✅ تفصیل مطلب در لینک زیر:

https://telegram.me/PayehayePooshaly/175
.

📩
‏ ‏
پایه . . . . . . . . . . . 11


‏— < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > —‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly



💠 #یمانی

بخش بیست و یکم/قسمت دوم:


(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/750)



💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️

یکی از عقائد مسلم در مذهب تشیع، قیام قائم اهل بیت حضرت مهدی (عجّل الله تعالی ‏فرجه الشریف) می‌باشد. ‏

📌 بر اساس نصوص فراوان و متواتر، قائمِ #منتقم 👈 نهمین فرزند امام حسین (علیه السلام) بوده و ایشان ‏همان کسی است که 👈 بین رکن و مقام با او بیعت می‌شود 👈 و زمین را پر از عدل و داد ‏می‌نماید.‏

به علت طولانی نشدن مقاله، فقط به سه نص از احادیث متواتر در این زمینه اشاره ‏می‌شود.‏

☘ عنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ ‏اللَّهِ أَنْتَ‏ الْقَائِمُ‏ بِالْحَقِ‏ فَقَالَ أَنَا الْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ لَكِنَّ الْقَائِمَ الَّذِي يُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ ‏عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِي لَهُ غَيْبَةٌ يَطُولُ ‏أَمَدُهَا . . . کمال الدین ج2ص361‏

🔅 ترجمه:‏

یونس بن عبدالرحمن می‌گوید که بر امام موسی بن جعفر (صلوات الله علیه) وارد شدم ‏وگفتم: ای پسر رسول خدا! 👈 شما همان قائم به حق هستید؟ حضرت فرمودند: من قائم ‏به حق هستم اما 👈 آن قائمی که زمین را از دشمنان خدا پاک می‌کند 👈 و آن را از عدل پر ‏می‌کند همانطور که از ظلم و جور پر شده 👈 او پنجمین از فرزندان من است وبرای او ‏غیبتی است که پایانش طول می‌کشد.‏


📌 به تصریح حدیث فوق، این امام دوازدهم است که زمین را پر از عدل و داد کرده و آن ‏را از دشمنان پاک می‌نماید، نه شخص دیگری.‏

❇️ نکته:

لازم به ذکر است بعضی از مبلغین فرقه همبوشی گمان می‌کنند که:

⛔️ (امام زمان دو غیبت دارد و اگر در حدیثی ‏صحبت از یک غیبت شود، مراد شخص دیگری است)‏

اما با توجه به حدیث فوق می‌فهمیم که این گمان باطل بوده و تعبیر (لَهُ غَيْبَةٌ/برای او غیبتی است) هم نسبت ‏به امام زمان (عج) در روایات به کار رفته است. ‏



☘ در حدیث دیگری امام باقر (صلوات الله علیه) سخن از قائم به میان آورده وبه برخی از ‏علائم ظهور اشاره نموده وفرمودند:‏

فَوَ اللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ يُبَايِعُ النَّاسَ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ وَ كِتَابٍ جَدِيدٍ وَ ‏سُلْطَانٍ‏ جَدِيدٍ مِنَ السَّمَاءِ أَمَا إِنَّهُ لَا يُرَدُّ لَه رَايَةٌ أَبَداً حَتَّى يَمُوت‌‏. غیبت نعمانی ص262‏

🔅 ترجمه:‏

به خدا قسم گویا نظر می‌کنم به سوی او 👈 بین رکن ومقام که با مردم بر امر جدید و ‏کتاب جدید و سلطنت جدید از آسمان #بیعت می‌کند، آگاه باشید هرگز پرچمی برای او ‏برگشت ندارد [یعنی شکست ناپذیر است] تا اینکه می‌میرد. ‏


📌همانطور که می‌دانیم عبارت (لَا يُرَدُّ لَه رَايَةٌ/ پرچمی برای او برگشت ندارد) از اوصاف ‏مربوط به قائم آل محمد (ص) یعنی امام زمان (عج) می‌باشد که در حدیث دیگری به ‏این مطلب اشاره فرموده‌اند (1) .‏ بنابراین بیعت بین رکن و مقام در حدیث فوق هم مربوط به امام زمان می باشد.





ــــــــــــــــــ
📝 پاورقی ‏(1):

در ضمن حدیثی امام باقر (صلوات الله علیه) سخن از قائم به میان آورده و به ‏شباهت ایشان با پنج پیامبر اشاره فرموده وپرچم او را شکست ناپذیر اعلام فرموده ‏وگفتند:‏
إِنَّ فِي الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص شَبَهاً مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الرُّسُل‏ . . . ِ 👈 و أَنَّهُ لَا تُرَدُّ لَهُ رَايَةٌ وَ ‏إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ خُرُوجِهِ خُرُوجَ السُّفْيَانِيِّ مِنَ الشَّامِ 👈 و خُرُوجَ الْيَمَانِيِ‏ مِنَ‏ الْيَمَنِ‏ وَ صَيْحَةً ‏مِنَ السَّمَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مُنَادٍ يُنَادِي مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ.‏ کمال الدین ج1ص327

🔅 ترجمه:‏

همانا در قائم از آل محمد (ص) شباهتی است از پنج رسول . . . و همانا پرچمی برای ‏او برگشت ندارد و از علامات خروج قائم، خروج سفیانی از شام و خروج یمانی از ‏یمن و صیحه‌ای از آسمان در ماه رمضان و ندا دهنده‌ای ندا می‌دهد از آسمان به اسمش ‏و اسم پدرش.‏

که به وضوح در این روایت بین شخصیت قائم (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) و یمانی ‏جدایی وجود دارد و خروج یمانی از علائم خروج قائم شمرده شده است و آن پرچم ‏شکست ناپذیر هم مربوط به پرچم قائم (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌باشد.‏

پایان پاورقی 📝
ــــــــــــــــــــ


(صفحه بعد)📄👇👇👇


.

https://t.me/PayehayePooshaly
ـ📄👆👆👆


📢 لازم به ذکر است هیچ حدیثی مبنی بر این که (یمانی همان قائم آل محمد می‌باشد و ‏اوست که زمین را پر از عدل و داد می‌کند) وجود ندارد بلکه بر خلاف آن روایت داریم ‏که به نمونه‌ای از آن احادیث در بالا اشاره شد.‏

📌 ناگفته نماند که همه امامان قائم به امر می‌باشند اما آن قائمی که منتقم از دشمنان است ‏و زمین را پر از عدل و داد می‌کند، نهمین فرزند امام حسین (صلوات الله علیه) می‌باشد ‏ولاغیر. ‏

❇️ نکته:

اساساً لفظ (قائم) در روایات اشاره به امام دوازدهم دارد و امامان دیگر به این نام ‏در روایات مطرح نیستند. لذا در روایات فراوانی فرموده‌اند که قائم، امام دوازدهم می‌باشد. برای ‏دیدن گوشه‌ای از روایات به لینک زیر مراجعه فرمایید:‏

https://telegram.me/PayehayePooshaly/750‎

😔 متاسفانه در فرقه همبوشی بر خلاف نصوص روایات، یمانی را هم به عنوان قائم معرفی ‏نموده، آن هم قائمی که منتقم است و دنیا را پر از عدل و داد می‌نماید. ‏

⛔️ اینان معتقدند که: ‏

‏(ما چندین قائم داریم و یمانی، همان قائمی است که دنیا را پر از عدل و داد کرده وبا ‏او بین رکن ومقام بیعت می‌شود و در نهایت، یمانی حکومت را مثل عروسی تحویل ‏قائم دیگر ــ یعنی امام زمان (عج) ــ می دهد)‏

📣 همانطور که ذکر شد، هیچ نص و دلیلی بر این ادعاها وجود ندارد واین ادعاها چیزی ‏جز گزافه گویی نمی‌باشد.‏

البته در این مسیر، ادله‌ی بی ربطی از سوی مبلغین فرقه همبوشی ارائه می‌شود که در حال بررسی این ادله بودیم.
‏
⛔️ اینان برای اثبات قائمیت شخصیت یمانی می‌گویند:‏

((امام باقر (ع) می فرماید: (سفیانی و قائم هر دو در یک سال خروج خواهند کرد)‏
روایت فوق می گوید سفیانی و قائم خروجشان در یک زمان واحد می باشد‎ ‎لذا خودِ ‏امام باقر در روایتی دیگر می فرماید: ( خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک ‏سال و ماه و روز واحد می باشد) وبا توجه به اینکه سفیانی از علائم قبل از خروج ‏امام زمان (عج) می‌باشد پس آن قائمی که همزمان با سفیانی خروج می‌کند شخص ‏دیگری است))

✅ بررسی:‏

متاسفانه در این استدلال کودکانه از روانشناسی تلقین بهره جسته‌اند تا به اهداف شوم ‏خود نائل آیند.‏

توضیح اینکه امام باقر (ع) فرمودند (سفیانی و قائم هر دو در یک سال خروج خواهند ‏کرد). اما با استفاده از روانشناسی تلقین بلافاصله به مخاطب اینگونه ‏القاء می‌شود که: (سفیانی و قائم خروجشان در یک زمان واحد می باشد).‏

📌 عبارت (سفیانی و قائم در یک سال خروج می‌کنند) کاملا متفاوت با عبارت (سفیانی و ‏قائم خروجشان در یک زمان واحد است) می‌باشد و کلام امام باقر (ع) ناظر به ‏عبارت #اول می‌باشد اما مبلغین این فرقه با سوء استفاده از روانشناسی تلقین، عبارت ‏دوم را به مخاطب القاء می‌کنند. ‏

با توجه به این نکته بسیار ساده و لو رفتن تدلیس مبلغین این فرقه پوشالی، از این ‏احادیث نمی‌توان یکی بودن شخصیت قائم با یمانی را برداشت نمود.‏

⛔️ مضافا اینکه این استدلال بر این پایه بنا شده بود که: (سفیانی قبل از ظهور امام زمان کشته می شود لذا آن قائمی که هم زمان با سفیانی است، شخصی غیر از امام زمان می باشد).

📌 اما این پیش فرض در نظر همبوشیان مردود است زیرا احمد اسماعیل همبوشی معترف است که 👈 سفیانی قبل از امام زمان کشته نشده بلکه در زمان ظهور حضرت کشته می شود.

📚 این اعتراف در کتاب سرگردانی احمدبصری ص84 ثبت شده است که عکس آن در زیر ارائه می گردد.

https://telegram.me/PayehayePooshaly/849

📢 پس با توجه به این دو اشکال مطرح شده، نمی توان از این #استدلال نتیجه گرفت که یمانی قائم می باشد. البته اشکالات دیگری هم به این استدلال بار می شود که به همین مقدار کفایت می نماییم.


ادامه دارد . . .



https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

✅ اعترافات احمدبصری در این 👆تصویر:

1- امام زمان دنیا را پر از عدل و داد میکند.
2- حضرت عیسی در زمان امام 12 می آید.
3- 313 نفر یاران امام زمان هستند،نه یاران احمد.
4- امام زمان با سفیانی می جنگد.

.

💥 💥 💥 💥

😂 نحوه زیارت امیرالمومنین (ع) در فرقه منحرف و پوشالی #مدعی_یمانی به سرکردگی احمداسماعیل همبوشی

.

.

💥 قداست تراشی فرقه منحرف یمانی برای #سایت اینترنتی خود 😂

✅ در حدیث داریم که:

امام زمان (عج) هنگام ظهور با جهلی از سوی مردم مواجه می شوند که بیشتر از جهل دوران جاهلیت می باشد. غیبت نعمانی ص297

📩
‏ ‏
پایه . . . . . . . . . . . 11


‏— < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > —‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly



💠 #یمانی

بخش بیست و یکم/قسمت سوم:


(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/847)



💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️


⛔️ در ادامه استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت شخصیت یمانی می‌گویند:‏

((صفار از امام صادق (ع) نقل می‌کند که ایشان به مفضل فرمودند: ای مفضل هر بیعتی ‏قبل از ظهور قائم بیعت کفر و نفاق و خدعه است پس لعنت خدا بر بیعت کننده و بیعت ‏گیرنده باد.

ملاحظه: روایت فوق هر بیعتی قبل از ظهور قائم را لعنت می کند لذا اگر قائم فوق را ‏امام مهدی محمد بن الحسن علیه السلام بدانیم پس یمانی صاحب پرچم هدایت را نیز ‏لعنت می‌کند. پرچم هدایت که نمی‌تواند ملعون باشد پس قائم در روایت فوق همان ‏یمانی است و هر کسی که قبل از ظهور یمانی با کسی غیر از یمانی بیعت می‌کند لعنت ‏خدا بر او شامل می‌گردد))


✅ بررسی:‏

از این استدلال مضحک ‏😂‏ فهمیده می‌شود که هیچ #نصی مبنی بر معرفی #یمانی به ‏عنوان #قائم اهل بیت وجود ندارد زیرا اگر ‏نصّی وجود می‌داشت، به این استدلال ‏سست پناه نمی‌بردند.‏


📢 واما جواب:‏

اگر بپذیریم که #بیعت با صاحبان پرچم هدایت #جایز باشد، اینکه حضرت فرمودند (هر ‏بیعتی . . .)، حکم عامی است که این حکم عام به وسیله پرچم خراسانی و یمانی و ‏جعفری تخصیص می‌خورد و بر این اساس دیگر نمی‌توان قائمیت را برای یمانی ثابت نمود.‏

📌 در روایات فراوانی اینگونه است که ابتدا اهل بیت (ع) حکم کلّی و عامّی را بیان می ‏کرده و بعدا اشاره به استثنائات این حکم می نمودند. به همین راحتی

اگر هم #شرعیت بیعت با صاحبان پرچم هدایت قبل از ظهور را نپذیریم، باز هم ‏استدلال همبوشیان ناتمام بوده و نمی‌توانند قائمیت را برای یمانی از این حدیث اثبات ‏نمایند.‏

در این فرض، معنای روایت اینگونه می شود که:

حتی پرچمهای هدایت هم، مردم را به بیعت با خود تشویق و ترغیب نمی کنند و بیعت مختص اهل بیت (علیهم السلام) می باشد.

📌 ناگفته نماند که بر اساس استدلال کودکانه فرقه همبوشی، پیروان این فرقه باید قائل به ‏قائمیت سید خراسانی هم ‌باشند زیرا او هم از علائم قبل ظهور بوده وخروجش، هم ‏زمان با سفیانی است و پرچمش هم، پرچم هدایت می‌باشد. ‏


⛔️ در ادامه این استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت یمانی آمده است:‏

‏((أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ فَقَالَ كُلُّنَا قَائِمٌ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَجِي‏ءَ صَاحِبُ السَّيْفِ ‏فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ السَّيْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي كَانَ. کافی ج 1ص536‏

🔅 ترجمه:

از وی ــــ یعنی امام صادق (ع) ــــ در مورد قائم سوال شد پس فرمود: ‏همه ما قائم به امر خدا هستیم یکی پس از دیگری تا اینکه صاحب شمشیر بیاید پس ‏زمانیکه صاحب شمشیر بیاید با امری غیر از آنچه که بوده است می‌آید.‏

توضیح: صاحب شمشیر فرزند امام مهدی می باشد طبق روایت زیر . . . ‏

از امير المومنين علی (ع) روايت است كه فرمودند : (. . . مردی قبل از مهدی از ‏خاندانش از سمت مشرق خارج می شود شمشیر را هشت ماه روی دوش حمل می ‏كند). كتاب الممهدون، كورانی ص 110.‏

توجه: قائمی که در روایت فوق صاحب شمشیر است همان فرزند امام مهدی می باشد که ‏قائم به امر پدرش و همان یمانی است))‏



✅ بررسی:‏

1⃣ همانطور که مشاهده فرمودید، در این استدلال برای تعیین صاحب سیف به روایت ‏دیگری استناد شده است که در آن روایت، نه صحبتی از #قائم است ونه صحبتی از ‏#صاحب_سیف ونه صحبتی از #یمانی!‏

😂 حال چگونه اینان فهمیدند که آن مردی که قبل از امام مهدی می‌آید همان قائم ویمانی ‏بوده و صاحب سیف می‌باشد، فقط خدا می‌داند وبس!‏

‏2⃣ مراد از صاحب شمشیر همان شخصیتی است که #منتقم بوده و زمین را پر از #عدل و ‏داد می‌کند وبین #رکن ومقام با او بیعت می‌شود وبر طبق روایات متواتر این شخصیت، کسی ‏نیست جز #نهمین فرزند امام حسین (ع) یعنی امام زمان (عج).‏

در زیر به نمونه‌ای از نصوص روایات در این زمینه اشاره می‌شود تا به گزافه گویی فرقه ‏پوشالی همبوشی در مورد قائمیت یمانی پی ببرید. ‏


(صفحه بعد)📄👇👇👇


.

ـ📄👆👆👆


☘ روزی جبرئیل امین در محضر رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) بود که امام حسین ‌‏(صلوات الله علیه) وارد می‌شوند.‏

فَقَالَ جَبْرَئِيلُ مَنْ هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص ابْنِي فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ص فَأَجْلَسَهُ عَلَى فَخِذِهِ ‏فَقَالَ ‏جَبْرَئِيلُ أَمَا إِنَّهُ سَيُقْتَلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ مَنْ يَقْتُلُهُ قَالَ أُمَّتُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ص ‏أُمَّتِي تَقْتُلُهُ قَالَ نَعَمْ وَ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِالْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا فَأَشَارَ جَبْرَئِيلُ إِلَى ‏الطَّفِّ ‏بِالْعِرَاقِ وَ أَخَذَ عَنْهُ تُرْبَةً حَمْرَاءَ فَأَرَاهُ إِيَّاهَا فَقَالَ هَذِهِ مِنْ تُرْبَةِ مَصْرَعِهِ فَبَكَى رَسُولُ ‏اللَّهِ ‏ص فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ لَا تَبْكِ ‏👈فسَوْفَ يَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُمْ بِقَائِمِكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ ‏اللَّهِ ‏ص حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ وَ مَنْ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ قَالَ ‏👈هوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع‏

🔅 ترجمه:

جبرئیل گفت این کیست؟ پیامبر فرمودند: فرزندم هست سپس او را گرفته وبر ‏پای خود نشاندند. جبرئیل گفت: آگاه باش که او به زودی کشته می‌شود. پیامبر ‏فرمودند: چه کسی او را می‌کشد؟ جبرئیل گفت: امت تو. رسول خدا فرمودند: امت من؟ ‏جبرئیل گفت: بله. اگر می‌خواهی خبر دهم تو را از سرزمینی که در آن کشته می‌شود ‏پس اشاره نمود به سرزمین طف در عراق و خاک قرمزی از آن را گرفت ونشان پیامبر ‏داد وگفت: این خاک از خاک قتلگاه اوست سپس رسول خدا گریه کردند، جبرئیل ‏گفت: گریه نکن، در آینده خداوند بوسیله قائم شما اهل بیت از آنها انتقام می‌گیرد. ‏پیامبر فرمودند: حبیب من جبرئیل، قائم ما اهل بیت کیست؟ گفت: او نهمین از فرزندان ‏حسین است.‏

3⃣ علاوه بر اینکه روایت امیرالمومنین (صلوات الله علیه) هیچ ارتباطی با ادعای قائمیت ‏یمانی ندارد ــــ که در نکته 1 به آن اشاره شد ــــ ناقل این روایت #سنیان بوده لذا ‏استناد به این حدیث سنی در مباحث، هیچ دردی را دوا نخواهد نمود. ‏

📌 همانطور که می‌دانید در روایات به ما دستور داده‌اند که:‏

‏(لَا تَأْخُذَنَ‏ مَعَالِمَ‏ دِينِكَ عَنْ غَيْرِ شِيعَتِنَا/حتما معالم دینت را از غیر شیعیان ما نگیر) ‏بحارالانوار ج 2ص82‏

در قسمت بعدی، به تفصیل این روایت سنی مورد دقت و بررسی قرار خواهد گرفت ان شا الله.


با ما همراه باشید . . .





https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

ـ
💥💥💥💥💥💥💥

👆ترجمه مغرضانه حدیث توسط مدّعیان یمانی 👆

📣 آیا یکی از علائم ظهور، شنیده شدن صدای گاو از آسمان است ⁉️ خیر

✅ تفصیل مطلب در لینک زیر:

https://telegram.me/PayehayePooshaly/267
.

📩
‏ ‏
پایه . . . . . . . . . . . 11


‏— < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > —‏

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly



💠 #یمانی

بخش بیست و یکم/قسمت چهارم:


(لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/852)



💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️


یکی از پایه‌های استدلال در اثبات قائمیت یمانی که در بخش قبل ذکر گردید، حدیث ‏زیر می‌باشد.‏

‏ ⛔️ (. . . مردی قبل از مهدی از ‏خاندانش از سمت مشرق خارج می شود شمشیر را ‏هشت ماه روی دوش حمل می ‏كند). كتاب الممهدون، كورانی ص 110.‏

نکاتی در مورد این حدیث در بخش قبل ذکر گردید و در این بخش به بررسی مفصل ‏این حدیث می‌پردازیم.‏

📌 جهت یادآوری و مرور بر نکات قبلی، به لینک بخش قبل در بالا مراجعه فرمایید.‎



✅ ادامه بررسی:‏

1⃣ این حدیث از منابع اهل سنت نقل شده است و اخذ معالم دین از غیر شیعیان، در روایات مورد ‏منع واقع شده است.‏

امام کاظم (علیه السلام) ضمن حدیثی فرمودند:‏

لَا تَأْخُذَنَّ مَعَالِمَ دِينِكَ 👈 عنْ غَيْرِ شِيعَتِنَا 👉 فإِنَّكَ إِنْ تَعَدَّيْتَهُمْ أَخَذْتَ دِينَكَ عَنِ الْخَائِنِينَ ‏الَّذِينَ خَانُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ خَانُوا أَمَانَاتِهِمْ إِنَّهُمُ اؤْتُمِنُوا عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَحَرَّفُوهُ وَ بَدَّلُوهُ ‏فَعَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ رَسُولِهِ وَ لَعْنَةُ مَلَائِكَتِهِ وَ لَعْنَةُ آبَائِيَ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَ لَعْنَتِي وَ لَعْنَةُ ‏شِيعَتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة. وسائل الشیعة ج27ص150‏

🔅 ترجمه:‏

معالم دينت را 👈 از غیر شيعه ما فرا مگير 👉 زيرا اگر از ايشان بگذرى (ومعالم دين را از ‏شیعیان ياد نگيرى) دينت را از خيانتكارانی كه به خدا و رسول او و به امانات ايشان ‏خيانت و نادرستى كردند فرا گرفته اى، خيانتكاران را بر كتاب خداوند امين گردانيدند ‏پس آنان كتاب خدا را تحريف و تبديل كردند، پس لعنت خدا و پيامبر و فرشتگان او ‏و لعنت پدران گرامى و نيكو کردارم و لعنت من و لعنت شيعه ام تا روز قیامت بر ايشان ‏باد. ‏

‏2⃣ متاسفانه همین حدیث سنی را هم #ناقص ذکر نموده‌اند ومعمولا انتهای حدیث را سه ‏نقطه می‌گذارند زیرا در صورت نقل کامل آن، فرقه خودشان زیر سوال می‌رود.

در زیر ‏حدیث را کاملا نقل نموده تا علت تقطیع حدیث را از سوی همبوشیان متوجه شوید.‏

إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء، و بلغ ذلك أهل الشام، قالوا ‏لخليفتهم: قد خرج المهدي فبايعه و ادخل في طاعته و إلّا قتلناك، فيرسل إليه بالبيعة، و ‏يسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس، و تنقل إليه الخزائن، و تدخل العرب و العجم و ‏أهل الحرب و الروم و غيرهم في طاعته من غير قتال حتى تبنى المساجد بالقسطنطينية و ‏ما دونها، و يخرج قبله رجل من أهل بيته بأهل الشرق‏، و يحمل السيف على عاتقه ‏ثمانية أشهر يقتل و يمثّل و يتوجّه إلى بيت المقدس، فلا يبلغه حتى يموت‏. التشریف ‏بالمنن ص139‏

🔅 ترجمه:‏

زمانی که سفیانی لشکری را به سوی مهدی می فرستد، در بیداء زمین آنها را در خود ‏فرو می برد. این خبر به اهل شام می رسد، پس به خلیفه خود می گویند: مهدی ‏خروج کرده، با او بیعت کن و در اطاعتش داخل شو، وگرنه تو را به قتل می رسانیم. ‏پس او برای بیعت به سوی مهدی می فرستد و مهدی می آید تا به بیت المقدس می ‏رسد، خزاین به او منتقل می شود و عرب، عجم، اهل جنگ، رومیها و غیر آنها بدون ‏جنگ در اطاعتش در می آیند تا آنکه مساجدی در قسطنطنیه و غیر آن ساخته می شود ‏و قبل از او مردی از اهل بیتش در مشرق خروج می کند و هشت ماه شمشیر را بر ‏دوشش حمل می کند، می‌کشد و مُثله (1) می‌کند و به سمت بیت المقدس می آید، پس ‏به آن نمی رسد تا می میرد.‏

📌 این روایت را آقای کورانی از کتاب سید بن طاووس نقل می‌نماید و مرحوم سید هم ‏این روایت را از کتاب الفتن نعیم بن حماد سنی مذهب ذکر می‌نماید. ‏
‏
3⃣ لازم به ذکر است که مرحوم سید بن طاووس این حدیث را قبول نداشته و بعد از ‏نقل این روایت می‌گوید:‏

‏(هكذا رأيت الحديث، و فيه نظر/ اینچنین حدیث را دیدم و در آن نظر [واشکال] است)‏

وی روایات نعیم بن حماد را در کتابش نقل نموده اما بررسی صحت و سقم احادیث ‏آن را بر عهده خوانندگان می‌نهد تا سرزنشی متوجه‌اش نگردد (2).‏





ــــــــــــــــــــــ
پاورقی:

‏(1) مُثله کردن: بریدن گوش و بینی و . . . شخصی که کشته شده است.‏

‏(2) فمن وقف على شي‏ء ممّا ذكرناه‏ و رآه يخالف الحقّ الذي كنّا رويناه أو عرفناه ‏فالدرك على من رواه و نحن بريئون من الملامة في الدنيا و يوم القيامة، فإنّنا قصدنا ‏كشف‏ ما أشار إليه، فإنّ المصنّف نعيم بن حمّاد ما هو من رجال شيعة أهل بيت النبي ‏صلوات اللّه عليه و آله. التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، سید بن طاووس ص214‏

ــــــــــــــــــــــ



(صفحه بعد)📄👇👇👇


.

https://t.me/PayehayePooshaly
ـ📄👆👆👆


4⃣ از این حدیث (بعث السفياني إلى المهدي جيشا) فهمیده می‌شود که کار سفیانی قبل از امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه ‏الشریف) تمام نشده و #کشته نمی‌شود. بر خلاف تصور برخی مبلغین همبوشی که در ‏استدلالات خود طوری وانمود می‌کنند که سفیانی قبل از ظهور امام زمان (عج) کشته ‏می‌شود.‏

📌 به تصریح روایت فوق، سفیانی سپاهی را به طرف امام زمان (عج) گسیل می‌دارد که آن ‏سپاه در سرزمین بیداء فرو می‌رود.‏

لازم به ذکر است که احمد بصری هم در کتاب سرگردانی به زنده بودن سفیانی در ‏زمان ظهور امام زمان اشاره دارد که در لینک زیر تصویر این کتاب موجود است:‏

https://telegram.me/PayehayePooshaly/849‎

‏5⃣ فرقه همبوشی گمان می‌کنند که آن مردی که قبل از امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه ‏الشریف) هشت ماه می‌جنگد، یمانی می‌باشد اما غافل از اینکه اگر این شخص یمانی ‏باشد، وی قبل از امام زمان (عج) می میرد زیرا در حدیث اینگونه آمده بود که:‏

‏(و قبل از او مردی از اهل بیتش در مشرق خروج می کند و هشت ماه شمشیر را بر ‏دوشش حمل می کند، می‌کشد و مُثله می‌کند و به سمت بیت المقدس می آید 👈 پس به ‏آن نمی رسد تا می میرد)‏

و این در حالی است که فرقه همبوشی معتقد است یمانی زنده می‌ماند وبعد از امام ‏زمان (عج) به حکومت می‌رسد.‏

📌 به همین دلیل همواره انتهای حدیث را نقل نمی‌کنند تا بتوانند از قسمت ابتدای حدیث ‏به نفع خود سود جویند.‏

‏6⃣ علی فرض صحت این حدیث، قطعا این حدیث به یمانی ارتباطی ندارد زیرا بر ‏طبق اعتقاد همبوشیان، یمانی #معصوم می‌باشد در حالی که در این حدیث آمده است آن ‏شخص خروج کننده، مُثله میکند وهمگان می‌دانیم #مثله کردن عملی است که در روایات مورد نهی واقع شده است.‏

‏7⃣ همین مُثله کردن، خود قرینه‌ای است که اساساً این شخص خروج کننده مذموم بوده، ‏نه اینکه مورد تایید باشد.‏

‏8⃣ عبارت (رجل من أهل بيته) ظهوری در فرزندی این شخص برای امام زمان (عجّل ‏الله تعالی فرجه الشریف) ندارد بلکه می‌تواند مراد از این عبارت 👈 سید بودن آن شخص ‏خروج باشد. ‏

با مقایسه دو حدیث زیر شما هم ادعای ما را تصدیق می‌نمایید.‏

🔆 عنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع يَقُولُ‏ إِذَا ظَهَرَتْ رَايَةُ الْحَقِّ ‏لَعَنَهَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ أَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ قُلْتُ لَا قَالَ لِلَّذِي يَلْقَى النَّاسُ مِنْ‏ أَهْلِ‏ ‏بَيْتِهِ‏ قَبْلَ خُرُوجِهِ.‏
زمانی که پرچم حق ظاهر شود، اهل مشرق و مغرب آن را لعن می‌کنند. آیا می‌دانی ‏چرا؟ گفتم: نه، حضرت فرمودند: به خاطر آنچه که از اهل بیتش قبل خروجش به مردم ‏می‌رسد و ملاقات می‌کنند.‏

🔆 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رُفِعَتْ رَايَةُ الْحَقِّ لَعَنَهَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قُلْتُ لَهُ مِمَّ ‏ذَلِكَ قَالَ مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ.‏
زمانی که پرچم حق بلند شود اهل مشرق و مغرب آن را لعن می‌کنند، عرض کردم: ‏چرا؟ حضرتش فرمودند: به خاطر آنچه که از بنی هاشم می‌رسد و ملاقات می‌کنند.‏

همانطور که مشاهده فرمودید، در حدیث اول عبارت (من اهل بیته) وجود دارد و در حدیث مشابه بعدی، عبارت (من بنی هاشم) وجود دارد لذا عبارت (من اهل بیته) ظهوری در فرزندی آن مرد خروج کنند ندارد بلکه ممکن است مراد سید بودن آن شخص باشد.

📌 در روایت داریم که: قبل از خروج امام زمان (عج) 12 نفر از سادات قیام می کنند و مردم را به خودشان فرا می خوانند. غیبت شیخ طوسی ص437


‏ ‏9⃣ ناظم العقیلی ـــ یکی از سران این فرقه ـــ می‌کوشد تا در عبارت (فلا يبلغه حتى ‏يموت) تردید ایجاد نماید که با مراجعه به نسخه خطی کتاب نعیم بن حماد، غرض ‏ورزی ناظم العقیلی بر همگان روشن می‌شود.‏

📌 در لینک زیر، قدیمی ترین نسخه خطی کتاب الفتن ابن حماد سنی مذهب تقدیم می‌گردد.‏

https://telegram.me/PayehayePooshaly/858



ادامه دارد . . .




https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

✅ بررسی روایت (و قبل از او مردی از اهل بیتش در مشرق خروج می کند و هشت ماه شمشیر را بر ‏دوشش حمل می کند . . . ) در لینک زیر:

🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/855

.

📩
‏ ‏


( بسم الله الرحمن الرحیم )

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا

ا ─═‏ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ‏═─ ا

با سلام خدمت همه عزیزان ‏💐
ـhttps://t.me/PayehayePooshaly


📣 علاوه بر ارسال سوال به #ربات پایه های پوشالی و دریافت پاسخ، می توانید پرسشهای خود را با #اساتید زیر در میان گذاشته وپاسخ دریافت نمایید.

ـ👇 👇 👇 👇


1⃣ استاد حجازی 🌹
🆔 @seyedshia
2⃣ استاد شهبازیان 🌹
🆔 @tarid12

3⃣ استاد هوشیار 🌹
🆔 @Boroj313
4⃣ استاد عبدالصمد موسوی 🌹
🆔 @Sedyh

5⃣ استاد عباسی 🌹
🆔 @Almonqez
6⃣ استاد محبی 🌹
🆔 @Sadeghiyon314

7⃣ استاد مومنی 🌹
🆔 @mighat134
8⃣ استاد تبریزی 🌹
🆔 @Tabrizi92

9⃣ استاد حسینی بحرالعلوم🌹
🆔 @Hoseinibahr110
🔟 استاد اربابی 🌹
🆔 @Marbabee

1⃣1⃣ استاد حیدری 🌹
🆔 @ALI4922
2⃣1⃣ استاد موسوی 🌹
🆔 @Mosavi1374

3⃣1⃣ استاد عابس 🌹
🆔 @Alhayavi_313
4⃣1⃣ ارسال سوال به ربات پایه های پوشالی ⚙
🆔 @PayehayePooshaly_bot




✅ موفق وپیروز باشید 🌹

https://t.me/PayehayePooshaly

🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.

✅ آشنایی با رسوایی های فرقه همبوشی در کانال:

🆔 https://telegram.me/moddaiyanepooshali

.

🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/360

توضیح روایت(1):

📎عَلَى رَأْسِ السَّابِعِ مِنَّا الْفَرَجُ.

📚کتاب الغیبة طوسی(ره)، ص53.

#احمد_بصری

@almoddaie

توضیح روایت(2):

📎إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ الصَّالِحُ ع فَقَالَ يَا أَحْمَدُ افْعَلْ كَذَا

📚کتاب الغیبة طوسی(ره)، ص57.

📣علی محمدی هوشیار

#افعل_احمد

@almoddaie

توضیح روایت(۳):

📎إِلا المولی الذی یلی امره

📚کتاب الغیبة نعمانی(ره)، ص۱۷۱

📣علی محمدی هوشیار

#المولی_یلی_امره

@almoddaie

توضیح روایت(4):

📎صليتُ و دعوت الله و استخرت عليه و قطعت عليه

📚کتاب الغیبة طوسی(ره)، ص61

📣علی محمدی هوشیار

#استخاره
#واقفیه

@almoddaie