📩

—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 روایتی عجیب وزیبا

عَنِ الصَّقْرِ بْنِ دُلَفَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الرِّضَا ع يَقُولُ إِنَّ الْإِمَامَ بَعْدِي ابْنِي عَلِيٌّ أَمْرُهُ أَمْرِي وَ ‏قَوْلُهُ قَوْلِي وَ طَاعَتُهُ طَاعَتِي وَ الْإِمَامَةُ بَعْدَهُ فِي ابْنِهِ الْحَسَنِ أَمْرُهُ أَمْرُ أَبِيهِ وَ قَوْلُهُ قَوْلُ أَبِيهِ وَ طَاعَتُهُ طَاعَةُ أَبِيهِ ثُمَّ ‏سَكَتَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحَسَنِ فَبَكَى ع بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ قَالَ إِنَّ مِنْ بَعْدِ الْحَسَنِ ابْنَهُ ‏الْقَائِمَ بِالْحَقِّ الْمُنْتَظَرَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ سُمِّيَ الْقَائِمَ قَالَ لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ وَ ارْتِدَادِ أَكْثَرِ ‏الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ سُمِّيَ الْمُنْتَظَرَ قَالَ لِأَنَّ لَهُ غَيْبَةً تَكْثُرُ أَيَّامُهَا وَ يَطُولُ أَمَدُهَا فَيَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ ‏الْمُخْلِصُونَ وَ يُنْكِرُهُ الْمُرْتَابُونَ وَ يَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِ الْجَاحِدُونَ وَ يَكْثُرُ فِيهَا الْوَقَّاتُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ ‏يَنْجُو فِيهَا الْمُسْلِمُونَ. بحار ج51ص30

ترجمه:
راوی می‌گوید شنیدم که امام جواد (صلوات الله علیه) می‌‌فرمود:‏
همانا امام بعد از من، فرزندم علی می‌باشد که امر او، امر من است و گفتار او، گفتار من است واطاعت از او، ‏اطاعت از من است. امام بعد از او، فرزندش حسن می‌باشد که امر او، امر پدرش بوده وگفتار او گفتار ‏پدرش بوده واطاعت از او، اطاعت از پدرش می‌باشد. سپس فرمودند: ‏
همانا بعد از حسن، فرزندش قائم به حقِ منتظر می‌باشد. عرض کردم: یابن رسول الله! چرا قائم نامیده شده؟ ‏

👈 فرمودند: (به خاطر اینکه قیام می‌کند بعد از موت ذکر ویادش، و بعد از ارتداد اکثر قائلین به امامتش)

عرض کردم:چرا منتظر نامیده شده؟ فرمودند:
(برای اینکه غیبتی طولانی دارد پس افراد مخلص خروجش را ‏انتظار می‌کشند ومرتابین وشکاکین او را انکار می‌کنند ومنکرین یاد وذکرش را به مسخره می‌گیرند وتعیین ‏کنندگان وقت [ظهورش] زیاد می‌شوند وعجله کنندگان هلاک می‌شوند وافراد تسلیم نجات پیدا می‌کنند)‏

💥 تلنگر و تعقل:

هر وقت که این حدیث را می‌دیدم با خود می‌گفتم: 👈چگونه کسانی که به امامت امام قائم اعتقاد دارند، مرتد ‏گشته واز دین خارج می‌شوند⁉️

برای این سوال جوابی نداشتم ومعنای صحیح آن را متوجه نمی‌شدم تا اینکه با احمدالحسن آشنا گشتم.‏

⛔️ احمدالحسن کسی است که در ظاهر امام زمان را قبول دارد اما اعتقادی به 👈 خاتمیت دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) نداشته و احکام ایشان را نسخ کرده و 👈 قائل ‏به امام سیزدهم وبیشتر بوده 👈 وبر خلاف روایات پیامبر وامامان (صلوات الله علیهم اجمعین) سخن رانده 👈 و قرآن را ‏برخلاف اهل بیت تفسیر نموده 👈ودروغ بر اهل بیت (صلوات الله علیه وآله) بسته 👈 و بدعتها در دین آورده و . . ‌‏. ‏


✅ بارالها ! ما را جزو ثابت قدمان در دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) قرار بده و از فتنه‌های آخرالزمان حفظ ‏فرما. ‏

🙏 يا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ 🙏


📣 چه زیبا امام صادق (صلوات الله علیه وآله) می‌فرمایند که:‏

‏. . . وَ قَائِلٍ یَمْرُقُ بِقَوْلِهِ إِنَّهُ یَتَعَدَّى إِلَى ثَالِثَ عَشَرَ فَصَاعِداً . . . ‏

ترجمه: و کسانی دیگر از دین بیرون روند به خاطر این اعتقاد که امامت را به سیزده نفر و بیشتر سرایت می ‏دهند‎ .‎

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 تذکر:‏

عمده کسانی که فریب این مدعی دروغین را خورده‌اند، شیعیان پاکدل وشیفته امام عصر (عجّل الله تعالی ‏فرجه الشریف) می‌باشند. لذا باید پیوسته برای این عزیزان دعا نمود تا خداوند متعال بر آنان منت نهاده ‏وآنها را هدایت نماید.

واینک از صمیم قلب برای این عزیزان فریب خورده دعا می‌کنیم ومی‌گوییم:‏


🙌 بارالها ! بحق 18 ساله‌ی امیرالمومنین زهرای مرضیه ‏
🙌 وبحق آن سقط شده‌ی بین در ودیوار ‏
🙌 وبحق سوز دل امیرالمومنین در فراق زهرا
🙌 وبه ناله‌های زهرا در گودی قتلگاه
🙌 به دستان بریده اباالفضل العباس
🙌 وبه آن لحظه‌ای که . . . وقتی بالای نعش برادر رسید، دستی به کمر نهاد وفریاد زد: الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي‏


🌺 اللهم عجل لولیک الفرج ‏🌺



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 4


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #سلاح

بخش دوم

(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/100)


همانطور که عرض شد، یکی از راه‌های شناخت امام سلاح می‌باشد. ‏

👈 در بخش قبل بیان گردید که سلاح به معنای ابزار آلات جنگی ــــ نیزه، شمشیر و . . . ــــ بوده وصرفا به ‏معنای شمشیر نمی‌باشد بلکه بر شمشیر هم اطلاق می‌شود.‏

ناگفته نماند که در روایات 👈 راه‌های بسیاری برای تشخیص امام حَقّ از امام حُقّه ذکر گردیده وما هم منکر ‏آن طرق دیگر نیستیم، برخلاف احمدومریدانش که تقریبا برای طرق دیگر ــــ به جز وصیت وپرچم ‏وسلاح ــــ اعتباری قائل نیستند وبعضی از آن طرق را حتی غلوّ می‌دانند وشدیدا انکار می نمایند.

مثلا علم، به عنوان یکی از طرق تشخیص امام در روایات مطرح گردیده است اما اینکه بگوییم منظور از ‏سلاح همان علم است، قطعا برخلاف روایات سخن رانده ایم.

📌 تاکنون به یک روایت ــــ که از سوی احمدومریدانش در اثبات علم بودن سلاح مطرح گردیده ــــ ‏اشاره شد واز همان روایت 👈 خلاف ادعای آنان را ثابت نمودیم. یعنی ثابت نمودیم که سلاح غیر از علم بوده ‏اما هر جا سلاح باشد، علم هم همانجاست. ‏

برای توضیح بیشتر رجوع شود به لینک بخش اول:‏

https://telegram.me/PayehayePooshaly/100‎

واما حدیث دیگری که احمدالحسن ومریدانش برای اثبات مدعای خود ــــ که منظور از سلاح همان علم ‏است ــــ به آن استناد می‌کنند به قرار زیر است:‏

حدیث دوم:‏
قال رسول الله (صلوات الله علیه وآله): العلم سلاحی.‏

✅ بررسی:‏

1⃣ این حدیث در کتاب مستدرک الوسائل از کتاب عوالی اللآلی نقل گردیده است وعلاوه بر اینکه سلسله سند ندارد، ‏خود کتاب عوالی اللآلی هم محل بحث بوده وعده‌ای تصریح دارند که روایات این کتاب درآمیخته با روایات ‏اهل سنت می‌باشد.‏

لذا وقتی در نرم افزارهای کتب اهل سنت این حدیث را جستجو نمایید کاملا مشخص می‌شود که این روایت ‏عامی است ودر کتب آنها به وفور ذکر گردیده است.‏

2⃣ مضافا اینکه این حدیث با صرف نظر از بحث سندی آن، در تعارض با حدیث اول ــــ إِنَّمَا مَثَلُ السِّلَاحِ ‏فِينَا مَثَلُ التَّابُوتِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ . . . ــــ که در بخش قبل به آن اشاره گردید می‌باشد، زیرا در حدیث ‏اول به صراحت امام اعلام نمودند که سلاح غیر از علم می‌باشد.‏

3⃣ وهمچنین حدیث (العلم سلاحی) در تعارض با احادیث دیگری است که در مجامع روایی موجود است. مثلا:‏

🔅 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‏ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ ‏النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ) قَالَ إِيَّانَا عَنَى أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَوَّلُ مِنَّا إِلَى الْإِمَامِ الَّذِي يَكُونُ ‏بَعْدَهُ السِّلَاحَ وَ الْعِلْمَ وَ الْكُتُبَ‎ ‌‏. بحار ج26ص220‏

ترجمه:‏
امام باقر (صلوات الله علیه) درباره آیه (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‏ أَهْلِها . . .) فرمودند: از این آیه ‏ما قصد شده‌ایم که اولین ما به امام بعد از خودش سلاح وعلم وکتب را می‌سپارد.‏

🔅 ویا مثلا امام باقر (صلوات الله علیه) در روایت دیگری فرمودند:‏

‏(. . . إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمَّا قُبِضَ وَرِثَ عَلِيٌّ ع عِلْمَهُ وَ سِلَاحَهُ . . .) ‏کافی ج1ص235

ترجمه:‏
همانا رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) هنگامی که قبض روح شدند علی (صلوات الله علیه) علم وسلاحش ‏را ارث برد.‏

📌 به تصریح روایات فوق سلاح غیر از علم می‌باشد.‏

4⃣ حتی اگر روایت صحیحه هم داشته باشیم که (العلم سلاحی)، باز هم نمی‌توان در همه روایات، ‏سلاح را حمل بر علم نمود زیرا در احادیثی مثل روایات فوق، صراحتا سلاح غیر از علم عنوان گردیده ‏است.‏

برای دیدن روایات مربوط به سلاح رجوع فرمایید به:‏

‌‏🔅 کافی ج1ص232 (بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ سِلَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَتَاعِه‏)‏

‌‏🔅 وهمچنین در بحار ج26ص201 باب (ما عندهم من سلاح رسول الله ص و آثاره و آثار الأنبياء ‏ص)‏

5⃣ مضافا اینکه در حدیث (العلم سلاحی) ــــ در صورت پذیرش حدیث ــــ در مقام بیان این نیستند که بگویند: (فقط سلاح من علم است وهیچ ‏سلاح دیگری هم ندارم) لذا اهل بیت (صلوات الله علیهم) در جای دیگری فرموده‌اند: (وسلاحه البکاء)، یعنی ‏از گریه وبکاء هم در ادعیه به عنوان سلاح ذکر گردیده است. ‏




ـ📄👇

ـ📄👆



✅ جالب وشنیدنی:

وقتی احادیث فوق ونکات مربوطه را به یکی از مبلغین منتقل نمودم و او جوابی علمی و روایی برای گفتن نداشت، اینگونه پاسخ داد:
(برو توسل کن تا خواب ببینی)

گفتم:

(( احمدالحسن می گوید که (خوابی صادقه است که موافق نص تشخیصی باشد)، لذا خواب هم که ببینم چون خلاف روایات فوق هست، خواب صادقه نیست.

سپس به او گفتم:

بسیاری از سنی هایی که شیعه شده اند می گویند: بارها رسول خدا را خواب دیدیم که فرمودند ابوبکر وعمر وعثمان خلفای من هستند وعلی خلیفه چهارم است.
آیا به نظر شما باید به این خوابها اعتنا می کردند وسنی می ماندند؟ ))


💥‏#جمع_بندی:‏

📌 سلاح به معنای ابزار آلات جنگی ــــ نیزه، شمشیر و . . . ــــ بوده وصرفا به ‏معنای شمشیر نمی‌باشد ‏بلکه بر شمشیر هم اطلاق می‌شود.‏

📌 راه‌های بسیاری برای تشخیص امام حَقّ از امام حُقّه در روایات ذکر گردیده وما هم منکر ‏آن طرق دیگر ‏نیستیم، برخلاف احمدومریدانش.‏

📌 حدیث (العلم سلاحی) در کتاب مستدرک الوسائل از کتاب عوالی اللآلی نقل گردیده است وعلاوه بر اینکه ‏سلسله سند ندارد، ‏خود کتاب عوالی اللآلی هم محل بحث بوده وعده‌ای تصریح دارند که روایات این کتاب ‏درآمیخته با روایات ‏اهل سنت می‌باشد.‏

📌 حدیث (العلم سلاحی) با صرف نظر از بحث سندی آن، در تعارض با حدیث (إِنَّمَا مَثَلُ السِّلَاحِ ‏فِينَا مَثَلُ ‏التَّابُوتِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ . . .) می‌باشد، زیرا در این حدیث به صراحت امام اعلام نمودند که سلاح غیر از ‏علم می‌باشد.‏

📌 وهمچنین حدیث (العلم سلاحی) در تعارض با احادیث دیگری است که در مجامع روایی موجود است.‏

📌 به فرض پذیرش روایت (العلم سلاحی)، باز هم نمی‌توان در همه روایات، ‏سلاح را حمل بر علم نمود زیرا ‏در احادیثی مثل روایات فوق، صراحتا سلاح غیر از علم عنوان گردیده ‏است.‏

📌 در حدیث (العلم سلاحی) در مقام بیان این نیستند که بگویند: (فقط سلاح من علم است وهیچ ‏سلاح دیگری ‏هم ندارم).‏

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🖋 تلنگر وسوال:‏

🔸 آیا کسی که برای اثبات ادعای خود به احادیث اهل سنت متمسک می‌شود، می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا کسی که روایات دیگر طرق معرفت امام را انکار می‌کند، می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا کسی که روایات دیگر طرق معرفت امام را انکار می‌کند، نمی‌تواند از مصادیق علماء سوء آخرالزمان ‏باشد ⁉️


ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏ 🔅 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 4


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #سلاح

بخش سوم

(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/109)


همانطور که بیان شد روایات زیادی در باب سلاح رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) وجود دارد که به علت ‏اختصار مقالات کانال، نمی‌توان به همه آنها اشاره نمود.‏

برای دیدن روایات دیگر، به عنوان نمونه می‌توانید به دو باب زیر رجوع فرمایید:‏

🔅‏ کافی ج1ص232 (بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ سِلَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَتَاعِه‏)‏

‌‏🔅‏ وهمچنین در بحار ج26ص201 باب (ما عندهم من سلاح رسول الله ص و آثاره و آثار الأنبياء ‏ص)‏

در این بخش فقط به یک روایت دیگر از بین تعداد زیادی روایات اشاره کرده تا باز هم بر جدایی سلاح از ‏علم تاکید کرده باشیم.‏

چون این روایت از جهات متعددی مفید می‌باشد، به محل شاهد اکتفا نکرده وهمه آن را برای عزیزان به ‏طور تفکیک شده نقل می‌نماییم.‏

✅ واما روایت:

((وَ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّال‏ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ‏الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ‏ لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْكَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ ‏النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ وَ يُولَدُ مَخْتُوناً وَ يَكُونُ مُطَهَّراً وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى ‏مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لَا يَكُونُ لَهُ‏ ظِلٌ‏. ‏

🔅 ترجمه:‏
امام رضا عليه السّلام فرمود: امام را نشانه وعلامت‏هائى است، عالم‌ترین مردم و حكيم‏ترين مردم و ‏پرهيزكارترين مردم و شجاع‌ترين مردم و باسخاوت‏ترين مردم و پر عابد‏ترين مردم می‌باشد و ختنه شده ‏متولد مى‏شود و پاكيزه مي‌باشد و از پشت سرش همچون پيش رويش مى‏بيند و سايه ندارد.‏

وَ إِذَا وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَيْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَ لَا يَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَ لَا يَنَامُ ‏قَلْبُهُ وَ يَكُونُ مُحَدَّثاً وَ يَسْتَوِي عَلَيْهِ دِرْعُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ لَا يُرَى لَهُ بَوْلٌ وَ لَا غَائِطٌ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ وَكَّلَ ‏الْأَرْضَ بِابْتِلَاعِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ وَ تَكُونُ رَائِحَتُهُ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ الْمِسْكِ. ‏

🔅 ترجمه:‏
و چون از شكم مادر بر زمين مى‏افتد دو كف دست بر زمين مى‏نهد و صدا بشهادتين بلند مي‌كند و محتلم ‏نمي‌شود و ديده‏اش بخواب مي‌رود ولى دلش بيدار است و فرشتگان با او سخن مي‌گويند و زره رسول خدا ‏بر تن او راست آيد [یعنی دقیقا سایز می‌باشد] و بول و غايطش ديده نشود زيرا خداوند عز و جل زمين را ‏موظف فرموده است تا هر چه از امام بيرون مى‏آيد ببلعد. بوئى خوشتر از بوى مشك دارد.‏

وَ يَكُونُ أَوْلَى بِالنَّاسِ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَشْفَقَ عَلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ وَ يَكُونُ أَشَدَّ النَّاسِ تَوَاضُعاً لِلَّهِ جَلَّ ‏ذِكْرُهُ َّ وَ يَكُونُ آخَذَ النَّاسِ بِمَا يَأْمُرُهُمْ بِهِ وَ أَكَفَّ النَّاسِ عَمَّا يَنْهَى عَنْهُ وَ يَكُونُ دُعَاؤُهُ مُسْتَجَاباً حَتَّى لَوْ أَنَّهُ دَعَا ‏عَلَى صَخْرَةٍ لَانْشَقَّتْ نِصْفَيْنِ. ‏

🔅 ترجمه:‏
و امام بر مردم از خودشان سزاوارتر است و از پدران و مادرانشان بر آنان مهربان‏تر و بيشتر از همه مردم ‏در پيشگاه خداى عز و جل متواضع ميباشد و بدستوراتى كه بمردم ميدهد خود از همه عامل‌تر است و از ‏كارهائى كه نهى ميكند خودداريش از همه بيشتر ميباشد و دعايش مستجاب است تا آنجا كه اگر دعا بر ‏سنگى كند به دو نيم شكافته مى‏شود.‏


ـ📄👇

ـ📄👆


وَ يَكُونُ عِنْدَهُ سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ سَيْفُهُ ذُو الْفَقَارِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْمَاءُ شِيعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ ‏صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْمَاءُ أَعْدَائِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ الْجَامِعَةُ وَ هِيَ صَحِيفَةٌ طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فِيهَا جَمِيعُ ‏مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ الْجَفْرُ الْأَكْبَرُ وَ الْأَصْغَرُ إِهَابُ مَاعِزٍ وَ إِهَابُ كَبْشٍ فِيهِمَا جَمِيعُ الْعُلُومِ حَتَّى ‏أَرْشُ الْخَدْشِ وَ حَتَّى الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ ثُلُثُ الْجَلْدَةِ وَ يَكُونُ عِنْدَهُ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ع.‏

🔅 ترجمه:
و اسلحه رسول خدا و شمشير ذو الفقارش نزد او است و نزدش كتابى است كه نامهاى شيعيانش تا ‏روز قيامت در آن است و كتابى كه نامهاى دشمنانش تا روز قيامت در آن ثبت است و جامعه نزد او است و ‏آن طومارى است به درازى هفتاد ذراع كه همه نيازمندى‏هاى فرزندان آدم در آن ثبت است و جفر بزرگ و ‏جفر كوچك كه در پوست بز و پوست قوچ است نزد او است و همه علوم در این دو می‌باشد حتى جریمه ‏وعرش خراشيدن تن و حتى حد زدن با تازيانه را و نصف حد و يك سوم حد با تازيانه را و مصحف ‏فاطمة در نزد او ميباشد.))

🖋 ‏#جمع_بندی:‏

📌 همانطور که ملاحظه فرمودید، برای شناخت امام فقط سه علامت مشخص نشده است بلکه علامات زیادی ‏ذکر گردیده وهمه اینها در امام به حقّ موجود است.‏

📌 کسانی که امام به حق نبوده ونیستند در مقام ردّ اینگونه روایات برآمده و آنها را منکر می‌شوند وفقط به سه ‏راه ــــ وصیت، سلاح، پرچم ــــ در تشخیص حجت اکتفا می‌کنند. علت این انکار هم کاملا واضح است ‏زیرا مدعی دروغین امامت خود را فاقد این مشخصات می‌بیند.‏

📌 حتی همان سه راه موجود در قانون معرفت حجت را هم مدعیان دروغین به درستی تبیین نمی‌کنند که تا ‏کنون به دو مورد آن ــــ وصیت وسلاح ــــ اشاره نموده‌ایم.‏

📌 حدیث فوق به همراه احادیث دیگر، نص در جدایی سلاح از علم می‌باشد، حتی همان حدیثی که صحبت از ‏مزایله بین سلاح وعلم داشت بر خلاف ادعای احمدالحسن بوده ومتاسفانه با ارائه یک توضیح اضافی در ‏ترجمه حدیث، قصد فریب مخاطبین خود را کرده که در بخش اول به آن پرداختیم.‏

👈 اینک یکبار دیگر از شما دعوت می‌کنیم حدیث زیبای فوق را با دقت بیشتری مطالعه نموده تا در راه ‏شناخت مدعیان دروغین امامت به سادگی گام برداشته واز فتن دوران آخرالزمان ایمن گردید.

🙏 آمین یا رب ‏العالمین

👈 انشاالله در آینده تمامی احادیث مربوط به علامات امام را در چندین بخش تقدیم عزیزان می‌نماییم تا با ‏ماهیت واقعی مدعیان دروغین به سادگی آشنا گردید. ‏

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💥 تلنگر و تعقّل:‏

🔸 آیا کسی که ادعای امامت نموده وبه علت عدم وجود علائم فوق در خود، منکر این گونه احادیث می‌گردد، ‏می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا کسی که روایات اهل البیت (صلوات الله علیهم) را منکر می‌شود ــــ آن هم روایاتی که در کتب اربعه ‏موجود است ــــ می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸آیا کسی که در ارائه همان سه راه قانون تشخیص حجت مد نظر خودش، تدلیس نموده وآنها را به معانی ‏دیگری که خلاف روایات است به کار می‌برد، می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️ ‏


ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏ 🔅 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار


به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


❇️ فهرست تفصیلی بخشهای مقاله

👈(سلاح)👉


1⃣ سلاح (بخش اول)
https://telegram.me/PayehayePooshaly/100
تقطیع جهت دار روایتی در باب وصیت وسلاح ــــ امام باقر فرمودند: سلاح غیر از علم است ــــ توضیحی اشتباه در ترجمه برای انحراف ذهن مخاطب ــــ معنای سلاح

2⃣ سلاح (بخش دوم)‏
https://telegram.me/PayehayePooshaly/109‎
راه های تشخیص امام ــــ حدیث (العلم سلاحی)

3⃣ سلاح (بخش سوم):
https://telegram.me/PayehayePooshaly/113
راه های شناخت امام وانکار احمدالحسن ــــ سلاح غیر از علم است



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

‏.‏

‏✅ بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری و ادعاهای او ‏

ربات:‏
@PayehayePooshaly_bot
کانال:‏
https://t.me/PayehayePooshaly
وبلاگ:‏
http://payehayepooshaly.blogfa.com‏/‏


🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 5


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #پرچم

بخش اول:


همانطور که سابقا عرض شد، سلاح رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) حقیقتی مادی داشته وبه تصریح ‏روایات متواتر، غیر علم می‌باشد. ‏

در این بخش درباره حقیقت پرچم گفتگو خواهیم نمود و سومین بخش (قانون معرفت حجت) این مدعیان را ‏مورد نقد وبررسی قرار خواهیم داد.‏

✅ دو بخش اول قانون معرفت حجت ــــ وصیت وسلاح ــــ که ما را به سوی احمدالحسن رهنمون نکرد ‏بلکه دروغین بودن ادعای او را بر همگان آشکار ساخت لذا دیگر نیازی به بررسی بخش سوم نمی‌باشد اما ‏شدیدا ولع داریم تا بخش سوم را هم مورد نقد وبررسی قرار دهیم و برگی بر دفتر رسوایی وجهل ‏احمدالحسن بیافزاییم.‏

در بحث سلاح، احمدالحسن ــــ بر خلاف روایات ــــ سلاح علم را مطرح می‌کند زیرا خود می‌داند که ‏سلاح مادی پیامبر در دست او نیست.

لذا مثلا زیرکی به خرج داده ومعنای سلاح را، سلاح علم بیان می‌کند تا به اهداف خود نائل آید.

بماند که وی از 👈 علم هم بهره‌ای نداشته وندارد. مثلا تصریح می‌کند که لغات همه انسانها را بلد نیست وحتی ‏علم لغات را ــــ بر خلاف صریح روایات کتاب کافی ــــ از 👈 اهل بیت هم نفی می‌کند.‏

✅ وی حتی با وجود نرم افزارهای حدیثی، به روایات اهل بیت هم تسلط نداشته وفراوان بر خلاف روایات سخن می‌راند که به عنوان نمونه ‏به بخش اول مقاله سلاح رجوع فرمایید.‏

او که در دانشگاه عراق رشته عمران را تحصیل نموده است 👈 حتی در علم مهندسی عمران هم از مهندسین ‏خبره این رشته عقب‌ مانده است ولی با این اوصاف ادعای علم پیامبر را هم دارد ❗️❗️

🔅 تو خود حدیث مفصل ‏بخوان ازین مجمل

لذا از انظار عمومی مخفی گردیده تا بلکه رسوایی‌های علمی و . . . او با حجم وسیعی منتشر نگردد وبدین ‏طریق بر حفظ مریدان بی اطلاع خود اقدامی نموده باشد.‏
‏ ‏
✅ وی پرچم را هم به معنای دیگری بیان می‌کند واز پرچم، شعار روی پرچم را اراده کرده وعنوان می‌کند، با ‏اینکه ظهور لفظ (پرچم) در روایات بر پرچم مادی تطبیق می‌کند. ‏

⛔️ او می‌گوید پرچم یک امر مادی نیست که هر شیادی آن را ادعا کند بلکه پرچم یعنی (البیعة لله، حاکمیت الله ‏ونفی جمهوریت وشورا).‏

عجیب‌تر اینکه در سایت فارسی رسمی انصار حدیثی نقل می‌کنند که در آن صحبت از پرچم مادی شده اما ‏این عزیزان بحث را روی شعار پرچم می‌برند.

به حدیث زیر دقت کنید واز نوع استدلال مریدان احمد ‏تعجب 😳 فرمایید:‏

‏((عن أبي بصير، قال: قال أبو عبدالله (ع): لما التقى أمير المؤمنين (ع) و أهل البصرة نشر الراية، راية رسول ‏الله (ص) فزلزلت أقدامهم… الى أن قال‎: ‎فقال للحسن: يا بني إن للقوم مدة يبلغونها، و إن هذه راية لا ‏ينشرها بعدي إلا القائم صلوات الله عليه.‏

ابابصیر گوید: اما صادق (ع) فرمودند هنگامی که امیر مؤمنان (ع) با اهل بصره رو در رو شد 👈 پرچم را ‏برافراشت 👈 پرچمِ رسول الله (ص)، پس قدم آنها را در هم شکست…. تا جائی که گفت: پس به امام حسن ‌‏(ع) فرمود: ای فرزندم برای قوم دوره ای است که می گذرانند، و اینکه 👈 این پرچم بعد از من کسی آن را بر ‏نمی افرازد مگر قائم درود خدا بر او باد)) غيبة النعماني: ۳۱۹‏
‎
✅ به تصریح روایت فوق، پرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) که در جنگ بصره توسط حضرت علی ‌‏(صلوات الله علیه) به اهتزاز درآمد پرچمی مادی بوده واینک در دست امام قائم می‌باشد.‏

وبا توجه به اینکه مریدان احمد می‌گویند 👈 مراد از قائم در این روایت، احمدالحسن می‌باشد پس باید احمد ‏برای اثبات ادعای خود پرچم را ارائه دهد تا دیگر شک وشبهه‌ای باقی نماند.‏

📣 ما در این قسمت هیچ دلیل دیگری را برای اثبات حقانیت احمد طلب نمی‌کنیم وفقط از او پرچم رسول خدا ‌‏(صلوات الله علیه وآله) را درخواست می‌کنیم که با ارائه آن پرچم، همه اختلافات بین ما و او بر طرف ‏می‌شود.‏

🙏 از احمد ومریدانش تقاضا داریم که ما را آرزو به دل نگذارند واین خواسته‌ی کوچکمان را اجابت نمایند 🙏

ولی چون احمدالحسن فاقد پرچم رسول خدا می‌باشد، به اعلی صوت خود ندا می‌دهد که 👈 پرچم امری مادی ‏نیست.‏

✅ وهمین اعتراف احمدالحسن برای بطلان ادعاهای او کفایت می‌کند. ‏

پرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) کجا و احمدالحسن کجا ❗️❗️

آن هم پرچمی که از جنس ورق بهشتی می‌باشد.‏


ـ📄👇

ـ📄👆


✅ به حدیث زیر دقت فرمایید:‏

((قال أبوعبدالله(عليه السلام): لايخرج القائم(عليه السلام) حتى يكون تكملة الحلقة... ثم يهز الراية ويسير بها، فلا يبقى أحد في المشرق ولا ‏في المغرب إلا لعنها وهي راية رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)، نزل بها جبرئيل يوم بدر. ثم قال: يا أبا ‏محمد ماهي والله قطن ولا كتان ولا قز ولا حرير، قلت: فمن أي شئ هي؟ قال: من ورق الجنة، نشرها رسول ‏الله(صلى الله عليه وآله) يوم بدر... لا ينشرها أحد حتى يقوم القائم... يكون عليه ... وسيفه [سيف رسول الله ‏صلى الله عليه وآله)] ذوالفقار...‏

امام صادق علیه السلام فرمود: قائم خروج نمی کند تا اینکه حلقه یاران تکمیل شود... سپس پرچم را می ‏گستراند و حرکت می کند. پس کسی در مغرب و مشرق نمی ماند الا اینکه قائم را لعن می کنند. و آن پرچم ‏رسول الله است که جبرائیل در روز بدر به ایشان نازل کرد. سپس فرمود که به خدا قسم از پنبه و کتان و ‏ابریشم و حریر نیست. پرسیدم پس از چیست؟ فرمود از «ورق و برگه ای از بهشت» است که پیامبر آنرا در ‏روز بدر باز کرد. آنرا کسی(از اهل بیت) باز نمی کند تا اینکه قائم قیام کند. همراه قائم... شمشیر رسول الله ‏است که ذوالفقار نام دارد...)) غیبت شیخ طوسی، ص320‏
‏ ‏
به تصریح روایت فوق پرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) 👈 امری مادی بوده اما از جنس مواد دنیایی ‏نمی‌باشد واین پرچم الآن در اختیار امام قائم علیه السلام می‌باشد.‏

😳 جالب تر اینکه مریدان احمد می‌گویند مراد از قائم در این روایت هم، احمدالحسن می‌باشد.‏

📣 بسم الله، اگر مراد احمدالحسن می‌‌باشد پرچم را ارائه دهد تا نزاعها خاتمه یابد زیرا ــــ طبق حدیث مورد قبول انصار ــــ دیگر در وصیت وپرچم وسلاح اشکالی وجود ندارد.

عجیب‌تر اینکه مریدان احمد الحسن این روایات را می‌بینند ولی در معنای آن تعقل نمی‌کنند ودل به استخاره ‏وخوابهای خود بسته‌اند.‏

📌 و حقیقتا اینگونه افراد بی علم هستند که زمینه را برای سواری مدعیان دروغینی چون احمدالحسن فراهم می‌کنند.‏

امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند:‏

(وقتي قائم ما ظهور كند، با جهل بيشتري نسبت به جاهلان زمان جاهليت رو به رو می شود . . .)

👈 واینک با وجود مریدان خوابی واستخاره ای احمدالحسن، معنای این حدیث را به خوبی می‌فهمیم.‏


🖋 #جمع_بندی:

📌 دو بخش اول قانون معرفت حجت ــــ وصیت وسلاح ــــ که ما را به سوی احمدالحسن رهنمون نکرد ‏بلکه دروغین بودن ادعای او را بر همگان آشکار ساخت.

📌 در بحث سلاح، احمدالحسن ــــ بر خلاف روایات ــــ سلاح علم را مطرح می‌کند زیرا خود می‌داند که ‏سلاح مادی پیامبر در دست او نیست.

📌 بماند که وی از علم هم بهره‌ای نداشته وندارد.

📌 به تصریح روایات، پرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) که در جنگ بصره توسط حضرت علی ‌‏(صلوات الله علیه) به اهتزاز درآمد پرچمی مادی بوده واینک در دست امام قائم می‌باشد وجنس آن هم از ورق بهشتی می باشد.

📌 لذا اگر احمد الحسن پرچم رسول الله را ارائه نماید تمام نزاعها پایان یافته وحقانیت خود را ثابت نموده است.

بسم الله، منتظر ارائه پرچم هستیم . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💥 تلنگر و تعقل:

🔸 آیا کسی که بر خلاف روایات سخن رانده ومنکر مادی بودن پرچم می باشد، می تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا کسی که از روایاتِ پرچمِ مادیِ رسول خدا، به مریدان خود القاء می کند که پرچم امری مادی نیست، شخصی عوام فریب به نظر نمی آید ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا این چنین شخصی می تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️


ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏ 🔅 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار


به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 5


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #پرچم

بخش دوم:

(لینک بخش قبلی: https://telegram.me/PayehayePooshaly/121)


🖋 #جمع_بندی


📌 همانطور که شاهد هستید، یکی از شگردهای اصلی احمدالحسن ومبلغین او در مسیر جذب عوام مردم، بازی ‏با روایات وتغییر در معنای الفاظ حدیث می‌باشد. ‏

📌 در بخش قبل دیدیم که حدیثی را به عنوان دلیل بر ادعای خود ــــ که پرچم امری مادی نیست ــــ بیان ‏می‌کنند ولی دقیقا در حدیث مذکور خلاف ادعای آنان موجود است.‏

در حدیث آمده بود که امیرالمومنین (صلوات الله علیه) پرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) را در روز ‏جنگ بصره باز نمودند و . . .‏

📌 به راستی مخاطبین این مدعیان چگونه افرادی هستند که حتی قدرت فهم احادیث به این سادگی را هم ‏نداشته وپیوسته دل به خوابهای خود خوش نموده‌اند، آن هم خوابهایی بر خلاف آیات و روایات واحادیث.‏

📌 احمد الحسن صراحتا می‌گوید که (پرچم وسلاح امری مادی نیست تا هر شیادی بتواند آن را ادعا کند) وبا ‏این عبارت، خود را فاقد سلاح وپرچم مادی معرفی می‌کند.‏

بنابراین کلام احمدالحسن دلیل خوبی است بر بطلان ادعای او زیرا بر اساس روایات، اتفاقا منظور از سلاح ‏وپرچم، همان سلاح وپرچم متعارف ومادی است که در بخشهای قبل به احادیث مربوطه اشاره نمودیم.‏

📌 هیچ یک از سه قسمتی که تحت عنوان (قانون معرفت حجت) در روایات مطرح گردیده ما را به سوی احمد ‏الحسن رهنمون نساخت بلکه دروغین بودن ادعای وی را برایمان روشن کرد.‏

📌 بر همین اساس تمام خوابهایی که مریدان وی در تایید احمدالحسن می‌بینند ــــ به علت مخالفت این ‏خوابها با نص تشخیصی وقانون معرفت حجت ــــ تماماً رویاهای کاذبه وشیطانی می‌باشد وهیچ حجیتی ‏ندارند.‏

لازم به ذکر است که رویایی صادقه می‌باشد که موافق آیات و احادیث بوده و در غیر این صورت، رویای ‏کاذبه وشیطانی می‌باشد.‏

📌 چون ارائه معجزه برای احمد الحسن در جهت اثبات حقانیت خود سخت ودشوار می‌باشد، از او تقاضا داریم ‏برای اثبات حقانیت خود، همان سلاح وپرچم رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) را که در روایات ذکر ‏گردیده، به همگان نشان داده تا با مختصر آزمایشاتی، صدق وکذب ادعای او را مشخص نماییم.‏

👈 همچنان منتظر ارائه پرچم وسلاح از سوی احمدومریدانش هستیم . . . ‏

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💥 تلنگر و تعقل:

🔸 آیا کسی که بر خلاف روایات سخن رانده ومنکر مادی بودن پرچم می باشد، می تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا کسی که از روایاتِ پرچمِ مادیِ رسول خدا، به مریدان خود القاء می کند که پرچم امری مادی نیست، شخصی عوام فریب به نظر نمی آید ⁉️

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا این چنین شخصی می تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد ⁉️


ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏ 🔅 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار


به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


❇️ فهرست تفصیلی بخشهای مقاله

👈(پرچم)👉


1⃣ پرچم (بخش اول)
https://telegram.me/PayehayePooshaly/121
سلاح یا سلاح علم ؟ ــــ پرچم امری مادی است

2⃣ پرچم (بخش دوم)‏
https://telegram.me/PayehayePooshaly/130‎
نتیجه استفاده از قانون معرفت حجت ــــ سرنوشت خوابهایی که مخالفت با قانون معرفت حجت دارد ــــ بهترین راه برای اثبات حقانیت احمد، ارائه سلاح وپرچم رسول خداست



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 6


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #علماء_آخرالزمان

بخش اول:


همانطور که واقف هستید، احمدالحسن وانصارش درباره علماء آخرالزمان به روایاتی استناد نموده وبر اساس ‏آن احادیث به مذمت علماء پرداخته وشدیدا مردم را از آنها بر حذر می‌دارند.‏

بر این اساس کسانی که جذب این جریان شده باشند دیگر اعتمادی به علماء نداشته وبه سخنان آنان گوش ‏نمی‌دهند.‏

⛔️ البته بر اساس این مبنا، مریدان احمد باید به هیچ عالمی اعتماد نکنند حتی به مبلغین احمدالحسن، ولی ‏متاسفانه به گفتارهای مبلغین گوش جان می‌سپارند وبه کلمات دیگران هیچ اعتنایی ندارند.‏

✅ سوال:

هدف از مذمت علماء آخرالزمان از سوی جریان یمانی چیست؟

🔸 پاسخ:‏

توده مردم اهل تحقیق وفهم و دقت نبوده وباید از گفتار علماء ومتخصصین بهره ببرند. لذا اگر کسی به کلام ‏علماء وفقهاء اعلام عنایت داشته باشد قطعا دیگر جذب جریان یمانیون نشده ونخواهد شد. در ضمن بحث، ‏ویژگیهای اینگونه علماء مورد گفتگو واقع خواهد شد.‏

این علماء هستند که از احادیث وروایات، مطالب دینی را استخراج نموده وبه مردم تحویل می‌دهند. ‏

مثلا:

اینکه پیامبر در وصیتش صحبت از 12 امام تا روز قیامت می‌کند، نه بیشتر ونه کمتر. ‏

اینکه سلاح وپرچم چیست؟ ‏

جایگاه احوالات راویان (علم رجال) در کلام اهل بیت چیست؟ ‏

آیا امام زمان دینی غیر از دین پیامبر می‌آورد؟ ‏

و . . .‏

و پر واضح است که عوام مردم بعضا حتی قادر به فهم ترجمه فارسی روایات هم نیستند، چه رسد به فهم نکات ودقایق آیات و روایات.

👈 حال اگر کسی بتواند مردم را به علماء بدبین نماید، به راحتی توانسته آنها را فریب داده وهر چه می‌خواهد ‏به آنها تحویل دهد. زیرا با این بدبینی، منبع مراجعه وتحقیق را از دستان مردم گرفته است واین عوام دیگر ‏قادر به تشخیص حق از باطل نمی‌باشند.‏

📣 ضمن مناظرات وگفتگوهایی که با این عزیزان صورت گرفته، بارها دیده شده که 👈 همان حدیث تقطیع شده با ‏ترجمه اشتباه مبلغ اصلی را، برای ما کپی پیست میکنند، حتی زحمت رجوع به اصل حدیث وترجمه صحیح ‏آن را هم به خود نمی‌دهند. ‏

حتی در مواردی برایشان ثابت نمودیم این مطلبی که به عنوان روایت کپی پیست شده 👈 اصلا حدیث نیست بلکه ‏کلام غیر معصوم می‌باشد.‏

💥 اگر قرار است که به علماء آخرالزمان اعتماد نشود، پس باید به این طلبه‌های مبلغ احمدالحسن هم اعتماد ‏نشود 👈 مخصوصا اینکه بارها کذب وتعمّد آنها را در تقطیع احادیث وترجمه اشتباه آنها ذکر کرده‌ایم.‏

⬅️ پس خلاصةً باید عرض کنیم که هدف یمانیون از بدبین کردن مردم به علماء آخرالزمان، چیزی جز سوء ‏استفاده و استحمار نمی‌تواند باشد.‏

به حول و قوه الهی تک تک روایات آنان را در مورد مذمت علماء آخرالزمان مورد بررسی قرار داده وحق را ‏برای مخاطبین خود آشکار می‌نماییم.‏

✅ جالب اینجاست که یمانیون اصلا روایات مدح علماء آخرالزمان را اشاره نمی‌کنند وفقط روایات مذمت را تحویل ‏مخاطبین خود می‌دهند. از همین مطلب 👈 خواننده منصف باید پی به غرض ورزی اینان برده وخود را از دستان ‏آنان برهاند که حقیقتا یکی از مصادیق بارز علماء سوء آخرالزمان، همینان هستند.‏

در ابتدا روایات مادحه را ذکر می‌نماییم ودر آخر به بررسی روایات ذامّه می‌پردازیم.‏

امید که از راه انصاف منحرف نگردیم.‏

آمین یا رب العالمین


ـ📄👇

ـ📄👆


🔅 روایت اول:‏

((عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْعَالِمَ وَ الْعَابِدَ فَإِذَا وَقَفَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَ ‏جَلَّ قِيلَ لِلْعَابِدِ انْطَلِقْ إِلَى الْجَنَّةِ وَ قِيلَ لِلْعَالِمِ قِفْ تَشْفَعْ لِلنَّاسِ بِحُسْنِ تَأْدِيبِكَ لَهُم‏. بحارالانوار ج 2ص16‏

ترجمه:
امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: هر گاه روز قيامت گردد، خداى عزّوجلّ عالم و عابد را برانگيزاند . ‏پس آن‏گاه که در پيشگاه خداوند ايستادند به عابد گفته مى‌شود (به سوى بهشت حرکت کن) و به عالم گفته ‏مى‏شود (بايست و مردم را به خاطر آن‏که نيکو ادبشان نمودى ، شفاعت کن)))

👈 همانطور که می‌بینید در حدیث فوق، هیچ قیدی وجود ندارد که علماء آخرالزمان را استثناء کرده باشد بلکه ‏حدیث فوق شامل همه علماء در همه زمانها می‌شود.‏

📣 تذکری مهم:‏

البته مسلماً علمائی که برای رسیدن به مقام وریاست با روایات وآیات بازی می‌کنند وبدون وجود آیه و ‏روایت فتوا می‌دهند وقرآن را تفسیر به رای می کنند و دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را عوض می‌کنند وبرای خود اصطلاحا دکّان باز ‏نموده‌اند شامل این حدیث نمی‌شوند. ‏

🔅 روایت دوم:‏

((قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ع لَوْ لَا مَنْ يَبْقَى بَعْدَ غَيْبَةِ قَائِمِنَا ع مِنَ الْعُلَمَاءِ الدَّاعِينَ إِلَيْهِ وَ الدَّالِّينَ عَلَيْهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْ دِينِهِ ‏بِحُجَجِ اللَّهِ وَ الْمُنْقِذِينَ لِضُعَفَاءِ عِبَادِ اللَّهِ مِنْ شِبَاكِ إِبْلِيسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخَاخِ النَّوَاصِبِ لَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلَّا ارْتَدَّ ‏عَنْ دِينِ اللَّهِ وَ لَكِنَّهُمُ الَّذِينَ يُمْسِكُونَ أَزِمَّةَ قُلُوبِ ضُعَفَاءِ الشِّيعَةِ كَمَا يُمْسِكُ صَاحِبُ السَّفِينَةِ سُكَّانَهَا أُولَئِكَ هُمُ ‏الْأَفْضَلُونَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. بحارالانوار ج 2ص6 ‏

ترجمه:
امام هادي عليه السلام مي فرمايند‎: اگر بعد از غيبت قائم ما نبود وجود علمايي که به سوي او[مردم را فرا] مي خوانند و به وجود او رهنمون مي ‏شوند و با حجتهاي الهي از دين او دفاع مي کنند و بندگان ناتوان خدا را از دام ابليس و پيروان او و نواصب ‏مي رهانند، بي گمان همه ي مردم از دين خدا بر مي گشتند‎.‌‏ ولی آنها [علماء] عنان قلوب شیعیان ضعیف را ‏می‌گیرند [وهدایت می‌کنند] همانطور که صاحب کشتی سکّان کشتی را مهار می‌کند. آنان [علماء] حتما ‏افضلون و برترین‌ها در نزد خدا می‌باشند))

واقعیت امر هم در طول تاریخ غیبت اینگونه بوده وهست واگر این علماء نبودند کثیری از مردم از دین ‏خارج می‌شدند.‏

‏🔵 #جمع_بندی:‏

📌 متاسفانه احمدالحسن ومریدانش پیوسته به روایات ذامّه در مورد علماء اشاره می‌کنند و روایات مادحه را نقل نمی‌نمایند.‏

📌 این شیوه یک جانبه بحث وگفتگو، حکایت از غرض ورزی داشته واز انصاف در مباحث علمی به دور می‌باشد.‏

📌 اگر کسی بتواند مردم را به علماء بدبین نماید، به راحتی توانسته آنها را فریب داده وهر چه می‌خواهد ‏به آنها تحویل دهد.‏

📌 توده مردم اهل تحقیق وتشخیص ودقت نیستند لذا جدا شدن از علماء وبدبینی به آنان، به معنای جدا شدن از تحقیق وتشخیص ‏می‌باشد.‏

📌 خلاصةً باید عرض کنیم که هدف یمانیون از بدبین کردن مردم به علماء آخرالزمان، چیزی جز سوء ‏استفاده و استحمار نمی‌تواند ‏باشد.‏

📌 تا کنون دو روایت در تعریف وتمجید علماء ذکر گردید که مربوط به همه زمانها می‌باشد وعلماء آخرالزمان از آن استثناء نیستند.‏

📌 البته مسلماً علمائی که برای رسیدن به مقام وریاست با روایات وآیات بازی می‌کنند وبدون وجود آیه و ‏روایت فتوا می‌دهند ‏وقرآن را تفسیر به رای می کنند و دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را عوض می‌کنند وبرای خود اصطلاحا دکّان باز ‏نموده‌اند ‏شامل این حدیث نمی‌شوند.‏

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💥 تلنگر و تعقل:

🔸 آیا کسی که پیوسته در مباحث خود، فقط به روایات مذمت علماء آخرالزمان اشاره می کند، می تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد؟

ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون

🔸 آیا این شیوه یک جانبه در ارائه مباحث، بوی غرض ورزی نمی دهد ؟


ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏ 🔅 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‏


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار


به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

📩

پایه . . . . . . . . . . . . 6


—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان 💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


💠 #علماء_آخرالزمان

بخش دوم

(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/137)



🔅 روایت سوم:‏

عَنِ الْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع يَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ ‏يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا الخ. بحارالانوار ج ‌‏2ص30‏

ترجمه:
امام رضا (صلوات الله علیه) فرمودند: رحمت خدا بر بنده‏اى که امر ما را زنده کند. گفتم: چگونه امر شما را ‏زنده می‌کند؟ فرمودند: علوم ما را فرا می‌گيرد و به مردم می‌آموزد. پس اگر مردم زيبايى‌‏هاى سخنان ما را ‏مى ‏دانستند، از ما پيروى می‌‏کردند‎.‎

👈 روایات فراوانی در کتب روایی وجود دارد که اهمیت علم آموزی وهدایت را بیان می‌دارد. ‏

✅ آیا صحیح است که اهل بیت (صلوات الله علیهم) از طرفی ما را تشویق به علم آموزی نموده واز طرفی هم ‏چون در آخرالزمان هستیم به مذمت ما بپردازند⁉️
‏
البته تذکری که در ذیل روایت اول خدمتتان عرض شد، همچنان به جای خودش باقی است.‏

خلاصه اینکه علم آموزی منحصر به زمان خاصی نیست وهمه ازمنه را تا روز قیامت شامل می‌شود.‏

🔅 روایت چهارم:‏

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ. کافی ج 1ص54‏

ترجمه:
هرگاه بدعت‏ها در ميان امت من آشکار شد، بر عالم است که علمش را آشکار کند و هر کس نکند، لعنت ‏خدا بر او باد.‏

آری اگر علماء در طول تاریخ غیبت نبودند، بدعتها همه جا را فرا می‌گرفت ومردم از دین دسته دسته خارج ‏می‌شدند. ‏

📌 در روایت دوم هم که سابقا ذکر گردید، امام هادی (صلوات الله علیه) به اهمیت علمای دوران غیبت اشاره ‏نمودند وفرمودند:‏

‏(اگر بعد از غيبت قائم ما نبود وجود علمايي که به سوي او[مردم را فرا] مي خوانند . . . وبندگان ناتوان خدا ‏را از دام ابليس و پيروان او و نواصب ‏مي‌رهانند، بي گمان همه ي مردم از دين خدا بر مي گشتند . . . )‏

🔅 روایت پنجم:‏

ما مِنْ عالِمٍ اَو مُتَعَلِّمٍ یَمُرُّ بِقَرْیَةٍ مِنْ قُرَى الْمُسْلِمينَ اَو بَلْدَةٍ مِنْ بِلادِ الْمُسْلِمينَ وَ لَمْ یَاْکُلْ مِنْ طَعامِهِمْ وَ لَمْ ‏یَشْرَبْ مِنْ شَرابِهِمْ وَ دَخَلَ مِنْ جانِبٍ وَ خَرَجَ مِنْ جانِبٍ اِلاّ رَفَعَ اللّه‏ُ تَعالى عَذابَ قُبورِهِمْ اَرْبَعينَ یَوْما. جامع ‏الاخبار ص179‏

ترجمه:
هيچ عالمی يا دانش‏اندوزى از روستايى از روستاها و يا شهرى از شهرهاى مسلمانان نمى ‏گذرد و از ‏خوراک آنان نمى‏ خورد و از نوشيدنى آنان نمي ‏نوشد و از يک طرف وارد نمي‏شود و از طرف ديگر خارج ‏نميگردد، جز آنکه خداى متعال عذاب قبرهايشان را تا چهل روز بر ميدارد‎.‎

واین روایت هم 👈 هیچ قید زمانی ندارد، یعنی در دوران آخرالزمان هم این حکم جاری است وخدا به خاطر ‏علماء با اهل قبور اینگونه می‌کند.‏

البته تذکری که در ذیل روایت اول خدمتتان عرض شد، همچنان به جای خودش باقی است.‏

🔅 روایت ششم:‏

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي يَفِرُّونَ مِنَ الْعُلَمَاءِ كَمَا يَفِرُّ الْغَنَمُ عَنِ الذِّئْبِ ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِثَلَاثَةِ ‏أَشْيَاءَ الْأَوَّلُ يَرْفَعُ الْبَرَكَةَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَ الثَّانِي سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً جَائِراً وَ الثَّالِثُ يَخْرُجُونَ مِنَ الدُّنْيَا بِلَا ‏إِيمَان‏. جامع الاخبار ص130‏

ترجمه:
به زودی زمانی بر امت من می‌رسد که از علماء فرار می‌کنند همانگونه که گوسفند از گرگ می‌گریزد [و] ‏خدا آنان را به سه چیز مبتلا می‌کند: ‏

اول: برکت از اموالشان می‌رود.‏
دوم: خدا سلطان جائری را بر آنان مسلط می‌کند.‏
سوم: بدون ایمان از دنیا می‌روند.‏

👈 انصافا این روایت بسیار عجیب می‌باشد، مخصوصا مطلب سوّمش. ‏

به خوبی می‌توان فرار مردم از علماء را در زمانه خود مشاهده نمود وثمره‌ی این عالِم گریزی ــــ یعنی از ‏دست دادن ایمان ــــ هم گریبان‌گیر خودشان می‌شود. ‏

از حدیث فوق به خوبی استفاده می‌شود که علماء آخرالزمان همگی مذموم نیستند وخدا به خاطر فرار مردم ‏از عالمان وارسته در آخرالزمان، آنها را به سه مصیبت گرفتار می‌کند.‏



ـ📄👇