مؤسسه رحمان
▫️«جوامع در حال توسعه، به دلیل تغییرات بنیادین در حوزه‌های گوناگون _از سیاست و اقتصاد گرفته تا فرهنگ و اخلاق_ ناگزیر با مسائل اجتماعی روبررو می‌شوند. طی سال‌های گذشته چندان توجهی به پژوهش‌های متخصصان مسائل اجتماعی و هشدارهای پیاپی صاحب‌نظران این حوزه نشده…
▫️جدایی‌ناپذیری سلامت فرد و جامعه
▫️سلامت اجتماعی نقطۀ مقابل فساد است. منظور از فساد نوعی از زندگی است که انسان درون گروه و سازمان به جای قواعد از روابط پیروی کند و تابع الگوهایی باشد که عملاً قوانین و قواعد را زیر پا می‌گذارند و منجر به تعدی به حقوق دیگران می‌شوند. در فساد نوعی تعامل اجتماعی تبعیض‌آمیز وجود دارد و انسانی که وارد چرخۀ فساد می‌شود، به نحو غیرقانونی و غیراخلاقی به حقوق دیگران دست‌اندازی می‌کند.
🔻ادامه متن را در اسلایدها یا این لینک بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
▫️سلامت اجتماعی نقطۀ مقابل فساد است. منظور از فساد نوعی از زندگی است که انسان درون گروه و سازمان به جای قواعد از روابط پیروی کند و تابع الگوهایی باشد که عملاً قوانین و قواعد را زیر پا می‌گذارند و منجر به تعدی به حقوق دیگران می‌شوند. در فساد نوعی تعامل اجتماعی تبعیض‌آمیز وجود دارد و انسانی که وارد چرخۀ فساد می‌شود، به نحو غیرقانونی و غیراخلاقی به حقوق دیگران دست‌اندازی می‌کند.
🔻ادامه متن را در اسلایدها یا این لینک بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
❤4
مؤسسه رحمان
هایا دو فشرده.pdf
▫️مردم هنوز نیاز دارند که «مشکلشان را به خیابان ببرند» تا جایی داشته باشند که برای آن بجنگند و دیده شوند.
▫️ایندیگاندوس یکی از جنبش‌های قرن حاضر است که با اشغال خیابان گره خورد.
روز ۱۵ ماه مه سال ۲۰۱۱، جنبش برآشفتگان (ایندیگنادوس) در میدان کاتالونیا متولد شد. معترضان در اسپانیا با تجمع در این میدان می‌خواستند ناامیدی خود را از سیاست‌های دولت ابراز کنند.
جلسات بحث‌وگفت‌وگو، کارگاه‌های طراحی با شابلون، اجراهای بداهه‌نوازی، جلسات خوانش شعر، نمایش فیلم، نمایش‌های عروسکی، باغچه اشتراکی، آشپزخانه‌ای که دو بار در طول روز به هزاران نفر غذا می‌داد بخشی از فعالیت شهروندان در قلب تپنده بارسولانا بود. معترضان برق مصرفی سیستم صوتی این گردهمایی را از طریق دوچرخه تأمین می‌کردند، با اجاق‌های مجهز به انرژی خورشیدی که خوداختراع کرده بودند، غذا می‌پختند و سازه‌های هوشمندانه‌ای را با تیرک‌های چوبی قابل‌ِبازیافت طراحی کردند.
📸تصاویری از میدان کاتالونیا در روزهای اعتراضات
🔖منبع: شماره دوم فصلنامه هایا
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
▫️ایندیگاندوس یکی از جنبش‌های قرن حاضر است که با اشغال خیابان گره خورد.
روز ۱۵ ماه مه سال ۲۰۱۱، جنبش برآشفتگان (ایندیگنادوس) در میدان کاتالونیا متولد شد. معترضان در اسپانیا با تجمع در این میدان می‌خواستند ناامیدی خود را از سیاست‌های دولت ابراز کنند.
جلسات بحث‌وگفت‌وگو، کارگاه‌های طراحی با شابلون، اجراهای بداهه‌نوازی، جلسات خوانش شعر، نمایش فیلم، نمایش‌های عروسکی، باغچه اشتراکی، آشپزخانه‌ای که دو بار در طول روز به هزاران نفر غذا می‌داد بخشی از فعالیت شهروندان در قلب تپنده بارسولانا بود. معترضان برق مصرفی سیستم صوتی این گردهمایی را از طریق دوچرخه تأمین می‌کردند، با اجاق‌های مجهز به انرژی خورشیدی که خوداختراع کرده بودند، غذا می‌پختند و سازه‌های هوشمندانه‌ای را با تیرک‌های چوبی قابل‌ِبازیافت طراحی کردند.
📸تصاویری از میدان کاتالونیا در روزهای اعتراضات
🔖منبع: شماره دوم فصلنامه هایا
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
❤6
مؤسسه رحمان
«احتمال توافق جامع کمتر از توافق محدود است، یا احتمال جنگ کم شدت یا هوشمند بیشتر از جنگ فراگیر است.» فرزین فردیس از سناریوهای پیش‌ِ روی کشور و تاثیر آن بر کسب‌وکارها می‌گوید. «تفاوت میان دولتی است که به مردمش اعتماد نمی‌کند و تکنولوژی را ابزار جاسوسی می‌داند…
▫بنگاه‌های اقتصادی متوسط و کوچک
بزرگ‌ترین آسیب‌دیدگان جنگ
▫امروز و پس از جنگ دوازده روزه بحران نه تنها تمام نشده که تازه شروع شده‌است و اگر جز این فکر کنیم، در برنامه‌ریزی دچار مشکل خواهیم شد.
سه کلان سناریو پیش رو داریم. کلان سناریوی اول در حالتی محتمل است که طی مذاکرات، توافقی حاصل شود. شکل‌گیری این توافق چه محدود به موضوع هسته‌ای باشد و چه سایر موضوعات مورد مناقشه را نیز در بر بگیرد، چشم‌انداز صلح را ممکن می‌کند. کلان سناریوی دوم وقتی محتمل است که آتش‌بس نقض شود و به جنگی کم‌شدت یا پرشدت باز گردیم. اما کلان سناریوی سوم به وضعیتی اشاره دارد که نه جنگ است و نه صلح؛ وضعیتی شکننده شبیه بلاتکلیفی امروز که البته در صورت فعال‌شدن مکانیسم ماشه و تبعات حقوقی آن برای کشور، شکنندگی آن بیشتر خواهد بود.
▫افراد مختلف این وضعیت را به صورت یکسان تجربه نمی‌کنند و مثلاً برای افرادی که مستأجر هستند یا در لایه‌های پایین‌تر بنگاه‌های اقتصادی کار می‌کنند، این عدم قطعیت به صورتی آزاردهنده‌تر تجربه می‌شود.
🔻ادامه متن را در اسلایدها یا این لینک بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
بزرگ‌ترین آسیب‌دیدگان جنگ
▫امروز و پس از جنگ دوازده روزه بحران نه تنها تمام نشده که تازه شروع شده‌است و اگر جز این فکر کنیم، در برنامه‌ریزی دچار مشکل خواهیم شد.
سه کلان سناریو پیش رو داریم. کلان سناریوی اول در حالتی محتمل است که طی مذاکرات، توافقی حاصل شود. شکل‌گیری این توافق چه محدود به موضوع هسته‌ای باشد و چه سایر موضوعات مورد مناقشه را نیز در بر بگیرد، چشم‌انداز صلح را ممکن می‌کند. کلان سناریوی دوم وقتی محتمل است که آتش‌بس نقض شود و به جنگی کم‌شدت یا پرشدت باز گردیم. اما کلان سناریوی سوم به وضعیتی اشاره دارد که نه جنگ است و نه صلح؛ وضعیتی شکننده شبیه بلاتکلیفی امروز که البته در صورت فعال‌شدن مکانیسم ماشه و تبعات حقوقی آن برای کشور، شکنندگی آن بیشتر خواهد بود.
▫افراد مختلف این وضعیت را به صورت یکسان تجربه نمی‌کنند و مثلاً برای افرادی که مستأجر هستند یا در لایه‌های پایین‌تر بنگاه‌های اقتصادی کار می‌کنند، این عدم قطعیت به صورتی آزاردهنده‌تر تجربه می‌شود.
🔻ادامه متن را در اسلایدها یا این لینک بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
❤3
مؤسسه رحمان
▫️آیا امید اجتماعی مسئله ما در ایران است؟ امید و ناامیدی مسئله‌ای در جهان امروز است؟ 🎬ویدیوی مراسم رونمایی از کتاب «امید اجتماعی» به همراه نشست «امید و همبستگی اجتماعی» را از لینک زیر ببینید: https://youtu.be/WWRZh27UYZo?si=-xVVHmItr4GmE_KL @rahmaninstitute
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫آیا می‌توان به لحاظ اخلاقی و معنوی از امیدورزی دفاع کرد؟ نسبت میان امیدورزی با عقلانیت چیست؟
مصطفی ملکیان_فیلسوف_ از تعقل و امید می‌گوید.
این سخنرانی اسفند ۱۳۹۶ در همایش ملی امید ایراد شد.
🎬ویدیوی کامل را از اینجا ببینید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
مصطفی ملکیان_فیلسوف_ از تعقل و امید می‌گوید.
این سخنرانی اسفند ۱۳۹۶ در همایش ملی امید ایراد شد.
🎬ویدیوی کامل را از اینجا ببینید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
❤3
مؤسسه رحمان
فصل زندگی/ قسمت سوم – رادیو رحا/آغوشی برای خانه
▫خسارت‌دیدگان جنگ را فراموش نکنیم
▫«خانه و زندگی‌مان نابود شده؛ شصت روز است در هتل آواره‌ایم». این را مردان و زنانی گفتند که زندگی‌شان در کسری از ثانیه با شلیک موشک از دست رفت.
▫خانه، سرپناهی که فرد در آن آرام می‌گیرد، در روزهای جنگ معنایی دیگر یافت. محمدحسین می‌گوید: «حسی که موقع جنگ به خانه داشتم حس عجیب و غریبی بود. انگار همه جا خانۀ من بود. روی هر جایی از زمین قدم می‌گذاشتم، خانۀ من بود. حس تعلق خاطرم به شهر و خیابان بود و نه فقط فضاهای فردی خودساخته‌ای در اتاقم. انگار در لحظه‌ای جهانم متحول شده باشد؛ انگار که حتی شنیدن صدای پرندگان و دیدن گربه‌ها برایم تبدیل به خانه شده بودند.»
🔻ادامه متن را از اینجا بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
▫«خانه و زندگی‌مان نابود شده؛ شصت روز است در هتل آواره‌ایم». این را مردان و زنانی گفتند که زندگی‌شان در کسری از ثانیه با شلیک موشک از دست رفت.
▫خانه، سرپناهی که فرد در آن آرام می‌گیرد، در روزهای جنگ معنایی دیگر یافت. محمدحسین می‌گوید: «حسی که موقع جنگ به خانه داشتم حس عجیب و غریبی بود. انگار همه جا خانۀ من بود. روی هر جایی از زمین قدم می‌گذاشتم، خانۀ من بود. حس تعلق خاطرم به شهر و خیابان بود و نه فقط فضاهای فردی خودساخته‌ای در اتاقم. انگار در لحظه‌ای جهانم متحول شده باشد؛ انگار که حتی شنیدن صدای پرندگان و دیدن گربه‌ها برایم تبدیل به خانه شده بودند.»
🔻ادامه متن را از اینجا بخوانید:
وب‌سایت| اینستاگرام| تلگرام
❤6👍2