فایل صوتی سخنرانی #چهاردهمین_نشست_سالانه

"دین، خیرعمومی، همبستگی اجتماعی"

🎙غلامرضا ظریفیان
🗓 پنج‌شنبه ۹ اردیبهشت

________________
@rahmaninstitute

🏴🏴🏴🏴🏴🏴
شهادت حضرت علی (ع) را تسلیت عرض می‌کنیم.

____________________________
@rahmaninstitute

🌱🌱🌱🌱🌱
نشست «دین، خیر عمومی و همبستگی اجتماعی» برگزار شد.

📍نشست «دین، خیر عمومی و همبستگی اجتماعی» به مناسبت «چهاردهمین نشست سالانه موسسه رحمان» با حضور دکتر غلامرضا ظریفیان شفیعی در نهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ در موسسه رحمان برگزار شد. ایشان در این نشست سخنان خود را طی چند محور با رجوع به قرآن، سیره پیامبر و اولیا، پیرامون نسبت بین دین و دین‌­ورزی، خیر عمومی و همبستگی اجتماعی مطرح کردند.

📍محور اول ناظر بر ارتباط دین حقیقی و همبستگی اجتماعی است. دکتر ظریفیان با اشاره به آیه ۱۰۲ سوره عمران و سوره یوسف عنوان کردند، دین حقیقی ساحت همدلی وحدت، تجانس و همبستگی فردی و اجتماعی است. زبان حقیقت به انتزاج افق­‌ها می‌­پردازد. به عبارت دیگر دعوت قرآن به یکتاپرستی، ما را به یک مدلول و پیام واحد می‌­رساند. این دعوت در دین درست و راست متکی بر پیوندهای عمیق فطرت الهی با فطرت انسانی است که انسجام‌­بخش نیز می‌باشد. در نهایت می‌­توان گفت که حاصل این رویکرد، همبستگی حقیقی است.

📌برای مطالعه این گزارش به لینک زیر مراجعه کنید 👇
https://b2n.ir/r57283

___________________________
@rahmaninstitute

.
📍 یکی از اهداف موسسه رحمان، تولیدمحتوای ساده و کاربردی برای علاقمندان به مسائل اجتماعی است. در راستای این هدف موسسه اقدام به انتشار رادیو رحا (رشد، حمایت، اندیشه) کرده است.

📍 این پادکست با رویکرد نقد و بررسی نابرابری‌های اجتماعی منتشر شده است.

🎧 اولین قسمت رادیو رحا در ۲ بخش با موضوع نابرابری و جنسیت را می‌توانید از طریق اپلیکیشن‌های پادکست گوش دهید.

📧 با ارسال نظرها، پیشنهادها و انتقادات خود درباره‌ی رادیو رحا از طریق این صفحه و هم چنین ایمیل به نشانی radioraha99@gmail.com ما را در بهبود و غنای این پادکست یاری کنید.

📍همکاران این شماره رادیو رحا:

کارگردان: فائزه حسنی
دستیار پژوهشی: عطیه ملک‌زاهدی
گوینده: نیلوفر حامدی
طراح لوگو و کاور: سارا کریمی

لینک رادیو رحا در کست باکس
https://b2n.ir/p34298

______________________
@rahmaninstitute

گذشت ماه صیام و رسید عید صیام
کنیـد یکسـره بهـر نمـاز عید، قیام
اگرچـه رفت مـه روزه و مـه تسبیح
مبارک است به اهل صیام، عید قیام
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
عید فطر بر شما مبارک باد

_______________________
@rahmaninstitute

🎬 دو نگاه نسبت به خیریه‌ها و کار خیر وجود دارد. از یک طرف امر خیر خوب است زیرا به علت به وجود آمدن فقر کاری ندارد و می‌خواهد با اطعام و بخشش به نیازمندان و فقرا کمک کند. از طرفی دیگر نگاهی منفی به نیکوکاری و امر خیر وجود دارد. در این نگاه خیریه‌ها حافظ وضع موجود تلقی می‌شوند و به محافظه‌کاری متهم می‌شوند.

سوسن شریعتی_پژوهشگر_ در این ویدئو از شرایط امکان کار خیر و پیامدهای مثبت و منفی آن می‌گوید.
این سخنرانی در هشتمین نشست سالانه موسسه رحمان در تیر ۱۳۹۴ ایراد شده است.

برای تهیه‌ی لوح فشرده این نشست با موسسه رحمان در تماس باشید یا دایرکت دهید.
___________________
 @rahmaninstitute

🎧 نابرابری جنسیتی چیست؟ چگونه باعث فرودستی زنان در جامعه می‌شود؟

⚧ در اولین قسمت پادکست رحا به سراغ بحث نابرابری و جنسیت رفته‌ایم و با نگاهی جامعه‌شناسانه ابعاد مختلف این موضوع را بررسی کرده‌ایم.

📻 رادیو رحا روایتگر نابرابری‌ها برای رسیدن به برابری است.


تهیه‌کننده: مؤسسه رحمان

کارگردان: فائزه حسنی

دستیار پژوهشی: عطیه ملک‌زاهدی

گوینده: نیلوفر حامدی

طراح لوگو و کاور: سارا کریمی

مدیر اجرایی: اسما صارمی

________________________
@rahmaninstitute

‍ 🌱🌱🌱🌱🌱
نشست سوم از مجموعه نشست «مسأله همبستگی و گسیختگی اجتماعی» دوشنبه سوم خرداد ساعت ۱۷ برگزار خواهد شد.

📍جامعه ایران در شرایط فعلی به دلیل نابسامانی‌های اقتصادی و اجتماعی با مشکلات فزاینده‌ای از قبیل افزایش فقر، بیکاری، بی ثباتی وکاهش رفاه برای اکثریت جامعه و افزایش آسیب‌های اجتماعی رو به رو است. در این وضعیت تضاد، خصومت و شکاف‌های اجتماعی افزایش پیدا می‌کند و این احساس عدم رضایت می‌تواند با احساس بیگانگی از جامعه همراه ‌شود.

📍قوانین یکی از روند‌هایی است که به‌طور آشکار در همبستگی و نظم‌دهی به روابط و مناسبات اجتماعی مؤثر است. هر آنچه به قانون مربوط است در سه ضلع مجریان، تصویب‌کنندگان و مردم یا همان جامعه خلاصه می‌شود. هماهنگی عرف و قوانین صورتی دو جانبه دارد؛ عدم توجه به فرهنگ ساری و جاری در روابط روزمره جامعه گاهی موجب می‌شود که بخشی از مناسبات اجتماعی مود غفلت قانون‌گذار قرار گیرد و قوانین نانوشته و غیر رسمی دچار تعارض با قوانین رسمی و مکتوب شوند.

📍از نظر حقوقی وقتی یک قانون به تصویب می‌رسد، لازم الاتباع است، اما در واقعیت اجتماعی چنین نیست. در جامعه معلوم نیست که همه افراد از آن تبعیت کنند. آنچه در دو ضلع دیگر مورد توافق و تصمیم‌گیری واقع می‌شود لازم است که مورد وفاق اجتماعی اکثریت افراد جامعه باشد تا اجرا شود. عدم رعایت قوانینی خاص توسط اکثریت افراد جامعه یکی از نشانه‌های منسوخ بودن آن قانون برای افراد آن جامعه است. باید به این مسأله توجه داشت که جامعه موجود زنده‌ای است که با استقلال عمل می‌کند و پیش می‌رود؛ قانون‌گذاری متعارض با فرهنگ عمومی و همچنین بی‌توجهی به پویایی و تغییرات اجتماعی، موجب می‌شود قوانین نه تنها نتوانند نقش خود را در نظم‌بخشی ایفا کنند، که چه‌بسا به عنوان عاملی در جهت گسیختگی و شکاف اجتماعی عمل خواهند کرد.

📌 دوشنبه ۱۴۰۰/۳/۳ ساعت ۱۷ در سومین جلسه از مجموعه نشست‌های «مسأله همبستگی و گسیختگی اجتماعی» به موضوع «همبستگی اجتماعی در کشاکش عرف و قانون » در جامعه امروز ایران خواهیم پرداخت. در این جلسه میزبان آقای عمادالدین باقی خواهیم بود.

https://instagram.com/rahman.inst

_______________________
@rahmaninstitute

🎥 فایل تصویری نشست "بررسی جامعه‌شناختی وضعیت همبستگی و گسیختگی در جامعه ایران" از مجموعه نشست #مسئله_همبستگی_و_گسیختگی_اجتماعی که ۴ اسفند با حضور دکتر آرمان ذاکری برگزار شد؛ در آپارات بارگذاری و در دسترس علاقمندان است.

این‌ نشست به صورت پخش زنده (لایو) در اینستاگرام انجام شد.

https://www.aparat.com/v/94Col

_____________________________
@rahmaninstitute

🌱🌱🌱🌱🌱🌱
نشست سوم با عنوان «همبستگی اجتماعی در کشاکش عرف و سنت» از مجموعه نشست «مسئله همبستگی و گسیختگی اجتماعی» با حضور آقای عمادالدین باقی در سوم خرداد ماه ۱۴۰۰ در موسسه رحمان برگزار شد.

📍آقای باقی بحث خود را با ارتباط عرف و قانون و تاثیر این ارتباط با همبستگی و گسستگی اجتماعی آغاز کرد. وی چنین ادامه داد که از دیر زمان قانون شیرازه همبستگی اجتماعی بوده است به گونه­‌ای که در جامعه بدوی و قبیله­‌ای هم شاهد حضور قانون بوده­‌ایم. وجود قانون شرط پیدایش یک جامعه است و هرگاه که قانون در جامعه‌­ای سست شود یا محترم شمرده نشود آن جامعه دچار بحران، خشونت، از هم گسیختگی و حتی جنگ می‌­گردد. قانون میثاقی است بین مردم با مردم و مردم با حکومت و اگر یک طرف به این قانون پایبند نباشد دلیلی وجود ندارد که طرف مقابل به آن متعهد بماند. پس در جامعه‌­ای که حکومت قانون را نقض کند شهروندان بیش از حکومت قانون را زیرپا می­‌گذارند. زیرا بین قانون‌مداری حکومت و مردم تفاوت وجود دارد، حکومت مجهز به قدرت و ابزار قهریه­‌ست به این معنا که اگر شهروند قانون را رعایت نکند و حکومت بخواهد او را از حقوقش محروم کند باید در چارچوب قانون این کار را انجام دهد.

📍 باقی پس از صحبت در مورد قانون و اهمیت آن در جامعه به ارتباط آن با عرف پرداخت. ایشان چنین عنوان کردند که قانون در تعامل و داد و ستد دائمی با عرف است. هر گاه بین این دو تناقض پیش بیاید، همبستگی دچار اختلال می‌شود. عرف می‌تواند شکل و محتوای قانون جنبه ترمیمی یا تنبیهی قانون را معین کند و قانون هم عرف را تحت تاثیر بدهد. این رابطه چنان قوی است که می­تواند نظام حقوقی یک جامعه را شکل دهد. برای مثال نظام حقوقی آمریکا (common law) بر مبنای عرف است. در مقابل حتی در نظام حقوقی مدون هم عرف اهمیت بالایی دارد.

📍برای مطالعه گزارش کامل این نشست به لینک زیر مراجعه کنید 👇👇👇

http://rahman.org.ir/2021/05/26/social-solidarity-meeting-in-the-conflict-of-tradition-and-tradition/

________________________
@rahmaninstitute

‌فایل صوتی سومین نشست از مجموعه نشست #مسئله_همبستگی_و_گسیختگی_اجتماعی

"همبستگی اجتماعی در کشاکش عرف و قانون"

🎙 عمادالدین باقی
🗓 دوشنبه ۳ خرداد۱۴۰۰

______________________
@rahmaninstitute

🎥 فایل تصویری نشست "دین، خیرعمومی، همبستگی اجتماعی" که به مناسبت چهاردهمین نشست سالانه موسسه رحمان با حضور دکتر غلامرضا ظریفیان در ۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ برگزار شد؛ در آپارات بارگذاری و در دسترس علاقمندان است.

این‌ نشست به صورت پخش زنده (لایو) در اینستاگرام انجام شد.

https://www.aparat.com/v/knilY

___________________________
@rahmaninstitute

🎥 فایل تصویری نشست "همبستگی اجتماعی در کشاکش عرف و قانون" از مجموعه نشست #مسئله_همبستگی_و_گسیختگی_اجتماعی که ۳ خرداد با حضور عمادالدین باقی برگزار شد؛ در آپارات بارگذاری و در دسترس علاقمندان است.

این‌ نشست به صورت پخش زنده (لایو) در اینستاگرام انجام شد.

https://www.aparat.com/v/Za6Cw

_____________________________
@rahmaninstitute