🌀 آخوندی که تنبل باشد، دین را راحتطلبانه تفسیر میکند
goo.gl/6Qt0gB
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج4
⭕️ مشکل دیندار نبودن خیلیها در یقین نداشتن نیست؛ در غفلت و بیاعتناییِ بیدلیل است
⭕️ کسی نمیتواند بگوید طرز تفکر من، تحت تأثیر علایق و گرایشهایم نیست
⭕️ آخوندی که تنبل باشد، دین را راحتطلبانه تفسیر میکند؛ آنوقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار میگیرد!
⭕️بعضیها با حرفهای احتمالی علیه دین، یقینی برخورد میکنند، اما حرفهای دین را به اندازۀ احتمال هم قبول نمیکنند
⭕️ کسانی که کافر میشوند از نظر فکری بیشخصیت هستند، مشکلشان یقین نداشتن نیست؛ بلکه اهل تفکر در انفُس نیستند
⭕️ کفر بهمعنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد ولی آنرا میپوشاند و میخواهد آنرا ندیده بگیرد.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج4 (6محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اینکه علایق و گرایشهای ما بر روی افکار، طرز تفکر و حتی طرز تلقی ما اثرگذار هستند، امر مسلّم و اجتنابناپذیری است. هیچکسی نمیتواند بگوید که طرز تفکر من تحت تأثیر علایق و گرایشهایم نیست! کسی که میگوید «من آزاداندیش هستم» اگر راست بگوید، او در واقع «حقیقتگراست» و این گرایش به حقیقت است که در طرز تفکر او اثر گذاشته است.
💠آیتالله بهجت(ره) میفرمود که اکثر مردم عقلشان تابع اکثریت است. یعنی چیزی را که اکثریت بگویند، عقلانی میدانند. معنایش این است که در بین مردم، داشتن روحیۀ مستقل در عرصۀ اندیشه، کم پیدا میشود. اینکه «شخصیتِ فکری انسانها چگونه است؟» خیلی مهم است و خدا در قرآن خیلی از اوقات صریحاً به شخصیت فکری آدمها میپردازد.
💠یکی از ویژگیهای روحی انسان که به فکر و اندیشۀ او اصابت میکند، راحتطلبی است. اگر کسی راحتطلب باشد، همیشه سعی میکند راحتطلبی را تئوریزه و توجیه کند. لذا کسی که میخواهد طلبه شود، باید با تنبلی و راحتطلبی خود مبارزه کنند. چون آخوندی که تنبل و راحتطلب باشد، دین را راحتطلبانه تفسیر میکند، آنوقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار میگیرد.
💠یکی از موضوعاتی که قرآن مکرر به آن پرداخته، ظن و گمان است. انسان هیچوقت مستغنی از گمانهزنی نیست. امکان ندارد که آدم همۀ زندگیاش را بر اساس یقینیات استوار کند. لذا گمانهزنی چیز بدی نیست، اما گمان را جای یقین گذاشتن، بد است. و با گمانهها تبعیضآلود برخورد کردن، کار بدی است. چرا برخی گمانهها را یقینی میگیریم؟ بهخاطر هوای نفس! پس مراقب باش خواهشهای نفسانی، تعیینکنندۀ انتخابِ گمانهزنیهای تو نباشد.
💠بعضیها با حرفهای احتمالی و گمانی که علیه دین خداست، یقینی برخورد میکنند، او غیرمنصف است. و از این طرف، حرفهای دین خدا را به اندازۀ احتمال هم قبول نمیکنند؛ با اینکه خدا برای حرفهای خودش دلیل آورده است.
💠اگر کسی برخی از احتمالات را بیدلیل بر برخی دیگر از احتمالات ترجیح داد، بلکه با آن احتمالات مثل یقینیات برخورد کرد، او در تفکرش آدم بیشخصیتی است. وقتی یک امری را احتمالی درنظر بگیری، نقص آنرا هم خواهی دید و میتوانی نقدش کنی، اما وقتی یک امر محتمل را یقینی دانستی، اصلاً اجازۀ نقد و تحلیل به خودت نخواهی داد.
💠 ما نمیگوییم که باید با گزارههای دینی، یقینی برخورد کنیم. دین هیچوقت یقۀ کسی را نمیگیرد که بگوید «حتماً باید یقین داشته باشی و الا به جهنم میروی!» مشکل دیندار نبودن خیلیها در یقین نداشتن نیست، مشکل در غفلت است؛ یعنی در بیاعتناییِ بیدلیل است. مشکل این است که بعضیها به طرف چیزی که خوششان میآید غش میکنند! احتمالِ درست بودن سخن پیامبر(ص) را میدهند، ولی مثل سخنی که یقیناً غلط است با آن برخورد میکنند! احتمالِ غلط بودن سخن کفار را میدهند ولی مثل سخنی که یقیناً درست است با آن برخورد میکنند. خُب این بیانصافی است.
💠 یکی از ایرادهای شخصیت فکری برخی انسانها، #ظاهربینی است. قرآن میفرماید: کافران ظاهری از حیات دنیا را میبینند-یعنی ظاهربین هستند- و اینها از آخرت غافلند. اینها چرا از ظاهربینی در نمیآیند؟ چون تفکر در انفُس ندارند و در خودشان تفکر نمیکنند(روم/7 و8) «تفکر در انفُس» یکی از ویژگیهای شخصیت فکری است. ما باید از #مدرسه، بچهها را وادار کنیم که تفکر در انفُس داشته باشند و پیش خودشان فکر کنند.
💠 کسانی که کافر میشوند از نظر فکری بیشخصیت هستند، مشکلشان این نیست که یقین ندارند؛ مشکلشان این است که اهل فکر کردن نیستند. کفر هم به معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد اما آنرا میپوشاند و میخواهد آنرا ندیده بگیرد.
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج4 (6محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.17
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1068
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
goo.gl/6Qt0gB
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج4
⭕️ مشکل دیندار نبودن خیلیها در یقین نداشتن نیست؛ در غفلت و بیاعتناییِ بیدلیل است
⭕️ کسی نمیتواند بگوید طرز تفکر من، تحت تأثیر علایق و گرایشهایم نیست
⭕️ آخوندی که تنبل باشد، دین را راحتطلبانه تفسیر میکند؛ آنوقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار میگیرد!
⭕️بعضیها با حرفهای احتمالی علیه دین، یقینی برخورد میکنند، اما حرفهای دین را به اندازۀ احتمال هم قبول نمیکنند
⭕️ کسانی که کافر میشوند از نظر فکری بیشخصیت هستند، مشکلشان یقین نداشتن نیست؛ بلکه اهل تفکر در انفُس نیستند
⭕️ کفر بهمعنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد ولی آنرا میپوشاند و میخواهد آنرا ندیده بگیرد.
_________________________
#دانشگاه_تهران -ج4 (6محرم)
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 اینکه علایق و گرایشهای ما بر روی افکار، طرز تفکر و حتی طرز تلقی ما اثرگذار هستند، امر مسلّم و اجتنابناپذیری است. هیچکسی نمیتواند بگوید که طرز تفکر من تحت تأثیر علایق و گرایشهایم نیست! کسی که میگوید «من آزاداندیش هستم» اگر راست بگوید، او در واقع «حقیقتگراست» و این گرایش به حقیقت است که در طرز تفکر او اثر گذاشته است.
💠آیتالله بهجت(ره) میفرمود که اکثر مردم عقلشان تابع اکثریت است. یعنی چیزی را که اکثریت بگویند، عقلانی میدانند. معنایش این است که در بین مردم، داشتن روحیۀ مستقل در عرصۀ اندیشه، کم پیدا میشود. اینکه «شخصیتِ فکری انسانها چگونه است؟» خیلی مهم است و خدا در قرآن خیلی از اوقات صریحاً به شخصیت فکری آدمها میپردازد.
💠یکی از ویژگیهای روحی انسان که به فکر و اندیشۀ او اصابت میکند، راحتطلبی است. اگر کسی راحتطلب باشد، همیشه سعی میکند راحتطلبی را تئوریزه و توجیه کند. لذا کسی که میخواهد طلبه شود، باید با تنبلی و راحتطلبی خود مبارزه کنند. چون آخوندی که تنبل و راحتطلب باشد، دین را راحتطلبانه تفسیر میکند، آنوقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار میگیرد.
💠یکی از موضوعاتی که قرآن مکرر به آن پرداخته، ظن و گمان است. انسان هیچوقت مستغنی از گمانهزنی نیست. امکان ندارد که آدم همۀ زندگیاش را بر اساس یقینیات استوار کند. لذا گمانهزنی چیز بدی نیست، اما گمان را جای یقین گذاشتن، بد است. و با گمانهها تبعیضآلود برخورد کردن، کار بدی است. چرا برخی گمانهها را یقینی میگیریم؟ بهخاطر هوای نفس! پس مراقب باش خواهشهای نفسانی، تعیینکنندۀ انتخابِ گمانهزنیهای تو نباشد.
💠بعضیها با حرفهای احتمالی و گمانی که علیه دین خداست، یقینی برخورد میکنند، او غیرمنصف است. و از این طرف، حرفهای دین خدا را به اندازۀ احتمال هم قبول نمیکنند؛ با اینکه خدا برای حرفهای خودش دلیل آورده است.
💠اگر کسی برخی از احتمالات را بیدلیل بر برخی دیگر از احتمالات ترجیح داد، بلکه با آن احتمالات مثل یقینیات برخورد کرد، او در تفکرش آدم بیشخصیتی است. وقتی یک امری را احتمالی درنظر بگیری، نقص آنرا هم خواهی دید و میتوانی نقدش کنی، اما وقتی یک امر محتمل را یقینی دانستی، اصلاً اجازۀ نقد و تحلیل به خودت نخواهی داد.
💠 ما نمیگوییم که باید با گزارههای دینی، یقینی برخورد کنیم. دین هیچوقت یقۀ کسی را نمیگیرد که بگوید «حتماً باید یقین داشته باشی و الا به جهنم میروی!» مشکل دیندار نبودن خیلیها در یقین نداشتن نیست، مشکل در غفلت است؛ یعنی در بیاعتناییِ بیدلیل است. مشکل این است که بعضیها به طرف چیزی که خوششان میآید غش میکنند! احتمالِ درست بودن سخن پیامبر(ص) را میدهند، ولی مثل سخنی که یقیناً غلط است با آن برخورد میکنند! احتمالِ غلط بودن سخن کفار را میدهند ولی مثل سخنی که یقیناً درست است با آن برخورد میکنند. خُب این بیانصافی است.
💠 یکی از ایرادهای شخصیت فکری برخی انسانها، #ظاهربینی است. قرآن میفرماید: کافران ظاهری از حیات دنیا را میبینند-یعنی ظاهربین هستند- و اینها از آخرت غافلند. اینها چرا از ظاهربینی در نمیآیند؟ چون تفکر در انفُس ندارند و در خودشان تفکر نمیکنند(روم/7 و8) «تفکر در انفُس» یکی از ویژگیهای شخصیت فکری است. ما باید از #مدرسه، بچهها را وادار کنیم که تفکر در انفُس داشته باشند و پیش خودشان فکر کنند.
💠 کسانی که کافر میشوند از نظر فکری بیشخصیت هستند، مشکلشان این نیست که یقین ندارند؛ مشکلشان این است که اهل فکر کردن نیستند. کفر هم به معنای انکار یا قبول نداشتن نیست؛ قبول دارد اما آنرا میپوشاند و میخواهد آنرا ندیده بگیرد.
#ویژگیهای_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج4 (6محرم)
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.17
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1068
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
❤4
🔴 به دیگران امر کنید و بگویید که زیارت حسین(ع) برای شیعیان «وظیفه» است
🔹امام باقر(ع): شيعيان ما را امر كنيد كه به زيارت قبر حضرت حسين بن على(ع) بروند. زيرا زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه امامتش از جانب خدا را قبول دارد، واجب است.
🔸عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَإِنَّ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ- يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ ع بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
🔹کتاب معتبر کامل الزیارت ص121
⭕️به حماسه باشکوه پیاده روی #اربعین نزدیک می شویم
#حدیث #روایت #کربلا
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
____________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔹امام باقر(ع): شيعيان ما را امر كنيد كه به زيارت قبر حضرت حسين بن على(ع) بروند. زيرا زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه امامتش از جانب خدا را قبول دارد، واجب است.
🔸عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَإِنَّ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ- يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ ع بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
🔹کتاب معتبر کامل الزیارت ص121
⭕️به حماسه باشکوه پیاده روی #اربعین نزدیک می شویم
#حدیث #روایت #کربلا
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
#زیارت_اربعین
____________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
❤3
Forwarded from علیرضا پناهیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 یاوران حسین، به پا خیزید!
فرصت رزمنده بودن برای حسین(ع) را از دست نده
بشتابید به سوی رزمایش...
✅ تا میتونی منتشر کن، قبل از #تاسوعا دست همۀ محبان حسین(ع) برسه
@panahian_ir
فرصت رزمنده بودن برای حسین(ع) را از دست نده
بشتابید به سوی رزمایش...
✅ تا میتونی منتشر کن، قبل از #تاسوعا دست همۀ محبان حسین(ع) برسه
@panahian_ir
❤3
داستان یک روضۀ متفاوت با آنچه 1400 ساله خوانده شده!
#علی_اصغر #محرم95 #استاد_پناهیان
در لینک زیر 👇👇👇
https://telegram.me/Panahian_ir/2469
#علی_اصغر #محرم95 #استاد_پناهیان
در لینک زیر 👇👇👇
https://telegram.me/Panahian_ir/2469
❤3
🔴روضهای متفاوت با آنچه 1400 ساله خوانده شده! +عکس
#پردۀ_اول روضه:
رباب، همسر امام حسین(ع)، اینقدر دوست داشت بیاید بدنش را سپر تیرها برای حسین قرار بدهد! اما حسین(ع) دستور داد زنها به میدان نیایند.
من فکر میکنم تا حسین فرمود که آیا کسی هست مرا یاری کند، رباب یک آه سینهسوز کشید!
بعد علیاصغر بیدار شد، و الا قبلش که لابد از تشنگی مدهوش شده بود.
علی اصغر بیدار شد، شروع کرد دست و پا زدن: مادر من هستم، من را سپر بلای حسین قرار بده!
(در اینجای روضه، یک پدر، نوزاد شش ماهاش را به دست استاد پناهیان میدهد و مسیر روضه عوض میشود.. )
بخدا دلم نمیآید...
اجازه میدهید حالا من به احترام این بچه یک روضۀ دیگر بخوانم؟
روضهای غیر از آنچه که 1400 سال است خوانده شده.
تا بچه را در بغل حسین دیدند، به تیراندازها گفتند تیر نزنید! ممکن است بخورد به بچه؛
امام حسین(ع) سیر علیاصغرش را بوسید، بعد دادن دست رباب،
شما باور نمیکنید که گفتند تیر نزنید یک وقت میخورد به بچه؟
ممکن است بچه را نشانه گرفته باشند؟
برای چی؟ ...
یک سخن نقل کنم از امام زینالعابدین(ع)،
به امام سجاد(ع) گفتند: «آقا، همۀ قاتلان جدتان حسین را اعدام کردند!»
فرمود: حرمله را هم گرفتند؟ حرمله را هم گرفتند؟ ....
#پردۀ_دوم ...
خیلی رباب زن عارفهای بود، امام حسین(ع) خیلی به رباب علاقه داشت. امام صادق(ع) فرمود: مرگ یک مرد بیش از همه برای همسرش سخت است.
رباب تا وقتی زینب هست میگوید: این حسین تنها یک عاشق دارد، آن هم زینب است!
او اگر گریه میکرد، گهوارهای را تکان میداد و میگفت من عزادار علی اصغرم هستم، من کجا بگویم حسین؟!
ولی من معتقدم اگر رباب گهواره را خالی تکان میداده و به ظاهر به یاد علیاصغرش بوده،
زیر لب مدام میگفته: حسین من، هستی من، علی اصغرم فدایت بشود..
ألا لعنة الله علی القوم الظالمین.
http://bit.do/RAli
#علی_اصغر #روضه
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #هیئت_میثاق_با_شهدا #محرم95
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
#پردۀ_اول روضه:
رباب، همسر امام حسین(ع)، اینقدر دوست داشت بیاید بدنش را سپر تیرها برای حسین قرار بدهد! اما حسین(ع) دستور داد زنها به میدان نیایند.
من فکر میکنم تا حسین فرمود که آیا کسی هست مرا یاری کند، رباب یک آه سینهسوز کشید!
بعد علیاصغر بیدار شد، و الا قبلش که لابد از تشنگی مدهوش شده بود.
علی اصغر بیدار شد، شروع کرد دست و پا زدن: مادر من هستم، من را سپر بلای حسین قرار بده!
(در اینجای روضه، یک پدر، نوزاد شش ماهاش را به دست استاد پناهیان میدهد و مسیر روضه عوض میشود.. )
بخدا دلم نمیآید...
اجازه میدهید حالا من به احترام این بچه یک روضۀ دیگر بخوانم؟
روضهای غیر از آنچه که 1400 سال است خوانده شده.
تا بچه را در بغل حسین دیدند، به تیراندازها گفتند تیر نزنید! ممکن است بخورد به بچه؛
امام حسین(ع) سیر علیاصغرش را بوسید، بعد دادن دست رباب،
شما باور نمیکنید که گفتند تیر نزنید یک وقت میخورد به بچه؟
ممکن است بچه را نشانه گرفته باشند؟
برای چی؟ ...
یک سخن نقل کنم از امام زینالعابدین(ع)،
به امام سجاد(ع) گفتند: «آقا، همۀ قاتلان جدتان حسین را اعدام کردند!»
فرمود: حرمله را هم گرفتند؟ حرمله را هم گرفتند؟ ....
#پردۀ_دوم ...
خیلی رباب زن عارفهای بود، امام حسین(ع) خیلی به رباب علاقه داشت. امام صادق(ع) فرمود: مرگ یک مرد بیش از همه برای همسرش سخت است.
رباب تا وقتی زینب هست میگوید: این حسین تنها یک عاشق دارد، آن هم زینب است!
او اگر گریه میکرد، گهوارهای را تکان میداد و میگفت من عزادار علی اصغرم هستم، من کجا بگویم حسین؟!
ولی من معتقدم اگر رباب گهواره را خالی تکان میداده و به ظاهر به یاد علیاصغرش بوده،
زیر لب مدام میگفته: حسین من، هستی من، علی اصغرم فدایت بشود..
ألا لعنة الله علی القوم الظالمین.
http://bit.do/RAli
#علی_اصغر #روضه
#دانشگاه_امام_صادق(ع) #هیئت_میثاق_با_شهدا #محرم95
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
❤4
🔴دسته عزادای یعنی ابراز محبت
🏴 #محرمی_شویم 0⃣1⃣
اصلا این صحیح نیست که دهه عاشورا برای کسب معارف اهل بیت هیات راه بیاندازیم ده شب پای سخنرانی برویم، اما دسته نرویم. دستۀ عزاداری مودت است، مودت یعنی ابراز محبت. محبتت را در دستۀ عزاداری امام حسین(ع) ابراز نکنی، کجا میخواهی ابراز کنی؟ خدایا ما را جزء اقامه کنندگان عزای امام حسین قرار بده.
ـــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🏴 #محرمی_شویم 0⃣1⃣
اصلا این صحیح نیست که دهه عاشورا برای کسب معارف اهل بیت هیات راه بیاندازیم ده شب پای سخنرانی برویم، اما دسته نرویم. دستۀ عزاداری مودت است، مودت یعنی ابراز محبت. محبتت را در دستۀ عزاداری امام حسین(ع) ابراز نکنی، کجا میخواهی ابراز کنی؟ خدایا ما را جزء اقامه کنندگان عزای امام حسین قرار بده.
ـــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
❤4
تنها خواهش عباس
@Panahian_ir
⭕️ #روضه_های_ناب 😭
روضه امشب #استاد_پناهیان در #دانشگاه_امام_صادق
تنها خواهش عباس(ع)
داغ برادر...
#روضه #نهم_محرم #عباس
✅ @Panahian_ir
روضه امشب #استاد_پناهیان در #دانشگاه_امام_صادق
تنها خواهش عباس(ع)
داغ برادر...
#روضه #نهم_محرم #عباس
✅ @Panahian_ir
❤3
🔴 برنامه سخنرانی استاد پناهیان در #تاسوعا
1⃣ حسینیه آیت الله حقشناس(ره)| ساعت 7:30 صبح | مشهدا، خمجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام
2⃣ دانشگاه تهران | ساعت 10 صبح | میدان انقلاب مسجد دانشگاه تهران
3⃣ #قم، هیئت محبین اهل بیت(ع)| ساعت 15 | فلکۀ صفائیه، مصلای قدس
4⃣ دانشگاه امام صادق(ع)| بعد از نماز مغرب و عشا | اتوبان شهید چمران، پل مدیریت
5⃣ دانشگاه هنر| ساعت 23 |بالاتر از چهارراه ولیعصر، دانشگاه هنر
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ کانال رسمی #استادپناهیان
@panahian_ir
1⃣ حسینیه آیت الله حقشناس(ره)| ساعت 7:30 صبح | مشهدا، خمجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام
2⃣ دانشگاه تهران | ساعت 10 صبح | میدان انقلاب مسجد دانشگاه تهران
3⃣ #قم، هیئت محبین اهل بیت(ع)| ساعت 15 | فلکۀ صفائیه، مصلای قدس
4⃣ دانشگاه امام صادق(ع)| بعد از نماز مغرب و عشا | اتوبان شهید چمران، پل مدیریت
5⃣ دانشگاه هنر| ساعت 23 |بالاتر از چهارراه ولیعصر، دانشگاه هنر
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ کانال رسمی #استادپناهیان
@panahian_ir
❤2
Forwarded from هیأت میثاق با شهدا
📌 #اطلاعيه | دسته بزرگ عزاداری #تاسوعا و #عاشورا
🔸با مداحی برادر میثم مطیعی
👈با حضور برادران و خواهران ایمانی
🔺🔺🔺🔺
☑️کانال رسمی #هيأت_ميثاق_با_شهدا
@misaq_ba_shohada
🔸با مداحی برادر میثم مطیعی
👈با حضور برادران و خواهران ایمانی
🔺🔺🔺🔺
☑️کانال رسمی #هيأت_ميثاق_با_شهدا
@misaq_ba_shohada
❤2
🌀 چرا آدمخوبها وقتی بد میشوند، #خیلی_بدتر از آدمبدها میشوند؟
♨️ آدمخوبها اگر از دینداری #لذت نبرند، بعداً بدجوری #انتقام میگیرند!
https://goo.gl/uiHNfD
#آخرین_مراحل_انتظار
1⃣ اگر انسان از ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده میشود و بالاخره این عقده یکجایی باز میشود
2⃣ برخی آدمخوبها حسرت آدمبدها را میخورند و فکر میکنند که آنها بیشتر کِیف میکنند
⭕️ آدمخوبها اگر از دینداری لذت نبرند، بعداً بدجوری انتقام میگیرند
⭕️ اگر خوبها حسرت بدها را بخورند، یکدفعهای بدجوری از دین بیرون میزنند
⭕️ پیامبر(ص): زمانی میآید که فقهایش بدترین فقها زیر آسمان هستند و هر فتنهای زیر سر آنهاست
⭕️ خدا نکند ما گریهکنهای حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!
___________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج7
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 آدمهای خوب وقتی بد میشوند، خیلی بدتر از آدمهای بد میشوند؛ اینرا باید تبدیل به یک ضربالمثل کرد!
💠 تاریخ آنقدر که از آدم خوبهای بد ضربه خورده، از آدمبدها ضربه نخورده. معنای اصلی نفاق هم در قرآن همین است که «منافقین بعد از ایمان، کافر میشوند»( قَدْ كَفَرْتمُ بَعْدَ إِيمَانِكمُ ؛ توبه/66) اینها از آن کافران اولی، خیلی بدتر میشوند.
💠دربارۀ فتنههایی آخرالزمان و ریشههایش، روایات زیادی هست. مثلاً اینکه پیامبر(ص) فرمود: زمانی میآید که از اسلام فقط اسمش و از قرآن هم خطش میماند. اینها مساجدشان آباد است اما از نظر محتوی و هدایت، خراب است، فقهای این زمان، بدترین فقها زیر آسمان در طول تاریخ هستند، هر فتنهای هست زیر سر اینهاست و هر فتنهای برگشتش به اینهاست(فُقَهَاءُ ذَلِكَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَيْهِمْ تَعُود؛ کافی/8/308) البته فقهای ما انشاء الله که خوبند و جزء اینها نیستند؛ اما بههرحال سعی کنند و مراقب باشند که جزء اینها نباشند، هوشیار بودن همیشه خوبست.
💠 شما میدانید که ابن ملجم، یک زمانی فقیه مدینه بوده(لسان المیزان ج2ص440)، اما بعداً کارش به جایی میرسد که «اشقی الاشقیاء» میشود. و در روایت هست که افرادی مثل خوارج تا روز قیامت در میان مردم خواهند بود(شرح ابنابیالحدید/ 2 /311)
💠یک آقای عالمی در یکی از دانشگاههای تهران صحبت کرده و گفته: یعنی چه که بعضیها آرامش منطقه را بههم ریختهاند؟! ما جنگ ایران را تمام کردهایم حالا میخواهند در منطقه جنگ راه بیندازند... او در صحبتهایش علیه جبهۀ مقاومت-که در مقابل داعش ایستادهند- صحبت کرده است! مگر ما در سوریه چهکار کردهایم جز اینکه به آنها گفتیم: «به مردم(نیروهای بسیج مردمی) اسلحه بدهید تا از خودشان دفاع کنند» همین!
💠 سؤال این است که «چرا خوبها وقتی بد میشوند، خیلی بد میشوند؟» یک دلیلش این است: کسی که گناه را ترک میکنند، اگر از این ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده میشود. مثلاً در یک موقعیتی که هوای نفسش به او میگوید «خودنمایی کن» او میگوید: «نه! اینجا نمیشود قیافه بگیرم، اینجا همه خاکی هستند، بگذار یکجای دیگر تلافی میکنم!» یعنی این افراد در یک جوّی قرار میگیرند که بهناچار ترک گناه کرده و کارهای خوب انجام میدهند اما از خوب بودن و ترک گناه، لذت نمیبرند. و این پتانسیل منفی، بالاخره یکجایی باز میشود.
💠 دلیل دومش این است که برخی آدمخوبها حسرت آدمبدها را میخورند و فکر کنند که آنها بیشتر کِیف میکنند! مراقب باش حسرت کسی را نخوری! این خیلی مهم است. یک خوبی امام حسین(ع) برای ما این است که با حسین(ع)، لذت دینداری را میچشیم، وقتی به جلسۀ حسین(ع) میآییم، حسرت هیچکجای عالم را نمیخوریم بلکه میگوییم: بیچاره آنهایی که اینجا نیستند!
💠 چه میشود که برخی آدمخوبها خراب میشوند؟ آدمخوبها اگر از دینداری لذت نبرد، بعداً بدجوری انتقام میگیرند. اگر خوبها حسرت بدها را بخورند، یکدفعهای بدجوری از دین بیرون میزنند! لذا این خوبها وقتی بد میشوند، خیلی بد میشوند.
💠 آدم بعد از هر عبادتی ممکن است دچار عُجب شود اما گریه بر حسین(ع) عبادتی است که بعدش آدم عجب پیدا نمیکند، ولی خدا نکند ما گریهکنهای حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!!
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج7– #محرم95 - 95.7.18
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1069
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
♨️ آدمخوبها اگر از دینداری #لذت نبرند، بعداً بدجوری #انتقام میگیرند!
https://goo.gl/uiHNfD
#آخرین_مراحل_انتظار
1⃣ اگر انسان از ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده میشود و بالاخره این عقده یکجایی باز میشود
2⃣ برخی آدمخوبها حسرت آدمبدها را میخورند و فکر میکنند که آنها بیشتر کِیف میکنند
⭕️ آدمخوبها اگر از دینداری لذت نبرند، بعداً بدجوری انتقام میگیرند
⭕️ اگر خوبها حسرت بدها را بخورند، یکدفعهای بدجوری از دین بیرون میزنند
⭕️ پیامبر(ص): زمانی میآید که فقهایش بدترین فقها زیر آسمان هستند و هر فتنهای زیر سر آنهاست
⭕️ خدا نکند ما گریهکنهای حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!
___________________________
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس - ج7
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 آدمهای خوب وقتی بد میشوند، خیلی بدتر از آدمهای بد میشوند؛ اینرا باید تبدیل به یک ضربالمثل کرد!
💠 تاریخ آنقدر که از آدم خوبهای بد ضربه خورده، از آدمبدها ضربه نخورده. معنای اصلی نفاق هم در قرآن همین است که «منافقین بعد از ایمان، کافر میشوند»( قَدْ كَفَرْتمُ بَعْدَ إِيمَانِكمُ ؛ توبه/66) اینها از آن کافران اولی، خیلی بدتر میشوند.
💠دربارۀ فتنههایی آخرالزمان و ریشههایش، روایات زیادی هست. مثلاً اینکه پیامبر(ص) فرمود: زمانی میآید که از اسلام فقط اسمش و از قرآن هم خطش میماند. اینها مساجدشان آباد است اما از نظر محتوی و هدایت، خراب است، فقهای این زمان، بدترین فقها زیر آسمان در طول تاریخ هستند، هر فتنهای هست زیر سر اینهاست و هر فتنهای برگشتش به اینهاست(فُقَهَاءُ ذَلِكَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَيْهِمْ تَعُود؛ کافی/8/308) البته فقهای ما انشاء الله که خوبند و جزء اینها نیستند؛ اما بههرحال سعی کنند و مراقب باشند که جزء اینها نباشند، هوشیار بودن همیشه خوبست.
💠 شما میدانید که ابن ملجم، یک زمانی فقیه مدینه بوده(لسان المیزان ج2ص440)، اما بعداً کارش به جایی میرسد که «اشقی الاشقیاء» میشود. و در روایت هست که افرادی مثل خوارج تا روز قیامت در میان مردم خواهند بود(شرح ابنابیالحدید/ 2 /311)
💠یک آقای عالمی در یکی از دانشگاههای تهران صحبت کرده و گفته: یعنی چه که بعضیها آرامش منطقه را بههم ریختهاند؟! ما جنگ ایران را تمام کردهایم حالا میخواهند در منطقه جنگ راه بیندازند... او در صحبتهایش علیه جبهۀ مقاومت-که در مقابل داعش ایستادهند- صحبت کرده است! مگر ما در سوریه چهکار کردهایم جز اینکه به آنها گفتیم: «به مردم(نیروهای بسیج مردمی) اسلحه بدهید تا از خودشان دفاع کنند» همین!
💠 سؤال این است که «چرا خوبها وقتی بد میشوند، خیلی بد میشوند؟» یک دلیلش این است: کسی که گناه را ترک میکنند، اگر از این ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده میشود. مثلاً در یک موقعیتی که هوای نفسش به او میگوید «خودنمایی کن» او میگوید: «نه! اینجا نمیشود قیافه بگیرم، اینجا همه خاکی هستند، بگذار یکجای دیگر تلافی میکنم!» یعنی این افراد در یک جوّی قرار میگیرند که بهناچار ترک گناه کرده و کارهای خوب انجام میدهند اما از خوب بودن و ترک گناه، لذت نمیبرند. و این پتانسیل منفی، بالاخره یکجایی باز میشود.
💠 دلیل دومش این است که برخی آدمخوبها حسرت آدمبدها را میخورند و فکر کنند که آنها بیشتر کِیف میکنند! مراقب باش حسرت کسی را نخوری! این خیلی مهم است. یک خوبی امام حسین(ع) برای ما این است که با حسین(ع)، لذت دینداری را میچشیم، وقتی به جلسۀ حسین(ع) میآییم، حسرت هیچکجای عالم را نمیخوریم بلکه میگوییم: بیچاره آنهایی که اینجا نیستند!
💠 چه میشود که برخی آدمخوبها خراب میشوند؟ آدمخوبها اگر از دینداری لذت نبرد، بعداً بدجوری انتقام میگیرند. اگر خوبها حسرت بدها را بخورند، یکدفعهای بدجوری از دین بیرون میزنند! لذا این خوبها وقتی بد میشوند، خیلی بد میشوند.
💠 آدم بعد از هر عبادتی ممکن است دچار عُجب شود اما گریه بر حسین(ع) عبادتی است که بعدش آدم عجب پیدا نمیکند، ولی خدا نکند ما گریهکنهای حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!!
#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حقشناس -ج7– #محرم95 - 95.7.18
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1069
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حال حسین(ع) بعد از علقمه!
#روضه روز تاسوعای۹۵
اگر هنوز برای غم حسین(ع) بعد از عباس(ع)، یک دل سیر گریه نکردی، این کلیپ را گوش کن...
✅ @Panahian_ir
#روضه روز تاسوعای۹۵
اگر هنوز برای غم حسین(ع) بعد از عباس(ع)، یک دل سیر گریه نکردی، این کلیپ را گوش کن...
✅ @Panahian_ir
❤3