Forwarded from مولا امیرالمؤمنین علیه السَّلام
✨ #اسعدالله_ایامکم ✨
۲۴ ذی الحجّه؛
عید بزرگ مباهله؛ مبارکباد 🌺🍃
«فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»
(آیه مباهله) سوره آلعمران / ۶۱.
۲۴ ذی الحجّه؛
عید بزرگ مباهله؛ مبارکباد 🌺🍃
«فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»
(آیه مباهله) سوره آلعمران / ۶۱.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻سیاه پوشی در سوگ آل الله؛ رسم جاری اهل بیت(ع) و دوستان آنان در تاریخ
☑️ در جنگ «احد» كه 70 تن از مسلمانان شهيد شدند، زنان مسلمان از جمله امّسلمه در سوگ شهيدان جامه سياه در بَر كردند. (سیره ابن هاشم جلد ۳ صفحه۱۶.)
☑️ اصبغ بن نباته گويد: بعد از شهادت مولاي متّقيان اميرالمؤمنین علیه السلام وارد مسجد كوفه شدم، ديدم كه: «به درستی امام حسن و امام حسین علیهم السلام بعد از شهادت پدر بزرگوارشان در کوفه در عزای پدرشان مشکی پوشیدند».
(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۴، ص۸ ، حدائق الناظره؛ ج ۷ ص ۱۲۸، اثبات الوصیه؛ صفحه ۱۵۷.)
☑️ امام سجاد علیه السلام فرمودند: «هنگامی که جدّم حسین علیه السلام شهید شد، زنان بنیهاشم لباس سیاه و ضخیم پوشیدند و از گرما و سرما شکایتی نمیکردند و امام سجاد علیه السلام برای آنها غذای ماتم زدگان و عزاداران تهیه میکرد».
(المحاسن صفحه ۴۲۰ ، نفس المهموم ص ۴۷۳ ، بحارالانوار ج ۴۵ ص ۱۸۸، وسائل الشیعه ج۳ ص ۲۳۸.)
☑️ پس از پایان خطبه تاریخی و افشاگرانه امام سجاد علیه السلام در مسجد دمشق، منهال برخاست و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! چگونه صبح کردی؟ امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «چگونه است حال کسی که پدرش به قتل رسیده و یارانش اندکاند و اهل و عیالش اسیر و بیپوشش و حجاب و بیسرپرست و حامی هستند. پس مرا جز (به هیئت) اسیری خوار (و گرفتار در چنگ دشمن) که یار و سرپرست خویش را از دست داده نمیبینی، همانا من و اهل بیتم لباس عزا پوشیدهایم و (پوشیدن) لباس نو بر ما روا نیست.»
(بلاغة الامام علی ابن الحسین علیه السلام صفحه ۹۳ ، مقتل ابی مخنف ص ۳۱۷.)
☑️ «سلیمان بن راشد از پدرش نقل میکند که امام سجادعلیه السلام را دیدم که جبّهای سیاه رنگ و جلو باز پوشیده بودند».
(وسائل الشیعه جلد ۵ ص ۳۵.)
☑️ حضرت زینب سلام الله علیها در راه کوفه و شام لباس مشکی پوشیدند... . (ناسخ جلد ۱، صفحه ۳۴۴.)
☑️ ابن ابیالحدید در جای دیگری از شرح نهج البلاغه از مدائنی نقل میکند که چون امیرالمؤمنین علی علیه السلام به شهادت رسید، امام حسن علیه السلام در حالی که لباس مشکی بر تن داشت، خطبهای ایراد فرمود. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۱۶، ص۲۲.)
☑️ ابیمخنف روایت کرده که: نعمان بن بشیر خبر شهادت امام حسین علیه السلام را به اهل مدینه ابلاغ نمود و در مدینه زنی نبود جز آنکه از پشت پرده بیرون آمد و لباس مشکی پوشیده، مشغول عزاداری شد. (عیون اخبار الرضا و فنون الاثار ص ۱۰۹.)
☑️ هنگامي كه يزيد لعنت الله علیه ، اهلبيت رسولخدا علیه السلام را طلبيد و آنان را ميانِ ماندنِ در شام و برگشتن به مدينه مخيّر نمود، گفتند: «ما بيش از هر چيز دوست داريم كه براي امام مظلوم مجلس ماتم و عزا برپا كنيم وگريه و زاري كنيم». يزيد گفت: آنچه ميخواهيد انجام دهيد. آنگاه خانههايي را براي آنان مهيّا ساخت، پس از زنان بنيهاشم و طائفه قريش كسي باقي نماند، جز اينكه (به نشانة عزاداري) براي حسين لباس سیاه پوشیدند، و به مدت هفت روز برای آن حضرت ندبه و زاری کردند.
(منتخب طریحی؛ جلد۲، صفحه۴۸۲، بحارالانوار جلد ۴۵ ص ۱۹۶.) و...
پ.ن؛ برای مطالعه و کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه، پیشنهاد میشود به کتاب؛ «سیاه پوشی در سوگ ائمه نور(ع) - ریشه های تاریخی، مبانی فقهی» نوشته؛ «علی ابوالحسنی(منذر)» مراجعه فرمائید...
#سیاه_پوشی_در_سیره_اهل_بیت
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
☑️ در جنگ «احد» كه 70 تن از مسلمانان شهيد شدند، زنان مسلمان از جمله امّسلمه در سوگ شهيدان جامه سياه در بَر كردند. (سیره ابن هاشم جلد ۳ صفحه۱۶.)
☑️ اصبغ بن نباته گويد: بعد از شهادت مولاي متّقيان اميرالمؤمنین علیه السلام وارد مسجد كوفه شدم، ديدم كه: «به درستی امام حسن و امام حسین علیهم السلام بعد از شهادت پدر بزرگوارشان در کوفه در عزای پدرشان مشکی پوشیدند».
(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۴، ص۸ ، حدائق الناظره؛ ج ۷ ص ۱۲۸، اثبات الوصیه؛ صفحه ۱۵۷.)
☑️ امام سجاد علیه السلام فرمودند: «هنگامی که جدّم حسین علیه السلام شهید شد، زنان بنیهاشم لباس سیاه و ضخیم پوشیدند و از گرما و سرما شکایتی نمیکردند و امام سجاد علیه السلام برای آنها غذای ماتم زدگان و عزاداران تهیه میکرد».
(المحاسن صفحه ۴۲۰ ، نفس المهموم ص ۴۷۳ ، بحارالانوار ج ۴۵ ص ۱۸۸، وسائل الشیعه ج۳ ص ۲۳۸.)
☑️ پس از پایان خطبه تاریخی و افشاگرانه امام سجاد علیه السلام در مسجد دمشق، منهال برخاست و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! چگونه صبح کردی؟ امام زین العابدین علیه السلام فرمود: «چگونه است حال کسی که پدرش به قتل رسیده و یارانش اندکاند و اهل و عیالش اسیر و بیپوشش و حجاب و بیسرپرست و حامی هستند. پس مرا جز (به هیئت) اسیری خوار (و گرفتار در چنگ دشمن) که یار و سرپرست خویش را از دست داده نمیبینی، همانا من و اهل بیتم لباس عزا پوشیدهایم و (پوشیدن) لباس نو بر ما روا نیست.»
(بلاغة الامام علی ابن الحسین علیه السلام صفحه ۹۳ ، مقتل ابی مخنف ص ۳۱۷.)
☑️ «سلیمان بن راشد از پدرش نقل میکند که امام سجادعلیه السلام را دیدم که جبّهای سیاه رنگ و جلو باز پوشیده بودند».
(وسائل الشیعه جلد ۵ ص ۳۵.)
☑️ حضرت زینب سلام الله علیها در راه کوفه و شام لباس مشکی پوشیدند... . (ناسخ جلد ۱، صفحه ۳۴۴.)
☑️ ابن ابیالحدید در جای دیگری از شرح نهج البلاغه از مدائنی نقل میکند که چون امیرالمؤمنین علی علیه السلام به شهادت رسید، امام حسن علیه السلام در حالی که لباس مشکی بر تن داشت، خطبهای ایراد فرمود. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۱۶، ص۲۲.)
☑️ ابیمخنف روایت کرده که: نعمان بن بشیر خبر شهادت امام حسین علیه السلام را به اهل مدینه ابلاغ نمود و در مدینه زنی نبود جز آنکه از پشت پرده بیرون آمد و لباس مشکی پوشیده، مشغول عزاداری شد. (عیون اخبار الرضا و فنون الاثار ص ۱۰۹.)
☑️ هنگامي كه يزيد لعنت الله علیه ، اهلبيت رسولخدا علیه السلام را طلبيد و آنان را ميانِ ماندنِ در شام و برگشتن به مدينه مخيّر نمود، گفتند: «ما بيش از هر چيز دوست داريم كه براي امام مظلوم مجلس ماتم و عزا برپا كنيم وگريه و زاري كنيم». يزيد گفت: آنچه ميخواهيد انجام دهيد. آنگاه خانههايي را براي آنان مهيّا ساخت، پس از زنان بنيهاشم و طائفه قريش كسي باقي نماند، جز اينكه (به نشانة عزاداري) براي حسين لباس سیاه پوشیدند، و به مدت هفت روز برای آن حضرت ندبه و زاری کردند.
(منتخب طریحی؛ جلد۲، صفحه۴۸۲، بحارالانوار جلد ۴۵ ص ۱۹۶.) و...
پ.ن؛ برای مطالعه و کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه، پیشنهاد میشود به کتاب؛ «سیاه پوشی در سوگ ائمه نور(ع) - ریشه های تاریخی، مبانی فقهی» نوشته؛ «علی ابوالحسنی(منذر)» مراجعه فرمائید...
#سیاه_پوشی_در_سیره_اهل_بیت
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
#معرفی_کتاب
سیاه پوشی در سوگ ائمه نور(ع)
- ریشه های تاریخی، مبانی فقهی.
«علی ابوالحسنی(منذر)»
.
💯 @MolaAliNet
سیاه پوشی در سوگ ائمه نور(ع)
- ریشه های تاریخی، مبانی فقهی.
«علی ابوالحسنی(منذر)»
.
💯 @MolaAliNet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این خبر را برسانید به کنعانی ها
بوی پیراهن خونین کسی میآید..
حَیّ عَلَی العَزاء؛ حَیِّ عَلَی البُکاء
فِی ماتَمِ الحُسین؛ مَظلومِ کربلاء🖤
.
@MolaAliNet | #استوری
بوی پیراهن خونین کسی میآید..
حَیّ عَلَی العَزاء؛ حَیِّ عَلَی البُکاء
فِی ماتَمِ الحُسین؛ مَظلومِ کربلاء🖤
.
@MolaAliNet | #استوری
🔻راز عزاداری حسینی از اول ماه محرم از زبان امام صادق علیه السلام
قال الصادق علیه السلام:
ان المیت یجلسون بالنیاحه بعد موته او قتله، و اراکم تجلسون انتم وشیعتکم من اول شهر بالمأتم و العزا للحسین علیه السلام. فقال: ما هذا... إذا هل هلال محرم نشرت الملائکه ثوب الحسین و هو مخرق من ضرب السیوف و ملطخ بالدماء و فنراه نحن و شیعتنا بالبصیره و لا بالبصر فإذا تنفجر دموعنا..
▪️به امام صادق علیه السلام عرض شد:
آقای من به فدایتان شوم!...وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند. ومن مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه جلسه عزا می کنید.
حضرت فرمودند:
این چه حرفی است! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ملائکه پیراهن امام حسین را آویزان می کنند در حالیکه پاره پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است ، ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم بصیرت (و نه با چشم بصر ) می بینیم
پس اشک های ما سرازیر می شود. .
خصائص الزینبیه، صفحه ۴۹؛
ثمرات الاعواد: صفحه ۳۶و۳۷.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
قال الصادق علیه السلام:
ان المیت یجلسون بالنیاحه بعد موته او قتله، و اراکم تجلسون انتم وشیعتکم من اول شهر بالمأتم و العزا للحسین علیه السلام. فقال: ما هذا... إذا هل هلال محرم نشرت الملائکه ثوب الحسین و هو مخرق من ضرب السیوف و ملطخ بالدماء و فنراه نحن و شیعتنا بالبصیره و لا بالبصر فإذا تنفجر دموعنا..
▪️به امام صادق علیه السلام عرض شد:
آقای من به فدایتان شوم!...وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند. ومن مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه جلسه عزا می کنید.
حضرت فرمودند:
این چه حرفی است! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ملائکه پیراهن امام حسین را آویزان می کنند در حالیکه پاره پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است ، ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم بصیرت (و نه با چشم بصر ) می بینیم
پس اشک های ما سرازیر می شود. .
خصائص الزینبیه، صفحه ۴۹؛
ثمرات الاعواد: صفحه ۳۶و۳۷.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
...دراین ماه اولاد او را کشتند
و زنانش را اسیر کردند
و وسائلش را غارت نمودند؛
خداوند هرگز این کارشان را نبخشد
ای ابن شبیب
اگرمیخواهی گریه کنی،
برحسین بن علی بن ابیطالب(ع) گریه کن.
-امام رضا علیهالسلام-
@MolaAliNet | #محرم
و زنانش را اسیر کردند
و وسائلش را غارت نمودند؛
خداوند هرگز این کارشان را نبخشد
ای ابن شبیب
اگرمیخواهی گریه کنی،
برحسین بن علی بن ابیطالب(ع) گریه کن.
-امام رضا علیهالسلام-
@MolaAliNet | #محرم
آیا اهدای خون به نیت عزاداری برای سیدالشهدا(ع) جایز است و ثواب عزاداری را دارد؟
جواب: اهدای خون ربطی به عزاداری سیدالشهدا(علیه السلام) ندارد.
«آیتالله وحید خراسانی حفظهالله»
💯 @MolaAliNet
جواب: اهدای خون ربطی به عزاداری سیدالشهدا(علیه السلام) ندارد.
«آیتالله وحید خراسانی حفظهالله»
💯 @MolaAliNet
Forwarded from مولا امیرالمؤمنین علیه السَّلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #بیانات_حسینی
خیال نکنید این عزاداریها چیزی است!
وای بر آن کسانی که در این شعائر خدشه کنند... بیدار باشید! مردم ایران بدانید! کوچکترین کلمه که شعائر حسینیه را سست کند کمر خاتم النبیین را میشکند.
این عزاداریها، این سینهزنیها، این زنجیرزنیها باید به حدّ اعلیٰ حفظ بشود...
فقها ورافتادند؛ فقیه نائینی است، فقیه بروجردی است، فقیه حائری است، فقیه اینهایند که میگویند: سینه بزنید، زنجیر بزنید، خون هم جاری بشود، بشود...
-آیت الله وحید خراسانی حفظهالله-
.
💯 @MolaAliNet
خیال نکنید این عزاداریها چیزی است!
وای بر آن کسانی که در این شعائر خدشه کنند... بیدار باشید! مردم ایران بدانید! کوچکترین کلمه که شعائر حسینیه را سست کند کمر خاتم النبیین را میشکند.
این عزاداریها، این سینهزنیها، این زنجیرزنیها باید به حدّ اعلیٰ حفظ بشود...
فقها ورافتادند؛ فقیه نائینی است، فقیه بروجردی است، فقیه حائری است، فقیه اینهایند که میگویند: سینه بزنید، زنجیر بزنید، خون هم جاری بشود، بشود...
-آیت الله وحید خراسانی حفظهالله-
.
💯 @MolaAliNet
امام صادق علیه السلام فرمودند:
و هر آینه زنان فاطمی درشهادت حسین بن علی(علیهما السلام) گریبان ها را دریدند و بر صورت ها لطم زدند و بر مانند حسین (علیه السلام) باید به صورت ها لطم زده شود و گریبان ها و یقه ها چاک داده شود.
وسائل الشیعه: جلد۲۲، صفحه ۴۰۳.
.
💯 @MolaAliNet
و هر آینه زنان فاطمی درشهادت حسین بن علی(علیهما السلام) گریبان ها را دریدند و بر صورت ها لطم زدند و بر مانند حسین (علیه السلام) باید به صورت ها لطم زده شود و گریبان ها و یقه ها چاک داده شود.
وسائل الشیعه: جلد۲۲، صفحه ۴۰۳.
.
💯 @MolaAliNet
علامه امینی(ره) فرمودند:
عاشورا قلب صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در فشار است. شب عاشورا بسیار صدقه بگذارید، آنقدر این مصیبت سنگین است که نگران سلامتی آقا و ولی نعمتمان هستیم.
.
@MolaAliNet
عاشورا قلب صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در فشار است. شب عاشورا بسیار صدقه بگذارید، آنقدر این مصیبت سنگین است که نگران سلامتی آقا و ولی نعمتمان هستیم.
.
@MolaAliNet
امام حسین(علیه السلام) با صورتی خون آلود فرمودند:
این گونه به خون خضاب خواهم بود تا جدّم محمد(ص) را دیدار کنم و بگویم ای رسول خدا «ابوبکر و عُمر» مرا کشتند...
از کُتب مخالفین؛
مقتل خوارزمی، جلد۲، صفحه ۳۹.
.
@MolaAliNet | #احادیث_تبری
این گونه به خون خضاب خواهم بود تا جدّم محمد(ص) را دیدار کنم و بگویم ای رسول خدا «ابوبکر و عُمر» مرا کشتند...
از کُتب مخالفین؛
مقتل خوارزمی، جلد۲، صفحه ۳۹.
.
@MolaAliNet | #احادیث_تبری
🔥 ابوبکر و عُمر قاتلان اصلی امام حسین علیه السلام (از مصدر اهل خلاف)
حادثه عاشورا و شهادت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) مصائب، اسارتها و جنایات خونباری که در صحرای کربلا و سپس کوفه و شام انجام شد اینگونه نیست که تنها یک فاجعه نوظهور و به دست افرادی معین و در زمانی خاص صورت گرفته باشد، بلکه این جنایت عظیم تاریخ بشریت از زمان انحراف مسیر امامت و ولایت، پس از شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و به دست عاملین سقیفه شوم بنی ساعده آغاز و صورت گرفت. با تحقیق و جستجو در تاریخ و با توجه به روایات و زیارات صادره از ائمه معصومین (علیهم السلام) نشان میدهد که عامل اصلی شهادت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) و جنایات عظیم آن، در حقیقت به شورای شوم سقیفه بنی ساعده و عاملین آن یعنی ابوبکر و عمر باز میگردد و آن دو بودند که این خیانتهای بیشرمانه را برای پدید آورندگان صحنه کربلا، یزید و یزیدیان، طرح و برنامه ریزی کردند.
به بیان دیگر؛ در واقع سنگ زیرین این جنایات به دست آن دو بنا نهاده شد، چرا که معاویه و فرزند ناپاکش یزید در ابتدا هیچ جایگاهی در بین مسلمین نداشتند و این عمر و ابوبکر بودند که در عهد خلافت غاصبانهشان حکومت شام را به معاویه سپردند و او را برای روی کار آمدن و تصاحب خلافت آماده ساختند و از همین جا بود که پایههای حکومت و خلافت امویان بنا نهاده شد.
🔹 خوارزمی یکی از علمای اهل خلاف در کتاب مقتل الحسین (علیه السلام) خود چنین اعتراف می کند:
«فَوَقَفَ یَسْتَرِیحُ وَ قَدْ ضَعُفَ عَنْ الْقِتَالِ فَبَیْنَا هُوَ وَاقِفٌ إِذْ أَتَاهُ حَجَرٍ فَوَقَعَ عَلَى جَبْهَتِهِ فَسَأَلْتُ الدِّمَاءَ مِنْ جَبْهَتِهِ فَأَخَذَ الثَّوْبِ لیسمح عَنْ جَبْهَتِهِ فَأَتَاهُ سَهْمٌ مُحَدَّدٌ مَسْمُومٌ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ فَوَقَعَ فِی قَلْبِهِ فَقَالَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى مِلَّهِ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَالَ إِلَهِی إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقْتُلُونَ رَجُلًا لَیْسَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ابْنُ نَبِیٍّ غَیْرُهُ ثُمَّ أَخَذَ السَّهْمَ وَ أَخْرَجَهُ مِنَ وَرَاءِ ظَهْرِهِ فَانْبَعَثَ الدَّمِ کَالْمِیزَابِ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْجُرْحِ فَلَمَّا امْتَلَأَتْ دَمًا رَمَى بِهِ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَمَا رَجَعَ مِنْ ذَلِکَ قَطْرَهً وَ مَا عَرَفْتَ الْحُمْرَهُ فِی السَّمَاءِ حَتَّى رَمَى الْحُسَیْنِ بِدَمِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْجُرْحِ ثَانِیًا فَلَمَّا امْتَلَأَتْ لَطَخَ بِهَا رَأْسُهُ وَ لِحْیَتِهِ وَ قَالَ هَکَذَا وَ اللَّهِ أَکُونَ حَتَّى أَلْقَى جَدِّی مُحَمَّداً وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِی وَ أَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنِی فُلَانٌ وَ فُلَان.»
🔸 چون بر بدن مبارک امام حسین علیه السلام هفتاد و دو زخم وارد شد ایستادند تا اندکى استراحت کنند، ضعف بر بدنشان غالب شده بود، به طوری که دیگر توان جنگ را نداشت، در این هنگام ناگاه سنگى آمد و بر پیشانیش خورد و خون جاری شد، پس پیراهنش را بالا گرفت تا خون را از پیشانیش پاک کند که ناگاه تیر تیز سه شعبه و مسمومى آمد و بر قلب حضرت نشست. امام حسین علیه السلام گفت: بسم اللّه و باللّه و على مله رسول اللّه. آنگاه سر به آسمان بلند کرد و عرضه داشت: خداى من! تو مىدانى که اینان کسى را مىکشند که روى زمین فرزند پیامبرى جز او نیست. امام تیر را از پشت سر بیرون آورد و خون مانند ناودان جارى شد. دستش را زیر محل زخم گرفت و چون پر از خون شد به آسمان پاشیدند. که قطره ای از این خون به زمین بازنگشت و پیش از آن سرخى در آسمان دیده نشده بود. دو مرتبه دسته مبارک را زیر زخم گرفت و چون از خون پر شد به صورت و محاسنش مالید و فرمود: اینگونه به خون خضاب خواهم بود تا جدّم محمد صلی الله علیه و آله را دیدار کنم و بگویم اى رسول خدا! فلانى و فلانى (ابوبکر و عُمر) مرا کشتند.
مقتل الحسین، خوارزمی، ج۲، ص۳۹.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
حادثه عاشورا و شهادت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) مصائب، اسارتها و جنایات خونباری که در صحرای کربلا و سپس کوفه و شام انجام شد اینگونه نیست که تنها یک فاجعه نوظهور و به دست افرادی معین و در زمانی خاص صورت گرفته باشد، بلکه این جنایت عظیم تاریخ بشریت از زمان انحراف مسیر امامت و ولایت، پس از شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و به دست عاملین سقیفه شوم بنی ساعده آغاز و صورت گرفت. با تحقیق و جستجو در تاریخ و با توجه به روایات و زیارات صادره از ائمه معصومین (علیهم السلام) نشان میدهد که عامل اصلی شهادت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) و جنایات عظیم آن، در حقیقت به شورای شوم سقیفه بنی ساعده و عاملین آن یعنی ابوبکر و عمر باز میگردد و آن دو بودند که این خیانتهای بیشرمانه را برای پدید آورندگان صحنه کربلا، یزید و یزیدیان، طرح و برنامه ریزی کردند.
به بیان دیگر؛ در واقع سنگ زیرین این جنایات به دست آن دو بنا نهاده شد، چرا که معاویه و فرزند ناپاکش یزید در ابتدا هیچ جایگاهی در بین مسلمین نداشتند و این عمر و ابوبکر بودند که در عهد خلافت غاصبانهشان حکومت شام را به معاویه سپردند و او را برای روی کار آمدن و تصاحب خلافت آماده ساختند و از همین جا بود که پایههای حکومت و خلافت امویان بنا نهاده شد.
🔹 خوارزمی یکی از علمای اهل خلاف در کتاب مقتل الحسین (علیه السلام) خود چنین اعتراف می کند:
«فَوَقَفَ یَسْتَرِیحُ وَ قَدْ ضَعُفَ عَنْ الْقِتَالِ فَبَیْنَا هُوَ وَاقِفٌ إِذْ أَتَاهُ حَجَرٍ فَوَقَعَ عَلَى جَبْهَتِهِ فَسَأَلْتُ الدِّمَاءَ مِنْ جَبْهَتِهِ فَأَخَذَ الثَّوْبِ لیسمح عَنْ جَبْهَتِهِ فَأَتَاهُ سَهْمٌ مُحَدَّدٌ مَسْمُومٌ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ فَوَقَعَ فِی قَلْبِهِ فَقَالَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى مِلَّهِ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَالَ إِلَهِی إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقْتُلُونَ رَجُلًا لَیْسَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ابْنُ نَبِیٍّ غَیْرُهُ ثُمَّ أَخَذَ السَّهْمَ وَ أَخْرَجَهُ مِنَ وَرَاءِ ظَهْرِهِ فَانْبَعَثَ الدَّمِ کَالْمِیزَابِ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْجُرْحِ فَلَمَّا امْتَلَأَتْ دَمًا رَمَى بِهِ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَمَا رَجَعَ مِنْ ذَلِکَ قَطْرَهً وَ مَا عَرَفْتَ الْحُمْرَهُ فِی السَّمَاءِ حَتَّى رَمَى الْحُسَیْنِ بِدَمِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْجُرْحِ ثَانِیًا فَلَمَّا امْتَلَأَتْ لَطَخَ بِهَا رَأْسُهُ وَ لِحْیَتِهِ وَ قَالَ هَکَذَا وَ اللَّهِ أَکُونَ حَتَّى أَلْقَى جَدِّی مُحَمَّداً وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِی وَ أَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنِی فُلَانٌ وَ فُلَان.»
🔸 چون بر بدن مبارک امام حسین علیه السلام هفتاد و دو زخم وارد شد ایستادند تا اندکى استراحت کنند، ضعف بر بدنشان غالب شده بود، به طوری که دیگر توان جنگ را نداشت، در این هنگام ناگاه سنگى آمد و بر پیشانیش خورد و خون جاری شد، پس پیراهنش را بالا گرفت تا خون را از پیشانیش پاک کند که ناگاه تیر تیز سه شعبه و مسمومى آمد و بر قلب حضرت نشست. امام حسین علیه السلام گفت: بسم اللّه و باللّه و على مله رسول اللّه. آنگاه سر به آسمان بلند کرد و عرضه داشت: خداى من! تو مىدانى که اینان کسى را مىکشند که روى زمین فرزند پیامبرى جز او نیست. امام تیر را از پشت سر بیرون آورد و خون مانند ناودان جارى شد. دستش را زیر محل زخم گرفت و چون پر از خون شد به آسمان پاشیدند. که قطره ای از این خون به زمین بازنگشت و پیش از آن سرخى در آسمان دیده نشده بود. دو مرتبه دسته مبارک را زیر زخم گرفت و چون از خون پر شد به صورت و محاسنش مالید و فرمود: اینگونه به خون خضاب خواهم بود تا جدّم محمد صلی الله علیه و آله را دیدار کنم و بگویم اى رسول خدا! فلانى و فلانى (ابوبکر و عُمر) مرا کشتند.
مقتل الحسین، خوارزمی، ج۲، ص۳۹.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
حزن و گریه دائمی امام سجاد علیه السلام
وقتی ظرف آبی برای نوشیدن برمیداشت آنقدر میگریست که ظرف پر از اشک میشد. به امام سجاد اعتراض شد، فرمود: چگونه گریه نکنم در حالیکه پدرم از آبی که بر درّندگان آزادست، منع شد...
مناقب ابن شهرآشوب؛ جلد۳ صفحه۳۰۳.
.
💯 @MolaAliNet
وقتی ظرف آبی برای نوشیدن برمیداشت آنقدر میگریست که ظرف پر از اشک میشد. به امام سجاد اعتراض شد، فرمود: چگونه گریه نکنم در حالیکه پدرم از آبی که بر درّندگان آزادست، منع شد...
مناقب ابن شهرآشوب؛ جلد۳ صفحه۳۰۳.
.
💯 @MolaAliNet
🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺
ثواب کسی که آب نوشیده و یاد امام حسین عليه السلام نموده و قاتل آن حضرت را لعنت كند
ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
(حدَّثني محمّد بن جعفر الرَّزَّاز الكوفيُّ ، عن محمّد بن الحسين ، عن الخشّاب ، عن عليِّ بن حَسّان ، عن عبدالرَّحمن بن كثير ، عن داودَ الرَّقّيّ «قال : كنت عند أبي عبدالله عليهالسلام إذ استسقى الماءَ ، فلمّا شربه رأيته قد استعبر واغْرَورَقتْ عَيناه بدُمُوعِه ، ثمَّ قال لي : يا داودُ لعن الله قاتل الحسين ، فما مِن عبدٍ شرب الماءَ فذكر الحسين عليهالسلام ولعنَ قاتله إلاّ كتب الله له مائة ألف حَسَنةٍ ، وحطّ عنه مائة ألف سيّئةٍ ، ورفع له مائة ألف درجةٍ ، وكأنّما أعتق مائة ألف نَسَمةٍ ، وحَشَره الله تعالى يوم القيامة ثلجَ الفُؤاد».)
🍃 داود رقی گوید: در محضر مبارک امام صادق علیه السلام بودم، حضرت آب طلبیدند و زمانی که آب را نوشیدند دیدم در حضرت حالت گریه پیدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشک شد سپس به من فرمودند: اى داود خدا قاتل حسین علیه السلام را لعنت کند، بندهای نیست که آب نوشیده و حسین عليه السلام را یاد نموده و قاتلش را لعنت كند مگر آنکه خداوند منان صد هزار حسنه براى او منظور میکند و صد هزار گناه از او محو کرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گویا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قیامت حق تعالی او را با قلبی آرام و مطمئن محشورش میکند.
کامل الزیارات، تالیف ابن قولویه قمی، باب ۴۳، صفحه ۲۳۶، حدیث ۳۰۴.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺
ثواب کسی که آب نوشیده و یاد امام حسین عليه السلام نموده و قاتل آن حضرت را لعنت كند
ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
(حدَّثني محمّد بن جعفر الرَّزَّاز الكوفيُّ ، عن محمّد بن الحسين ، عن الخشّاب ، عن عليِّ بن حَسّان ، عن عبدالرَّحمن بن كثير ، عن داودَ الرَّقّيّ «قال : كنت عند أبي عبدالله عليهالسلام إذ استسقى الماءَ ، فلمّا شربه رأيته قد استعبر واغْرَورَقتْ عَيناه بدُمُوعِه ، ثمَّ قال لي : يا داودُ لعن الله قاتل الحسين ، فما مِن عبدٍ شرب الماءَ فذكر الحسين عليهالسلام ولعنَ قاتله إلاّ كتب الله له مائة ألف حَسَنةٍ ، وحطّ عنه مائة ألف سيّئةٍ ، ورفع له مائة ألف درجةٍ ، وكأنّما أعتق مائة ألف نَسَمةٍ ، وحَشَره الله تعالى يوم القيامة ثلجَ الفُؤاد».)
🍃 داود رقی گوید: در محضر مبارک امام صادق علیه السلام بودم، حضرت آب طلبیدند و زمانی که آب را نوشیدند دیدم در حضرت حالت گریه پیدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشک شد سپس به من فرمودند: اى داود خدا قاتل حسین علیه السلام را لعنت کند، بندهای نیست که آب نوشیده و حسین عليه السلام را یاد نموده و قاتلش را لعنت كند مگر آنکه خداوند منان صد هزار حسنه براى او منظور میکند و صد هزار گناه از او محو کرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گویا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قیامت حق تعالی او را با قلبی آرام و مطمئن محشورش میکند.
کامل الزیارات، تالیف ابن قولویه قمی، باب ۴۳، صفحه ۲۳۶، حدیث ۳۰۴.
☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆
کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام
💯 @MolaAliNet
🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺
🔻راهب و سر مقدس امام حسین علیه السلام
شیخ عباس قمی رضوان الله علیه مینویسد:
دیگر واقعه این است که در دیر راهب اتفاق افتاده و اکثر مورخین و محدثین شیعه و سنی در کتب خویش به اندک تفاوتی نقل کردهاند و حاصل جمیع آنها آن است که چون لشکر ابن زیاد ملعون در کنار دیر راهب منزل کردند سر حضرت حسین علیه السلام را در صندوق گذاشتند و موافق روایت قطب راوندی آن سر را بر نیزه کرده بودند و بر دور او نشسته حراست میکردند، پاسی از شب را به شرب خمر مشغول گشتند و شادی میکردند آنگاه خوان طعام بنهادند و به خورش و خوردنی بپرداختند ناگاه دیدند دستی از دیوار دیر بیرون شد و با قلمی از آهن این شعر را بر دیوار با خون نوشت:
اترجو امّهة قتلت حسینا
شفاعة جدّه یوم الحساب
یعنی آیا امید دارند امتی که کشتند حسین علیه السلام را شفاعت جد او را در روز قیامت؟!
آن جماعت سخت بترسیدند و بعضی برخاستند که آن دست و قلم را بگیرند ناپدید شد، چون بازآمدند و به کار خود مشغول شدند دیگر باره آن دست با قلم ظاهر شد و این شعر را نوشت:
فلا واللّه لیس لهم شفیع
و هم یوم القیامه فی العذاب
یعنی به خدا قسم که شفاعت کننده نخواهد بود قاتلان حسین علیه السلام را بلکه ایشان در قیامت در عذاب باشند.
باز خواستند که آن دست را بگیرند همچنان ناپدید شد. چون باز به کار خود شدند دیگر باره بیرون شد و این شعر را بنوشت:
قد قتلوا الحسین بحکم جور
و خالف حکمهم حکم الکتاب
یعنی چگونه ایشان را شفاعت کند پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و حال آنکه شهید کردند فرزند عزیز او حسین علیه السلام را به حکم جور، و مخالفت کرد حکم ایشان با حکم کتاب خداوند.
آن طعام بر پاسبانان آن سر مطهر آن شب ناگوار افتاد و با تمام ترس و بیم بخفتند. نیمه شب راهب را بانگی به گوش رسید چون گوش فرا داشت همه ذکر تسبیح و تقدیس الهی شنید، برخاست و سر از دریچه دیر بیرون کرد دید از صندوقی که در کنار دیوار نهادهاند نوری عظیم به جانب آسمان ساطع می شود و از آسمان فرشتگان فوجی از پس فوج فرود آمدند و همی گفتند:
السّلام علیك یابن رسول اللّه، السّلام علیك یا ابا عبد اللّه، صلوات اللّه و سلامه علیك.
راهب را از راه مشاهده این احوال تعجب آمد و جزعی شدید و فزعی هولناک او را گرفت. ببود تا تاریکی شب بر طرف شد و سفیده صبح دمید، پس از صومعه بیرون شد و به میان لشکر آمد و پرسید که بزرگ لشکر کیست؟ گفتند: خولی اصبحی (علیه اللعنة) است. به نزد خولی (لعین) آمد و پرسش نمود که در این صندوق چیست؟ گفت: سر مرد خارجی (نعوذ بالله) است و او در اراضی عراق بیرون شد و عبید الله بن زیاد او را به قتل رسانید. گفت: نامش چیست؟ گفت: حسین بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام). گفت: نام مادرش کیست؟ گفت: فاطمه زهراء دختر محمد المصطفی (صلی الله علیه و آله)، راهب گفت: هلاک باد شما را بر آنچه کردید، همانا احبار و علمای ما راست گفتند که میگفتند: هر وقت این مرد کشته شود آسمان خون خواهد بارید و این نیست جز در قتل پیغمبر و وصی پیغمبر! اکنون از شما خواهش میکنم که ساعتی این سر را با من گذارید آنگاه رد کنم، گفت: ما این سر را بیرون نمیآوریم مگر در نزد یزید بن معاویه (علیهما اللعنة) تا از وی جایزه بگیریم. راهب گفت: جایزه تو چیست؟ گفت: بدرهای که ده هزار درهم داشته باشد. گفت: این مبلغ را نیز من عطا کنم. گفت: حاضر کن. راهب همیانی آورد که حامل ده هزار درهم بود، پس خولی آن مبلغ را گرفت و صرافی کرده و در دو همیان کرد و سر هر دو را مهر نهاد و به خزانهدار خود سپرد و آن سر مبارک را تا یک ساعت به راهب سپرد. پس راهب آن سر مبارک را به صومعه خویش برد و با گلاب شست و با مشک و کافور خوشبو گردانید و بر سجاده خویش گذاشت و بنالید و بگریست و به آن سر منور عرض کرد: یا ابا عبد الله به خدا قسم که بر من گران است که در کربلا نبودم و جان خود را فدای تو نکردم، یا ابا عبد الله هنگامی که جدت را...
شیخ عباس قمی رضوان الله علیه مینویسد:
دیگر واقعه این است که در دیر راهب اتفاق افتاده و اکثر مورخین و محدثین شیعه و سنی در کتب خویش به اندک تفاوتی نقل کردهاند و حاصل جمیع آنها آن است که چون لشکر ابن زیاد ملعون در کنار دیر راهب منزل کردند سر حضرت حسین علیه السلام را در صندوق گذاشتند و موافق روایت قطب راوندی آن سر را بر نیزه کرده بودند و بر دور او نشسته حراست میکردند، پاسی از شب را به شرب خمر مشغول گشتند و شادی میکردند آنگاه خوان طعام بنهادند و به خورش و خوردنی بپرداختند ناگاه دیدند دستی از دیوار دیر بیرون شد و با قلمی از آهن این شعر را بر دیوار با خون نوشت:
اترجو امّهة قتلت حسینا
شفاعة جدّه یوم الحساب
یعنی آیا امید دارند امتی که کشتند حسین علیه السلام را شفاعت جد او را در روز قیامت؟!
آن جماعت سخت بترسیدند و بعضی برخاستند که آن دست و قلم را بگیرند ناپدید شد، چون بازآمدند و به کار خود مشغول شدند دیگر باره آن دست با قلم ظاهر شد و این شعر را نوشت:
فلا واللّه لیس لهم شفیع
و هم یوم القیامه فی العذاب
یعنی به خدا قسم که شفاعت کننده نخواهد بود قاتلان حسین علیه السلام را بلکه ایشان در قیامت در عذاب باشند.
باز خواستند که آن دست را بگیرند همچنان ناپدید شد. چون باز به کار خود شدند دیگر باره بیرون شد و این شعر را بنوشت:
قد قتلوا الحسین بحکم جور
و خالف حکمهم حکم الکتاب
یعنی چگونه ایشان را شفاعت کند پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و حال آنکه شهید کردند فرزند عزیز او حسین علیه السلام را به حکم جور، و مخالفت کرد حکم ایشان با حکم کتاب خداوند.
آن طعام بر پاسبانان آن سر مطهر آن شب ناگوار افتاد و با تمام ترس و بیم بخفتند. نیمه شب راهب را بانگی به گوش رسید چون گوش فرا داشت همه ذکر تسبیح و تقدیس الهی شنید، برخاست و سر از دریچه دیر بیرون کرد دید از صندوقی که در کنار دیوار نهادهاند نوری عظیم به جانب آسمان ساطع می شود و از آسمان فرشتگان فوجی از پس فوج فرود آمدند و همی گفتند:
السّلام علیك یابن رسول اللّه، السّلام علیك یا ابا عبد اللّه، صلوات اللّه و سلامه علیك.
راهب را از راه مشاهده این احوال تعجب آمد و جزعی شدید و فزعی هولناک او را گرفت. ببود تا تاریکی شب بر طرف شد و سفیده صبح دمید، پس از صومعه بیرون شد و به میان لشکر آمد و پرسید که بزرگ لشکر کیست؟ گفتند: خولی اصبحی (علیه اللعنة) است. به نزد خولی (لعین) آمد و پرسش نمود که در این صندوق چیست؟ گفت: سر مرد خارجی (نعوذ بالله) است و او در اراضی عراق بیرون شد و عبید الله بن زیاد او را به قتل رسانید. گفت: نامش چیست؟ گفت: حسین بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام). گفت: نام مادرش کیست؟ گفت: فاطمه زهراء دختر محمد المصطفی (صلی الله علیه و آله)، راهب گفت: هلاک باد شما را بر آنچه کردید، همانا احبار و علمای ما راست گفتند که میگفتند: هر وقت این مرد کشته شود آسمان خون خواهد بارید و این نیست جز در قتل پیغمبر و وصی پیغمبر! اکنون از شما خواهش میکنم که ساعتی این سر را با من گذارید آنگاه رد کنم، گفت: ما این سر را بیرون نمیآوریم مگر در نزد یزید بن معاویه (علیهما اللعنة) تا از وی جایزه بگیریم. راهب گفت: جایزه تو چیست؟ گفت: بدرهای که ده هزار درهم داشته باشد. گفت: این مبلغ را نیز من عطا کنم. گفت: حاضر کن. راهب همیانی آورد که حامل ده هزار درهم بود، پس خولی آن مبلغ را گرفت و صرافی کرده و در دو همیان کرد و سر هر دو را مهر نهاد و به خزانهدار خود سپرد و آن سر مبارک را تا یک ساعت به راهب سپرد. پس راهب آن سر مبارک را به صومعه خویش برد و با گلاب شست و با مشک و کافور خوشبو گردانید و بر سجاده خویش گذاشت و بنالید و بگریست و به آن سر منور عرض کرد: یا ابا عبد الله به خدا قسم که بر من گران است که در کربلا نبودم و جان خود را فدای تو نکردم، یا ابا عبد الله هنگامی که جدت را...