Khavr History
1.23K subscribers
2.55K photos
1 video
1 file
8.57K links
Мои гениальные работы, вдохновляющие цитаты и просто материалы на историческую тему, которые мне кажутся интересными
Download Telegram
Да будет #дайджест 09-15.11.2019

ОБЗОРЫ

Полвека за Стеной: история кочевников после падения Юань
https://t.me/KhavrHistory/1425

Восточная Азия: великое кочевье воинов и шаманов
https://t.me/KhavrHistory/1428

Корея, Монголия и Маньчжурия: рождение основателя державы
https://t.me/KhavrHistory/1433

Свежайшая статья о скелете из Порохів (Ямпольский район, Винницкая область)
https://t.me/KhavrHistory/1436

Genetic evidence suggests relationship between contemporary Bulgarian population and Iron Age
https://t.me/KhavrHistory/1439

Истоки митохондриального генофонда русских по результатам анализа современных и палеогеномных
https://t.me/KhavrHistory/1442

Этнолингвистический состав населения Месопотамии в начале ii тысячелетия до н. э.
https://t.me/KhavrHistory/1445
https://t.me/KhavrHistory/1446


МЕЛОЧИ

Sword in the Stone in Tuscany Proven Real and Likely Inspiration for Excalibur
https://t.me/KhavrHistory/1423

Бронетехника танковой группы «Дроне»
https://t.me/KhavrHistory/1426

New revelations about life on the edge of the Roman empire almost two thousand years ago
https://t.me/KhavrHistory/1431

Лев, пожирающий нубийца
https://t.me/KhavrHistory/1434

В Монголии обнаружили мумию в обуви, напоминающей современные кроссовки
https://t.me/KhavrHistory/1437

Австралийский солдат в Ипре, Бельгия, 1917 год.
https://t.me/KhavrHistory/1440

175 захоронений были разрушены, когда толпа осквернила королевскую усыпальницу в Сен-Дени в 1793 году
https://t.me/KhavrHistory/1443




ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ВИДЕО (обращаю внимание, что я теперь даю "конспекты" видео)

Книга в каролингской культуре - Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1424

Каролингские библиотеки — Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1427

Маргиналии на полях средневековых рукописей - Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1432

Зарождение средневекового историописания — Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1435

Каролингское историописание — Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1438

Каролингская анналистика — Александр Сидоров
https://t.me/KhavrHistory/1441

Империя Карла Великого. Передача 1
https://t.me/KhavrHistory/1444




МОИ ГЕНИАЛЬНЫЕ РАБОТЫ

Досужие размышления после цикла лекций об истории Венеции
https://t.me/KhavrHistory/1429

ТУСОВКА – ОСНОВА ОБЩЕСТВА
https://t.me/KhavrHistory/1430
Ахуизотль - вот кто владел этим щитом...
(отсюда)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=581812509313891
Людовик Благочестивый всё порывался уйти в монастырь. Больше думал о спасении своей души, а не душ свои подданных, безответственный :)

После смерти второй жены окружение заставило Людовика Благочестивого взять новую жену - Юдифь Баварскую, очень знатную и властную - и у них рождается сын Карл. Юдифь изо всех сил старается выделить ему кусок побольше. 820-30-е гг. - сплошные интриги. Людовик трижды переписывает завещание, оттесняя старших сыновей: отрезает кусок от вотчины Лотаря, практически лишает земель Людовика Немецкого, отстраняют Пипина.
3 сына от предыдущих браков (Лотарь от первого, Людовик и Пипин от второго) психуют. Пипин Аквитанский умирает, а его сына окончательно лишают наследства.
За несколько месяцев до смерти Людовик Благочестивый опять переписывает завещание и делит всё наследство между Лотарем и Карлом. Обделённые браться подымает мятеж. Карл Младший (будущий Лысый) примыкает к ним в борьбе против Лотаря. За каждым из братьев - мощные кланы, которым война нужна даже больше, чем самым наследникам.

841 г. при Фонтенуа триумвират разбивает Лотаря.
В 843 г., Верденский договор. У Лотаря сохраняется Рим и Аахен - два главных имперских центра. Аквитанскую ветвь (Пипина Второго) кидают, отдав Аквитанию Карлу Лысому.
Потом они между собой не воевали, но у каждого начались проблемы внутри из вотчин (важно, что все эти земли всё ещё считались частью единой Империи - просто управлялись разными людьми), особенно у Карла - с Аквитанией (по понятным причинам).
А в 885 г. случайно всё наследство сходится в единых руках, потому что прерываются все линии, кроме одной - Карла Толстого (сына Людовика Немецкого), больного и неспособного. Власть растекается на места (особенно к церковных иерархов, см. предыдущие выпуски). В Германии на первый
план выходят саксонцы (от Арнульфа), во Франции Каролинги немного барахтаются, но и там их в 10 в. сменяют Капетинги, Парижские герцоги. Но даже всё это время император существовал, хоть ему и не подчинялись.

Людовик Благочестивый, едва придя к власти, тут же разогнал придворных учёных и прочих нахлебников (что аукнулось через поколение), придворных, любовников сестёр. Дочерей Карл Великий, кстати, держал при себе, не выдавая замуж. А Людовик усторил из двора монастырь, отправил сестёр в монастыри.
Побольше заботы о вдовах и сиротах, побольше странноприимных домов для нищих. Огромные средства королевства шли на это - ведь это тоже путь к спасению.

"Зерцала государя" - попытки епископов наставить королей на путь истинный. "Да, мечта интеллектуалов - чтобы власть их слушалась"(с)

Именно в эту эпоху сложилось большинство вопросов, дискуссиии вокруг которых образовали католическую идеологию. Например, доктрина о свободе воле
(предопределении) начала обсуждаться именно при Каролингах. Эти диспуты откопают уже при Лютере и Кальвине.
Вопрос об иконах (отражение византийской борьбы иконокластов). Решают, что икона - не идол и не чудо, не предмет культа, это просто символ, который используется в дидактических целях. Поэтому техника рисунка - более реалистичная, поскольку было мало глубокой символики, всё изображалось по возможности обыденно. Отсюда потом вырастает понятие религиозной, а потом и светской картины - не иконы, а иллюстрации. (Это счастье для историков, так как даже на религиозных картинах изображён быт, современный художнику).
Утверждение понятия о ценности мощей. Мощи - обязательный атрибут центра власти. В Риме огромный запас бесхозных мощей (отсюда и частично рост важности Рима).
Тогда же оформляется "григорианский хорал".
Завозные органы (из Византии).

Дальше повтор об интеллектуалах и библиотеках (было в предыдущих передачах).

Музыка записывалась "Тирольскими нотами" (NB посмотреть, что это такое).
Вопрос реставрации старой музыки (только на оригинальных инструментах или можно и в электронном виде). Только 50 лет как начали заниматься этим вопросом.

Ахиллесова пята интеллектуалов Каролингов - плохое знание греческого. Настолько, что подаренный текст Дионисия Ареопагита долго не могли перевести. Пришлось выписывать знатока из Ирландии!!!
(Продолжение дальше)
(продолжение)

В 812 г. удалось добиться от Константинополя признания империи (из-за смут внутри Византии), но Карл умирает и вопрос подвисает. Контакт был и дальше, но вяленький, "на культурном уровне". У обеих империй начались проблемы внутри и извне, чтобы заниматься разборками по поводу престижа.

Франки - прямые наследники троянцев! :)

https://www.youtube.com/watch?v=NxU2oPiuJZI
Генетики и палеоботаники наконец-то добрались до княжеской гробнице аллеманов VI-VII вв. И таки им есть чего сказать за родственные связи :)

https://warspot.ru/12999-svoi-i-chuzhie
Однако, описанное 2650 лет тому назад массовое убийство, кажется, подтверждается самым непосредственным образом.

https://warspot.ru/15845-tsifry-warspot-80-skeletov
А вот коротенькое (3 минуты) видео о том самом анатомическом атласей Андрея Везалия (1564), который я упоминал две недели назад в конспекте видео
о Венеции.

https://www.atlasobscura.com/videos/the-most-influential-medical-book-of-the-16th-century
Суть Научной Революции - в открытии понятия открытия и его введение в обиход.

"Чтобы наглядно показать масштабы воздействия Научной Революции на культуру Европы, Вуттон предлагает сравнить познания и мироощущения ее интеллектуально продвинутых жителей разных времен. В конце XVI столетия типичный хорошо образованный европеец (Вуттон ради определенности говорит о британском джентльмене) почти наверняка допускал существование ведьм и оборотней и не сомневался в надежности алхимии и астрологии. Он верил, что природа боится пустоты, магниты теряют силу под действием чеснока, труп кровоточит в присутствии убийцы, кометы предвещают бедствия, а правильно понятые сновидения предсказывают будущее. Он принимал как аксиому, что Земля неподвижна и пребывает в центре мироздания (хотя, возможно, кое-что слышал о Копернике). Он считал Аристотеля величайшим интеллектуальным авторитетом во всей истории человечества, а его познания о природе ограничивались изучением трудов Плиния Старшего, Галена и Птолемея или, что вероятней, их популярных изложений. У него была и личная библиотека — два-три десятка книг.
Теперь, продолжает Вуттон, перенесемся вперед на полтораста лет, примерно в 1730 год. В это время британец с тем же социальным и образовательным статусом обладал куда большими научными знаниями, чем его современник во Франции, Италии, Германии и даже Нидерландах. Скорее всего, ему уже довелось посмотреть и в телескоп, и в микроскоп, и он знал, как устроена Солнечная система. У него были хорошие часы, а возможно, и ртутный барометр, с помощью которого он следил за погодой. Он не верил ни в ведьм, ни в оборотней, ни в волшебников, ни в зловещие предзнаменования, связанные с кометами. Он прекрасно понимал, что радуга — это не божий знак, а результат преломления солнечного света в дождевых капельках. Он слышал или читал о паровых машинах, а возможно, что и наблюдал их в работе. Ему было известно, что есть множество живых существ, которые не видны простым глазом, и что сердце перекачивает кровь наподобие механического насоса. Он исключал возможность предсказания будущего и, скорее всего, полагал библейские чудеса поэтическими метафорами. Он считал Ньютона величайшим в мире ученым и с энтузиазмом верил в прогресс и в науку. Его библиотека насчитывала сотни или даже тысячи томов, и ему даже в голову не приходило сомневаться в том, что современное человечество во всех отношениях намного обогнало античный мир."

https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/izbrannoe/433134/Nauka_in_statu_nascendi_novaya_model_Nauchnoy_Revolyutsii
"Товарищу Сталину И.В.
В соответствии с Вашим указанием 5 января с.г. на квартире Жукова в Москве был произведен негласный обыск" (дальше тут)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2651259401578897
Сим зачинаем серию лекций о временах Оттонов, когда из самого что ни есть дна Тёмных Времён, наступивших после развала "империи последнего дня", стало зарождаться хоть что-то новое.

О распаде империи Карла (подчёркивается, что идея Империи осталась, да никто из современников и не думал, что случился какой-то распад - просто "времена плохие"(тм)). И о том, как продукты деятельности Каролингов определили историю Европы на тысячу лет вперёд.


Возникновение Германии такой, как мы её знаем - историческая случайность. Могли быть и другие народы (включая деление "север-юг" вместо "запад-восток"). А получилось вот как...

Самый главный вывод, как по мне, такой.
Вторая половина 9-го, начало 10-го веков - самый большой кризис в истории Европы вообще, распад Каролингской державы. Дело в том, что после "падения Римской империи" оставались традиции управления: сначала у "латинских королевств", потом у варварских королевств - готов, лангобардов, Меровингов. А после Каролингов не осталось почти ничего - и воцарился хаос. Это и были настоящие Тёмные века. Именно оттуда и ощущение скорого конца света 1000 года. Оттуда и начинается восходящий рост настоящей Европы современного вида.


1. Первое упоминание "теодиска лингва" ("спрака") - язык саксонцев - "язык людей".
2. Оттонское образование не считало себя государством ("рес публика") - это звание было зарезервировано за Римом и Византией.
3. Причины упадка 8-9 вв.: 1) сарацины, 2) викинги, 3) мадьяры.
Венгры дошли до Андалусии. Жалобы эмира Кордовы Оттону.
Лехфельд - 955 г. - битва на Лехе, победа над венграми - веха в образовании государства. Оттон смог объединить военные элиты. Эта победа дала ему право претендовать на верховную власть.
Копьё Лонгина - победоносное копьё Оттона (спёрто у бургундов) - будущий символ империи.

4. Саксы, франки, лотаринги, бургунды, бавары - 5 основных германских союзов.
Оттон всю жизнь "тушил пожары", но хуже чем его отец, Генрих Птицелов. Власть его - от умения договориться до всеми знатными семействами. Важно, что был публичный, показательный отказ от возвышения над прочими герцогами (как это делали Каролинги).
Оттон же после коронации императором попытался встать выше - назвавшись "королём франков". Результат - постоянные мятежи всё правление.
5. 3 болезненных вопроса для Оттона I: сын, Майнц, Рим.
6. Брак сына Оттона с гречанкой Феофано (племянница Цимисхия) - раскол к остальным германским миром. Гречанка привезла новые традиции. Оттон II попал под её влияние - теперь все беды приписывались ей. Называла себя ко-императрикс, со-императийцей. После смерти мужа назвала себя мужским именем - Феофан - и правила в качестве регента.
7. Императоры постоянно связаны по рукам системой договорённостей. Отсюда желание играть в императора.
8. Из-за ранней смерти Оттона III бездетным - традиция выборов императора.
9. Всё равно в ту эпоху Константинополь - центр мира, единственный центр "настоящей" легитимности.
10. Очень яркие женщины эпохи: Матильда (жена Генриха I), Адельгейда (жена Оттона I, связи с Бугрундией, право на итальянскую корону), Теофано, Кунигунда (жена Генриха II).
11. От Оттонов не сохранилось светских мест. Ничего не известно о быте королевских дворов.


https://www.youtube.com/watch?v=Jdv3TxJP-gc
Новое генетическое подъехало.

Кочевники раннего железного века - не прямые потомки Srubnaya-Alakulskaya.

Скифы - чрезвычайно генетически неоднородные. Как минимум 4 кластера: западный, юго-восточный ("кавказский"), северо-восточный ("южноуральский") и центральный, имеющий совершенно разные степени родства с основными гаплогруппами Евразии, иногда очень странные. Например, западный кластер ближе всего к ... алтайскому, а северо-восточный - к евпропейским охотникам-собирателям.Восточные - ближе всего к Ямной. Западные - к Андроново и ААфанасьево.
Скифы - не потомки киммерицев, однако "черпали" они свои гены из одной кормушки.Киммерийцы ближе к сарматам, чем к скифам.
Сарматы, скорее всего, были относительно генетически консервативны в пределах южного Урала.

https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457
Тут вообще разговор о менее чем столетии эпохи Оттонов. Время рождения новой концепции власти в Европе: император как "главный из князей", а не абсолютный христианский владыка (как при Каролингах) и не подчинённый Папы Римского (как это станет с 12 в.).
Поэтому общих выводов мало, зато много мелочей.

1. Ритуал примирения - во время храмового шествия побеждённый бросается в ноги императору и просит прощения. Император, естественно, прощает (забрав имущество).
Жест как основа публичной коммуникации. Грамота - символ, который важен сам по себе, даже в отрыве от содержания. Поэтому важна печать, шрифт, чернила, пурпурный пергамент (косплей Византии).
2. Пурпурное облачение - недосягаемая цель, которую пытаются украсть из Византии. "Риторика роскоши".
3. Приоритеты, которые выражались при коронации Оттона в вопросах архиепископа:
Вопрос № раз - будешь ли ты верным сыном церкви?
Вопрос № два - будешь ли ты вести свой народ к спасению?
Вопрос № три - и прочее.

4. Символика одежды: на коронации Оттон одет как франк, а не как сакс (как должен был быть) - преемник Карла Великого. Потому и коронация в Аахене, городе Шарлеманя. Переодевание - обряд перехода в новое, высшее состояние.
5. "Трупный синод" над мёртвым папой Формозом (около 897 г.). Осудили, раздели, выбросили в Тибр. Через несколько лет достали, одели, реабилитировали и снова посадили на трон.
6. Роскошь - признак государственности. Без роскоши даже густонаселённые поселения - всего лишь большие деревни.
Роскошь - способ дистанционирования от толпы.
Порфир - аналог пурпура, привелегия императоров. "Порфирородный/ая" - рождённый/ая в Порфирной Палате императоров, т.е. ребёнок уже правящего императора. Порфирородные принцессы - династический ресурс. Большая грызня насчёт того, за кого их должно выдавать.
7. "Обращение" ритуала торжественного входа государя в город: раздевали догола, сажали на осла и заставляли брать в руки хвост вместо узды (иногда и верблюда - но это было с королевой за несколько веков до Оттона), потом его гоняли по городу, а чернь кидала в него нечистоты.
8. У государя должен был быть зоосад. Это символ власти: все животные покоряются государю. (Отсюда наши зоопарки). Естественно, чем редкостней животные - тем круче король.
Византийцы: "Мы вам, дикарям, подарим жутко экзотическое животное - осла" (онагра).
9. Оттон III вскрыл гробницу Карла Великого, спустился, прикоснулся к трупу, вынул зуб... Остался вопрос: а что это всё значило и значило ли это вообще?
10. Оттон III - создатель королевств Польши и Венгрии (интересная ниточка к тому, как западнославянские князья начинали через Оттонов влазить в европейскую большую политику), а также создатель польской церкви. Приехал в Гнезно и сказал "тут будет архиепископство". У клириков шок - вот так, сразу в дамки? За какие заслуги? Что за...
11. 80% войска поставляют епископы и аббаты! При этом и сами в латах сражаются на поле боя.
12. Поскольку власть опирается на знать (их власть "снизу"), то по сравнению с Каролингами власть утекает из рук королей на места.
13. Юный папа, сделавший Оттона императором - 17-летний мальчишка, предпочитавший охоту и баб богослужениям. Дошло до того, что Оттон его сместил, а потом его и вовсе убил ревнивый муж.
14. 10 в. - это самое "дно" папства. Но к концу 11 в. папы набирают власть - и симфония с императорами рушится (но это уже другая история - борьбе за инвеституру).
15. Рим, разодранный между бургами, которые постоянно воюют друг с другом. Малярия, интриги, грязь. Магна Клоака засорилась и превратилась в болезнетворное болото. Оттоны были разочарованы. Уважению к папам это не способствовало.
16. Столпы императорской власти - 3 архиепископа (Кёльн, Майнц, Триер), между которыми постоянно надо лавировать.
17. Подавляющее количество документов Оттонов (когда их вообще тянуло писать) касается монастырей и епископств. Это многое говорит о приоритетах государей.
18. Оттоны основали целую сеть монастырей в Германии.
(продолжение)
19. Оттоны не имели развитой структуры "государевых посланцев" и ездили по городам сами. Ездили специально на праздники, особенно на Рождество и Пасху. Это настоящая милость региону, показатель усиления какой-то из земель.
20. Байка о Папессе Иоанне - анекдот от римских чичероне.
21. Оттон I так и не сказал, императором чего он является. Второй и Третий уже публично называли себя императорами Рима - это был вызов Византии. И как императоры Рима они взяли на себя соцобязательство разносить христианство по свету. Отсюда и основанные ими епископства в Чехии и Венгрии - это и "буферная зона" от Византии, и заявка на то, что "это мы, мы несём варварам христианство, а не эти греки!". Отсюда и переписка с княгиней Ольгой и путешестве в Киев будущего архиепископа Адельберта из Магдебурга (изначально из монастыря под Триером).

https://www.youtube.com/watch?v=sow5fkaIjmA
Тут вообще разговор о менее чем столетии эпохи Оттонов. Время рождения новой концепции власти в Европе: император как "главный из князей", а не
абсолютный христианский владыка (как при Каролингах) и не подчинённый Папы Римского (как это станет с 12 в.).
Поэтому общих выводов мало, зато много мелочей.

1. Ритуал примирения - во время храмового шествия побеждённый бросается в ноги императору и просит прощения. Император, естественно, прощает
(забрав имущество).
Жест как основа публичной коммуникации. Грамота - символ, который важен сам по себе, даже в отрыве от содержания. Поэтому важна печать, шрифт,
чернила, пурпурный пергамент (косплей Византии).
2. Пурпурное облачение - недосягаемая цель, которую пытаются украсть из Византии. "Риторика роскоши".
3. Приоритеты, которые выражались при коронации Оттона в вопросах архиепископа:
Вопрос № раз - будешь ли ты верным сыном церкви?
Вопрос № два - будешь ли ты вести свой народ к спасению?
Вопрос № три - и прочее.

4. Символика одежды: на коронации Оттон одет как франк, а не как сакс (как должен был быть) - преемник Карла Великого. Потому и коронация в
Аахене, городе Шарлеманя. Переодевание - обряд перехода в новое, высшее состояние.
5. "Трупный синод" над мёртвым папой Формозом (около 897 г.). Осудили, раздели, выбросили в Тибр. Через несколько лет достали, одели,
реабилитировали и снова посадили на трон.
6. Роскошь - признак государственности. Без роскоши даже густонаселённые поселения - всего лишь большие деревни.
Роскошь - способ дистанционирования от толпы.
Порфир - аналог пурпура, привелегия императоров. "Порфирородный/ая" - рождённый/ая в Порфирной Палате императоров, т.е. ребёнок уже правящего
императора. Порфирородные принцессы - династический ресурс. Большая грызня насчёт того, за кого их должно выдавать.
7. "Обращение" ритуала торжественного входа государя в город: раздевали догола, сажали на осла и заставляли брать в руки хвост вместо узды
(иногда и верблюда - но это было с королевой за несколько веков до Оттона), потом его гоняли по городу, а чернь кидала в него нечистоты.
8. У государя должен был быть зоосад. Это символ власти: все животные покоряются государю. (Отсюда наши зоопарки). Естественно, чем редкостней
животные - тем круче король.
Византийцы: "Мы вам, дикарям, подарим жутко экзотическое животное - осла" (онагра).
9. Оттон III вскрыл гробницу Карла Великого, спустился, прикоснулся к трупу, вынул зуб... Остался вопрос: а что это всё значило и значило ли это
вообще?
10. Оттон III - создатель королевств Польши и Венгрии (интересная ниточка к тому, как западнославянские князья начинали через Оттонов влазить в
европейскую большую политику), а также создатель польской церкви. Приехал в Гнезно и сказал "тут будет архиепископство". У клириков шок - вот
так, сразу в дамки? За какие заслуги? Что за...
11. 80% войска поставляют епископы и аббаты! При этом и сами в латах сражаются на поле боя.
12. Поскольку власть опирается на знать (их власть "снизу"), то по сравнению с Каролингами власть утекает из рук королей на места.
13. Юный папа, сделавший Оттона императором - 17-летний мальчишка, предпочитавший охоту и баб богослужениям. Дошло до того, что Оттон его
сместил, а потом его и вовсе убил ревнивый муж.
14. 10 в. - это самое "дно" папства. Но к концу 11 в. папы набирают власть - и симфония с императорами рушится (но это уже другая история -
борьбе за инвеституру).
15. Рим, разодранный между бургами, которые постоянно воюют друг с другом. Малярия, интриги, грязь. Магна Клоака засорилась и превратилась в
болезнетворное болото. Оттоны были разочарованы. Уважению к папам это не способствовало.
16. Столпы императорской власти - 3 архиепископа (Кёльн, Майнц, Триер), между которыми постоянно надо лавировать.
17. Подавляющее количество документов Оттонов (когда их вообще тянуло писать) касается монастырей и епископств. Это многое говорит о приоритетах
государей.
18. Оттоны основали целую сеть монастырей в Германии.
(продолжение в предыдущем посте)
Рассказ о том, как случайности, порождённые порывами короля-мальчишки, во многом определили современную Европу.

Оттон II стал королём в 3 года, после неожиданной смерти 28-летнего отца (сразу после поражения от сарацин в Калабрии). Дядя, герцог Генрих
Сварливый Баварский пытался взять власть, но саксонцы возмутились (баваров они не любили уже тогда), и регенство таки перешло к вдове, гречанке Феофано, сидевшей до того в Италии.

Ошибки Оттона II. Ликвидация Мерзебургского епископства (в подчинении Магдебургского архиепископа), основанного Оттоном I в честь победы над венграми. Явление Св. Лаврентия во сне Феофано с намёком, что надо пришить назад отрубленную руку. Но Феофано опять-таки скоро умерла, а у бабки Адельгейды, ставшей регентшей, мнение было противоположным.
В 14 лет посвятили в рыцари - совершеннолетие. Умер в 21 ("морбус италикус" - скорее всего, малярия), не оставив наследника.

Интриги Оттона III в западно-франкском королевстве с последними Каролингами (до 987 г), а потом с первыми Капетингами.
Следует помнить, что в те времена было представление о единой франкской державе, а вовсе не о Франции, Германии и Италии.
Оттона III упрекали, что он отступает от традиций застолий за длинным столом с соратниками. Переехал в Рим, построил там дворец на Палатине.
Фигура удивительная по масштабу начинаний, очень порывистая.
"Любая эпоха - переходная, как и любой возраст"(с) Воскобойников.

Папа ему не нравится, и он делает своего молодого родича, Бруно Каринтийского, папой Григорием Пятым - без выборов, не соблюдая канон (он и умер, ещё не достигнув 30 лет). Увидав суть римских выборов, проникся к ним презрением.
Важно что - впервые папой стал не-италиец. (Первое упоминание того, что тот говорит на "немецком языке"). Он попытался подлизаться к местным,
читая проповеди на "вольгаре" - испорченной простонародной латыни. Но не проканало - его тут же сместили. Поставили грека из Калабрии, Иоанна,
бывшего учителя Оттона. Тут же возвращается Оттон, срывает с него епископские одежды, отрезает язык и уши, сажает на осла и изгоняет из Рима -
всё, конечно же, после справедливого суда. Весь клан Кришенца, откуда был неугодный папа, был жестоко казнён.

Именно при нём начинают устаканиваться границы на востоке и на западе. На западе, ещё при Феофано, началось разграничение с Гуго Капетом. На востоке проблемы со славянами. Решение - создание чешского и польского королевств.
В 1000 году Оттон уезжает на край света - в Польшу. Там его встретил князь Болеслав Хробрый. Результат - внезапное основание архиепископства в Гнезно. Причина - впечатлительность над могилой мученика епископа Адальберта (изгнанного из Праги чешкого архиепископа), умученного пруссами.
Дальше - то ли спектакль, то ли редкостная эмоциональность. Плачущий над могилой Оттон снимает с себя корону, и поскольку её некуда деть - кладёт на голову Болеславу. Именно тогда впервые звучит слово "Польша" - как обозначение того места, королём (rex) которого является Болеслав. Брат
Адальберта, Радим, становится главой организованного специально для этого архиепископства (потому что королевство должно иметь соответствующий уровень).

Кстати, этот перфоманс воспринимался современниками как чудо.

Следует помнить, что именно на его правление (995-1002) приходится 1000-й год, когда ожидался Конец Света. Но вместо него провели Олимпиаду
(зачёркнуто) торжественное открытие архиепископства в Гнезно. Народ отреагировал по-разному.

Сам Оттон был очень образованным для своего времени, в отличие от отца и деда. Папа Сильвестр II, ещё один бывший учитель Оттона, Герберт, о котором злые языки говорили, что он от массарабов набрался чернокнижия.
При этом показно верующий: постоянные покаянные шествия босиком, общение со схимниками (возможно как раскаянье за казни).

Совсем непонятный перформанс - вскрытие гробницы Карла Великого (уже описывал раньше). Когда Оттон умер через полгода, пошли слухи, что это
наказание.
(продолжение)

Разбор миниатюры на коронацию Оттона. При коронации нет посредников между Богом и Государем - Его рука возлагает корону (причём корону Христа-судии). Два непонятных короля ниже Оттона.
Обмен священными дарами - способ коммуникации между правителями.
Пруссы - крепкий орешек. Не поддавались христианизации веками.
"Римляне брезговали мертвичиной"(с)
Именно христианство сделало переворот в мышлении, введя поклонение телам (мощам).

Интересно о делёжке мира между Оттоном И Константинополем. Киев - византийский, и Оттон идёт ва-банк, чтобы перехватить поляков.
Стефана помазали, Болеслава - нет. При тонкостях тамошних взаимоотношений это означало многое и повлекло огромные проблемы для Польши в будущем.
Генрих II, литургист по образованию (юрист, как бы сейчас сказали) не признал Болеслава (как и многие саксы с баварами, которые презирали
"польского выскочку"). В результате начался затяжной конфликт между Польшей и Германией, исход которого мы знаем.

Оттон III мог поднять около 10 тыс. рыцарей (в 2 раза меньше Карла Великого), но войско вместе никогда не собиралось.

https://www.youtube.com/watch?v=fG45jLqexZg
Рассказ о том, как случайности, порождённые порывами короля-мальчишки, во многом определили современную Европу.

Оттон II стал королём в 3 года, после неожиданной смерти 28-летнего отца (сразу после поражения от сарацин в Калабрии). Дядя, герцог Генрих
Сварливый Баварский пытался взять власть, но саксонцы возмутились (баваров они не любили уже тогда), и регенство таки перешло к вдове, гречанке Феофано, сидевшей до того в Италии.

Ошибки Оттона II. Ликвидация Мерзебургского епископства (в подчинении Магдебургского архиепископа), основанного Оттоном I в честь победы над венграми. Явление Св. Лаврентия во сне Феофано с намёком, что надо пришить назад отрубленную руку. Но Феофано опять-таки скоро умерла, а у бабки Адельгейды, ставшей регентшей, мнение было противоположным.
В 14 лет посвятили в рыцари - совершеннолетие. Умер в 21 ("морбус италикус" - скорее всего, малярия), не оставив наследника.

Интриги Оттона III в западно-франкском королевстве с последними Каролингами (до 987 г), а потом с первыми Капетингами.
Следует помнить, что в те времена было представление о единой франкской державе, а вовсе не о Франции, Германии и Италии.
Оттона III упрекали, что он отступает от традиций застолий за длинным столом с соратниками. Переехал в Рим, построил там дворец на Палатине.
Фигура удивительная по масштабу начинаний, очень порывистая.
"Любая эпоха - переходная, как и любой возраст"(с) Воскобойников.

Папа ему не нравится, и он делает своего молодого родича, Бруно Каринтийского, папой Григорием Пятым - без выборов, не соблюдая канон (он и умер,
ещё не достигнув 30 лет). Увидав суть римских выборов, проникся к ним презрением.
Важно что - впервые папой стал не-италиец. (Первое упоминание того, что тот говорит на "немецком языке"). Он попытался подлизаться к местным,
читая проповеди на "вольгаре" - испорченной простонародной латыни. Но не проканало - его тут же сместили. Поставили грека из Калабрии, Иоанна,
бывшего учителя Оттона. Тут же возвращается Оттон, срывает с него епископские одежды, отрезает язык и уши, сажает на осла и изгоняет из Рима -
всё, конечно же, после справедливого суда. Весь клан Кришенца, откуда был неугодный папа, был жестоко казнён.

Именно при нём начинают устаканиваться границы на востоке и на западе. На западе, ещё при Феофано, началось разграничение с Гуго Капетом. На востоке проблемы со славянами. Решение - создание чешского и польского королевств.
В 1000 году Оттон уезжает на край света - в Польшу. Там его встретил князь Болеслав Хробрый. Результат - внезапное основание архиепископства в Гнезно. Причина - впечатлительность над могилой мученика епископа Адальберта (изгнанного из Праги чешкого архиепископа), умученного пруссами.
Дальше - то ли спектакль, то ли редкостная эмоциональность. Плачущий над могилой Оттон снимает с себя корону, и поскольку её некуда деть - кладёт на голову Болеславу. Именно тогда впервые звучит слово "Польша" - как обозначение того места, королём (rex) которого является Болеслав. Брат
Адальберта, Радим, становится главой организованного специально для этого архиепископства (потому что королевство должно иметь соответствующий
уровень).

Кстати, этот перфоманс воспринимался современниками как чудо.

Следует помнить, что именно на его правление (995-1002) приходится 1000-й год, когда ожидался Конец Света. Но вместо него провели Олимпиаду
(зачёркнуто) торжественное открытие архиепископства в Гнезно. Народ отреагировал по-разному.

Сам Оттон был очень образованным для своего времени, в отличие от отца и деда. Папа Сильвестр II, ещё один бывший учитель Оттона, Герберт, о котором злые языки говорили, что он от массарабов набрался чернокнижия.
При этом показно верующий: постоянные покаянные шествия босиком, общение со схимниками (возможно как раскаянье за казни).

Совсем непонятный перформанс - вскрытие гробницы Карла Великого (уже описывал раньше). Когда Оттон умер через полгода, пошли слухи, что это
наказание.
(продолжение в предыдущем посте)
Очень важная статья!
Традиционное представление о скифах - кочевники, живущие со скотоводства.И вот, раскопки в Бельске (верхнее течение Ворсклы, Полтавская область, на самой границе с Харьковской и Сумской), городище в несколько десятков гектар, существовавшее в ~700-400 гг. до н.э. Внутри ограды - поля и выпасы, вырубленный лес, а также могильники с кучей разнообразного материала. По культуре - типичный "скифский круг" - керамика, упряжь и, естественно, с товарами из греческих колоний. И вот анализируют зубы 35 скелетов на предмет концентрации изотопов 13С, 18О и 77/76Sr.
И выясняется, что 75% населения родились и выросли в круге не больше 90 км от Бельска, и даже путешествовавшие всю взрослую жизнь возвращались сюда, чтобы умереть. Основные притоки населения - с северо-востока, со среднего Дона. С хорошей корреляцией те же 75% питались просом, выращенным тут же, причём именно те, кто захоронен внутри ограды (за оградой - больше "чужаков"). В общем, с поголовными кочевниками-скифами явно не вяжется.

Что опять возвращает нас к идее о "братках"-скифах, которые "крышевали" множество поселений с населением совершенно другого происхождения и культуры.

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/arcm.12493