من آفات الزوجين في الخصام:
الاستهلاك والاستلواح.
(أستعير الوصف من شيخنا المفضال: حمزة أبي زهرة)
فالاستهلاك آفة النساء، والاستلواح آفة الرجال.
الاستهلاك: يعنى اللى نعيده نزيده، واللي نبات فيه نصبح فيه!!
وهذا يضجر الرجل، ويجعله يفر من المناقشة ومحاولة حل المشكلة؛ فيقابلها بالاستلواح..
فيجعل ودنا من طين والاخرى من عجين، ولا يبالي بعتاب ولا يجتهد في جواب.
فتظل المشكلة عالقة، والحل غائبا، وتتراكم المشاكل واحدة بعد الأخرى، ويتجدد الاستهلاك النسائي، ويتبلد الحس الرجالي أكثر كنوع من حماية النفس ضد استهلاكه في المخاصمة والجدل؛ فتتعمق الفجوة بين الزوجين، ويتولد بينهما الجفاء، ويتناقص رصيد المودة والرحمة بينهما.
والحل كما أرشد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتداينين: (ضع وتعجل):
يعني: الدائن ييجي على نفسه، ويقبل تخفيض قيمة الدين..
والمدين ييجي على نفسه، ويعجل بقضاء الدين مخفضا للدائن.
فنقول للمرأة: ضعي..
يعنى: خفضي من وتيرة الاستهلاك، وقللي من الشكوى وعدد مرات عرض المشكلة من زوايا مختلفة؛ رفقا بنفسك وبمن حولك.
وعلى الرجل أن يعي أنه لا يمكن مطالبة المرأة بأن تستأصل طبع الاستهلاك؛ لأنها عاطفية قليلة الحيلة، لا يمكنها انتزاع حقها إلا بالكلام، في محاولة يائسة للفت نظر الزوج إلى ما تعانيه، سواء منه أو من غيره كالأولاد أو الأقارب، والرغبة في كسب تعاطفه معها ونصرته لها.
ونقول للرجل: تعجل..
يعني: بادر بالاستماع لشكواها، ولا تعرض عنها وتتأخر في ابداء اهتمامك بها، واجتهد أو حتى تظاهر بالسعي في حل مشكلتها، ولو باقتراح الحلول، أو تحليل المواقف لمساعدتها في الخروج من دائرة المشكلة التي تستحوذ على نفسها وعقلها.
وهذا يسري على كل علاقة بين اثنين قريبين أو صديقين؛ فيدمرها كثرة العتاب، واجترار المشاكل من طرف، والجفاء واللا مبالاة من الطرف الآخر.
وكثير من المشاكل هي إما وهمية، لا حقيقة لها إلا في نفس صاحبها، أو يسيرة لاوزن لها؛ ولكن يضخم كلا منهما الإهمال وشح النفس في بذل الوقت والاهتمام لحلها، وينفخ الشيطان في هذه المواقف الحياتية المتكررة؛ حتى تصير كجبل من زجاج بين الزوجين، يرى كل منهما الآخر ولا يشعر به ولا بمشكلته.
#ضع_وتعجل
الاستهلاك والاستلواح.
(أستعير الوصف من شيخنا المفضال: حمزة أبي زهرة)
فالاستهلاك آفة النساء، والاستلواح آفة الرجال.
الاستهلاك: يعنى اللى نعيده نزيده، واللي نبات فيه نصبح فيه!!
وهذا يضجر الرجل، ويجعله يفر من المناقشة ومحاولة حل المشكلة؛ فيقابلها بالاستلواح..
فيجعل ودنا من طين والاخرى من عجين، ولا يبالي بعتاب ولا يجتهد في جواب.
فتظل المشكلة عالقة، والحل غائبا، وتتراكم المشاكل واحدة بعد الأخرى، ويتجدد الاستهلاك النسائي، ويتبلد الحس الرجالي أكثر كنوع من حماية النفس ضد استهلاكه في المخاصمة والجدل؛ فتتعمق الفجوة بين الزوجين، ويتولد بينهما الجفاء، ويتناقص رصيد المودة والرحمة بينهما.
والحل كما أرشد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتداينين: (ضع وتعجل):
يعني: الدائن ييجي على نفسه، ويقبل تخفيض قيمة الدين..
والمدين ييجي على نفسه، ويعجل بقضاء الدين مخفضا للدائن.
فنقول للمرأة: ضعي..
يعنى: خفضي من وتيرة الاستهلاك، وقللي من الشكوى وعدد مرات عرض المشكلة من زوايا مختلفة؛ رفقا بنفسك وبمن حولك.
وعلى الرجل أن يعي أنه لا يمكن مطالبة المرأة بأن تستأصل طبع الاستهلاك؛ لأنها عاطفية قليلة الحيلة، لا يمكنها انتزاع حقها إلا بالكلام، في محاولة يائسة للفت نظر الزوج إلى ما تعانيه، سواء منه أو من غيره كالأولاد أو الأقارب، والرغبة في كسب تعاطفه معها ونصرته لها.
ونقول للرجل: تعجل..
يعني: بادر بالاستماع لشكواها، ولا تعرض عنها وتتأخر في ابداء اهتمامك بها، واجتهد أو حتى تظاهر بالسعي في حل مشكلتها، ولو باقتراح الحلول، أو تحليل المواقف لمساعدتها في الخروج من دائرة المشكلة التي تستحوذ على نفسها وعقلها.
وهذا يسري على كل علاقة بين اثنين قريبين أو صديقين؛ فيدمرها كثرة العتاب، واجترار المشاكل من طرف، والجفاء واللا مبالاة من الطرف الآخر.
وكثير من المشاكل هي إما وهمية، لا حقيقة لها إلا في نفس صاحبها، أو يسيرة لاوزن لها؛ ولكن يضخم كلا منهما الإهمال وشح النفس في بذل الوقت والاهتمام لحلها، وينفخ الشيطان في هذه المواقف الحياتية المتكررة؛ حتى تصير كجبل من زجاج بين الزوجين، يرى كل منهما الآخر ولا يشعر به ولا بمشكلته.
#ضع_وتعجل
⛔❌ إحــــــــــــذرو. ⛔❌
لا تجعل كنية أو لقب بروفايلك الخاص يبدأ بلفظ الجلالة مثــــل :
- الله أكبر .
- الله حبيبي .
- الله المستعان .
- الله ربي .
- الله حسبي
-القرآن حياتي
-الحمد لله
• • • • إلـــخ .
• هل تعلم ان الفيس بوك يكتب اي شيء قمت به على هذا الشكل
{ الله أعجب بـــ .....‼️
{ الله الأن صديق لـــ .... ‼️
{ الله علق على ..... ......‼️
• فهل أدركتم حجم الخطأ الذي تقعون فيه عندما تلقبون أنفسكم بلقب أو كنية تبدأ بلفظ الجلالة
⚠️فاحذرووووووا اخواني واخواتي ولا تعرضوا أنفسكم لهذا الخطأ ولا تعرضوا لفظ الجلالة لهذه التفاهات واعلموا أن النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد
لا تجعل كنية أو لقب بروفايلك الخاص يبدأ بلفظ الجلالة مثــــل :
- الله أكبر .
- الله حبيبي .
- الله المستعان .
- الله ربي .
- الله حسبي
-القرآن حياتي
-الحمد لله
• • • • إلـــخ .
• هل تعلم ان الفيس بوك يكتب اي شيء قمت به على هذا الشكل
{ الله أعجب بـــ .....‼️
{ الله الأن صديق لـــ .... ‼️
{ الله علق على ..... ......‼️
• فهل أدركتم حجم الخطأ الذي تقعون فيه عندما تلقبون أنفسكم بلقب أو كنية تبدأ بلفظ الجلالة
⚠️فاحذرووووووا اخواني واخواتي ولا تعرضوا أنفسكم لهذا الخطأ ولا تعرضوا لفظ الجلالة لهذه التفاهات واعلموا أن النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد
﴿ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾
✍️قال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله :
أي غافلون؛ يعني لا يهتمون هل صلوا أم لا؟ أتوا بالواجب أو لم يأتوا بالواجب، اطمأنوا فيها أو لم يطمئنوا فيها
فهم من المصلين لكن لا يهتمون بصلاتهم؛ يؤخرونها عن وقتها، ويصلون بلا طمأنينة‼️
🚫وليس المراد بقوله: ”ساهون“ أنها الخواطر التي ترد على المرء في صلاته
✅ لأنه قال : *عن* صلاتهم
❌ولم يقل : *في* صلاتهم
ولهذا قال بعض السلف: «الحمد لله الذي قال : «عن» ولم يقل : «في».
📚[شرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين رحمه الله المجلد الثاني ص (١٨) ] .
✍️قال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله :
أي غافلون؛ يعني لا يهتمون هل صلوا أم لا؟ أتوا بالواجب أو لم يأتوا بالواجب، اطمأنوا فيها أو لم يطمئنوا فيها
فهم من المصلين لكن لا يهتمون بصلاتهم؛ يؤخرونها عن وقتها، ويصلون بلا طمأنينة‼️
🚫وليس المراد بقوله: ”ساهون“ أنها الخواطر التي ترد على المرء في صلاته
✅ لأنه قال : *عن* صلاتهم
❌ولم يقل : *في* صلاتهم
ولهذا قال بعض السلف: «الحمد لله الذي قال : «عن» ولم يقل : «في».
📚[شرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين رحمه الله المجلد الثاني ص (١٨) ] .
🤲ولله الأسماءالحسنى فادعوه بها 🤲💫اسم الله: الحي القيوم💫
أولًا: 📖 المعنى اللغوي والشرعي
🔹 الحي:
في اللغة: من الحياة، وهي ضد الموت، وتدل على القوة والبقاء.
في حق الله تعالى: أي الذي له الحياة الكاملة الأزلية الأبدية، ليست كحياة المخلوقين، لا أول لها ولا آخر، لا يعرض لها نوم ولا فناء ولا نقص.*
🔹 القيوم:
في اللغة: من "قام يقوم"، والقيّوم: صيغة مبالغة من القائم.
في حق الله تعالى:
القائم بنفسه: غنيٌّ عن كل شيء.*
القائم على كل شيء: مدبّر أمر الخلائق، وكل ما سواه مفتقر إليه في وجوده، وبقائه، ورزقه، وهدايته، ومصيره.*
ثانيًا: 📚 الآيات التي ورد فيها الاسمان
1. آية الكرسي:
> ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: 255]
أعظم آية في القرآن، ابتدأت بهذين الاسمين، لِما فيهما من كمال الصفات.
2. في آل عمران:
> ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: 2]
تأكيد لتوحيده، ولقيوميته على كل شيء.*
3. في طه:
> ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾ [طه: 111]
أي خضعت له كل الوجوه يوم القيامة.
---
ثالثًا: 🕋 الصفات التي تدل عليها هذان الاسمان
1. من "الحي":
البقاء الدائم.*
الكمال المطلق.*
لا تأخذه سنة ولا نوم.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.*
2. من "القيوم":
الربوبية التامة.*
التدبير الشامل.*
القدرة على كل شيء.*
الإحاطة الكاملة.*
رابعًا: 🕯️ من الأحاديث النبويةالشريفة **
🔹 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال:
"إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام،* يخفض القسط ويرفعه،* يُرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، *وعمل النهار قبل عمل الليل..." [رواه مسلم]
⇒ دليل على قيومية الله المطلقة.
🔹 عن النبي ﷺ أنه قال لفاطمة رضي الله عنها لما طلبت خادمًا:
"قولي: اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى... الحي القيوم" [رواه الترمذي]
🔹 وكان ﷺ إذا حزبه أمر قال:
"يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث" [رواه الترمذي والنسائي]
خامسًا: 🌟 أقوال السلف
🔸 الإمام الطبري:
> "الحي: الباقي الدائم الذي لا زوال له،* والقيوم: الذي لا يُعوزه شيء في قيامه، بل هو قَيُّوم غيره."
🔸 ابن القيم:
> "الحي القيوم هما الاسمان اللذان قامت بهما السماوات والأرض، وهما أصل الأسماء الحسنى."
🔸 القرطبي:
> "القيوم يُراد به أنه القائم بتدبير الخلق، الذي لا يحتاج إلى معين ولا مشير."*
سادسًا: آثار الإيمان بهذين الاسمين
1. اطمئنان القلب: لأنك تعلم أن الله الحي لا يموت،* القيوم لا يغفل،* ولا ينسى،* ويدبر أمرك*
2. دوام الرجاء والتوكل: فهو القائم بكل شيء، فكن مع القوي القادر، لا مع العاجزين.*
3. الحياء من الله: كيف تعصيه وهو قائم عليك، يراك، ويسمعك، ويعلم خفاياك؟
4. إحياء القلب بذكره: تكرار "يا حي يا قيوم" من أنفع الأذكار.
🌟ختامًا:
قل بصدق:
يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.*
🩷💚🩵🤍💜
أولًا: 📖 المعنى اللغوي والشرعي
🔹 الحي:
في اللغة: من الحياة، وهي ضد الموت، وتدل على القوة والبقاء.
في حق الله تعالى: أي الذي له الحياة الكاملة الأزلية الأبدية، ليست كحياة المخلوقين، لا أول لها ولا آخر، لا يعرض لها نوم ولا فناء ولا نقص.*
🔹 القيوم:
في اللغة: من "قام يقوم"، والقيّوم: صيغة مبالغة من القائم.
في حق الله تعالى:
القائم بنفسه: غنيٌّ عن كل شيء.*
القائم على كل شيء: مدبّر أمر الخلائق، وكل ما سواه مفتقر إليه في وجوده، وبقائه، ورزقه، وهدايته، ومصيره.*
ثانيًا: 📚 الآيات التي ورد فيها الاسمان
1. آية الكرسي:
> ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: 255]
أعظم آية في القرآن، ابتدأت بهذين الاسمين، لِما فيهما من كمال الصفات.
2. في آل عمران:
> ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: 2]
تأكيد لتوحيده، ولقيوميته على كل شيء.*
3. في طه:
> ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾ [طه: 111]
أي خضعت له كل الوجوه يوم القيامة.
---
ثالثًا: 🕋 الصفات التي تدل عليها هذان الاسمان
1. من "الحي":
البقاء الدائم.*
الكمال المطلق.*
لا تأخذه سنة ولا نوم.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.*
2. من "القيوم":
الربوبية التامة.*
التدبير الشامل.*
القدرة على كل شيء.*
الإحاطة الكاملة.*
رابعًا: 🕯️ من الأحاديث النبويةالشريفة **
🔹 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال:
"إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام،* يخفض القسط ويرفعه،* يُرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، *وعمل النهار قبل عمل الليل..." [رواه مسلم]
⇒ دليل على قيومية الله المطلقة.
🔹 عن النبي ﷺ أنه قال لفاطمة رضي الله عنها لما طلبت خادمًا:
"قولي: اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى... الحي القيوم" [رواه الترمذي]
🔹 وكان ﷺ إذا حزبه أمر قال:
"يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث" [رواه الترمذي والنسائي]
خامسًا: 🌟 أقوال السلف
🔸 الإمام الطبري:
> "الحي: الباقي الدائم الذي لا زوال له،* والقيوم: الذي لا يُعوزه شيء في قيامه، بل هو قَيُّوم غيره."
🔸 ابن القيم:
> "الحي القيوم هما الاسمان اللذان قامت بهما السماوات والأرض، وهما أصل الأسماء الحسنى."
🔸 القرطبي:
> "القيوم يُراد به أنه القائم بتدبير الخلق، الذي لا يحتاج إلى معين ولا مشير."*
سادسًا: آثار الإيمان بهذين الاسمين
1. اطمئنان القلب: لأنك تعلم أن الله الحي لا يموت،* القيوم لا يغفل،* ولا ينسى،* ويدبر أمرك*
2. دوام الرجاء والتوكل: فهو القائم بكل شيء، فكن مع القوي القادر، لا مع العاجزين.*
3. الحياء من الله: كيف تعصيه وهو قائم عليك، يراك، ويسمعك، ويعلم خفاياك؟
4. إحياء القلب بذكره: تكرار "يا حي يا قيوم" من أنفع الأذكار.
🌟ختامًا:
قل بصدق:
يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.*
🩷💚🩵🤍💜
*[[ من أجمل ما كتب*
*أدهم شرقاوي عن غزة ]]*
-----------------------
*( عن الذين لا يعرفُهُم عُمَر! )*
-----
🟥🔹 *جاءَ السَّائبُ بن الأقرع إلى عمر بن الخطاب يُبشِّره بالنَّصرِ في معركة نهاوند! فقالَ له عُمر: النُّعمانُ أرسلكَ؟*
-----
🟩🔹 *وكان النُّعمان بن مُقْرنٍ قائد جيش المسلمين في المعركة! فقالَ له السَّائبُ: اِحْتَسِبِ النُّعمانَ عند اللهِ يا أمير المؤمنين فقد استشهد!*
-----
🟫🔹 *فقالَ له عمر : ويلكَ، ومَنْ أيضًا؟ فعدَّ السَّائبُ أسماءً من أعيان الناس وأشرافهم، ثمَّ قال : وآخرون من أفناء الناس لا يعرفهم أمير المؤمنين!*
-----
🟨🔹 *فبكى عمر وقال : وما ضرهم ألا يعرفهم عمر ؟! إنَّ الله يعرفهم!*
-----
🟥🔹 *وفي غزَّة الألوفُ من الذين لا يعرفهم أحدٌ، ولكن يكفيهم أنَّ الله يعرفهم!*
-----
🟩🔹 *مئاتُ الكيلومترات من الأنفاق حفرها الذين لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر! عشراتُ ألوفِ الصَّواريخ صنعها الذين لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟫🔹 *أطنانٌ من قذائف الياسين اختلطت حشواتها المتفجِّرة بعرقِ رجالٍ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر! ألوفٌ من عبوَّات الشَّواظ صُنعتْ بينما كنتَ تلهو! صنعها رجالٌ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟨🔹 *قنَّاصةُ الغول فخرُ الصِّناعة القسَّاميّة صنعها رجالٌ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟥🔹 *أنتَ لم تُشاهدْ إلا المشهد الأخير من الحكاية، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على كلِّ شيءٍ!*
-----
🟩🔹 *أنتَ لم ترَ إلا بسالة الالتحام والمواجهة، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على آلاف ساعات التَّدريب!*
-----
🟫🔹 *أنتَ لم ترَ إلا ثباتَ قوَّاتِ النُّخبة، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على سنواتٍ من غرسِ العقيدة والإعداد الفكريِّ والنَّفسيِّ!*
-----
🟨🔹 *أنتَ رأيتَ صمودَ النَّاسِ، ولكنَّ ربَّ عُمر كان شاهدًا على عُقودٍ من برامج تحويل غزَّة من مدينةٍ إلى مسجد!*
-----
🟥🔹 *أنتَ رأيتَ صفوةَ الحُفَّاظ، وألوفًا يسردون القرآن في جلسةٍ واحدةٍ، ولكنَّ ربَّ عُمر كان شاهدًا على الجُهدِ والوقتِ والمالِ الذي بُذِلَ لترى أنتَ هذا المشهد!*
-----
🟩🔹 *أنتَ رأيتَ الشَّهيدَ السَّاجد، إنَّ للهِ عِبادًا شاءَ أن يُظهرهم، وله عِبادٌ شاءَ أن يُخفيهم، ألوفٌ لم يوثِّقْ أحدٌ لحظة استشهادهم، لم يُسجِّلْ أحدٌ آخر أصواتهم وهم يقولون : اللهُمَّ خُذْ من دمائنا حتى ترضى! ولكن يكفي أنَّ ربَّ عُمر رأى وسَمِعَ!*
-----
🟫🔹 *شبابُ كمين الزَّنةِ أنتَ لم ترَ إلا أياديهم، ولكنَّ ربَّ عُمر يعرفهم، ومعهم مئاتٌ من أبطال الكمائن الأخرى، غادرنا أبطالها خِفافًا دون أن تُسلَّطَ عليهم الأضواء، ودون أن يأخذوا نصيبهم من التَّصفيق*
-----
🟨🔹 *هكذا هي بعض البطولات قدرها أن تبقى خبيئةً إلى أن يُظهرَ ربُّ عُمر أصحابها على رؤوس الأشهاد يوم القيامة، يُبعثون بجراحهم، اللون لون الورد، والرِّيح ريح المسك!*
-----
🟥🔹 *يُحدِّثنا الإمام الذَّهبيُّ في كتابه تاريخ الإسلامِ بفخرٍ أنَّه كان في جيشِ هارون الرَّشيد عشرونَ ألفَ مجاهدٍ لا يكتبون أسماءهم في ديوان الجُند، ولا يأخذون مرتَّباتهم، كي لا يعلمهم أحدٌ إلا الله!*
-----
🟩🔹 *للهِ غزَّة، وللهِ قسَّامُها، واللهِ إنَّ بعضهم كانوا يحفرون طوال الليلِ، فإذا أذَّنَ الفجر، خرجوا بغبارهم إلى المساجد، ثم عادوا إلى بيوتهم، فناموا ساعتين*
-----
🟫🔹 *ثم استيقظوا وذهبوا إلى جامعاتهم ووظائفهم! أنتَ لا تعرفهم، ولكنَّ ربَّ عُمر يعرفهم!*
-----
*بقلم المبدع : أدهم شرقاوي*
*______*
*أدهم شرقاوي عن غزة ]]*
-----------------------
*( عن الذين لا يعرفُهُم عُمَر! )*
-----
🟥🔹 *جاءَ السَّائبُ بن الأقرع إلى عمر بن الخطاب يُبشِّره بالنَّصرِ في معركة نهاوند! فقالَ له عُمر: النُّعمانُ أرسلكَ؟*
-----
🟩🔹 *وكان النُّعمان بن مُقْرنٍ قائد جيش المسلمين في المعركة! فقالَ له السَّائبُ: اِحْتَسِبِ النُّعمانَ عند اللهِ يا أمير المؤمنين فقد استشهد!*
-----
🟫🔹 *فقالَ له عمر : ويلكَ، ومَنْ أيضًا؟ فعدَّ السَّائبُ أسماءً من أعيان الناس وأشرافهم، ثمَّ قال : وآخرون من أفناء الناس لا يعرفهم أمير المؤمنين!*
-----
🟨🔹 *فبكى عمر وقال : وما ضرهم ألا يعرفهم عمر ؟! إنَّ الله يعرفهم!*
-----
🟥🔹 *وفي غزَّة الألوفُ من الذين لا يعرفهم أحدٌ، ولكن يكفيهم أنَّ الله يعرفهم!*
-----
🟩🔹 *مئاتُ الكيلومترات من الأنفاق حفرها الذين لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر! عشراتُ ألوفِ الصَّواريخ صنعها الذين لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟫🔹 *أطنانٌ من قذائف الياسين اختلطت حشواتها المتفجِّرة بعرقِ رجالٍ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر! ألوفٌ من عبوَّات الشَّواظ صُنعتْ بينما كنتَ تلهو! صنعها رجالٌ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟨🔹 *قنَّاصةُ الغول فخرُ الصِّناعة القسَّاميّة صنعها رجالٌ لا يعرفهم إلا ربُّ عُمر!*
-----
🟥🔹 *أنتَ لم تُشاهدْ إلا المشهد الأخير من الحكاية، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على كلِّ شيءٍ!*
-----
🟩🔹 *أنتَ لم ترَ إلا بسالة الالتحام والمواجهة، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على آلاف ساعات التَّدريب!*
-----
🟫🔹 *أنتَ لم ترَ إلا ثباتَ قوَّاتِ النُّخبة، ولكنَّ ربَّ عُمرَ كان شاهدًا على سنواتٍ من غرسِ العقيدة والإعداد الفكريِّ والنَّفسيِّ!*
-----
🟨🔹 *أنتَ رأيتَ صمودَ النَّاسِ، ولكنَّ ربَّ عُمر كان شاهدًا على عُقودٍ من برامج تحويل غزَّة من مدينةٍ إلى مسجد!*
-----
🟥🔹 *أنتَ رأيتَ صفوةَ الحُفَّاظ، وألوفًا يسردون القرآن في جلسةٍ واحدةٍ، ولكنَّ ربَّ عُمر كان شاهدًا على الجُهدِ والوقتِ والمالِ الذي بُذِلَ لترى أنتَ هذا المشهد!*
-----
🟩🔹 *أنتَ رأيتَ الشَّهيدَ السَّاجد، إنَّ للهِ عِبادًا شاءَ أن يُظهرهم، وله عِبادٌ شاءَ أن يُخفيهم، ألوفٌ لم يوثِّقْ أحدٌ لحظة استشهادهم، لم يُسجِّلْ أحدٌ آخر أصواتهم وهم يقولون : اللهُمَّ خُذْ من دمائنا حتى ترضى! ولكن يكفي أنَّ ربَّ عُمر رأى وسَمِعَ!*
-----
🟫🔹 *شبابُ كمين الزَّنةِ أنتَ لم ترَ إلا أياديهم، ولكنَّ ربَّ عُمر يعرفهم، ومعهم مئاتٌ من أبطال الكمائن الأخرى، غادرنا أبطالها خِفافًا دون أن تُسلَّطَ عليهم الأضواء، ودون أن يأخذوا نصيبهم من التَّصفيق*
-----
🟨🔹 *هكذا هي بعض البطولات قدرها أن تبقى خبيئةً إلى أن يُظهرَ ربُّ عُمر أصحابها على رؤوس الأشهاد يوم القيامة، يُبعثون بجراحهم، اللون لون الورد، والرِّيح ريح المسك!*
-----
🟥🔹 *يُحدِّثنا الإمام الذَّهبيُّ في كتابه تاريخ الإسلامِ بفخرٍ أنَّه كان في جيشِ هارون الرَّشيد عشرونَ ألفَ مجاهدٍ لا يكتبون أسماءهم في ديوان الجُند، ولا يأخذون مرتَّباتهم، كي لا يعلمهم أحدٌ إلا الله!*
-----
🟩🔹 *للهِ غزَّة، وللهِ قسَّامُها، واللهِ إنَّ بعضهم كانوا يحفرون طوال الليلِ، فإذا أذَّنَ الفجر، خرجوا بغبارهم إلى المساجد، ثم عادوا إلى بيوتهم، فناموا ساعتين*
-----
🟫🔹 *ثم استيقظوا وذهبوا إلى جامعاتهم ووظائفهم! أنتَ لا تعرفهم، ولكنَّ ربَّ عُمر يعرفهم!*
-----
*بقلم المبدع : أدهم شرقاوي*
*______*
Forwarded from د. إياد قنيبي
لا نأمَنُ من الغدر، لكن يجب ألا يمنعنا هذا التوجس من أن نتفكر في الأحداث ونأخذ منها العبر:
عبر عامين، صمدَت ثلة قليلة العدد بِدائية العُدة مُتآمر عليها مع أن ما صُب عليها يكفي لفتيت جبال..(وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال).
عبر عامين، كانت هناك محاولات لتجنيد ميليشيا عميلة لتطعن إخواننا في ظهورهم ولينقلب أهل غزة على أبنائهم..وعرضت إغرءات كبيرة عمن يبلغ عنهم..وفشلت عامة هذه المحاولات ورُد كيدهم في نحرهم.
وظهرت قوى العالم ذليلة حقيرة عاجزة عن نيل مرادها وتركيع هذه البقعة الصغيرة.. بحجم حي من أحياء مدينة! في حدث تاريخي أقرب إلى الخيال!
ظهرت قوى العالم على حقيقتها مفضوحة الكذب ساقطة القيم ممتهنة للإنسان..
وإذا نالت شيئا في المستقبل فلا يتوقع أن تناله إلا بالغدر والتحايل!
فليهنأ كل من دعم غزة بما يستطيع، فهو شريك في هذا الصمود المعز للمسلمين، المذل لأعداء الدين.
وسلام عليكم يا كل من صبر واحتسب من أهل غزة، من رجالها ونسائها وشيوخها وعجائزها وأطفالها.
وفرج الله عنكم إخواننا الأسرى، وجبر الله كسركم وخفف عنكم وأعظم أجركم أيها الجرحى والمصابين والأرامل واليتامى والثكالى والنازحين.
ولعنة الله على كل من تآمر وخان وغدر ومن أراد بكم سوءا.
وأعاننا الله على نصرتكم نصرة يرضى بها عنا ويقينا بها سخطه ويرفع عنا بها إثم الخذلان.
#لا_بد_من_تنفيس
#غزة
عبر عامين، صمدَت ثلة قليلة العدد بِدائية العُدة مُتآمر عليها مع أن ما صُب عليها يكفي لفتيت جبال..(وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال).
عبر عامين، كانت هناك محاولات لتجنيد ميليشيا عميلة لتطعن إخواننا في ظهورهم ولينقلب أهل غزة على أبنائهم..وعرضت إغرءات كبيرة عمن يبلغ عنهم..وفشلت عامة هذه المحاولات ورُد كيدهم في نحرهم.
وظهرت قوى العالم ذليلة حقيرة عاجزة عن نيل مرادها وتركيع هذه البقعة الصغيرة.. بحجم حي من أحياء مدينة! في حدث تاريخي أقرب إلى الخيال!
ظهرت قوى العالم على حقيقتها مفضوحة الكذب ساقطة القيم ممتهنة للإنسان..
وإذا نالت شيئا في المستقبل فلا يتوقع أن تناله إلا بالغدر والتحايل!
فليهنأ كل من دعم غزة بما يستطيع، فهو شريك في هذا الصمود المعز للمسلمين، المذل لأعداء الدين.
وسلام عليكم يا كل من صبر واحتسب من أهل غزة، من رجالها ونسائها وشيوخها وعجائزها وأطفالها.
وفرج الله عنكم إخواننا الأسرى، وجبر الله كسركم وخفف عنكم وأعظم أجركم أيها الجرحى والمصابين والأرامل واليتامى والثكالى والنازحين.
ولعنة الله على كل من تآمر وخان وغدر ومن أراد بكم سوءا.
وأعاننا الله على نصرتكم نصرة يرضى بها عنا ويقينا بها سخطه ويرفع عنا بها إثم الخذلان.
#لا_بد_من_تنفيس
#غزة
Forwarded from لجنة القدس - جامعة اليرموك
📌وقف اطلاق النار يدخل حيز التنفيذ.. بحمد الله وفضله
لم تنكسر غزّة، بل كسرت موازين الأرض، وأربكت جيوشًا ظنّت نفسها لا تُهزم.
بل رفعها اللّٰه فوقهم جميعًا،
وجعل من رمادها مِجدًا جديدًا، ومن دمائها نصرًا يتوهّج .
#طوفان_الأقصى
#لجنة_القدس_جامعة_اليرموك
لم تنكسر غزّة، بل كسرت موازين الأرض، وأربكت جيوشًا ظنّت نفسها لا تُهزم.
بل رفعها اللّٰه فوقهم جميعًا،
وجعل من رمادها مِجدًا جديدًا، ومن دمائها نصرًا يتوهّج .
#طوفان_الأقصى
#لجنة_القدس_جامعة_اليرموك
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
منذ أعوام كان هذا الخطاب حصرياً في قاعات التدريب المدفوعة ..
ومحال أن تسمع هذه الكفريات وهذا الفجور في العام .
بينما الآن أصبحت صفحات ماسترات ومدربي الطاقة تجاهر وتتفاخر وتتفنن ، في اقناع الناس ب :
• بتأليه الإنسان
• عقيدة وحدة الوجود
🚫 بلغ فيهم الأمر التصريح بقولهم ( أنت الله على الأرض ) والعياذ بالله .
فهل من محاسب لهؤلاء ..
🚫 لمن تطاول على الذات الإلهيه بالفاظ غاية في السفول ( الله هو العود !!) تعالى الله عما يقولون
🚫 عدى عن الإفتراءات والكذب على الله عزوجل
🚫 تحريف وتفسير تأويلي لنصوص الوحي
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!!
https://t.me/Easternphilosophies
▫️
منذ أعوام كان هذا الخطاب حصرياً في قاعات التدريب المدفوعة ..
ومحال أن تسمع هذه الكفريات وهذا الفجور في العام .
بينما الآن أصبحت صفحات ماسترات ومدربي الطاقة تجاهر وتتفاخر وتتفنن ، في اقناع الناس ب :
• بتأليه الإنسان
• عقيدة وحدة الوجود
🚫 بلغ فيهم الأمر التصريح بقولهم ( أنت الله على الأرض ) والعياذ بالله .
فهل من محاسب لهؤلاء ..
🚫 لمن تطاول على الذات الإلهيه بالفاظ غاية في السفول ( الله هو العود !!) تعالى الله عما يقولون
🚫 عدى عن الإفتراءات والكذب على الله عزوجل
🚫 تحريف وتفسير تأويلي لنصوص الوحي
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!!
https://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from د. إياد قنيبي
اللهم تقبل عبدك صالحا الجعفراوي
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم انتقم من قاتليه وممن استعملوهم واشف صدورنا منهم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم انتقم من قاتليه وممن استعملوهم واشف صدورنا منهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#النسوية_تهدم_الفطرة
النسويات السوريات: اتركوا النساء تجرب الزنا والشذوذ!!
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/LjrwacDeVps
النسويات السوريات: اتركوا النساء تجرب الزنا والشذوذ!!
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/LjrwacDeVps
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#النسوية_تهدم_الفطرة
الاغتصاب كل عدة ثواني وملايين الإجهاضات في بلاد الحريات، وينكم يا تبعوت الفيمينيزم (النسويات).
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/lFNMZdl9-lQ
الاغتصاب كل عدة ثواني وملايين الإجهاضات في بلاد الحريات، وينكم يا تبعوت الفيمينيزم (النسويات).
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/lFNMZdl9-lQ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#النسوية_تهدم_الفطرة
نصائح إنشادية رائعة بصوت عذب للمرأة المسلمة
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/8BvEL1kkr5c
نصائح إنشادية رائعة بصوت عذب للمرأة المسلمة
رابط اليوتيوب:
https://youtu.be/8BvEL1kkr5c
#النسوية_تهدم_الفطرة
الحركة النسوية تحارب تعاليم الإسلام ثم تناصر الشذوذ.
الحركة النسوية تحارب تعاليم الإسلام ثم تناصر الشذوذ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا حسرة على العباد!!
آلاف الجنيهات بل قل الدولارات ينفقها الأهالى على أبنائهم لأجل تعليم رفيع المستوى فى الجامعات الأجنبية وعلى رأسها الجامعة الأمريكية، وهم لا يشعرون أنهم يسلمون عقول فلذات أكبادهم إلى شياطين الإنس خريجى جامعات كامبردج وهارفارد؛ ليفرغوا فيها سما زعافا يمحو هويتهم الإسلامية تحت مسميات فكرية وحضارية تبدو راقية، وهى فى حقيقتها جاهلية مقيتة.
هذا سفير إسرائيل فى أمريكا مايكل أورين يبين كيف تسللت فكرة القومية العربية إلى بلاد المسلمين؛ ومزقت أوصال الأمة حتى صارت دويلات حقيرة متفرقة، تتخطفها دول الكفر من حولها.
فهل أنتم منتهون؟!!
آلاف الجنيهات بل قل الدولارات ينفقها الأهالى على أبنائهم لأجل تعليم رفيع المستوى فى الجامعات الأجنبية وعلى رأسها الجامعة الأمريكية، وهم لا يشعرون أنهم يسلمون عقول فلذات أكبادهم إلى شياطين الإنس خريجى جامعات كامبردج وهارفارد؛ ليفرغوا فيها سما زعافا يمحو هويتهم الإسلامية تحت مسميات فكرية وحضارية تبدو راقية، وهى فى حقيقتها جاهلية مقيتة.
هذا سفير إسرائيل فى أمريكا مايكل أورين يبين كيف تسللت فكرة القومية العربية إلى بلاد المسلمين؛ ومزقت أوصال الأمة حتى صارت دويلات حقيرة متفرقة، تتخطفها دول الكفر من حولها.
فهل أنتم منتهون؟!!
التخفف من بعض الثياب وإزالة ما على الوجه يجوز للمرأة العجوز التي انعدم جمالها وزالت فتنتها بتقدم عمرها
قال ابن العربي رحمه الله :
"وإنما خص القواعد بذلك دون غيرهن لانصراف النفوس عنهن ، ولأن يستعففن بالتستر الكامل خير من فعل المباح لهن من وضع الثياب" انتهى .
أما الغالب الآن فهو العكس فاليانعات الجميلات يبرزن جمالهن ويتخففن من ثيابهن خارج بيوتهن وأما المسنات يقمن بإخفاء كل ما يدل على زوال شبابهن
وهذا من علامات الجهل وضعف الفهم للتصور الشرعي الذي هدفه الأسمى حماية الفرد والمجتمع
فاللهم سلم هذه الأمة وعافيها وأرشدها الصواب
قال ابن العربي رحمه الله :
"وإنما خص القواعد بذلك دون غيرهن لانصراف النفوس عنهن ، ولأن يستعففن بالتستر الكامل خير من فعل المباح لهن من وضع الثياب" انتهى .
أما الغالب الآن فهو العكس فاليانعات الجميلات يبرزن جمالهن ويتخففن من ثيابهن خارج بيوتهن وأما المسنات يقمن بإخفاء كل ما يدل على زوال شبابهن
وهذا من علامات الجهل وضعف الفهم للتصور الشرعي الذي هدفه الأسمى حماية الفرد والمجتمع
فاللهم سلم هذه الأمة وعافيها وأرشدها الصواب