LEBENDIGES WASSER
TEIL 5:
Am letzten Tag dem Höhepunkt des Laubhüttenfestes im Judentum gab es eine Wasserprozession als Brauchtum!
Also am 7 Tag des Laubhüttenfestes war es ein rituelles Gebet bei den Juden für ausreichend Regen im kommenden Erntejahr!
Die Priester gingen unter freudiger Musikbegleitung zum Teich Siloah und holten das Wasser in einem goldenen Krug das von der Gihon Quelle kommt und gingen hinauf zum Tempel.
Dieses Wasser aus der Gihon Quelle gossen sie gemeinsam mit Wein auf den Altar im Tempel!
Es war der absolute Höhepunkt und der letzte Tag des Laubhüttenfestes!
37 Aber am letzten, dem großen Tag des Festes stand Jesus auf, rief und sprach: Wenn jemand dürstet, der komme zu mir und trinke!
38 Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus seinem Leib werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Joh. 7,37
Stellt euch das mal vor, der Höhepunkt des Festes die Wasserprozession, als wichtigster Teil vom Laubhüttenfest!
Dann kommt JESUS und RIEF: WENN JEMAND DÜRSTET, DER KOMME ZU MIR UND TRINKE!
Welche ein Anstoß war das sicherlich für die JUDEN!
Doch welche geistliche Tiefe finden wir hier, dieses Schattenbild der Gihon Quelle und
Vollendung oder Erfüllung durch die Quelle des Lebendigen Wassers unsern HERRN JESUS!
„WENN JEMAND DÜRSTET“ – Bedeutet Durst leiden!
Wohlan, ihr Durstigen alle, kommt her zum Wasser! Jesaja 55,1
AW: Leidest du Durst? Wie groß ist dein Durst im Altag?
„Komme zu mir und trinke!“ kommen wir zu Jesus!
Er alleine tränkt unsere an Durst leidende Seele!
Fortsetzung folgt..
TEIL 5:
Am letzten Tag dem Höhepunkt des Laubhüttenfestes im Judentum gab es eine Wasserprozession als Brauchtum!
Also am 7 Tag des Laubhüttenfestes war es ein rituelles Gebet bei den Juden für ausreichend Regen im kommenden Erntejahr!
Die Priester gingen unter freudiger Musikbegleitung zum Teich Siloah und holten das Wasser in einem goldenen Krug das von der Gihon Quelle kommt und gingen hinauf zum Tempel.
Dieses Wasser aus der Gihon Quelle gossen sie gemeinsam mit Wein auf den Altar im Tempel!
Es war der absolute Höhepunkt und der letzte Tag des Laubhüttenfestes!
37 Aber am letzten, dem großen Tag des Festes stand Jesus auf, rief und sprach: Wenn jemand dürstet, der komme zu mir und trinke!
38 Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus seinem Leib werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Joh. 7,37
Stellt euch das mal vor, der Höhepunkt des Festes die Wasserprozession, als wichtigster Teil vom Laubhüttenfest!
Dann kommt JESUS und RIEF: WENN JEMAND DÜRSTET, DER KOMME ZU MIR UND TRINKE!
Welche ein Anstoß war das sicherlich für die JUDEN!
Doch welche geistliche Tiefe finden wir hier, dieses Schattenbild der Gihon Quelle und
Vollendung oder Erfüllung durch die Quelle des Lebendigen Wassers unsern HERRN JESUS!
„WENN JEMAND DÜRSTET“ – Bedeutet Durst leiden!
Wohlan, ihr Durstigen alle, kommt her zum Wasser! Jesaja 55,1
AW: Leidest du Durst? Wie groß ist dein Durst im Altag?
„Komme zu mir und trinke!“ kommen wir zu Jesus!
Er alleine tränkt unsere an Durst leidende Seele!
Fortsetzung folgt..
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Alle fein rausgeputzt für ein spannendes Video!
Demnächst werden auf dem YouTube-Kanal „Fragen und Glauben“ alle verfügbaren Ausgaben der Menge-Bibel ausführlich vorgestellt und gezeigt. Dieses Foto mit allen Bänden habe ich heute erhalten.
Hier geht es schon mal zum Kanal, lasst gerne vorab ein Abo da. Ein weiteres Hauptthema des Kanals sind die falschen Lehren und der Ausstieg bei den Zeugen Jehovas, den der Kanalbetreiber selbst hinter sich hat:
https://youtube.com/@fragenundglauben
Demnächst werden auf dem YouTube-Kanal „Fragen und Glauben“ alle verfügbaren Ausgaben der Menge-Bibel ausführlich vorgestellt und gezeigt. Dieses Foto mit allen Bänden habe ich heute erhalten.
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LEBENDIGES WASSER
TEIL 6:
Joh. 9,11 lesen wir von der Heilung JESU eines Blindgeborenen!
Sind wir nicht alle Blindgeborene in Sünden gewesen bevor unser HERR JESUS ins Herz gekommen ist?
Er antwortete und sprach: Ein Mensch, der Jesus heißt, machte einen Brei und bestrich meine Augen und sprach zu mir: Geh hin zum Teich Siloah und wasche dich! Als ich aber hinging und mich wusch, wurde ich sehend. Joh. 9,11
Der Blindgeborene ging zum Teich Siloah indem die GihonQuelle floss!
Wusch sich und wurde sofort sehend!
Es ist nicht zufällig dass JESUS ihn zur Gihon Quelle schickt, die im Teich müdet, es hat eine tiefe geistliche doppelte Bedeutung!
HAT DAS WASSER DES LEBENS uns nicht auch sehend gemacht!?
DAS WASSER DES LEBENS – GOTTES WORT und das ziehen des HEILIGEN GEISTES HAT UNSERE GEISTLICHE BLINDHEIT AUCH ABGEWASCHEN!
JE MEHR WIR UNS IM WASSERBAD IM WORT DIE AUGEN WASCHEN, DESTO MEHR KÖNNEN WIR SEHEN!
DESTO MEHR SEHEN WIR JESU GESTALT IN SEINEM KOSTBAREN WORT!
DURCH DEN GEIST, DURCH STRÖME LEBENDIGEN WASSERS!
Siehe, Gott ist mein Heil; ich will vertrauen und lasse mir nicht grauen; denn Jah, der HERR, ist meine Kraft und mein Lied, und er wurde mir zur Rettung!
Und ihr werdet mit Freuden Wasser schöpfen aus den Quellen des Heils, Jesaja 12,3
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Als ich in Chicago predigte das sagte Doktor Gibson in einer Versammlung für Heils suchende: „wie können wir jetzt herausfinden wer durstig ist?“
Ich habe gerade darüber nachgedacht wie wird das herausfinden könnten.
Wenn ein Knabe mit einem Eimer voll Wasser und einem Glas den Gang herab käme so würden wir bald rausfinden welche durstig wären.
Durstige Männer und Frauen würden ihre Hände nach Wasser aus strecken.
Wenn aber jemand mit einem leeren Eimer hindurch ginge so fände man’s nicht heraus.
Die Leute würden hineinschauen und würden , wenn Sie sehen das nichts im Eimer wäre , dann würden Sie sich schweigend abwenden darum wohl richten wir in unserer Amtsverwaltung nicht mehr aus ,
wir tragen leere Gefäße umher und die Leute sehen das nichts drin ist daher kommen Sie auch nicht hervor.
Ich glaube dass in diesem viel Wahrheit ist. Die Leute sehen dass unsere Gefäße leer sind und sie bleiben zurück bis die Gefäße wohl voll werden.
Sie sehen wir haben nicht mehr als sie haben.
Der Geist Gottes muss auf uns ruhen dann haben wir etwas dass uns Sieg gibt über die Welt das Fleisch und den Teufel.
Etwas das uns Sieg gibt über unser Temperament über unsere Einbildung und jedes andere Übel.
Wenn wir diese Sünden unter unsere Füße treten kommen die Leute und fragen wie habt ihr die Kraft bekommen?
Ich brauche die selbe Kraft ebenfalls, ihr habt etwas dass ich nicht besitze, ich Will es haben. Oh möchte uns Gott diese Wahrheit offenbaren!
Dwight Lyman Moody 1837- 1899 - Verborgene Kraft
Ich habe gerade darüber nachgedacht wie wird das herausfinden könnten.
Wenn ein Knabe mit einem Eimer voll Wasser und einem Glas den Gang herab käme so würden wir bald rausfinden welche durstig wären.
Durstige Männer und Frauen würden ihre Hände nach Wasser aus strecken.
Wenn aber jemand mit einem leeren Eimer hindurch ginge so fände man’s nicht heraus.
Die Leute würden hineinschauen und würden , wenn Sie sehen das nichts im Eimer wäre , dann würden Sie sich schweigend abwenden darum wohl richten wir in unserer Amtsverwaltung nicht mehr aus ,
wir tragen leere Gefäße umher und die Leute sehen das nichts drin ist daher kommen Sie auch nicht hervor.
Ich glaube dass in diesem viel Wahrheit ist. Die Leute sehen dass unsere Gefäße leer sind und sie bleiben zurück bis die Gefäße wohl voll werden.
Sie sehen wir haben nicht mehr als sie haben.
Der Geist Gottes muss auf uns ruhen dann haben wir etwas dass uns Sieg gibt über die Welt das Fleisch und den Teufel.
Etwas das uns Sieg gibt über unser Temperament über unsere Einbildung und jedes andere Übel.
Wenn wir diese Sünden unter unsere Füße treten kommen die Leute und fragen wie habt ihr die Kraft bekommen?
Ich brauche die selbe Kraft ebenfalls, ihr habt etwas dass ich nicht besitze, ich Will es haben. Oh möchte uns Gott diese Wahrheit offenbaren!
Dwight Lyman Moody 1837- 1899 - Verborgene Kraft
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Niemand spricht über diese Bibeln (Die komplette Menge-Bibel-Übersicht)
https://youtube.com/watch?v=-sPdxuSgJag&is=C9VIX2GsWNIEcf9v
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Forwarded from ... umhergetrieben von jedem Wind der Lehre Epheser 4,14
Störenfriede
Eine Kirche oder Gemeinde, die mit der Welt Frieden geschlossen hat, sieht nicht in der Welt ihren Feind, sondern immer nur in den geisterfüllten Zeugen – die sind die Störenfriede.
Wilhelm Busch
Eine Kirche oder Gemeinde, die mit der Welt Frieden geschlossen hat, sieht nicht in der Welt ihren Feind, sondern immer nur in den geisterfüllten Zeugen – die sind die Störenfriede.
Wilhelm Busch
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Forwarded from ... umhergetrieben von jedem Wind der Lehre Epheser 4,14
REAKTIONEN UND ARGUMENTE
Rudi Holzhauer
Nach etwa 3 ½-jähriger Laufzeit meiner Schrift „Prüfet die Geister“ bzw. „Dass euch niemand verführe“ habe ich eine Fülle von neuen Erfahrungen gesammelt, die die Notwendigkeit einer solchen Veröffentlichung bestätigen.
Kritische Reaktionen kreisen, etwas vereinfacht dargestellt und ohne auf die Einzelheiten einzugehen, um etwa sechs bis sieben wesentliche Punkte, die sich in vielen Varianten wiederholen.
Ein Pfingstbruder stellt mir – mich geradezu überfallend – die Frage: „Bist du sicher, dass deine Veröffentlichung ein göttlicher Auftrag war?“
Antwort: Diese Frage habe ich bereits mit meiner Schrift beantwortet. Sie lautet: Nein! Nur Schwärmer und Falschpropheten treten heute im Haushalt der Gnade selbstbewusst mit dem Anspruch des göttlich erhaltenen Auftrages an: „So spricht der Herr“ oder: „ich habe dir im Auftrag Gottes … zu sagen“. Ich habe mich mit diesem Zeugnis nur einer dringlichen Pflicht entledigt.
Es gibt eine geistliche Verantwortung, die nicht erst mit einem „göttlichen Direktauftrag“ abgedeckt werden muss. Wir benötigen keine Vorschusslorbeeren. Unsere Bestätigungen kommen später, hernach, vielleicht erst vor dem Richterstuhl Jesu Christi. Heute aber erkenne ich bereits, wie nötig dieser Warnruf war.
Ein anderer kritischer Bruder fragt: „Glaubst du nach deiner jetzigen Erkenntnis, im Besitz der ganzen Wahrheit zu sein?“
Meine Antwort: Nein! Nur Sekten und Schwarmgeister glauben sich im Besitz der vollen Wahrheit. Ich habe nur einen kleinen Teil des Irrtums, der die Wahrheit umgibt und verdunkelt, nachzuweisen versucht.
Ein anderer stellt fest: „Deine Arbeit ist theologisch anfechtbar.“
Antwort: Das habe ich nicht bestritten, sondern zugegeben. Es geht gar nicht vorrangig um „Theologie“, sondern es geht um die notvollen Probleme, die entstehen, wenn infolge einer Fehlinterpretation der Schwarmgeist in die Gemeinden eindringt und Ergebnisse zeitigt, als da sind: dämonologische Erscheinungen, Bruderzwist, Misstrauen, Streit, Spaltung.
Ein nicht unbekannter Pfingstbruder, dem ich heute noch sehr verbunden bin, bekennt: „Du hast leider, leider in vielen betrüblichen Dingen recht. Auch ich leide unter diesen Nöten, aber der HERR segnet unseren Dienst doch auch.“
Meine Antwort: Natürlich segnet Gott alles, was in seinem Namen geschieht, selbst den eigensüchtigen Dienst der Sekten in ihren noch biblischen Anteilen. Aber ein äußerlicher – vielleicht scheinbarer – „Segen“ ist kein Maßstab und keine Garantie, dass ein Wirken in Seinem Namen vorliegt, wenn wir z.B. an Matthäus 7,21-23 denken: „Herr, Herr…Haben wir nicht durch deinen Namen geweissagt und durch deinen Namen Dämonen ausgetrieben und durch deinen Namen viele Wunderwerke getan? Und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch niemals gekannt. Weicht von mir, ihr Übeltäter!“
Anstatt voreilig einen „Segen Gottes“ oder „Gebetserhörung“ zu registrieren, sollten wir uns Gedanken darüber machen, woher die furchtbaren Feindeinbrüche kommen, unter denen wir zu leiden haben, und endlich einmal Konsequenzen ziehen!
Rudi Holzhauer
Nach etwa 3 ½-jähriger Laufzeit meiner Schrift „Prüfet die Geister“ bzw. „Dass euch niemand verführe“ habe ich eine Fülle von neuen Erfahrungen gesammelt, die die Notwendigkeit einer solchen Veröffentlichung bestätigen.
Kritische Reaktionen kreisen, etwas vereinfacht dargestellt und ohne auf die Einzelheiten einzugehen, um etwa sechs bis sieben wesentliche Punkte, die sich in vielen Varianten wiederholen.
Ein Pfingstbruder stellt mir – mich geradezu überfallend – die Frage: „Bist du sicher, dass deine Veröffentlichung ein göttlicher Auftrag war?“
Antwort: Diese Frage habe ich bereits mit meiner Schrift beantwortet. Sie lautet: Nein! Nur Schwärmer und Falschpropheten treten heute im Haushalt der Gnade selbstbewusst mit dem Anspruch des göttlich erhaltenen Auftrages an: „So spricht der Herr“ oder: „ich habe dir im Auftrag Gottes … zu sagen“. Ich habe mich mit diesem Zeugnis nur einer dringlichen Pflicht entledigt.
Es gibt eine geistliche Verantwortung, die nicht erst mit einem „göttlichen Direktauftrag“ abgedeckt werden muss. Wir benötigen keine Vorschusslorbeeren. Unsere Bestätigungen kommen später, hernach, vielleicht erst vor dem Richterstuhl Jesu Christi. Heute aber erkenne ich bereits, wie nötig dieser Warnruf war.
Ein anderer kritischer Bruder fragt: „Glaubst du nach deiner jetzigen Erkenntnis, im Besitz der ganzen Wahrheit zu sein?“
Meine Antwort: Nein! Nur Sekten und Schwarmgeister glauben sich im Besitz der vollen Wahrheit. Ich habe nur einen kleinen Teil des Irrtums, der die Wahrheit umgibt und verdunkelt, nachzuweisen versucht.
Ein anderer stellt fest: „Deine Arbeit ist theologisch anfechtbar.“
Antwort: Das habe ich nicht bestritten, sondern zugegeben. Es geht gar nicht vorrangig um „Theologie“, sondern es geht um die notvollen Probleme, die entstehen, wenn infolge einer Fehlinterpretation der Schwarmgeist in die Gemeinden eindringt und Ergebnisse zeitigt, als da sind: dämonologische Erscheinungen, Bruderzwist, Misstrauen, Streit, Spaltung.
Ein nicht unbekannter Pfingstbruder, dem ich heute noch sehr verbunden bin, bekennt: „Du hast leider, leider in vielen betrüblichen Dingen recht. Auch ich leide unter diesen Nöten, aber der HERR segnet unseren Dienst doch auch.“
Meine Antwort: Natürlich segnet Gott alles, was in seinem Namen geschieht, selbst den eigensüchtigen Dienst der Sekten in ihren noch biblischen Anteilen. Aber ein äußerlicher – vielleicht scheinbarer – „Segen“ ist kein Maßstab und keine Garantie, dass ein Wirken in Seinem Namen vorliegt, wenn wir z.B. an Matthäus 7,21-23 denken: „Herr, Herr…Haben wir nicht durch deinen Namen geweissagt und durch deinen Namen Dämonen ausgetrieben und durch deinen Namen viele Wunderwerke getan? Und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch niemals gekannt. Weicht von mir, ihr Übeltäter!“
Anstatt voreilig einen „Segen Gottes“ oder „Gebetserhörung“ zu registrieren, sollten wir uns Gedanken darüber machen, woher die furchtbaren Feindeinbrüche kommen, unter denen wir zu leiden haben, und endlich einmal Konsequenzen ziehen!
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Wenn der HERR nicht damit fertig wird, den natürlichen Stolz des alten Menschen im Inneren zu brechen, dann fängt er auch im Äußeren damit an; „Denn Gott widersteht den Hochmütigen ; aber den Demütigen gibt er Gnade.“ H. H. Grafe (1818-1869)
🙏15🤔5👍4❤1
Zu dem Buch:
Der Autor, Samuel Keller (1856–1924), wurde in Sankt Petersburg geboren und wuchs im Baltikum auf. Nach dem Theologiestudium in Dorpat war er Pfarrer am Schwarzen Meer und auf der Krim, ehe er 1891 nach Deutschland ausreiste. Von 1892 bis 1898 wirkte er in Düsseldorf, danach als Evangelist und Schriftsteller in Freiburg im Breisgau. Er predigte vor großen Versammlungen im ganzen Land und gab die Monatszeitschrift "Auf Dein Wort" heraus. Bis heute wird geschätzt, wie nüchtern, warm und lebensnah er von Jesus Christus zu reden verstand.
In "Glaube, der im Alltag trägt" geht Keller in 257 kurzen Andachten durch das ganze Neue Testament: von Matthäus bis zur Offenbarung. Jede Andacht ist gleich aufgebaut: ein Vers, eine Seite, ein Gebet. Es gibt kein Datum, keinen verpassten Tag: man schlägt dort auf, wo man stehengeblieben ist. Was sein Werk besonders macht, ist der seelsorgerliche Ton, der sich durch das gesamte Buch zieht. Und: er nimmt sich in keinem ernsten Gedanken aus, wenn er beispielsweise schreibt:
"Wir beteten dreimal: Komm, Herr Jesu, sei unser Gast – aber keiner kümmerte sich darum, ob du auch kamst."
Erhältlich ist das Andachtsbuch ab sofort bei Leseplatz.de, cbuch.de, Amazon.de, Artos-Verlag, Lichtzeichen-Verlag und in Kürze auch bei Samenkorn.
Der Autor, Samuel Keller (1856–1924), wurde in Sankt Petersburg geboren und wuchs im Baltikum auf. Nach dem Theologiestudium in Dorpat war er Pfarrer am Schwarzen Meer und auf der Krim, ehe er 1891 nach Deutschland ausreiste. Von 1892 bis 1898 wirkte er in Düsseldorf, danach als Evangelist und Schriftsteller in Freiburg im Breisgau. Er predigte vor großen Versammlungen im ganzen Land und gab die Monatszeitschrift "Auf Dein Wort" heraus. Bis heute wird geschätzt, wie nüchtern, warm und lebensnah er von Jesus Christus zu reden verstand.
In "Glaube, der im Alltag trägt" geht Keller in 257 kurzen Andachten durch das ganze Neue Testament: von Matthäus bis zur Offenbarung. Jede Andacht ist gleich aufgebaut: ein Vers, eine Seite, ein Gebet. Es gibt kein Datum, keinen verpassten Tag: man schlägt dort auf, wo man stehengeblieben ist. Was sein Werk besonders macht, ist der seelsorgerliche Ton, der sich durch das gesamte Buch zieht. Und: er nimmt sich in keinem ernsten Gedanken aus, wenn er beispielsweise schreibt:
"Wir beteten dreimal: Komm, Herr Jesu, sei unser Gast – aber keiner kümmerte sich darum, ob du auch kamst."
Erhältlich ist das Andachtsbuch ab sofort bei Leseplatz.de, cbuch.de, Amazon.de, Artos-Verlag, Lichtzeichen-Verlag und in Kürze auch bei Samenkorn.
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