پایه های پوشالی، نقد مدعی یمانی ( احمد الحسن )
1.89K subscribers
1.63K photos
995 videos
129 files
1.78K links
کانالی مستقل جهت بررسی استدلالات احمدالحسن بصری و ادعاهای او

.

ارتباط با ما:
@PayehayePooshaly_bot

وبلاگ:
http://payehayepooshaly.blogfa.com/

در ایتا:
https://eitaa.com/PayehayePooshali

فهرست کانال:
https://t.me/FehrestePayehayePooshali
Download Telegram
Forwarded from کانال | علی محمدی هوشیار
❗️نکته ای درباره کانال تلگرامی احمدالحسن❗️

احمد بصری بر اساس روایت "بتر الله عمره" ادعای آن را دارد که هر کسی به دروغ خود را صاحب وصیت دانسته و یا اینکه خودش را احمدالحسن بداند، خداوند بلافاصله عمر او را خواهد بُرید؟

نکته اینجاست که در حال حاضر، اتباع مکتب این امام تلگرامی را انکار کرده و رد می کنند، لذا باید بر اساس استدلال احمد، ادمین یا ادمین های این کانال بلافاصله بمیرند.

چند روز از تاسیس این کانال میگذرد(۳۰۰۰ عضو دارد) و هنوز مطالبی در کانال بارگزاری میشود و ظاهرا ادمین کانال زنده است!🤔

یک جای کار میلنگد!

یا ادمین این کانال صاحب وصیت است☺️
یا استدلال احمد برای صاحب وصیت اشتباه است🤔

@almoddaie
Forwarded from کانال | علی محمدی هوشیار
‼️ از ریشه که قطع شوی ...


از ریشه که قطع شوی، با هر نسیمی به یک سو می روی 🥀
🔊 با هر ندایی به تردید می افتی
😴 با هر خواب و خیالی به عقیده ای رو می کنی

❌ از ریشه که قطع شوی،
بی پناه می شوی
و سرگردان
و مضطرب

انگار از عرش سقوط کرده و در یک چهارراه سرگردان مانده باشی ... 🤔
🚫 چهارراهی که هر چهار مسیرش به باطل ختم می شوند!

🌲 یادش بخیر، آن روزها که به ریشه متصل بودی، آن روزها که شیعه اثنی عشری بودی،
💪 وسوسه های غاصبان ولایت تکانت نمی داد؛ دلت را نمی لرزاند.
پناه داشتی؛ هدایتگر داشتی
دستت از دامن مولایت جدا نمی شد
گم نمی شدی
یادش بخیر ...

🍂 قصه از آن جا شروع شد که کسی آمد و ایمانت را دزدید!
«احمد اسماعیل» نامی که وجود و عدمش هم محل بحث است،
حالا پنج - شش تعریف و قرائت و شخصیت پیدا کرده که داعیه داران هر کدام، دیگران را تکفیر می کنند! 😳

و چه تردید تلخی است مردد بودن بین مسیرهایی که همگی باطل اند! 😔

@almoddaie
📩
‏ ‏


‏—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly

💠 #جنگ_زرگری❗️


ورود احمد اسماعیل به تلگرام و جنگ زرگریش با مکتب، تحلیل‌های فراوانی دارد که ‏در این مجال یکی از آنان را مورد بررسی قرار می‌دهیم.‏

✅ واما تحلیل:‏

احمد ورژن فیسبوکی نقاط ضعف و باگ‌هایی دارد که موجب گردیده عده‌ای از ‏هوادارانش از او ومکتب جدا گشته و راه را از چاه تشخیص دهند. ‏

👈 واز سویی دیگر این باگها، گاها در تبلیغ وجذب افراد شکستهای فراوانی را برای ‏مکتب ومبلغین در پی داشته است. ‏

مثلا مخالفت این فرقه با همه مراجع یکی از دلایل اساسی در شکست تبلیغی اینان ‏محسوب می‌گردد. ‏

لذا به جهت جبران این نقصها و رفع بعضی از باگ‌های احمد فیسبوکی، باید تدبیری ‏بیاندیشند ونگرشی در تاکتیک خود داشته باشند.‏

اما اگر قرار باشد که این نقایص و باگ‌ها به گردن شخص احمد فیسبوکی بیافتد، ‏آبرویی برای امام 13 باقی نخواهد ماند.
‏
به ناچار در مسیر این تغییر تاکتیک 👈 باید مکتب خودش را فدا کرده ونقایص به گردن ‏مکتب بیافتد تا وجهه امام فیسبوکی وعصمت او همچنان پابرجا باقی بماند.‏

در این مسیر بهترین راهکار 👈 همان جنگ زرگری بین امام فیسبوکی ومکتب می‌باشد.‏

در این دعوای صوری ــ که در حقیقت با هدف تغییر تاکتیک انجام می‌پذیرد ــ امام ‏فیسبوکی مطالبی عنوان می‌دارد که مکتب در سابق خلاف آن را ابراز می‌نموده است.‏

📌 در این بین، مخاطبین آنها هم سرگرم این نزاع زرگری شده واز تغییر تاکتیک هیچ بویی ‏نمی‌برند ومومنین به امام تلگرامی گمان می‌کنند مسئول همه مشکلات وباگها و . . . ‏مکتب بوده وامام همواره در طریق حق وعدالت قرار داشته است.‏

📣 وبالاخره پس از مدتی جنگ زرگری، مکتب تسلیم امام تلگرامی شده و بالتبع همه ‏مریدان مکتب هم در دامان امام تلگرامی آرام می‌گیرند. ‏

❇️ اینک به دو نمونه مهم از اهداف تغییر تاکتیک اشاره می‌نماییم.‏

‏1⃣ مکتب در سابق، امام را شخصی معرفی می‌نمود که (نیازی به دانستن لغات دیگر ‏ندارد) واین امر، به علت تضاد با روایات فراوان، موجب می‌گردید تا افراد آشنا به ‏روایات به این فرقه تمایل پیدا نکنند.‏

مثلا در روایتی امام کاظم (صلوات الله علیه) به فارسی، جواب سائل خراسانی را داده ‏وسپس فرمودند: ‏

إِنَّ الْإِمَامَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ كَلَامُ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَ لَا طَيْرٍ، وَ لَا بَهِيمَةٍ، وَ لَا شَيْ‏ءٍ فِيهِ رُوحٌ، ‏بِهَذَا يُعْرَفُ الْإِمَامُ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ هَذِهِ الْخِصَالُ، فَلَيْسَ‏ بِإِمَامٍ. دلائل الامامة ص337 ‏

🔅 ترجمه:‏
همانا بر امام کلام احدی از مردم وپرندگان وحیوانات وهر چیزی که در او روح است، ‏مخفی نبوده وبه این امام شماخته می‌شود، پس کسی که در او این خصال نباشد امام ‏نیست.‏

👈 حال برای جبران این نقص، امام تلگرامی با علم به لغات مختلف عرضه می‌گردد 👈 و ‏اینگونه وانمود می‌کند که در سابق از سوی امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) ‏به این کار ماذون نبوده واینک این اجازه صادر گردیده است.‏

🔆 این امام در کانال رسمی تلگرام خود در پاسخ شخصی که پرسیده (فقط اگه اونا بگن ‏این ای دی مال شما نیست و همون فیس بوک درست، از کجا به حقانیت این ای دی ‏پی ببریم و اثباتش کنیم؟) می‌گوید:‏

‏(بگویید اگر راست میگویید امام باید به همه زبان ها سخن بگوید پس بگدیید امامتان ‏به فارسی سخن بگوید)‏

و به این طریق باگ سابق امام فیس بوکی اصلاح می‌گردد تا در جذب عوام مردم مانع ‏کمتری داشته باشند.‏

📌 ناگفته نماند که با وجود نرم افزارها وسایتهای مختلف ترجمه، رفع این نقص از دامان ‏امام فیس بوکی بسیار آسان جلوه می‌نماید.‏

💯 البته اگر فقط رفع این باگ مدّ نظر مکتب بود، نیاز به ایجاد امام تلگرامی چندان جدی به ‏نظر نمی‌رسید وبا همان امام فیس بوکی هم کار آنها راه می‌افتاد. اما برای رفع بعضی ‏باگهای دیگر حتما باید امام تلگرامی وجنگ زرگری راه بیافتد که در زیر به نمونه آن ‏اشاره می‌کنیم. ‏


ـ📄👇👇👇
ـ📄👆👆👆


2⃣ یکی دیگر از باگ‌های مهم امام فیس بوکی، مخالفت وی با رهبری بود که این امر ‏برایشان گران تمام شده و موجب گردیده تا شکستهای فراوانی را در مسیر تبلیغ تحمل نمایند.‏

برای رفع این نقص باید دست به دامان احمد تلگرامی شد تا اینگونه جلوه دهند که 👈 ‏وی از ابتدا میانه خوبی با رهبری داشته 👈 ومخالفت با ایشان وطاغوت بودن و . . . از ‏سوی مکتب ومبلغین به مردم القاء گردیده است وارتباطی به احمد نداشته وندارد.

در ‏حقیقت در این میان مکتب زیر سوال رفته و وجهه امام تلگرامی مخدوش نمی‌گردد ‏وهمانطور که ذکر گردید، پس از مدتی جنگ زرگری در نهایت مکتب وفاداری خود ‏را به امام تلگرامی اعلام نموده ومریدان هم به دامان پر مهر تلگرامی امام خود ‏برمی‌گردند.‏

🔆 وی رسما در کانال خود نسبت به رهبری اعلام نموده است که:‏

‏(ایشان همان سید خراسانی است که به پدرم خواهد پیوست و او را یاری خواهد کرد. ‏پس اطاعت از حکم او اطاعت از حکم امام است)‏

این تغییر تاکتیک مکتب، باگهای دیگری را هم مرتفع می‌کند که در آینده به آن ‏می‌پردازیم ان شاء الله.‏


ـ🌺🌾🍂🍃🌺🌾🍂🍃🌺


🙏 به امید بیداری هر چه زودتر شما دوست عزیز افتاده در دام فرقه مدعی یمانی ‏🙏


✅ دوست عزیز و اتباع گرامی❗️

فقط کافی است منیّت وغرور را کنار گذاشته واندکی تفکر کنید تا امام عصر (عج) دستتان را بگیرد.


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.
📩
‏ ‏
پایه . . . . . . . . . . . 10


‏—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly

💠 #معجزه
یکی از طرق تشخیص حجت خدا


بخش اول:


قدرت یک پیامبر وحجت الهی همانند علم او، وهبی و خدادادی است وهیچ پیامبر وحجتی تا قبل از ‏بعثتش چنین قدرتی را نداشته وآنگاه که مبعوث می‌شود بدون هرگونه ‏اکتسابی این قدرت را پیدا می‌کند.‏

🌺 در فرهنگ قرآن ومعصومین (صلوات الله علیهم) از آثار نشان دهنده این قدرت وهبی، به 👈(آیه، بیّنه یا معجزه)👉 تعبیر گردیده است. ‏

آیه یعنی (علامت ونشانه).‏
بیّنه یعنی (دلیل واضح و روشن).‏
معجزه هم یعنی (کاری که دیگران از آوردن مثل آن عاجزند).‏

📌 بنابراین آثار نشان دهنده قدرت وهبی حجج الهی ــ مثلا شق القمر ــ 👈 علامت ودلیل ‏واضحی است بر 👈حقانیت وصدق ادعای آنها و جز حجج الهی 👈دیگران از آوردن مثل ‏آن آثار عاجزند.‏

اساسا علت اعطای آیات بینات ومعجزات به حجج الهی این است که صدق ادعای ‏آنان بر همگان واضح گردد ومدعیان دروغین از راستین مشخص گردند. به روایت زیر ‏دقت فرمایید:‏

‏1⃣ عنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ ‏وَ أَعْطَاكُمُ‏ الْمُعْجِزَةَ فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا ‏إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ. علل الشرایع ‏ج1ص122.‏

🔅 ترجمه:‏

ابوبصیر می‌گوید: به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض کردم که به چه علتی خدا به ‏انبیاء و رسولانش وهمچنین به شما معجزه عطا نموده است؟

حضرت فرمودند: به خاطر اینکه دلیلی باشد بر 👈صدق و راستی آورنده آن. معجزه 👈‏علامت ونشانه خداست که آن را عطا نمی‌کند مگر به 👈 انبیاء ورسولان وحججش تا ‏بوسیله آن 👈صدق صادق از کذب کاذب شناخته شود.‏

✅ نکات:‏

1- معجزه 👈 علامت ونشانه خداست.‏

2- وفقط به انبیاء ورسولان وحجج الهی اعطاء می‌شود.‏

3- و با این علامت ونشانه، انسان صادق از کاذب مشخص گردد.‏

بنابراین 👈 یکی از علامتها ونشانه‌های شناخت حجج الهی 👉 به صریح روایت فوق، معجزه ‏می‌باشد.

البته علامتهای دیگری هم برای شناخت حجج الهی در روایات وجود دارد که ‏در این مختصر فقط در مورد معجزه گفتگو می‌کنیم.‏

پر واضح است که مدعیان دروغین امامت از ارائه این علامت ونشانه ــ یعنی معجزه ــ ‏طفره رفته وعاجز هستند وحتی آن را علامت حقانیت حجج الهی هم نمی‌دانند. ‏

مثلا فرقه مدعی یمانی به سرکردگی احمد اسماعیل همبوشی، راه تشخیص حجتهای ‏الهی را معجزه ندانسته وآن را انکار می‌نماید.‏

⛔️ این فرقه ــ از میان راه‌های فراوانی که در روایات به جهت تشخیص حجج الهی ذکر گردیده ‏است ــ فقط به سه علامت ونشانه اکتفا می‌کند یعنی: وصیت وسلاح وپرچم.‏

ومتاسفانه در این سه علامت هم (تدلیس وغرض ورزی) نموده و روایات مربوطه را با ‏ترجمه‌ وبرداشتهایی غلط، تحویل مخاطبین خود می‌دهند. آن هم مخاطبینی که عمده ‏آنان، حتی قدرت رجوع به منابع وترجمه روایات را ندارند.‏

🌺 جهت آشنایی با غرض ورزیهای این فرقه در بحث وصیت وپرچم وسلاح، به فهرستی ‏که در لینک زیر ارائه می‌گردد رجوع فرمایید:‏

https://telegram.me/PayehayePooshaly/304‎

‏
(صفحه بعدی) 📄👇👇👇
ـ📄👆👆👆


🔵 #جمع_بندی:

📌 در فرهنگ قرآن ومعصومین (صلوات الله علیهم) از آثار نشان دهنده این قدرت وهبی ‏پیامبران، به 👈(آیه، بیّنه یا معجزه)👉 تعبیر گردیده است. ‏

📌 بنابراین آثار نشان دهنده قدرتِ وهبیِ حجج الهی ــ مثلا شق القمر ــ علامت ودلیل ‏واضحی است بر 👈 حقانیت وصدق ادعای آنها و جز حجج الهی، دیگران از آوردن مثل ‏آن آثار عاجزند.‏

📌 امام صادق (صلوات الله علیه) در حدیثی معجزه را علامت ونشانه خدا دانسته که فقط ‏به 👈 حجج الهی اعطاء می‌شود وبا این علامت ونشانه 👈 انسان صادق از کاذب مشخص ‏گردد.‏

📌 غیر از معجزه، علامتها ونشانه‌های دیگری هم در روایات برای تشخیص حجج الهی ‏ذکر گردیده است.‏

📌 احمد اسماعیل همبوشی واتباع او، معجزه را به عنوان راه تشخیص حجج الهی ⛔️ قبول ‏ندارند.‏

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💥 تلنگر وتعقّل:‏

🔹 آیا کسی که برخلاف کلام صادق آل محمد (صلوات الله علیهم) سخن می‌راند ومعجزه ‏را علامت تشخیص حجج الهی نمی‌داند، می‌تواند (یمانی موعود) باشد⁉️

🔹 آیا یمانی واقعی بر خلاف اهل بیت (صلوات الله علیهم) سخن می‌گوید ‏⁉️


👈 إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار

🙏 برای رضای خدا منصفانه تعقل و قضاوت کنیم تا راه را از چاه تشخیص دهیم 🙏


به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)


همچنان با ما همراه باشید . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.
Forwarded from کانال | علی محمدی هوشیار
نقد جریان احمدالحسن بصری(جعل روایت)
حجت الاسلام و المسلمين محمد شهبازيان
نقد جریان احمدالحسن بصری (جعل روایت)

🎓 استاد: حجت الاسلام و المسلمين محمد شهبازيان


┏━━━✨💐💐✨━━━┓
🆔 telegram.me/almoddaie
┗━━━✨💐💐✨━━━┛
‏.‏

‏✅ بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری و ادعاهای او ‏

ربات:‏
@PayehayePooshaly_bot
کانال:‏
https://t.me/PayehayePooshaly
وبلاگ:‏
http://payehayepooshaly.blogfa.com‏/‏


🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂
📩
‏ ‏
پایه . . . . . . . . . . . 10


‏—<( بسم الله الرحمن الرحیم )>—‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly

💠 #معجزه
یکی از طرق تشخیص حجت خدا


(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/337)


بخش دوم:

همانطور که در بخش اول عرض شد، معجزه یکی از راه‌های تشخیص حجت الهی بوده ‏وامام صادق (صلوات الله علیه) در حدیثی معجزه را علامت ونشانه خدا دانسته که ‏فقط ‏به ‏👈‏ حجج الهی اعطاء می‌شود وبا این علامت ونشانه ‏👈‏ انسان صادق از کاذب ‏مشخص ‏گردد.‏

⛔️ بعضی از مبلغین فرقه مدعی یمانی در ایرادی ناشیانه‌ می‌گویند:‏

‏(اگر معجزه راهی است برای تشخیص حجت الهی، معجزه حضرت آدم چه بوده؟)‏

✅ در پاسخ به این اشکال غیر فنی باید عرض کنیم:‏

متاسفانه هنوز این عزیزان محل نزاع را متوجه نشده‌اند.‏

ما بر اساس حدیث امام صادق (صلوات الله علیه) در بخش اول ادعا کردیم که معجزه ‏علامت و راهی است برای تشخیص انسان صادق از دروغگو. ‏

😳 ما ادعا نکردیم که همه پیامبران معجزه دارند که شما اشکال می‌کنید: معجزه حضرت ‏آدم چه بوده❓

📣 به عبارت دیگر محل نزاع وبحث، بر سر علامت بودن وطریق بودن معجزه در مسیر ‏معرفت وشناخت حجت الهی می‌باشد که شما این را رسما منکر هستید.‏

یعنی اگر ثابت شد شخصی معجزه دارد، می‌توان حکم کرد که او حجت الهی بوده زیرا ‏خداوند ــــ طبق حدیث امام صادق (صلوات الله علیه) ــــ معجزه را فقط به حجج الهی ‏عطا می نماید.‏

اما اینکه همه انبیاء ورسل وحجج الهی معجزه داشته‌‌اند یا خیر، مطلبی است خارج از ‏محل نزاع، که باید پیرامون آن تحقیق وگفتگو نمود وما فعلا نسبت به آن، مطلبی ادعا ‏نکرده‌ایم.‏

البته ناگفته نماند که قدر متیقّن، همه امامان معجزه داشته‌اند که می‌توان با مراجعه به ‏روایات، براحتی این مطلب را ثابت نمود. ‏

📌 باز هم یادآور می‌شویم که معجزه به عنوان یکی از راه‌های تشخیص امام مطرح ‏می‌باشد، نه اینکه بخواهیم بگوییم: (تنها راه تشخیص امام معجزه است).‏

⛔️ یکی دیگر از مبلغین در جهت انکار معجزه به عنوان یکی از راه‌های تشخیص امام ‏می‌گوید:‏

‏(آیا شما به امام زمان با معجزه ایمان آورده‌اید یا با ‏نص؟)‏

✅ در پاسخ به این اشکال کودکانه عرض می‌کنیم:‏

ما به امام زمانی که ندیده‌ایم بر اساس نصوص روایی از معصومین (صلوات الله علیهم) ‏ایمان داشته وداریم. اما این نصوص به تنهایی جهت تشخیص مدعی امام زمان کفایت ‏نمی‌کند.‏

🔅 توضیح اینکه:‏

ما بر اساس روایات به امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) ایمان داریم. اما ‏سوال اینجاست که اگر کسی از در وارد شد وادعا نمود (من همان امام زمان وعده داده ‏شده وغایب هستم) آیا باید به صرف این ادعا، به این شخص ایمان آورد❓ مسلما خیر.‏

بلکه این شخص مدعی باید ادله‌ای ارائه نماید تا بتوانیم مدعی صادق از کاذب را ‏تشخیص دهیم وامام صادق (صلوات الله علیه) در حدیث قبل، از معجزه به عنوان راهی ‏برای تشخیص مدعی صادق از کاذب یاد می‌کنند.‏

⛔️ اگر گفته شود: ‏

(اولین کسی که از در آمده و ادعا نماید که امام زمان هست، ادعایش درست بوده ومابقی ‏مدعیان، کذاب هستند)

✅ گوییم:‏

متاسفانه چنین قاعده‌ای در احادیث بیان نشده است واین قاعده کاملا من درآوردی ‏اتباع فرقه مدعی یمانی می‌باشد.‏

👈 البته اگر این قاعده درست باشد، اتباع فرقه مدعی یمانی باید به اولین شخصی که در ‏دوران غیبت کبری ظهور نموده وادعای مهدویت کرده است ایمان بیاورند.‏

مضافا اینکه اگر این قاعده صحیح باشد، دیگر ذکر علامتهای فراوان برای امام در ‏روایات، لغو وعبث وبیهوده می‌باشد. بنابراین ذکر علامتهای مختلف ــــ از قبیل علم ‏ومعجزه وسلاح وپرچم و . . . ــــ برای امام از سوی معصومین، خود دلیلی بر بطلان ‏قاعده من درآوردی فوق می‌باشد.‏


(صفحه بعد) 📄👇👇👇

.
ـ📄👆👆👆


🔵 ‏#جمع_بندی:‏

📌 اینکه همه پیامبران وحجج الهی معجزه دارند یا ندارند، هیچ ارتباطی با انکار معجزه به ‏عنوان راهی برای تشخیص امام ندارد.‏

📌 مسلماً کسی که ادعای مثلا مهدویت دارد، باید برای اثبات ادعای خود علامت ودلیلی ارائه ‏نماید تا بتوان به صحت وسقم ادعایش پی برد.‏

📌 این گفته که (اولین مدّعیِ ــــ مثلا ــــ مهدویت صادق بوده ومابقی کاذب هستند) بدون ‏دلیل بوده وکاملا من درآوردی می‌باشد لذا در روایات برای تشخیص امام حقّ از حُقّه، ‏علامتها و راه‌های فراوانی ذکر کرده‌اند.‏

ــــــــــــــــــــــــــــــ

💥‏ تلنگر وتعقّل:‏

🔹‏ آیا کسی که برخلاف کلام صادق آل محمد (صلوات الله علیهم) سخن می‌راند ‏ومعجزه ‏را علامت تشخیص حجج الهی نمی‌داند، می‌تواند (یمانی مذکور در روایات) باشد⁉️‏

🔹‏ آیا یمانی واقعی بر خلاف اهل بیت (صلوات الله علیهم) سخن می‌گوید ‏⁉️‏


👈‏ إنَّ في‏ ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصار

🙏‏ برای رضای خدا منصفانه تعقل و قضاوت کنیم تا راه را از چاه تشخیص دهیم ‏🙏


‏ به امید بصیرت وبیداری برای همه محبین اهل بیت (علیهم السلام)‏


همچنان با ما همراه باشید . . . ‏

https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.
Forwarded from کانال | علی محمدی هوشیار
نقد جریان احمدالحسن بصری(جلسه دوم تقطیع روایات)
حجت الاسلام و المسلمين محمد شهبازيان
تقطیع روایات توسط جریان احمدالحسن بصری برای اثبات خود (جلسه دوم)

🎓 استاد: حجت الاسلام و المسلمين محمد شهبازيان


┏━━━✨💐💐✨━━━┓
🆔 telegram.me/almoddaie
┗━━━✨💐💐✨━━━┛
❤1
Forwarded from کانال | علی محمدی هوشیار
بازنگرشی_در_روایت_های_مذمت_کننده.pdf
993.6 KB
مقاله بازنگرشی در روایات مذمت فقها در آخرالزمان


حجت الاسلام والمسلمین محمد شهبازیان


فصلنامه علمی پژوهشی انتظار موعود


@almoddaie