обладали.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии.
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Раньше считалось, что во время погружения креста в прорубь, вся нечистая сила выскакивает из воды на землю. Ругаясь и стеная мерзнет нечисть на берегу до тех пор, пока хотя бы одна женщина не придет на речку стирать белье. Но так как нынче у всех стиральные машины, то возвращение нечисти в воду затруднено По непроверенным сведениям ныряет она в стихию водную только с теми, кто соединяет купание с алкоголем.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен, как положено, то считать себя «окрестившимся» и носить крест после окунания в прорубь не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Доброго и благодатного Богоявления (Крещения Господнего) для каждого из нас!
🙏34❤27👍5