کانال خبر رسانی دفتر مرجع فقید حضرت آیة الله العظمی محقق کابلی (قَدَّسَ اللهُ نَفسَهُ الزَّکيه) - اصفهان -
Photo
بیماریهای روحی عوارض ظاهری ندارند چه بسا عدم اطلاع فرد بیمار عامل تشدید و مزمن شدن بیماری گردد و سر انجام درمان انسان مبتلا به این بیماری را مشکل و حتی محال میکند. رجوع کنیم به قرآنکریم این کتاب آسمانی و برنامهٔ جهان شمول برای بشریت. قرآنکریم چنین افرادی را زیانکارترین افراد معرفی مینماید.
غرور، تکبر، خود محوری، تعصب و لجاجت از مهمترین عوامل پیدایش این پندارهای غلط است. در روایات اسلامی در ذیل آیه شریفه مصادیق مختلفی ذکر شده است.
اصبغ بن نباته از أمیرالمؤمنین علی(ع) نقل میکند: مراد یهودیان و نصرانیانی اند که بدعت در دین گذاشتند و منحرف گردیدند و با این وجود گمان میکنند که آنها کار نیک انجام میدهند. در برخی از روایات به رهبانها اشاره شده است. این تفاوت اول بین بیماری جسمی و روحی که بیماری جسمی قابل تشخیص است اما بیماریهای روحی را هیچ آزمایشگاهی نمیتواند تمییز و تشخیص بدهد.
دوم) بیماریهای جسمی قابل تشخیص پیشگیری و درمان اند اما بیماریهای روحی قابل درمان نیست مگر اینکه خود انسان این بیماریها را کشف نموده و در صدد درمانش برآید. انسانی که بخل دارد بایستی ضد آن را انجام دهد تا اینکه این بیماری تداوی شود. با تمرین انفاق و بخشندگی کم کم این بیماری و صفت رذیله از وجود انسان ریشه کن شود. انسانی که تکبر،خود خواهی و لجاجت دارد و انسانی که سوءظن دارد که از گناهان کبیره است و بعض خانوادها در اثر سوءظن متلاشی میشود. سوءظن منجر به طلاق و جدای بین زن و شوهر میشود. این همه بخاطر سوءظن و بدگمانی یکی نسبت به دیگری است.
روایت بسیار ارزشمند در رابطه به مسئله تهمت وجود دارد: «البُهتانُ على البَريءِ أعظَمُ مِن السَّماءِ.» انسانی که خودش نمیبیند و ثابت نشده، بلکه نسبت به خانواده، یا خانواده نسبت به شوهر یا همسایه یا کسانی دیگر تهمت بزند و گمانه زنی کند، در این روایت میفرماید گناهش از آسمان و زمین سنگینتر است.
حجاج بن یوسف ثقفی در زمان خودش حاکم عراق بود. چون بیماری اخلاقی و روانی داشت هزاران نفر را قتل عام کرد.
یک فرد به مبتلا به وسواس همه را در مانده میسازد. یک فرد کینهجو جامعه را به آتش میکشد. یک فرد قدرتطلب هزاران انسان را قربانی طمع و حرص خود میسازد.
راه درمان بیماریهای روحی و اخلاقی –هرچند تشخیص آنها مشکل است اما امر ممکن است– این است که اگر انسان دچار توجیهگری و غفلت نشود میتواند بیماریهای روحی و روانی خود را به سهولت معالجه نماید؛ «بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ» انسان بر نفس خود آگاه است.
🔹️ راه درمان بیماریهای روحی و اخلاقی
یکی از راههای درمان بیماریهای اخلاقی، معاشرت با صالحان است. انسانی که مریض است و بیماری روحی روانی و اخلاقی دارد، یکی از راههای درمانش معاشرت و رفتوآمد با انسانهای صالح است چون همنشینی تأثیر دارد. بالعکس انسانی خوب اگر با فردی معتاد، بینماز و لا ابالی معاشرت داشته باشد، این همنشینی کم کم در روح و روانش تاثیر میگزارد و او را طرف خودش جذب میکند. انسانی که دچار بیماریهای روحی و اخلاقی است، یکی از راههای درمانش ایناست که با افراد صالح و شایسته معاشرت نماید و روش زندگی آنها را سرلوحه زندگیاش قرار بدهد. رابطه با افراد خود ساخته و انسانهای صالح اثر مستقیم بر خلق و خوی انسان داشته و به تدریج اخلاق نا پسند را از وجود انسان ریشهکن میسازد.
مشاهده زندگی بزرگان و رفاقت با افراد نیککردار زمینهٔ رشد فضائل اخلاقی و تقویت خوبیها را در وجود انسان فراهم میسازد؛ لذا قرآنکریم در آیات چند همگان را دعوت به ارتباط به صالحین و راستگویان نموده است در سوره مبارکه توبه آیه ۱۱۹ میفرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» با انسانهای متقی، راستگو و صالح همراه باشید. اما اگر با انسان دروغگو و کسی که ناهنجاریهای اخلاقی دارد همراه شود و معاشرت کند؛ این همراهی چه در کسبوکار باشد یا غیر آن کم کم تأثیر میگذارد. حتی دیده میشود بعض کسانی که معتاد است چون در یک خانه و زیر یک سقف زندگی میکنند خانمش هم معتاد شده است. این در اثر همنشینی است. هر دویشان انسانهای پاک بوده اما بر اثر معاشرت با انسانهای لا ابالی و معتاد گرفتار شده اند. در یکی از دعاهای ماه مبارک رمضان دعای روز شانزدهم میخوانیم«اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي فِيهِ لِمُوافَقَةِ الْأَبْرَارِ، وَجَنِّبْنِي فِيهِ مُرَافَقَةَ الْأَشْرَارِ» پروردگارا! در این روز مرا به هماهنگی و همدلی با نیکان و خوبان موفق بدار و از رفاقت و دوستی با افراد بد دور گردان.
غرور، تکبر، خود محوری، تعصب و لجاجت از مهمترین عوامل پیدایش این پندارهای غلط است. در روایات اسلامی در ذیل آیه شریفه مصادیق مختلفی ذکر شده است.
اصبغ بن نباته از أمیرالمؤمنین علی(ع) نقل میکند: مراد یهودیان و نصرانیانی اند که بدعت در دین گذاشتند و منحرف گردیدند و با این وجود گمان میکنند که آنها کار نیک انجام میدهند. در برخی از روایات به رهبانها اشاره شده است. این تفاوت اول بین بیماری جسمی و روحی که بیماری جسمی قابل تشخیص است اما بیماریهای روحی را هیچ آزمایشگاهی نمیتواند تمییز و تشخیص بدهد.
دوم) بیماریهای جسمی قابل تشخیص پیشگیری و درمان اند اما بیماریهای روحی قابل درمان نیست مگر اینکه خود انسان این بیماریها را کشف نموده و در صدد درمانش برآید. انسانی که بخل دارد بایستی ضد آن را انجام دهد تا اینکه این بیماری تداوی شود. با تمرین انفاق و بخشندگی کم کم این بیماری و صفت رذیله از وجود انسان ریشه کن شود. انسانی که تکبر،خود خواهی و لجاجت دارد و انسانی که سوءظن دارد که از گناهان کبیره است و بعض خانوادها در اثر سوءظن متلاشی میشود. سوءظن منجر به طلاق و جدای بین زن و شوهر میشود. این همه بخاطر سوءظن و بدگمانی یکی نسبت به دیگری است.
روایت بسیار ارزشمند در رابطه به مسئله تهمت وجود دارد: «البُهتانُ على البَريءِ أعظَمُ مِن السَّماءِ.» انسانی که خودش نمیبیند و ثابت نشده، بلکه نسبت به خانواده، یا خانواده نسبت به شوهر یا همسایه یا کسانی دیگر تهمت بزند و گمانه زنی کند، در این روایت میفرماید گناهش از آسمان و زمین سنگینتر است.
حجاج بن یوسف ثقفی در زمان خودش حاکم عراق بود. چون بیماری اخلاقی و روانی داشت هزاران نفر را قتل عام کرد.
یک فرد به مبتلا به وسواس همه را در مانده میسازد. یک فرد کینهجو جامعه را به آتش میکشد. یک فرد قدرتطلب هزاران انسان را قربانی طمع و حرص خود میسازد.
راه درمان بیماریهای روحی و اخلاقی –هرچند تشخیص آنها مشکل است اما امر ممکن است– این است که اگر انسان دچار توجیهگری و غفلت نشود میتواند بیماریهای روحی و روانی خود را به سهولت معالجه نماید؛ «بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ» انسان بر نفس خود آگاه است.
🔹️ راه درمان بیماریهای روحی و اخلاقی
یکی از راههای درمان بیماریهای اخلاقی، معاشرت با صالحان است. انسانی که مریض است و بیماری روحی روانی و اخلاقی دارد، یکی از راههای درمانش معاشرت و رفتوآمد با انسانهای صالح است چون همنشینی تأثیر دارد. بالعکس انسانی خوب اگر با فردی معتاد، بینماز و لا ابالی معاشرت داشته باشد، این همنشینی کم کم در روح و روانش تاثیر میگزارد و او را طرف خودش جذب میکند. انسانی که دچار بیماریهای روحی و اخلاقی است، یکی از راههای درمانش ایناست که با افراد صالح و شایسته معاشرت نماید و روش زندگی آنها را سرلوحه زندگیاش قرار بدهد. رابطه با افراد خود ساخته و انسانهای صالح اثر مستقیم بر خلق و خوی انسان داشته و به تدریج اخلاق نا پسند را از وجود انسان ریشهکن میسازد.
مشاهده زندگی بزرگان و رفاقت با افراد نیککردار زمینهٔ رشد فضائل اخلاقی و تقویت خوبیها را در وجود انسان فراهم میسازد؛ لذا قرآنکریم در آیات چند همگان را دعوت به ارتباط به صالحین و راستگویان نموده است در سوره مبارکه توبه آیه ۱۱۹ میفرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» با انسانهای متقی، راستگو و صالح همراه باشید. اما اگر با انسان دروغگو و کسی که ناهنجاریهای اخلاقی دارد همراه شود و معاشرت کند؛ این همراهی چه در کسبوکار باشد یا غیر آن کم کم تأثیر میگذارد. حتی دیده میشود بعض کسانی که معتاد است چون در یک خانه و زیر یک سقف زندگی میکنند خانمش هم معتاد شده است. این در اثر همنشینی است. هر دویشان انسانهای پاک بوده اما بر اثر معاشرت با انسانهای لا ابالی و معتاد گرفتار شده اند. در یکی از دعاهای ماه مبارک رمضان دعای روز شانزدهم میخوانیم«اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي فِيهِ لِمُوافَقَةِ الْأَبْرَارِ، وَجَنِّبْنِي فِيهِ مُرَافَقَةَ الْأَشْرَارِ» پروردگارا! در این روز مرا به هماهنگی و همدلی با نیکان و خوبان موفق بدار و از رفاقت و دوستی با افراد بد دور گردان.
کانال خبر رسانی دفتر مرجع فقید حضرت آیة الله العظمی محقق کابلی (قَدَّسَ اللهُ نَفسَهُ الزَّکيه) - اصفهان -
Photo
أمیرالمؤمنین علی بن أبيطالب(ع) در نهج البلاغه اش که فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق است در حکمت ۱۹۹ جمله ارزشمندی دارد میفرماید: «قارِنْ اَهْلَ الْخَيْرِ تَكُنْ مِنْهُمْ وَ بايِنْ اَهْلَ الشَّرِّ تَبِنْ عَنْهُمْ.» با اهل خیر و نیکی همنشین باش تا از آنها شوی. و از بدان جدا شو تا از بدی دور و جدا شوی.
گاهی سرنوشت افراد بد بر اثر معاشرت با خوبان به کلی تغییر میکند. شما ببینید انسانهای در تاریخ بوده اند که در اوائل زندگی خوبی نداشتهاند اما بر اثر همنشینی با انسانهای صالح و شایسته متحول شده اند.
خداوند متعال در سورهٔ مبارکه المؤمنون صفاتی(زشتی) را برای انسانها بیان میکند از جمله میفرماید: «إِلَّا الْمُصَلِّینَ» صفتهای که انسان دارد ممکن است مانع تکامل انسان شود اما نماز گزاران را استثناء میکند و میفرماید مگر نماز گزاران. از مجموعهٔ صفات شایستهٔ که خداوند در این سوره بیان میفرماید نماز است که إنشاء الله در خطبهٔ دوم به زیبائیها و جایگاه نماز محضر مبارک شما مؤمنین مطالبی عرض خواهند شد.
همهٔ جرائمی که امروز در جامعه صورت میگیرند به نوعی به بیماریهای روحی مربوط اند. اگر شیطان از درگاه خداوند رانده شد به سبب تکبرش بود. شما سورهٔ مبارکه بقره را میخوانید، آنجا میفرماید: خداوند متعال به شیطان دستور داد به آدم سجده کن. گفت سجده نمیکنم؛ او از خاک است و من از آتش لذا سجده نمیکنم. این به سبب تکبرش بود. اگر قابل برادرش را کشت به سبب حسدش بود. حسد یکی از بیماریهای اخلاقی است. اگر قارون طغیان کرد به سبب بخلش بود. اگر فرعون طغیان کرد به سبب خودخواهیاش بود و فریاد میزد: «فَقَالَ أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی»
جرائم و جنایات امروز نیز برخواسته از بیماریهای روحی است. در هرجای دنیا که مشاهده میکنیم انسانهای خوب دست به جنایات نمیزنند. بسیاری از قتلها و جنایاتی که در جوامع بشری در شرقوغرب و خاور و باختر عالم صورت میگیرند، ریشهشان خود خواهی است. بسیاری از سرقتها به سبب طمع است. همچنین سائر جرائمی که در جامعه به وقوع میپیوندند به نحوی به یکی از بیماریهای اخلاقی ارتباط دارند.
در این زمینه بحث مفصل است اما بیشتر از این مؤمنین نماز گزار را معطل نمیسازیم.
بحث ما در خطبه اول در باره آسیب شناسی اخلاقی و روحی و روانی بود.
✅️ خلاصه خطبه دوم
✔️زیبائیها، اهمیت و جایگاه نماز.
موضوع فوق مقتضی جلسات متعدد است اما با توجه به اقتضاء وقت و مجلس مطالبی عرض میشود:
✔️ آثار و برکات نماز زیاد و فوق العاده است تا آنجا که قرآن از نماز تعبیر به حسنات(خوبیها) نموده است:
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ۚ ذَلِکَ ذِکْرَی لِلذَّاکِرِینَ.
✔️ نماز جامع و واجد شرائط گناهان را از بین میبرد.
{داستان سلمان فارسی}
✔️ حضور قلب از شرائط نماز کامل.
✔️ روایتی از پیامبر بزرگوار اسلام (ص) در مورد قبول نشدن نماز چند گروه.
✔️ روایات استکمالیه در مورد نماز.
✔️ فضیلت نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی و مشاهد مشرفه و مسجد بر سائر نمازها.
✔️ نماز باید با نشاط باشد.
✔️ نماز باید با خضوع و خشوع باشد.
دعاهای وارده در هنگام وضو و مسح.
✔️ نماز حضرت فاطمه زهراء(س) و تحسین حضرت رسول اکرم(ص)
ومن الله التوفیق
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa/61234?single
گاهی سرنوشت افراد بد بر اثر معاشرت با خوبان به کلی تغییر میکند. شما ببینید انسانهای در تاریخ بوده اند که در اوائل زندگی خوبی نداشتهاند اما بر اثر همنشینی با انسانهای صالح و شایسته متحول شده اند.
خداوند متعال در سورهٔ مبارکه المؤمنون صفاتی(زشتی) را برای انسانها بیان میکند از جمله میفرماید: «إِلَّا الْمُصَلِّینَ» صفتهای که انسان دارد ممکن است مانع تکامل انسان شود اما نماز گزاران را استثناء میکند و میفرماید مگر نماز گزاران. از مجموعهٔ صفات شایستهٔ که خداوند در این سوره بیان میفرماید نماز است که إنشاء الله در خطبهٔ دوم به زیبائیها و جایگاه نماز محضر مبارک شما مؤمنین مطالبی عرض خواهند شد.
همهٔ جرائمی که امروز در جامعه صورت میگیرند به نوعی به بیماریهای روحی مربوط اند. اگر شیطان از درگاه خداوند رانده شد به سبب تکبرش بود. شما سورهٔ مبارکه بقره را میخوانید، آنجا میفرماید: خداوند متعال به شیطان دستور داد به آدم سجده کن. گفت سجده نمیکنم؛ او از خاک است و من از آتش لذا سجده نمیکنم. این به سبب تکبرش بود. اگر قابل برادرش را کشت به سبب حسدش بود. حسد یکی از بیماریهای اخلاقی است. اگر قارون طغیان کرد به سبب بخلش بود. اگر فرعون طغیان کرد به سبب خودخواهیاش بود و فریاد میزد: «فَقَالَ أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی»
جرائم و جنایات امروز نیز برخواسته از بیماریهای روحی است. در هرجای دنیا که مشاهده میکنیم انسانهای خوب دست به جنایات نمیزنند. بسیاری از قتلها و جنایاتی که در جوامع بشری در شرقوغرب و خاور و باختر عالم صورت میگیرند، ریشهشان خود خواهی است. بسیاری از سرقتها به سبب طمع است. همچنین سائر جرائمی که در جامعه به وقوع میپیوندند به نحوی به یکی از بیماریهای اخلاقی ارتباط دارند.
در این زمینه بحث مفصل است اما بیشتر از این مؤمنین نماز گزار را معطل نمیسازیم.
بحث ما در خطبه اول در باره آسیب شناسی اخلاقی و روحی و روانی بود.
✅️ خلاصه خطبه دوم
✔️زیبائیها، اهمیت و جایگاه نماز.
موضوع فوق مقتضی جلسات متعدد است اما با توجه به اقتضاء وقت و مجلس مطالبی عرض میشود:
✔️ آثار و برکات نماز زیاد و فوق العاده است تا آنجا که قرآن از نماز تعبیر به حسنات(خوبیها) نموده است:
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ۚ ذَلِکَ ذِکْرَی لِلذَّاکِرِینَ.
✔️ نماز جامع و واجد شرائط گناهان را از بین میبرد.
{داستان سلمان فارسی}
✔️ حضور قلب از شرائط نماز کامل.
✔️ روایتی از پیامبر بزرگوار اسلام (ص) در مورد قبول نشدن نماز چند گروه.
✔️ روایات استکمالیه در مورد نماز.
✔️ فضیلت نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی و مشاهد مشرفه و مسجد بر سائر نمازها.
✔️ نماز باید با نشاط باشد.
✔️ نماز باید با خضوع و خشوع باشد.
دعاهای وارده در هنگام وضو و مسح.
✔️ نماز حضرت فاطمه زهراء(س) و تحسین حضرت رسول اکرم(ص)
ومن الله التوفیق
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa/61234?single
Telegram
کانال خبر رسانی دفتر مرجع فقید حضرت آیة الله العظمی محقق کابلی (قَدَّسَ اللهُ نَفسَهُ الزَّکيه) - اصفهان -
حلقه درسی استاد بزرگوار حضرت آیت الله حاج فهیمی (دام عزه)تاروز دوشنبه ۲۷میزان۱۴۰۵به خاطر امتحانات تعطیل است وروزی دوشنبه ۲۷میزان ۱۴۰۵دوباره شروع میگردد
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa/61247?single
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa/61247?single
📖 تقویم
☀️ امروز :
ساعت : 00:00
شمسی : دوشنبه - 20 میزان(مهر) 1405
میلادی : Monday - 2026 October 12
قمری : الإثنين - 1 جمادی الاول 1448
🌹 امروز متعلق است به:
🔸 سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸 سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیه السّلام
❇️ وقایع مهم:
🔹 امروز مناسبتی نداریم
📆 روزشمار:
▪️ 4 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها، 5یا6ه-ق
▪️ 12 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز)، 11ه-ق
▪️ 32 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (روایت 95روز)، 11ه-ق
▪️ 42 روز تا وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها، 64ه-ق
▪️ 49 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، سال پنجم بعثت
▪️ 58 روز تا وفات حضرت ام کلثوم علیها السلام، 61ه-ق
#جنتری
با ما همراه شوید ...
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
☀️ امروز :
ساعت : 00:00
شمسی : دوشنبه - 20 میزان(مهر) 1405
میلادی : Monday - 2026 October 12
قمری : الإثنين - 1 جمادی الاول 1448
🌹 امروز متعلق است به:
🔸 سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸 سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیه السّلام
❇️ وقایع مهم:
🔹 امروز مناسبتی نداریم
📆 روزشمار:
▪️ 4 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها، 5یا6ه-ق
▪️ 12 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز)، 11ه-ق
▪️ 32 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (روایت 95روز)، 11ه-ق
▪️ 42 روز تا وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها، 64ه-ق
▪️ 49 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، سال پنجم بعثت
▪️ 58 روز تا وفات حضرت ام کلثوم علیها السلام، 61ه-ق
#جنتری
با ما همراه شوید ...
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
👍1
السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺
☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
دست هيچ انس و جنى پيش از ايشان به آنها نرسيده است
--------------------------
👈 قرآن کریم ؛ سوره رحمن ،آیه ۷۴
💠🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺 التماس دعای فرج
🕋کانال دفتر مرجعیت🕋
╔ ✾ 📚 ✾ ════════════╗
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
╚════════════ ✾ 📚 ✾ ╝
🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺
☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
دست هيچ انس و جنى پيش از ايشان به آنها نرسيده است
--------------------------
👈 قرآن کریم ؛ سوره رحمن ،آیه ۷۴
💠🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺 التماس دعای فرج
🕋کانال دفتر مرجعیت🕋
╔ ✾ 📚 ✾ ════════════╗
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
╚════════════ ✾ 📚 ✾ ╝
❤1
﷽؛
✧ #حديث_روز ✧
✨امام صادق علیه السلام :
کانَ فیما وَعَظَ بِهِ لُقمانُ ابنَهُ : ... لا تَکُن فی هذِهِ الدُّنیا بِمَنزِلَهِ شاهٍ وَقَعَت فی زَرعٍ أخضَرَ فَأَکَلَت حَتّی سَمِنَت
امام صادق علیه السلام _ در بیان نصایح لقمان علیه السلام به پسرش _ : در این دنیا ، همانند گوسفندی مباش که در کشتزار سرسبزی وارد شود و آن قدر بخورد تا چاقی اش مایه مرگش شود .
📚فی المصدر «سمن» وما أثبتناه من بحار الأنوار .
مارا در فضای مجازی دنبال کنید
👇 👇
╔ ✾ 📚 ✾ ═══════════════╗
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
╚═══════════════ ✾ 📚 ✾ ╝
#ستاد_ترویج_احکام
✧ #حديث_روز ✧
✨امام صادق علیه السلام :
کانَ فیما وَعَظَ بِهِ لُقمانُ ابنَهُ : ... لا تَکُن فی هذِهِ الدُّنیا بِمَنزِلَهِ شاهٍ وَقَعَت فی زَرعٍ أخضَرَ فَأَکَلَت حَتّی سَمِنَت
امام صادق علیه السلام _ در بیان نصایح لقمان علیه السلام به پسرش _ : در این دنیا ، همانند گوسفندی مباش که در کشتزار سرسبزی وارد شود و آن قدر بخورد تا چاقی اش مایه مرگش شود .
📚فی المصدر «سمن» وما أثبتناه من بحار الأنوار .
مارا در فضای مجازی دنبال کنید
👇 👇
╔ ✾ 📚 ✾ ═══════════════╗
https://t.me/MohaqeqOfficeEsfa
╚═══════════════ ✾ 📚 ✾ ╝
#ستاد_ترویج_احکام
❤2