В разрушенном храме поселка Карамзина впервые за 100 лет проведут литургию

В субботу, 16 сентября, в храме во имя святого равноапостольного князя Владимира поселка имени Карамзина пройдет первая за сто лет Божественная литургия. Ее совершат благочинный 2-го Симбирского городского округа Симбирской епархии иеромонах Георгий (Карпов) и руководитель епархиального отдела по взаимодействию с министерством здравоохранения и медицинскими учреждениями Ульяновской области иерей Димитрий Субботин.

Начало – в 9.00. До поселка им. Карамзина можно доехать на маршрутном автобусе № 67. Храм находится на территории поселкового кладбища.

Сейчас храм находится в разрушенном состоянии. В мае на заседании Священного Синода РПЦ приняли решение о необходимости совершения богослужений у разрушенных и аварийных храмов минимум раз в год или даже чаще.

Для справки:

Каменная однокупольная без колокольни церковь во имя святого равноапостольного великого князя Владимира была построена в ноябре 1900 г. в юго-восточной части больничного комплекса Карамзинской колонии душевнобольных.

Церковь и комплекс зданий колонии были построены на завещанный капитал сенатора, тайного советника, члена консультации при министерстве юстиции Владимира Николаевича Карамзина – младшего из сыновей историографа Николая Михайловича Карамзина. Проект, составленный архитектором Михаилом Григорьевичем Алякринским, был утвержден в Симбирской духовной консистории.
Церковь была освящена 12 (25) апреля 1901 г. ключарем Троицкого кафедрального собора протоиереем Михаилом Троицким.

В 1923 году храм закрыли. У него снесли купол, а в помещении бывшей церкви открыли клуб при больнице, просуществовавший до 1984 года.

https://ulpressa.ru/2023/09/11/v-razrushennom-hrame-poselka-karamzina-vpervye-za-100-let-provedut-liturgiyu/

Почти четверть века назад молодой иерусалимский хабадник вместе с семьёй поселился в Москве и принял на себя руководство синагогой и центром социального обеспечения. Россия и жизнь российских евреев для него  всё ещё остаются предметом открытия, постоянного интереса и острого внимания. Но теперь уже, по прошествии лет, он здесь совсем свой. Не внешний наблюдатель, а внутренний.
‌
https://lechaim.ru/?p=138955

https://t.me/lechaim_ru/18081

Дыхание истории: пять красивых храмов в Марий Эл, которые стоит посетить на выходных

Практически все они были разрушены и восстановлены
Йошкаролинцы активно путешествуют по Республике Марий Эл. Их привлекают святые места, где можно насладиться не только архитектурой старых сооружений. Здесь можно отдохнуть душой. “Про Город” составил пятерку красивых марийских храмов, которые стоит посетить на выходные.

1) Йошкаролинцам нравится ездить в церковь Вознесения Господня в поселке Новый Торъял. От столицы Марий Эл это 80 километров по автомобильной трассе. Дорога хорошая, живописная.

Сама церковь была построена в 1819 году. 13 сентября 1936 года храм был закрыт и погружен в пучину осквернений. С 1990 года началось возрождение церкви.

На сегодняшний день церковь вызывает очень приятное впечатление. У нее красивая, благоустроенная территория. Есть скамеечки, оригинальные клумбы с цветами. Около церкви приятно побродить и подумать о судьбе и боге.

2) Жители столицы Марий Эл отмечают, что Храм Архангела Михаила в поселке Сернур является интересным сооружением. От Йошкар-Олы до Сернура по трассе 90 километров.
В советское время храм был закрыт. В его здании находится Дом Культуры. Поэтому в 2003 году был заложен новый пятикупольный Михаило-Архангельский храм.

Более чем десять лет потребовалось для возведения красавца -храма в центре поселка.

3) Красивая церковь расположена в селе Упша. Это храм Пресвятой Богородицы. Ехать нужно 46 километров.

Каменный храм в селе Упша был построен в 1823 года старанием священника Стефана  Селивановского и прихожан. В 1917 году при храме работала церковно-приходская школа,  имелась церковная библиотека.

Весной 1941 года местные власти приняли постановление о закрытии храма. В марте 1991 года была зарегистрирована община верующих. Проведены реставрационные работы. Храм возродился.

https://pg12.ru/news/76410

В Казахстане пройдет международная ярмарка «HALAL EXPO-2023»

В городе Алматы с 15 по 16 сентября пройдет международная ярмарка халяль-продукции «HALAL EXPO-2023». Выставка организована Центром стандартизации и сертификации «Халал Даму» ДУМК, с которым Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ заключил меморандум о сотрудничестве в рамках KazanSummit 2021.

«HALAL EXPO-2023» предоставит уникальную возможность ознакомиться с разнообразными халяльными продуктами от лучших халяль-производителей. В мероприятии примут участие мировые и отечественные предприниматели, инвесторы, лучшие в отрасли компании и государственные организации, эксперты и представители СМИ.

На ярмарке будут представлены мясные и рыбные продукты, молочные деликатесы, косметика, мед и многое другое. Все продукты соответствуют высоким стандартам халяль. Запланированная в рамках ярмарки церемония награждения «лучших предприятий» в области халяль-индустрии подчеркнет важность и значимость халяльной продукции.

Планируется участие в «HALAL EXPO-2023» делегации Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ.

https://islam-today.ru/novosti/2023/09/12/v-kazahstane-projdet-mezdunarodnaa-armarka-halal-expo-2023/

Издания Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям переданы Буддийскому университету

БГУ получил большую партию книг, изданных Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям. Фонд реализует обширную программу издательской деятельности, направленной на публикацию буддологических исследований и переводов буддийских сочинений. Директор Научной библиотеки БГУ С.В. Васильева представила полученные издания, которые были распределены среди партнеров фонда – БГУ, Буддийским университетом «Дашичойнхорлин» имени Дамба-Даржа Заяева, Институтом монголоведения, буддологии и тибетологии, Институтом общей и экспериментальной биологии СО РАН.

Сегодня ректор БГУ Алдар Валерьевич Дамдинов вручил ректору Буддийского университета Дашичойнхорлин имени Дамба-Даржа Заяева изданные Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям книги: Асанга «Компендиум Абхидхармы», «Сутра белого старца на «ясном письме»», «Буддийские и добуддийские тексты Монголии (XIII – XIX вв.)», «Тибетская медицина: технология, фармакология, фармакогнозия, терапия, анатомия, хирургия».

Алдар Валерьевич поблагодарил фонд и выразил уверенность, что его деятельность будет способствовать развитию буддологических исследований, расширению сотрудничества между университетами, научными и религиозными центрами, а полученные книги помогут ученым, преподавателям и студентам глубже изучить сложные вопросы буддийских идей и практик. Он подчеркнул, что сегодня мы видим один из первых результатов поддержки Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям консорциума вузов «Буддийское образование».

Напомним, что на прошедшем 17-19 августа 2023 г. Первом международном буддийском форуме «Традиционный буддизм и вызовы современности» было подписано соглашение о создании консорциум вузов «Буддийское образование» с участием Бурятского государственного университета имени Доржи Банзарова, Буддийского университета «Даши Чойнхорлин» имени Дамба-Даржа Заяева, Калмыцкого государственного университета имени Б.Б. Городовикова, Тувинского государственного университета, Агинской буддийской академии.

http://savetibet.ru/2023/09/08/buryatia-news.html

В бакинской синагоге европейских евреев стартовал новый сезон Yahad Baku

В синагоге европейских евреев 10 сентября стартовал новый сезон YAHAD Baku 2023/2024.
Мероприятие началось с приветствия Раввина Нахшона Юнаева, который рассказал о важной деятельности клуба и планируемой поездке в Южную Африку.

Затем раввин синагоги Шнеор Сегал выразил свои наилучшие пожелания студентам и поделился своими прошлым опытом во время поездки в ЮАР. По словам раввина, он восхищался общиной там и надеется вернуться туда обратно.

«Синагога в ЮАР собирала огромное количество людей - от 1000 до 1500, и это свидетельствует о ее значимости. После завершения Шаббатных молитв столкнулись с тем, что дороги были заполнены евреями, что стало незабываемым опытом и прекрасным слиянием общины. Мечтал, чтобы моя община была такая же, как в ЮАР» - подчеркнул раввин Сегал

Затем лидеры молодежного клуба Нармин Джавова и Литаль Абдуллаева представили планы на год. Среди них: семинары для студентов, участвующих в поездках; Tora Club для мужчин; семинары для девушек; Шаббатоны; выезды за город и клаб тайм. Эти проекты наполняют будущий год обещаниями учебы, роста и обогащения духовного опыта для членов Yahad Baku.

Новый сезон обещает быть захватывающим и наполненным смыслом, а молодежный еврейский клуб Yahad Baku продолжит оставаться важным местом для развития и общения молодых евреев в Баку.

https://stmegi.com/posts/110560/v-bakinskoy-sinagoge-evropeyskikh-evreev-startoval-novyy-sezon-yahad-baku/

Слонимская синагога снова выставлена ​​на аукцион, который пройдет на площадке «БУТБ-Имущество» 12 октября 2023 года, сообщает сайт «S13». Стартовый ценник составляет 64500 белорусских рублей — это в два раза меньше весенней попытки. В 2020 году столичная писательница Илона Караваева купила синагогу за 30000 рублей. Она увидела здание бывшей синагоги на открытке и решила купить его,…
‌
https://lechaim.ru/?p=138964

https://t.me/lechaim_ru/18085

Печальные страницы истории и неумирающая надежда: о чем расскажет храм-памятник в Горнем Адровце

Каждый год в сентябре мы, сербы, чествуем Николая Николаевича Раевского и всех сербских и русских героев, отдавших свои жизни в бою у Горнего Адровца в 1876 году во время Первой Сербско-турецкой войны за освобождение нашей державы и объединение сербских земель. Черногория, нынче послушный член НАТО, была тогда нашей союзницей. Братская же Россия всегда была с нами – что в те давние времена, что сегодня.

В начале сентября в Троицком храме села Горни Адровац была совершена литургия. Представительные делегации возложили цветы на место гибели русского и сербского героя Николая Раевского, были выступления, хорошая культурная программа, концерт – в последнее время, к счастью, Троицкий храм и его история вновь пользуются вниманием и уважением в наших краях.

На мой взгляд, однако, как личность самого Раевского, так и храм, воздвигнутый на месте его гибели, заслуживают гораздо большего: церковь, по моему убеждению, могла бы стать местом постоянного паломничества сербского и русского народов, местом братского сближения славянских народов, центром изучения и распространения нашего великого книжного наследия. Прежде всего, думаю, наследия Льва Николаевича Толстого, этого великана мировой литературы.

История храма во имя Святой Троицы бурная, трагичная, показывающая как глубину падения, так и радость воскресения. Расскажу некоторые детали.

Из книги «Вронский – честь и любовь» Будимира Поточана мы узнаем, что Николай Раевский – прототип Алексея Вронского из романа Толстого «Анна Каренина»: он погиб в сражении с турками в 1876 году, будучи одним из тысяч русских добровольцев, сражавшихся за братский сербский народ.

После гибели полковника Раевского его семья построила здесь храм и большой приходской дом
После гибели полковника Раевского его семья построила здесь храм и большой приходской дом. Свято-Троицкий храм блистал – его сияние было видно сквозь липовую аллею, также устроенную Раевскими. Народ быстро назвал храм «Русской церковью», привилось и другое название – «Красочный храм» (из-за разноцветных витражей). Церковь была освящена в 1903 году. Но какова ее дальнейшая судьба? Мне кажется, она ярко описывает то страшное духовное состояние, в котором оказался наш народ в то время. Дай Бог, если это время прошло.

В первый раз храм пострадал до прихода к власти коммунистов. Храм-памятник страдал… от православных. Казалось бы, православных: от болгарских солдат. В 1915 году они разгромили храм в первый раз. Страшно, когда люди одной веры ведут себя как нелюди. Худо-бедно, но храм удалось восстановить, хоть и не в былом блеске.

Прошли годы. В середине ХХ века в тогдашнюю коммунистическую Югославию приехал советский писатель Илья Эренбург – он хотел видеть этот храм-памятник. Но тогдашние югославские власти… обманули его: вместо Троицкой церкви ему показали другую, даже из другого города, фотография которой и была опубликована в советском журнале «Огонек». Знаете почему? Все просто: «Русская церковь» была просто-напросто опустошена и осквернена – сломаны двери, изгажены стены, растащен мрамор, украдены иконы, а те, которые остались, были разбиты или изрезаны. Местные жители разобрали ограду и сняли крышу с приходского дома. Проще говоря, на святом месте царила мерзость запустения – негоже показывать такую стыдобищу высокому гостю из страны-освободительницы. Как рассказывают местные жители, в течение десятилетий рядом с храмом пасли скот, у его дверей, как и вокруг церкви, были кучи навоза. Кстати, и позже, уже в середине 70-х годов прошлого века, ничего не изменилось: когда приехала очередная советская делегация с намерением посетить храм-памятник, было сказано, что сделать это невозможно, потому что недавно было наводнение и дороги размыты– очередное вранье. Типичный признак времени гонений на христиан, изгнания Христа из сердца сербского народа. Впрочем, не только сербского.

«Русская церковь» была опустошена и осквернена – сломаны двери, растащен мрамор, украдены, разбиты или изрезаны иконы.

https://pravoslavie.ru/156018.html

В Дергачевском районе торжественно открыли новую мечеть

Местные жители ждали этого события с 2010 года. Муфтий Саратовской области Мукаддас-хазрат Бибарсов поздравил жителей с долгожданным событием, пожелав им больше молиться за мир и согласие в нашей стране. И поблагодарил меценатов за помощь в строительстве мечети, а также отметил большую роль регионального правительства в совместной работе по гармонизации межнациональных отношений.

Медалью мусульман «За заслуги» были награждены имам-мухтасиб Дергачевского района Максут-хазрат Иркалиев, меценаты Расим Багиев и Успан Мергенев. Благодарственными письмами были отмечены люди, которые помогали при строительстве мусульманского храма.

После торжественной церемонии собравшиеся совершили коллективную молитву в новой мечети поселка Советский. Она стала пятой мечетью в Дергачевском районе.

https://gtrk-saratov.ru/v-dergachevskom-rajone-torzhestvenno-otkryli-novuyu-mechet/

Что известно о средневековом комментаторе еврейских текстов Раши? Чем уникальны его комментарии? И каким образом комментарии Раши отражают многовековую традицию? Клуб литературных меценатов подготовил новый цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews. 
‌
https://lechaim.ru/?p=138978

https://t.me/lechaim_ru/18090

Еврейская община Тегерана призвала своих членов воздержаться от публичного празднования Рош а-Шана после эскалации напряженности в иранской столице, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн. «Прихожан настоятельно просят воздерживаться от остановок и собраний на улицах во время Рош а-Шана и после б-гослужений в синагогах по любой причине», — заявили лидеры общины в ее телеграмм –…
‌
https://lechaim.ru/?p=138974

https://t.me/lechaim_ru/18091

Еврей ощущает, что его истинное существование — связь и единство со Всевышним. В этом смысл Рош ѓа‑Шана — пробудить сущностную связь со Всевышним, подняться на тот внутренний уровень, на котором, если Всевышний не является Царем над ним, еврей не может жить.
‌
https://lechaim.ru/?p=138982

https://t.me/lechaim_ru/18093

В Иволгинском дацане в Бурятии прихожан кормят монгольскими хуушуурами

Блюдо готовят повара из Монголии

В Иволгинском дацане в Бурятии прихожан и гостей кормят блюдами, приготовленными поварами из Монголии. Причем чаще стараются подавать хушууры, а не буузы, рассказал Хамбо лама Дамба Аюшеев в своем телеграм-канале.

«Таким образом наши гости наслаждаются более вкусной и сытной едой. А наши бурятки, которые в кафе готовят буузы, компоты, салаты учатся монгольскому языку и знакомятся с монгольской кухней», - пояснил Дамба Аюшеев.

На днях Хамбо лама оставил сообщение в своем телеграм-канале, что для буддистов «архи важно знание монгольского языка», в первую очередь для тех, кто идет учиться в дацан. Он посетовал, что только 10% хувараков, которые приходят учиться, знают бурятский, и то на бытовом уровне. Про монгольский и говорить нечего.

«Думаю, что для людей искусства и творчества, которые пишут, ищут и сочиняют произведения, знание монгольского языка также необходимо. Потому пришло время войти в большой монгольский мир, чтобы через познание монгольского языка обогащать для сохранения свои диалекты», - написал Дамба Аюшеев.

https://newbur.ru/newsdetail/v_ivolginskom_datsane_v_buryatii_prikhozhan_kormyat_mongolskimi_khuushuurami/

Основателя нового Ацагатского дацана наградили медалью «100 лет Республике Бурятия»

Глава Бурятии наградил жителей Заиграевского района юбилейными медалями во время рабочей поездки в Онохое.

Тарба лама заслуженный работник культуры Бурятии, поэт-песенник, философ, лама-астролог, управляющий делами Ацагатского дацана.

Aцaгaтцы cчитaют Tapбy Дopжиeвичa oдним из caмыx пoчитaeмыx житeлeй пoceлкa. Имeннo oн cтoял y иcтoкoв cтpoитeльcтвa дaцaнa. Лaмa-acтpoлoг и филocoф ocнoвaл eдинcтвeнный в Poccии мyзeй вocкoвыx фигyp бyддийcкиx иepapxoв Poccии, Tибeтa и Moнгoлии. Eмy пpинaдлeжит инициaтивa coздaния фoндa Aгвaнa Дopжиeвa и имeннoй мeдaли вeликoгo yчитeля. Oн жe ceгoдня являeтcя cмoтpитeлeм дoмa-мyзeя Aгвaнa Дopжиeвa. K cлoвy, мyзeй - этo пepeнecённaя бpeвeнчaтaя избa poдoвoгo yлyca yчитeля Xapa-Шибиpь.

https://burunen.ru/news/society/101298-osnovatelya-novogo-atsagatskogo-datsana-nagradili-medalyu-100-let-respublike-buryatiya/

Открылись I Всероссийские спортивные игры благоверного князя Александра Невского и Всероссийский форум «Вера и спорт»

13 сентября 2023 года в крупнейшем в Западной Сибири спортивно-развлекательном комплексе «Кузбасс-Арена» в Кемерове торжественно открылись I Всероссийские спортивные игры святого благоверного князя Александра Невского, сообщает Патриархия.ru.

Более чем 5000 участников, судей и организаторов игр приветствовали кузбасские артисты, представившие театрализованную программу, посвященную благоверному князю Александру Невскому. Церемония началась с исполнения архиерейским ансамблем и сводным хором Кемеровской епархии тропаря святому князю Александру Невскому.

Состоялся вынос государственного флага Российской Федерации, флага Кемеровской области — Кузбасса и флага Всероссийских спортивных игр святого благоверного князя Александра Невского. Флаги были торжественно подняты во время исполнения гимна Российской Федерации.

На спортивную арену вышли делегации из 36 регионов Российской Федерации, в том числе из Донецкой Народной Республики, Запорожской и Херсонской областей.

Приветствие Президента Российской Федерации В.В. Путина на торжественной церемонии открытия огласил полномочный представитель Президента Российской Федерации в Сибирском федеральном округе А.А. Серышев.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл также направил приветствие, которое огласил председатель Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан. Затем архиерей освятил главный приз соревнований — переходящий кубок Святейшего Патриарха Кирилла, который достанется команде-победительнице в общекомандном зачете.

Министр спорта Российской Федерации О.В. Матыцин обратился к собравшимся с приветствием, после чего вручил вновь избранному и прошедшему процедуру инаугурации губернатору Кемеровской области — Кузбасса С.Е. Цивилеву юбилейную медаль «100 лет Министерству спорта Российской Федерации».

С.Е. Цивилев объявил первые Всероссийские спортивные игры святого благоверного князя Александра Невского открытыми.

На открытии присутствовали митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх, архиереи Кузбасской митрополии, духовенство и миряне Русской Православной Церкви и представители традиционных религий России, сотрудники федеральных и региональных органов власти, спортсмены, участники и гости игр, а также жители Кузбасса.

Торжественная церемония открытия игр завершилась театрализованным представлением, посвященным благоверному князю Александру Невскому, в завершение прозвучал гимн «Игры нашей славы», специально написанный для этого спортивного форума.

https://pravoslavie.ru/156070.html

Издательский Совет открывает тринадцатый премиальный сезон Патриаршей литературной премии

14 сентября 2023 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Издательский Совет Русской Православной Церкви начинает прием документов на участие в тринадцатом премиальном сезоне Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, сообщает Патриархия.ru.

Патриаршая литературная премия вручается «За значительный вклад в развитие русской литературы» и учреждена для поощрения писателей, которые на страницах своих художественных произведений раскрыли духовные и нравственные ценности для современного человека и общества.

https://pravoslavie.ru/156069.html

Минниханов: в Татарстане сохраняется высокий уровень межконфессионального согласия

В Татарстане сохраняется высокий уровень межнационального и межконфессионального согласия. Об этом заявил Раис РТ Рустам Минниханов в ежегодном послании Государственному Совету.

Глава республики напомнил, что в этом году в атмосфере духовного единения и солидарности прошли мероприятия в рамках Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир», в формате межрелигиозного диалога – с участим Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, 13-й Всероссийский форум татарских религиозных деятелей, празднование очередной годовщины официального принятия ислама Волжской Булгарией, а также традиционные мероприятия, посвященные дню явления иконы Казанской Божьей Матери. В ноябре в столице РТ пройдет пятый Форум православной общественности Татарстана.

В целом необходимо продолжить укреплять статус республики в качестве площадки для развития межнационального и межрелигиозного диалога, подчеркнул Раис РТ.

На протяжении последних лет в РТ много делается для сохранения историко-культурного наследия. Развитию этнокультурного многообразия способствует работа, проводимая в рамках Года национальных культур и традиций, объявленного в РТ. «Нам следует и далее объединять усилия, чтобы культурное достояние, память предков, уникальность каждого народа продолжились в последующих поколениях, только так мы сможем сохранить свой культурный код», – констатировал Минниханов.

Татарстан продолжает развитие международного сотрудничества с зарубежными партнерами, отстаивая традиционные духовные ценности, историко-культурное наследие и построение справедливого миропорядка.

Один из приоритетов, определенных главой государства, – развитие взаимовыгодного сотрудничества с исламским миром. Эффективной площадкой в этой работе стал Казанфорум. Проведенные мероприятия получили высокую оценку руководства страны. В текущем году в его работе приняли участие представители более 80 иностранных государств. Это подтверждает тот факт, что ни о какой изоляции России речи быть не может. Необходимо обеспечить качественную работу Казанфорума в следующем году. Также необходимо продолжить развитие сотрудничества по различным направлениям с Организацией исламского сотрудничества, в том числе в контексте мировой молодежной политики, в сфере культуры, образования и спорта, а также создания условий для халяльного образа жизни.

Важным направлением для привлечения зарубежных инвестиций исламских стран является реализация федерального закона по партнерским финансам. Раис РТ напомнил, что Татарстан является пилотным регионом по реализации проекта, и призвал качественно отработать эксперимент по созданию благоприятных правовых условий для внедрения партнерских финансов в России. Важно организовать подготовку специалистов по исламскому банкингу. Кроме того, особое внимание нужно уделить информированию населения и бизнеса. Основная роль здесь отводится Духовному управлению мусульман Татарстана, подчеркнул Минниханов.

https://islam-today.ru/novosti/2023/09/14/minnihanov-v-tatarstane-sohranaetsa-vysokij-uroven-mezkonfessionalnogo-soglasia/

Огромный храм в глуши севера Ярославской области

Большой интерес представляет Храм Спаса Нерукотворного Образа в селе Кукобой Первомайского района Ярославской области. Местность вокруг довольно таки не населенная. Рядом большое количество вообще вымерших деревень. Что делает здесь такой огромный и богато украшенный храм выполненный в так называемом неорусском стиле? Его история интересна и даже кое в чем поучительна.

Храм построен за чуть менее чем четыре года (1909 - 1912) местными мастерами на деньги купца Ивана Агаповича Воронина. Этот купец был уроженцем серя Рябинки, что расположено всего в паре километров от кукобоя. Воронин в свое время уехал в Санкт-Петербург, где стал руководителем акционерного общества по проектированию и строительству храмов, на чем весьма разбогател. Храм стоил ему огромной суммы - около миллиона царских рублей и для его сооружения даже был построен небольшой кирпичный завод. Однако интересно не это. Храм был построен купцом в знак благодарности родным местам и в дар местным жителям. При этом Воронин предлагал своим землякам выбор: построить храм, больницу или ветку железной дороги, которая соединила бы Кукобой и город Пошехонье. Однако, несмотря на то, что в селе на тот момент уже действовала церковь Успения Божией Матери (построена в 1836 году и сейчас не сохранилась), жители все равно выбрали храм. Но службы велись там недолго. Сразу после революции храм был закрыт, а в 1930-е годы кресты и колокола были сорваны, роспись, резной иконостас и иконы уничтожены. Помещения храма использовались как склад, а в подвале даже одно время была устроена тюрьма.

В 1989 году храм был возвращен РПЦ и начата его реставряция. Но в связи с отсутствием спонсоров, а также тем, что в 90-е годы произошла огромная убыль населения в данной местности (опустели даже целые грозди деревень) и, соответственно, отсутствием большого количества местных жертвователей работы впоследствии прекратились.

https://dzen.ru/a/ZD0quinEknGxCLlT

Яхреньга - жемчужина архитектуры

История села

Первое документальное упоминание о селе Яхреньга встречается в грамоте 1511 года. В 1842 году открылось начальное училище, а в 1886 году женская церковно-приходская школа. Село росло и процветало, с 1860 года стали регулярно проводить шумные и многочисленные ярмарки.

Архитектурная жемчужина

В селе расположен великолепный и уникальный памятник русского зодчества - Богоявленская церковь. Строительство каменного двухэтажного храма началось в 1760 году, в 1775 году закончили и освятили нижний, а в 1781 году верхний. Идейным вдохновителем был Петр Михайлович Коковин, потомок основателя села, а меценатом стал Устюжский купец III гильдии Митрофан Иванович Мурогин, взявший на себя все расходы. В первой половине XIX века возвели отдельно стоящую колокольню.

В 1872 году храм соединили с колокольней, отремонтировали фасады в соответствии со стилевыми веяниями того времени, появились новые элементы декора. Тогда же были расписаны «с уборкою» стены верхнего храма устюжским художником-живописцем Томиловым.

В период с 1898 по 1902 гг случился очередной капитальный ремонт. Перекрыли кровлю, покрасили фасад, обновили росписи стен.

Чем примечателен храм?

• храм выполнен в лучших традициях школы устюжского барокко

• изразцовые капители из цветной майолики. Это удивительные и редчайшие «произведения искусства» устюжских мастеров. Всего несколько храмов в России могут похвастаться таким декором.

• вызолоченный иконостас в пять ярусов.

В храме когда-то проводились консервационно-восстановительные работы, но были остановлены по неизвестной мне причине.

Село Яхреньга, Кировская область.

https://dzen.ru/a/Y5O_zqiqxllY9JJV

Ночная встреча Сталина с иерархами РПЦ: событие, изменившее жизнь православного мира

4 сентября 1943 года произошло знаковое событие для истории Русской Православной Церкви – встреча в Кремле И.В. Сталина с митрополитами Сергием (Старогородским), Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем). Итогом переговоров стало проведение впервые за 25 лет советской власти Архиерейского собора и избрание Патриарха Московского и всея Руси 8 сентября того же года.

Октябрьская революция изрядно потрепала основы православной культуры, да и вообще русской культуры в целом. Однако Сталин, придя к власти, отказался от политики полного уничтожения истории «старой России». Уже в 1930-е годы по его инициативе в советские учебники начали возвращаться имена русских полководцев, героев, имена князей и царей, радевших за дело укрепления нашей державы. Сталин последовательно восстанавливал русские традиции, а вскоре пришло время и для коренного изменения отношения государства к церкви.

Когда началась война

В годы Великой Отечественной войны все религиозные общины активно собирали средства на борьбу с фашистами. Православными верующими и духовенством было передано в Фонд обороны более 300 млн рублей, не считая материальных ценностей.

Окончательно процесс легализации РПЦ был запущен 5 января 1943 года, когда митрополит Сергий в телеграмме попросил Сталина открыть Патриархии банковский счет для централизованного внесения средств в Фонд обороны. И получил согласие. Уже с весны руководством страны начали обсуждаться варианты нового курса в отношении церкви. Наркомат Госбезопасности собирал материалы по положению дел в церкви, сведения об иерархах, о патриотической деятельности духовенства. Позже Сталин тщательно ознакомился с ними и принял историческое решение.

Ночная встреча в Кремле

Днем 4 сентября 1943 года на Ближней даче в Кунцево Сталин провел короткое совещание с Маленковым и Берией. Тогда же ему представили полковника госбезопасности Георгия Карпова как кандидата на пост руководителя органа «по делам церкви». Иосиф Виссарионович кандидатуру одобрил и постановил создать Совет по делам РПЦ при СНК СССР. Карпов тут же позвонил из кабинета Сталина митрополиту Сергию и задал всего один вопрос: готов ли он вместе с митрополитами Алексием и Николаем к встрече с главой правительства?

Поздним вечером того же дня митрополитов на машинах НКВД доставили в Кремль. На встрече присутствовали Молотов и Карпов. В ходе беседы Сталин обсудил с иерархами насущные проблемы церкви, в том числе «неудобные» вопросы. Например, о судьбе осужденных в разные годы иерархов или о снятии ограничений в прописке для священнослужителей, уже отбывших наказание. Сталин пообещал разобраться в каждом отдельном случае и поручил Карпову лично заняться этим вопросом. Также он дал добро на созыв Архиерейского Собора и посоветовал подготовить его «в большевистском темпе», хотя митрополиты считали, что на это уйдет не меньше месяца.

Итоги встречи

Встреча затянулась почти до двух часов ночи 5 сентября. Спустя несколько часов в Богоявленском соборе прошло торжественное богослужение, после которого Сергий сообщил верующим о ночной встрече и о намеченном на 8 сентября Архиерейском Соборе. Чтобы Собор прошел вовремя, некоторых участников доставляли в Москву на военных самолетах.

https://dzen.ru/a/ZPhWod5E7C2OjSAQ