Forwarded from مؤسسه رحمان
نهمین و آخرین نشست تخصصی از مجموعه نشست‌های "جوانان و جوانی در ایران" با موضوع
☘️"دین‌ورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاری‌فرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار می‌شود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشم‌انداز شغلی جوانان و رنج‌های جوانانِ امروز پرداخته‌ایم. درباره دین‌ورزی امروزینِ جوانان پرسش‌های زیادی هستند که ما را وادار به تأمل می‌کنند؛
- سبک‌های مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونی‌هایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداری‌های سنتی و غیرسنتی چیست و سنخ‌بندی‌های آن کدام است؟
- بی‌شکلی دین‌ورزی یعنی چه؟
- دینداری خود‌مرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونی‌های حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله می‌گیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
☘️"دین‌ورزی امروزینِ جوانان"☘️
با حضور اساتید بزرگوار:
دکتر محمد خدایاری‌فرد
عضو هیئت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران و
دکتر جبار رحمانی
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، اولین دوشنبه مهرماه ساعت 17 توسط موسسه رحمان برگزار می‌شود.
در این مجموعه تاکنون به بررسی مسائل مختلف حوزه جوانان چون مفهوم جوانی، تنهازیستی، خلقیات و سبک زندگی جوانان و چشم‌انداز شغلی جوانان و رنج‌های جوانانِ امروز پرداخته‌ایم. درباره دین‌ورزی امروزینِ جوانان پرسش‌های زیادی هستند که ما را وادار به تأمل می‌کنند؛
- سبک‌های مختلف دینداری کدامند و در ایران و جهان چه دگرگونی‌هایی در سبک دینداری ایجاد شده است؟
- تفاوت دینداری‌های سنتی و غیرسنتی چیست و سنخ‌بندی‌های آن کدام است؟
- بی‌شکلی دین‌ورزی یعنی چه؟
- دینداری خود‌مرجع و شخصی چیست؟
- دگرگونی‌های حوزه دینداری ناشی از چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- تحقیقات اخیر چه وضعیتی را برای دینداری جوانان ایرانی نشان میدهد؟
- نقش و کارکرد دین برای جوان ایرانی امروز چیست؟
- دینداری سکولار چیست و چه پیامدهایی دارد؟
- آیا جوانان از دین سنتی فاصله می‌گیرند؟چرا؟
مؤسسه رحمان سعی دارد در نشست پیش رو برخی از ابعاد مسئله را واکاوی نماید.
🌱🌱🌱مشتاق حضور عموم علاقمندان هستیم.🌱🌱🌱
☘️مکان: میدان توحید، خیابان نصرت غربی، پلاک 56، طبقه دوم
#موسسه_رحمان
#نشست_ماهانه
=====
@rahmaninstirute
Forwarded from مؤسسه رحمان
👨🏽🏫مهر و مدرسه👩🏽🏫
📍ماه هفتمِ سال که می رسد، پیش از هر چیز، یاد دوران دانش‌آموزی‌مان می‌افتیم؛ از مشق شب نوشتن و حل کردن پلی‌کپی‌ها گرفته تا شیطنت‌های یواشکی و تنبیه!
📍در سال‌های اخیر، کمتر کسی منتقد #نظام_آموزشی نبوده؛ پدر و مادرها، مدیران و آموزگاران، بالاترین مقامات دولتی و حتی دانش‌آموزان. در راستای همین نقدها بود که #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش تدوین شد و کم کم خیلی چیزها تغییر کرد؛ پایه‌های تحصیلی، نظام ارزشیابی، رنگ و لعاب کتاب‌ها، محتوای دروس و... اما آیا تاثیر مثبتی هم داشت؟
📍دی ماه سال ۹۵ موسسه رحمان نشستی با عنوان "کودکان و آینده آموزش مدرسه‌ای" برگزار کرد با حضور یکی از بهترین متخصصان حوزه جامعه‌شناسی آموزش و پرورش، دکتر #محمد_رضایی. به بهانه آغاز فصل درس و مدرسه، خوب است نگاهی کوتاه بیندازیم به برخی نکات آن نشست:
📝هدف قانون آموزش اجباری این بود که #برابری در آموزش را برای همه تأمین کند؛ اما حالا انگار معنای دیگری پیدا کرده. در عین حال، گریزی از آن نیست. اگر والدین نخواهند فرزندشان در مدرسه درس بخواند و درگیر سامانه کنکور شود، چه باید بکنند؟ آیا واقعاً جور دیگری می‌توانیم فرزندانمان را تربیت کنیم؟
📝چندسالی‌ست که مدارسِ متفاوتی، بیرون از نظم رسمی آموزش‌وپرورش به راه افتاده‌اند که من آن را مثبت می‌دانم، اما کشمکش خانواده و مدرسه بر سر پرورش بچه‌ها، بازی باخت-باخت است. البته خانواده‌ها برنده‌اند اگر مدارس را به افزایش کیفیت آموزش وادار کنند. مدرسه هم اتفاقا همراه می‌شود تا مشتری بیشتری جذب کند؛ ولی این کار، به #فرمالیسم_آموزشی دامن می‌زند. اساساً باید زمین بازی را تغییر داد.
📝وقتی از ورود #فضای_مجازی به درون مدرسه حرف می‌زنیم، همه می‌هراسند. درحالی‌که اگر بازی‌های سودمند به مدارس بروند، دانش‌آموز را به اندیشه وامی‌دارند، تخیلش را تقویت و به او در فهم موقعیت‌ها کمک می‌کنند؛ همان چیزی که حلقه گمشده مدارس ماست و می‌تواند دانش‌آموز را از آموزش‌های کلیشه‌ای و درس‌های حفظی برهاند.
📝برخی نظام‌های آموزشی جهان به این بازی‌ها روی آورده‌اند. مثلاً در یک بازی، تپه‌ها، کوه‌ها و دره‌های فلان منطقه را یاد می‌گیرید؛ یعنی جغرافی. شبیهِ بازی "تمدن" که تمدن‌ها را یاد میدهد. حالا شما باز کتاب تاریخ به خورد بچه بدهید!
📝معلم خودش پرسش طرح می‌کند، به دانش‌آموز می‌گوید همین‌ها را بخوان و آزمون بده! #فهم_موقعیت_محور در کجای این مدل آموزش وجود دارد؟ کدام شاگرد مسگری اول تئوری مسگری می‌خواند؟ یادگیری ازطریق کار حاصل می‌شود.
📝خانواده‌ها انتظار دارند فرزندشان چیزی یاد بگیرد که به‌درد آینده‌اش بخورد؛ اما آموزش‌وپرورش بیشتر دنبال یادگیریِ مبتنی‌بر تست و آزمون است. از مدیران مدارس بپرسیم کدام‌یک از شما برایتان مهم است به والدین دانش‌آموز گزارش بدهید مثلاً ۲۰ درصدِ شاگردان مدرسه‌تان پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، جذب #بازار_کار شده‌اند؟ بیشترِ مدارس فقط بَنر می‌زنند تا رتبه بچه‌های‌شان را در کنکور اعلام کنند. و این، پایانِ کارِ مدرسه است...
📍لوح فشرده این برنامه در موسسه موجود است.
http://yon.ir/UUhnK
@rahmaninstitute
📍ماه هفتمِ سال که می رسد، پیش از هر چیز، یاد دوران دانش‌آموزی‌مان می‌افتیم؛ از مشق شب نوشتن و حل کردن پلی‌کپی‌ها گرفته تا شیطنت‌های یواشکی و تنبیه!
📍در سال‌های اخیر، کمتر کسی منتقد #نظام_آموزشی نبوده؛ پدر و مادرها، مدیران و آموزگاران، بالاترین مقامات دولتی و حتی دانش‌آموزان. در راستای همین نقدها بود که #سند_تحول بنیادین آموزش و پرورش تدوین شد و کم کم خیلی چیزها تغییر کرد؛ پایه‌های تحصیلی، نظام ارزشیابی، رنگ و لعاب کتاب‌ها، محتوای دروس و... اما آیا تاثیر مثبتی هم داشت؟
📍دی ماه سال ۹۵ موسسه رحمان نشستی با عنوان "کودکان و آینده آموزش مدرسه‌ای" برگزار کرد با حضور یکی از بهترین متخصصان حوزه جامعه‌شناسی آموزش و پرورش، دکتر #محمد_رضایی. به بهانه آغاز فصل درس و مدرسه، خوب است نگاهی کوتاه بیندازیم به برخی نکات آن نشست:
📝هدف قانون آموزش اجباری این بود که #برابری در آموزش را برای همه تأمین کند؛ اما حالا انگار معنای دیگری پیدا کرده. در عین حال، گریزی از آن نیست. اگر والدین نخواهند فرزندشان در مدرسه درس بخواند و درگیر سامانه کنکور شود، چه باید بکنند؟ آیا واقعاً جور دیگری می‌توانیم فرزندانمان را تربیت کنیم؟
📝چندسالی‌ست که مدارسِ متفاوتی، بیرون از نظم رسمی آموزش‌وپرورش به راه افتاده‌اند که من آن را مثبت می‌دانم، اما کشمکش خانواده و مدرسه بر سر پرورش بچه‌ها، بازی باخت-باخت است. البته خانواده‌ها برنده‌اند اگر مدارس را به افزایش کیفیت آموزش وادار کنند. مدرسه هم اتفاقا همراه می‌شود تا مشتری بیشتری جذب کند؛ ولی این کار، به #فرمالیسم_آموزشی دامن می‌زند. اساساً باید زمین بازی را تغییر داد.
📝وقتی از ورود #فضای_مجازی به درون مدرسه حرف می‌زنیم، همه می‌هراسند. درحالی‌که اگر بازی‌های سودمند به مدارس بروند، دانش‌آموز را به اندیشه وامی‌دارند، تخیلش را تقویت و به او در فهم موقعیت‌ها کمک می‌کنند؛ همان چیزی که حلقه گمشده مدارس ماست و می‌تواند دانش‌آموز را از آموزش‌های کلیشه‌ای و درس‌های حفظی برهاند.
📝برخی نظام‌های آموزشی جهان به این بازی‌ها روی آورده‌اند. مثلاً در یک بازی، تپه‌ها، کوه‌ها و دره‌های فلان منطقه را یاد می‌گیرید؛ یعنی جغرافی. شبیهِ بازی "تمدن" که تمدن‌ها را یاد میدهد. حالا شما باز کتاب تاریخ به خورد بچه بدهید!
📝معلم خودش پرسش طرح می‌کند، به دانش‌آموز می‌گوید همین‌ها را بخوان و آزمون بده! #فهم_موقعیت_محور در کجای این مدل آموزش وجود دارد؟ کدام شاگرد مسگری اول تئوری مسگری می‌خواند؟ یادگیری ازطریق کار حاصل می‌شود.
📝خانواده‌ها انتظار دارند فرزندشان چیزی یاد بگیرد که به‌درد آینده‌اش بخورد؛ اما آموزش‌وپرورش بیشتر دنبال یادگیریِ مبتنی‌بر تست و آزمون است. از مدیران مدارس بپرسیم کدام‌یک از شما برایتان مهم است به والدین دانش‌آموز گزارش بدهید مثلاً ۲۰ درصدِ شاگردان مدرسه‌تان پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، جذب #بازار_کار شده‌اند؟ بیشترِ مدارس فقط بَنر می‌زنند تا رتبه بچه‌های‌شان را در کنکور اعلام کنند. و این، پایانِ کارِ مدرسه است...
📍لوح فشرده این برنامه در موسسه موجود است.
http://yon.ir/UUhnK
@rahmaninstitute
Forwarded from مؤسسه رحمان