Новое генетическое подъехало.

Кочевники раннего железного века - не прямые потомки Srubnaya-Alakulskaya.

Скифы - чрезвычайно генетически неоднородные. Как минимум 4 кластера: западный, юго-восточный ("кавказский"), северо-восточный ("южноуральский") и центральный, имеющий совершенно разные степени родства с основными гаплогруппами Евразии, иногда очень странные. Например, западный кластер ближе всего к ... алтайскому, а северо-восточный - к евпропейским охотникам-собирателям.Восточные - ближе всего к Ямной. Западные - к Андроново и ААфанасьево.
Скифы - не потомки киммерицев, однако "черпали" они свои гены из одной кормушки.Киммерийцы ближе к сарматам, чем к скифам.
Сарматы, скорее всего, были относительно генетически консервативны в пределах южного Урала.

https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457

Клад - это хорошо :)

https://www.swissinfo.ch/rus/culture/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B5-%D1%86%D1%83%D0%B3-%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%BB%D0%B8-%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4-%D1%81-%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%B8-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8/45369114

Тут вообще разговор о менее чем столетии эпохи Оттонов. Время рождения новой концепции власти в Европе: император как "главный из князей", а не абсолютный христианский владыка (как при Каролингах) и не подчинённый Папы Римского (как это станет с 12 в.).
Поэтому общих выводов мало, зато много мелочей.

1. Ритуал примирения - во время храмового шествия побеждённый бросается в ноги императору и просит прощения. Император, естественно, прощает (забрав имущество).
Жест как основа публичной коммуникации. Грамота - символ, который важен сам по себе, даже в отрыве от содержания. Поэтому важна печать, шрифт, чернила, пурпурный пергамент (косплей Византии).
2. Пурпурное облачение - недосягаемая цель, которую пытаются украсть из Византии. "Риторика роскоши".
3. Приоритеты, которые выражались при коронации Оттона в вопросах архиепископа:
Вопрос № раз - будешь ли ты верным сыном церкви?
Вопрос № два - будешь ли ты вести свой народ к спасению?
Вопрос № три - и прочее.

4. Символика одежды: на коронации Оттон одет как франк, а не как сакс (как должен был быть) - преемник Карла Великого. Потому и коронация в Аахене, городе Шарлеманя. Переодевание - обряд перехода в новое, высшее состояние.
5. "Трупный синод" над мёртвым папой Формозом (около 897 г.). Осудили, раздели, выбросили в Тибр. Через несколько лет достали, одели, реабилитировали и снова посадили на трон.
6. Роскошь - признак государственности. Без роскоши даже густонаселённые поселения - всего лишь большие деревни.
Роскошь - способ дистанционирования от толпы.
Порфир - аналог пурпура, привелегия императоров. "Порфирородный/ая" - рождённый/ая в Порфирной Палате императоров, т.е. ребёнок уже правящего императора. Порфирородные принцессы - династический ресурс. Большая грызня насчёт того, за кого их должно выдавать.
7. "Обращение" ритуала торжественного входа государя в город: раздевали догола, сажали на осла и заставляли брать в руки хвост вместо узды (иногда и верблюда - но это было с королевой за несколько веков до Оттона), потом его гоняли по городу, а чернь кидала в него нечистоты.
8. У государя должен был быть зоосад. Это символ власти: все животные покоряются государю. (Отсюда наши зоопарки). Естественно, чем редкостней животные - тем круче король.
Византийцы: "Мы вам, дикарям, подарим жутко экзотическое животное - осла" (онагра).
9. Оттон III вскрыл гробницу Карла Великого, спустился, прикоснулся к трупу, вынул зуб... Остался вопрос: а что это всё значило и значило ли это вообще?
10. Оттон III - создатель королевств Польши и Венгрии (интересная ниточка к тому, как западнославянские князья начинали через Оттонов влазить в европейскую большую политику), а также создатель польской церкви. Приехал в Гнезно и сказал "тут будет архиепископство". У клириков шок - вот так, сразу в дамки? За какие заслуги? Что за...
11. 80% войска поставляют епископы и аббаты! При этом и сами в латах сражаются на поле боя.
12. Поскольку власть опирается на знать (их власть "снизу"), то по сравнению с Каролингами власть утекает из рук королей на места.
13. Юный папа, сделавший Оттона императором - 17-летний мальчишка, предпочитавший охоту и баб богослужениям. Дошло до того, что Оттон его сместил, а потом его и вовсе убил ревнивый муж.
14. 10 в. - это самое "дно" папства. Но к концу 11 в. папы набирают власть - и симфония с императорами рушится (но это уже другая история - борьбе за инвеституру).
15. Рим, разодранный между бургами, которые постоянно воюют друг с другом. Малярия, интриги, грязь. Магна Клоака засорилась и превратилась в болезнетворное болото. Оттоны были разочарованы. Уважению к папам это не способствовало.
16. Столпы императорской власти - 3 архиепископа (Кёльн, Майнц, Триер), между которыми постоянно надо лавировать.
17. Подавляющее количество документов Оттонов (когда их вообще тянуло писать) касается монастырей и епископств. Это многое говорит о приоритетах государей.
18. Оттоны основали целую сеть монастырей в Германии.

(продолжение)
19. Оттоны не имели развитой структуры "государевых посланцев" и ездили по городам сами. Ездили специально на праздники, особенно на Рождество и Пасху. Это настоящая милость региону, показатель усиления какой-то из земель.
20. Байка о Папессе Иоанне - анекдот от римских чичероне.
21. Оттон I так и не сказал, императором чего он является. Второй и Третий уже публично называли себя императорами Рима - это был вызов Византии. И как императоры Рима они взяли на себя соцобязательство разносить христианство по свету. Отсюда и основанные ими епископства в Чехии и Венгрии - это и "буферная зона" от Византии, и заявка на то, что "это мы, мы несём варварам христианство, а не эти греки!". Отсюда и переписка с княгиней Ольгой и путешестве в Киев будущего архиепископа Адельберта из Магдебурга (изначально из монастыря под Триером).

https://www.youtube.com/watch?v=sow5fkaIjmA

Тут вообще разговор о менее чем столетии эпохи Оттонов. Время рождения новой концепции власти в Европе: император как "главный из князей", а не
абсолютный христианский владыка (как при Каролингах) и не подчинённый Папы Римского (как это станет с 12 в.).
Поэтому общих выводов мало, зато много мелочей.

1. Ритуал примирения - во время храмового шествия побеждённый бросается в ноги императору и просит прощения. Император, естественно, прощает
(забрав имущество).
Жест как основа публичной коммуникации. Грамота - символ, который важен сам по себе, даже в отрыве от содержания. Поэтому важна печать, шрифт,
чернила, пурпурный пергамент (косплей Византии).
2. Пурпурное облачение - недосягаемая цель, которую пытаются украсть из Византии. "Риторика роскоши".
3. Приоритеты, которые выражались при коронации Оттона в вопросах архиепископа:
Вопрос № раз - будешь ли ты верным сыном церкви?
Вопрос № два - будешь ли ты вести свой народ к спасению?
Вопрос № три - и прочее.

4. Символика одежды: на коронации Оттон одет как франк, а не как сакс (как должен был быть) - преемник Карла Великого. Потому и коронация в
Аахене, городе Шарлеманя. Переодевание - обряд перехода в новое, высшее состояние.
5. "Трупный синод" над мёртвым папой Формозом (около 897 г.). Осудили, раздели, выбросили в Тибр. Через несколько лет достали, одели,
реабилитировали и снова посадили на трон.
6. Роскошь - признак государственности. Без роскоши даже густонаселённые поселения - всего лишь большие деревни.
Роскошь - способ дистанционирования от толпы.
Порфир - аналог пурпура, привелегия императоров. "Порфирородный/ая" - рождённый/ая в Порфирной Палате императоров, т.е. ребёнок уже правящего
императора. Порфирородные принцессы - династический ресурс. Большая грызня насчёт того, за кого их должно выдавать.
7. "Обращение" ритуала торжественного входа государя в город: раздевали догола, сажали на осла и заставляли брать в руки хвост вместо узды
(иногда и верблюда - но это было с королевой за несколько веков до Оттона), потом его гоняли по городу, а чернь кидала в него нечистоты.
8. У государя должен был быть зоосад. Это символ власти: все животные покоряются государю. (Отсюда наши зоопарки). Естественно, чем редкостней
животные - тем круче король.
Византийцы: "Мы вам, дикарям, подарим жутко экзотическое животное - осла" (онагра).
9. Оттон III вскрыл гробницу Карла Великого, спустился, прикоснулся к трупу, вынул зуб... Остался вопрос: а что это всё значило и значило ли это
вообще?
10. Оттон III - создатель королевств Польши и Венгрии (интересная ниточка к тому, как западнославянские князья начинали через Оттонов влазить в
европейскую большую политику), а также создатель польской церкви. Приехал в Гнезно и сказал "тут будет архиепископство". У клириков шок - вот
так, сразу в дамки? За какие заслуги? Что за...
11. 80% войска поставляют епископы и аббаты! При этом и сами в латах сражаются на поле боя.
12. Поскольку власть опирается на знать (их власть "снизу"), то по сравнению с Каролингами власть утекает из рук королей на места.
13. Юный папа, сделавший Оттона императором - 17-летний мальчишка, предпочитавший охоту и баб богослужениям. Дошло до того, что Оттон его
сместил, а потом его и вовсе убил ревнивый муж.
14. 10 в. - это самое "дно" папства. Но к концу 11 в. папы набирают власть - и симфония с императорами рушится (но это уже другая история -
борьбе за инвеституру).
15. Рим, разодранный между бургами, которые постоянно воюют друг с другом. Малярия, интриги, грязь. Магна Клоака засорилась и превратилась в
болезнетворное болото. Оттоны были разочарованы. Уважению к папам это не способствовало.
16. Столпы императорской власти - 3 архиепископа (Кёльн, Майнц, Триер), между которыми постоянно надо лавировать.
17. Подавляющее количество документов Оттонов (когда их вообще тянуло писать) касается монастырей и епископств. Это многое говорит о приоритетах
государей.
18. Оттоны основали целую сеть монастырей в Германии.
(продолжение в предыдущем посте)

Немного попсово, но всё же не без доли правды - о философии дзюдо в противостоянии Японии эпохи Мейдзи и Европы.

https://www.nippon.com/ru/column/g00397/

Скоро они эти таблички сами писать начнут :)

https://www.newscientist.com/article/2220438-deepmind-ai-beats-humans-at-deciphering-damaged-ancient-greek-tablets/

Рассказ о том, как случайности, порождённые порывами короля-мальчишки, во многом определили современную Европу.

Оттон II стал королём в 3 года, после неожиданной смерти 28-летнего отца (сразу после поражения от сарацин в Калабрии). Дядя, герцог Генрих
Сварливый Баварский пытался взять власть, но саксонцы возмутились (баваров они не любили уже тогда), и регенство таки перешло к вдове, гречанке Феофано, сидевшей до того в Италии.

Ошибки Оттона II. Ликвидация Мерзебургского епископства (в подчинении Магдебургского архиепископа), основанного Оттоном I в честь победы над венграми. Явление Св. Лаврентия во сне Феофано с намёком, что надо пришить назад отрубленную руку. Но Феофано опять-таки скоро умерла, а у бабки Адельгейды, ставшей регентшей, мнение было противоположным.
В 14 лет посвятили в рыцари - совершеннолетие. Умер в 21 ("морбус италикус" - скорее всего, малярия), не оставив наследника.

Интриги Оттона III в западно-франкском королевстве с последними Каролингами (до 987 г), а потом с первыми Капетингами.
Следует помнить, что в те времена было представление о единой франкской державе, а вовсе не о Франции, Германии и Италии.
Оттона III упрекали, что он отступает от традиций застолий за длинным столом с соратниками. Переехал в Рим, построил там дворец на Палатине.
Фигура удивительная по масштабу начинаний, очень порывистая.
"Любая эпоха - переходная, как и любой возраст"(с) Воскобойников.

Папа ему не нравится, и он делает своего молодого родича, Бруно Каринтийского, папой Григорием Пятым - без выборов, не соблюдая канон (он и умер, ещё не достигнув 30 лет). Увидав суть римских выборов, проникся к ним презрением.
Важно что - впервые папой стал не-италиец. (Первое упоминание того, что тот говорит на "немецком языке"). Он попытался подлизаться к местным,
читая проповеди на "вольгаре" - испорченной простонародной латыни. Но не проканало - его тут же сместили. Поставили грека из Калабрии, Иоанна,
бывшего учителя Оттона. Тут же возвращается Оттон, срывает с него епископские одежды, отрезает язык и уши, сажает на осла и изгоняет из Рима -
всё, конечно же, после справедливого суда. Весь клан Кришенца, откуда был неугодный папа, был жестоко казнён.

Именно при нём начинают устаканиваться границы на востоке и на западе. На западе, ещё при Феофано, началось разграничение с Гуго Капетом. На востоке проблемы со славянами. Решение - создание чешского и польского королевств.
В 1000 году Оттон уезжает на край света - в Польшу. Там его встретил князь Болеслав Хробрый. Результат - внезапное основание архиепископства в Гнезно. Причина - впечатлительность над могилой мученика епископа Адальберта (изгнанного из Праги чешкого архиепископа), умученного пруссами.
Дальше - то ли спектакль, то ли редкостная эмоциональность. Плачущий над могилой Оттон снимает с себя корону, и поскольку её некуда деть - кладёт на голову Болеславу. Именно тогда впервые звучит слово "Польша" - как обозначение того места, королём (rex) которого является Болеслав. Брат
Адальберта, Радим, становится главой организованного специально для этого архиепископства (потому что королевство должно иметь соответствующий уровень).

Кстати, этот перфоманс воспринимался современниками как чудо.

Следует помнить, что именно на его правление (995-1002) приходится 1000-й год, когда ожидался Конец Света. Но вместо него провели Олимпиаду
(зачёркнуто) торжественное открытие архиепископства в Гнезно. Народ отреагировал по-разному.

Сам Оттон был очень образованным для своего времени, в отличие от отца и деда. Папа Сильвестр II, ещё один бывший учитель Оттона, Герберт, о котором злые языки говорили, что он от массарабов набрался чернокнижия.
При этом показно верующий: постоянные покаянные шествия босиком, общение со схимниками (возможно как раскаянье за казни).

Совсем непонятный перформанс - вскрытие гробницы Карла Великого (уже описывал раньше). Когда Оттон умер через полгода, пошли слухи, что это
наказание.

(продолжение)

Разбор миниатюры на коронацию Оттона. При коронации нет посредников между Богом и Государем - Его рука возлагает корону (причём корону Христа-судии). Два непонятных короля ниже Оттона.
Обмен священными дарами - способ коммуникации между правителями.
Пруссы - крепкий орешек. Не поддавались христианизации веками.
"Римляне брезговали мертвичиной"(с)
Именно христианство сделало переворот в мышлении, введя поклонение телам (мощам).

Интересно о делёжке мира между Оттоном И Константинополем. Киев - византийский, и Оттон идёт ва-банк, чтобы перехватить поляков.
Стефана помазали, Болеслава - нет. При тонкостях тамошних взаимоотношений это означало многое и повлекло огромные проблемы для Польши в будущем.
Генрих II, литургист по образованию (юрист, как бы сейчас сказали) не признал Болеслава (как и многие саксы с баварами, которые презирали
"польского выскочку"). В результате начался затяжной конфликт между Польшей и Германией, исход которого мы знаем.

Оттон III мог поднять около 10 тыс. рыцарей (в 2 раза меньше Карла Великого), но войско вместе никогда не собиралось.

https://www.youtube.com/watch?v=fG45jLqexZg

Рассказ о том, как случайности, порождённые порывами короля-мальчишки, во многом определили современную Европу.

Оттон II стал королём в 3 года, после неожиданной смерти 28-летнего отца (сразу после поражения от сарацин в Калабрии). Дядя, герцог Генрих
Сварливый Баварский пытался взять власть, но саксонцы возмутились (баваров они не любили уже тогда), и регенство таки перешло к вдове, гречанке Феофано, сидевшей до того в Италии.

Ошибки Оттона II. Ликвидация Мерзебургского епископства (в подчинении Магдебургского архиепископа), основанного Оттоном I в честь победы над венграми. Явление Св. Лаврентия во сне Феофано с намёком, что надо пришить назад отрубленную руку. Но Феофано опять-таки скоро умерла, а у бабки Адельгейды, ставшей регентшей, мнение было противоположным.
В 14 лет посвятили в рыцари - совершеннолетие. Умер в 21 ("морбус италикус" - скорее всего, малярия), не оставив наследника.

Интриги Оттона III в западно-франкском королевстве с последними Каролингами (до 987 г), а потом с первыми Капетингами.
Следует помнить, что в те времена было представление о единой франкской державе, а вовсе не о Франции, Германии и Италии.
Оттона III упрекали, что он отступает от традиций застолий за длинным столом с соратниками. Переехал в Рим, построил там дворец на Палатине.
Фигура удивительная по масштабу начинаний, очень порывистая.
"Любая эпоха - переходная, как и любой возраст"(с) Воскобойников.

Папа ему не нравится, и он делает своего молодого родича, Бруно Каринтийского, папой Григорием Пятым - без выборов, не соблюдая канон (он и умер,
ещё не достигнув 30 лет). Увидав суть римских выборов, проникся к ним презрением.
Важно что - впервые папой стал не-италиец. (Первое упоминание того, что тот говорит на "немецком языке"). Он попытался подлизаться к местным,
читая проповеди на "вольгаре" - испорченной простонародной латыни. Но не проканало - его тут же сместили. Поставили грека из Калабрии, Иоанна,
бывшего учителя Оттона. Тут же возвращается Оттон, срывает с него епископские одежды, отрезает язык и уши, сажает на осла и изгоняет из Рима -
всё, конечно же, после справедливого суда. Весь клан Кришенца, откуда был неугодный папа, был жестоко казнён.

Именно при нём начинают устаканиваться границы на востоке и на западе. На западе, ещё при Феофано, началось разграничение с Гуго Капетом. На востоке проблемы со славянами. Решение - создание чешского и польского королевств.
В 1000 году Оттон уезжает на край света - в Польшу. Там его встретил князь Болеслав Хробрый. Результат - внезапное основание архиепископства в Гнезно. Причина - впечатлительность над могилой мученика епископа Адальберта (изгнанного из Праги чешкого архиепископа), умученного пруссами.
Дальше - то ли спектакль, то ли редкостная эмоциональность. Плачущий над могилой Оттон снимает с себя корону, и поскольку её некуда деть - кладёт на голову Болеславу. Именно тогда впервые звучит слово "Польша" - как обозначение того места, королём (rex) которого является Болеслав. Брат
Адальберта, Радим, становится главой организованного специально для этого архиепископства (потому что королевство должно иметь соответствующий
уровень).

Кстати, этот перфоманс воспринимался современниками как чудо.

Следует помнить, что именно на его правление (995-1002) приходится 1000-й год, когда ожидался Конец Света. Но вместо него провели Олимпиаду
(зачёркнуто) торжественное открытие архиепископства в Гнезно. Народ отреагировал по-разному.

Сам Оттон был очень образованным для своего времени, в отличие от отца и деда. Папа Сильвестр II, ещё один бывший учитель Оттона, Герберт, о котором злые языки говорили, что он от массарабов набрался чернокнижия.
При этом показно верующий: постоянные покаянные шествия босиком, общение со схимниками (возможно как раскаянье за казни).

Совсем непонятный перформанс - вскрытие гробницы Карла Великого (уже описывал раньше). Когда Оттон умер через полгода, пошли слухи, что это
наказание.
(продолжение в предыдущем посте)

Очень важная статья!
Традиционное представление о скифах - кочевники, живущие со скотоводства.И вот, раскопки в Бельске (верхнее течение Ворсклы, Полтавская область, на самой границе с Харьковской и Сумской), городище в несколько десятков гектар, существовавшее в ~700-400 гг. до н.э. Внутри ограды - поля и выпасы, вырубленный лес, а также могильники с кучей разнообразного материала. По культуре - типичный "скифский круг" - керамика, упряжь и, естественно, с товарами из греческих колоний. И вот анализируют зубы 35 скелетов на предмет концентрации изотопов 13С, 18О и 77/76Sr.
И выясняется, что 75% населения родились и выросли в круге не больше 90 км от Бельска, и даже путешествовавшие всю взрослую жизнь возвращались сюда, чтобы умереть. Основные притоки населения - с северо-востока, со среднего Дона. С хорошей корреляцией те же 75% питались просом, выращенным тут же, причём именно те, кто захоронен внутри ограды (за оградой - больше "чужаков"). В общем, с поголовными кочевниками-скифами явно не вяжется.

Что опять возвращает нас к идее о "братках"-скифах, которые "крышевали" множество поселений с населением совершенно другого происхождения и культуры.

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/arcm.12493

"Юный рыцарь, помни, что нужно любить женщин и бояться Бога"(с) (начало поэмы об искусстве фехтования) :)

Странное влияние структуры языка на восприятие. Когда говорят о Северном Кавказе и Южном Кавказе, их воспринимают как части целого - Кавказа. Хотя первый - периферия Великой Степи, а второй - Плодородного Полумесяца. Мягко говоря, совершенно разные миры.

Денисовцы продолжают удивлять.

https://nplus1.ru/news/2019/11/20/figurine

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Две ветви саксонской династии, Людольфингов. Старшая - Оттоны. Младшая - от второго сына Генриха Птицелова, тоже Генриха. Его претензии на власть - от византийской традиции, что права имеет тот сын, который родился уже от коронованной персоны.
Постоянные метяжи в Баварии, где правили младшие Людольфинги. (Генрих Сварливый, уже упомянутый в прошлой передаче - один из них).
"У линии обиженных и закомплексованных баварских герцогов появляется шанс"(с)
Генрих перехватил внутренности Оттона и захоронил их в Аугсбурге и требует выдать себе священное копьё Лонгина, но канцлер тайком пересылает его в Аахен.
Генриха коронуют в Майнце, его коронуют франконцы и бавары - а саксонцы не приезжают (для них Генрих - бавар, а это не то). Приходится Магомету идти к горе, ехать в Саксонию, убеждать тамошних графов в своей легитимности. Там коронуется ещё раз и получает копьё. Потом та же процедура с лотарингцами в Аахене.
Именно Германия дала пример выборной монархии. Традиция прижизненной демонстрации того, кто будет преемником. Но это не гарантировало избрание - потому что варварская традиция ещё немного теплелась. Генрих II был последним из тех, кто получил корону силой. Его не избирали, а "признали" - "подняли на щит" каждый из главных немецких племенных кланов.
Генрих позиционировал себя как "анти-Оттона". Вместо сумасбродства предшественника и мировых притязаний - "домашний король".
Король должен ездить по стране. Так и получилось, что в Германии не появилось традиции столицы.

Прозвище Генрих Синпниста - "со-епископ". Человек с богословским образованием. Человек недоверчивый, закомплексованный. Из-за этого окружал себя епископами, а не воинами.
При этом ему пришлось стать одним из самых воинственных императоров.

Династический принцип был не очевидным, победил не везде и тем более не сразу. Церковь была единственным постоянно действующим институтом власти в стране - он часто служил примером выборности (наряду с варварскими обычаями).
"Дружба" - это технический термин эпохи, нечто вроде связи вассал-сюзерен.
Генрих отступил от символического прощения, отказывал в почётных капитуляциях, сажал врагов в цепи (что было непривычно в ту эпоху). Много обещал, но не держал слово. Не прощал ничего, включая грехи отцов.
При этом умер своей смертью, от камней в почках.
С богом общался сам (образованный), без духовника и клира.
1000-й год прошёл, и Генрих уже не страдал эсхатологичностью.
Последовательности в характере не было.
Если Оттон пытался создать "содружество королей", то Генрих видел себя исключительно единоначальником. Он уже не первый среди равных, а единственный выше всех.

Природа конфликта между германскими племенами - не этническая, а личностная. Дружина следует за вождём. Дружба или вражда определяется отношениями между герцогами.
Генрих был не немцем, а баваром. Саксы его не любили, лотарингцы - относились настроженно. Единство чувствовалось только в походах против других.

Болеслава Оттон тесно привязал к германской империи. Настолько, что тот, захватив Киев, отправил в Константинополь типа вызов, выступаю при этом kinda чемпионом германцев.
Болеслав таки дождался смерти Генриха и короновался. Получил саксонских воинов для воен.
Генрих ждал, что Болеслав явится босым, в рубище, с посыпанной пеплом головой. Но тот оказался стойким - и сохранил достоинство. И получил таки корону.

Генрих (благочестивый и святой, блин) первым заключил союз с язычниками славянами-лютичами против христиан поляков и своих германцов-саксов.
В походе один из саксов кинул камень в тотемный знак лютичей. А король взял да и извинился перед язычниками.
Возвращение цинизма в политику через Генриха - это при реальной религиозности. И это при том, что его с женой (единственных!) позже объявили святыми.

Генрих был за реформу церкви, свзязан с клюнийским движением.
(продолжение ниже)

ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Италийский король Ардуин - противник Генриха. 10 лет борьбы.
Генрих короновался императором только через 12 лет. Потому что Германия - убер алес!
Начал присоедниение Бургундии.
Ставил "фогтов" - "смотрящих" над монастырями (а это единственная административная сетка тех времён).
Два инструмента правления вассалами: 1) измена (через донос), 2) неканонический брак.
Принципа оскорбления величества ещё не было.

Всеобщее доверие рассеивалось, возникало "строкатое одеяло" владений, как светских, так и церковных.

"Атмосфера имперского бардака"(с) :)
И это всех устраивало.
Всё определялось союзами родов.

Смена девиза правления(тм) - с "Обновление римской империи" на "Обновление франкской державы".

В ту эпоху как раз византийы при Каннах (sic!) разбивают всех союзников папы. Тот бежит в Бамберг к императору за помощью. Тогда же впервые приглашают норманнов - против Византии.

Византийский кодекс поведения. Если государь в своём величии бросается в ноги и просит о чём-то, заливаясь слезами - то это просьба, от которой невозможно отказаться :)
Так Генрих сделал Бамбергское епископство, подчинённое непосредственно императору. Именно Бамберг через 120 лет сделал его святым.
Отсутствие детей - признак святости (духовний брак).
Правил 22 года. Странно, но он оставил стабильную, сбалансированную империю.


https://www.youtube.com/watch?v=eM039sByEBc

Подборка от оксфордского филиала.

1) шуточки угаритских писцов
https://twitter.com/lettlander/status/1192506273717243906

2) ḥtṯ - по-угаритски "серебро", от Хаттусы, столицы хеттов
https://twitter.com/OlaWikander/status/1192512012464611328

3) подборка милых монстриков
https://twitter.com/crewsproject/status/1190643700717834240

4) выдуманные языки в мире Звёздных Войн
https://crewsproject.wordpress.com/2018/05/24/star-wars-writing-systems/

5) и более подробно об Ауребеше
https://crewsproject.wordpress.com/2017/04/22/aurebesh/

6) о том, как исезала письменность в Тёмные Века поздней бронзы
https://www.magd.cam.ac.uk/news/writing-in-the-ancient-mediterranean

7) как тяжело сделать точную реплику древнего текста на папирусе
https://www.facsimilefinder.com/articles/from-the-nile-banks-to-laser-machines-making-a-papyrus-facsimile/

Стринги эскимосских женщин.
(больше высокой моды тут)
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=590505691777906&id=100024554419686

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

"Откуда можно взять короля? - Где их складируют? - Где их производят?"(с) - первая же фраза (ну, почти первая) - чуть ли не девиз всей передачи :)

В случае Конрада (точнее, вдовы, Кунигунды) справились за рекордные 6 недель. И тут достали из запасников традицию выборов. Племена (точнее, герцоги) собрались на берегу Рейна и выбрали сначала 2 претендентов из одного клана (из Шпайера из Вормса).
Конрад происходил чуть ли не от Меровингов (Салическая династия). А жена его была из Каролингов (за такой дерзкий брак он даже попал в немилость к предыдущему императору). Задним числом Конрада приписали напрямую к троянцам.
Проигравший на выборах родственник, за которым сразу начали бунтовать его кланы, отказался бороться за корону.
Короновался в Майнце (архиепископ был главным его промотором). По пути к коронации 4 раза останавливался, чтобы "установить справедливость" - к серву, сироте, вдовице и несправедливо осуждённому. - Такой своеобразный манифест будущего правления.
Но всё равно пришлось объезжать все 5 племён (саксы, лотаринги и пр.), на что ушло несколько месяцев.
Скорее всего Кунигунда выбрала самого верного вассала, и "лучший из худших", и архиеписком Майнца за него.

Общеевропейский вопрос: "Почему тот или иной город стал столицей?". А в некоторых странах так и не стал (не все признают).

Процедура.
1024 - король Германии. 1025 - король Италии ("железная корона лангобардов" в Милане). 1027 - император в Риме.
В Риме Конрадо поддерживать клан графов Тускулум против графов Кришенци (графы Сабины). Интриги - 2-3 папы одновременно (включая 12-летнего мальчика). Лишь после разборок с папами коронуется императором. Да и то дела империи его мало волнуют мало. Но император - это всё же престиж. К примеру, его современник, Кнут, король Дании, Норвегии, Швеции и Англии, сопоставим по землям и силе - но всё же ниже рангом. Но при этом нет
особой итальянской канцелярии - если кому-то надо что-то подписать в Италии, то ему надо ехать со своим писцом в Германию.

"Конрадовским городом" стал Шпайер. И как Генрих II "сделал" Бамберг, так и Конрад "сделал" свой город - построил там самый большой собор в Европе (NB начинает разгораться "гонка соборов", чуть позже возникает Клюни-3, потом уже аж собор Св. Петра в Риме). Задумывался сразу как усыпальница новой династии, схожее с Сен-Дени для Капетингов. Это один из первый романских храмов. Первый перспектиный портал.
Первая половина 11 в. в Европе - время активного церковного строительства. Все стремятся подражать императору на местах (герцоги и графы строят так же). Это косвенный признак экономического роста и стабильности.

Скорее всего Владимирско-суздальский собор был построен итальянцами, приглашёнными Андреем Боголюбским (это не любят признавать, но набор признаков слишком бросается в глаза).
Те же мастера, что строили собор в Шпайере, построили тогда же ритуальную купальню для иудейских женщин, что свидетельствует о незамкнусти иудейской общины (и не исключает перенос иудейских традиций на романский стиль).
Искренняя дружба Конрада с Кнутом Датским (против Польши).
Воспользовавшись сменой императоров Болеслав вызвал своего архиепископа, и тот его короновал. Нюанс: всё равно дождался безвластия, не стал идти против императора.
Кстати, жители Павии (тогда - столица лангобардов) тем же воспользовались и разрушили имперский дворец. Когда их вызвали на разборки, те выдали оправдания: "Не было императора - не было и предательства". Именно тогда Конрад произнёс историческую фразу: "Когда умирает император, не умирает
империя, как со смертью кормчего не гибнет корабль". Это первое в средневековье утверждение абстрактной власти - не привычной власти конкретному государю. (Но Павия всё равно деньги не вернули, пришлось идти войной).

Но Болеслав немедленно умер, а его сын Мешко совершил неудачный поход на империю. Тут же его стукнул с тыла Ярослав Мудрый. Мешко пришлось отказаться от королевского титула, государство распадается и надолго исчезает из большой международной политики.
(продолжение ниже)

ЧАСТЬ ВТОРАЯ (начало выше)

С Павией разобраться удалось, а вот с Миланом - нет. Сначала миланский архиепископ (немец) был правой рукой Конрада, но потом утратил доверие и
при этом отказался уйти (даже после отлучения от церкви, которое выписал ему послушный Конраду синод). Конрад недооценил силу городской коммуны:
город выстоял, в войске началась очередная эпидемия, пришось уйти. Это был первый предвестник конфликта с итальянскими городами.

Конрад, наученный печальным опытом предшественников, заботился о династии. Пытался заполучить византийскую принцессу, заранее готовил сына к коронации, часто они изображались вместе (на аверсе герцог Швабский и король Бургундии - со-король Германии, а на реверсе монеты - две персоны с императорской надписью).
Нет ни границ, ни налогов, ни инспекторов (счастье либертарианцев). Вассал обязан советом, войском и постоем. Государь обязан справедливым судом.

Именно в ту эпоху начинает возникать понятие города как единицы, независимой от императора. Начинается в северной Италии.
Горожане придумывают странную вещь - зарабатывать деньги! (Государям и рыцарям и в голову не пришло бы, что такое возможно. Для них ресурс - люди
и земля).

Конрад был очень быстрым, постоянно и почти мгновенно перемещался между дальними частями империи (что удивительно для того уровня коммуникаций).
Смог "дожать" Бургундию - именно при нём начинают говорить о "трёх столпах Империи", Германии, Италии и Бургундии. Позже, когда добавится
Богемия, начнут сравнивать с 4 колёсами повозки.

Бургундия - важный стратегический объект (много земли, альпийские перевалы), клин, который интересовал и графов Шампанских (важных людей эпохи), и графов Прованских, и Капетингов.

Когда умер король Рудольф III, король Бургундии, Эд Шампанский просто собрал дружину и двинул на юг. Конрад услышал, совершил зимний марш-бросок ("мороз такой, что за ночёвку кони примерзали копытами к земле"(с)).

Конрад первым стал приглашать герцога Пражского (будущий Богемский) на сеймы своих фюрстов, вовлекая эту стратегическую позицию в имперскую
орбиту.

На императорской коронации присутствует и аббат Клюни, локомотив монастырской реформы ужесточения устава. Конрад поддерживал такие монастыри средствами и землями.

Умер в Утрехте, умер на следующий день после праздничного пира от неожиданного поплохения. Забальзамированное тело месяц везли в Шпейер. В каждом местечке завозили гроб в церковь, где толпы людей прощались с императором. И все видели сына, Генриха, поддерживающим гроб. Так все символично увидели, кто наследник.

https://www.youtube.com/watch?v=HXribdTHekc

Подборка Абалкина

1) Неладно в доме царства Эламского
https://www.facebook.com/LVAbalkin/posts/246952852941690

2) По-аккадски восходить, выходить — "(в)ацу", заходить, входить — "эребу".

#сть_мнение, что именно от сих слов происходят Азия и Европа: края Востока и Запада
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=245589409744701

3) Можно ли представить себе ассирийского царя, чахлого телом и не возвышающимся в колеснице?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=247077592929216

4) Вавилон — что нам в имени твоем?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=247273512909624

5) Под знаком Скорпиона.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=248420432794932

6) А какие стояли погоды?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=248846962752279