Khavr History
1.22K subscribers
2.55K photos
1 video
1 file
8.59K links
Мои гениальные работы, вдохновляющие цитаты и просто материалы на историческую тему, которые мне кажутся интересными
Download Telegram
Лекция очень интересная. Жаль, конечно, что докладчик - не лучший оратор, постоянно сбивается с темы (кажется, сильно волнуется от эфира). Так что буду усиленно интерпретировать и дополнять от себя :)
Особо советуется тем весёлым либертарианцам, которым невдосуг читать статьи - может с аудио лучше дойдёт?

1. Сразу следует оговориться, что гость жёстко привязывает понятие "город" (в отличие от поселения) к понятию "государство" ("вождество" как предыдущий этап не упоминается, но подразумевается). А поскольку другие показатели - это монументальные строения, общественная стратификация ("возникновение паразитов"(с) :) ) и протописьменность (фиксация данных на носителе), то граница события сдвигается конкретно на рубеж 4-3 тыс. до н.э. Тем не менее, почти вся лекция посвящена периоду ДО того. И это хорошо.
2. Привязка истории к климатическим циклам Бонда (см. Вики). Однако, почему-то возникает впечатление, что цикл составляет 2000 лет, а не 1400+-500, как в оригинале. Согласно лектору "тучные" (влажные) годы - 8, вторая половина 6 и 4 тыс. до н.э. "Критические" (аридные) - 7, 5 и 3 тысячелетия. 200 мм осадков в год - нижняя черта поливного земледелия, причём 200-300 - уже зона риска. Колебания уровней осадков (по геологии) неплохо коррелируют с кризисами общества.
3. Важные уточнения по поводу "Плодородного Полумесяца". Во времена Натуфийской культуры (12.5-9.5 тыс. до н.э.), когда существовало _собирательство_ злаковых, его восточный рог проходил не по Месапотамии, а по Загросу. Это важно, потому что неолит возник на холмах, а не в долинах. Там, где злаки созревали постепенно на разной высоте, позволяя кочевать вслед за урожаем. Но уже в те времена возникают постоянные поселения, в которых собранные дикие злаки хранились (N.B. или перерабатывались на пиво ). Зона, где было "всё" - юго-восток Турции, знаменитый Гёбекли-Тепе. избыточного продукта было столько, что люди могли себе позволить куражиться, выстраивая нефункциональные сооружения.
4. "Кончики" Полумесяца больше всего страдали от климатических кризисов. Любой аридный период - и там уже не хватает влаги для простого роста злаков. Именно потому _возделывание_ земли возникает именно там - на юге Леванта и в Загросе, а уже потом распространяется по Полумесяцу (скорее, и культурно, и миграционно). Потому и дата начала неолита как раз совпадает с аридным кризисом 9500 до н.э.
5. Потом следуют, разделённые очередным аридным кризисом, 2 безкерамических периода - А и Б. В первом строили землянки, во втором - уже дома из глины и камня. Но это только поселения на несколько десятков домов - несколько сот человек, с ямой для хранения урожая и стеной от селевых потоков с гор. Ещё не город. Около 6200 до н.э. начинается керамический период. Отмечу, что всё это - каменные орудия (пластины и микролиты в деревянных или костяных держаках). Металл идёт только на украшения.
6. Протогорода обнаруживаются на севере Месапотамии в 4 тыс. до н.э. Структура - храмовый центр (да-да, возвращаясь к жрецам-чиновникам), вокруг которого 3-4 земледельческих поселения. В центре - храм-пирамида и очень похожее по структуре зернохранилище (похоже, один проект). Хранилище жёстко охранялось (один узкий вход), а "монахи" жили прямо под стеной, под навесами.
Чтобы избежать недомолвок: персональные лари для зерна у крестьян тоже были.
7. "Старый Полумесяц" стал отставать от будущего Шумера в середине 4 тыс. до н.э. (уже с приходом туда "черноголовых"), когда там начали копать каналы и снимать по 2-3 урожая за год. Для сравнения, Телль Хазна (северо-восток Сирии, рядом с Евфратом) почти не дотянул до города (хотя диск с отметкой урожаев уже найден) - и там было от силы несколько тыс. человек, а номы Лагаша и Киша - это уже десятки, а то и сотни тысяч!
8. На Шумерский аллювий пришли где-то в 5 тыс. до н.э. (Эриду, Эль-Убейд), скорее всего из Сузианы (Загрос). Палеолита там нет. Пришли в болота рыбаками и охотникам, потом стали копать каналы. Структура уже там возглавлялась жрецами.

(см. ниже)
🤔1
(продолжение)

9. Подчёркивается важность коллективных заблуждений, которые единственные помогают жить коллективам от сотни человек вместе.

10. "Уплотнение" населения в 3 тыс. до н.э. из-за очередного кризиса (меньше городов, но больше населения).

https://www.youtube.com/watch?v=FCDVzqwaYuQ
С огоньком работают наши пожарные(с) :)
Лекция коротенькая (13 мин.), так что рекомендую послушать о концепции государства как продукта развития организованной преступности :)
Сделаю только два замечания от себя.

1. Речь идёт исключительно о том, что я называл государством "второго типа" - военное, надобщинное. "Первый" тип неявно присутствует, но принимается как нечто существующее само по себе.
2. Концепция до отвращения европоцентрична - и все примеры только по Европе и США. Так что "есть нюансы"(с)

https://www.youtube.com/watch?v=DN6WKAqfGvY
Название, как это часто бывает, обманчиво. Идёи речь исключительно о Париже. Но всё равно интересно и познавательно: о непонимании между "элитой" и "толпой". О том, как первые использовали вторых, а вторые давили на первых. Много важных деталей, которые не перечислить (но лекция короткая - не поленитесь). И очень точное определение момента революции: толпа пришла требовать хлеба и пороха, король был некомпетентен, минитры - старенькие, не желавшие нести ответственность. Ввели войска... и бросили посреди города без приказов. Толпа поняла, что ничего не будет - и понеслась. И так раз за разом. А как только в 1795-м Наполеон расчехлил пушки - так всё и закончилось.

https://www.youtube.com/watch?v=Q4Iya8LsYPE
Мартовский выпуск "Старинного Ближнего Востока".

Одну статью оттуда (об Эдоме) я уже выкладывал. Две других:

1. Происхождение слова Yhwh (Яхве). Обсуждается две модели: южная от кочевников и северная от угаритов и ко. Перевес на стороне южан.
2. Высказывается гипотеза, что греческий (прото)алфавит возник ещё в 11 в. до е.э., а не в 8-м, просто надписи почти не сохранились из-за деградации носителей. Обоснование - больше 30 различных форм записи, эволюционировавших из одного корня, одновременно появляются в 8-м веке во всех уголках Эллады, а так не бывает.

http://www.asor.org/anetoday/2019/03
Краткий хороши ликбез. Главное - не утонуть в глазах лектора :)
Ну, и помнить, что она периодически путает цифры (Иннокентий ІІІ, если что, пришёл в 12, а не 13 века).

1. Понятие о святых и их почитание было локальным до самого конца 10 века. Но и тот случай попахивает фальсификацией, так что переносить начало движа надо на конец 12-го. Почитали "своих" - как самый надёжный способ бессмертия в эпоху безграмотности.
2. Папы начали подминать под себя святых в рамках борьбы с ересями. Окончательная формулировка - по чудесами и по благочестивости - уже при Иннокентии ІІІ. Потом долго добирались до отдалённых уголков вроде Норвегии, _запрещая_ почитание тех, кто не утверждён курией.
3. Статистика, конечно, впечатляет. За все Средние века - чуть больше 70 святых. За 20-й век - сотни.

https://www.youtube.com/watch?v=r5w0pgUMfxk
Трофейные польские танки 7ТР на параде по случаю первой годовщины захвата Польши. Варшава.1940 г.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2231191313585710&set=a.867882679916587
Очень интересно по поводу грызни между ранними христианами относительно евреев :)

"Христос так скрупулезно соблюдал Закон, что даже умер до наступления субботы и оставался в могиле до утра воскресенья, чтобы суббота успела закончиться, прежде чем он «воспрял» во плоти "(с) Блаженный Августин

https://lechaim.ru/academy/avgustin-i-edinomyslie-s-evreyami/
И снова с нами в эфире Марей. Когда-то давно уже выкладывал на канале дискуссию с его участием на эту тему. Теперь - более целостная мини-лекция. А поскольку она таки "мини", то вынесу только самый важный момент:
- Судебный поединок - это только _один_ из видов ордалии (Божьего суда) и являлся он не разновидностью судебного решения, а _доказательством_ в суде.
Ну, и да. Важно не найти правых и виноватых. Важно - чтобы в общине было согласие и мир (см. остракизм).

А за вкусными деталями - смотрите сами :)

https://www.youtube.com/watch?v=fY7b43oHfeE
"Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь." (с)

Здесь вы имеете уникальную возможность купить билеты на Провал (зачёркнуто) Канал "История Хавр". Канал бесплатный, но деньги пойдут на то, чтобы он не сильно каналился (зачёркнуто) проваливался.

Что вы получите взамен? Как говорит один популярный политик "никаких обещаний, никаких извинений". Но если вы напишете в комментарии тему, то я постараюсь или найти по ней хороший материал и выложить в канал, а если хорошие материалы мне не понравятся - написать что-то самому. Но это не точно.

https://balovstvo.me/donate/khavr
Разговор больше об историографии, чем об истории, но всё равно забавно.
Как "романизация" попала под каток "антиимпериализма" и теперь ей безуспешно пытаются подыскать заменитель. А всё почему? А потому что для классической британской науки римская и родная империи шли в связке. А вот в Германии и бСССР, где такой связки не было, по-прежнему юзают "романизацию" и не ведают проблем.

В общем, борьба за слова продолжается :)

https://www.youtube.com/watch?v=oUCZZLwJvh0
"Парни! Криг - шайзе, давайте лучше фотографироваться!"
(больше тут)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2258244764213698&set=a.867882679916587