پاورپوینت سخنرانی دکتر حسن طایی در نشست «جوان؛ شغل و چشم انداز اینده»
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstitute
👇👇👇👇👇
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstitute
👇👇👇👇👇
Forwarded from Rahman institute
جوان، شغل و چشم انداز آینده.pptx
480.5 KB
فایل پاور سخنرانی دکتر طائی
5 شهریور ماه نشست «جوان، شغل و چشمانداز آینده» با حضور دکتر حسین راغفر و حسن طائی در موسسه رحمان برگزار شد.
گزارش نشست را اینجا ببینید:
http://yon.ir/CYzMQ
====
@rahmaninstitute
گزارش نشست را اینجا ببینید:
http://yon.ir/CYzMQ
====
@rahmaninstitute
دوستان و علاقمتدان به نامه 38 اقتصاد دان به رییس جمهور که در نشست فوق در مورد آن صحبت هایی شد می توانند از طریق لینک زیر به نامه دسترسی داشته باشند:
http://yon.ir/O9eS6
#موسسه_رحمان
======
@rahmaninstitute
http://yon.ir/O9eS6
#موسسه_رحمان
======
@rahmaninstitute
Fararu | فرارو
نامه سرگشاده جمعی از اقتصاددانان به حسن روحانی
جمعی از اقتصاددانان کشور در نامهای سرگشاده به رئیس جمهور از علتها بحران کنونی اقتصاد کشور سخن گفته و راهکارهایی برای خروج از این شرایط ارائه کرده اند. در ادامه متن این نامه که در اختیار سایت فرارو قرار گرفته شده است را میخوانید.
نهمین و آخرین نشست تخصصی از مجموعه نشستهای "جوانان و جوانی در ایران" با موضوع
☘️"دینورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاریفرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار میشود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشمانداز شغلی جوانان و رنجهای جوانانِ امروز پرداختهایم. درباره دینورزی امروزینِ جوانان پرسشهای زیادی هستند که ما را وادار به تأمل میکنند؛
- سبکهای مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونیهایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداریهای سنتی و غیرسنتی چیست و سنخبندیهای آن کدام است؟
- بیشکلی دینورزی یعنی چه؟
- دینداری خودمرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونیهای حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله میگیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
☘️"دینورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاریفرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار میشود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشمانداز شغلی جوانان و رنجهای جوانانِ امروز پرداختهایم. درباره دینورزی امروزینِ جوانان پرسشهای زیادی هستند که ما را وادار به تأمل میکنند؛
- سبکهای مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونیهایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداریهای سنتی و غیرسنتی چیست و سنخبندیهای آن کدام است؟
- بیشکلی دینورزی یعنی چه؟
- دینداری خودمرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونیهای حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله میگیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
جدید ترین گزارش "موسسه رحمان با عنوان " وضعیت اجتماعی کودکان در ایران" توسط انتشارات آگاه مدون و منتشر شده است.
#موسسه_رحمان
====
@rahmaninstitute
لینک معرفی کتاب: http://yon.ir/jbpy1
#موسسه_رحمان
====
@rahmaninstitute
لینک معرفی کتاب: http://yon.ir/jbpy1
🌸🌸 جدید ترین گزارش تهیه شده توسط مؤسسه رحمان با عنوان " وضعیت اجتماعی کودکان در ایران" توسط انتشارات آگاه به صورت کتابی مدون و منتشر شده است.🌸🌸
این کتاب با همین عنوان از شهریور ماه 1397 در کتابفروشی ها قابل عرضه می باشد.
در سال 2012 " واحد سیاست ها و راهبرد های صندوق کودکان سازمان ملل" راهنمایی منتشر کرد که رویکرد جدیدی را با نام رویکرد " حق محور و عدالت نگر" به تحلیل وضعیت کودکان و زنان معرفی و توصیه می کرد. از آنجا که صندوق کودکان ملل متحد سازمانی حق محور حول پیمان نامه حقوق کودک است، می توان دریافت که تفاوت این رویکرد با نمونه های پیشین در افزودن رویکرد عدالت نگر به موضوع تحلیل وضعیت کودکان است.
در این رویکرد جدید نه تنها خود عدالت به عنوان یکی از حقوق پایه مطرح می شود، معنای ایده آل مد نظرش نیز برآمده از اصول پایه پیمان نامه آن است که طبق آن، همه کودکان باید فرصت برابر برای بقا، رشد، مشارکت و دستیابی به همه ظرفیت های تکاملی نهفته خود داشته باشند و در این مسیر لازم است تا نابرابری های قابل اجتناب؛غیر منصفانه، غیر ضروری و بشر ساخت از میان برداشته شود. لذا از این پس نباید صرفا به بهبود میانگین شاخص های توصیف کننده وضعیت کودکان اکتفا کرد، بلکه باید به دنبال بهترین توزیع ممکن در میان گروههای مختلف جنسی، قومی، مذهبی، مکانی، طبقاتی و ... بود.
فارغ از ملاحظات تاریخی و سیاسی حاکم بر جهان معاصر، عدالت از دوران باستان تا کنون همواره دغدغه بخشی از متفکران و داعی برخی حاکمان در سرزمین ما نیز بوده است. در کتاب " وضعیت اجتماعی کودکان در ایران " ، اگرچه مستقیما به مباحث نظری و فلسفی پیرامون عدالت پرداخته نشده است. تلاش شده تا با نگاه از دریچه نابرابری به وضعیت کودکان در یک دهه اخیر ( فاصله بین سال های 1384 تا 1394 ) شواهدی برای بحث های آتی به دست آید.
برای طراحی چارچوب موضوعات این گزارش دو مبنا مد نظر قرار گرفته است:
نخست، حقوق بنیادی مصرح در پیمان نامه حقوق کودک شامل بقا، سلامت، آموزش، محافظت و هم چنین مد نظر قرار دادن فهرستی از گروههای نابرخوردار و آسیب پذیر یا آسیب دیده کودکان. به شرح زیر:
- حقوق در پیمان نامه، حق بقا، حق سلامت، حق آموزش، حق محافظت،
دوم مروری بر علل و پیامد های مرتبط با موضوع گزارش بر اساس شواهد پژوهشی و در مواردی نظرات کارشناسی ارائه می شود و نهایتا در بخش پایانی پاسخ های موجود به این مساله اعم از قوانین و سیاست ها یا اقدامات و مداخلات در بخش های مختلف دولتی و غیر دولتی بر شمرده می شود.
این گزارش شامل حدود 15 مقاله در این حوزه می باشد. و جمعی 16 نفره اقدام به بازخوانی مقالات مربوطه نمودند و هر کدام پیشنهادات خود را جهت هر چه بهتر شدن مقالات ارائه داده اند. مدیریت این پروژه بر عهده پیام روشنفکر به سفارش موسسه رحمان است. امید است حاصل این کار در بهبود وضعیت جامعه به کار آید.
#موسسه_رحمان
#وضعیت_اجتماعی_کودکان_در ایران
=======
@rahmaninstitute
لینک: http://yon.ir/jbpy1
این کتاب با همین عنوان از شهریور ماه 1397 در کتابفروشی ها قابل عرضه می باشد.
در سال 2012 " واحد سیاست ها و راهبرد های صندوق کودکان سازمان ملل" راهنمایی منتشر کرد که رویکرد جدیدی را با نام رویکرد " حق محور و عدالت نگر" به تحلیل وضعیت کودکان و زنان معرفی و توصیه می کرد. از آنجا که صندوق کودکان ملل متحد سازمانی حق محور حول پیمان نامه حقوق کودک است، می توان دریافت که تفاوت این رویکرد با نمونه های پیشین در افزودن رویکرد عدالت نگر به موضوع تحلیل وضعیت کودکان است.
در این رویکرد جدید نه تنها خود عدالت به عنوان یکی از حقوق پایه مطرح می شود، معنای ایده آل مد نظرش نیز برآمده از اصول پایه پیمان نامه آن است که طبق آن، همه کودکان باید فرصت برابر برای بقا، رشد، مشارکت و دستیابی به همه ظرفیت های تکاملی نهفته خود داشته باشند و در این مسیر لازم است تا نابرابری های قابل اجتناب؛غیر منصفانه، غیر ضروری و بشر ساخت از میان برداشته شود. لذا از این پس نباید صرفا به بهبود میانگین شاخص های توصیف کننده وضعیت کودکان اکتفا کرد، بلکه باید به دنبال بهترین توزیع ممکن در میان گروههای مختلف جنسی، قومی، مذهبی، مکانی، طبقاتی و ... بود.
فارغ از ملاحظات تاریخی و سیاسی حاکم بر جهان معاصر، عدالت از دوران باستان تا کنون همواره دغدغه بخشی از متفکران و داعی برخی حاکمان در سرزمین ما نیز بوده است. در کتاب " وضعیت اجتماعی کودکان در ایران " ، اگرچه مستقیما به مباحث نظری و فلسفی پیرامون عدالت پرداخته نشده است. تلاش شده تا با نگاه از دریچه نابرابری به وضعیت کودکان در یک دهه اخیر ( فاصله بین سال های 1384 تا 1394 ) شواهدی برای بحث های آتی به دست آید.
برای طراحی چارچوب موضوعات این گزارش دو مبنا مد نظر قرار گرفته است:
نخست، حقوق بنیادی مصرح در پیمان نامه حقوق کودک شامل بقا، سلامت، آموزش، محافظت و هم چنین مد نظر قرار دادن فهرستی از گروههای نابرخوردار و آسیب پذیر یا آسیب دیده کودکان. به شرح زیر:
- حقوق در پیمان نامه، حق بقا، حق سلامت، حق آموزش، حق محافظت،
دوم مروری بر علل و پیامد های مرتبط با موضوع گزارش بر اساس شواهد پژوهشی و در مواردی نظرات کارشناسی ارائه می شود و نهایتا در بخش پایانی پاسخ های موجود به این مساله اعم از قوانین و سیاست ها یا اقدامات و مداخلات در بخش های مختلف دولتی و غیر دولتی بر شمرده می شود.
این گزارش شامل حدود 15 مقاله در این حوزه می باشد. و جمعی 16 نفره اقدام به بازخوانی مقالات مربوطه نمودند و هر کدام پیشنهادات خود را جهت هر چه بهتر شدن مقالات ارائه داده اند. مدیریت این پروژه بر عهده پیام روشنفکر به سفارش موسسه رحمان است. امید است حاصل این کار در بهبود وضعیت جامعه به کار آید.
#موسسه_رحمان
#وضعیت_اجتماعی_کودکان_در ایران
=======
@rahmaninstitute
لینک: http://yon.ir/jbpy1
Forwarded from مؤسسه رحمان
نهمین و آخرین نشست تخصصی از مجموعه نشستهای "جوانان و جوانی در ایران" با موضوع
☘️"دینورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاریفرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار میشود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشمانداز شغلی جوانان و رنجهای جوانانِ امروز پرداختهایم. درباره دینورزی امروزینِ جوانان پرسشهای زیادی هستند که ما را وادار به تأمل میکنند؛
- سبکهای مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونیهایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداریهای سنتی و غیرسنتی چیست و سنخبندیهای آن کدام است؟
- بیشکلی دینورزی یعنی چه؟
- دینداری خودمرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونیهای حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله میگیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
☘️"دینورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاریفرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار میشود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشمانداز شغلی جوانان و رنجهای جوانانِ امروز پرداختهایم. درباره دینورزی امروزینِ جوانان پرسشهای زیادی هستند که ما را وادار به تأمل میکنند؛
- سبکهای مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونیهایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداریهای سنتی و غیرسنتی چیست و سنخبندیهای آن کدام است؟
- بیشکلی دینورزی یعنی چه؟
- دینداری خودمرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونیهای حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله میگیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
Forwarded from مؤسسه رحمان
👨🏽🏫مهر و مدرسه👩🏽🏫
📍ماه هفتمِ سال که می رسد، پیش از هر چیز، یاد دوران دانشآموزیمان میافتیم؛ از مشق شب نوشتن و حل کردن پلیکپیها گرفته تا شیطنتهای یواشکی و تنبیه!
📍در سالهای اخیر، کمتر کسی منتقد #نظام_آموزشی نبوده؛ پدر و مادرها، مدیران و آموزگاران، بالاترین مقامات دولتی و حتی دانشآموزان. در راستای همین نقدها بود که #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش تدوین شد و کم کم خیلی چیزها تغییر کرد؛ پایههای تحصیلی، نظام ارزشیابی، رنگ و لعاب کتابها، محتوای دروس و... اما آیا تاثیر مثبتی هم داشت؟
📍دی ماه سال ۹۵ موسسه رحمان نشستی با عنوان "کودکان و آینده آموزش مدرسهای" برگزار کرد با حضور یکی از بهترین متخصصان حوزه جامعهشناسی آموزش و پرورش، دکتر #محمد_رضایی. به بهانه آغاز فصل درس و مدرسه، خوب است نگاهی کوتاه بیندازیم به برخی نکات آن نشست:
📝هدف قانون آموزش اجباری این بود که #برابری در آموزش را برای همه تأمین کند؛ اما حالا انگار معنای دیگری پیدا کرده. در عین حال، گریزی از آن نیست. اگر والدین نخواهند فرزندشان در مدرسه درس بخواند و درگیر سامانه کنکور شود، چه باید بکنند؟ آیا واقعاً جور دیگری میتوانیم فرزندانمان را تربیت کنیم؟
📝چندسالیست که مدارسِ متفاوتی، بیرون از نظم رسمی آموزشوپرورش به راه افتادهاند که من آن را مثبت میدانم، اما کشمکش خانواده و مدرسه بر سر پرورش بچهها، بازی باخت-باخت است. البته خانوادهها برندهاند اگر مدارس را به افزایش کیفیت آموزش وادار کنند. مدرسه هم اتفاقا همراه میشود تا مشتری بیشتری جذب کند؛ ولی این کار، به #فرمالیسم_آموزشی دامن میزند. اساساً باید زمین بازی را تغییر داد.
📝وقتی از ورود #فضای_مجازی به درون مدرسه حرف میزنیم، همه میهراسند. درحالیکه اگر بازیهای سودمند به مدارس بروند، دانشآموز را به اندیشه وامیدارند، تخیلش را تقویت و به او در فهم موقعیتها کمک میکنند؛ همان چیزی که حلقه گمشده مدارس ماست و میتواند دانشآموز را از آموزشهای کلیشهای و درسهای حفظی برهاند.
📝برخی نظامهای آموزشی جهان به این بازیها روی آوردهاند. مثلاً در یک بازی، تپهها، کوهها و درههای فلان منطقه را یاد میگیرید؛ یعنی جغرافی. شبیهِ بازی "تمدن" که تمدنها را یاد میدهد. حالا شما باز کتاب تاریخ به خورد بچه بدهید!
📝معلم خودش پرسش طرح میکند، به دانشآموز میگوید همینها را بخوان و آزمون بده! #فهم_موقعیت_محور در کجای این مدل آموزش وجود دارد؟ کدام شاگرد مسگری اول تئوری مسگری میخواند؟ یادگیری ازطریق کار حاصل میشود.
📝خانوادهها انتظار دارند فرزندشان چیزی یاد بگیرد که بهدرد آیندهاش بخورد؛ اما آموزشوپرورش بیشتر دنبال یادگیریِ مبتنیبر تست و آزمون است. از مدیران مدارس بپرسیم کدامیک از شما برایتان مهم است به والدین دانشآموز گزارش بدهید مثلاً ۲۰ درصدِ شاگردان مدرسهتان پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه، جذب #بازار_کار شدهاند؟ بیشترِ مدارس فقط بَنر میزنند تا رتبه بچههایشان را در کنکور اعلام کنند. و این، پایانِ کارِ مدرسه است...
📍لوح فشرده این برنامه در موسسه موجود است.
http://yon.ir/UUhnK
@rahmaninstitute
📍ماه هفتمِ سال که می رسد، پیش از هر چیز، یاد دوران دانشآموزیمان میافتیم؛ از مشق شب نوشتن و حل کردن پلیکپیها گرفته تا شیطنتهای یواشکی و تنبیه!
📍در سالهای اخیر، کمتر کسی منتقد #نظام_آموزشی نبوده؛ پدر و مادرها، مدیران و آموزگاران، بالاترین مقامات دولتی و حتی دانشآموزان. در راستای همین نقدها بود که #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش تدوین شد و کم کم خیلی چیزها تغییر کرد؛ پایههای تحصیلی، نظام ارزشیابی، رنگ و لعاب کتابها، محتوای دروس و... اما آیا تاثیر مثبتی هم داشت؟
📍دی ماه سال ۹۵ موسسه رحمان نشستی با عنوان "کودکان و آینده آموزش مدرسهای" برگزار کرد با حضور یکی از بهترین متخصصان حوزه جامعهشناسی آموزش و پرورش، دکتر #محمد_رضایی. به بهانه آغاز فصل درس و مدرسه، خوب است نگاهی کوتاه بیندازیم به برخی نکات آن نشست:
📝هدف قانون آموزش اجباری این بود که #برابری در آموزش را برای همه تأمین کند؛ اما حالا انگار معنای دیگری پیدا کرده. در عین حال، گریزی از آن نیست. اگر والدین نخواهند فرزندشان در مدرسه درس بخواند و درگیر سامانه کنکور شود، چه باید بکنند؟ آیا واقعاً جور دیگری میتوانیم فرزندانمان را تربیت کنیم؟
📝چندسالیست که مدارسِ متفاوتی، بیرون از نظم رسمی آموزشوپرورش به راه افتادهاند که من آن را مثبت میدانم، اما کشمکش خانواده و مدرسه بر سر پرورش بچهها، بازی باخت-باخت است. البته خانوادهها برندهاند اگر مدارس را به افزایش کیفیت آموزش وادار کنند. مدرسه هم اتفاقا همراه میشود تا مشتری بیشتری جذب کند؛ ولی این کار، به #فرمالیسم_آموزشی دامن میزند. اساساً باید زمین بازی را تغییر داد.
📝وقتی از ورود #فضای_مجازی به درون مدرسه حرف میزنیم، همه میهراسند. درحالیکه اگر بازیهای سودمند به مدارس بروند، دانشآموز را به اندیشه وامیدارند، تخیلش را تقویت و به او در فهم موقعیتها کمک میکنند؛ همان چیزی که حلقه گمشده مدارس ماست و میتواند دانشآموز را از آموزشهای کلیشهای و درسهای حفظی برهاند.
📝برخی نظامهای آموزشی جهان به این بازیها روی آوردهاند. مثلاً در یک بازی، تپهها، کوهها و درههای فلان منطقه را یاد میگیرید؛ یعنی جغرافی. شبیهِ بازی "تمدن" که تمدنها را یاد میدهد. حالا شما باز کتاب تاریخ به خورد بچه بدهید!
📝معلم خودش پرسش طرح میکند، به دانشآموز میگوید همینها را بخوان و آزمون بده! #فهم_موقعیت_محور در کجای این مدل آموزش وجود دارد؟ کدام شاگرد مسگری اول تئوری مسگری میخواند؟ یادگیری ازطریق کار حاصل میشود.
📝خانوادهها انتظار دارند فرزندشان چیزی یاد بگیرد که بهدرد آیندهاش بخورد؛ اما آموزشوپرورش بیشتر دنبال یادگیریِ مبتنیبر تست و آزمون است. از مدیران مدارس بپرسیم کدامیک از شما برایتان مهم است به والدین دانشآموز گزارش بدهید مثلاً ۲۰ درصدِ شاگردان مدرسهتان پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه، جذب #بازار_کار شدهاند؟ بیشترِ مدارس فقط بَنر میزنند تا رتبه بچههایشان را در کنکور اعلام کنند. و این، پایانِ کارِ مدرسه است...
📍لوح فشرده این برنامه در موسسه موجود است.
http://yon.ir/UUhnK
@rahmaninstitute
Forwarded from مؤسسه رحمان