Forwarded from Ali Davodi
📢آموزش سیستم حسابداری📢
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-مالی.aspx
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-مالی.aspx
Forwarded from Ali Davodi
📢آموزش سیستم انبار و کالا📢
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-مالی-2.aspx
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-مالی-2.aspx
Forwarded from Ali Davodi
📢آموزش سیستم حضور و غیاب وب📢
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-های-منابع-انسانی.aspx
🔸به صورت حضوری در محل واحد آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-های-منابع-انسانی.aspx
Forwarded from Ali Davodi
📢آموزش سیستم دبیرخانه📢
🔸به صورت مجازی در سایت آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-های-اداری.aspx
🔸به صورت مجازی در سایت آموزش گروه نرم افزاری پیوست
🔹لینک ثبت نام:
https://www.payvast.com/ثبت-نام-کلاس-های-حضوری/ثبت-نام-کلاس-حضوری-سیستم-های-اداری.aspx
Forwarded from WebNegar
http://www.payvast.com//t/fc.aspx
کز چه ای کل با کلان آمیختی؟!
شپش سر برای ساکنان جزایر هبریدیز در شمال اسکاتلند بخشی از زندگی عادی محسوب می شد. اگر شپش ها محل اقامت خود در سر یکی از اهالی را ترک می کردند، او دچار سردرد و تب شدید می شد و برای رهایی از درد و فروکش کردن تب، شپش های جدیدی را عمدا لابلای موهای بیمار قرار می دادند، و عمیقا باور داشتند که حال او با اقامت مهمانهای جدید رو به بهبودی خواهد رفت.
واقعیت این بود که همزمان با تب کردن شخص و افزایش درجه حرارت بدن، شپشها به دلیل گرمای بیش از حد تحمل، سر میزبان را ترک می کردند و هنگامی که قصد ترک سر را نداشتند یعنی دمای محل سکونت ایشان مناسب بوده است. ساکنان جزیره دچار خطای ذهنی تعلیل نادرست (False Causality) شده بودند.
ممکن است این ماجرا برای ما مضحک به نظر برسد و این خطا را ناشی از ناآگاهی عمیق ایشان بپنداریم و خود را مصون از این لغزش ذهنی بدانیم. متاسفانه واقعیت این است که همه ما در جامعه مدرن امروزی هم به وفور در تور این خطای ذهنی گرفتار می شویم. به این گزاره توجه کنید "انگیزه بالای کارمندان سود شرکت را افزایش می دهد" آیا انگیزه بالای کارکنان سود شرکت را افزایش می دهد و یا به دلیل آنکه شرکت سودآور و معتبر است کارکنان با انگیزه بالاتری کار می کنند و یا کارکنان با انگیزه و ممتاز جذب شرکتهای معتبر می شوند؟! مثال دیگر "پژوهشگران دریافته اند که اقامت بیش از حد اشخاص در مراکز درمانی، آثار منفی جسمی و روحی برای بیمار در پی خواهد داشت" این گزاره برای شرکتهای بیمه بسیار شیرین می نماید ولی واقعیت آنست که بیماران قوی بنیه زودتر از چنگال بیماری رهایی یافته و بیمارستان را ترک می گویند.
الگوی عمومی تعلیل نادرست به صورت زیر است👇🏻
◀️ رویداد A رخ می دهد.
◀️ رویداد A پس از وقوع رویداد B رخ می دهد.
⏪ پس علت رخداد A قطعا B است.
تقدم و تاخر زمانی رویدادها و مقارنه آنها ارتباط علی بین آنها برقرار نمی کند. به عبارتی همبستگی(Correlation) به هیچ وجه به مفهوم علیت (Causality) نیست. پر واضح است که نمی توان آواز خروس را دلیلی بر طلوع خورشید دانست، تنها می توان گفت آواز خروس و طلوع خورشید از لحاظ زمانی با هم همبسته هستند.
بسیاری از داوری های ما در تعلیل رویدادهای پیرامون خود در حوزه زندگی شخصی، اجتماعی، کسب و کار، سیاست و ...در تور قدرتمند تعلیل نادرست گرفتار می شود. گزاره هایی مانند "دلیل فروش پایین شرکت عدم افرایش بودجه تبلیغات است"، "شورشهای اخیر متاثر از افرایش فعالیت شبکه های اجتماعی بوده است" "زنانی که از شامپوی X استفاده می کنند موهای قوی تر و سالم تری دارند" "و ...همه این گزاره های فقط و فقط مقارنه زمانی رویدادهای A و B را نشان می دهد و به هیچ وجه یکی علت دیگری نیست.
در پژوهشی در آلمان بین سالهای 1965 تا 1987 مشخص شد که بین تعداد جفت های لک لک ها و نرخ زاد و ولد همبستگی شدیدی وجود دارد و منحنی دو متغیر کاملا مشابه بود. ولی آیا بین آمار جفت لک لک های آلمانی و نرخ زاد و ولد ارتباطی وجود داشت؟ مشخص است که این تقارن و همبستگی تنها یک رویداد تصادفی محض بود.
تعلیل نادرست در سه الگوی متفاوت ما را در تور خطا و داوری اشتباه گرفتار می نماید 👇🏻
1️⃣ اصولا هیچ ارتباطی بین رویداد A و B وجود ندارد(مانند آمار جفت لک لک ها و نرخ رشد جمعیت)
2️⃣ ارتباط رویداد A و B دقیقا معکوس تصور ماست(تب بیمار باعث مهاجرت شپش ها می شود و نه اینکه تب معلول مهاجرت شپش ها باشد)
3️⃣ رویداد A تنها یکی از شروط لازم رویداد B است و شبکه ای از عوامل دیگر وجود دارد که ما نمی بینیم(شبکه های اجتماعی تنها علت شورشهای اخیر نبود)
حکایت طوطی و بقال در مثنوی شریف مولانا، مثال روشنی از تعلیل نادرست در گنجینه ادبیات کهن پارسی است. آنگاه که طوطی به جوانی که موی سر نداشت خطاب کرد: کز چه ای کل با کلان آمیختی/تو مگر از شیشه روغن ریختی؟!
هر گاه قصد داوری و تعلیل یک رویداد در عرصه شخصی و جمعی زندگی خود را دارید هشیار باشید که در دام تعلیل نادرست گرفتار نباشید و این پیش فرض همیشه در ذهن شما باشد که شاید ارتباطی که من بین رویدادها می بینم یک توهم و تصور ذهنی باشد، یا رابطه ای که حقیقتا وجود دارد معکوس داوری شماست و یا اصولا شما همه عوامل و وزن آنها را درست تشخیص نداده اید. پس خیلی به درستی نتایج داوری های خود مطمئن نباشیم...
برگرفته از کتاب The Art of Thinking Clearly
https://telegram.me/PayvastSoftware
www.payvast.com
کز چه ای کل با کلان آمیختی؟!
شپش سر برای ساکنان جزایر هبریدیز در شمال اسکاتلند بخشی از زندگی عادی محسوب می شد. اگر شپش ها محل اقامت خود در سر یکی از اهالی را ترک می کردند، او دچار سردرد و تب شدید می شد و برای رهایی از درد و فروکش کردن تب، شپش های جدیدی را عمدا لابلای موهای بیمار قرار می دادند، و عمیقا باور داشتند که حال او با اقامت مهمانهای جدید رو به بهبودی خواهد رفت.
واقعیت این بود که همزمان با تب کردن شخص و افزایش درجه حرارت بدن، شپشها به دلیل گرمای بیش از حد تحمل، سر میزبان را ترک می کردند و هنگامی که قصد ترک سر را نداشتند یعنی دمای محل سکونت ایشان مناسب بوده است. ساکنان جزیره دچار خطای ذهنی تعلیل نادرست (False Causality) شده بودند.
ممکن است این ماجرا برای ما مضحک به نظر برسد و این خطا را ناشی از ناآگاهی عمیق ایشان بپنداریم و خود را مصون از این لغزش ذهنی بدانیم. متاسفانه واقعیت این است که همه ما در جامعه مدرن امروزی هم به وفور در تور این خطای ذهنی گرفتار می شویم. به این گزاره توجه کنید "انگیزه بالای کارمندان سود شرکت را افزایش می دهد" آیا انگیزه بالای کارکنان سود شرکت را افزایش می دهد و یا به دلیل آنکه شرکت سودآور و معتبر است کارکنان با انگیزه بالاتری کار می کنند و یا کارکنان با انگیزه و ممتاز جذب شرکتهای معتبر می شوند؟! مثال دیگر "پژوهشگران دریافته اند که اقامت بیش از حد اشخاص در مراکز درمانی، آثار منفی جسمی و روحی برای بیمار در پی خواهد داشت" این گزاره برای شرکتهای بیمه بسیار شیرین می نماید ولی واقعیت آنست که بیماران قوی بنیه زودتر از چنگال بیماری رهایی یافته و بیمارستان را ترک می گویند.
الگوی عمومی تعلیل نادرست به صورت زیر است👇🏻
◀️ رویداد A رخ می دهد.
◀️ رویداد A پس از وقوع رویداد B رخ می دهد.
⏪ پس علت رخداد A قطعا B است.
تقدم و تاخر زمانی رویدادها و مقارنه آنها ارتباط علی بین آنها برقرار نمی کند. به عبارتی همبستگی(Correlation) به هیچ وجه به مفهوم علیت (Causality) نیست. پر واضح است که نمی توان آواز خروس را دلیلی بر طلوع خورشید دانست، تنها می توان گفت آواز خروس و طلوع خورشید از لحاظ زمانی با هم همبسته هستند.
بسیاری از داوری های ما در تعلیل رویدادهای پیرامون خود در حوزه زندگی شخصی، اجتماعی، کسب و کار، سیاست و ...در تور قدرتمند تعلیل نادرست گرفتار می شود. گزاره هایی مانند "دلیل فروش پایین شرکت عدم افرایش بودجه تبلیغات است"، "شورشهای اخیر متاثر از افرایش فعالیت شبکه های اجتماعی بوده است" "زنانی که از شامپوی X استفاده می کنند موهای قوی تر و سالم تری دارند" "و ...همه این گزاره های فقط و فقط مقارنه زمانی رویدادهای A و B را نشان می دهد و به هیچ وجه یکی علت دیگری نیست.
در پژوهشی در آلمان بین سالهای 1965 تا 1987 مشخص شد که بین تعداد جفت های لک لک ها و نرخ زاد و ولد همبستگی شدیدی وجود دارد و منحنی دو متغیر کاملا مشابه بود. ولی آیا بین آمار جفت لک لک های آلمانی و نرخ زاد و ولد ارتباطی وجود داشت؟ مشخص است که این تقارن و همبستگی تنها یک رویداد تصادفی محض بود.
تعلیل نادرست در سه الگوی متفاوت ما را در تور خطا و داوری اشتباه گرفتار می نماید 👇🏻
1️⃣ اصولا هیچ ارتباطی بین رویداد A و B وجود ندارد(مانند آمار جفت لک لک ها و نرخ رشد جمعیت)
2️⃣ ارتباط رویداد A و B دقیقا معکوس تصور ماست(تب بیمار باعث مهاجرت شپش ها می شود و نه اینکه تب معلول مهاجرت شپش ها باشد)
3️⃣ رویداد A تنها یکی از شروط لازم رویداد B است و شبکه ای از عوامل دیگر وجود دارد که ما نمی بینیم(شبکه های اجتماعی تنها علت شورشهای اخیر نبود)
حکایت طوطی و بقال در مثنوی شریف مولانا، مثال روشنی از تعلیل نادرست در گنجینه ادبیات کهن پارسی است. آنگاه که طوطی به جوانی که موی سر نداشت خطاب کرد: کز چه ای کل با کلان آمیختی/تو مگر از شیشه روغن ریختی؟!
هر گاه قصد داوری و تعلیل یک رویداد در عرصه شخصی و جمعی زندگی خود را دارید هشیار باشید که در دام تعلیل نادرست گرفتار نباشید و این پیش فرض همیشه در ذهن شما باشد که شاید ارتباطی که من بین رویدادها می بینم یک توهم و تصور ذهنی باشد، یا رابطه ای که حقیقتا وجود دارد معکوس داوری شماست و یا اصولا شما همه عوامل و وزن آنها را درست تشخیص نداده اید. پس خیلی به درستی نتایج داوری های خود مطمئن نباشیم...
برگرفته از کتاب The Art of Thinking Clearly
https://telegram.me/PayvastSoftware
www.payvast.com
Forwarded from WebNegar
فاجعۀ دلخراش نفتکش سانچی
احمد زیدآبادی - روزنامه نگار
مرگ دلخراش سرنشینان نفت کش سانچی قلب همۀ ایرانیان را مالامال درد کرده است و در این میان، هر فردی می کوشد تا به نحوی همدردی خود را با خانوادۀ قربانیان این فاجعه ابراز کند. حوادثی از این دست، اگر ناشی از تقصیر یا قصورِ فرد یا دستگاهی نباشد؛ صرفاً یک تراژدی انسانی است که جز شکیبایی و همدردی، راهی برای تحمل آن باقی نمی‌گذارد.
واکنش بسیاری از ایرانیان به این فاجعه چنان بود که گویی همۀ این قبیل حوادث، قابل کنترل و پیشگیری است و به صرف اینکه اتفاق افتاده، حتماً مقصری دارد.
متأسفانه در حیات بشری، امور خارج از کنترل انسان ها بسیار است و هیچ اجتماعی هم با هر میزان از پیشرفت مادی و مدیریت عالی، از آن مصون نیست.
از این رو، معمولاً در همۀ جای دنیا فجایع قابل پیشگیری و کنترل را از فجایع خارج از کنترل بشر تفکیک می کنند به طوری که در مورد فجایع نوع نخست، خواستار پاسخگویی یا استعفای مسئولان مربوطه می شوند و در مورد فجایع نوع دوام، با شکیبایی و همدلی و همبستگی، در جهت کاهش آلام خانواده‌های قربانیان می‌کوشند.
ظاهراً در کشور ما به علت فشارهای روزانه و نارضایتی از نحوۀ ادارۀ کشور، بسیاری از افراد بین این دو نوع فاجعه، تفکیکی قائل نمی‌شوند و به صرف وقوع حادثه‌ای، به جای تحقیق در بارۀ امکان یا عدم امکان پیشگیری آن، افراد و دستگاه‌های مرتبط با حوزۀ وقوع فاجعه را با زبانی تند و گزنده هدف حمله قرار می‌دهند.
این نوع واکنش، البته قابل فهم است، اما موجه نیست. اگر ما به این نوع واکنش‌ها عادت کنیم؛ نه فقط روزی دامن خودمان را خواهد گرفت بلکه بنیان اخلاقی جامعه را بیش از پیش در هم خواهد شکست.از نگاه من، داوری و رفتار ناعادلانه و غیر منصفانه از طرف هر بشری – حتی با سفیدترین کارنامه -علیه بشر دیگری – حتی با سیاهترین کارنامه – پذیرفتنی نیست و اگر ما به این نوع اصول بی‌اعتنا بمانیم؛ به فرض تحولات سیاسی بزرگ نیز فقط از چاله به چاه سقوط می کنیم.
خداوند قربانیان نفتکش سانچی را غرق رحمت لایزال و مهربانی بی انتهای خود گرداند و به خانواده های داغدار آنها شکیبایی دهد و دل پر دردشان را آرام گرداند...🙏🏻
احمد زیدآبادی - روزنامه نگار
مرگ دلخراش سرنشینان نفت کش سانچی قلب همۀ ایرانیان را مالامال درد کرده است و در این میان، هر فردی می کوشد تا به نحوی همدردی خود را با خانوادۀ قربانیان این فاجعه ابراز کند. حوادثی از این دست، اگر ناشی از تقصیر یا قصورِ فرد یا دستگاهی نباشد؛ صرفاً یک تراژدی انسانی است که جز شکیبایی و همدردی، راهی برای تحمل آن باقی نمی‌گذارد.
واکنش بسیاری از ایرانیان به این فاجعه چنان بود که گویی همۀ این قبیل حوادث، قابل کنترل و پیشگیری است و به صرف اینکه اتفاق افتاده، حتماً مقصری دارد.
متأسفانه در حیات بشری، امور خارج از کنترل انسان ها بسیار است و هیچ اجتماعی هم با هر میزان از پیشرفت مادی و مدیریت عالی، از آن مصون نیست.
از این رو، معمولاً در همۀ جای دنیا فجایع قابل پیشگیری و کنترل را از فجایع خارج از کنترل بشر تفکیک می کنند به طوری که در مورد فجایع نوع نخست، خواستار پاسخگویی یا استعفای مسئولان مربوطه می شوند و در مورد فجایع نوع دوام، با شکیبایی و همدلی و همبستگی، در جهت کاهش آلام خانواده‌های قربانیان می‌کوشند.
ظاهراً در کشور ما به علت فشارهای روزانه و نارضایتی از نحوۀ ادارۀ کشور، بسیاری از افراد بین این دو نوع فاجعه، تفکیکی قائل نمی‌شوند و به صرف وقوع حادثه‌ای، به جای تحقیق در بارۀ امکان یا عدم امکان پیشگیری آن، افراد و دستگاه‌های مرتبط با حوزۀ وقوع فاجعه را با زبانی تند و گزنده هدف حمله قرار می‌دهند.
این نوع واکنش، البته قابل فهم است، اما موجه نیست. اگر ما به این نوع واکنش‌ها عادت کنیم؛ نه فقط روزی دامن خودمان را خواهد گرفت بلکه بنیان اخلاقی جامعه را بیش از پیش در هم خواهد شکست.از نگاه من، داوری و رفتار ناعادلانه و غیر منصفانه از طرف هر بشری – حتی با سفیدترین کارنامه -علیه بشر دیگری – حتی با سیاهترین کارنامه – پذیرفتنی نیست و اگر ما به این نوع اصول بی‌اعتنا بمانیم؛ به فرض تحولات سیاسی بزرگ نیز فقط از چاله به چاه سقوط می کنیم.
خداوند قربانیان نفتکش سانچی را غرق رحمت لایزال و مهربانی بی انتهای خود گرداند و به خانواده های داغدار آنها شکیبایی دهد و دل پر دردشان را آرام گرداند...🙏🏻
Forwarded from WebNegar
کمتر حرف بزنیم...
محمود سریع القلم - استاد دانشگاه
به نظر می‌رسد میانگین ایرانی‌ها تقریبا در مورد همه چیز و همه کس اظهار نظر می‌کنند؛ بعضا با قاطعیت. عبارات من نمی‌دانم، من اطلاع ندارم، من به اندازه کافی اطلاع ندارم، من مطمئن نیستم، من باید سئوال کنم، من باید فکر کنم، من شک دارم، من در این باره مطالعه نکرده‌ام، من این شخص را فقط یک بار دیده‌ام و نمی‌توانم در مورد او قضاوت کنم، من در مورد این فرد اطلاعات کافی ندارم، اجازه دهید من در این رابطه سکوت کنم، فردا پس از مطمئن شدن به به شما خبر می‌دهم، هنوز این مساله برای من پخته و سنجیده نیست و مشابه این عبارات در ادبیات عمومی ما، بسیار ضعیف است. تصور کنید اگر بسیاری از ما این گونه با هم تعامل کنیم، چقدر کار قوه قضائیه کم می‌شود. چقدر زندگی ما اخلاقی‌تر می‌شود و از منظر توسعه یافتگی چقدر جامعه تخصصی‌تر می‌شود.
در چنین شرایطی، خبرنگار در مورد برنامه هسته‌ای، نظر راننده تاکسی را نخواهد پرسید. اقتصاد‌دانی که یک مقاله پزشکی را خوانده، خود‌درمانی نخواهد کرد و شیمی‌دانی که هر روز روزنامه‌ها را می‌خواند در مورد آینده اقتصاد ایران و وضعیت سیاسی چین اظهار نظر نخواهد کرد؛ چه سکوتی برقرار می‌شود! و همه به خود و مثبت و منفی برنامه‌های خود می‌پردازند و کمتر سراغ سر در‌آوردن از کارهای دیگران می‌روند؛ غیبت کم می‌شود و تهمت و توهین به حداقل می‌رسد. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: مومن کسی است که با مردم تعامل کند تا دانا شود، سکوت کند تا سالم بماند و بپرسد تا بفهمد.
یک دلیل این که تولید ناخالص داخلی آلمان بیش از دو برابر جمع تولید ناخالص داخلی ۵۵ کشور مسلمان است، این به خاطر تمرکز مردم به کار و فعالیت و کوشش‌های فردی است. اتفاقا چون بسیاری از ما برای خود کم وقت می‌گذاریم و خود را کشف نمی‌کنیم، به بیرون از خودمان و توجه دیگران نیازمند می‌شویم. به همین دلیل، نمایش دادن در میان ما بسیار جاری و قدرتمند است، چون در مورد خود نمی‌توانیم پنجاه صفحه بنویسیم، از انتقاد حتی انتقادی ملایم، خشمگین می‌شویم، چون احساسی بار می‌آییم و بنابر‌این ضعیف هستیم، اعتماد به نفسمان کم است. عموما ظاهر خود را می‌آراییم و در مخزن باطن ما، سه قفله باقی می‌ماند. افراد ضعیف جامعه ضعیف را به ارمغان می‌آورد. در برابر کم حرف زدن و کم قضاوت کردن، فکر و دقت قرار می‌گیرد. ارزش هر انسان مساوی با مقدار زمانی است که برای فکر، کشف خود و خلاقیت اختصاص می‌دهد. سکوت فراوان بهترین فرآورده کم قضاوت کردن است. در این مسیر، محتاج کتاب خواندن، گفت‌و‌گو و مناظره هستیم. با آگاهی و دانش می‌توان انسان بهتری بود و به همین دلیل، نیازمند آموزش هستیم...
محمود سریع القلم - استاد دانشگاه
به نظر می‌رسد میانگین ایرانی‌ها تقریبا در مورد همه چیز و همه کس اظهار نظر می‌کنند؛ بعضا با قاطعیت. عبارات من نمی‌دانم، من اطلاع ندارم، من به اندازه کافی اطلاع ندارم، من مطمئن نیستم، من باید سئوال کنم، من باید فکر کنم، من شک دارم، من در این باره مطالعه نکرده‌ام، من این شخص را فقط یک بار دیده‌ام و نمی‌توانم در مورد او قضاوت کنم، من در مورد این فرد اطلاعات کافی ندارم، اجازه دهید من در این رابطه سکوت کنم، فردا پس از مطمئن شدن به به شما خبر می‌دهم، هنوز این مساله برای من پخته و سنجیده نیست و مشابه این عبارات در ادبیات عمومی ما، بسیار ضعیف است. تصور کنید اگر بسیاری از ما این گونه با هم تعامل کنیم، چقدر کار قوه قضائیه کم می‌شود. چقدر زندگی ما اخلاقی‌تر می‌شود و از منظر توسعه یافتگی چقدر جامعه تخصصی‌تر می‌شود.
در چنین شرایطی، خبرنگار در مورد برنامه هسته‌ای، نظر راننده تاکسی را نخواهد پرسید. اقتصاد‌دانی که یک مقاله پزشکی را خوانده، خود‌درمانی نخواهد کرد و شیمی‌دانی که هر روز روزنامه‌ها را می‌خواند در مورد آینده اقتصاد ایران و وضعیت سیاسی چین اظهار نظر نخواهد کرد؛ چه سکوتی برقرار می‌شود! و همه به خود و مثبت و منفی برنامه‌های خود می‌پردازند و کمتر سراغ سر در‌آوردن از کارهای دیگران می‌روند؛ غیبت کم می‌شود و تهمت و توهین به حداقل می‌رسد. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: مومن کسی است که با مردم تعامل کند تا دانا شود، سکوت کند تا سالم بماند و بپرسد تا بفهمد.
یک دلیل این که تولید ناخالص داخلی آلمان بیش از دو برابر جمع تولید ناخالص داخلی ۵۵ کشور مسلمان است، این به خاطر تمرکز مردم به کار و فعالیت و کوشش‌های فردی است. اتفاقا چون بسیاری از ما برای خود کم وقت می‌گذاریم و خود را کشف نمی‌کنیم، به بیرون از خودمان و توجه دیگران نیازمند می‌شویم. به همین دلیل، نمایش دادن در میان ما بسیار جاری و قدرتمند است، چون در مورد خود نمی‌توانیم پنجاه صفحه بنویسیم، از انتقاد حتی انتقادی ملایم، خشمگین می‌شویم، چون احساسی بار می‌آییم و بنابر‌این ضعیف هستیم، اعتماد به نفسمان کم است. عموما ظاهر خود را می‌آراییم و در مخزن باطن ما، سه قفله باقی می‌ماند. افراد ضعیف جامعه ضعیف را به ارمغان می‌آورد. در برابر کم حرف زدن و کم قضاوت کردن، فکر و دقت قرار می‌گیرد. ارزش هر انسان مساوی با مقدار زمانی است که برای فکر، کشف خود و خلاقیت اختصاص می‌دهد. سکوت فراوان بهترین فرآورده کم قضاوت کردن است. در این مسیر، محتاج کتاب خواندن، گفت‌و‌گو و مناظره هستیم. با آگاهی و دانش می‌توان انسان بهتری بود و به همین دلیل، نیازمند آموزش هستیم...
Forwarded from WebNegar
دروغی،
که ما به خودمان می گوییم!
روباهی چشمش به دانه های انگور درشت و بنفش رنگ و بسیار رسیده ای افتاد که بر بلندای شاخ درختی قرار داشت، سعی کرد خوشه وسوسه انگیز انگور را با سر پنجه خود بگیرد ولی ناکام ماند. خیز برداشت و با پنجه های گشوده به طرف خوشه انگور پرید ولی جز مقداری هوا چیزی دستگیرش نشد...بار دیگر با تمام توان سعی کرد ولی باز هم ناکام به زمین خورد...روباه بینی اش را بالا گرفت و با خودش گفت این انگورها هنوز نرسیده است و ارزش خوردن ندارد و با غرور و سربلندی تمام قدم زنان به کنام خویش در جنگل خزید.
این حکایت دستمایه ایزاپ شاعر یونانی برای توصیف یک خطای استدلالی شده است. هنگامی که روباه داستان ما خود را ناکام در رسیدن به خوشه های خوشمزه انگور می یابد می توانست:
♦️ روش موثری جهت دستیابی به خوشه های انگور پیدا کند
♦️ بپذیرد که از مهارت کافی جهت رسیدن به انگور برخوردار نیست.
♦️ باور و تفسیر جدیدی برای خود دست و پا کند.
رویکرد سوم در مواجهه روباه داستان ما با عدم دسترسی به انگور، به ناسازگاری شناختی(Cognitive Dissonance) موسوم است. استدلال نادرست برای فریب خود و ترمیم شکاف بین ذهنیت و باوری که داریم و آنچه واقعا رخ می دهد.
فرض کنید شما یک خودرو نو می خرید. در اولین روزهایی که از این خودرو استفاده می کنید صدای بیش از حد موتور و صندلی های نه چندان راحت آن شما را آزار می دهد. مرجوع کردن خودور علاوه بر پذیرش خطای انتخاب، باعث از بین رفتن بخشی از پول شما نیز خواهد شد چون فروشنده همه پول را مجددا به شما برگشت نخواهد داد. با گذر زمان شاید شما خود را با این استدلال قانع کنید که صدای بیش از حد موتور و صندلی نه چندان راحت خودرو، یک امکان امنیتی خودرو است که اجازه نخواهد داد در هیچ شرایطی شما پشت فرمان به خواب بروید!
سال 1959 پیرامون این خطای ذهنی، آزمایشی در دانشگاه استنفورد برگزار شد. دو گروه از دانشجویان انتخاب شدند که بایستی برای یک ساعت کارهای بسیار خسته کننده و نامطبوعی را انجام می دادند. پس از انجام کار، به هر یک از اعضاء گروه اول 1 دلار و به اعضاء گروه دوم 20 دلار پاداش داده شد و از هر دو گروه خواسته شد که راجع به کارهایی که انجام داده اند، که با آب و تاب و بسیار مثبت، برای دیگران توضیح دهند. گروهی که تنها 1 دلار دستمزد گرفته بودند در توصیف مثبت کارهای بسیار نامطبوعی که انجام داده بودند بسیار موفق تر از گروه دومی ظاهر شدند که 20 دلار دستمزد گرفته بودند. روباه داستان ما در گروه 1 دلاری کاملا خود را نشان می دهد چون 1 دلار دستمزد بسیار ناچیزی در قبال انجام کارهای کثیف یک ساعته است و ایشان به طور ناخودآگاه در نقش روباه ظاهر شده بودند که باخت خود را کمرنگ جلوه دهند، گروه 20 دلاری خیلی نیازی به نقش روباه نداشت چون یک معامله نسبتا منصفانه ای انجام داده بود.
شما در یک مصاحبه شغلی در برابر شرکت کننده دیگر شکست می خورید و شغل را از دست می دهید. به جای پذیرش اینکه برنده مصاحبه توانمندتر و شایسته تر از شما برای تصدی آن شغل بوده است، استدلال می کنید که این شغل چندان هم برای شما جذاب نبوده است و قصد شما برای درخواست این شغل آن بوده است که آیا رزومه شما برای دعوت مصاحبه شغلی به حد کافی خوب نوشته شده بوده است یا نه!
افراد سیگاری در مواجهه با یافته های متعدد پزشکی راجع به مضرات قطعی مصرف سیگار، دچار استرس و اضطراب درونی می شوند و اگر از گروهی نباشند که نسبت به ترک موفق آن عمل می کنند، با خلق منظومه جدیدی از باورها و ارزشها، سیگاری بودن خود را موجه جلوه می دهند...مانند "در ارتباط با مضرات سیگار معمولا اغراق می شود" یا "سیگار کشیدن به من کمک می کند که روی کارهای روزانه ام تمرکز بیشتری داشته باشم" یا "سیگار کشیدن در ایجاد رابطه با دیگران کمک کرده است" یا "بالاخره همه خواهند مرد چه سیگاری چه غیرسیگاری و بهتر است در این زندگی کوتاه خود را از لذتها محروم نکنیم"
همواره ناسازگاری بین تصورات ما از درستی انتخاب، داوری و مهارتهای شخصی با آنچه که در عالم واقع رخ می دهد باعث افزایش استرس و اضطراب در ماست و به طور ناخودآگاه سعی می کنیم با تفسیر مجدد رویدادهای عالم واقع و خلق ارزشها و باورهای جدید این ناسازگاری را تا حد ممکن کاهش دهیم تا از اضطراب فزاینده آن رهایی یابیم، ولی فراموش نکنیم که به هر میزان هم که در نقش روباه زرنگ قصه فرو رویم از انگور شیرین بهره ای نخواهیم برد...
The Art of Thinking Clearly | Rolf Dobelli
http://www.payvast.com//t/CognitiveDissonance.aspx
که ما به خودمان می گوییم!
روباهی چشمش به دانه های انگور درشت و بنفش رنگ و بسیار رسیده ای افتاد که بر بلندای شاخ درختی قرار داشت، سعی کرد خوشه وسوسه انگیز انگور را با سر پنجه خود بگیرد ولی ناکام ماند. خیز برداشت و با پنجه های گشوده به طرف خوشه انگور پرید ولی جز مقداری هوا چیزی دستگیرش نشد...بار دیگر با تمام توان سعی کرد ولی باز هم ناکام به زمین خورد...روباه بینی اش را بالا گرفت و با خودش گفت این انگورها هنوز نرسیده است و ارزش خوردن ندارد و با غرور و سربلندی تمام قدم زنان به کنام خویش در جنگل خزید.
این حکایت دستمایه ایزاپ شاعر یونانی برای توصیف یک خطای استدلالی شده است. هنگامی که روباه داستان ما خود را ناکام در رسیدن به خوشه های خوشمزه انگور می یابد می توانست:
♦️ روش موثری جهت دستیابی به خوشه های انگور پیدا کند
♦️ بپذیرد که از مهارت کافی جهت رسیدن به انگور برخوردار نیست.
♦️ باور و تفسیر جدیدی برای خود دست و پا کند.
رویکرد سوم در مواجهه روباه داستان ما با عدم دسترسی به انگور، به ناسازگاری شناختی(Cognitive Dissonance) موسوم است. استدلال نادرست برای فریب خود و ترمیم شکاف بین ذهنیت و باوری که داریم و آنچه واقعا رخ می دهد.
فرض کنید شما یک خودرو نو می خرید. در اولین روزهایی که از این خودرو استفاده می کنید صدای بیش از حد موتور و صندلی های نه چندان راحت آن شما را آزار می دهد. مرجوع کردن خودور علاوه بر پذیرش خطای انتخاب، باعث از بین رفتن بخشی از پول شما نیز خواهد شد چون فروشنده همه پول را مجددا به شما برگشت نخواهد داد. با گذر زمان شاید شما خود را با این استدلال قانع کنید که صدای بیش از حد موتور و صندلی نه چندان راحت خودرو، یک امکان امنیتی خودرو است که اجازه نخواهد داد در هیچ شرایطی شما پشت فرمان به خواب بروید!
سال 1959 پیرامون این خطای ذهنی، آزمایشی در دانشگاه استنفورد برگزار شد. دو گروه از دانشجویان انتخاب شدند که بایستی برای یک ساعت کارهای بسیار خسته کننده و نامطبوعی را انجام می دادند. پس از انجام کار، به هر یک از اعضاء گروه اول 1 دلار و به اعضاء گروه دوم 20 دلار پاداش داده شد و از هر دو گروه خواسته شد که راجع به کارهایی که انجام داده اند، که با آب و تاب و بسیار مثبت، برای دیگران توضیح دهند. گروهی که تنها 1 دلار دستمزد گرفته بودند در توصیف مثبت کارهای بسیار نامطبوعی که انجام داده بودند بسیار موفق تر از گروه دومی ظاهر شدند که 20 دلار دستمزد گرفته بودند. روباه داستان ما در گروه 1 دلاری کاملا خود را نشان می دهد چون 1 دلار دستمزد بسیار ناچیزی در قبال انجام کارهای کثیف یک ساعته است و ایشان به طور ناخودآگاه در نقش روباه ظاهر شده بودند که باخت خود را کمرنگ جلوه دهند، گروه 20 دلاری خیلی نیازی به نقش روباه نداشت چون یک معامله نسبتا منصفانه ای انجام داده بود.
شما در یک مصاحبه شغلی در برابر شرکت کننده دیگر شکست می خورید و شغل را از دست می دهید. به جای پذیرش اینکه برنده مصاحبه توانمندتر و شایسته تر از شما برای تصدی آن شغل بوده است، استدلال می کنید که این شغل چندان هم برای شما جذاب نبوده است و قصد شما برای درخواست این شغل آن بوده است که آیا رزومه شما برای دعوت مصاحبه شغلی به حد کافی خوب نوشته شده بوده است یا نه!
افراد سیگاری در مواجهه با یافته های متعدد پزشکی راجع به مضرات قطعی مصرف سیگار، دچار استرس و اضطراب درونی می شوند و اگر از گروهی نباشند که نسبت به ترک موفق آن عمل می کنند، با خلق منظومه جدیدی از باورها و ارزشها، سیگاری بودن خود را موجه جلوه می دهند...مانند "در ارتباط با مضرات سیگار معمولا اغراق می شود" یا "سیگار کشیدن به من کمک می کند که روی کارهای روزانه ام تمرکز بیشتری داشته باشم" یا "سیگار کشیدن در ایجاد رابطه با دیگران کمک کرده است" یا "بالاخره همه خواهند مرد چه سیگاری چه غیرسیگاری و بهتر است در این زندگی کوتاه خود را از لذتها محروم نکنیم"
همواره ناسازگاری بین تصورات ما از درستی انتخاب، داوری و مهارتهای شخصی با آنچه که در عالم واقع رخ می دهد باعث افزایش استرس و اضطراب در ماست و به طور ناخودآگاه سعی می کنیم با تفسیر مجدد رویدادهای عالم واقع و خلق ارزشها و باورهای جدید این ناسازگاری را تا حد ممکن کاهش دهیم تا از اضطراب فزاینده آن رهایی یابیم، ولی فراموش نکنیم که به هر میزان هم که در نقش روباه زرنگ قصه فرو رویم از انگور شیرین بهره ای نخواهیم برد...
The Art of Thinking Clearly | Rolf Dobelli
http://www.payvast.com//t/CognitiveDissonance.aspx
💡قابل توجه کاربران محترم محصولات مالی پیوست❤️
ویرایش 9.957.00 برنامه مالی پیوست آماده تحویل است.
اهم توسعه های انجام شده در این ویرایش عبارتند از 👇🏻
1- امکان نمایش اطلاعات جایگذاری کالا در تگ انبار و فرمهای مرتبط با انبارگردانی
2- امکان چاپ اطلاعات جایگذاری کالا در پرینت رسید/حواله
3- امکان چاپ اعداد به صورت رقم به رقم(جهت فرمت جدید چک بانک مرکزی)
4- امکان صدور سند افتتاحیه پیمان
5- طراحی جدید UI ورود اطلاعات صورت هزینه تنخواه
6- امکان تعیین کسور متعلق به پیمانکار/کارفرما(در مدیریت اضافات/کسور)
7- امکان جستجوی انبار در فرم کاردکس کالا
8- امکان بازسازی کاردکس کالا به تفکیک کالا/انبار
9- توسعه گزارش سماد
10-چاپ uniform چک مطابق با فرمت بانک مرکزی
11- توسعه گزارش وضعیت پیمان
12-گزارش سوابق عملیات مرتبط با ضمانت نامه های بانکی
13- ارتباط 1 به N صورت هزینه تنخواه و اسناد پرداخت
14- گزارش صورت هزینه تنخواه و اسناد خزانه داری مرتبط
15- امکان تولید همزمان کد تفصیلی در دو دوره مالی متوالی
16- امکان حذف گروهی اطلاعات صورت حساب بانک
17- مدیریت متمرکز تنظیمات کاربری
18- امکان مدیریت ردیفهای بودجه
19- توسعه دفتر حساب پیمان
20- گزارش تفریغ بودجه به تفکیک ردیفهای بودجه
21- نمایش مانده تعهدات پیمان در اقلام پیمان
22- امکان تفکیک ورودیهای کارتابل عملیات مالی بر حسب نوع سند
23- توسعه فرم مدیریت تضامین
24- امکان ویرایش اقلام صورت هزینه تنخواه توسط کاربر دیگر
25- امکان تغییر نوع سند مالی
26- تفکیک انواع اسناد مالی بازرگانی/انبار/خزانه داری
27- امکان ارتباط مستیم با دستگاه POS
28- امکان کنترل اعتبار طرف حساب در اسناد پرداخت
29- امکان تهیه گزارشهای مالی بر حسب نوع سند
30- امکان چاپ سایر ویژگیهای کالا در برچسب بارکد کالا
31- نمایش وضعیت سند در دفاتر حساب
32-تغییر UI مدیریت مراکز استقرار دارایی
33- امکان معرفی فرآیند رسیدگی برای اسناد انبار
34- امکان کنترل اعتبار سند خروج کالا
35- گزارش ردیفهای تنخواه سازمان و مغایرت با مالی
36- گزارش طرف حسابهای با شناسه ملی تکراری
37- امکان الزام انتخاب طرف حساب در اسناد خزانه داری
38- امکان مرور حسابها در ویرایش هولدینگبه تفکیک یک/چند/همه مراکز مالی
39- امکان نمایش کاردکس کالا بر حسب شماره ترتیب
40- امکان چاپ مشخصات طرف حساب در فرم رسید/حواله انبار.
ویرایش 9.957.00 برنامه مالی پیوست آماده تحویل است.
اهم توسعه های انجام شده در این ویرایش عبارتند از 👇🏻
1- امکان نمایش اطلاعات جایگذاری کالا در تگ انبار و فرمهای مرتبط با انبارگردانی
2- امکان چاپ اطلاعات جایگذاری کالا در پرینت رسید/حواله
3- امکان چاپ اعداد به صورت رقم به رقم(جهت فرمت جدید چک بانک مرکزی)
4- امکان صدور سند افتتاحیه پیمان
5- طراحی جدید UI ورود اطلاعات صورت هزینه تنخواه
6- امکان تعیین کسور متعلق به پیمانکار/کارفرما(در مدیریت اضافات/کسور)
7- امکان جستجوی انبار در فرم کاردکس کالا
8- امکان بازسازی کاردکس کالا به تفکیک کالا/انبار
9- توسعه گزارش سماد
10-چاپ uniform چک مطابق با فرمت بانک مرکزی
11- توسعه گزارش وضعیت پیمان
12-گزارش سوابق عملیات مرتبط با ضمانت نامه های بانکی
13- ارتباط 1 به N صورت هزینه تنخواه و اسناد پرداخت
14- گزارش صورت هزینه تنخواه و اسناد خزانه داری مرتبط
15- امکان تولید همزمان کد تفصیلی در دو دوره مالی متوالی
16- امکان حذف گروهی اطلاعات صورت حساب بانک
17- مدیریت متمرکز تنظیمات کاربری
18- امکان مدیریت ردیفهای بودجه
19- توسعه دفتر حساب پیمان
20- گزارش تفریغ بودجه به تفکیک ردیفهای بودجه
21- نمایش مانده تعهدات پیمان در اقلام پیمان
22- امکان تفکیک ورودیهای کارتابل عملیات مالی بر حسب نوع سند
23- توسعه فرم مدیریت تضامین
24- امکان ویرایش اقلام صورت هزینه تنخواه توسط کاربر دیگر
25- امکان تغییر نوع سند مالی
26- تفکیک انواع اسناد مالی بازرگانی/انبار/خزانه داری
27- امکان ارتباط مستیم با دستگاه POS
28- امکان کنترل اعتبار طرف حساب در اسناد پرداخت
29- امکان تهیه گزارشهای مالی بر حسب نوع سند
30- امکان چاپ سایر ویژگیهای کالا در برچسب بارکد کالا
31- نمایش وضعیت سند در دفاتر حساب
32-تغییر UI مدیریت مراکز استقرار دارایی
33- امکان معرفی فرآیند رسیدگی برای اسناد انبار
34- امکان کنترل اعتبار سند خروج کالا
35- گزارش ردیفهای تنخواه سازمان و مغایرت با مالی
36- گزارش طرف حسابهای با شناسه ملی تکراری
37- امکان الزام انتخاب طرف حساب در اسناد خزانه داری
38- امکان مرور حسابها در ویرایش هولدینگبه تفکیک یک/چند/همه مراکز مالی
39- امکان نمایش کاردکس کالا بر حسب شماره ترتیب
40- امکان چاپ مشخصات طرف حساب در فرم رسید/حواله انبار.
کاربران محترم محصولات مالی پیوست در صورت نیاز به هر گونه اطلاعات بیشتر راجع به موارد گفته شده، با ثبت تیکت و یا به صورت تلفنی با بخش پشتیبانی پیوست تماس داشته باشید.🙏🏻
♦️نحوه محاسبه مالیات عیدی و پاداش پرسنل
♦️سیستم : نرم افزار حقوق و دستمزد
مطابق با قانون، عیدی و پاداش پرسنل برای یکسال معادل 2 برابر آخرین مزد دریافتی و حداکثر سه برابر حقوق اعلام شده توسط وزارت کار با توجه به کارکرد پرسنل در هر سال می باشد. در سیستم حقوق و دستمزد پیوست فرمول محاسبه عیدی و پاداش از پیش تعریف شده و تنها کافیست کارکرد پرسنل از ابتدای سال به درستی و کامل در سیستم وارد شده باشد تا به صورت سیستمی در فرمول فراخوانی شود. مالیات عیدی نیز همراه با معافیت مربوطه در محاسبه عیدی مد نظر قرار می گیرد و بر اساس جدول مالیاتی محاسبه می شود. با توجه به روش پیاده سازی مالیات عیدی، نحوه محاسبه آن متفاوت می باشد به طوریکه در سیستم دو روش ماهانه و سالانه برای محاسبه عیدی و مالیات آن در نظر گرفته شده و با انتخاب هر یک از این روش ها نحوه کار با سیستم و فرمول های مربوطه دارای تفاوت هایی می باشند. در روش محاسبه ماهانه، مالیات و عیدی پرسنل با توجه به ایام کارکرد او در دو حالت کارکرد کل سال و کارکرد بخشی از سال محاسبه می شود اما از آنجاییکه ممیزین دارایی برای کنترل و ممیزی کردن مالیات حقوق، از روش سالانه استفاده می کنند، لذا روش سالانه بیشتر مورد استفاده کاربران سیستم قرار می گیرد.جزییات محاسبه مالیات عیدی و پاداش اخر سال در مستند ذیل آورده شده است 👇🏻
♦️سیستم : نرم افزار حقوق و دستمزد
مطابق با قانون، عیدی و پاداش پرسنل برای یکسال معادل 2 برابر آخرین مزد دریافتی و حداکثر سه برابر حقوق اعلام شده توسط وزارت کار با توجه به کارکرد پرسنل در هر سال می باشد. در سیستم حقوق و دستمزد پیوست فرمول محاسبه عیدی و پاداش از پیش تعریف شده و تنها کافیست کارکرد پرسنل از ابتدای سال به درستی و کامل در سیستم وارد شده باشد تا به صورت سیستمی در فرمول فراخوانی شود. مالیات عیدی نیز همراه با معافیت مربوطه در محاسبه عیدی مد نظر قرار می گیرد و بر اساس جدول مالیاتی محاسبه می شود. با توجه به روش پیاده سازی مالیات عیدی، نحوه محاسبه آن متفاوت می باشد به طوریکه در سیستم دو روش ماهانه و سالانه برای محاسبه عیدی و مالیات آن در نظر گرفته شده و با انتخاب هر یک از این روش ها نحوه کار با سیستم و فرمول های مربوطه دارای تفاوت هایی می باشند. در روش محاسبه ماهانه، مالیات و عیدی پرسنل با توجه به ایام کارکرد او در دو حالت کارکرد کل سال و کارکرد بخشی از سال محاسبه می شود اما از آنجاییکه ممیزین دارایی برای کنترل و ممیزی کردن مالیات حقوق، از روش سالانه استفاده می کنند، لذا روش سالانه بیشتر مورد استفاده کاربران سیستم قرار می گیرد.جزییات محاسبه مالیات عیدی و پاداش اخر سال در مستند ذیل آورده شده است 👇🏻