مؤسسه رحمان
3.78K subscribers
1.72K photos
245 videos
67 files
1.05K links
با رشد، حمایت، اندیشه آشنا شوید:
https://t.me/RahmanInstitute/2340
🔽ارتباط با ادمین
@rahman_inst
👩🏻‍🏫ارتباط با مرکز آموزش
@Rahman_education

🔸پیج اینستاگرام
https://instagram.com/rahman.inst
Download Telegram
🎥 فایل تصویری نشست "کلانشهر؛ خشونت و مقاومت" از مجموعه نشست #واکنش_ما_به_چالش‌های_اجتماعی که ۷ مهر با حضور ایمان واقفی برگزارشد؛ در آپارات بارگذاری و در دسترس علاقمندان است.

این‌ نشست به صورت پخش زنده (لایو) در اینستاگرام انجام شد.

https://www.aparat.com/v/zQ5g3

_______________________________
@rahmaninstitute
پیامبر اکرم (ص): محبوب‌ترین دین‌ها نزد خدا آیین حنیف است؛ پس هرگاه دیدی که امت من به ستمگر نمی‌گوید: "تو ستمگری"، بی‌تردید از دست رفته‌اند.
(میزان‌الحکمه، صفحه ۱۸۱۱)

ولادت پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق(ع) بر شما مبارک باد.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
@rahmaninstitute
🌱 دانش‌آموز ایرانی؛ از حذف در طرح جلد تا بازماندگی از تحصیل 

🖊عطیه ملک‌زاهدی

زمانی که از خاطرات مدرسه و دوران دانش‌آموزی در جمع‌های خانوادگی صحبت می‌شود، اغلب از بازی و شیطنت‌های دانش‌آموزان، قوانین سفت و سخت مدرسه، معلمان سختگیر و البته گاهی مهربان و بخشنده حرف زده می‌شود. این تصویر بزرگسالان فعلی از دوران مدرسه‌ی خود است. تصاویری که اگر چه غیرواقعی نیست و در مدارس دهه‌های قبل رایج بود اما واقعیت امروز جامعه‌ی ایران نشان می‌دهد که مسائل مدرسه و به طور کلی آموزش‌‌و‌پرورش ما بیشتر و عمیق‌تر از بازی‌گوشی‌های کودکانه یا سختگیری‌های معلمان است.

امروز و به مناسبت روز دانش‌آموز می‌خواهیم نگاهی کلی به برخی از این مسائل داشته باشیم. سه خبری که در ماه‌های اخیر و به واسطه‌ی رسانه‌های اجتماعی بر سر زبان‌ها افتاد و جامعه را متاثر کرد.

برای مطالعه این یادداشت به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://b2n.ir/x38230

_____________________________
@rahmaninstitute
🌱🌱🌱
تاریک‌راه «ناشاد»

واکاوی آموزش مجازی در وزارت آموزش و پروش

🖊هُدی امامی


یکی داستانست پُر آب چشم / دل نازک از رستم آید بخشم

📍آموزش و پرورش در ایام کرونایی همچون دیگر ابعاد زندگی تحت تاثیر تغییرات شدیدی قرار گرفته است. دانش‌آموزان با دفترو کتاب‌هایشان در حصار خانه‌ها، پناه گرفته‌اند تا بیمار نشوند اما تجربه دوستی و معاشرت با همسالان و فعالیت‎های گروهی را از دست داده‌‎اند.

📍دیگر کارکردهای آموزشی مدارس نیز بر دوش خانواده‌ها قرار گرفته که بعضا دانش و مهارتی برای مواجهه با این موضوع ندارند و با کوله باری از دشواری‌ها روبه‌رو شده‌اند.

📍نهاد آموزش در این مدت، تمام تلاش خود را معطوف داشته است همچنان عاملیت را در جریان تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان حفظ کند و برای این مهم از طریق شبکه‌های مجازی، پا به خانه دانش‌آموزان گذاشته است تا مکتب‎خانه‎ای مجازی برپا کند اما نه همه دانش آموزان. تنها آن‎ها که به امکانات اتصال به اینترنت دسترسی دارند و باز آن‎ها که در مناطقی زندگی می‎کنند که شبکه اینترنت در آن قابل دسترس است. شبکه‌ای که برای این منظور تهیه شده است به اختصار شبکه‌ «شاد» نامیده می‌شود.

برای مطالعه این یادداشت، به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://b2n.ir/082174

🔹یادداشت "تاریک‌راه ناشاد" در خبرگزاری عطنا نیز منتشر شده است.

_____________________________
@rahmaninstitute
Forwarded from خیرماندگار
#همایش_ملی_خیر_ماندگار
🔴 سومین پیش همایش از سلسله پیش همایش های سومین همایش ملی خیرماندگار در تاریخ24 آبان ماه سال 1399 در ساعت19:00 تا 20:00 به صورت مجازی برگزار می‌گردد:
🔸سخنران: دکتر سید حسین سیدی عضو محترم هیآت علمی مرکز پژوهش آلاء
🔹موضوع رویداد: حکمرانی امور خیر؛ مفاهیم و مسائل

📄 گواهی حضور نیز صادر می گردد.

🔗جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام در رویداد، در لینک زیر کلیک کنید:
https://www.aparat.com/event/2226

📌سایت همایش:
conf.ala.org

@khairemandegar
⚫️⚫️⚫️⚫️
موسسه رحمان، درگذشت حجت‌الاسلام دکتر داوود فیرحی، اندیشمند و محقق برجسته، نمونه‌ی اخلاق، شرافت و تواضع را به خانواده ایشان و جامعه دانشگاهی تسلیت می‌گوید.

ایشان در سیزدهمین نشست سالانه موسسه رحمان به عنوان سخنران همراه ما بودند و از امام علی (ع)، حکمرانی و بحران‌های اجتماعی سخن گفتند.

روحشان شاد
🥀🥀🥀🥀
______________________
@rahmaninstitute
📚📚📚
همراهان عزیز موسسه رحمان
به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی، از امروز در صفحه اینستاگرام به معرفی کتاب‌هایی که توسط موسسه رحمان تهیه و تدوین شده‌اند، خواهیم پرداخت.
🌱 همراه ما باشید 🌱

https://instagram.com/rahman.inst

🎉🎉🎉🎉🎉 خبر خوب برای همراهان رحمان:
در این هفته می‌توانید کتاب‌های موسسه رحمان را با ۱۵ درصد تخفیف تهیه نمایید.

📱راه‌های ارتباط با ما و تهیه کتاب:
مراجعه به دایرکت
مراجعه به بازارچه کتاب سایت مؤسسه رحمان و استفاده از کد تخفیف rahman.book

📣 همراهان عزیز توجه داشته باشید به دلیل شرایط خاص این روزها و دورکاری همکاران موسسه رحمان، ارسال کتاب‌ها از یک روز تا یک هفته زمان خواهد برد. 🛵

_________________________
@rahmaninstitute
مؤسسه رحمان pinned «📚📚📚 همراهان عزیز موسسه رحمان به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی، از امروز در صفحه اینستاگرام به معرفی کتاب‌هایی که توسط موسسه رحمان تهیه و تدوین شده‌اند، خواهیم پرداخت. 🌱 همراه ما باشید 🌱 https://instagram.com/rahman.inst 🎉🎉🎉🎉🎉 خبر خوب برای همراهان رحمان:…»
دهمین نشست از مجموعه نشست‌های #واکنش_ما_به_چالش_های_اجتماعی با عنوان "دیگری و کیستی ما؛ از دیگری ناامن تا خودهای فروبسته" به صورت مجازی و در محیط اینستاگرام برگزار خواهد شد.

🎙جبار رحمانی

🗓 دوشنبه ۳ آذر ماه ساعت ۱۷

https://instagram.com/rahman.inst

🌱همراه ما باشید🌱
_______________
@rahmaninstitute
📊#اینفوگرافی اعتراضات آبان ۱۳۹۸

📚برگرفته از "آتش خاموش؛ نگاهی به اعتراضات آبان ۹۸" به کوشش موسسه رحمان

_______________________________
@rahmaninstitute
‍ 🌱🌱🌱
🔹شخصیت انسان از طریق روابط متقابل شکل می‌گیرد. ما از این طریق مى‌آموزیم که چگونه رفتار‌های خویش‌ها را قاعده‌مند کنیم. ما در فرآیند جامعه‌پذیری هنجار‌های حاکم بر جامعه را می‌آموزیم، عادت‌های فرهنگی پیدا می‌کنیم و با قواعد آن هماهنگ می‌شویم.

🔹مطالعات علمی مؤید آن است که نه‌تنها در زمینه‌های فرهنگی بلکه حتی ویژگی‌های زیستی همچون تشخیص صدا، صحبت کردن و پاسخ به دیگران تا حدّ زیادى اکتسابى اند. سرشت ژنتیکى ما [تنها] توانایى یادگیرى این رفتارها را فراهم مى‌آورد و ما از طریق کنش متقابل با دیگران و در بستر روابط اجتماعی_فرهنگی این مهارت‌ها را یاد می‌گیریم.(ترنر، 99، انگاره)

🔹نظریات مختلفی در تبیین فرآیند اجتماعی شدن توسط دانشمندان علوم اجتماعی و روانشناسی تدوین شده است. آلبرت بندورا در نظریه یادگیری اجتماعی یا Social Learning Theory بیان می‌کند که یادگیری یک فرایند شناختی است که در یک زمینه اجتماعی شکل می‌گیرد و می‌تواند از طریق مشاهده یا آموزش مستقیم باشد یا حتی در غیاب سیستم تشویق و تنبیه مستقیم شکل بگیرد.(ویکی پدیا)

🔹آخرین نشست از سلسله نشست‌های #واکنش_ما_به_چالش‌های_اجتماعی به دنبال تبیین و فهم ارتباطی ست که میان فرآیند‌های جامعه‌پذیر‌کننده و شیوه مواجهه ما با دیگری وجود دارد.
به عبارت دیگر ما چگونه اجتماعی می‌شویم که در سطوح مختلف تعامل با دیگرانِ متفاوت از خود (دیگری قومی، دینی، سیاسی و ...) دچار چالش‌ می‌شویم؟

🔹دهمین نشست با عنوان «دیگری و کیستی ما، از دیگری ناامن تا خود‌های فرو‌بسته» با سخنرانی دکتر جبار رحمانی دوشنبه ۳ آذر ساعت ۱۷:۰۰ به صورت لایو در اینستاگرام برگزار خواهد شد.

https://instagram.com/rahman.inst

____________________________
@rahmaninstitute
مؤسسه رحمان pinned «‍ 🌱🌱🌱 🔹شخصیت انسان از طریق روابط متقابل شکل می‌گیرد. ما از این طریق مى‌آموزیم که چگونه رفتار‌های خویش‌ها را قاعده‌مند کنیم. ما در فرآیند جامعه‌پذیری هنجار‌های حاکم بر جامعه را می‌آموزیم، عادت‌های فرهنگی پیدا می‌کنیم و با قواعد آن هماهنگ می‌شویم. 🔹مطالعات…»
Audio
فایل صوتی دهمین نشست از مجموعه نشست #واکنش_ما_به_چالش_های_اجتماعی

"دیگری و کیستی ما؛ از دیگری ناامن تا خودهای فروبسته"

🎙جبار رحمانی
🗓 دوشنبه ۳ آذر

_______________
@rahmaninstitute
🌱🌱🌱🌱
نشست «دیگری و کیستی ما: از دیگری ناامن تا خودهای فروبسته» از سری جلسات #واکنش_ما_به_چالش‌های_اجتماعی با حضور دکتر جبار رحمانی در سوم آذر 1399 در موسسه رحمان برگزار شد.

📍جبار رحمانی این نشست را با بیان اهمیت حضور دیگری در فهم ما از خود، آغاز و به همین منظور جمله­‌ای از باختین عنوان کرد: «تو هستی پس من هستم.» دیگری آنقدر اهمیت دارد که ساحت هستی من به آن بستگی دارد. همین مساله در نگاه اگزیستانسیالیسم هم وجود دارد. دیگری در دو سطح مورد توجه است: سطح اخلاقی و سطح هویت. سطح اخلاق به این مساله اشاره می‌­کند که اهمیت دیگری به بستگی حضور هنجاری آن در زندگی ماست. در واقع دیگری، سوژه اخلاقی ما است که می­‌تواند دیگری فرد، گروه، جامعه و یا حتی انتزاعی­‌تر است.
📍بنابراین تعریف دیگری صرفا ذهنی نیست و بار اخلاقی دارد. گادامر درباره من و دیگری سه نوع رابطه را بیان می‌­کند:
1) دیگری شی است که نمی­‌تواند چیزی بگوید پس به آن شیوه­‌ای که بخواهیم با آن رفتار می‌­کنیم.
2) دیگری ابژه‌­ای که ما باید تعریفی از آن ارائه دهیم و چیستی آن را بیان کنیم. سوژه‌­ای که خودآگاهی ندارد بنابراین در این نگاه، رابطه قدرت اهمیت دارد و وارد می‌­شود.
3)سومین نوع، ارتباط سوژه فاعل است که رابطه بر محور دیالوگ و گفتگوست و باید در سطح انسانی به آن بپردازیم که ساحت آن کاملا اخلاقی می‌­شود.

برای مطالعه گزارش کامل این نشست به لینک زیر مراجعه کنید:
https://b2n.ir/977854

____________________________
@rahmaninstitute
جناب آقای مهندس باقریان
عضو محترم هیات امنا موسسه رحمان

درگذشت همسر گرامیتان را به شما و خانواده محترم تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند منان برای شما آرزوی صبر و شکیبایی داریم.
🕯🕯🕯🕯🕯
موسسه رحمان
🌱🌱🌱
اردشیر منصوری، دانش آموخته فلسفه علم و عضو هیات مدیره انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری، در روز داوطلب درباره تعریف کار داوطلبانه و تاثیرات آن بر جامعه صحبت کرد.

فایل تصویری هم‌اکنون در آپارات بارگذاری شده و در دسترس علاقمندان است 👇👇👇
https://www.aparat.com/v/rC7G6

______________________
@rahmaninstitute
🌱توسعه بدون فعالیت داوطلبانه مردم پایدار نمی‌ماند🌱

گفت و گو با دکتر مقصود فراستخواه درباره لزوم فعالیت داوطلبانه در توسعه کشور

🎤مصاحبه‌کننده: عطیه ملک‌زاهدی

5دسامبر برابر با 15 آذر روز جهانی داوطلب نامیده شده است. این مناسبت بهانه‌ای شد تا با مقصود فراستخواه استاد برنامه ریزی توسعه آموزش عالی به گفت‌وگو بنشینیم. فراستخواه در این مصاحبه درباره‌ی اهمیت فعالیت داوطلبانه، تاثیر کار داوطلبانه و موانع این نوع فعالیت‌ها در ایران گفت.

برای مطالعه متن کامل این مصاحبه به لینک زیر مراجعه کنید:
https://b2n.ir/599706

📍به دلیل مشکلات فنی پیش‌آمده برای سایت مؤسسه رحمان، متن این مصاحبه به تاخیر منتشر می‌شود.

________________________
@rahmaninstitute
📣📣📣📣📣

همراهان عزیز موسسه رحمان به اطلاع می‌رساند
نشست دی ماه موسسه به دلیل تقارن با چهلمین روز درگذشت استاد ارجمند، حجت‌الاسلام دکتر فیرحی و مشترک بودن سخنران هر دو برنامه، برگزار نمی‌شود.
این نشست به روز دوشنبه ششم بهمن ماه موکول شد.
___________________
@rahmaninstitute