Если Вы хоть раз за последние пять лет жалели, что Жириновского власти и люди не слушали при жизни и что сейчас его ой же как не хватает: сходите, пожалуйста на участок для голосования рядом с вашим домом! Помяните Вольфовича по-граждански, собственноручно заполненным бумажным бюллетенем!

А я - как последний официальный советник ВВЖ - дарю лично вам в день памяти об основателе ЛДПР свой собственный рассказ. Почему день памяти? Потому что это первые парламентские выборы, в которых лидер ЛДПР на принимает участия.

Давайте попытаемся это компенсировать и личным участием отблагодарить Владимира Вольфовича за всё, что он сделал для развития в России политической конкуренции. Если сегодня вы лично отсидитесь - значит он погиб (от коронавируса) зря.

"100 секунд с Жириновским"

Провожу экскурсию для своих студентов на выставке, посвящённой 80-летию Владимира Вольфовича Жириновского. Я очень благодарен судьбе за возможность поработать в 2021–2022 годах с основателем и многолетним руководителем Либерально-демократической партии России. Конечно же, я был далёк от ближнего круга его воспитанников, хотя и оказался последним советником Владимира Вольфовича. Он меня всегда критиковал, ему не нравилось то, как я выполнял его поручения. Но это тоже ценно — такой опыт закаляет и делает сильнее.

Как заместитель министра промышленности, я довольно часто бывал в Государственной Думе, поскольку работал статс-секретарём, то есть человеком, ответственным за законодательную работу. Владимир Владимирович Путин назначил меня представителем Правительства по законопроекту о торговле. Как ни странно, в дискуссии с нами больше участвовали представители «Единой России», что не мешало мне немного волноваться на трибуне в ожидании вопроса от фракции ЛДПР.

Впервые я лично пожал руку Владимиру Вольфовичу в 2016 году, прямо в зале заседаний фракции на 10 этаже. Вместе с моим другом и коллегой Евгением Минченко мы вручили ему от имени Российской ассоциации по связям с общественностью Премию за лучшую предвыборную кампанию оппозиционной парламентской партии.

Ни в 2010 году, ни в 2016 я даже не предполагал, что в начале 20-х годов стану сначала советником Председателя ЛДПР, а потом и членом фракции Жириновского. Случилось это благодаря моей победе в конкурсе «Лидеры России. Политика». Лидерам парламентских фракций предложили познакомиться с нашими анкетами. Среди трёх анкет, доставшихся Жириновскому, была и моя. Он сразу увидел, что я политолог по образованию, и впоследствии каждый раз так меня и называл: «политолог Наумов!»

Я пришёл уже серьёзно знакомиться с Владимиром Вольфовичем поздней весной 2021 года. То был разгар ковида, со всеми понятными ограничениями: маски, дистанция. Тем не менее Жириновский позволил мне пройти в его личный кабинет и сесть на диван. Беседа была вполне деловой: Владимир Вольфович назначил меня старшим агитатором автобуса и поручил работать с активистами из различных районов Москвы и Московской области в пикетах на остановках общественного транспорта.

На самой первой встрече Жириновский познакомил меня с депутатом от Челябинской области Виталием Львовичем Пашиным, которого хорошо знал и к которому, как мне показалось, Владимир Вольфович неплохо относился. Мы условились, что включим в наш своего рода южноуральский штаб магнитогорца Дамира Байтенова. Временами он удивляется, почему я не помню, что Жириновский приезжал в Магнитогорск ещё в 90-е годы, когда я руководил центром общественных связей администрации города.

Несколько раз тем летом я был на предвыборных встречах лидера ЛДПР. Встреча с футбольными фанатами запомнилась вопросом о продаже пива на стадионах. Поездка на ярмарку сыра в Истринский район — тем самым прямым общением Владимира Вольфовича с людьми, а ещё его слегка театральной поездкой на повозке, в которую, по-моему, были запряжены лошади Пржевальского. Потом там же знаменитый сыровар (и мой одногруппник по школе «Лидеров») Олег Сирота пригласил нас пообедать. Я из скромности сел не за общий стол, а поодаль.

Сейчас давал интервью и журналист задал вопрос про известную историю, связанную с Никитой Сергеевичем Хрущевым, которая на самом деле является наглядным примером «эффекта Манделы» в политологии.

Многие «помнят», как Никита Хрущёв стучал ботинком по столу и грозился «показать кузькину мать» на заседании ООН в 1960 году. На самом деле ни того, ни другого не было: ботинка не было (это домыслы американских СМИ), а фраза про «кузькину мать» звучала в другой ситуации — на Американской национальной выставке в Сокольниках в 1959 году в разговоре с Ричардом Никсоном. 

Дисперсия Каргинизма – подписаться

Ключевые элементы и ключевые идеологи украинской национальной матрицы. Заметьте, что здесь только один настоящий западенец - Франко. И то я его вставил скорее чтобы был, в сравнении с Драгомановым это мелюзга. Все остальные сформированы как деятели в Киеве, Харькове, Петербурге. По происхождению Дзюба и Скрипник донбасяне, Донцов мелитополец. Остальные преимущественно Приднепровье - Костомаров Воронеж.

Есть и такое мнение у провластных экспертов, куда идёт Россия – возвращается в XVI век. Так что архаика это не спонтанный, а продуманный процесс.
Об этом на заседании Ассоциации российских банков и Научно-консультативного совета по правовым, психологическим и социально-экономическим проблемам общества Отделения общественных наук РАН «Общественный договор», август 2024, представил доклад д. филос. н., главный научный сотрудник Института философии РАН Владимир Шевченко. В частности, он так описывает нынешний магистральный путь Системы:

«Отличительная черта наших дней такова. Пятивековой цикл всемирной истории – от начала насильственного ухода или увода незападных цивилизаций, в том числе России, со своего исторически сложившегося пути и до возвращения на него обратно – завершён. Из этого суждения вытекает ставший широко известным тезис: сегодня Россия возвращается к себе.

Назову лишь основные цивилизационные константы, сложившиеся на этапе существования Русского царства:
- централизованная единоличная власть,
- наличие господствующей идеи (духовно-нравственное единство народа на основе православия),
- особый тип народного хозяйства – государственная распределительная (сдаточно-раздаточная) экономика,
- слитность, нерасчлененность власти и собственности,
- возникновение исторической общности людей – единого народа – на основе преданного служения государству.

Как показывает история, государство продолжает с тех пор быть высшей и, можно сказать, абсолютной ценностью в сознании народа».

Так как наше общество добуржуазное, то у такого общества нет классов, а есть только сословия. Потому автор предлагает и партийную систему перевести на сословный принцип:

«А если говорить об оптимальной форме организации и взаимодействия партий, то мне кажется, что они должны быть представителями в Думе и на других уровнях больших социальных групп, связанных с определённой формой профессиональной деятельности в обществе. Это могут быть крестьянская партия; партия людей, занятых в сферах науки, культуры и образования; партия промышленников; партия рабочего класса и ИТР. Они должны взаимодействовать между собой по принципу взаимной дополнительности – так, чтобы все слои общества, их специфические интересы были представлены во властных структурах.
Нет ничего более опасного, чем конкуренция партий по принципу: «У меня лучшая программа переустройства российского общества».

Но вообще по очень тонкому льду ходят апологеты архаики, сторонники превращения России в Московию XVI века. Это ведь ещё и означает территорию страны от Воронежа до Волги. Без выхода к морю – т.е. без балтийских регионов северо-запада в составе страны, без Причерноморья и тем более без Урала, Сибири и Д.Востока. Буквально – только Нечерноземье, великорусский Хинтерланд.

Россия же начала обретать мощь с XVII века именно потому, что встала на западный путь развития, став пусть окраинной, но частью Европы, европейской цивилизации.

Примечательно, что в Древнем Риме имена как таковые давали только первым четырем сыновьям. Остальным доставались порядковые номера.
Quintus (пятый), Sextus (шестой), Septimus (седьмой) и так далее.

Идея была проста: с увеличением числа детей возникла бы путаница, если бы всем давали разные имена, нумерация упрощала идентификацию. 

С именами девочек было ещё страннее - имен у них не было, вместо этого были сразу фамилии. Например, дочь Гая Юлия Цезаря звали Юлией, а дочь Марка Туллия Цицерона — Туллией. Если дочек было много, то опять же прибавлялись номера: Помпея Первая, Помпея Вторая и так далее.

Дисперсия Каргинизма – подписаться

Как Сталин прикрывал коррупцию в Азербайджане
 
В мае 1948 года министерство госконтроля СССР начало масштабную ревизию в Азербайджане. Причиной стали многочисленные сигналы о злоупотреблениях в республике. Москва отреагировала серьёзно: контролёры прибыли с солидной порцией материалов о коррупции и быстро нашли подтверждения. Речь шла о воровстве чиновников, строительстве дач за государственный счёт и других махинациях.
 
Одним из самых скандальных эпизодов стало дело заместителя председателя Совета Министров Азербайджана А. М. Азизбекова. Ещё в 1944 году он приобрёл в личную собственность 3,5 га земли и построил дом за государственные средства. На даче он организовал хозяйство, продукция которого продавалась через государственные магазины, а деньги поступали на его личный счёт.
 
Но первый секретарь ЦК Компартии Азербайджана Мир Джафар Багиров не собирался сдавать своих. Осознавая угрозу, он начал контратаку, используя любые способы для компрометации контролеров. Подручные Багирова организовали для руководителя группы проверяющих — заместителя министра госконтроля, свидания с женщинами, которые скрыто фотографировали. Собранные материалы Багиров отправил Сталину.
 
Сталин приказал организовать проверку. Была создана комиссия, в которую наряду с членами Политбюро вошли сам Багиров и министр госконтроля Лев Мехлис. Судя по выводам комиссии, Сталин дал указание поддержать Багирова.
 
30 июля 1948 года Политбюро приняло постановление, согласно которому проверка в Азербайджане была организована неправильно, Мехлис «без всякой нужды придал ревизии большой размах», а сама ревизия носила «тенденциозный характер». Было выдвинуто обвинение против московских контролеров — мол, они проявили особую заботу к «жалобщикам», игнорируя ЦК КП(б) Азербайджана, что привело к потоку заявлений от «сомнительных лиц».
 
В итоге бюро ЦК КП(б) Азербайджана приняло постановление «Об анонимных заявлениях на руководящих партийных и советских работников». В нем утверждалось, что жалобы являются результатом злонамеренной деятельности «нечистоплотных и вражеских элементов». Прокурору и министру юстиции поручили в десятидневный срок закончить следствие по делам клеветников и организовать показательные судебные процессы с публикацией приговоров в печати.

Предложение приехать для переговоров в Москву, сделанное Зеленскому Путиным, а затем повторенное Трампом, почему-то вызывает яростное осуждение в глобальной заукраинской общественности, мол во время войны главы враждующих государств друг к другу не ездят.

Но на самом деле ездят.

Осенью 1977 года президент Египта Анвар Садат неожиданно заявил, что готов приехать в Израиль. На тот момент боевых действий не велось, и Египет не признавал Израиль, так что формального состояния войны не существовало, но египтяне, в том числе с трибуны ООН и в своих официальных информационных бюллетенях неоднократно заявляли, что находятся в состоянии войны с "так называемым сионистским государством".

19 ноября 1977 Садат прибыл в Тель-Авив, а затем отправился в Иерусалим, где выступил на заседании Кнессета, призвав установить прочный мир, но также отказался признать Восточный Иерусалим израильской территорией. Визит открыл путь к Кэмп-Дэвидским соглашениям по урегулированию арабо-израильского конфликта.

(фото - Садат толкает речугу в Кнессете)

Я честно попытался.

Начал смотреть «Одиссея». Понимаю, почему он понравился вокистам и всему левому прогрессивному сообществу: потому что, конечно же, для них мир пионерских галстуков и утренних политинформаций - это прекрасное будущее и мечта. Но я вырос в этом мире. И поэтому, когда строгая училка литературы Пенелопа и лохматый, страдающий от хронического запоя и ПТСР физрук Одиссей в течение первых десяти минут фильма пять раз сказали мне, что закон Зевса - это очень важно, я не смог. С двумя перерывами осилил только пятнадцать минут.

И да, напишите мне, что я всё потерял, не понял и надо было заплатить за IMAX, чтобы было просто жалко потраченных денег и смотреть дальше. Подскажите мне сразу в комментариях, с какой минуты можно начать смотреть что-то интересное, потому что, ну, надо, видимо, все же хоть как-то приобщиться к шедевру.

Но, как вы помните, тема Одиссея мне интересна. Про самое важное уже написал в трёх эссе(1/2/3). Но бог с ним, с высокой политикой. Давайте поговорим об интересном. Как вообще греческий мореплаватель мог потеряться в Средиземном море, десять лет скитаться и не вернуться на свой остров? Хотя греки были мореплавателями, уверенно ходили вдоль и поперек по Средиземному морю к тому времени сотни лет и, казалось бы, знали акваторию как свой заплечный мешок. На этот вопрос отвечает большой пласт исторических исследований. И вот, например, статья, говорящая о том, как, собственно, осуществлялись эти плавания.

Поясню для тех, кто знает море только по коротким заплывам на речных пароходиках или паромчиках из точки А в точку Б. Дело в том, что главной проблемой мореплавания, кроме навигации, является ещё волна и, не дай бог, какой-нибудь шторм. Волна - довольно неприятная вещь. Я даже не говорю о качке и соответствующих молитвах Посейдону (с которым Одиссей и поссорился). Она представляет большую опасность для физического выживания, крепости корабля, риска перевернуться. Как вы понимаете, древние посудины, в общем-то, не имели нормального киля и хорошей волной запросто переворачивались. А значит, всё мореплавание могло идти только в зонах невысокой волны, а следовательно, неглубокого моря.

На картах, обобщающих столетнюю традицию исследований, мы видим, что зоны неглубокой воды прекрасно связывают весь греческий мир, и там можно плавать уверенно, видя острова и ориентиры. А значит, даже если налетает шторм, шансы выжить вполне высоки. Этими водами можно построить довольно сложные маршруты - хорошо связаны между собой побережья от Ливана, Анатолии, Крита и греческих остров до Италия, Сицилия и Карфагена. Это очень связанный, компактный, проходимый как по судоходству, так и по навигации мир, на котором можно уверенно строить политику и торговлю.

Но что произойдёт, если вдруг буря, неблагоприятный ветер или течение отнесёт корабль вне зоны видимости островов и на глубокую воду? Вот тут и начинается действительно страшное для древнего корабля: глубокая вода. И, как мы видим, этой глубокой воды в районе, который нам интересен, довольно много. И кому интересно, давайте изучим, что же, собственно, могло произойти с Одиссеем или его реальным прототипом - капитаном, который выжил.

https://eugenykuznetsov.substack.com/p/2d6

Когда-то я писал про Ганди и степень государственного контроля в дивном старом мире. А теперь расскажу ещё одну похожую историю. Дело было в 1893 году, Свами Вивекананда, один из творцов современного индуизма, отправился на странное мероприятие под названием «Конгресс религий», которое должно было состояться на полях Всемирной выставки в Чикаго. До США надо было добираться через полмира и Вивекананда, выходец из образованной калькуттской семьи, подробно писал о путевых впечатлениях своему мадрасскому другу Аласинге Перумалу.

За пару лет до этого Вивекананда решил слиться с народом, исходил пешком всю Индию, побывал в Гималаях, Раджастхане и на мысе Каньякумари. А теперь сходил с корабля на берег в Малайе, Сингапуре и Гонконге, с большим интересом наблюдал местную жизнь. На несколько дней из Гонконга съездил в Кантон, посмотреть на то, как живут китайцы под цинской властью.

Но очаровала его конечно же Япония. Невероятная чистота, народные школы, современная армия — то, к чему должны стремиться и индийцы. Вивекананда посетил Токио, Нагасаки, захотел посмотреть на то, как живут крестьяне, но…оказалось, что иностранцу нужен паспорт, чтобы свободно перемещаться во внутренних районах страны.

Паспорта у Вивекананды не было. Он вообще совершал своё кругосветное путешествие без единого документа. Раньше из-за этого проблем не возникало, не возникнет и потом — в США он въехал совершенно безболезненно, по Европе потом перемещался тоже свободно. Про странные японские требования Вивекананда написал как бы между прочим. В каждой стране есть свои странности: китайцы женщинам ноги бинтуют, а японцы какие-то непонятные бумаги с печатями с иностранцев требуют.

Как советские руководители обогатились на валюте в 1947 году
 
Денежная реформа 1947 года носила откровенно конфискационный характер: старые купюры изымались, а возмещались новыми лишь частично. Деньги у населения обменивались из расчёта десять старых рублей за один новый. Вклады в сберкассах, числившиеся на день реформы, пересчитывались по более выгодным курсам.
 
Неудивительно, что в таких условиях руководящие работники бросились вносить деньги в сберкассу задним числом. Истинный размах этих махинаций неизвестен, но документы говорят о том, что к ним оказалась причастна значительная часть региональных руководителей разных уровней.
 
Порой списки нарушителей закона возглавляли фигуры самого высокого ранга. В Карело-Финской ССР деньги задним числом внёс первый секретарь ЦК компартии, в Молдавской ССР — председатель Совета Министров республики, в Калужской области и Удмуртской АССР — первые секретари обкома и председатели облисполкома, в Воронежской области — председатель облисполкома, в Черниговской — первый и второй секретари обкомов, председатель облисполкома и три его заместителя, в Свердловской и Молотовской областях — начальники областных управлений МГБ и МВД, председатель Свердловского горисполкома.
 
Немало было и обвинений в адрес районных работников, включая руководителей прокуратуры, управлений МВД и МГБ, которые сами обязаны были следить за исполнением законов.
 
И всё же вскрытые нарушения были лишь вершиной айсберга. Уже в начале 1948 года Управление ЦК ВКП(б) по проверке партийных органов с тревогой отмечало: «некоторые партийные органы на местах затягивают рассмотрение дел, связанных с нарушением закона о денежной реформе, а в отдельных случаях даже берут под свою защиту "больших" партийных и советских работников, перекладывая всю тяжесть вины на второстепенных лиц».

Нашёл архивное фото - с Александром Уссом и Евгением Ивановым в Красноярске в 2002 году

Контент вам на вечерок.

Даже два.

Для тех, кто уже доверху переполнен информацией и хочет побыть в благодатной тишине — час медитативной игры на ханге для успокоения нервов. К Китаю не имеет никакого отношения, просто от сердца к сердцу.

Для всех остальных — абсолютно бесценная передача “Что делать” от 2009 года на канале “Культура” (серия 1 и серия 2). Звездный состав китаеведов — А.Лукин, А.Кобзев, А.Карнеев, А.Воскресенский, Л.Васильев — обсуждает такие вопросы, как

В чем феномен китайской цивилизации?
Чем обусловлена такая численность населения Китая?
Формирует ли китайский язык особый тип сознания и мышления?
Так ли критически современный китаец отличается от современного европейца?

Слушайте, если бы сегодня такое показывали, мы бы может и телевизор стали смотреть.
Причем обсуждаются такие фундаментальные вещи, что спустя почти 20 уже лет из всех двух выпусков устарел один единственный тезис — Китай не создает бренды. Все остальное стало только актуальнее.

С азартом футбольных фанатов наблюдали за ожесточенной дискуссией по поводу того, что

китайская цивилизация — единственная цивилизация в мире, которая существует на этом месте не то что 5 000 лет, но, по некоторым данным, больше 2 млн. лет и кроме того характеризуется особой развитостью правого полушария мозга.

На это — сначала за общим столом, а потом и в целой отдельной публикации — возражается, что не следует так уж возводить уникальность китайцев в магический абсолют.

• если мы связываем развитие правого полушария с письменностью — оно присуще (или было присуще) всем народам с иероглифической письменностью. Если же это расовая особенность — то всем монголоидам.

• Китай столько раз завоевывали, что в его “непрерывной” истории на деле разрывов традиции не меньше, чем у европейской или индийской цивилизации. Заявлять, что все эти государства и династии относятся к единому Китаю —

всё равно, что записывать всех, кто когда-либо завоевывал хотя бы часть нынешней территории России, от древних греков до монголов — в русские.

• неизменная приверженность конфуцианской идеологии — тоже вопрос спорный. Буддизм, например, в некоторые периоды фактически играл роль государственной религии. В XIX веке тайпины объявили своей идеологией христианство. Наконец, сам марксизм тоже пришёл с Запада.

Часто говорят, что в силу иероглифической письменности современные китайцы особенно крепкими узами связаны с традицией, поскольку могут читать и понимать достаточно древние тексты. При этом не следует забывать, что

• приблизительно до 60-х годов ХХ века в большинстве школ многих стран Западной Европы в качестве обязательного предмета преподавали латынь (а иногда и древнегреческий), на ней же велось богослужение в католических церквях. В результате чего многие образованные европейцы владели этими языками.

А насчет любви к традиции и древней культуре:

• стоит задуматься о том, что в этой стране древней культуры практически нет аутентичных зданий старше XV века — все они либо снесены, либо перестроены. Нет ни одного города (за исключением небольших поселений, взятых под охрану в самое последнее время), сохранившего свой исторический облик.

Исключительно интересная статья, исключительно занимательная передача, читайте, смотрите, дискутируйте. Побольше бы такого контента.

К великому сожалению, с Леонидом Сергеевичем Васильевым и Андреем Ниязовичем Карнеевым поговорить уже невозможно. Но этой фундаментальной дискуссией мы можем и будем наслаждаться бесконечно, пересматривать ее и делиться с вами.

Засим уходим слушать ханг.

Создание самоуправлемого отраслевого профсоюза (Викжель) привело к тому, что он, имея контроль над жизненно важной для государства и общества инфраструктурой, во время войны стал

а) требовать у Временного отсутствующих в бюджете денег для повышения зарплат, шантажируя всероссийской забастовкой, то есть дезорганизацией всей экономики страны;

б) предпринял меры по организации голода в местностях, поддерживающих Корнилова;

в) шантажировал захвативших власть большевиков угрозой организации голода в Петрограде.

То есть буквально за несколько месяцев отраслевой профсоюз проявил себя как бешеная собака, пристрелить которую необходимо любой центральной власти.

Сила дезинформации

До того, как Минин и Пожарский отправились освобождать Москву, было ещё одно ополчение, вошедшее в историю как Первое.

Его руководители, Ляпунов и Заруцкий, смогли достичь ряда успехов, нанести несколько поражений полякам и осадить Москву. Однако состав ополчения был очень неоднородным, а лидеры боролись за власть, что поставило под угрозу всё предприятие.

В ополчении был свой программный документ — «Приговор». Он регулировал отношения между представителями различных сословий. Самое важное, что он существенно ограничивал свободы казаков. В частности, запрещался институт так называемых «приставств», который служил предлогом для грабежей мирного населения.

При этом Ляпунов приказал силой остановить грабежи, учиняемые казаками. После казни 28 грабителей казаки чуть не взбунтовались и вызвали Ляпунова на разговор.

На следующий день лидер ополчения пришел на казачий круг. Ему показали якобы подписанный им приказ с призывом убивать казаков, после чего зарубили.

Позднее выяснилось, что эта бумага была изготовлена польским военачальником Госевским и подкинута казакам.

В результате ополчение практически распалось. Многие бояре и дворяне покинули лагерь, опасаясь расправы со стороны казаков. Поляки смогли выиграть немного времени.

Григорианская мысль

Евгений Минченко: То, что сейчас происходит в мире, во многом имеет исторические основания

Евгений Минченко, директор Международного института политической экспертизы (МИПЭ), в ток-шоу «60 минут. По горячим следам»  на «России 1» с Евгением Поповым.

✔️Зачем Евросоюзу эта война
Перед перерывом [в программе] была очень бурная дискуссия о том, зачем Евросоюзу эта война.
Зачем Евросоюзу готовить свои общества и свою экономику к военному столкновению с Россией через какое-то время?
Я полностью согласен с уважаемым Константином Симоновым, что это не какая-то блажь, это долговременная стратегия.

Я бы вообще сказал: то, что сейчас происходит в мире, во многом имеет исторические основания.

✔️Они могут позволить себе содержать украинскую военную машину
Думаю, что логика европейских властей, когда они говорят: «Давайте поднапряжёмся, тем более по нам не бьют» – в том, что война дорогая, но не супердорогая, не суперзатратная и они могут себе позволить ещё какое-то время содержать Украину.
Украину не как государство, а конкретно украинскую военную машину.

Тем более проблема нехватки людей как бы закрывается.
Вопрос: насколько там хватает бассейна, а потери закрываются технологизацией, использованием роботов, дронов, искусственного интеллекта и так далее?

И собственно, что надо? Нужна брендированная рамка: у нас есть государство, нужны деньги, нужны поставки вооружений. И это можно продолжать. И тут идёт доигрывание конфликта XVII века. То есть в какой-то степени повторение «Руины», а она длилась достаточно долго: «Можем себе позволить, затянем пояса».

✔️Они переигрывают прошлые войны
Константин Симонов говорил о противоречиях между европейской бюрократией и национальными государствами. Я с этим согласен.
Но при этом для каких-то национальных государств есть тоже вопрос доигрывания исторического конфликта.

К примеру, Швеция, с которой мы особо активно воевали на протяжении веков. Они переигрывают и Ливонскую войну, и Северную войну: «А давайте мы попробуем сейчас вернуться туда, в XVII или даже в XV век».

✔️Принцип работы бюрократического механизма
Плюс есть ещё очень важный момент, связанный с бюрократической инерцией. Люди подписались под проект и что-то идёт не так. Они что, должны выйти и сказать: «Ну, что-то мы не то посчитали, давайте завяжем»?

Нет. Так же не работает бюрократический механизм. Он работает по принципу: «Давайте ещё поднапряжёмся, давайте подкинем ещё ресурсов. А там дальше или ишак сдохнет, или падишах. А пока мы можем это вести...»

Я, как историк, могу обратиться к опыту Первой Мировой войны – там же, на самом деле, было очень на тоненького. Грубо говоря, кто раньше сломается в условиях изматывающего противостояния.
И немцы, несмотря на то, что они серьёзно помогли русской революции, деморализовали российский фронт и отсрочили своё поражение, они в какой-то момент сломались психологически.

В момент, когда Германия начала капитулировать, немецкие войска стояли на территории Франции. И они тоже думают: «Может, что-то там происходит, может, там внутри что-то такое бомбанёт, что вынудит союзников откатить?»
Соответственно, тогда эта игра в геополитическом казино – «Мы новые фишки ставим! Давай ва-банк!» – оправдается.
Потому что: «О’кей, мы получаем репарации, мы получаем уже бесплатный доступ к российским энергетическим ресурсам...»

@mcrepostworld

Сделанный мной перепост заметки коллеги вызвал какой-то истерический вой. Люди, которые представление об истории формируют путем примитивного гугления (или вообще от ИИ), стали потрясать пактом Ленина - Гюллинга от 1 марта 1918 г. и кричать, что там про Карелию нет, просить репоста, ретвита, лайка. 

Прекрасный случай показать разницу между историком и оператором машинного гугления.

История заключения договора 1 марта 1918 г. с "красными финнами" хорошо исследована, подготовительные варианты договора опубликованы, воспоминания участников введены в научый оборот.

Что имело место?

1) Краснофинны так же хотели от России побольше Кемских волостей, как и белофинны.

2) Еще в конце январе 1918 г. Гюллиг сформулировал переговорную позицию краснофиннов по вопросу границ: «территория некоторых дачных поселков в  районе Терийоки будет передана России, но взамен Россия уступит Финляндии территории русской Карелии и побережье Ледовитого океана».

3) Во время переговоров по договору краснофинны требовали не только кусок на севере (Печенга), но и Карелии.

4) Кусок Печенги краснофиннам отдали сразу, прописав границу в договоре, а вопрос о  конкретных границах на востоке и на юге отложили до рассмотрения согласительной комиссии, прописав ее создание в договоре. Как впоследствии сообщал Гюллинг,

В результате переговоров международной делегации и СНК 1 марта 1918 года был подписан договор. Этот договор, который буржуазные круги, однако, критиковали, есть, по моему
мнению, все еще очень выгодный для Финляндии. Он гарантировал бы также Финляндии хорошее, даже блестящее экономическое развитие, открывая ей русский рынок. Кроме того, в переговорах был поднят также вопрос о передаче Беломорской и Олонецкой Карелии, так как было важным быстро доделать текст договора, и из-за железной дороги на Мурман, русские хотели более подробно ознакомиться с этим важным делом, для этого назначили комитет, который согласно тексту договора, должен был в целом рассматривать организацию границ. На основе тех предварительных обсуждений, которые касались этого вопроса, я убежден, что дело таким образом могло бы получить счастливое разрешение. Таким
образом, Финляндия получила бы дополнительные территории, естественные национальные границы без необходимости, как теперь кажется, “надевать железные подгузники милитаризма".

После возвращения в Финляндию краснофиннская делегация сообщила финской прессе, что вопрос о Карелии будет разрешен благоприятно для Финляндии. Впроследствии Гюллинг подчеркивал:

Планировалось, что Финляндии т. н. валютными займами и другими российскими средствами можно будет возместить приобретение карельских территорий.

Даже став главой советской Карелии, Гюллинг сожалел о сорвавшихся возможностях и писал:

Пышное развитие национальной политики советского союза и достигнутые этой политикой результаты дают теперь возможность установить какое положение было бы в этом отношении у социалистической Финляндии. Совместно со своими зарубежными соседями карелами и  ингерманландцами, трудящиеся Финляндии создали  бы красную “Великую Финляндию”

5) В опубликованных документах о подготовке договора нет никаких данных о том, что передача Карелии Финляндии вызывала у Ленина протест. Протест у него вызвала исключительно попытка краснофиннов прописать равные с финнами политические права российских граждан вообще; Ленин добивался, чтобы равные права получили только рабочие, а не "буржуазия" - то есть добивался от краснофиннов поражения в правах части российских граждан.

К счастью, краснофинны быстро потерпели поражение и никакой согласительной комиссии по определению границ на востоке и юге не случилось, и даже Печенгу по уже прописанной границе им не отдали.

Как в Азербайджанской ССР русских детей заставили учить азербайджанский язык
 
14 августа 1956 года власти Азербайджанской ССР сделали занятия по азербайджанскому языку обязательными для всех детей, включая обучавшихся в русских, армянских и грузинских школах. Стоит отметить, что данное решение противоречило постановлению Совмина СССР.
 
Для обоснования своего решения Верховный Совет Азербайджана внёс поправку в конституцию республики, закрепив за азербайджанским языком статус «государственного».
 
Хрущев пытался обуздать растущий национализм в Азербайджане, и в 1959 году предложил сделать основной язык обучения по выбору родителей. Только в Азербайджане и Латвии это предложение было встречено отказом, и привело к чистке правящих республиканских элит, правда, весьма вегетарианской.
 
Почему советская азербайджанская решила бросить вызов Москве?
 
Поворот к национализму был вызван стремлением легитимизировать свою власть новым поколением администраторов, которые пришли на смену арестованному и впоследствии расстрелянному сталинскому ставленнику Миру Джафару Багирову. Первый секретарь Имам Мустафаев и председатель республиканского Совета министров Садых Рагимов обращались к поддержке национально ориентированной интеллигенции, самыми заметными представителями которой являлись поэт Самед Вургун и писатель Мирза Ибрагимов. Ибрагимов даже получил должность председателя Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР и получил в кураторство культурную сферу, где отличился на поприще развития национальных нарративов.
 
Ничего бы скверного для азербайджанской верхушки не произошло, занимайся она национализацией тихо. Но Мустафаев вступил в конфликт с главой республиканского управления Анатолием Гуськовым, а на самого Мустафаева жаловались партийцы. В 1955 году было принято решение впервые направить в союзную республику второго секретаря Дмитрия Яковлева, чтобы «утрясти» вопрос с самодеятельностью местных элит.
 
В результате в июле 1959 года Мустафаев был снят с должности первого секретаря Азербайджанской СССР и обвинён в национализме. Позднее его перевели на третьестепенную должность директора Института генетики и селекции Академии наук Азербайджанской ССР. Рагимов был снят годом ранее, но при Брежневе его вернули в кадровую обойму, назначив на пост министра легкой промышленности Азербайджана.
 
Что же касается республиканского закона о языке, то он был отменен.
 
Весьма показательно, в ответ на обвинения в национализме со стороны Хрущева Мустафаев заявил следующее:
 

«По Конституции СССР, Азербайджан — советское, социалистическое государство. Раз это государство — у него должен быть государственный язык. Если есть государственный язык, то он должен применяться».

 
С логикой не поспоришь.