Раз уже зашла речь о токенах. Вот этими штуками голосовали на выборах в городах Великой Греции. (отсюда)
https://twitter.com/ancient_tokens/status/1124692228587380736
https://twitter.com/ancient_tokens/status/1124692228587380736
Немного пикантного о морали поздней средневековой Европы.
https://www.swissinfo.ch/rus/реформация-500-лет_ульрих-цвингли-реформатор-теолог-соблазнитель/43225534
https://www.swissinfo.ch/rus/реформация-500-лет_ульрих-цвингли-реформатор-теолог-соблазнитель/43225534
SWI swissinfo.ch
Ульрих Цвингли: реформатор, теолог, соблазнитель!
Ульрих Цвингли занимался не только теологией, учеными диспутами и переводами. Простые радости жизни были ему также не чужды.
Название, как часто бывает, обманчиво. Ничего особенного у Сократа не было: наоборот, он просто выступил ретранслятором того старого и патриархального состояния, которое исчезало у него на глазах (кстати, не знал, что вторым по значимости, и, вероятно, более достоверным биографом Сократа после Платона был его другой ученик - Ксенофонт). Поскольку лекция короткая, а лектор говорит медленно, то добавлю много отсебятины.
1) Ещё в молодость Сократа Афины (и вся прочая Эллада) жили в старых, общинных представлениях об экономике, в которой"богатый"="способный самостоятельно обеспечивать себя". Уже в старости Сократ жалуется, что теперь богатство стало значит владение вещами. Как мы видим, перелом произошёл за одно поколение, и причиной его было оно - богатство, добытое Афинами в ходе воен.
2) Люди очень тяжело и долго доходили до абстракции "стоимости" и "ценности" вещей и действий (включая знания). Нам это кажется очевидным, а для каждого общества это был настоящий мировозренческий кризис, крушеним основ и свидетельством упадка (при том, что ВВП рос бешенными темпами).
3) В архаических обществах экономика внутри общины сводилась к взаимному _дарению_, потлачу, обмену услугами. Что важно, это никогда не был равноценный обмен. Более того, он был показательно агональным - асимметричным, соревновательным. Собственно, показать, что ты Большой Человек, можно было именно дарением значительно бОльшего и редчайшего в ответ на что-то маленькое и обычное. Например, Большой Человек устраивал пир, на котором до отвала кормил соседей. А те в ответ приносили молитвы богам (не забываем, что боги - это не ритуал, а жёсткая реальность того общества), и не втайне, а прямо на пиру... в общем, хвалили хозяина.
Таков был способ поддержания мира в общине, укрепления социальных связей.
4) Да, это была асимметричная, но всё же система "ты мне - я тебе". Бескорыстие стало добродетелью только в христианском мире. Прежде оно было проявлением идиотизма.
5) Естественно, когда всякие жадины стали копить богатство, вместо того чтобы его раздавать, это считалось постыдным, богопротивным, нарушающим устои.
6) Да, торговля же с другими общинами, хоть и была тоже меновой, воспринималась совсем иначе - как законный способ обжулить чужака. Более того, это считалось видом подвига: ведь всё на пользу "своим". Не зря торговля изначально была синонимом обмана и кражи. Её по дефолту и не воспринимали как нечто честное.
7) Исключение - государственная "торговля". Это тоже был обмен дарами, в котором один государь пытался перебить ставку другого, поразить того своей щедростью... в общем, как внтури общины. Ведь тот, кто дарит больше - тот и круче.
8) Софисты - бродячие учителя риторики - произвели скандал именно тем, что требовали _фиксированную_ плату за уроки. Т.е. не одаривали знанием, как свои своих (как это делал Сократ, получая в ответ от учеников такие же разные дары, кто на что горазд), а именно что выставляли ценник. За это их сравнивали с проститутками. Где ж это видано - брать плату за время работы?
9) Менялы в Афинах звались "трапезой". От названия стола, на котором велась работа. Заметьте, происхождение слова "банк" - ровно такое же.
https://www.youtube.com/watch?v=YJtN8OUOPWk
1) Ещё в молодость Сократа Афины (и вся прочая Эллада) жили в старых, общинных представлениях об экономике, в которой"богатый"="способный самостоятельно обеспечивать себя". Уже в старости Сократ жалуется, что теперь богатство стало значит владение вещами. Как мы видим, перелом произошёл за одно поколение, и причиной его было оно - богатство, добытое Афинами в ходе воен.
2) Люди очень тяжело и долго доходили до абстракции "стоимости" и "ценности" вещей и действий (включая знания). Нам это кажется очевидным, а для каждого общества это был настоящий мировозренческий кризис, крушеним основ и свидетельством упадка (при том, что ВВП рос бешенными темпами).
3) В архаических обществах экономика внутри общины сводилась к взаимному _дарению_, потлачу, обмену услугами. Что важно, это никогда не был равноценный обмен. Более того, он был показательно агональным - асимметричным, соревновательным. Собственно, показать, что ты Большой Человек, можно было именно дарением значительно бОльшего и редчайшего в ответ на что-то маленькое и обычное. Например, Большой Человек устраивал пир, на котором до отвала кормил соседей. А те в ответ приносили молитвы богам (не забываем, что боги - это не ритуал, а жёсткая реальность того общества), и не втайне, а прямо на пиру... в общем, хвалили хозяина.
Таков был способ поддержания мира в общине, укрепления социальных связей.
4) Да, это была асимметричная, но всё же система "ты мне - я тебе". Бескорыстие стало добродетелью только в христианском мире. Прежде оно было проявлением идиотизма.
5) Естественно, когда всякие жадины стали копить богатство, вместо того чтобы его раздавать, это считалось постыдным, богопротивным, нарушающим устои.
6) Да, торговля же с другими общинами, хоть и была тоже меновой, воспринималась совсем иначе - как законный способ обжулить чужака. Более того, это считалось видом подвига: ведь всё на пользу "своим". Не зря торговля изначально была синонимом обмана и кражи. Её по дефолту и не воспринимали как нечто честное.
7) Исключение - государственная "торговля". Это тоже был обмен дарами, в котором один государь пытался перебить ставку другого, поразить того своей щедростью... в общем, как внтури общины. Ведь тот, кто дарит больше - тот и круче.
8) Софисты - бродячие учителя риторики - произвели скандал именно тем, что требовали _фиксированную_ плату за уроки. Т.е. не одаривали знанием, как свои своих (как это делал Сократ, получая в ответ от учеников такие же разные дары, кто на что горазд), а именно что выставляли ценник. За это их сравнивали с проститутками. Где ж это видано - брать плату за время работы?
9) Менялы в Афинах звались "трапезой". От названия стола, на котором велась работа. Заметьте, происхождение слова "банк" - ровно такое же.
https://www.youtube.com/watch?v=YJtN8OUOPWk
YouTube
Экономические взгляды Сократа — Михаил Маяцкий
Источник — http://postnauka.ru/video/44743
Что для Сократа было признаками богатства и бедности? Как происходил обмен знаниями в античных Афинах? Почему появление софистов было воспринято современниками как скандал? На эти и другие вопросы отвечает профессор…
Что для Сократа было признаками богатства и бедности? Как происходил обмен знаниями в античных Афинах? Почему появление софистов было воспринято современниками как скандал? На эти и другие вопросы отвечает профессор…
Антихристы, иначе не скажешь.
https://www.swissinfo.ch/rus/реформация-500-лет_-колбасная-вечеря-и-начало-реформации-в-цюрихе/43024332
https://www.swissinfo.ch/rus/реформация-500-лет_-колбасная-вечеря-и-начало-реформации-в-цюрихе/43024332
SWI swissinfo.ch
«Колбасная вечеря» и начало Реформации в Цюрихе
О том, какими порой неисповедимыми путями двигается история, в данном случае — история швейцарской Реформации.
Мало кто помнит, на каком фоне пришёл Муссолини. 1920
(больше тут)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2316367555068085&set=a.867882679916587
(больше тут)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2316367555068085&set=a.867882679916587
Тема обширная и увлекательная, так что едва пунктиром смогли рассказать о торговле средиземноморского бассейна и дальше на восток, а Балтику и Атлантику вовсе оставили без внимания. Но и этого достаточно.
1) Если кто-то ещё верит в особое место Европы до Нового Времени - смотрите обязательно. Баланс Европы - строго отрицательный. Единственный экспорт - серебро (т.е. полезные ископаемые по сути). Всё ценное - на Востоке.
2) Своих купцов у Европы не было до классического Средневековья. До этого ездили и торговали византийцы. Потом евреи и арабы (sic).
3) Константинополь долго был мастерской Запада. Подкосило их желание всё централизовать и контролировать: вся торговля обязана была производиться исключительно в столице, византийским купцам стало не нужно ездить по диким бебеням... а потом они разучились работать "в поле". И потом Комнину пришлось продавать торговлю на корню венецианцам, чтобы хоть как-то справиться с кризисом.
4) Венецианцы для Византии - почти свои. Точнее, "бывшие". Венеция - это такой осколок Империи, даже "дож" - это в оригинале "дука".
5) Первый экспорт из Европы - сразу хайтек: башенные часы, аркбаллисты и модернизированные арбалеты. Но это уже с конца 14 века.
6) Монголы на 20 лет нарушили всю мировую торговлю, повергнув Самарканд, Мерв, Багдад и прочих. Зато после этого торговля стала ещё более активной - ведь знаменитые монгольские дороги чуть ли не напрямую связали Европу с Китаем. Целых 150 лет богдыханы обеспечивали безопасность торговли, а значит и низкие издержки. К тому же времени относится расцвет Черноморской торговли - знаменитая Кафа, Тана (Азов), Трапезунд, служившие перевалочными пунктами к татарам.
7) Кризис начался в середине 14 века сразу 3 событиями одновременно: Великая Чума, разорение почти всех банков Европы и война с татарами в Черноморье. Ударило по всем. Европа на 100 погрузилась в войны, между улусами началась усобица. Неожиданно это повысило цены на один важный товар - рабов.
8) Рабство в средневековой Европе никуда не исчезало. В Византии был конвеер производства евнухов, да и мастерские рабским трудом не брезговали (о галерах забыли, но я напомню). В Европе же в основном покупали рабынь - служанками. Отличие - их отпускали через 7 лет в рамках римского права (вольноотпущениками). (Кстати о генетическом разнообразии). В Египте же покупали мужчин в мамлюки.
9) Рост цен на рабов - начало татарских набегов "за ясырём" в конце 14 - начал 15 века. Вот так грустно.
10) Под конец история "Сообщества Св. Геогрия" в Генуе - первого настоящего банка. Ви таки будете смеяться, но его исток - кредитование республики на время войны. Остальное пересказывать не буду - слушайте, там интересно :)
https://www.youtube.com/watch?v=a3GhJRRbY7E
1) Если кто-то ещё верит в особое место Европы до Нового Времени - смотрите обязательно. Баланс Европы - строго отрицательный. Единственный экспорт - серебро (т.е. полезные ископаемые по сути). Всё ценное - на Востоке.
2) Своих купцов у Европы не было до классического Средневековья. До этого ездили и торговали византийцы. Потом евреи и арабы (sic).
3) Константинополь долго был мастерской Запада. Подкосило их желание всё централизовать и контролировать: вся торговля обязана была производиться исключительно в столице, византийским купцам стало не нужно ездить по диким бебеням... а потом они разучились работать "в поле". И потом Комнину пришлось продавать торговлю на корню венецианцам, чтобы хоть как-то справиться с кризисом.
4) Венецианцы для Византии - почти свои. Точнее, "бывшие". Венеция - это такой осколок Империи, даже "дож" - это в оригинале "дука".
5) Первый экспорт из Европы - сразу хайтек: башенные часы, аркбаллисты и модернизированные арбалеты. Но это уже с конца 14 века.
6) Монголы на 20 лет нарушили всю мировую торговлю, повергнув Самарканд, Мерв, Багдад и прочих. Зато после этого торговля стала ещё более активной - ведь знаменитые монгольские дороги чуть ли не напрямую связали Европу с Китаем. Целых 150 лет богдыханы обеспечивали безопасность торговли, а значит и низкие издержки. К тому же времени относится расцвет Черноморской торговли - знаменитая Кафа, Тана (Азов), Трапезунд, служившие перевалочными пунктами к татарам.
7) Кризис начался в середине 14 века сразу 3 событиями одновременно: Великая Чума, разорение почти всех банков Европы и война с татарами в Черноморье. Ударило по всем. Европа на 100 погрузилась в войны, между улусами началась усобица. Неожиданно это повысило цены на один важный товар - рабов.
8) Рабство в средневековой Европе никуда не исчезало. В Византии был конвеер производства евнухов, да и мастерские рабским трудом не брезговали (о галерах забыли, но я напомню). В Европе же в основном покупали рабынь - служанками. Отличие - их отпускали через 7 лет в рамках римского права (вольноотпущениками). (Кстати о генетическом разнообразии). В Египте же покупали мужчин в мамлюки.
9) Рост цен на рабов - начало татарских набегов "за ясырём" в конце 14 - начал 15 века. Вот так грустно.
10) Под конец история "Сообщества Св. Геогрия" в Генуе - первого настоящего банка. Ви таки будете смеяться, но его исток - кредитование республики на время войны. Остальное пересказывать не буду - слушайте, там интересно :)
https://www.youtube.com/watch?v=a3GhJRRbY7E
YouTube
Средневековая торговля (рассказывает академик Сергей Карпов)
О торговых связях в эпоху Средних веков... Рассказывает историк Сергей Карпов. Группа Михаила Родина ВКонтакте: https://vk.com/rodinaslonov
Лекция коротенькая, поэтому конспектировать не буду. Там всё равно моих комментариев будет на целую статью.
А так - послушайте, как игрались авторитетами. Познавательно.
https://www.youtube.com/watch?v=YD3CmF_Fst4
А так - послушайте, как игрались авторитетами. Познавательно.
https://www.youtube.com/watch?v=YD3CmF_Fst4
YouTube
Интерпретация Платона в нацистской Германии — Михаил Маяцкий
Источник — http://postnauka.ru/video/48305
Почему нацистские философы предлагали Платона в качестве главной идеологической опоры Третьего рейха? Как интерпретирует платоновский синтез философии и власти Карл Поппер? Как изучаются идеи Платона в послевоенный…
Почему нацистские философы предлагали Платона в качестве главной идеологической опоры Третьего рейха? Как интерпретирует платоновский синтез философии и власти Карл Поппер? Как изучаются идеи Платона в послевоенный…
И очередная подборка шумерского Абалкина.
1) qanu - мера длины
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=205238977113078&set=a.144250559878587
2) анзу как додо
https://www.facebook.com/LVAbalkin/posts/203596517277324
3) Владыка Гирсу
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=202698237367152&set=a.144250559878587
4) призрак lu2-lil2-la
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=199885300981779&set=a.144250559878587
5) Кадингирра-Бабилим
https://www.facebook.com/LVAbalkin/posts/195212531449056
1) qanu - мера длины
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=205238977113078&set=a.144250559878587
2) анзу как додо
https://www.facebook.com/LVAbalkin/posts/203596517277324
3) Владыка Гирсу
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=202698237367152&set=a.144250559878587
4) призрак lu2-lil2-la
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=199885300981779&set=a.144250559878587
5) Кадингирра-Бабилим
https://www.facebook.com/LVAbalkin/posts/195212531449056
Остросюжетный исторически-филологический детектив :)
Руины, таинственный камень, бедуины, 1000 осколков, реплика из папье-маше, побег на лошади, электронная микроскопия и точка с чёрточкой, которые решают вопросы царства.
А всё ради того, чтобы узнать, существовал ли на самом деле царь Давид, или это просто титул.
https://www.timesofisrael.com/high-tech-study-of-ancient-stone-keeps-davidic-dynasty-in-disputed-inscription/
Руины, таинственный камень, бедуины, 1000 осколков, реплика из папье-маше, побег на лошади, электронная микроскопия и точка с чёрточкой, которые решают вопросы царства.
А всё ради того, чтобы узнать, существовал ли на самом деле царь Давид, или это просто титул.
https://www.timesofisrael.com/high-tech-study-of-ancient-stone-keeps-davidic-dynasty-in-disputed-inscription/
The Times of Israel
High-tech study of ancient stone suggests new proof of King David’s dynasty
After reading of 9th century BCE Mesha Stele replaces biblical king with Moabite figure, scholar says 3-D imaging proves 'House of David' is more likely, just as many thought
Кратко о Фукидиде. Да, товарищ явно старался переплюнуть Геродота. Раз не получилось быть первым, то решил превзойти точностью и достоверностью (кроме приёма умолчания о неприятных для себя вещей). В результате сам стал образцом для подражания.
Кстати, ещё одно мелкое напоминание о том, что классическая афинская демократия была аристократической по своей природе (как и в Риме позже). А уже потом пришли демагоги.
https://www.youtube.com/watch?v=833xVXB0QP4
Кстати, ещё одно мелкое напоминание о том, что классическая афинская демократия была аристократической по своей природе (как и в Риме позже). А уже потом пришли демагоги.
https://www.youtube.com/watch?v=833xVXB0QP4
YouTube
Фукидид, сын Олора — Сергей Карпюк
Это видео было опубликовано на сайте ПостНаука (http://postnauka.ru/). Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте http://postnauka.ru/. ПостНаука - все, что вы хотели знать о науке, но не знали…
Деревянная пушка (не шутка)
(подробности здесь)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2322634877774686&set=a.867882679916587
(подробности здесь)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2322634877774686&set=a.867882679916587
Марей комментирует GoT.
Тот случай, когда готов подписаться под каждым словом: и об отношении к книге и к сериалу, и под ощущением от самого цикла (анализируется именно книга, а не теле).
А в общем - очень целостно об этике феодального мира и приходе Государства, обло и озорно.
#история
https://www.youtube.com/watch?v=5FV1jwvLhYg
Тот случай, когда готов подписаться под каждым словом: и об отношении к книге и к сериалу, и под ощущением от самого цикла (анализируется именно книга, а не теле).
А в общем - очень целостно об этике феодального мира и приходе Государства, обло и озорно.
#история
https://www.youtube.com/watch?v=5FV1jwvLhYg
YouTube
Карлик, евнух, банкир: рождение модерного государства в Вестеросе (лекцию читает Александр Марей)
Лекция в музее-квартире "ALTES HAUS"
С момента выхода в свет первого тома «Песни Льда и Пламени» эта сага приковывает к себе внимание многочисленных читателей, с нетерпением ждущих появления каждого следующего тома. В последние годы то же можно сказать и…
С момента выхода в свет первого тома «Песни Льда и Пламени» эта сага приковывает к себе внимание многочисленных читателей, с нетерпением ждущих появления каждого следующего тома. В последние годы то же можно сказать и…
Юзовка, 1921 г. Там есть Хрущов
(см. здесь)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2322980174406823&set=a.867882679916587
(см. здесь)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2322980174406823&set=a.867882679916587
Да будет #дайджест 04-10.05.2019
ОБЗОРЫ
Как избавиться от меланхолии
https://telegram.me/KhavrHistory/746
Ульрих Цвингли: реформатор, теолог, соблазнитель!
https://telegram.me/KhavrHistory/753
Ученые обнаружили в генетических данных два исчезнувших вида лошадей
https://telegram.me/KhavrHistory/754
«Колбасная вечеря» и начало Реформации в Цюрихе
https://telegram.me/KhavrHistory/756
ЦЕННОСТНЫЕ СИСТЕМЫ КУЛЬТУР ВОСТОКА: МЕЖДУ НОРМОЙ И ИДЕАЛОМ В. В. Емельянов
https://telegram.me/KhavrHistory/765
МЕЛОЧИ
Большевицкая фракция 5-го съезда советов.
https://telegram.me/KhavrHistory/747
Великая Война и наука
https://telegram.me/KhavrHistory/749
Рим 1920
https://telegram.me/KhavrHistory/757
И очередная подборка шумерского Абалкина
https://telegram.me/KhavrHistory/761
High-tech study of ancient stone suggests new proof of King David’s dynasty
https://telegram.me/KhavrHistory/762
Деревянная пушка
https://telegram.me/KhavrHistory/764
Юзовка, 1921 г. Там есть Хрущов
https://telegram.me/KhavrHistory/767
НАШ ФИЛИАЛ В ОКСФОРДЕ
Ancient accounting practices in the modern world
https://telegram.me/KhavrHistory/750
Токены Великой Греции
https://telegram.me/KhavrHistory/752
Thank God We Didn’t Have Written Language Back When I Was A Teenager
https://telegram.me/KhavrHistory/759
ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ВИДЕО (обращаю внимание, что я теперь даю "конспекты" видео)
Зарубинецкая культура и предыстория славян
https://telegram.me/KhavrHistory/748
Хеттское царство
https://telegram.me/KhavrHistory/751
Экономические взгляды Сократа
https://telegram.me/KhavrHistory/755
Средневековая торговля
https://telegram.me/KhavrHistory/758
Интерпретация Платона в нацистской Германии
https://telegram.me/KhavrHistory/760
Фукидид, сын Олора
https://telegram.me/KhavrHistory/763
Марей. Карлик, евнух, банкир: рождение модерного государства в Вестеросе
https://telegram.me/KhavrHistory/766
ОБЗОРЫ
Как избавиться от меланхолии
https://telegram.me/KhavrHistory/746
Ульрих Цвингли: реформатор, теолог, соблазнитель!
https://telegram.me/KhavrHistory/753
Ученые обнаружили в генетических данных два исчезнувших вида лошадей
https://telegram.me/KhavrHistory/754
«Колбасная вечеря» и начало Реформации в Цюрихе
https://telegram.me/KhavrHistory/756
ЦЕННОСТНЫЕ СИСТЕМЫ КУЛЬТУР ВОСТОКА: МЕЖДУ НОРМОЙ И ИДЕАЛОМ В. В. Емельянов
https://telegram.me/KhavrHistory/765
МЕЛОЧИ
Большевицкая фракция 5-го съезда советов.
https://telegram.me/KhavrHistory/747
Великая Война и наука
https://telegram.me/KhavrHistory/749
Рим 1920
https://telegram.me/KhavrHistory/757
И очередная подборка шумерского Абалкина
https://telegram.me/KhavrHistory/761
High-tech study of ancient stone suggests new proof of King David’s dynasty
https://telegram.me/KhavrHistory/762
Деревянная пушка
https://telegram.me/KhavrHistory/764
Юзовка, 1921 г. Там есть Хрущов
https://telegram.me/KhavrHistory/767
НАШ ФИЛИАЛ В ОКСФОРДЕ
Ancient accounting practices in the modern world
https://telegram.me/KhavrHistory/750
Токены Великой Греции
https://telegram.me/KhavrHistory/752
Thank God We Didn’t Have Written Language Back When I Was A Teenager
https://telegram.me/KhavrHistory/759
ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ВИДЕО (обращаю внимание, что я теперь даю "конспекты" видео)
Зарубинецкая культура и предыстория славян
https://telegram.me/KhavrHistory/748
Хеттское царство
https://telegram.me/KhavrHistory/751
Экономические взгляды Сократа
https://telegram.me/KhavrHistory/755
Средневековая торговля
https://telegram.me/KhavrHistory/758
Интерпретация Платона в нацистской Германии
https://telegram.me/KhavrHistory/760
Фукидид, сын Олора
https://telegram.me/KhavrHistory/763
Марей. Карлик, евнух, банкир: рождение модерного государства в Вестеросе
https://telegram.me/KhavrHistory/766
Формально статья о парных захоронениях. На деле - всё куда интересней.
https://nplus1.ru/blog/2019/02/14/pairs-in-graves
https://nplus1.ru/blog/2019/02/14/pairs-in-graves
N + 1 — главное издание о науке, технике и технологиях
Любовь до гроба
О чем рассказали археологам парные захоронения древних людей
Осторожно, говорят философы :)
Разговор интересный, но заумный и не сильно структурированный. Но всё равно интересный :)
Постоянно сбиваются на тему средневековой Руси. "С кем спишь, о том и говоришь", в общем.
Что важно понять о средневековом человеке:
1) У них не было понятия о пространстве как карте. Вот вообще. Не было вводных фраз типа: посмотрите с высоты птичьего полёта. Пространство было не 2-мерной декартовой плоскостью с координатной сеткой и расстояниями. Оно было набором маршрутов с узловыми точками и измерялось им же (наплевав на ориентацию по сторонам света и реальными километрами). Очень удачную цитату привели: "Странно, путь от дома до воказал - три генделика, а от вокзала до Москвы - всего один". Вот где-то так и мыслили вообще.
2) Время было не линейным (не было представление о временной оси), а циклическим. Всё воспринималось, как повторение прошлого на разных циклах. Как поры года. Как история Давида-Соломона или апостолов. Что-то вроде постоянной реинкарнации всего мира (всего, а не отдельных душ) в собственном теле.
3) Центром мира был Иерусалим (когда надо было рассказать, как всё офигенно) или Вавилон (если всё херово), и оба центра немедленно ассоциировались с родным городом, который немедленно становился пупом земли (в прямом смысле слова).
4) Собственно, никого не волновало, что было на самом деле за пределами одного перехода от места жительства. Всех волновала история, миф, анекдот, а не точное изложение.
5) Диалектическое отношение к странникам. С одной стороны, путешествовать - плохо. Уходя с родной земли, ты её разрушаешь (вплоть до того, что паломники, вернувшись в родные монастыри, заповедали всем остальным не соваться наружу - грех!). С другой, все постоянно перемещались - потому что жизнь была такая. Вывод такой: относились осуждающе, потому что хотелось стабильности - вот и ругали то, с чем вынуждены были жить.
6) Рим оставил Западу систему диоцезов, которая сохранилась до Новых Времён. Всё пространство и население измеряли именно диоцезами (епископств), хотя за 1000 лет из относительные размеры сильно изменились. Отсюда и искажённые представления о Руси: у вас там всего 10 диоцезов??? Да у нас в одном только Лангедоке больше! Надо же, какая маленькая страна...
7) В очередной раз напоминают, что ранняя Русь - это не государство. И Олег, к примеру, не присоединил Киев к Новгороду. Блин, между ними был месяц пути! Какое присоединил? Просто он дань собирал и там, и там. (То же касается и прочей истории Руси аж до монголов).
8) Приятно, что все трое собеседников - политически незаангажированные люди. Спокойно употребляют слова Русь, Литва, Московия, Татария и пр. в их исходном значении, а не как пропагандистские штампы.
9) Монголы (и ямская служба, доставшаяся от них Москве), очень сильно впечатлили государей Европы Нового Времени. Настолько, что у них началась собственная реформа курьерской службы.
https://www.youtube.com/watch?v=90HOVEeyC6M
Разговор интересный, но заумный и не сильно структурированный. Но всё равно интересный :)
Постоянно сбиваются на тему средневековой Руси. "С кем спишь, о том и говоришь", в общем.
Что важно понять о средневековом человеке:
1) У них не было понятия о пространстве как карте. Вот вообще. Не было вводных фраз типа: посмотрите с высоты птичьего полёта. Пространство было не 2-мерной декартовой плоскостью с координатной сеткой и расстояниями. Оно было набором маршрутов с узловыми точками и измерялось им же (наплевав на ориентацию по сторонам света и реальными километрами). Очень удачную цитату привели: "Странно, путь от дома до воказал - три генделика, а от вокзала до Москвы - всего один". Вот где-то так и мыслили вообще.
2) Время было не линейным (не было представление о временной оси), а циклическим. Всё воспринималось, как повторение прошлого на разных циклах. Как поры года. Как история Давида-Соломона или апостолов. Что-то вроде постоянной реинкарнации всего мира (всего, а не отдельных душ) в собственном теле.
3) Центром мира был Иерусалим (когда надо было рассказать, как всё офигенно) или Вавилон (если всё херово), и оба центра немедленно ассоциировались с родным городом, который немедленно становился пупом земли (в прямом смысле слова).
4) Собственно, никого не волновало, что было на самом деле за пределами одного перехода от места жительства. Всех волновала история, миф, анекдот, а не точное изложение.
5) Диалектическое отношение к странникам. С одной стороны, путешествовать - плохо. Уходя с родной земли, ты её разрушаешь (вплоть до того, что паломники, вернувшись в родные монастыри, заповедали всем остальным не соваться наружу - грех!). С другой, все постоянно перемещались - потому что жизнь была такая. Вывод такой: относились осуждающе, потому что хотелось стабильности - вот и ругали то, с чем вынуждены были жить.
6) Рим оставил Западу систему диоцезов, которая сохранилась до Новых Времён. Всё пространство и население измеряли именно диоцезами (епископств), хотя за 1000 лет из относительные размеры сильно изменились. Отсюда и искажённые представления о Руси: у вас там всего 10 диоцезов??? Да у нас в одном только Лангедоке больше! Надо же, какая маленькая страна...
7) В очередной раз напоминают, что ранняя Русь - это не государство. И Олег, к примеру, не присоединил Киев к Новгороду. Блин, между ними был месяц пути! Какое присоединил? Просто он дань собирал и там, и там. (То же касается и прочей истории Руси аж до монголов).
8) Приятно, что все трое собеседников - политически незаангажированные люди. Спокойно употребляют слова Русь, Литва, Московия, Татария и пр. в их исходном значении, а не как пропагандистские штампы.
9) Монголы (и ямская служба, доставшаяся от них Москве), очень сильно впечатлили государей Европы Нового Времени. Настолько, что у них началась собственная реформа курьерской службы.
https://www.youtube.com/watch?v=90HOVEeyC6M
YouTube
Пространство и пути сообщения в средневековье (рассказывает Игорь Данилевский и др.)
О средневековом восприятии пространства, о средневековых коммуникациях, торговых путях и т.п... Рассказывают историки Игорь Данилевский и Павел Уваров.
А Будда знай себе улыбается. Он-то знает...
Японские солдаты в Бирме. 1942 г.
(отсюда)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2326484760723031&set=a.867882679916587
Японские солдаты в Бирме. 1942 г.
(отсюда)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2326484760723031&set=a.867882679916587